Skip to main content

Full text of "Revue de gascogne : bulletin bimestrial de la société historique de Gascogne"

See other formats 


This  is  a  digital  copy  of  a  book  that  was  preserved  for  generations  on  library  shelves  before  it  was  carefully  scanned  by  Google  as  part  of  a  project 
to  make  the  world's  books  discoverable  online. 

It  has  survived  long  enough  for  the  copyright  to  expire  and  the  book  to  enter  the  public  domain.  A  public  domain  book  is  one  that  was  never  subject 
to  copyright  or  whose  legal  copyright  term  has  expired.  Whether  a  book  is  in  the  public  domain  may  vary  country  to  country.  Public  domain  books 
are  our  gateways  to  the  past,  representing  a  wealth  of  history,  culture  and  knowledge  that's  often  difficult  to  discover. 

Marks,  notations  and  other  marginalia  present  in  the  original  volume  will  appear  in  this  file  -  a  reminder  of  this  book's  long  journey  from  the 
publisher  to  a  library  and  finally  to  you. 

Usage  guidelines 

Google  is  proud  to  partner  with  libraries  to  digitize  public  domain  materials  and  make  them  widely  accessible.  Public  domain  books  belong  to  the 
public  and  we  are  merely  their  custodians.  Nevertheless,  this  work  is  expensive,  so  in  order  to  keep  providing  this  resource,  we  have  taken  steps  to 
prevent  abuse  by  commercial  parties,  including  placing  technical  restrictions  on  automated  querying. 

We  also  ask  that  you: 

+  Make  non-commercial  use  of  the  files  We  designed  Google  Book  Search  for  use  by  individuals,  and  we  request  that  you  use  these  files  for 
personal,  non-commercial  purposes. 

+  Refrain  from  automated  querying  Do  not  send  automated  queries  of  any  sort  to  Google's  system:  If  you  are  conducting  research  on  machine 
translation,  optical  character  recognition  or  other  areas  where  access  to  a  large  amount  of  text  is  helpful,  please  contact  us.  We  encourage  the 
use  of  public  domain  materials  for  these  purposes  and  may  be  able  to  help. 

+  Maintain  attribution  The  Google  "watermark"  you  see  on  each  file  is  essential  for  informing  people  about  this  project  and  helping  them  find 
additional  materials  through  Google  Book  Search.  Please  do  not  remove  it. 

+  Keep  it  legal  Whatever  your  use,  remember  that  you  are  responsible  for  ensuring  that  what  you  are  doing  is  legal.  Do  not  assume  that  just 
because  we  believe  a  book  is  in  the  public  domain  for  users  in  the  United  States,  that  the  work  is  also  in  the  public  domain  for  users  in  other 
countries.  Whether  a  book  is  still  in  copyright  varies  from  country  to  country,  and  we  can't  offer  guidance  on  whether  any  specific  use  of 
any  specific  book  is  allowed.  Please  do  not  assume  that  a  book's  appearance  in  Google  Book  Search  means  it  can  be  used  in  any  manner 
anywhere  in  the  world.  Copyright  infringement  liability  can  be  quite  severe. 

About  Google  Book  Search 

Google's  mission  is  to  organize  the  world's  information  and  to  make  it  universally  accessible  and  useful.  Google  Book  Search  helps  readers 
discover  the  world's  books  while  helping  authors  and  publishers  reach  new  audiences.  You  can  search  through  the  full  text  of  this  book  on  the  web 


at|http  :  //books  .  google  .  com/ 


^4^ 


J.    "^ 


^       i' 


'^. 


^^Jk 


\  '^mt^ 


^y. 


;ir^-w?i 


^5Mw 


*  t-#i 


■^.<> 


^t^  *•  ■*5., 


rj>^ 


^.  y 


W<^^\ 


qJtu  nets  Cahot  J^mtll 

to  J Ufpi^ mt'ttt  rt ; i 

JOAN  OF  ARC  i 


HARVARD  COLLEGE  LIBRARY 


^?CNi 


s;a^ 


7Sl"^-' 


^:%^' 


K' 


%:^v 


y^^ 


?S"i 


II 


Digitized  by 


Google 


Digitized  by  VjOOQIC 


/ 


(?oogle 


BULLETIN 


vr 


COMITE 

D-niST(.)iliE  ET  D  ARCHfiOLOGIE 


imu 


vimxmiK  m:im\sin\{K 


f'    A  \ 


Tirvr  K  *   tHiA\ 


riitiUL 


Mm 

ItflHAIIll 


41, 


*.  Mllcitr  I 


Digitized  by 


Google 


BULLETIN  V 

»'     -  "  .    ... 

lyfflSTOIRE  ET  C'ARCHfiOLOGIE. 


Digitized  by 


Google 


Auch,  impr.  et  lith.  F^lix  Foix,  rue  Balguerie. 


Digitized  by 


Google 


O't.'^d,  |„5-/a  cu^^l 


BULLETIN 


DU 


COMITE 


DHISTOIRE  ET  DARCHEOLOGIE 


PE  hk 


PROVINCE  ECCLlfiSIASTIQUE 


D'AUCH. 


(L^ 


Tome  I.  — 1860. 


PARIS, 

LIBRAIRIE  CATHOLIQUE 

Rue  du  Vieux-Coloiubier, 
29. 


AUCH, 

LIBRAIRIE  CATHOLIQUE 
Emmahiibi.  FAI«li:iiE0y  ^dlleiir, 

Ruo  de  I'Oratoire, 

41. 


Digitized  by 


Google 


TV- 3  3.) 


Harvard  College  library 
SEP  25?  1913 


Digitized  by. 


Google 


^ 


Digitized  by 


Google 


Digitized  by 


Google 


ORDONNANCE  SYNODALE 

RBLATIYE   A  L'^TABLISSBMBNT 

VUN   COMITt  D'HISTOIRE    ET    D'ARCHEOLOGIE 

DE  LA  PROVINCE  ECCLfiSIASTIQUE  D'AUCH. 


ANTOINE  DE  SALINIS,  par  la  Grace  de  Dieu  et  duSaint- 
Si6ge  Apostolique,  Archbveque  d'Auch,  Primat  de  la 
Nqvempopulanie  et  des  Deux-Navarres,  Assistant  au 
Tr6ne  Pontifical,  etc. 

Consid^rant  que  la  tradition  est  la  vie  des  Eglises  par- 
ticuli^res; 

CoDsid^rant  que  cette  tradition  a  &{^  malheureusement 
interrompue  pour  toutes  les  Eglises  de  France,   et  qu'il 


Digitized  by 


Google 


—  ^2  — 
importe  de  la  fairerevivre,  autant  que  la  chose  est  encore 
possible; 

Gonsid^rant  que,  pour  Tinstruction  de  ceux  qui  nous 
succ^deront,  ii  importe  de  consigner  par  6crit  tout  ce  qui 
s'est  fait,  et  ce  qui  se  fait  encore  dans  un  int^r^t  de  bien 
public,  et  sp^cialement  pour  la  reorganisation  complete 
des  Dioceses  de  France, 

Notre  Synode  entendu. 

Nous  AVONS  STATUfi  ET  STATUONS  : 

I. 

Un  GoMrrt  b'Histoire  et  D'ARCHtoLooiE  est  ^tabli  dans 
notre  Palais  archi^piscopal. 

II. 

Ce  CoMiTfi  sera  principalement  compos6  d'eccl6siasti- 
ques-  Toutefois,  nous  y  admettrons  volontiers  les  laiques 
qui  voudront  bien  nous  aider  de  leur  concours. 

Le  Gomit£  comprendra  : 

!•  Des  Membres  TiTULAiREs ; 
2*  Des  membres  HONORAiREs  ; 
3^  Des  Membres  coRRESPONDANTS. 

IIL 

Nous  nous  r6servons  d'organiser  nous-m^me  le  Bureau 
Du  GoMFTfi ;  de  nommer  les  Secr6taires ,  les  Arcbivistes , 
un*e  Commission  du  Bulletin  ;  enfln ,  de  designer ,  pour 
la  premiere  fois^  les  Membres  titulaires  et  les  Membres 
correspondants. 


Digitized  by 


Google 


—  3  — 

A  ravenir,  il  faudra ,  pour  obtenir  un  de  ces  titres ,  pre- 
senter, avant  tout ,  un  Memoire^  ou  bien  un  ancien  Docur 
ment  qui  soit  admis  par  le  Comit£  k  trouver  place  dans 
le  Bulletin- 

IV. 

Seront,  de  droit,  Membres  honoraires  :  MM,  les  Cha- 
Doines,  MM-  les  Archipr^tres  et  MM.  les  Doyens;  les  Su- 
p6rieurs  du  Grand  et  du  Petit-S6minaire ;  le  Sup6rieur  des 
Missioonaires ;  les  Sup^rieurs  des  Maisons  eccl^siastiques 
d'Eauze,  d^  Lectoure  et  de  Gimont. 

V. 

Le  CoBort  se  r^unira,  sous  notre  pr6sidence,  dans  notre 
Palais  archi^piscopal. 

Dans  tons  les  cas  d'absence  ou  d'emp^chement ,  nous 
nous  ferons  supplier  par  un  de  nos  Grands  Vicaires. 

VI. 

Les  travaux  du  Comiti6  ont  un  double  but : 

l**  Etudier  les  Monuments,  et  recueillir  les  documents 

qui  interessent  le  pass6  du  Diocese,  et  m6me  celui  de  la 

Province  eccl6siastique  d'Auch ; 
2**  Ecrire  THistoire  du  present- 

VIL 

11  y  aura  dans  chaque  Doyenn6  de  notre  Diocese,  un 
Membre  titulaire  d6sign6  par  la  Conference,  qui  sera 
charg6  de  correspondre  avec  le  Comit£  et  de  lui  trans- 
mettre  tons  les  documents  et  autres  objets  qui  auront 
6t6  recueillis  dans  le  Doyenn6. 


Digitized  by 


Google 


—  4  — 


VIIL 


Outre  les  documents  Merits,  nous  recevrons  tr6s  volon- 
tiers  tous  les  objets,  de  quelque  nature  qu  lis  soienl,  qui 
pourront  int6resser  THistoire  monumentale  du  Diocese  ou 
denotre  Province  eccl6siastique  (1). 

IX. 

Le  Membre  titulaire  d6sign6  par  chaque  Conference  de- 
vra  transmettre  au  ComitS  le  r6cit  de  tarn  Im  faits  im- 
portants  qui  s'accompliront  dans  son  Doyenn6,  sp^ciale- 
ment  ceux  qui  seront  de  nature  k  int6resser  la  Religion, 
tels  que  :  construction,  grosses  reparations,  ornemeniation 
d'6glises,  de  chapelles,  de  presbyt^res;  missions  ou  retrai- 
tes;  6rectionsde  Monuments,  tels  quecroix,  statues,  etc., 
etc. 

X. 

Un  des  Secretaires  du  Bureau  est  charg6  de  mettre  en 
ordre,  pour  les  archives  du  Comity,  tous  les  documents 
de  cette  nature  qui  se  rapportent  soit  au  pass6,  soit  au 
present  du  Diocese,  ou  de  la  Province  eccl6siastique 
d'Auch. 

XI. 

II  sera  public,  avec  le  concours  de  notre  Clerg6,  un 
Bulletin  ptwoDiQUE  dans  lequel  on  consignera  soit  les 
travaux  courants,  soit  les  documents  anciens  que  la  Com- 


(1)  Nous  esp^rons  pouvoir  former,  sous  peu,  dans  noire  Palais  archi6pisco- 
pal,  un  Mus^e  special,  que  nous  deslinons  k  reccvoirces  difr6rentsobjels,cc- 
cl^iasliques  ou  autres. 


Digitized  by 


Google 


—  5   - 

mission  de  notre  Bulletin  aura  jug6s  dignes  de  Timpres- 
sion. 

Donn6  k  Auch,  en  assembl^e  synodale,  sous  notre 
seing,  le  sceau  de  nos  armes  et  le  contre-seing  de  notre 
Secretaire  g6n6ral,  le  11  octobre  de  Tan  de  Notre-Sei- 
gneur  1859. 


f    ANTOINE,  Archev&jue  d'Aach, 


Par  Manderoent : 
J.-J.  MENDOUSSE,  Chan.,  Secrit.  gen. 


ADHESION  DE  ]VOSSEIG]V[EURS 

Les  EvSqaes  raffiragants  de  la  Provinoe  d'Aach. 

Aire,  le  49  d^cembre  4859. 

Monsieur  le  Grand  Yigaire, 

Je  suis  heureux  d'apprendre  que  le  Comit6  d'Histoire 
et  d'Arch6oIogie  de  la  Province  eccl6siastique  d'Auch  est 
enfin  organise.  Cest  une  bonne  oeuvre  de  plus  que  ITiis- 
toire  ajoutera  ila  vie,d6j^  si  riche,  de  notre  savant  M6tro- 
politain. 

J'aecepte  avec  reconnaissance  le  titre  de  Membre  de 
TAssociation  que  vous  m'offrez.  Ce  titre,  que  je  ne  m6rite 
pas  dans  votre  Province,  me  rappellera  les  chores  6tudes 
que  j'ai  faites,  dans  ma  jeunesse,  sur  la  terre  que  je  viens 

Digitized  by  VjOOQ IC 


—  6  — 

de  quitter,  et  qui,  comme  la  v6tre,  offre  partout,  k  Foeii 
de  Fobservateur,  de  grandes  ruines  et  de  grands  souve- 
nirs. 

Puiss6-je  trouver,  apr^  I'accomplissement  de  mes  de- 
voirs d'Ev6que,  quelques  moments  libres  pour  m'initier  k 
Thistoire  de  notre  Province  eccl6siastique !  A  mon  Age, 
dans  ma  place,  je  ne  serai  jamais  plus  qu'un  faible  6l6ve. 
Mais  au  moins  je  suivrai  avec  amour  les  travaux  de  vos 
collaborateui*s,  et  je  m'instruirai  k  leur  6cole- 

Agr6ez,  Monsieur  le  Grand  Vicaire,  avec  mes  telicita- 
tions  bien  sinc^res,  etc-,  etc- 

f  LOUIS-MARIE,  Ev^que  (TAire. 


Tarbes,  le  23  d^cembre  ^859. 

Monsieur  le  Yigaibe  G£n£ral, 

Vous  voulez  bien  me  communiquer  le  projet  d'une  So- 
ci6t6  d'Etudes,  qui  serait  un  Comite  d'Histoire  et  d'Ar- 
chiologie  de  la  Province  eccUsiasttque  dAuch,  projet  form6 
par  Mgr  de  Salinis,  archevAque  d'Auch;  et  vous  me  de- 
mandez  de  pr6ter  mon  concours  k  ce  Comity,  en  ce  qui 
concerne  le  Dioc6se  de  Tarbes. 

J'adh^re  de  grand  coeur  k  ce  projet,  que  je  consid6re 
comme  tr6s  utile.  Et  rien  ne  sera  n6glig6  par  ici  pour  qu'il 
ait  un  grand  succte  dans  mon  Dioc^e- 

Recevez,  je  vous  prie.  Monsieur  le  Vicaire  g6n6ral,  etc. 


•J*  B.  S.,  EvAjuede  Tarbes, 


Digitized  by 


Google 


^  7  — 
Batonnb,  le  U  f^vrier  4860. 

Monsieur  le  Grand  Vicaire, 

Tout  ce  qui  int6resse  la  Religion  et  la  Province  k  la- 
quelle  nous  apparlenons  ne  peut  qu'exciter  mon  propre 
inler^t  et  mes  sympathies. 

Cest  pourquoi  si  vous  pensez  que  mon  nom  puisse  6tre 
de  quelque  utility  k  Fa^uvre  de  la  Soci6t6  "historique  que 
notre  v^ii^r^  M^tropolitain  a  dessein  d'6tablir,  vous  pouvez 
Tajouter  aux  autres  noms,  incomparablement  plus  impor- 
tants  qui  figurent  dans  le  projet. 

Recevez,  Monsieurle  Grand  Vicaire,  Tassurance,  etc.  ,etc. 
f  FRAN(;;OIS,  Ev^que  de  Bayonne. 


PERSOMEL 

DU 

COMITE  D'HISTOIRE  ET  D'AROfi^OLOOIE 

DE  LA  PROVINCE  ECCLfiftlASTIQUE  D'ADCR. 


Composition  dn  Bnrean : 

President^  Mgr  L^ARCHEvftQUB  d^Auch; 

Prisident  honoraire^  M.  le  PRfeFBT  du  Gers; 

Secretaires,  MM.  Niel,  archiviste  du  d^partement  du  Gers; 

GARDfeRES,  docleur  en  iheologie,  professeur  de 

theologie  au  grand  seminaire  d'Aucb; 
GRENiER,licencid  es-lettres,  professeur  de  rMto- 

rique  au  Ivc^e  d'Auch; 
Larroque,  professeur  d'humanUes  au  peiil  semi- 
naire d'Aucb; 


Digitized  by 


Google 


—  8  — 
Archivistes^MU.  Monbet,  bibliolhecaire  et  professeur  dliistoire 
au  grand  s^minaire  d'Auch; 
Peyret-Mirande,  pro-secrcJlaire  de  Mgr  Tarche- 

veque  d'Auch; 
EspiAU,  professeur  de  troisifeme  au  pelit  s^mi- 

naire  d'Aucb; 
BouGNfeREs,  professeur  de  qualrifeme  au  petit 
s^miuaire  [I'Auch. 


.    Gommissioi  do  Bolletiii : 

MM.  Can£to,  vicaire  general  de  Mgr  TArchevfique  d'Auch; 

MoET,  docteur  es-lellres,  Inspecteur  de  I'academie  de  Toulouse; 
DuMONT-TouRRET,  payeur  du  deparlemeu!  du  Gers; 
Lafforgue  (P.),  auleur  de  VHisioire  d'Auch; 
DuTiROu,  docleur  es-sciences,  professeur  de  physique  au 

s^minaire  d'Auch; 
Abadie,  missionnaire  dioedsain; 
Fauqu£»  professeur  de  rhetorique  au  pelit  seminaire  d'Auch. 


MEMBRES   D'HONNEUR 
DU  gomit£: 

NN.  SS.  N.  A.  DE  La  Croix  d'Azolette,  ancien  Arch.  d'Auch. 
F.  Lagroix,  Eveque  de  Bayonne. 
B.  S.  Laurence,  Evgque  de  Tarbes. 
L.  M.  0.  Epivent,  EvSque  d'Aire  et  Dax. 


Ont  6i6  invites,  par  Monseigneur  TArcheveque  d'Auch,  k  preter 
leur  concours  auXomile,  en  quality  de  MEMBRES  TITDLAIRES: 

MM.  lesDfepuTfesdu  Gers  au  Corps  legislatif; 
les  Membres  du  Conseil  general  du  Gers; 
les  Sous-PRfiFETs  de  Coodom,  de  Lccloure,  de  Lombez  et 
de  Mirande. 


Digitized  by 


Google 


-  9  — 


AU  CLERGfi  DU  DlOCfiSE 


AL'OCGASION   DE  la  PREMlfeRB   LIYRAISON   DU   BULLETIN   DU   COMITfi 
D'HISTOIRE   ET   D'aRGU^OLOGIE   DE   LA   PROVINGE   D'aUGH. 


Monsieur  le  CuRfi, 

Une  des  premieres  preoccupations  d'un  Ev6que,  en  arrivant  dans 
son  Diocfese,  c'esl  de  connaitre  le  pass6  de  FEglise  dont  la  direction 
loi  est  confine.  Le  pass6  6claire  le  present,  et  jette  m6me  sor 
I'avenir  d'utiles  lamieres. 

Dans  I'etat  normal,  rien  n'est  plus  facile  que  de  remonter  la 
chaine  des  siecles,  jusqu'aux  6poques  mSme  les  plus  dloign^es;  la 
tradition  toujours  vivante  sert  de  61  conducteur.  II  n'en  est  pas 
ainsi  pour  les  Eglises  de  France  :  une  revolution  a  creus^  entre 
le  pr^ent  et  le  pass^  un  abime,  dans  lequel  sont  yenus  s'engloutir 
les  institutions,  les  monuments,  les  ^tablissements  qui  faisaient  la 
gloire  de  nos  antiques  Eglises. 

Des  que  les  nouveaux  dioceses  furent  reconstitu^s  par  le  Con- 
cordat, les  EvSques  a  qui  revint  la  p^nible  et  difficile  mission  de 
rfiparer  tanl  de  ruines  ne  n^gligerent  rien  pour  conserver  tout  ce 
qui  restait  encore  des  debris  du  pass^.Toutefois,  leor  zele  fut  en- 
trav6  par  des  necessit^s  plus  pressantes.  II  fallait  avant  tout  re- 
constituer  le  Clerge.  Et  Ton  ne  sait  pas  tout  ce  qu'il  a  fallu  de 
perseverance,  d'energie,  et  disons-le  aussi,d'assistance  divine,  pour 
recruter  les  rangs  de  la  milice  sacerdotale. 

Dieu  suscita  pour  cette  o&uvre  importante  des  bommes  d'unme- 
rite  eminent  et  tfune  vertu  rare.  Le  Diocese  d'Auch  conserve 
precieusement  le  souvenir  des  vertus  et  des  bienfaits  d'un  de  ces 
saints  pretres  suscites  de  Dieu.  Le  nom  de  M.  Tabbe  Fenasse  se 
tronve  meie  a  tout  ce  qui  s'est  fait  dans  la  premiere  moitie  de  ce 
si^cle,  pour  la  restaurationde^notre  Diocese.  Aussi  ne  sommes-nous 
pas  etonne  de  Timpatience  legitime  qui  a  inspire  au  Clerge  ^j^i 


Digitized  by 


Google 


-  40  — 
en  Synode,  aa  mois  d'octobre  dernier,  le  voea  de  voir  pablier,  sans 
retard,  la  biographie  de  ce  venerable  eccl^siastique. 

Au  milieu  de  ces  incessantes  occupations,  les  premiers  restau- 
rateurs de  nos  Dioceses  ne  purent  pas,  comme  ils  Fauraient  d6sir^, 
renouer  le  fil  des  traditions  dioc^saines.  II  est  vrai  qu'ils  en  sen- 
taient  moins  le  besoin;  attendu  que  ces  traditions,  aujourd'hui 
Fobjet  de  nos  recherches,  faisaient,  en  quelque  sorte,  partie  de 
leur  existence.  Mais,  a  mesure  que  les  anciens  du  sanctuaire  dis- 
paraissaient,  le  souvenir  du  pass6  s'eloignait.  C'est  alors  que, 
sur  divers  points  de  la  France,  les  Evgques  donn^rent  le  signal 
de  s^rieuses  Etudes  retrospectives. 

Ce  signal  fut  donn^,  au  milieu  de  nous,  par  Monseigneur  de 
La  Croix  d'Azolette,  dont  T^piscopat  a  6t6  si  f6cond  en  oeuvres 
utiles.  Profitant  de  ses  courses  pastorales,  qu'il  6tendait  jus- 
qn'aux  plus  petits  bameaux,  il  recueillait  pieusement  tons  les  sou- 
venirs qui  eiaient  conserves  dans  la  m^moire  des  anciens,  ou 
perpetuus  par  quelque  mine,  par  quelque  institution.  II  a  consigne 
le  fruit  de  ses  laborieuses  investigations  dans  des  proces-verbaux 
de  visites,  qui  composent  un  recueil  des  plus  pr^cieux. 

L'exemple  de  TEv^que  excitait  le  z&le  de  ses  prdires.  Cest  a 
sa  patemelle  impulsion  que  doivent  6tre  attribu^  les  ouvrages 
remarquables  publics,  dans  ces  derniers  temps,  sur  I'histoire  et  les 
principaux  monuments  de  la  Province  eccl^siastique  d'Auch. 

Toutefois,  jusqu'i  present,  il  n'.y  avait  gufere  eu  que  des  oeuvres 
individuelles;  et  Ton  pr^voyait  avec  inquietude  le  moment  ou  les 
auteurs  de  ces  travaux  venant  4  disparaitre,  le  fil  de  la  tradition 
risquait  d'etre  de  nouveau  brise.  C'est  ce  qui  a  inspire  i  Monsei- 
gneur de  Salinis  la  pens^e  de  constituer  une  association  dont  les 
membres  s'appliqueraient  a  recueillir  tout  ce  qui  reste  encore  du 
pass6,  a  consigner  par  6crit  tout  ce  qui  se  ferait  dans  le  present. 

Consults  sur  les  avantages  de  cette  institution,  le  clergd,  r^uni 
en  synode.  Fa  accueillie  avec  empressement;  il  a  approuvd  le  projet 
destine  a  la  r^aliser.  Le  vote  du  synode  a  ete  en  quelque  sorte 
sanqlionne  par  tout  lederg^  dans  les  differentes  reunions  d^canales. 


Digitized  by 


Google 


-.  u  — 

EDCouragS  par  cette  manifestation  unanime  de  son  Glerg6»  et 
aussi,  par  le  bienveiUant  concours  que  les  repr^sentants  les  plus 
Aleves  de  Tautoritd  du  Gouvernement  dans  le  pays,  et  nos  principa- 
les  notabilit^s  ont  bien  voulu  lui  promettre,  Monseigneur  n'a  pas 
craintde  mettre  la  main  4  rceuvre.Vous  recevrez,  en  mdme  temps 
que  cette  lettre,  le  premier  num^ro  du  Bidletin  annonc^  dans  Tor- 
DONNANCB  SYNODALE.  Permottez-nous,  Monsieur  le  Cavi,  de  comp- 
ter sur  Yotre  zfele  pour  soutenir  cette  publication.  EUe  estdestin^e, 
non-seulement  a  reprendre  avec  ensemble,  dans  notre  Province, 
Tetude  du  pass^,  afin  de  le  relier  au  present,  mais  aussi  k  res- 
serrer  les  liens  qui  unissent  d^ji  les  membres  du  Clerg6  Diocesain. 

Ge  n'estpas  trop,  dans  les  temps  odnous  sommes,  da  concours 
de  tons  pour  r^aliser  une  oeuvre  s^rieuse,  de  tout  point,  utile 
au  public.  Vous  verrez  avec  satisfaction  que  c'est  ainsi  que  Tap- 
pr^ient  Nos  Seigneurs  les  Evfiques  d*Aire,  de  Tarbes  et  de 
Bayonne.  Les  trois  lettres,  qui  sont  en  t^te  du  BuUetinj  prouvent 
a  quel  point  leur  utile  concours  est  assur6  a  rosuvre  du  Mtoopo- 
litain  de  la  Province  d'Auch. 

Le  Bulletin  de  notre  CoMn*  neparaltra  d'abord  qu'a  des  6po- 
ques  61oign6es.  Mais  si  le  Clerg6  lui  prfite  son  appui,  il  ne  sera 
pas  difficile  de  rapprocher  les  termes  p6riodiques  de  sa  publica- 
tion. 

Veuillez  agr^er,  Monsieur  le  Curfi,  I'assurance  de  mes  senti- 
ments respectueux  et  d^voues. 


C.  DE  LADOUE, 

Vicairo  Gto6ral  d'Auch. 

Auch,  le  2  fd^rkr  4860,  en  la  tile  de  la  Purification  do  la  Bien- 
beureuse  Vierge  Marie. 


Digitized  by 


Google 


—  49  — 


DES  CONFERENCES  DECAN&LES 
ET  LEURS  ATTRIBUTIONS. 

Conform^meot  a  Farticle  \ii  de  TOrdonnance  SjDodale,  MM.  les 
Doyens  ont  dft  consulter  leurs  Conferences  respectives,  pour  pre- 
senter a  la  nomination  de  Mgr  rArchevSque  MM.  les  eccWsiasti- 
ques  des  divers  cantons  qui  seraient  design^s  pour  correspondre 
avecleComite. 

Monseigneur  agr^e  les  presentations  qui  lui  ont  6t6  faites  et 
nomme  Mbmbres  Titulairbs  : 

Pour  le  canton  d'Auch  (nord),  M.  Rigade,  vicaire  de  Sainte-Marie. 

—  d'Auch  (sud),  M.  Tocton,  cure  de  Roquelaure. 

—  de  Gimont,  M.  Rocs,  id.  de  Blanquefort. 

—  de  JeguD,  M.  Mont^gct,  id.  de  Lavardens. 

—  •         de  Saramon,  M.  Granereau,  id.  de  Saramon. 

—  de  Vic-FezcnsacrM.  Coosse,  id.  de  Saint-Jean-Poutge. 

—  de  Condom,  M.  Lassalle,  aum.  del'hospicede  Condom. 

—  de  Cazaubon,  M.  Dopoi,  cure  de  Barbotan. 

—  d'Eauze,  M.  Saffraih^;  id.  de  Lannepax. 

—  de  Montreal,  M.  Monik,  id.  de  Labarrere. 

—  de  Nogaro,  M.  Deauze,  id.  de  Manciet. 

—  de  Valence,  M.  Sabati]6,  id.  de  Valence. 

—  de  Lectoure,  M.  Gardeiies,  aumdnier  de  la  Providence. 

—  de  Saint-Clar,  M.  Denjoy,  curede  Maignas. 

—  de  Fleurance,  M.  Daran,  id.  de  Paullhac. 

—  de  Mauvezin,  M.  Bi:NAc,  id.  de  Sainte-Gemme. 

—  de  Miradoux,  M.  Armagnac,  id.  de  Flamarens. 

—  de  Lombez,  M.  Davezac,  id.  de  Puylauzic. 

—  de  Lombez-Simorre,  M.  Lozes,  id.  d'Aguin. 

—  de  Cologne,  M.  Arqui^,  id.  d'Ardizas. 

—  de  risle-Jourdain,  M.  Peres,  vicaire  de  Tlsle-Jourdain. 

—  de  Samatan,  M.  Manabera,  cure  de  Monblanc. 

—  de  Mirande,  M.  Broca,  id.  de  Marseillan. 

—  d'Aignan,  M.  L.  Viad,  id.  de  Lupiac. 


Digitized  by 


Google 


-.va- 
pour le  canton  de  Marciac,  M.  Collongues,  id.  de  Ricourt. 

—  de  Masseube,  M.  Lacoste,  id.  de  Ponsan-Soubiran. 

—  de  Mi61an,  M.  Danty,  id.  de  Betplan. 

—  de  Montesquieu,  M.  Ducuron,  id.  de  risle-de-No6. 

—  de  Piaisance,  M.  Rozes,  id.  de  Tasque. 

—  de  Riscle,  M.  Anolezio,  id.  de  Viella. 

MM.  les  eccl^siasliques  dent  les  noms  sent  inscrits  au  tableau 
ci-dessus  trouvent  lears  attributions  sommairement  indiqu^es  aux 
articles  vii,  viii  et  ix  de  FOrdonnance  Synodale. 

MgrTArchev^que  les  prie  sp6cialement  de  veiller  k  ce  quil  soit 
retenu,  et  r^gulierement  envoys  k  Sa  Grandeur,  procfes-verbal  de 
chaque  solennite  qui  aura  lieu  dans  les  paroisses  de  leur  canton, 
k  Toccasion  de  roeuvre  de  TAdoration  Perp^tuelle  du  Tr^s  Saint 
Sacrement.  Ces  Messieurs  voudront  bien,  pour  obtenir  plusd'exac- 
titude  dans  le  r6cit  des  details  de  la  f^te,  s'en  entendre  avec  M.  le 
Doyen  respectif  et  M.  le  cur6  de  la  paroisse  sur  laquelle  ilsauront 
k  dresser  procfes-verbal. 

Nous  r^servons  pour  la  deuxifeme  livraison  du  Bulletin  la  liste 
des  membres  soit  Titulaires  soit  Correspondants  qui  ont  des  droits 
antirieurement  reconnus  a  Fun  ou  k  Tautre  de  ces  deux  titres;  ou 
m^oie  des  droits  nouveUement  acquis,  aux  conditions  indiqu^es 
parTarticle  m  de  FOrdonnance  Synodale. 

Toutefois,  qu'il  nous  soit  permis,  en  attendant,  d'exprimer 
notre  gratitude  a  tons  ceux  qui,  de  loin  comme  de  prt^s,  de  vive 
Yoix  ou  par  6crit,  ont  bien  voulu  nous  donner  des  promesses  de 
collaboration  active,  des  marques  non  Equivoques  de  leur  vive 
sympathie  pour  Foeuvre  delicate  que  nous  venons  d'entreprendre. 

D^k  on  s'est  empress^,  de  divers  points,  de  nous  la  rendre 
plus  facile  par  Fenvoi  spontane  de  m^moires  et  de  documents 
in^dits,  sur  lesquels  la  Commission  du  Bulletin  ne  tardera  pas  de 
porter  son  attention.  Mais,  d'avance,  elle  vote  des  remerclraents  a 
M.  Louis  Paris,  directeur  du    «  Cabinet  historique  (1);  »   k 

(I)  Revue  mensuelle,  spi^cialement  consacr^c  au  d^pouillctnent  des  grandes  col- 
lections de  manuscrits  de  la  capitale  el  de  nos  provinces. 


Digitized  by 


Google 


—  u  — 

MM.  le  comte  de  Podenas,  le  baron  de  Marignanet  le  baron  d'Agos; 
a  MM.  les  abb^s  Dupay,  Debourthoumieu,  L.  Couture,  Goussard 
etLassalle;a  MM.de  Lavernie,  de  Moncade,  Ducor,  Couaraze  de 
Laa,  L.  Dubosc  de  Pesquidoux,  Lesueurde  Perfes;  a  MM.  les 
Cur^s  de  Bagneres-de-Bigorre,  de  Villefranche-de-Queyran,  de 
Montreal,  de  Monlezun,  de  Bajonnette,  de  La  Roumieu,  d*Au- 
biet,  de  Sainte-Gemme,  de  Cazaubon,  etc.,  etc. 

De  tous  ces  Messieurs  et  de  divers  autres  dont  le  nom  est 
d^j^  inscrit,  ou  reviendra  souvent  au  Bulletin,  nous  avons  re^u 
de  pr6cieuses  indications,  des  renseignements  utiles,  des  docu- 
ments historiques,  des  maouscrits  plus  ou  moins  importants,  de  . 
curieux  extraits  d'archives  de  famille,  des  lettres  in^dites  de  rois 
et  de  reines  de  France,  de  princes,  de  comtes  et  autres  person- 
nages  dont  le  nom  est  depuis  longtemps  class^  par  Fhistoire  a  un 
rang  61ev6,  soit  dans  TEtat,  soit  dans  TEglise,  au  point  de  vue  de 
la  naissance,  du  savoir  ou  des  services  rendus  k  leur  pays,  dans 
Texercice  des  hautes  fonctions  qui  leur  ^talent  confines. 

Ainsi  done,  nous  sommes  a  peine  au  d6but  de  lamiseen  oeuvre 
de  tous  ces  mat^riaux;  et  n^anmoins,  sur  divers  points  de  no tre  Pro- 
vince, on  s'empresse  de  les  exhumer  de  la  poussiere  qui  les  retenait 
dans  Toubli.  C'est  que,  de  toute  part,  on  a  senti,  dans  ces  demie- 
res  ann^es  surtout,  je  ne  sais  quel  besoin  instinctif  de  s'expliquer 
un  present  si  voile  de  nuages.  Et  Ton  s'est  demand^  si  le  dernier 
mot  de  r^nigme  ne  se  retrouverait  pas  dans  ces  temoins  muets 
d'un  pass6  trop  longtemps  m^connu. 

Telle  est  la  voie  ou  nous  entrons.  Mais,  hdtons-nous  de  le  dire 
a  nos  frferes  du  Sacerdoce  dioc^sain,  amide  Foeuvre  en  elle-mfime, 
nous  avions  bien  des  motifs  de  n'accepter,  dans  sa  poursuite,  que 
le  dernier  des  r61es  secondaires.  S11  en  est  autrement,  ce  ne 
sera  jamais  que  par  trfes  grande  d6Krence  a  une  impulsion  douce, 
mais  ferme  et  pers6v6rante :  elleapournous  un  lout  autre  prestige 
que  celui  de  Fautorit^  qui  s'impose. 

Enfin,  sur  cette  voie  qui  s'ouvre  devant  nous,  le  Bulletin  de 


Digitized  by 


Google 


-  45  - 
notre  Comity  rencontre,   d^s  Tabord,  la  « Revue  d'Aquitaine; » 
et  il  se  sent  trfes  dispose  a  reconnaftre  qu'elle  a  rendu  et  doit 
rendre  encore  dlmporlants  services. 

Le  public  ne  va  pas  se  persuader,  sans  doute,  qu'une  lutte 
se  prepare  sur  un  terrain  ou  des  coeurs  g^n^reux  ne  pourraient 
s'ouvrir  qu'a  un  noble  sentiment  d'^mulation.  Car  a  une  6poque 
aussi  curieuse  d'anciens  monuments,  de  recherches  retrospectives, 
d'^tudes  locales  en  tout  genre,  que  Test  incontestablement  landtre; 
dans  un  temps  ou  les  ^v^nements  devancent  toute  provision;  ou 
les  inventions  et  les  d^couvertes  ^veillent  de  toute  part,  I'ambi- 
tion  de  savoir,  de  connaitre  par  soi-m^me,  ce  n'esl  pas  trop  d'une 
double  collaboration  pour  exploiter,  avec  quelque  avantage,  le 
vaste  chan^)  qui  reste  ouvert  a  notre  activity  commune. 

A  ne  consid^rer,  en  effet,  pour  le  moment,  que  Tint^rfit  qui  se 
rattache  aux  souvenirs  du  pass^,  sans  compter  les  riches  tresors 
que  nousavons  sous  la  main,  dans  les  archives  du  d^partement  du 
Gers,  de  la  mairie  et  du  s^minaire  d'Auch,  nous  savons  tout  le 
prix  du  tr^sor  dePau,  des  fondsde  Tarbes,  de  Bayonne,  de  Fleu- 
rance,  de  Vic-Fezensac  et  de  Thospice  de  Lectoure,  prfes  desquels 
nous  sommes  heureux  d'avoir  des  correspondants  pleins  de  zele  et 
d'intelligence.  Nous  connaissons  aussi,  autant  qu'il  est  n^cessaire, 
pour  le  moment,  les  ressources  que  pr^sentent,  sur  divers  points  de 
notre  Province,  les  archives  de  certaines  communes,  meme  rurales, 
et  de  quelques  grandes  families  du  pays,  pour  6tre  assure  que  les 
mat^riauxin^ditsmanqueront  beaucoup  moins  a  nos  coUaborateurs 
actuels  que  le  temps  delesmettre  enoeuvre.  Mais  si  la  moisson  est 
abondante,  le  cceur  ne  fera  pas  d^faut  aux  ouvriers.  En  presence 
du  plan  que  nous  a  trac^  une  main  habile,  et  qui  ne  manque  pas 
d'exp^rience  dans  la  voie  p^rilleuse  de  la  pubUcit^,  nous  dirons 
tous  avec  TApdlre :  « A  nous  les  fondements  de  T^difice;  aTavenir 
le  soinde  T^lever;  que  chacun  vienne,  a  son  tour,  prendre  sa  part 
de  Toeuvre  commune  (1).«>  F.  CANfiTO,  v.  g.  d^Auch. 

(1)  Epist.  I  ad  Corinth.,  cap.  iii,  v.  10.  —  Fandamentam  posni;  alias  aatem 
sopersedificat.  Unasgaisqoe  autem  videat  qoombdo  superaedificet. 


Digitized  by 


Google 


~  46  — 

LE  PfiRE  MONGAILLARD 

ET  SES  HANUSCRITS. 

Antoine  Mongaiiiard  naquit,  vers  Fan  1560,  a  Aubiet,  canton 
de  Gimonl  (Gers).  C'est  ce  qu'il  nous  apprend  lui-meme  dansune 
petite  notice,  qu'il  a  consacr^e  a  faire  T^loge  de  la  'pi6t6  de  ses 
concitoyens  :  «  De  Pietate  Albinetanorum  civiam(l). »  Les  bons 
exemples  qu'il  rencontra  dans  sa  famille  et  au  milieu  de  la  popu- 
lation qui  Favait  vu  naitre  lui  inspirerent,  des  sa  plus  tendre  en- 
fance,  Tauiour  et  la  pratique  des  vertus  chr^tiennes.  Et  quand  le 
moment  fut  venu  de  faire  choix  d  un  6 tat  de  vie,  il  entra  dans  la 
Compagnie  de  J6sus.  Enfin  il  devint  Recteup  du  college  d'Auch, 
qu'on  avait  confie  aux  J^suites,  peu  d'ann^es  apres  Fabjuration 
d'Henri  IV,  et  le  retablissement  de  la  paix  en  France  (2). 

C'est  en  dirigeant  cet  etablissement  que  le  P.  Mongaiiiard  pr6- 
para  des  mat^riaux  nombreux  et  fort  importants  pour  Fhistoire 
de  la  Gascogne,  qu'il  se  proposait  de  publier.  CoUecteur  infati- 
gable,  il  mit  en  oeuvre,  pendant  plus  de  vingt  ans,  tons  les 
moyens  de  collaboration  que  ses  nombreuses  relations  avec  les 
diocfeses  de  la  Novempopulanie  lui  rendaient  si  faciles.  II  se  loue, 
en  particulier,  de  Fextreme  bienveillance  avec  laquelle  les  venera- 
bles  chanoines  de  F^glise  m^tropolitaine  avaient  mis  a  sa  dispo- 
sition le  tresor  des  archives  capitulaires,  alors  tres  considera- 
ble:  « ex  quo  rimati  fueramushistoriam,  quam  deinde  plane 

p  descriptam  reperimusin  thesauro  ecclesiaj  auscilanie,  qui  vene- 
»   rabilium  DD.  canonicorum  libera  volunlate  apertus  nobis  est.  » 

Nous  ne  connaissons  du  P.  Mongaiiiard  que  deux  forts  volumes 


(1)  Voir,  secondc  partie,  Document  no  1. 

(2)  Le  23  juin  1589  est  la  dale  de  leur  installation  au  collt^ge-  Peu  d'ann^es  apr^s, 
les  i^suites  prirent  aussi  la  direction  du  Seminaire,  que  Monseigneur  Henri  dc  La- 
mothe-Houdancour  venait  de  faire  construire,  k  la  place  qu'il  occupe  encore. 


Digitized  by 


Google 


—  47  - 
in-4«,  entiferement  mis  au  net.  Un  troisi^me  se  pr^parait :  plusieurs 
cahiers  ^taient  mdme,  a  peu  de  chose  pr^s,  compl6(ement  61abo- 
rfe,  lorsque  la  mort   vint  surprendre  ce  v^n^rable  religieux,  et 
fempScher  de  mettre  la  dernifere  main  a  son  ouvrage. 

Les  jeunes  scolastiqaes  dela  Gompagnie  travaUlaient  k  la  trans- 
cription de  ses  pages.  EUes  devaient  dtre,  en  g^n^ral,  tr^s  sur- 
charg^es  dinterlignes  et  de  ratures,  s*il  faat  en  juger  par  un 
glanage  fort  confus  qu'a  retrouv6,  dans  ces  derniers  temps,  noire 
coliaborateur  M.  G.  Niel,  archiviste  du  d^partement  du  Gers. 

«  C'est  ici,  —  dit  mi  des  copistes  qui  travaillaient  k  la  mise  au 
»  net,— que  vient  de  s'afrfiter  le  P.  Mongaillard,  k  qui  la  mort  n'a 
»  permis  ni  d'achever  son  ouvrage,  ni  mfime  de  faire  transcrire  ce 
»  qu'il  avait  6bauch6  pour  le  livre  IV  sur  le  Courage  des  nobles 
»  Gascons;  et  pour  le  livre  V,  oil  il  voulait  traiter  de  tout  ce 
>  qu'il  Gonnaissait  en  Gascogne  Stre  digne  de  passer  k  la  post^- 
»  rit^.  11  voulait,  en  outre,  faire  la  chronique  de  cette  mdme  Pro- 
»   vince.  » 

Ainsi  que  ces  paroles  Findiquent,  fividemment  ce  dernier  travail 
n'a  jamais  existe.  La  Chronique  de  la  Gascogne  6tait  simplement 
un  projet,  que  le  pieux  et  savant  j^suite  se  promettait  de  r^aliser 
un  jour.  Ce  futdoncen  vain  que  plus  de  centans  aprfes  M.  Fabb^ 
Daigt\an,  comme  il  nous  le  dit  lui-meme,  fit  des  efforts  pers^v^- 
rants  pour  retrouver  ce  pr^cieux  manuscrit,  puisqu'il  n'avait  pas 
m  compost. 

line  date  de  Fannie  1623  se  trouve  dans  Fun  des  .cahiers  dont 
nous  avons  parl6  tout  k  llieure.  EUe  se  rapporte  a  un  fait  contem- 
po'rain;  et  nous  croyons  pouvoir  affirmer  que  c'est  la  plus  rap- 
prochie  de  nous.  C'est  done  vers  cette  ipoque  que  la  plume  serait 
difinitivement  tombie  de  la  main  du  P.  Mongaillard. 

Le  volume  qu'il  priparait  alors  6tait  destine  k  dtre  le  premier 
dans  Fordre  des  matiferes.  Ltiistorien  debute  par  une  dMcace  deson 
ceuvre  k  la  Tres  Sainte  Trinite;  et  c'est  dans  cette  espfece  de  prifere, 
d'une  naiveti  touchante,  que  nous  lisons  :  «  Dans  ce  nombre  si 
»  considerable  d'hommes  d'un  talent  supirieur  que  vous  avez 

a 


Digitized  by 


Google 


—  48  - 
»  formes  dans  la  Gascogne  depuis  le  commeDcement  du  monde, 
»  Augusta  Majesty,  il  ne  s'en  est  pas  trouv6  un  seul  qui  ait  voulu 
»  appliquer  son  intelligence  k  d^uvrir  et  k  mettre  en  lumiireles 
»  tr^sors  que  vous  avez  entass^s  dans  cette  Province,  avec  une 
»  si  paternelle  li|^6ralit6,  afin  de  vous  rendre,  par  la,  les  louanges 
»  infinies  qui  vous  sont  dues.  » 

11  serait  done  pennis  de  croire  qae  notre  docte  et  pieux  compila- 
teur  marchait  sans  autre  guide  que  le  zele  courageux  dont  il  nous 
donne  tant  de  preuves,  dans  le  pr^cieux  butin  qu'il  nous  a  laiss^ 
comme  fruit  de  ses  recberches.  Sop  livre,  au  contraire,  a  pu  venir 
en  aide  au  petit  nombre  d'ecrivains  qui  ont  voulu  faire,  a  leur 
tour,  des  6tudes  historiques  sur  quelques  parties  ou  sur  Fensemble 
de  notre  Province. 

Peut-^tre  mdme  a-t-il  servi  k  Amaud  (Hbenart  de  Maul6on,  dont 
la  notice  sur  les  deux  Gascognes  ne  s'est  imprim^e,  pour  la  pre- 
miere fois,  qu'en  1 637  (1 ).  Or,  il  y  avait  alors  k  peine  treize  ans 
que  Mongaillard  n'^tait  plus  de  ce  monde.  Mais  ce  laps  de  temps 
dtait  assez  long  pour  que  le  chroniqueur  basque  ptit  mettre  a 
profit  les  travaux  qu'avait  laiss^s  notre  savant  j6suite.  Disons 
mSme,  qu'ayant  v6cu  Fun  et  Fautre  k  la  mdme  ^poque,  dans  la 
Novempopulanie,  ces  deux  ^crivains  auront  pu  facilement  se  mettre 
en  relation  et  se  prater  un  mutuel  secours,  bien  que  le  nouveau 
venu  en  fdt  encore  presque  au  d6but  de  ses  explorations. 

Quoi  qu'il  en  soit  de  ces  conjectures,  k  propos  de  nos  deux 
savants  devanciers,  nous  les  reconnaissons  Fun  et  Fautre  pour  nos 
maitres,  dans  le  dessein  ou  nous  sommes  de  glaner  a  leur  suite 
sur  le  sol  qu'ils  ont  si  dignement  exploite.  Les  travaux  du  P. 
Mongaillard  sont  beaucoup  plus  considerables  que  ceux  de  son 
^mule.  Et  comme,  d'ailleurs,  ils  sont  in^dits,  ils  rentrent  plus 
sp^cialement  dans  noire  cadre,  surtout  pour  la  seconde  parlie  du 
Bulletin.  C'est  a  cette  seconde  pattie  (Document  n^  1)  que  nous 
venous  de  renvoyer  le  lecteur,  k  Foccasion  des  souvenirs  d'enfance 

(1)  HsBC  prima  ediiio  porfecla  foit  15  die  noucmbris  1637.  -*•■  Page  vii. 


Digitized  by 


Google 


^  <9  — 
que  DOtre  bon  religieox  a  consign^s  dans  ses  Merits.  Notre  inten- 
tion est  aussi  de  reproduire,  a  la  suite,  le  preambule  dans  lequel 
il  expose  ses  id^es  g^n^raies  sur  la  Province  dont  il  voulait  publier 
Thistoire.  : 

Toufefois,  nous  ne  citerons  que  la  traduction  que  vient  d'en  faire 
M.  rabb6  Bougnferes,  Tun  des  archivistes  de  notre  Comity.  Get 
extrait  n'est  pas  assez  important  pour  qu'il  nous  semble  utile  de 
placer,  en  outre,  le  texte  en  regard,  comme  nous  aurons  tres 
souvent  occasion  de  le  faire,  dans  la  suite,  pour  diffgrentes 
oeuvres,  in^dites  ou  rares. 

Mais  quil  nous  soit  permis  de  faire  autrement  pour  la  dedicace 
a  la  Sainte  Trinity,  afin  de  donner,  de  suite,  une  id6e,nonseule- 
ment  des  sentiments  pieux  de  notre  ^crivain,  mais  encore  de  sa 
mani^re  et  de  son  style,  qui,  g6n6ralement,  est  un  peu  trop  du 
premier  jet. 

M.  I'abb^  L.  Couture,  si  avantageusement  connudes  lecteursde 
la  «  Revue  d'Aquitaine,  »  a  voulunous  donner  un  gage  de  sa  vi^e 
sympathie  pourle  Comity  qui  vient  de  se  former  dans  son  Diocese. 
II  s'est  empress^  de  nous  envoyer,  de  Naples,  une  traduction 
libre,  en  vers  de  trfes  bon  goflt,  de  la  dedicace  de  Mongaillard, 
dont  il  connait  les  manuscrits  depuis  longtemps.  Mais  la  Commis- 
sion du  Bulletin  a  juge  plus  convenable  de  garder,  pour  le  frangais, 
le  caract^re  de  simplicity  qui  domine  dans  le  texte.  Et  pour  ce. 
motif  nous  donnons  la  pref^ence  a  la  traduction  de  M.  rabb6 
Bougnferes  (1). 

L'abb6  LARROQUE. 

(Ij  Voir,  seconde  partie,  Document  no  2. 


Digitized  by 


Google 


—  20  — 


RECHERCHES  HISTORIQUES 

sur  I'Art  musical  relicienz  dans  la  ProTinee  eecUsiastiqae 

d'Auch. 

«  S'il  est  vrai  que  la  musiqae,  en  g^n^ral,  ait  one  origine 
»  celeste, —  dit  le  docte  chanoine  de  Valence,  M.  TabW  Jouve, — 
»  11  n'est  pas  moins  vrai  que  la  musique  moderne,  en  particulier, 
»  a  puis^,  plus  qu'aucun  des  autres  arts  liberaux,  les  ^l^ments  de 
»  sa  constitution  au  sanctuaire  Chretien,  foyer  commun  de  toutes 
»  les  nobles  inspirations. »  Bien  qu'elle  ait  pris,  comme  ses  soears, 
Farchitecture  et  la  sculpture,  son  point  de  depart  dans  Fart  antique, 
elle  se  prSta,  mieux  et  plus  vite  qii'elles,  a  Fexpression  mystique 
du  g^nie  Chretien.  C'est  done  justice  que  de  r^server,  dans  ce 
Bulletin,,  une  place  honorable  a  Fart  musical,  etprincipalementa 
Fart  musical  reUgieux,  qui  tient  de  si  prto  aux  int^rets  du  culte 
catholique. 

L'^tude  de  lliistoire  de  la  musique,  consid6r6e  au  point  de  vue 
Chretien  et,dans  fous  les  pays,  a,  aujourd'hui  surtout,  une  impor- 
tance incontestable.  On  commence  k  reconnaitre,  ce  que  Fon  pa- 
raissait  avoir  oubli6,  que  Fart  musical  reUgieux,  le  chant  eccl6- 
siastique,  est  de  quelque  utility  pour  la  gloire  de  Dieu,  pour  le 
salut  des  dmes.  Sans  doute,  le  retour  ^  ces  id6es  n'est  pas  encore 
complet.  Cependant,  il  est  vrai  de  dire  qu'un  grand  pas  est  fait, 
qu'une  heureuse  reaction  se  manifesto  de  jour  en  jour.  Si  tons  les 
s^minaires  n'ont  pas  encore  embrass^  franchement  comme  une 
chose  obUgatoire  F^tude  de  cet  art,  du  moins  cette  6tude  rencon- 
tre-t-elle  aujourd'hui  beaucoup  plus  de  favour. 

Le  clergd  s'applique,  avec  un  zele  bien  louable,  a  relever  les 
ruines,iconserverl6s  restes,  a  faire  reprodaire  les  monuments  de 
Fart  Chretien.  Mais  cet  art  ne  se  compose  pas  seulementde  pierres, 
de  bois,  de  m6taux  et  de  couleurs;  il  ne  doit  pas  se  bomer  k  etaler 
les  magnificences  de  Farchitecture,  de  la  sculpture  et  de  la  peinture. 


Digitized  by 


Google 


—  «  — 

il  doit  aossi  aoimer  toutes  ces  merveilles  aa  son  harmonieux  des 
?oix  et  de  rinstrament  sacr6  par  excellence;  il  doit  toucher  les 
CQ0urs  apres  avoir  6tom6  le  regard. 

Pour  Caire  revivre  la  musiqne  chr^tienne,  il  faut  savoir,  autant 
que  possible,  .ce  qn'elle  a  616  dfes  les  premiers  temps  od  elle  s'est 
form^e.  Pour  juger  de  Timportance  d'une  chose,  il  est  bon  de  faire 
retiyre  le  souvenir  de  ceox  qui  s'en  sont  occup^s.  Et,  comme 
I'exemple  suivi  avec  le  plus  d'attrait  est  celui  qui  nous  est  donn6 
par  les  traditions  locales,  il  ne  sera  pas  hors  de  propos  de  recher- 
cber  ici  ce  qu'a  6t6  Tart  musical  reiigienx  dans  la  Province  eccl6- 
siastique  d'Auch,  pendant  les  temps  qui  nous  ont  pr6c^d6.  En  nous 
rappelant  ce  qu'il  a  6i6  dans  les  dges  ant^rieurs,  nous  compren- 
drons  mieux  ce  qu'il  doit  dire  aujourdliui.  En  voyant  comment  les 
premiers  pasteurs  de  ce  diocese  ont  eu  k  coeur,  de  tout  temps,  le 
maintien  de  Tdtude  et  de  la  pratique  du  chant  eccldsiastique,  nous 
comprendrons  mieux  pourquoi  Fillustre  Pontife,  digne  successeur 
d'one  longue  suite  de  saints  et  doctes  Pr^ats,  dont  il  a  toute  la 
sollicitude  pour  les  dioses  de  Dieu,  n'a  point  h6^t6  a  prendre  des 
mesures  sinenses,  propres  k  amener  la  restauration  de  la  liturgiov 
et  do  chant  ecclfeiastique  parmi  nous.  Nous  ne  doutons  pas  que 
I'exemple  de  Mgr  FArchev^que  d'Auch  ne  soit  bientdt  suivi  ^ns 
tons  les  dioceses  voisins.  Cette  incessante  solUcitude,  qui  ne  craint 
point  de  descendre  aux  details  les  plus  minulieux,  portera,  dans  le 
clerge  et  au  milieu  des  fidfeles,  des  fruits  durables  pour  tdmoigner 
hautement  que  dans  la  Religion  il  n'y  a  point  de  petites  choses; 
parce  que,  chez  elle,  tout  se  rapporte  k  un  grand  et  immense  objet, 
la  gloire  de  Dieu  par  Fddification  et  le  salut  des  dmes. 

A  llustoire  du  chant  ecclesiastique  est  insdparablement  li4e 
lliistmre  d'une  Institution  qui,  « avec  des  fortunes  diverses,  a 
>  foumi,  non  sans  gloire,  une  carriere  de  plus  de  douze  sifecles, 
*  et  qui  s'est  montr6e  singuli&rement  feconde  en  hommes  illustres 
»  et  en  oeuvres  arlistiques  (1). 

(I)  Journal  la  MaUrise^  U"  ann6e,  p.  1. 


Digitized  by 


Google 


—  82  — 

»  CesontlesMaitrises,— ajoute  le  savanlM.d'Ortigue, — qui  pro- 
>  p^erent,  dans  toute  l^Europe  cbr^tienne,  le  chant  eccysiastique, 
»  qui  en  constituerent  Tenseignement  avec  F^tude  des  leltres  ha- 
»  maines,  etqui  en  r^pandirent  le  goikt.  Leur  nomestlesymbole  d'un 
»  pass^  qui  m^rite,  de  quiconque  s'int^resse  aux  destinies  de  Fart 
»  musical,  une  tendre  et  respectueuse  reconnaissance.* 

Pour  nous,  qui  avons  eu  le  bonheur  de  passer  nos  premieres 
ann^esdans  une  de  ces  Institutions  privil^gi6es,  ce  nom  est  plus 
qu'un  symbole;  il  est  le  souvenir  vivant  de  pr6cieux  exemples  que 
nous  avons  appris  a  imiter,  de  saintes  vertus  et  de  nobles  d^voue- 
ments  que  nous  avons  appris  a  aimer;  il  sera  toujours  le  mobile 
de  nos  travaux,  comme  nostravaux  seront  toujours  le  temoignage 
de  notre  sincere  gratitude  et  de  notre  respeclueuse  affection  pour 
les  dignes  et  v6n6rables  maitres  qui  ont  donn^  tar.t  d'ann^es  pros- 
peres  a  la  Maitrise  de  Saint-Etienne  de  Toulouse.  lis  sont  nombreux 
les  Aleves  sortis,  depuis  quelques  ann^es,  de  cette  psallette;  et  tous, 
dans  les  diverses  positions  ou  la  Providence  les  a  places,  chanoi- 
nes,  religieux,  pr6dicateurs ,  artistes  compositeurs,  maitres  da 
chapelle,  organistes,  professeurs,  tous,  unis  par  les  mfimes  affec- 
tions de  famille,  se  rappellent  avec  joie  les  soins  patemels  dont  ils 
furent  Vobjet;  aussi  tous  n'ont-ils  qu'une  voix  pour  b6nir  des  noms 
aim^s,  graves  ^jamais  dans  leur  coeur. 

A  ce  titre,  nous  avons,  ce  semble,  quelque  droit  pour  essayer 
de  faire  I'histoire  de  la  Maitrise  de  Sainte-Marie  d'Auch,  qui, 
comme  sa  sceur  de  Toulouse,  ne  manque  pas  de  souvenirs  pr^cieux 
et  de  noms  qu'elle  pent  citer  avec  un  legitime  orgueiL 

M.  d'Ortigue,  dans  Tint^ressante  publication  qui  a  pris  pour 
«drapeauet  pour  abri»  le  nom  des  ^les  de  chant  eccl^siastique, 
a  fait  connaitre  les  illustres  personnages  sortis  des  diverses  psallettes 
d*Europe,  depuis  le  vii«  sifecle  jusqu'a  nos  jours;  et  leurs  noms 
font  assez  autorile  par  eux-mSmes  pour  qu'il  ne  soit  pas  n6cessaire 
de  chercher  a  prouver  I'importance  de  ces  Institutions.  Du 
reste,  la  meilleure  preuve,  ne  la  trouvons-nous  pas  dans  les  ma- 
gnifiques  r^sultats  d^ja  obtenus  par  T^cole  de  musique  religieuse  de 


Digitized  by 


Google 


-  23  — 
Paris^  que  dirige  avec  tant  de  z^Ie  et  d'habilet^  un  de  nos  grands 
compositeurs,  M.  Niedermeyer  ?  Mais  ce  que  n'a  pu  nous  retracer 
encore  M.  d'Ortigue,  malgr^  Firr^sistible  persistance  de  sa  nature 
artistique  et  profond^ment  chr6tienne,  ce  sont  les  origines  et  Fopi^ 
ganisation  des  Maftrises  particuli^res  k  chaque  diocese  de  France. 
Sans  doute,  les  documents  qui  traitent  de  ces  Institutions  nesont 
pas  nombreux.  Cependant,  il  nous  semble  qu'il  serait  possible,  k 
Faide  des  renseignements  traditionnels  encore  vivants  dans  les  Ca- 
th6dr:.les,  de  r^tablir  sous  les  yeux  du  clerge  et  des  populations 
Texistence  et  les  travaux  des  ecoles  de  chant  ecclSsiastique  particu- 
lieres  k  telle  ou  telle  province.  C'est,  du  inoins,  ce  que  nous  nous 
proposons  de  faire  nous-mfime  pour  le  diocese  d'Auch.  Aussi 
accueillerons-nous  avec  reconnaissance  tous  les  documents,  soit 
(Buvres  artistiquesy  soit  notices  biographtques,  qu'on  voudra  bien 
nouscommuniquer.  Nous  comptons  beaucoup  sur  ceux  que  pour- 
ront  nous  foumir  surtout,  sur  les  demieres  ann^es  de  la  Mattrise 
d'Auch,  les  anciens  enfants  de  choeur,  aujourd'hui  dissimines  dans 
le  diocese.  lis  nous  aideront  ainsi  a  retracer  de  la  manifere  la  plus 
fidele  et  la  plus  int^ressante,  selon  la  mesure  de  nos  forces,  This- 
toire  d'nnede  ces  grandes  Ecoles  k  qui,  de  nouveau,  nous  sommes 
heureux  derendre  un  sincere  et  legitime  homm^e. 

Aloys  KUNC, 
Maitre  de  chapelle  de  la  Mitropole, 

Aucb,  fevrier  4860. 


Digitized  by 


Google 


—  24  — 

MfiMOIRES 

pour  senrir  k   rHistoire   de   M.  VAhbi  Fenasse. 

Ea  commen(ant  ses  publicatioDS,  le  BtdleUn  (fHtstoire  ^ 
d'Arch^ologie  s'empresse  de  placer  ses  travaux  sous  les  auspices 
d'uQ  des  noms  les  plus  respectables  et  les  plus  v^n6r6s  du  Dioctee 
et  de  la  province  eccl^siastique  d*Auch,  le  nom  de  M.  Tabbd 
Fenasse.  G'est  pour  lui  rendre  ud  hommage,  qui  est  dans  le  coeur 
de  tous,  et  perp^tuer  son  souvenir  dans  un  Dioc&se  qui  ne  doit 
jamais  Foublier,  que  nous  entreprenons  ces  etudes.  Puis^nt-elles 
Stre  dignes  de  leur  sujet,  et  meriter  la  benediction  que  Dieu  ne 
refusa  jamais  aux  cBuvres  de  ce  saint  Prfitre. 

Rien  de  plus  ais6,  en  apparence,  que  de  tracer  Thistoire  d'un 
homme  dont  la  vie,  simple  et  commune,  mais  remplie  d'6vene- 
ments  nombreux  et  varies,  semble  se  prdter  aux  miUe  formes  du 
recit  historique;  mais,  en  r^alite,  rien  n*est  plus  difficile.  Com- 
ment saisir,  en  effet,  avec  leurs  nuances  diverses,  pour  les  r6unir 
en  un  faisceau,  ces  details  nombreux  qui  se  multiplient  a  rin0ni 
sous  Foeil  de  Thistorien?  Au  milieu  de  cette  action  incessante,  de 
ce  mouvement  continu,  ou  se  placer  pour  trouver  le  foyer  d'ou 
s'echappent  la  lumi^re  et  la  chaleur  qui  portent  dans  tout  le  corps 
le  mouvement  et  la  vie?  Si  Ton  n'a  la  main  sflre  et  le  coup  d'ceil 
exerce  on  court  le  danger  de  s'egarer  dans  un  dedale  de  r^cits 
interminables,  de  se  perdre  dansde  vagues  etfutiles  declamations, 
ou  d'etouffer,  sous  de  froides  nomenclatures,  le  charme  et'  Finte- 
ret  de  la  narration.  C'est  la  difficulte  de  Thistoire  de  M.  labbe 
Fenasse.  Sa  vie,  sans  presenter  rien  d*eclatant  ni  d'extraordi- 
naire,  se  trouve  meiee  cependant  a  tons  les  grands  evenements  et 
aux  institutions  importantes  de  son  temps  et  de  son  pays : 
place  par  la  Providence  comme  intermediaire  entre  le  xviip  siecle 
qui  a  tout  renverse  et  le  xix«  qui  a  tout  voulu  restaurer,  eprouv6 
par  la  persecution,  milri  par  les  souffrances  et  les  privations  de 


Digitized  by 


Google 


—  «8  — 
Texil,  U  dtait  destine  k  dtre  tout  a  la  fois  et  la  preuve  vivante  des 
vertus  de  Tancien  clerg^  et  le  modele  sur  lequel  allait  se  former 
le  nouveau.  A  son  retour  de  Fexil,  YEglise  d'Auch,  dont  il  avait 
autrefois  admir^  les  splendeurs  et  la  gloire,  n'oilrait  plus  qu'un 
triste  spectacle  de  ruines  et  de  malheurs.  Les  temples  ^talent  d& 
truits  ou  profanes,  les  ordres  religieux  disperses,  les  s6miiiaires 
confisqu^s;  les  institutions  pieuses,  les  oeuvres  de  charity....  tout 
^tait  par  terre;  il  fallait  tout  relever  :  c'dtait  un  vaste  champ 
ouvert  a  son  ardeur  et  ason  zMe;  sa  charity  ne  fait  jamais  d^faut; 
il  volt  tout,  il  touche  a  tout,  et  il  n'y  a  pas  dans  le  dioc^  une 
OBuvre  importante,  une  institution  utile  a  la  base  de  laquelle  on 
ne  rencontre  sa  main,  son  argent  ou  ses  conseils.  Longtemps  au 
premier  plan,  plus  longtemps  au  second;  qu'il  ait  Finitiative  de 
ses  entreprises,  ou  qu'il  regoive  Fimpulsion  d'un  autre,  on  le 
trouve  partout  a  la  fois,  conduisant  aupr6s  des  rois  et  des  princes 
des  n^gociations  difficiles,  dirigeant  les  ^es ,  administrant  un  vas- 
te diocese,  bdtissant  de  grands  Edifices,  fondant  des  communaut6s, 
et  cela  toujours  avec  un  calme  et  une  tranquillity  qui  ne  se  d^- 
mentent  jamais.  Au  milieu  des  affs^ires  les  plus  difficiles  et  des 
embarras  les  plus  grands,  on  ne  le  vit  pas  une  seule  fois  c^der  k 
Fimpatience  ou  a  la  preoccupation;  il  avait  le  secret  de  Dieu :  il 
savait  attendre,  et  la  Providence  ne  lui  faisait  pas  d^faut. 

Yoila  ce  qu'il  nous  paraft  difficile,  impossible  mdme,  du  moins 
encore,  de  faire  passer  dans  un  r^cit  historique.  Aussi  n'est-ce  pas 
Thistoire  deM.  Tabb^  Fenasse  que  nous  venons  presenter  a  nos 
lecteurs ;  ces  essais  conserveront  toujours  le  caract^re  de  leur 
titre':  ce  sont  des  M^moires  que  nous  voulons  6crire.  Ce  genre 
d'^crit,  plus  conforme  a  nos  goAts,  nous  paratt  aussi  conrenir 
mieux  que  tout  autre  au  but  que  nous  nous  sommes  propos6  : 
de  recueillir  et  de  rassembler  dans  un  mSme  lieu  les  documents 
divers  qui  doivent  servir  a  cette  histoire. 

Nous  poss^dons  d^ja  des  notes  nombreuses  et  ^tendues  qui 
embrassent  la  vie  de  M.  Fenasse  depuis  sa  naissance  jusqu'a 
1 808.  EUes  ont  6te  r^unies  par  un  des  pretres  les  plus  distingn^a 


Digitized  by 


Google 


—  26  — 
da  diocese,  qui  a  bien  voalu  noas  les  confier.  11  est  k  regretter  que 
ses  nombreuses  et  importantes  occupations  ne  lui  aient  pas  per- 
mis  de  les  completer  et  de  les  mettre  eu  oeuvre  :  T^l^ve,  Tami, 
et  longtemps  le  collaborateur  de  M.  Tabb^  Fenasse,  nul  n'eflt  616 
capable,  comme  lui,  d'animer  son  recit  de  cette  douce  et  vive  impres- 
sion que  laissenl  dans  Tdme  la  fr^quentation  et  Tamiti^  d'un  saint. 
Mais  tout  n'est  pas  la.  II  existe  encore  ^pars  dans  la  m^moire 
des  personnes  qui  Font  connu,  ou  bien  oublies  dans  les  cartons 
des  fabriques,  une  foule  de  details  instructifs,  d'anecdotes  int6- 
ressantes,  de  communications  importantes  sans  lesquelles  Vbistoire 
est  impossible.  Que  nos  freres  dans  le  sacerdoce  nous  permettent 
de  (aire  ici  un  appel  a  leur  reconnaissance  et  a  leur  g^n^rosite; 
nous  esp6rons  qu'il  sera  entendu  de  tout  le  monde,'  et  que  tout 
le  monde  s'empressera  d*y  r^pondre.  L'oeuvre  que  nous  entre- 
prenons  est  une  oeuvre  sainle;  chacun  doit  y  contribuer  pour  sa 
part;  si  petite  qu'elle  soit,  elle  aura  son  prix  :  le  grain  de  sable 
a  son  utility  dans  T^difice  aussi  bien  que  la  pierre  la  mieux  po* 

lie Etainsi  lliistoire  de  M.'  Fenasse  sera  ce  qu'elle  doit  Stre  : 

Toeuvre  de  tons. 

Pour  nous,  heureux  et  Irop  honor6  d'avoir  6t6  choisi  pour 
reunir  et  preparer  les  mat^riaux  de  cette  oeuvre  importante,  nous 
attendrons  avec  patience  qu'une  main  plus  habile  et  mieux  exercde 
vienne  Clever  au  Restaurateur  du  Diocfese  d'Auch  et  au  Pfere  du 
Clerge  le  monument  que  lui  doit  notre  reconnaissance  et  que  sa 
m^moire  attend. 

CHAPITRE  PREMIER. 

NAISSANCB,    PREMIERES   ANNIES  ET  fiTUDES  GLASSIQUES  DE 

M.  l'abb£  fenasse. 


M.  Tabb^  Fenasse  naquit  i  Auch,  le  17  octobre  1761  (1).  II 
refut  pour  patrons  sur  les  fonts  du  baptdme  St-Joseph  et  St-Do- 

(1)  On  voit  encore  anjourd'hui  dans  la  rae  de  Saint-Pierro  (autrefois  rae  de  I'Abrea- 
voir)  la  maisoii  dans  laquoUe  est  n^  M.  I'abbd  Fenasse.  EUe  so  troave  a  Tangle  (or- 
m6  par  la  me  de  Saint-Pierre  et  le  passage  qui  conduit  au  pont.  EUe  porte  le  n^  45. 
G'est  une  coi|struclion  du  xv^'  siocle,  simple  et  modeste,  sans  caractere  architectural. 


Digitized  by 


Google 


^  27  — 

flUDiqae,  protectears  et  mod&les  du  sacerdoce  pour  lesquels  il  eut 
toujours  une  devotion  particuliere.  Sa  famille  tenait  un  rang 
honorable  parmi  cette  bourgeoisie  marchande,  active,  industrieuse 
et  rlcbe  qui  formait,  au  xyiip  siecle,  le  fonds  de  la  Soci6t6  dans 
nos  villes  de  province.  EUe  donna  k  di verses  reprises  des  consuls 
a  la  dte  (1).  Mais  ce  qui  la  distinguait  surtout,  c'^tait  Famoor 
de  la  religion  et  la  pratique  de  la  vertu.  Le  p6re  et  la  mere  de 
M.  Tabb^  Fenasse  6taienl,  au  rapport  si  eclair^  et  si  peu  sus- 
pect de  leur  fils,  de  pieux  et  fervents  Chretiens.  Un  de  ses  on- 
des,  prSti^e  respectable,  lui  donna  jusqu'a  une  vieillesse  avanc^e 
reiemple  de  toutes  les  vertus  sacerdotales  (2).  11  avait  deux 
soBurs  qa'il  aima  tendrement,  et  qui  inoururent  entre  ses  bras  de 
la  mort  des  justes,  apr^s  avoir  pass^  leur  vie  dans  la  pratique 
des  devoirs  et  des  vertus  des  vierges  chr^tiennes;  de  sorte  qu'on 
pent  dire  avec  raison  de  cette  famille  b6nie  du  ciel  ce  qu'on  dlsait 
autrefois  de  la  famille  de  St-Basile  :  qu'elle  comptait  autantde  saints 
que  de  membres. 

La  tradition  ne  nous  a  conserve  que  bien  peu  de  chose  snr  les 
premiferes  ann^es  de  M.  Fabb^  Fenasse.  C'est  a  grand'peine  si 
nous  avons  pu  recueillir  quelques  traits  vagues  et  g^n^raux,  k 
travers  lesquels  nous  voulons  essayer  de  saisir  Fensemble  deson 
caractere  et  de  sa  physionomie  k  cette  premiere  dpoque  de  sa 
Tie. 

Les  souvenirs  les  plus  recul^s  nous  le  repr^ntent  comme  un 
enfant  plein  d'amabilit^;  sa  figure  fine  et  douce,  son  caractere  vif 
et  enjou^  le  faisaient  rechercher  et  ch^rir  de  tout  le  monde; 
OD  prenait  plaisir  a  s'engager  avec  lui  dans  de  petits  entretiens 
ou  Fon  voyait  delator  d^ja  ces  piquantes  saillies,  ces  petites  ma- 
lices de  Fesprit  dont  il  savait  si  bien,  plus  tard,  assaisonner  sa 
conversation.  Encore  enfant,  sa  vivacity  et  son  enjouement  natu* 
rels  ^taient  agr^ablement  temp^r^s  par  quelque  chose  de  cette 
douce  et  bienveillante  gravity  qui  -  attirait  k  lui  et  qui  inspirait 

(1)  En  1730,  1759  el  1760. 

{I)  II  e«t  mort  car<^  de  Saint-Pierre  (Aucb),  en  1818. 


Digitized  by 


Google 


toQt  a  la  fois  le  respect  et  la  coDfiaace.  Ses  camarades  d'enfance, 
qui  Faimaieat  beaocoup,  cherchaient  avec  empressement  a  Tattirer 
dans  leur  soci6t6;  mais  loi,  naturellement  modeste  et  presque 
timide,  se  trouvait  mal  a  Faise  au  milieu  des  jeux  bruyants  et 
foldtres  de  la  rue.  II  aimait  mieux  se  tenir  dans  sa  maison, 
et  la,  retir6  avec  quelques  amis  de  choix,  dans  un  apparlement 
recul^,  tout  son  plaisir  6tait  d'^lever  de  petites  chapelles  et  de 
petits  autels,  de  les  d6corer  avec  des  images  et  des  flenrs,  d'y 
prier  et  d'y  representor  les  c6r6monies  de  la  messe.  Une  de  ses 
grandes  jouissances,  a  cet  dge  d'innocence  et  de  simplicity,  c'^tait 
d'entendre  le  son  des  cloches  ou  la  voix  de  Torgue  et  de  contem- 
[der  la  pompe  des  c^r^moiues  religieuses;  sa  jeune  imagination 
s'exaltait  a  ce  pieux  spectacle  qui  le  faisait  songer  auxjoieset  aux 
pompes  d'un  monde  meilleur  :  « j'aurais  pass6  des  journ^s  en- 
p  tiferes  a  jouir  de  ces  merveilles  —  disait-il  plus  tsffd  lui-m6me; — 
»  je  pensais  que  c'6tait  la  le  bonheur  du  Ciel  dont  mes  parents 
»  m'avaient  souvent  entretenu.  »  C'^taient  des  indications  de  la 
Providence  et  des  germes  precieuxqui  devaient  se  d6velopper 
un  jour. 

Sa  tendresse  et  son  amour  pour  les  pauvres  ^taient  remarqua- 
bles  pour  un  enfant  de  cet  &ge  :  la  pks  grande  jouissance  qu'on 
pdt  lui  procurer  6tait  de  lui  donner  quelque  chose  pour  faire 
Taumdne.  On  le  vit  plus  d'une  fois,  a  Tdge  de  six  ou  sept  ans,  se 
d^pouiller  avec  plaisir  des  petites  friandises  qu'on  lui  avait  den- 
udes, et  pleurer  de  compassion  a  la  vue  de  malheureux  qu'il  ne 
pouvait  soulager. 

Ces  touchantes  dispositions,  ces  sentiments  admirables  etaienl 
le  fruit  de  Fexcellente  Education  qu'il  avait  regue  dans  sa  famille. 
Ses  parents,  convaincus  que  le  coeur  et  Fesprit  de  Feofance  sont, 
comme  la  cire  molle,  susceptibles  de  prendre  toutes  les  impres- 
sions, et  qu'ils  se  fagonnent  au  bien  ou  au  mal  selon  la  forme 
premifere  qu'on  leur  donne,  s'appliquerent  religieusement  a  d6- 
velopper  dans  leur  flls  les  germes  de  vertus  qu'ils  remarquferent 
avec  bonheur  dans  son  4me;  ils  Fenvironnferent  des  soins  les  plus 


Digitized  by 


Google 


—  29  — 
tendres,  le  tenant  61oign6  de  toute  compagnie  mauvaise  ou  dan- 
gereuse,  surveiliant  a  toate  heure  ses  d-marches,  ses  paroles  et 
presque  ses  pens6es.  Trop  souvent  one  Education  molle ,  des 
soins  empresses  et  d^licats  ^nervent  I'homnie  et  le  rendent  inca- 
pable de  grandes  choses  et  de  grandes  vertus.  Celle  de  M.  Fe- 
nasse  fut  mile  et  s6v6re  :  on  lui  apprit  de  bonne  heure  k  se 
contenter  de  peu  et  a  s'aJfranchir  des  exigences  du  bien-6tre;  plus 
d'une  fois,  malgr6  Tabondance  qui  r^gnait  dans  la  maison,  on 
lui  fit  sentir  la  privation  et  la  douleur. 

Son  p^re,  quoique  bon  et  affectueux  pour  ses  enfants,  ne  se 
d^partit  jamais  avec  eux  de  ce  ton  dighe  et  grave  qui  commande 
le  respect  en  inspirant  la  crainte  et  le  sentiment  de  Fautoritd. 
C^tait  autrefois  la  pratique  dans  nos  families  cbr^tiennes  et  patriar  • 
C2des.  On  oublie  trop  souvent  aujourd'hui  que  c'est  Tunique  moyen 
d'obtenir  des  enfants  une  affection  s^rieuse  et  durable. 

A  ces  sages  precautions  pour  d^velopper  le  bien  et  pr^venir  le 
mal  se  joignaitune  exacte  fidelity  k  corrigerles  fautes  et  a  r^pri- 
mer  les  d^fauts  de  caract6re  d^s  qu'ils  se  produisaient.  I^  jeune 
Fenasse  6tait  vif  et  petulant  de  sa  nature,  et  sa  vivacity  d^g^nS- 
rait  quelquefois  en  emportements  et  en  violences;  son  p^re,  qui 
craignait  pour  Tavenir  les  consequences  des  fautes  de  ce  genre, 
Fen  punissait  toujours  avec  une  grande  s6verit6,  ^et  il  fit  si  bien 
que  Fenfant  devint  bientdt  calme  et  mod^r^  comme  si  la  patience 
et  la  douceur  lui  eussent  6t6  naturelles. 

Nous  n'avons  pas  b^soin  de  dire  que  les  parents  empruntaient 
a  la  Religion  les  inspirations  et  les  principes  d'une  education  aussi 
sage  :  ils  savaient  que  la  Religion  seule,  s'emparant  du  coeur,  pent 
le  rendre  vraiment  et  solidement  vertueux. 

Gependant  Fenfant  avait  grandi;  le  moment  etait  venu  de  pren- 
dre une  determination  a  son  egard.  Le  pere,  qui  fondait  sur  lui 
de  grandes  esperances  pour  Favenir  de  sa  famille,  le  mit  au  college 
pour  y  suivre  le  cours  des  etudes  classiques  ou  liberates,  comme 
on  les  appelait  alors.  Get  etablissement,  un  des  plus  beaux  de  la 
ville,  fonde  versle  milieu  du  xvp  sifecle,  par  la  liberalite  des  Arche- 


Digitized  by 


Google 


—  30  — 

vdques  d'Aucb,  et  confie  bientdt  apr^s  a  Thabile  (Hreclion  des 
Jesuites,  venail  de  perdre  ces  vertueux  et  savants  institateurs  de 
la  jeunesse,  qui  y  avaient  enseigne  avec  tant  d'eclat  el  de  succes 
pendant  pr6s  de  deux  cents  ans.  Mgr  de  Montillet  avait  appel^ 
pour  tenir  leur  place  et  continuer  leur  oeuvre  les  eccl^siastiques 
lesplus  savants  etles  plus  distingues  de  sondioc6se.  Ce  fut  sous 
leur  direction  que  M.  Fenasse  commenca  le  cours  de  ses  Etudes 
qu'il  continua  jusqu'a  la  fin  sans  interruption.  II  devait  avoir  alorsde 
neuf  a  dix  ans.  U^loignement  des  temps,  la  mort  de  tous  ses  con- 
temporains  et  son  humility  profonde,  qui  lui  faisait  cacher  avecsoin 
tout  ce  qui  pouvait  tourner  a  sa  louange,  nous  privent  encore  ici 
de  renseignements  posilifs.  Nous  savons  cependant  qu'il  se  fit 
bient6t  remarquer  par  la  penetration  et  la  vivacity  de  son  esprit. 
Son  intelligence  saisissait  promptement  les  choses  les  plus  diffici- 
les  etson  beureuse  m6moire  les  retenait  avec  une  egale  facility. 
Ces  rares  dispositions  lui  donn^rent  en  peu  de  temps  une  supe- 
riority marquee  sur  tous  ses  condisciples;  il  obtenait  toujours  les 
premieres  places  au  concours  de  la  semaine  et  les  principaux  prix 
a  la  fin  de  Tannee.  C'etait  la  recompense  meritee  de  son  applica- 
tion et  de  son  travail.  Etses  succes  etaient  accompagnes  de  tant  de 
modestie  que,  loin  de  provoquer  la  jalousie  de  ses  camarades,  ilslui 
attir^rent  constamment  leur  estime  et  leur  affection.  Sa  piete  n'etait 
pas  moindre  que  ses  talents;  ses  petits  triomphes  scolaireS  ne  lui 
firent  jamais  oublier  Taccomplissement  deses  devoirs  religieux.Aussi 
estime  de  ses  maitres,  admire  et  cheri  de  ses  condisciples,  il  etait 
cite  par  tous  comme  le  mod&le  du  college.  Nous  sommes  beureux 
de  pouvoir  apporter  ici,  k  Fappui  de  ce  que  nous  venons  de  dire, 
le  temoignage  d  un  contemporain  de  M.  Fenasse,  d'un  saint  pretre 
originaire  d'Auch  comme  lui,  M.  Tabbe  Ader,  ancien  cure  de  Mar- 
seillan,  que  nous  avons  vu  s'eteindre  il  y  a  peu  d'annees,  au  milieu 
de  nous,  a  Tage  de  97  ans,  et  dont  nous  avons  pu  admirer  la  sainte 
et  aimable  vieillesse.  « Je  me  souviens  parfaitement  de  ce  temps — 
>  dit-il — quoique  dejk  bien  loin  de  nous.  J'etais  un  peu  plus  &g6 
»  que  M.  Fenasse,  et  nous  n'avions  pas  de  grands  rapports  en- 


Digitized  by 


Google 


—  31  — 
»  semble;  mais  je  me  soaviens  qu  on  nous  le  citait  souvent  au 
»  college  comme  un  modele  a  suivre  soitpour  la  pie|^,  soitpour 
»  rapplication.  Une  chose  me  frappait  en  lai,  c'etait  son  6Ioigne- 
»  meat  du  monde  et  sa  vie  retiree  au  sein  de  sa  familie;  tout  jeune 
»  encore  il  6tait  grave,  s^rieux,  et  ne  prenait  aucune  partaux 
»  amusements  de  son  age.  Les  jeunes  gens  dissipes,  n^glige^ts 
»  pour  leurs  Etudes,  qui  cherchaient  k  entrafner  ieurs  condisoi- 
»  pies,  n'essayferent  jamais  de  gagner  M.  Fenasse;  du  reste,  il  ne 
»  sortait  de  cbez  lui  que  pour  aller  en  classe  ou  dans  la  compa- 
«  gnie  de  ses  parents.  On  pouvait  dire  de  lui  en  toute  v^rit^  qu'il 
»  ne  connaissait  que  le  chemin  de  TEglise  et  celui  du  college.  Je 
»  me  souviens  qu'il  obtint  dans  toutes  ses  classes  les  plus  briUants 
»  succ^s;  il  remportait  ordinairement  k  la  fin  des  ann^es  tons  les 
>  premiers  prix,  qu'il  devait  k  son  talent  et  a  sa  constante  appli- 
»  cation.  J'ai  encore  pr6sente  a  la  m^moire  la  mani^re  distin- 
»  gu^e  dont  il  soutint  la  th&se  g^n^rale  apr^s  ses  deux  ans  de 
»   philosophie.» 

Llionneur  de  soutenir  la  these  g^n^rale  6tait  une  grande  dis- 
tinction, k  cause  des  talents  et  des  connaissaiices  qu'elle  supposait 
et  de  Teclat  dont  elie  etait  environn^e.  Get  honneur  s'obtenait  au 
coDcours :  apres  les  deux  ann^es  de  philosophie,  que  tons  les 
deves^taient  obliges  de  suivre,  les  jeunes  gens  les  plus  distinga^s 
de  la  classe,  d^sign^s  par  le  principal,  sur  la  presentation  du  pro- 
fesseur,  etaient  invites  a  discuter  entr'eux,  en  presence  de  leurs 
maitres,  sur  un  certain  nombre  de  questions  philosophiques  indi- 
qu^es  et  pr6par6es  a  Favance.  C'6tait  comme  unelutte  enchamp- 
clos.  Les  Aleves  qui  avaient  brill6  le  plus  dans  cette  argumenta- 
tion priv^e  et  qui  etaient  demeur^s  maitres  du  terrain,  etaient 
seuls  admis  a  soutenir  la  discussion  publique  et  a  d6fendre  la 
these.  Le  college  en  fai^t  comme  une  question  d'honneur  pour 
lui.  Au  jour  convenu,  tout  ce  qu'il  y  avait  d'hommes  instruits  en 
ville,  dans  les  rangs  duclerg^,  de  la  noblesse,  de  la  magistrature 
ou  parmi  les  gens  d'^p^e,  se  rendait,  sur  une  invitation  officielle, 
dans  la  grande  salle  des  exercices  od  les  attendaient  les  candidats. 


Digitized  by 


Google 


—  32  — 

La  stance  6tait  pr^sidSe  d'ordinaire  par  un  des  grands  dignitaires 
de  la  ville,  ^'Archevfique,  rintendant  ou  le  Juge-Mage  da  S6n6- 
chal.  La,  des  que  la  lice  6tait  ouverte,  la  discussion  s'engageait 
successivement,  avec  vigueur,  sur  toutes  les  questions  du  pro- 
graimme.  Le  candidal  charg6  de  les  defendre  et  oblig6  de  repondre 
k  tout  se  voyait  forc6  de  d^ployer  toutes  les  ressources  de  la  dia- 
lectique,  invoquant  tour  ^  tour  Fhistoire,  la  physique  et  la  philo- 
Sophie;  discutant,  raisonnant,  disputant  pied  k  pied  le  terrain 
jusqu'a  ce  que  Tadversaire,  d6busqu^  de  ses  sophismes,  6tait  r^duit 
^garder  le  silence.  II  est  ais6  de  voir  tout  ce'que  cette  joute  in- 
tellectuelle  devait  exiger  de  sagacity  d'esprit,  de  vivacity  d'imagi- 
nation  et  de  for(ie  de  jugement;  on  ne  pouvait  Faffronter  sans  une 
grande  facility  d'^locution  et  un  grand  fond  de  connaissances  solides. 
Pour  nous,  s'il  nous  6tait  permis  de  formuler  un  voeu,  nous  expri- 
merions  volontiers  celui  de  voir  se  r^tablir  ces  institutions  utiles 
que  ne  remplaceront  jamais  peut-6tre  des  6preuves  (fun  autre 
genre  dont  la  m^moire  fait  trop  souvent  tous  les  frais  au  detriment 
d'autres  facult^s  plus  importantes. 

M.  Fenasse  avail  17  ans  lorsque,  aprfes  son  cours  de  philoso- 
phie,  il  fut  choisi  pour  soutenir  la  these  g^n^rale.  II  le  fit  d'une 
mani^re  distingu^e,  ainsi  que  nous  Tapprend  M.  Tabb^  Ader.  Elle 
6tait  pr^sid^e  cette  ann^e  (1778)  par  Mgr  d'Apchon,  alors  arch^ 
vSque  d'Auch,  auquel  on  Favait  d^di^e.  L'argumentation  vive  et 
serr^e  du  jeune  laur^at  fut  plusieurs  fois  interrompue  et  couverle 
d'applaudissements.  Mgr  Farchev^que  complimenta  publiquement 
le  college  des  succfes  de  son  61eve,  et  pressa  affeclueusemenl  sur 
son  coeur  le  jeune  Fenasse  qui  vint  se  jeter  dans  ses  bras.  Le 
pere,  t6moin  du  triomphe  de  son  fils,  beureux  el  fler  de  voir  se 
r^aliser  une  partie  de  ses  esp^rances,  congut  des  ce  moment  la 
pens^e  de  le  faire  enlre^  dans  une  carrifere  liberale;  mais  Dieu 
avail  d'aulres  desseins. 

L'abbg  FAUQUfi. 


Digitized  by 


Google 


—  33  - 

LA  PESTE  A  LAVARDENS 

EN  1653. 

Episode.  —  Testament  reju  par  iin  Prdtre. 

En  Fannie  1653,  la  peste  s^vit  bien  cruellement.  La  province 
de  Gascogne,  surtout,  fat  bien  maitrait^e.  Longtemps  on  garda  le 
souveDir  des  ravages  qa'avait  causes  le  fl^au.  Mais  nol  ne  songea  a 
conserver  par  6crit  les  detail?  des  calamit^s  qui  affligferent  si  hi- 
quemment  notre  malheureux  pays  (1 );  les  scenes  de  desolation  dont 
nos  pferes  furent  les  victimes  ou  les  t^moins;  scenes  emoiivantes 
oil  se  produisaient  des  actes  de  noble  d^vofiment,  d'abnegation, 
des  traits  de  moears,  des  usages  originaux,  aujourd'hui  perdus 
oa  ignores.  Combien  serait  int^ressante  une  relation  d^taill^e  de 
ces  ^poques  n6fasles! 

Au  moyen-age,  et  jusqu'au  xviip  siecle,  les  maladies  conta- 
gieuses,  qu'on  d^signait  par  le  nom  de  pestSy  ^taient  p^riodiques 
sur  certains  points  de  la  Gascogne  sans  qu*on  ait  su  au  juste  les 
causes  qui  les  provoquaient.  L'histoire  des  pestes  est  a  faire,  cac, 
en  g^n^ral,  les  historiens  se  sent  bom^s  a  consigner  seulement 
Tapparition  de  ces  6pid6mies. 

La  peste  de  1653,  la  demiere  qui  affligea  notre  contr^e,  nefut 
pas  la  moins  terrible.  Un  document  ineditnous  apprend  d'unema- 
niere  malheureusement  trop  sommaire  les  calamit6s  qui  d^solferent, 
entre  autres  localit^s,  une  petite  ville  de  Gascogne,  Lavardens. 

Lavardens  est  un  bourg,  autrefois  chef-lieu  d'archiprStr^,  sitae 
i  1 5  kilometres  nord-ouest  d*Auch.  On  y  compte  aujourd'huimille 
habitants,  tandis  qu*il  devait  tout  au  plus  y  en  avoir  cinq  cents  en 

(1)  Voy.  notre  HisUnre  d'Auch^  tome  1^%  pages  82,  154,  259. 


Digitized  by 


Google 


-  34  - 
1 653.  Eh  bien !  pr^s  de  la  moiti^  de  la  population  p^rit;  21 7  est 
le  chiffre  des  victimes  de  la  peste,  a  Lavardens,  dans  Tespace  d'une 
ann6e  que  dura  la  maladie.  Mais  laissons  parler  le  chroniqueur  : 
« En  cet  an  1 653  y  a  heu  grand  peste  i  Lauardenx  a  tel  point 
>  que  tons  les  habitants  ont  quitt6,  a  part  Lescloupe;  lou  M^ric 
»  mar^chal;  le  Violon  sargeur;  Jantet  Cortade;  Audrene  Branet, 
»  cordonier;  Lamothe  de  Sentetz;  les  sacrements  ne  sont  peus 
»  estre  administr^s  despuis  le  mois  de  juin  audit  an,  jusques  en> 

•  viron  la  saint  Jean  de  Tan  1 654. » 

La  voix  publique  accusait  un  chirurgien  de  Fendroit^  nomm^ 
Serres,  d'avoir  importe  la  peste  a  Lavardens.  «FranQois  Serres, 
»  chirurgien,  dit  le  chroniqueur,  pourta  la  peste  a  Lauardenx  de 

•  Merenx(1 )  venant,  et  de  la  maison  de  Pierre  Bessagnet  marchand, 
»  la  femme  duquel  mourust,  k  laquelle  ledit  Serres  auoit  soign^, 
»  et  le  dit  Serres  mourust  le  29  juin  1 653.» 

Depuis  ce  jour,  la  mortalite  ne  cessa  point.  Dans  la  cM  et 
dans  «la  iuridiction»  de  Lavardens,  on  compta  dans  une  seule 
journ^e  jusqu'a  six  victimes.  Lapanique  devint  telle  que  les  exer- 
cices  du  culte  public  furent  en  quelque  sorte  suspendus.  Les  trois 
eccl^siastiques  qui  desservaient  la  paroisse,  craignant  sans  doute 
la  contagion,  ou  c6dant  aux  apprehensions  de  la  population,  ces- 
sferent  de  c^l^brer  Toffice  divin  dans  T^glise  paroissiale :  « Les 
»  messes  se  disaient  a  la  barriere  de  Nabat  par  M.  Carrere  prestre; 
»  M.  Gouzfene  la  disait  dans  le  pred  du  clos  du  chasteau,  et  au- 
»  roient  est6  dittes  quelque  temps  au  moulin  a  vent;  M.  Coustau 
»  prestre  la  disait  a  Sainte  Marye  dehors  l^glise,  et  les  dit  quel- 
»  ques  jours  k  la  Bancha  vers  Endouhard.  Les  sacrements  ne 
»  sont  peu  estre  administr^s  despuis  le  mois  de  juin  audit  an 
»  (1653)  jusques  environ  la  saint  Jean  de  Fan  1654.i> 

Enfin,  les  notairesdu  lieu,  apres  avoir  retenu  «moult»  testaments 
de  ceux  des  habitants  qui  craignaient  ou  croyaient  ^estre  blesses  de 
la  maladie  contagieuse,»  les  notaires,  eux  aussi,  abandonnferent 

(i)  M6rens,  commune  limitrophe  de  Lavardens. 


Digitized  by 


Google 


—  36  — 
et  leur  bouUque  (1 )  et  Lavardens,  « sen  estant  absent^s  pour  euiter 

>  la  rigueur  de  la  maladie  coDtagieuse.» 

Et  lepidemie  s^vissait  toujoors;  le  nombre  des  victimes  aug- 
mentait  d'ane  manifere  effrayaote;  la  demoralisation  etait  dans  tous 
les  esprits;  le  d^couragement  dans  tous  les  coeurs;  le  d^sordre 
dans  Vadministration  civile  et  religieuse;  le  trouble  et  la  confusion 
partout. 

Dans  ces  d^sastreuses  conjonctures,  il  arriva  qn'un  habitant, 
Amaud  Espiau,  dit  Dul^,  se  croyant  « bless^  de  ladite  maladie 
»  contagieuse  et  sachant  qu'il  ny  a  rien  de  pleus  certain  que  la 
»  mortny  dincertain  que  Iheure,"  Amaud  Espiau  pria  Tabb^  Gou- 
zene,  vicaire,  de  «louyr»  en  confession.  Cela  fait,  Espiau,  en 
Fabsence  des  notaires,  demandaau  prdtre  s*il  ne  voudrait  pas  rece- 
voir  son  testament.  L'abb6  Gouzene  n'h^site  pas  un  instant  a  sa- 
tisfaire  auxd^sirsde  son  penitent;  et,  dans  un  acte  en  forme  qui 
aurait  rendu  jaloux  leplus  doctetabellionde  T^poque,  il  ^rivit  les 
demiferes  volont^s  du  testateur  en  promettant  « de  remettre  sadite 
»  volonte  entre  les  mains  d'un  notaire  pour  enfaire  les  expeditions 
»  n^cessaires  k  qui  appartiendra.*  Etc'est,  en  effet,  dans  les  cedes 
du  notaire  Debfeze  que  nous  avons  d^couvert  ce  document  (2). 

Get  episode  se  passait  le  quatorzi&me  jour  de  novembre  1 653 
«  pres  les  metb^ries  Denbouhillot;»  sans  temoins;  «  pour  n'y 
»  avoir  que  des  femmes  dans  lesdites  metheries  Denbouhillot,  et 

>  ceux  du  voisinage  pour  estre  enfectes  ou  pestifer^s  et  dans  les 
cabanes  (3).i) 

Les  craintes  de  Tinfortune  Espiau  n'etaient  que  trop  fondles;  il 
succomba  six  jours  apr^s  « de  la  maladie  contagieuse 

Noussommesheureux  de  posseder  Foriginal  de  ce  testament.  Nous 
le  reproduirons  in  extenso  dans  la  deuxi^me  partie  de  ceRecueil. 

(1)  A  CCS  ^poques,  les  notaires  de  nos  contr6es  appelaient  boutique  leur 
^tude. 

(2). Les  minutes  de  Deb^ze  se  trouveut  aujourd'hui  cbezM*  Daste,  notaire  k 
,  Auch. 

(3)  Aussit6t  qu'un  individu  se  sentait  atleint  de  la  peste,  il  allait  8'6tablir 
dans  une  hutte  ou  cabane  dans  les  champs.  C'^lait  Fusagc  partout,  dans  qos 
contr^es;  et  Ton  sait  qu'il  se  pratiqua  gen^ralement  au  moyen-ftge. 


Digitized  by 


Google 


—  86- 

Cependant  le  fl^u  s'apaisa;  la  mortality  allait  toujoors  en  d6- 
croissant;  car  dans  le  mois  de  mai  4654,  il  n'y  eut  que  deux  victi- 
mes,  et  elles  fuFent  les  demieres.  Btentdt,  les  fuyards  qui  avaient 
eu  ft  les  moyens,  et  la  puissance  de  quitter  Lauerdenx,  aux  fins 
»  d'euiter  la  maladie  contagieuse »  rentr^rent  dans  le  bourg,  qui 
ne  pr^sentait  plus  que  Taspect  d'un  desert.  L'un  des  notaires, 
qui  ^tait  au  nombre  de  ceux  qui  avaient  fui,  Debfeze,  eut  le  soin 
de  r^ger  <  le  rolle  des  morts  de  contagion  a  Lavardenx  en  Fan 
.  i653.« 

Nous  regrettons  de  ne  pouvoir  reproduire  en  entier  ce  curieux 
necrologe,  ousont  inscrit^les  nomsdes  victimes.  Nous  terminerons 
en  lui  empruntant  quelques  citations  assez  originales  par  la  forme. 

La  mortality  dtail  considerable  surtout  dans  les  hameaux,  dans 
lesm^tairies,  lieux  habitus  par  de  pauvresgens  qui  dtaient  dans 
I'impossibilite  Hiateridle  de  fuir.  La  premiere  victime  fut  Fran^ 
gois  Serres,  chirurgien,  celui4k  mdme  qu'on  acousait  d'ayoir  im- 
ports la  peste  k  Lavardens.  11  mourut  le  29  juin;  et  successiveinent 
p^rirenty  entr'autres: 

« Marye  Carrfere  cwdonier,  mort  le  i  6  juiUet  i  653; 

»  Lou  Bernat  Courbeau,  mortle  27  juillet  au  dit  an; 

»  Annete  Thore  femme  de  Noilhan  chirurgien  morte  ledit  jour 
»  30  juillet,  et  deux  jours  debant  mourust  une  sieqne  petite  fiihe; 

»  Aux  bordes  d'Bnbonat-Lassus^  mortz  :  la  mbve  du  Barrastin, 
»  la  fenune  du  Parrote^et  qoatre  filhes; 

»  Au  Poluiguet,  Pierre  Alemant  bourdier  et  sa  femme; 
.;  4  Au  Bouaquas,  lou  Matalin,  sa  femme;  Lartygau  sa  femme  et 
»  un  enfant;  et  auBonneau  unefilhe  aLaynat; 

. »  Le  second  septembre  mortz :  l/apierrone  et  Domingue  son 
^  filz; 

»  Le  4  septembre  en  Bouhillot,  mort  un  nomm^  Laliguat,  filz 
»  dePeyFiss6; 

D  Le  5  septembre  mortz;  La  Barryo;  one  autre  filhedu  Mandot; 
»  loit  Rougot;  Jean  Fisse,  sargeur;  la  femme  de  Jean  Mesplot  a 
»  Bouhebent; 


Digitized  by 


Google 


-  37  — 

>  Le  6  octobre,  morte  une  filhe  de  Garde,  nomm^e  Anoon; 

»  Le  septieme,  morte  Frangoyse  Mispolet,  veufve  de  Janot 
»  Carde; 

»  Le  dix  octobre,  la  gouje  d'En  Bonat; 

»  Le  1 7  dudU  mois,  morte  la  Gurgouyo  dea  Grao^  Jouan; 

»  Le  30  dudit  mois  mortz  une  filhe  de  Fralous  sargeur,  une 
»  filhe  de  Conquet,  une  filhe  du  Yidot,  une  filhe  du  Guilhiot  et 
»  Frangoyse  Fiss6  de  Lagne; 

»  Le  6  novembre  1653,  mortz  :  Peyrono  Cortade,  iemme  de 
»  Janoutet  Cortade,  et  le  filz  deu  Dule  den  Bouhilhot; 

»  Le  1 1  novembre  1 653  mortz  :  deux  enfants  de  Francois  Cor- 
»  tade  Durrey,  la  femne  de  Grand  Jouan,  et  une  filhe  au  Boscan- 
»  dau; 

»  Le  20  Janvier  1654  mort :  un  valet  au  Popilh,  et  despuis  le 
»  dit  jour  mortz  au  Boscandau  cinq  enfans  et  leur  mfere  nomm6e 
»  Mychelle; 

»  Le  1 8  mars  mortz  lou  Bourrousse  et  lou  fils  deu  Jouan  Dous 
»  d'en  Boutan  qui  demeurait  au  Boscandau,  et  ledit  Jouan  Dous, 
»  mort  le  21  dudit  mois; 

»  Le  6  may  1 654,  a  la  maison  du  Gamabas  est  mort  de  peste, 
»  h  mere  de  Martin  GoUet  et  douze  jours  auparavant  y  estait 
»  morte  une  petite  fiUe  niepce  dudit  Martin. » 

Nous  ne  continuerons  pas  ces  citations;  nous  finirons  en  repro- 
duisant  les  dernieres  lignes  du  necrologe : 

« Pendant  toute  la  maladie  sont  morls  aux  hordes  d'En  PeyreD 
»  quinze  personnes  de  peste  et  parce  que  ceste  horde  est  aux  ex- 
»  tr^mit^s  de  la  juridiction  Ion  na  pen  savoir  les  noms  des  mortz 
»  qui  a  cause  de  ce  ne  sont  pas  icy  nomm6s.» 

Tels  furent  les  ravages  causfe  par  la  peste;  a  Lavardens,  en  1 653 
et1654. 

P.  Lafforgue. 


Digitized  by 


Google 


—  38  — 


CARTE  DE  LA  NOVEMPOPULANIE 

BT 

LES  GRANDS  SOUVENIRS  QU'ELLE  RETRACE. 

Nous  n'entendons  pas  faire  ici  une  6tude  severe  de  g^ographie; 
mais  simplement  mettre  sous  les  yeux  du  lecteur  une  vue  g^n6- 
rale  et  d'ensemble  de  Tancienne  Province  qui  doit  6tre  le  principal 
theatre  de  nos  recherches.  Ce  sera,  peut-6tre,  un  moyen  plus  fa- 
cile a  tons  d'y  prendre  part. 

Nous  disons  atWitre  principal; »  car  notre  intention  ne  saurait 
6tre  d'exclure,  par  systfeme  etd'une  manifere  absolue,  tout  souvenir 
historique,  monumental  ou  autre,  qui  aurait  laisse  quelques  tra- 
ces dans  les  provinces  voisines  de  la  n6tre.  Ce  serait  mal  entendre 
la  marche  des  6v6nements  dans  les  iges  anterieurs.  Les  commu- 
nications de  province  a  province  ^taient  autrefois,  il  est  vrai, 
moins  faciles  qu'elles  ne  le  sont  de  nos  jours,  m6me  entre  les  na- 
tions qui  n'ont  pas  de  limites  communes.  Nous  voyons  pourtant 
que^  dans  les  grands  faits  historiques,  tout  se  mSlait  de  peuple  a 
peuple,  alors  comme  aujourd*hui.  Abr^ger  les  distances  pour 
^blir  des  relations  ne  fut  jamais  qu'une  question  de  temps. 

Notre  carte  est  imit^e,  de  confiance,  du  « Gallia  Christiana, » 
dont  les  travaux  ont  si  bien  m^rit^  des  hommes  a  6tudes  fortes  et 
consciencieuses.  Toutefois,  oblige  de  r^duire  I'^chelle  de  moitie, 
afin  de  mieux  adapter  le  plan  g6n4ral  au  format  du  Bulletin,  nous 
avonsdil  n^gliger  certains  petits  details  qu'un  examen  circonstanci^ 
nous  foumira  Toccasion  de  remettre  successivement  en  relief. 

A  titre  de  compensation  momentan^e,  nous  avons  essay6  de  re- 
produire,  approximativement  du  moins,  le  Irac^  des  restes  de  voies 
romaines  de  Fancienne  Novempopulanie.  Or,  sur  ce  point,  nous 


Digitized  by 


Google 


—  39  — 
ne  pouvioDS  mieox  faire,  ce  semble,  qae  de  nous  ^tablir  le  dis- 
ciple docile  d'un  bomme  de  science,  qui  a  voud  sa  vie  entifere  k 
retrouver  lui-mSme,  dans  le  sol,  la  solution  des  divers  problemes 
soulev6s  par  cette  question,  si  importante  dans  Tfetude  du  pass6. 
Aprfes  une  longue  carriere  consacr^e  a  ces  laborieuses  recherches, 
il  exprime  le  regret  de  laisser  k  T^tat  de  simples  manuscrits  beau- 
coup  plus  de  travaux  qu'il  n'avait  eu  le  temps  d'en  publier.  Mais, 
aureste,  ajoute-t-il,  «j'ai  d^ja  perdu  tantd'ann^es  aux  poursuites 
de  I'^rudition  que,  a  Fdge  oil  je  suis  arrive,  il  vaut  mieux,  peut- 
6tre,  songerk  faire  un  meilleur  emploi  du  peu  de  jours  que  la 
Providence  pent  me  rfoerver  encore  (1).»  Cette  sage  precaution 
6tait,  sans  doute,  plus  que  de  la  prudence  humaine;  et  on  en  re- 
trouve,  de  nos  jours,  de  grands  exemples  dans  les  rangs  des  vrais 
erudits,  des  hommes  de  science  profonde  et  solide.  Toutefois,  il 
serait  bien  regrettable  que  le  fruit  de  tant  de  courses  el  de  veilles 
fat,  a  jamais,  mis  en  oubli  et  perdu  pour  le  public. 

I 
Olim  Vi»  romaiMa. 

L'origine  des  voies  de  communications  internationales  ou  autres 
se  perd  dans  la  nuit  des  temps;  mais  partout  le  nombre  et  la  per- 
fection de  ces  grandes  arteres,  qui  sillonnent,  en  tous  sens,  la  sur- 
face du  globe  terreslre,  ont  suivi  la  marche  progressive  de  la 
civilisation. 

On  sait  que  les  Remains  se  signalerent,  entre  tous  les  peuples, 
par  les  soins  qu  ils  donnerent  a  leurs  chemins  publics.  Nous  re- 
chercherons,  dans  quelque  autre  circonstance,  quels  ^taient,  en 
general,  Fimportance  mat^rielle,  le  veritable  caractere  de  grandeur 
et  de  solidity  de  ces  gigantesques  constructions.  Pour  le  moment, 
contentons-nous  de  dire  qu'on  les  etablit  avant  tout  en  Italie, 

(1)  Lc  baron  Walckenaer,  membrc  de  I'lnslitul  de  France,  Acad6mie  des 
Inscriptions  et  Belles  Le  tires.  —  6^oprap/uc  ancienne  des  Gaules,  tome  in, 
page  Lxiv  de  rinlroduclion  i  TAnalyse  g^ographique  des  Itin6raires  anciens. 


Digitized  by 


Google 


-  40  - 
depuis  le  Rubicon,  du  c6l6  de  Ja  mer  Adrialique,  jusqu'a  FArao. 
Mais  lorsque  les  conqu6tes  du  peuple-roi  eurent  agrandi  le  terri- 
toire  soumis  a  sa  domination,  les  gouverneurs  des  provinces  exte- 
rieures  durent  s'occuper  a  6tendre  ces  premieres  routes  au-dela 
des  frontieres.  EUes  furent  mfime,  assez  souvent,  entreprises  dans 
un  but  et  comme  moyen  de  plus  facile  envahissement.  Les  legions 
y  travaillaient  sans  relache,  et  ne  discontinuaient  pas  n^anmoins 
de  combattre  Fennemi  quand  il  se  pr^sentait. 

Avant  Auguste,  on  ne  comptait  que  cinq  voies  romaines  en  de- 
hors de  ritalie.  La  premiere  partait  A' Emporium  (1 ),  entre  TEbre 
et  les  Pyr^n^es;  et,  longeant  la  c6te  du  Sinm  gallicus^  a  Test  de 
FAquitaine,  par  lUiberi  et  Narbo,  elle  unissait  FEspagne  au  pas- 
sage du  Rh6ne. 

Devenu  paisible  possesseur  »de  Fempire,  Auguste  en  fit  ouvrir 
de  nouvelies  et  en  tres  grand  nombre,  surtout  dans  la  Gauie  et 
en  Espagne.  C'est  principalement  Marcus-Agrippa,  son  gendre, 
qui  seconda  les  vues  de  Fempereur,  en  cette  importante  matiere. 
Par  ses  soins,  Lyon  devint,  comme  une  autre  Rome,  le  point  de 
depart  de  quatre  grandes  voies  militaires  et  commerciales,  dont  la 
premifere  nous  int^resse  plus  particuliferement :  c'est  ceile  de  Lug- 
dunum  a  Burdigata^  trac6e  en  coupant  les  Cevennes,  entre  la 
Loire  et  la  Garonne,  a  travers  les  differentspeuples  de  cette  partie 
de  la  Celtique,  que  Fempereur  venait  d'ajouter  a  FAquitaine  de 
C6sar.  Par  ce  moyen,  le  Rh6ne  se  trouva  d^sormais  reli6  a 
F0c6an. 

De  Bordeaux,  deux  voies  s'ouvrirent  entre  lamer  Aquitanique 
et  la  Garonne,  pour  metlre  cette  ville,  d6ja  fort  importante,  en 
facile  communication  avec  Toulouse  et  les  Pyrenees;  c'est-adire 
pour  relier  cette  partie  de  FOcean  a  la  M^diterran^e  et  a  FEspagne. 

La  premiere  de  ces  deux  nouvelies  voies  suivit  le  littoral,  et, 
traversant  le  pays  des  Boiens,  se  dirigea  vers  les  TarbeUi^  dont  la 
capitale,  aujourdliui  Dax,  6taitconnue,  depuis  Cesar,  sous  lenom 

(I)  Aujourdliui  Ampurias,  ville  du  liUoral  espagnol. 


Digitized  by 


Google 


—  44  — 

A'AqucB'TarbeUicw.  Nous  ferons  remarquer,  en  passant,  que  le 
conqu^rant  de  la  Gaule.  inscrit  les  TarleUi  en  tfite  des  divers  peu- 
ples  da  sud  de  la  Garonne,  qui  s'^taient  livr^s  a  Crassus  sur  la  foi 
des  trait^s  et  sans  aucune  rfeistance.  L'auleur  des  CommerUaires 
nous  dit  le  nom  de  ces  nouveaux  sujets  (1 ).  En  pla^anl  les  Tarbelli 
au  premier  rang,  il  t^moigne  a  quel  point  il  les  avaiten  estime;  et 
les  descriptions  des  6crivains  post^rieurs  r6pondent  k  Yidie  qu'il 
nous  donne,  par  la,  deleur  ancienne  importance. 

A  Dax,  la  voie  du  littoral  se  hifurque  :  au  sud,  elle  se  dirige 
vers  Pampelune,  par  Caris,  Saint-J. -P. -de-Port  et  le  sommet  de 
Castel-Pinon;  et,  au  sud-est,  vers  jBeneamt^m,  ou  une  vieille  tour, 
a  Test  de  Maslac,  marqua  longtemps  la  direction  de  cette  route. 

A  Benearnum  se  trouvent  encore  deux  embrancbements  :  au 
sud,  vers  Saragosse,  par  Oloron  et  le  pont  de  Lesquit,  dans  la 
valine  d'Aspe;  au  sud-est,  par  Nai  et  Bagneres-de-Bigorre,  en 
passant  non  loin  d'Ade;  puis,  de  Bagnferes  a  Labarthe-de-Neste, 
etde  la  a  Lugdunum  Convenarumy  aiyourd'hui  Saint-Bertrand  de 
Comminges;  et  enfin  jusqu'a  Toulouse,  en  suivant  le  cours  de  1? 
Garonne  par  sa  rive  occidentale. 

La  seconde  route^  partie  de  Bordeaux  en  remontant  le  cours  de 
la  Garonne,  par  la  rive  gauche,  se  detourne  un  peu  au  sud  de 
Temboucbure  duC^ron,  traverse  le  pays  des  Vacates  et  se  bifurque 
a  la  capitale  de  ce  peuple,  aujourd'hui  Bazas. 

L'embranchement  oriental  traverse  la  Garonne  un  peu  a  Touesl 
de  Fembouchure  de  la  Bai'se,  et  se  dirige  vers  Agen  pour,  de  la, 
se  d^toumer  au  sud  jusqu'a  Lecloure.  Ici,  une  voie  prend  la  di- 
rection des  TolosaieSy  tandis  que  la  route  principale  se  continue 
de  Lectoure  vers  les  Ai^^cn  (2),  oil  un  embranchemenl  tourne 
encore  a  Test,  jusqu'a  Toulouse,  tandis  que  la  route  directe  se 


(1)  Les  Tarbelli,  les  Bigerriones,  les  Preciani,  les  Vacates ,  les  Tarusales^ 
les  Elusates.  les  Gariies,  les  Ausci,  les  Garumniy  les  Sibutzates  et  les  Cocossates. 
—  De  Bello  Gallico.  Lib.  iii,  cp.  27. 

(2)  C'est  le  nom  que  dounc  aux  anciens  habitants  d'Auch  une  m^daille  an-r 
lique,  avec  Slrabon  et  Plol6m6e.  Jules  C^sar,  Pomponius-M6laelPline  disenl 
Amci'  Sidoine-Apollinaire  les  appelte  Auscenses, 


Digitized  by 


Google 


—  49  — 

poursuit  vers  les  Pyrenees  jusqu'a  Lugdunum-Convenarum.  Enfin, 
si  nous  reprenons  rembranchement  qui  de  Bazas  prend  la  direc- 
tion du  sud,  il  nous  ramene,  k  travers  les  ElusateSj  dans  la  capi- 
tale  des  Ausci. 

La  position  topographique  de  ce  dernier  peuple,  mentionn^  par 
C6sar  entre  les  Garites  et  les  Garumni,  n'est  done  pas  une  simple 
conjecture.  II  se  trouvait  juste  a  Fintersection  de  quatre  grandes 
routes,  qui  le  mettaient  en  communication  directe  avec  Toulouse, 
Liigdunum-Convenarum^  Eauze  et  Agen.  D'ailleurs,  les  mesu- 
res  des  anciens  Itineraires  ne  concourent  pas  moins,  avec  ITiis- 
toire,  a  fixer  avec  une  ^gale  precision  le  point  ou  se  trouvait  alors 
la  capitale  des  Av^ci. 

C^sar  ne  dit  pas,  k  la  v^rite,  quel  6tait,  de  son  temps,  le  nom 
de  cette  ville;  mais  tons  les  anciens  g^ographes,  qui  out  ecrit  apres 
lui,  suppl^ent  a  son  silence. 

Une  Edition  de  la  Table  de  Peutinger  Fappelle  Cltberre :  hdtons- 
nous  de  reconnaitre  que  Ton  suppose  cette  version  fautive,  par 
erreur  du  copiste,  qui  aurait  chang6  FE  en  C.  Aussi,  Pomponius- 
Mela  la  nomme-t-il  Elimberris  (1);  et  il  la  place,  avec  Treves  et 
Autun,  au  nombre  des  trois  principales  villes  de  la  Gaule.  Get 
^crivain  ajoute  mSme  que  les  Ausci  ^taient,  de  son  temps,  les 
plus  illustres  des  Aquitains  (2);  ce  qui  suppose  que,  sous  le  regno 
de  Claude  (3),  notre  antique  cit6  etait  regard^e  comme  la  capitale 
de  FAquitaine,  de  m^me  que  les  deux  autres  F^taient  des  Beiges 
etdelaCeltique. 

Notre  Province  6tait  alors  ^galement  connue  sous  le  nom  de 
Novempopulanie,  k  raison  des  neuf  principaux  peuples  qui  ITiabi- 
taient  du  temps  de  Jules  C6sar.  Agrandie,  au  nord,  par  son  suc- 
cesseur,  jusqu'aux  rives  de  la  Loire  (4),  elle  acquit  de  plus,  vers 


(1)  Mela,  lib.  iii,  cap.  2. 

(3)  Aquitanorum  clarissimi  sunt  Kusci. — Ibid. 


(3)  P.  M61a  6lait  contemporain  de  cet  empereur  romain. 

(4)  a  Augusle, —  dil  Straoon,  k  ce  propos, —  conserva  k  TAquilaine  le  nom 
D  sous  IcqucI  C6sRr  ravail  fait  connatlre;  mais  il  en  recula  les  limites,  en  y 
»  ajoutanl  les  peuples  situ^s  entre  la  Loire  et  la  Garonne.  »— Strab.,  lib.  iv. 


Digitized  by 


Google 


-is- 
le sud-est,  une  certaine  6tendue  de  territoire,  qu'une  partie  des 
Consoranni  et  les  Convence  habitaient.  Ces  deux  peuples,  s6par6s 
par  Auguste  de  laGaule  Narbonnaise,  formerent,  plas  tard,  les 
dioceses  de  Cousserans  et  de  Comminges. 

Dans  le  premier  sifecle  de  notre  fere,  la  Belgique,  la  Geltique^ 
FAquitaine  et  la  Gaule  Narbonnaise  ne  compreaaient  qu'une  grande 
province  chacune.  A  une  epoque  plus  rapprochSe  de  nous,  mais 
inconnue,  on  les  subdivisa  en  plusieurs  gouvemements.  L'Aqui- 
taine  d'Auguste  fut  alors  fractionn^e  en  trois  parties,  sous  la  deno- 
mination de  premifere  Aquitaine,  mStropole  Bourges;  deuxieme 
Aquilaine,  ra^tropole  Bordeaux;  et  enfin  troisieme  Aquitaine  ou 
Novempopulanie,  dontnous  devons  plus  sp^cialement  nous  occuper 
dans  nos  recherches.  Auch,  sans  que  Ton  puisse  en  dire  le  vrai 
motif,  ne  lui  fut  pas  assignee  pour  m^tropole.  Eauze  eut,  cette 
fois,  la  preference;  c'est-a-dire  qu'elle  acquit  le  premier  rang  dans 
I'organisation  hierarchique  de  notre  administration  provinciale. 

Placee  a  peu  prfesau  centre  dela  Novempopulanie,  et  d'ailleurs 
aiise  en  facile  communication  avec  Toulouse  et  les  deux  mers,  pat 
la  grande  voie  qui  la  traversait,  cette  ville  semblait  naturellement 
designee  pour  le  r61e  important  qu'on  lui  destinait,  Bien  plus,  si 
les  Aicsci  etaient  reconnus,  du  temps  de  Claude,  comme  les  plus 
Ulustres  des  Aquitains,  Elusa  comptait  au  nombre  des  cites  les  plus 
opulentes  de  la  Gaule  (1 ). 

Quoi  qu'il  en  soit  des  avantages  de  site  ou  de  fortune  qui  valu- 
rent  a  cette  derniere  ville  une  preeminence  incontestee,  mais  dont 
aucun  monument  ne  precise  Torigine,  il  est  certain  qu'elle  ne  fut 
pas  de  treslongue  duree.  Get  etat  florissant,  ce  haut  degre  d'opu- 
lence  auquel  la  faveur  des  Cesars  avait  eieve  les  Elusates,  fut  la 
premiere  cause  des  desastres  qui  fondirent  sur  leur  capitale,  et  pr6- 
parerent,  de  loin,  son  entifere  decheance.  Durant  les  six  mois  de 
troubles  qu'avaitoccasionnes,  dansTempire,  lemeurtre  d'Aureiien, 
des  nu6es  de  Barbares  firent  invasion  sur  diverses  provinces  de  la 

(I)  P  Mj5i,.i...  UrbesqueopuleiUissim«...  in  Auscis  Elusal)erris.'— (/W5ttpr4. 


Digitized  by 


Google 


—  44  — 

Gaule,  etroinereDt  plusieurs  villes  des  plus  importoDtes.  Acetilre> 
Eauze  offrail  un  trop  riche  butia  pour  ne  pas  exciter  leur  convoi- 
tise.  Elle^fat  done  envahie  et  d^vast^e;  mais  pourtant  saDs  perdre 
encore  son  litre  de  M^tropole. 

Cepeudant,  le  christianisme  ^tait  venu  prendre  sa  place  dans  le 
monde;  et  Borne  4tait  d^ja  le  centre  providentiel  de  son  inilaence 
r^paratrice.  Les  abus  de  la  civilisation  antique  avaient  sem6  au  sjein 
de  tous  les  peuples  dont  les  C^sars  venaient  de  former  leur  vastd 
empire  je  ne  sais  quel  levain  d^sorganisateur  qui  devait  rendre  si 
facile  I'ceuvre  de  complete  destruction,  m^dit^e^  de  longue  main 
par  la  vengeance  des  Barbares. 

Les  salutaires  enseignements  de  TEvangile  furent  le  principe  de 
cette  6nergie  vitale,  qui,  dans  les  desseins  deDieu,  devait  preparer 
une  nouvelle  soci6t6.  Et  quel  autre  levain  aurait  pu,  de  la  double 
combinaison  du  sang  remain  et  germanique ,  que  les  Invasions  allaient 
m^er  en  Occident,  faire  naitre  et  d^velopper,  a  travers  les  4ges, 
les  616ments  et  le  progres  de  nos  grandes  nationalit^s  modemes? 

« Qu'ils  sent  beaux  —  s*ecriait  Isaie,  dans  son  enthousiasme 
»  proph^tique,  sept  siecles  avant  Tere  chr^tienne  —  qu'ils  sont 
»  beaux  les  pieds  de  T Ap6tre  qui,  a  travers  les  montagnes,  va  an- 
»  noncer  la  paix  au  monde,  lui  enseigner  le  bien  et  lui  prScher  la 
»  paix  (1).»  Et  d^ja,  sous  N6ron,  ie  chef  supreme  de  I'Eglise 
naissante,  Saint  Pierre,  envoie  sur  tous  les  points  de  Tunivers  les 
messagers  de  la  bonne  nouvelle. 

Du  forum  romanum,  ou  brillait  alors  le  milliarium  aureum, 
centre  unique  du  vaste  reseau  qui  enlagait  la  surface  de  Tempire, 
partaient,  en  sens  divers,  les  routes  des  trois  mers  et  des  Alpes. 
Du  pied  de  cette  colonne,  que  couronnait  une  borne  d'or,  Rome 
envoyait  aux  provinces  le  rescrit  de  leurs  droits  et  de  leurs  obli- 
gations, d^pfichait  leurs  proconsuls  ou  leurs  pr6teurs;  recevant  en 
^change,  leurs  m6taux  et  leurs  pierres  pr^cieuses;  leurs  lions  et 

(I)  Is.,  cap.  til,  V.  7, 


Digitized  by 


Google 


-  45  - 
leurs  tigres;  leurs  gladiatears  et  leurs  esclaves;  leurs  fruits,  leurs 
mets  d^licats  et  leurs  grains  :  pature  instantan^ment  d^vor^e  par 
cette  turbulente  multitude,  que  ne  pouvaient  rassasier  le  pain  et 
les  jeux  sanglants  du  cirque  :  panem  et  circenses. 

Or,  c'est  du  milliaire,  erig^  par  Auguste,  que  partirent  aussi 
les  entoy^s  du  pficheur  de  Galilee,  dirig^s  dans  leurs  courses 
apostoliques  par  les  voies  sans  nombre  que  Rome  paienne  venait, 
providentiellement,  d'ouvrir  a  TEvangile.  C(mqu6rants  d'une  espece 
nouvelle,  its  all&rent  en  toute  confiance,  et  avec  les  seules  armes 
de  la  priire,  de  Texemple  et  de  la  parole,  preparer  au  Supplici^, 
que  le  pr^teur  romain  avait  iramoW  sur  le  (^alvaire,  un  eniilire 
dont  r6tendue  devait  bient6t  d^passer  les  homes  de  Fempire  des 
C^sars. 

Les  Gaules  ne  furent  pas  6tranggres  a  cette  vaste  mission,  orga- 
nis^e  par  le  Prince  des  Apdtres. 

St-Paul  nous  apprend  lui-m6me  qu'il  se  proposait  tf^vangiliser 
I'Espagne  (1 ).  Et  il  nous  est  permis  de  croire  que,  devant  partir  de 
Rome,  ainsi  que  Fenseigne  le  texte  sacre,  il  avait  Fintention  de  se 
rendre  chez  les  Hispani,  en  suivant  Fune  des  trois  routes  qui,  k 
travers  la  Novempopulanie,  franchissaient  dijk  les  Pyr^n^es. 

St-Satumin  vint  a  Toulouse  iriger  des  autels  au  vrai  Dieu,  et 
fonder  F6piscopat  dans  cette  ville.  Mais,  avant  d'arroser  de  son 
sang  les  degr^s  du  Capitole,  il  6vang61isa  les  ConvencBy  les  Ausci 
et  les  Elusates,  et  revint  consommer  son  sacrifice  sous  les  mors 
mtoie  du  modeste  oratoire  ou  Fattendaient  ses  n^opfaites  de  Tou- 
louse, alors  reunis  pour  la  priere. 

Nousn'ignoronspasquela  mission  de  Fap6tre  des  Tohsates  est 
un  Cait  contro verse,  en  tant  qu'elle  remonterait  au  temps  de  St-* 
Pierre.  N^anmoins  telle  est  Fantique  tradition  de  notre  ville,  dont  ia 
premiftre  ^glise  aurait  re^n  de  St-Saturnin  le  vocable  de  Saint- 
Pierre,  Fann6e  m^me  du  martyre  du  Prince  des  Apfitres.  Telle  est 
aussi  la  tradition  des  Conseranni^  des  Convenes  et  des  ElukcUes. 

(1)  Ad  Rom.,  cap.  xv,  v.  24. 


Digitized  by 


Google 


—  46  — 
Nousajouterons  mSme  que  Bordeaux,  Angoul^me,  Cahors,  Boui^es, 
Aries  et  autres  dioceses  ont  conserve,  pendant  une  longue  s6rie  de 
siecles,  une  tradition  analogue.  Evidenunent,  ce  n'est  pas  ici  le 
lieu  de  faire  de  cette  croyance  le  sujet  d*une  nouvelle  dissertation 
historique.  Nousajouterons  seulement,  avec  un  docte  ecrivain(l), 
qu'on  ne  saurait  comprendre  comment  des  populations  si  diverses 
se  seraient  accord^es  sur  ce  point,  si  la  v^rit^  n'etait  pas  la  base 
d'une  semblable  tradition.  Soupconnera-t-on  les  Eglises  d'Aquitaine 
d'avoir  conspir6  en  favour  du  mensonge?  Croira-t-on  qu'elles  ont 
adopts,  sans  examen,  le  r^ve  creux  d'un  imposteur,  au  m^pris 
des  croyances  g6nerales  suivies  jusqu'a  la  date  precise  de  son  in- 
vention? 

Quoi  qu'il  en  soit  de  T^poque,  assur^ment  trfes  reculee,  oh 
TEvangile  fut  annonc^  pour  la  premiere  fois  dans  la  Novempopu- 
lanie ,  les  Elusates  firent  un  favorable  accueil  a  la  bonne  nouvelle; 
et  c'est  au  milieu  de  ce  peuple  que  fut  etabli  le  premier  siege  me- 
tropolitain  de  notre  Province  eccl6siastique.  Du  reste,  cet  insigne 
privilege  revenait  de  droit  a  Fantique  Elusa.  On  sait,  en  effet,  qu'a 
Tavenement  de  Constantin  (31 2),  et  sous  les  enfants  de  ce  prince, 
TEglise  du  Christ,  devenue  libre,  s'organisa  dans  toutesles  provinces 
sur  le  modele  de  Tempire.  Elle  arrSta  le  plan  de  sa  hiSrarchie  sur 
celui  que  les  Cesars  semblaient  lui  avoir  prepare,  dans  le  syst^me 
d'administration  universelle  qui  reliait  k  la  ville  de  Rome  toutes  les 
nations  conquises. 

Nous  touchons  ici  a  Torigine  des  dioceses  qui,  par  les  soins  des 

premiers  EvSques  d'Eauze,  se  partag&rent  la  troisieme  Aquitaine. 

De  nos  jours,  elle  en  comprend  quatre  seulement.  Au  xviip  siecle, 

on  en  comptait  onze,  sur  une  6tendue  de  sol  a  peu  de  chose  pres 

6gale  a  la  Province  d'Auch  actuelle.  Nous  verrons  prochaineroent 

qu'ils  avaient  tons  commence  a  une  date  fort  ancienne;  mais  il  serait 

bien  difficile  de  la  pr^ciser,  au  moins  pour  le  plus  grand  nombre, 

avec  la  demifere  exactitude. 

F.  CANfiTO,  V.  g.  (TAttch. 

(1)  M.  I'abb^  Arbellot,  du  diocese  de  Limoges :  Aposlolaide  Sl-MarUaL 


Digitized  by 


Google 


—  47  — 

Naioscrits  de  M.  d'Aigian  do  Sendat 

VICAIRB  G^iNiRAL  DE  LA  M^TROPOLE  d'aUCH 

POUR  SERVIR  A  L'HISTOIRE  DU  DIOCESE  D  AtCH. 

Le  xvui^"  siecle  fat  f^od  ea  homines  qui,  aimant  les  lettres 
pour  les  lettres,  prireot  part  a  cet  eatratuement  uaique  de  Tesprit 
humain  qui  embrasa  la  France  eutifere,  sans  que  leur  nom  soU 
sorti  d'un  certain  milieu  ou  ils  avaient  v^cu,  et  qui  contentait  leur 
ambition.  M.  d'Aignan,  vicaire  g^n^ral  de  trois  archevdques  d'Auch, 
fut  de  ceux-la.  Amateur  6clair^,  sensible  aux  beaut^s  de  Tart,  aux 
charmes  de  Fesprit,  aux  enseignements  de  Thistoire,  il  semble 
avoir  6t6  le  pivot  d*un  veritable  mouvement  litt^raire  dans  la  pro- 
vince de  Gascogoe.  CollectioDu^ur,  bibliophile,  il  rechercha  ces 
rieus  qui  formerent  tant  d'iiiustres  cabinets.  Une  grande  partie  de 
la  bibliothfeque  actuelle  de  la  ville  d'Auch  fut  16gu^e  par  lui  aux 
J&uites.  L'article  de  son  testament  qui  concerne  ce  legs  fait  foi 
de  toutes  ses  bonnes  intentions  et  du  but  qull  se  proposait  en 
eiigeant  que  cette  bibliotheque  filit  mise  a  la  disposition  du  pu- 
bUc  :  « Je  l^gue  ma  bibliothe(][Ue  et  mon  cabinet  de  curiosit^s,  etc., 
aux  Fr^res  J^suites,  a  la  charge  par  eux  de  placer  le  tout  dans  une 
salle  de  leur  college,  dans  laqueUe  les  livres  et  m^dailles  seront 
mis  sur  des  tablettes,  et  a  la  charge  par  eux  d'ouvrir  ladite  bibUo- 
theque  le  mardi  et  jeudi  de  chaque  semaine,  pourvu  que  ce  ne 
soit  pas  les  jours  de  f^tes;  ladite  bibliotheque  sera  ouverte  depuis 
Yhexxre  d'une  faeure  apres  midi,  jusques  aprto  quatre  heures  afin 
que  le  pubUc  puisse  en  profiter,  auxquels  effets  les  R.  P.  charge- 
ront  leurs  biblioth^caires  du  soin  de  se  tenir  pendant  le  tempsqu'elle 
restera  ouverte  et  de  remettre  k  tous  ceux  qui  viendront  les  livres 
qu'ils  demanderont  a  lire.  II  sera  plac^  au  milieu  de  cette  salle 


Digitized  by 


Google 


—  48  -^ 
deux  graDdes  tables  avec  ane  douzaioe  de  chaises  et  d'^critoires 
de  marbre. » II  l^gua,  en  outre,  une  soname  de  mille  livres  pour 
Fjentretien  et  augmentation  de  ladite  bibliotheque.  Nous  sommes 
convaincu,  k  ce  propos,  que  le  conseil  municipal  de  la  ville  d'Auch 
n'est  point  si  g6n6reux  que  le  bon  abb6,  et  que  Tallocation  desti- 
D^e  par  lui  aux  achats  de  livres  se  reduit  a  une  somme  insuffi- 
sante.  G'est  ainsi  que  les  plus  pr6cieux  dep6ts  d^p^rissent  contre 
le  gr6  des  bienfaiteurs. 

Parmi  les  livres  rares,  les  manuscrits  curieux,  qui  composaient 
la  bibliotheque  que  16guait  M.  d'Aignan,  se  trouvaient  ses  propres 
manuscrits,  tresor  trop  ignore  que  nous  voulons  divulguer  aux 
personnes  disireuses  d'6tudier  Thistoire  de  la  Gascogne.  Nous 
Doirt  sommes  toujours  6tonn6  que  ce  travail  n'ait'pas  encore  et6 
fait.  Les  arch^logues  sont  souvent  aflfect^s  d'uhe  maladie  coupa- 
ble,  qui  les  porte  a  laisser  ensevelis  des  livres  ou  des  do(Juments 
qiii  peuvent  les  honorer  a  peu  de  frais,  et  dans  lesquels  ils  trouvent 
dds  Etudes  faitesouin^dites.  11  est  juste  de  rendre  a  M.  d'Aignan 
ce  qui  lui  appartient,  et,  selon  son  desir,  de  vulgariser  ses  cons- 
cJiencieuses  recherches. 

Ces  manuscrits,  qui  forment  environ  une  trentaine  de  volumes, 
regardent  en  partie  I'histoire  du  diocfese  d*Auch;  quelques-uns  ren- 
ferment  des  melanges  dont  nous  nous  occuperons  sp6cialement 
plus  tard.  Nous  veulons  commencer  par  les  volumes  qui  concer- 
nent  Thistoire,  et  qui  se  trouvent  a  la  bibhothfeque  d'Auch.  Nous 
devons  dire,  dfei  le  dibut,  qu'on  ne  fera  jamais  une  histoire  plus 
complfete  ni  plus  ex:acle  de  la  Gascogne.  Ce  serait  justice  que  de 
pnWier  int^gralement  le  travail  de  M.  d'Aignan.  On  bepeutren- 
ciWitrer  un  plan  plus  m^thodique,  une  exposition  plus  claire,  une 
aussi  grande  abondatice  de  preuves  et  de  documents  originaux. 

Voici  le  Discours  preUminaire  qu'il  place  en  t6te  de  son  oeuvre : 

,  t  La  GascogDe  est  sans  doute  une  des  plus  belles  provinces  de  France 
et  peut-6tre  une  de  celles  qui  a  Hi  la  plus  Keonde  en  evfeements,  et  la 
plus  belle  des  parties  de  cette  province  est  sans  doute  le  diocese  d'Auch. 
C^pendhnt,  il  n'6n  est  point  dont  Thistoire  soit  ensevelie  dans  de  plus 


Digitized  by 


Google 


—  49  — 

^paisses  t^n^bfes.  Lesiv^neroents  poUtiques  et  les  ^v^nements  ecclesias- 
tiques  y  sontpresque  ^galement  ignores.  Od  ne  voit  personne  parmi  les 
ancieDS*  auscitains  qui  ait  transmis  k  la  post^rit6  Thistoire  de  son  temps 
et  de  son  pais.  Gella  ue  pent  venir  sans  doute  que  de  la  negligence  d'es 
lettres  que  personne  ne  se  faisoit  un  m^rite  de  cuUiver  (\).  Cette  igno- 
rance n'^toit  point  un  efifet  de  Tindolence  ou  de  la  l^chet^  de  la  nation  : 
on  ne  peut  ignorer  qu'eile  feut  dans  tous  les  temps  sa  vivacity  et  sa  bra- 
voure;  et  quand  les  bistoriens  anciens  ne  nous  Tapprendroient  point, 
nous  n'aurions  qu'i  jetter  les  yeuxsur  les  h^ros  descendants  des  anciens 
Gascons. 

9  Quelle  admiration  n'a  pas  jett^  dans  la  France  la  vaillance  et  Tin- 
fiitigable  courage  des  Armagnacs,  des  Albrets^  des  M onlucs,  des  Lava- 
lette,  des  Termes,  des  Bellegardes.  Mais  autr.ftt  que  les  anciens  gascons 
parotssent  avoir  coltiv^  les  armes,  autant  paroissent-ils  avoir  nigXigi 
r^tude  des  lettres.  Trop  occupes  k  devenir  de  grands  guerriers,  ils  se 
sont  peu  embarrasses  de  devenir  de  grands  6crivain5.  Leor  ignorance 
semblait  venir  de  leur  z61e  m6me  pour  I'etat. 

»  II  n'est  pas  aussi  facile  de  justifier  le  deflfaut  d'bistoriens  ecclesias- 
tiques;  il  est  surprenant  que  dans  un  clerg^  aussi  c^l^bre  que  celluy  de 
ia  m^tropole,  il  ne  se  soit  trouv6  depuis  tant  de  slides  personne  qui 
ait  prls  la  peine  de  tirer  des  ten^bres  de  roubli  les  ^y^nements  qui  poa* 
raient  int^resser  I'Eglise  d'Aucb  et  la  province;  ne  chercbons  point  les 
causes  d'une  telle  n^Iigence,  mais  tachona  de  ne  pas  m^riter  chez  la 
post6rit6  de  semblables  reproches. 

•  L'amour  de  la  patrie,  mon  z^le  pour  messeigneurs  les  archev^ques, 
la  gloire  de  notre  Eglise,  le  bien  de  tout  le  diocese  m'ont  mis  la  plume  h 
la  main  pour  faire  les  collections  que  je  pr^seote  h  mes  amis.  Voici  la 
premiere  origine  de  cet  ouvrage  : 

»  Me  trouvant  h  Paris  en  ^7^3  et  47^4,  je  fls  imprimer  k  la  sollicita- 
tion  deM.  Desmarets,  archev^que  d'Aucb,  une  table  historique  des  pr^lats 
ses  pr6d6cesseurs  avec  une  carte  giograpbique  de  son  dioctee  (2).  Cette 
simple  ebaucbe  ^toit  en  quelque  sorte  tout  ce  que  je  pouvais  faired 
Paris,  ou  il  ne  m'^toit  pas  possible  de  trouver  tous  les  m^moires  locaux 
n6cessaires  pour  ex^cuter  cette  entreprise.  Je  revins  en  province  avec  le 
dessdn  de  donner  plus  d'^tendue  k  mon  petit  ouvrage.  Je  vis  aussitOt 
combien  je  trouverois  sur  mes  pas  d'obstacles  k  vaincre  et  de  difflcultte 
a  surmonter.  Je  n'avois  d'abord  personne  qui  pOt  me  servir  de  guide 

(1)  II  9n  est  encore  on  peu  trop  ainsi  aujourd'hui. 

(3)  Nous  avons  rintention  de  publier,  uo  jour,  dans  le  Bulletin,  une  reduction  de 
cette  Carte  de  I'anciea  dioc^e  d'Aueh,  devcnue  tr^  rare.  —  F.  G. 

4 


Digitized  by 


Google 


—  50  — 

dans  la  nouveile  carri6re  ou  j'allois  entrer.  On  gcait  combien  un  chemin 
d^jii  fray6  6pargne  des  sueurs  et  des  peines.  Je  me  voiais  oblig6  de  faire 
les  premieres  recherches  toujours  iafiniment  plus  p^nibles  que  tout  le 
travail  d'un  historien  qui  n'a  qu'^  disposer  dea  mat^riaux  que  d'autres 
ont  pris  le  soin  de  cbercher. 

9  Que  de  chartes  antiques  h  d^brouiller,  que  de  vieux  actes  a  tirer  de 
la  poussiere,  que  d'archives  k  visiter,  sans  compter  les  immenscs  lec- 
tures des  historiens  de  nos  provinces  voisines  que  je  ne  pouvais  me  dis- 
penser de  faire  mais  je  ne  comptais  pour  rien  tous  les  travaux  insepa- 
rables de  tant  de  recherches  autant  qu'ils  pouvoient  6tre  compatibles 
avec  roes  emplois.  Je  scai  que  pour  faire  bien  des  observations  n^ces- 
saires,  il  m*eut  fallu  entreprendre  des  voyages  que  mes  occupations  ne 
me  permettoient  pas,  y  dbiployer  un  temps  dont  je  ne  pouvais  pas  dis- 
poser :  mais  j'ay  t&ch^  d'y  supplier  en  m'adressant  sur  tous  leslieuxdu 
diocese  k  des  amis  el  des  porsonnes  de  conflance  pour  m'instruire  de 
tout.ce  qui  pouvait  m^riter  quelque  place  dans  un  ouvrage  s^rieux.  J'ay 
eu  de  ce  c6le-la  toute  la  satisfaction  que  je  pouvais  dteirer.  II  n'esl  point 
d*archipr6tre,  de  cur6,  de  communaut6,  de  monastere  dans  le  diocese 
qui  ne  m'ait  communique  avec  un  zele  qu'on  ne  saurait  trop  louer  tout 
ce  qu*on  a  pu  d6couvrir  dans  leurs  archives ;  la  plus  part  m6me  m'ont 
envoys  les  chartes  et  les  actes  originaux  pour  s'^pargner  la  peine  d'en 
debrouiller  les  caracteres  anciens  et  presque  inconnus  a  tout  le  monde. 
J'en  ay  tire  les  copies  exactes,  et  je  leur  ay  restitu^  les  pr^cieux  monu- 
ments de  nos  antiquites. 

»  J'ay  d'ailleurs  puis6  dans  d'autres  sources  bien  estimables  j*ay  entre 
les  mains  un  extrait  des  actes  conserves  dan.c  le  thr^sor  des  chartes  du 
roy,  qui  regardent  ce  pais  ou  les  provinces  voisines.  Ce  recueil  m'a  6te 
donn6  par  M.  Fabb^  Froment  chanoine  de  notrc  m^tropole,  et  il  le  te- 
noit  de  M.  Dupont,  gouverneur  de  Toulon,  son  oncle. 

»  Je  fla  transcrire  pendant  mon  sdjour  k  Paris  lout  ce  qu'on  pouvait 
trouver  de  curieux  dans  les  bibliotheques  royale,  et  dans  les  autres  bi- 
bliolheques  de  Paris. 

»  Les  archives  du  chapitre  de  Ste-Marie  d'Auch  m'ont  6t6  ouvertes. 
M.  Lunet,  archiviste  habHe,  que  le  chapitre  occupe  depuis  quelques 
ann6es  k  mettre  en  ordre  ses  archives  m'a  donn6  tous  ses  secours.  J'ay 
encore  eu  conaaissance  de  tous  les  actes  qui  reslent  dans  la  tour  de 
Tarchev^che  depuis  I'incendie  qui  arriva  sous  M.  de  Suse,  notre  arche- 
v6que.  Les  archives  des  diverses  abbayes  du  diocese  m'ont  ^16  aussi 
communiquees. 

»  Je  ne  feray  point  ici  le  detail  de  tous  les  morceaux  manuscritsque 


Digitized  by 


Google 


—  54  — 

bien  des  gens  se  sont  empresses  de  me  procurer.  Les  plus  considerables 
sont  les  ouvrages  du  p6re  Montgaillard,  j^suite,  ouvrage  digue  de  toute 
sorte  d'^loges  et  rempli  des  plus  belles  recherches.  Mais  je  n*ay  pas.6l6 
assez  heureux  pour  les  avoir  tous.  Je  n'ay  jamais  pu  d^couvrir  les 
chroniques  de  Gascogne,  ouvrage  sans  doute  le  plus  int^ressant  pour 
tnon  histoire  civile (^)  • 

Ce  prospectus  n'est  point  mensonger,  comme  les  prospectus 
que  Ton  place  souvent  en  t^tedes  publications  modernes;  les  pro- 
messes  sont  pleinement  justifi^es.  Toutlecteur  qui  prendra  la  peine 
de  lire  M.  d'Aignan  en  sera  convaincu.  Aussi  ne  croyons-nous  pas 
inutile  ni  hors  de  propos,  dans  an  momeift  ou  Ton  vient  d'instituer 
one  soci^t6  arch^ologique  et  historique,  de  donner  une  analyse  de 
son  ouvrage,  en  prenant  volume  par  volume.  Nous  publierons 
^alement  une  table  alphab6tique  des  documents  qui  servent  de 
preuves  k  son  travail,  et  nous  reconstituerons  peut-6tre,  grdce  k 
lui,  les  archives  6parses  et  perdues  de  la  province  de  Gascogne. 

L'ouvrage  est  divis6  en  deux  parties  :  bistoire  civile  et  histoire 
eccl6siastique.  L'histoire  civile  comprend  ITiistoire  des  divers  gou- 
\ernements  qui  se  sont  succ6d6  dans  le  pays  :  le  gouvernement 
des  Remains,  le  gouvernement  des  Vandales,  des  Goths,  des  rois 
de  France,  des  rois  d'Aquitaine,  des  premiers  dues  h^r^ditaires, 
des  dues  amovibles;  Thistoire  des  comt6s  de  Pardiac,  des  comt^s 
d'Astarac,  de  Comminges;  des  vicomt^s  de  Fezensaguet,  de  Ma- 
gnoac,  de  Gabardan,  de  Gaure.  Cette  premiere  partie  se  termine 
par  an  catalogue  des  hommes  du  diocfese  qui  se  sont  distingu^s  dans 
FEtat. 

La  seconde  partie,  concernant  Fhistoire  eccl^siastique,  est  en- 
core plus  compacle.Elle  se  subdivise  elle-meme  en  dix  livres  pr6- 
c^^s  de  deux  discours  pr^liminaires.  Fun  sur  la  Novempopulanie 
eccl^siastique,  Fautre  sur  F^poque  de  F^tablissement  du  christia- 
nisme  dans  cette  province.  C'est,  enfin,  la  reconstitution  exacte  et 
minutieuse  de  Fancienne  province  eccl^siastique,  Fhistorique  des 

(1)  Voir,  plus  baut»  page  17. 


Digitized  by 


Google 


—  52  — 

chapitres  coll^giaux,  s^coliers,  des  abbayes  commendataires,  des 
priear^s,  des  archipr6tr6s,  des  cures  et  des  chapellenies,  des  di- 
vers ordres  de  chevalerie,  des  commanderies  6tablies  dans  le  dio- 
cese, avec  le  nom  de  tous  les  chevaliers  de  Malte.  Un  livre  eotier 
est  coDsacr^  aux  diverses  compagnies  de  penitents  ^tablies  dans 
lavilled'Auch,  auxbfipitaux,  aux  confr^ries.  Uoeuvre  du  B6n6dictin 
gascon  est  couronn^e  par  une  loDgue  6tude  sur  rorigine  et  Tex- 
tinctioD  du  calvinisme  en  Gascogne. 

Cette  rapide  analyse  doone  une  faible  id6e  du  vaste  trayail  de 
M.  d'Aignan.  Le  cbercheur  est  effrayd  du  nombre  de  documents^ 
de  preuves  qu'il  a  transcf its  a  la  fin  de  chacun  de  ses  volumes.  11 
r6pond  a  toutes  les  exigences  du  savant;  il  a  6vit6  Tennui  d'inves- 
tigations,  de  rechercbes  p6nibles  dans  des  archives  poudreuses, 
malclassees;  il  a  sauve  de  Toubli,  des  revolutions,  des  t^moins  ir- 
recusables  du  pass(^.  Nous  ne  craignons  pas  de  ie  dire,  les  manus- 
critsde  M.  d'Aignan  ont  une  plus  grande  valeur  que  la  fameuse 
collection  Doat.  Leur  seul  defaut  est  d'etre  encore  inconnus*  Nous 
esp^rons  bien  que  domain  ils  ne  le  seront  plus,  et  qu'il  ne  se  fera 
pas  un  travail  sur  Thistoire  de  Gascogne  sans  que  le  nom  de 
M.  d'Aignan  ne  figure  au  bas  de  chaque  page  parmi  les  auteurs 
cit^s  a  Vappui. 

Mais  nous  n'avons  envisage  que  le  compilateur  :  passons  a  I'ecri- 
vain.  M.  d'Aignan  ne  m^riterait,  en  effet,  qu'une  modeste  mention 
honorable  s'il  s'6tait  born6  a  reunir  des  titres,  des  documents,  k 
les  coUiger,  a  les  mettre  dans  un  certain  ordre.  Uhistorien  doit,  en 
outre,  6crire  avec  un  but  devantles  yeux;  il  est  necessaire  qu'il 
donne  de  la  couleur  a  son  recit,  qu  il  se  passionne  pom*  tel  ou  tel 
ordre  d'id6es,  qu'il  le  fasse  ressortir,  afin  que  le  lecteur  puisse  oa 
partager  ses  opinions,  ou  se  Cairo  une  opinion  a  lui  sur  la  marche 
des  ^venements,  sur  leurs  causes  ou  sur  les  r^sultats  qu'ils  ont 
produits.  Nous  ne  sommes  pas  de  ceux  qui  preconisent  outre  me- 
sure  Timparlialite  en  histoire  :  la  passion  est  necessaire  a  T^crivain 
pour  qu'il  ne  se  perde  pas  dans  un  dedale  de  faits,  de  jugements, 
de  chroniques.  Nous  n'entendons  point  par  passion  cette  fougue 


Digitized  by 


Google 


-  83  — 
qui  entraine  aveugl^ment  r^crivaiD  dans  le  chemin  de  rinjustice, 
qui  obscurcit  son  intelligence  outre  mesure  et  qui  lui  enlfeve  le 
calme,  la  possession  de  soi-meme,  indispensable  a  tout  homme  qui 
veut  se  faire  croire.  L*6tude  s^rieuse  et  approfondie  de  FhistQire 
doit  in6vitablement  donner  des  vues  g6nerales  sur  le  cours  des 
choses.  Tout  peuple  est  parti  d'un  point  pour  arriver  k  un  autre. 
II  y  a  tel  ^16ment  qui  est  plus  vivace  que  Tautre  et  qui  est  comme 
Fesprit  de  ce  peuple.  On  pourrait  en  dire  autant  des  provinces 
fran^ises  qui  sont  cooune  de  petits  peuples.  Jamais  aussi  grande 
nation  n'a  6t6  formee  d'^l^ments  aussi  etrangers,  de  races  aussi 
diverses.  II  a  fallu  la  fermete  de  la  monarchie  dans  sa  marche 
eentralisatrice,  et  le  concours  du  Code  Ni4[)ol^on  pour  former 
I'Empire  qui  6tonne  aujourd'hui  le  monde  par  Tunitd  de  ses  institu- 
tions et  de  son  esprit.  Mais  constater  ce  r^sultat  ne  suffit  pas.  Les 
monuments,  les  ^lises  romanes,  gothiques,  qui  varient  a  Finfini 
et  h  mesure  que  nous  passons  d'une  province  k  Tautre,  sont  ]k 
pour  nous  crier  qu'il  n'enfut  pas  toujours  ainsi.  Lepo^te  qui  Scrivit 
un  jour  qu'  «on  fit  Thistoire  sur  la  pierre»  a  6mis  unepens^e  vraiej 
mais  11  aurait  dd  ajouter  que  son  imagination  est  n^cessaire 
pour  la  comprendre.  Tel  qui  d6chiffrera  les  cath^drales  de  Paris, 
de  Strasbourg,  de  Reims,  ne  verra  dans  les  modestes  ^glises  de 
Gascpgne  que  des  monuments  informes  et  sans  couleur,  une  pierre 
muette,  si  nous  pouvons  nous  exprimer  ainsi.  II  faut  dtre  d'un 
pays  ou  aimer  ce  pays,  ce  qui  revient  au  mdme,  pour  avoir  quel- 
que  int^ret  a  rechercher  son  pass6,  pour  traduire  ses  monuments, 
reconstituer,  enfin,  sa  g6n6alogie  politique. 

En  France,  chaque  province  pflfre,  a  pen  pres,  quatre  grands  points 
a  ^tudier  :  TOrigine,  le  Ghristianisme,  la  Conqu^te,  la  F^odalile. 
C'est  ainsi  que  nous  allons  diviser  le  travail  de  M.  Tabb^  d'Aignan. 

Georges  NIEL, 

Archiviste  du  dOpartemont  da  Gers. 


Digitized  by 


Google 


—  8*  — 

t 

L'ABBfi  MONLEZUN 

ET 

SON  HISTOIRE  DE  LA  6ASC06NE. 

Nous  voudrions  faire  connaftre  aux  abonn^s  du  Bulletin  un 
homme  qui,  dans  ces  demiers  temps,  a  fait  le  plus  grand  honneur 
au  diocese  d'Auch,  unecrivain,  recommandable  a  bien  des  egards, 
dont  les  travaux  historiques  meritent  une  appreciation  serieuse. 
Nous  avons  inscrit  en  t^le  de  ces  pages  le  nom  du  regrettable  abbe 
Monlezun,  et  nous  sommes  heureux  que  Toccasion  nous  ait  ete 
oflferte  de  rendre  a  sa  m^moire  un  homraage  pieux  et  fraternel. 

Pr^cisons,  avant  tout,  I'objet  de  cette  6tude,  en  dessinant  le 
cadre  dans  lequel  nous  pr6tendons  la  renfermer. 

Nous  ne  ferons  pas  la  Btographie  du  docte  chanoine;  elle 
devrait  se  r6sumer,  presque  tout  entiere,  dans  les  dates  de  ses 
diff6rentes  publications.  Les  plus  belles  ann^es  de  sa  vie  furent, 
en  effet,  absorb^es  par  les  humbles  fonctions  du  ministere  eccl^- 
siastique.  Lorsque,  plus  tard,  et  d6ja  confinant  k  la  vieillesse,  son 
m^rite  universellement  reconnu  le  rendit  Tobjet  d'une  distinction 
flatteuse,  il  garda  dans  sa  position  nouvelle  ses  habitudes  modestes 
qu'il  avait  cCntract^es  depuis  longtemps,  et  desquelles  il  ne  se 
d^partit  jamais. 

Encore  moins  aurions  nous  Tintention  de  toucher  aux  qualit^s 
exquises  de  son  coeur,  de  rappeler  sa  bontfi  inalterable,  son  d^vofl- 
ment  i  toute  epreuve,  Taccueil  toujoursbienveillantqu'il  avait  pour 
ses  amis,  le  zfele  empress^  avec  lequel  il  mettait  au  service  de  ses 
freres  dans  le  Sacerdoce  son  talent,  son  experience  et  son  credit. 
A  quoi  bon  evoquer  des  souvenirs  a  la  fois  si  tristes  et  si  doux? 
Qu'ils  vivent  6ternellement  dans  la  memoire  de'  ceux  qui,  comme 
nous,  ont  eu  le  bonheur  de  connaftre  et  d'aimer  Tabbe  Monlezun. 
D'autres  seraient  impuissants  k  en  goiter  tout  le  char  me. 


Digitized  by 


Google 


—  55  — 

Nous  nous  sommes  propose  uniquement  d'appr^cier  a  sa  juste 
valeur  I'bistorien  de  notre  Gascogne.  Quelles  recherches  a  exigees 
la  composition  de  ce  livre?  Quelle  est  son  impbrtance  au  point  de 
vue  scientifique?  Quels  sont  les  merites  et  les  d^fauts  qu'une  cri- 
tique impartiale  peut  y  signaler?...  II  nous  a  sembl6  que  ces 
questions  6taient  de  nature  a  interesser  nos  lecteurs,  et  voila 
pourquoi  nous  avons  essay^  de  les  traiter. 

L'abb^  Monlezun  n'^tait  pas,  sans  doute,  un  de  cesesprits  tares 
qui,  d'apres  un  grand  et  protond  observateur  (1),  apparaissent  de 
temps  en  temps  sur  la  surface  de  la  terre,  et  dont  les  quality 
6minentes  jettent  un  ^clat  prodigieux.  Cependant  il  poss^dait  a  un 
bien  haut  degr6  tons  les  talents  qui  font  Thomme  sup^rieur,  com- 
prenant  les  choses  sans  eflfort,  les  poignant  avec  vivacit6,  rencon- 
trant  presque  toujours  Texpression  juste,  simple  et  convenable; 
imprimant  enfin  sur  toutes  ses  productions  litt^raires  un  cachet 
particulier  qui  trahissait,  sous  une  facility  naturelle,  une  difficulty 
acquise;  combinaison  pr^cieuse,  dans  laquelle  se  trouve,  a-t-on 
insinu^,  la  perfection  de  Fart  (2). 

De  pr^coces  instincts  le  port^rent,  de  bonne  heure,  vers  les  re- 
cherches historiques,  et  nous  ne  craignons  pas  de  dire  qu'il  se 
trouvait  heureusement  dou6  pour  y  r^ussir.  Sa  m^moire  ^tait 
vaste,  son  jugement  solide,  son  coup  d'oeil  sur.  11  avait  le  don  de 
saisir  les  vraies  nuances  qui  distinguent  une  epoque,  de  calcuier 
avec  precision  la  portee  d'un  fait,  de  mettre  en  reUef  les  beaux 
c6t^s  d'un  grand  personnage.  11  savait  grouper  avec  habiletd,  dans 
ses  r^cits,  des  details  merveilleusement  propres  k  en  relever  Fen- 
semble.  Enfin,  malgr6  les  inconvtoients  d'un  style  quetquefois  un 
peu  prolixe,  il  6tait  parvenu  k  donner  aux  productions  de  son  esprit 
je  ne  sais  quelle  forme  originale  et  piquante  qui  devait  (chose  rare 
en  un  siecle  ou  tant  de  gens  ecrivent)  lui  m^riter  Tinsigne  honneur 
de  ne  pas  6tre  confondu  dans  la  foule  de  nos  ecrivains. 


;1)  Labrutere.  —  Du  Mi^riie  personnfl. 
(2)  JouBBRT.  —  PenshSj  etc.,  tome  ii. 


Digitized  by 


Google 


—  56  — 

Les  tendances  intelleetueUes  de  I'abb^  MonlezuB,  son  godt 
poor  les  grands  travaux  d'6rudition,  son  habilet^  dans  Fart  de  dd- 
chi&er  les  ancienn^s  charles  et  les  vieux  dipl6mes,  le  rendaient 
surtout  admirablemenl  propre  a  6crire  Thistoire  de  notre  Gasco- 
gne,  avant  lui  universellement,  et,  il  faat  bien  le  dire,  presque 
n6cessairement  ignor^e. 

En  effet,  les  manuscrits  da  P.  Mongaillard,  et  ceux  du  judi- 
cieni  abb6  d'Aignan,  6taient  a  peine  connus  de  quelques  rares 
^rudits.  LsiNolitia^rit^que  Vdsconice  d'O'ihenart,  avocat  aupar- 
lement  de  Pau  dans  les  premieres  ann6es  du  xyw  si^cle,  et 
YHistoire  du  jB^am,  par  Monseigneur  Marca,  se  trouvaient  sett- 
lement dans  un  petit  nombre  de  biblioth&ques.  Enfin  laChroniqoe 
de  dom  Brugelles,  publico  en  1 748,  presentait  des  lacanes  con- 
siderables et  6tait  d6pourvue  d'ailleurs  de  critique  et  d'unit^. 

L'histoire  de  la  Gascogne  6tait  done  encore  a  (aire,  et  Tentre- 
prise  en  ^tait  difficile.  Elle  exigeait  une  longue  patience,  une 
incessante  activite,  de  consciencieuses  recherdies.  L'abb6  Mon- 
lezan  s'y  consacra  tout  en  tier. 

Dbs  les  premieres  ann^es  de  son  sacerdoce,  et  pendant  les  loisirs 
que  lui  laissa  Tadministration  successive  des  paroisses  de  Castel* 
nau-d'Arbieu  et  de  Barran,  il  s'occupa  k  preparer  les  mat^riaux 
de  Toeuvre  qu'il  mMtait,  et,  si  j'ose  le  dire,  a  lui  creuser  de  soli- 
des  fondements. 

Pour  obtenir  ce  rdsultat,  il  dut  se  livrer  k,  de  bien  ptoibles 
6tudes.  Tout  ce  qui  avait  m  ^crit  avant  lui  sur  la  Gascogne 
servit  d'abord  de  matiere  a  ses  investigations.  II  se  mit  done  a 
parcourir  les  histoires  generales  et  particulieres,  a  feuilleter,  jour 
et  nuit,  ces  immenses  collections  scientifiques,  qui  nous  ont  6te 
legumes  par  les  deux  derniers  siecles,  et  dans  lesquelles  T^ruditioo 
modeme  asu  d^couvrir  de  si  riches  tr^sors.  La  ViedesSaintSy  des 
Bollandistes,  le  Recueildes  Concilesy  par  le  pfere  Labbe,  le  GaUia 
chrislianay  les  Actes  de  Thomas  Rymer,  le  Spicilegium,  de  dom 
d'Achery,  les  Grands  Officiers  de  la  Couronne,  du  pere  Anselme, 
le  Scriptores  rerum  gaUiarum  et  franeiarum,  de  dom  Bouquet, 


Digitized  by 


Google 


—  67  - 
YArt  de  ^y^rifier  les  Dates^  les  M&moires  relatifs  k  Thistoire  de 
France,  ces  corapilations  gigantesques  fournirent  a  notre  infati- 
gable  compatriote  la  mati^re  premiere  de  son  travail;  et  d^s  lors 
il  lui  fut  possible  d*en  tracer  les  grandes  lignes. 

II  fallait  cependant  imprimer  a  cette  dbauche  une  pbysionomie 
originale,  et  frapper  Toeuvre  tout  entifere  au  coin  du  progrfes. 

Or,  nons  poss6dions  dans  les  bibliothfeques  de  nos  ^tablisse- 
ments  religieax,  dans  les  archives  des  grandes  cit6s  de  la  pro- 
vince, dans  les  collections  g^n^alogiques  de  quelques-unes  de  nos 
families  nobUiaires,  dans  les  cartulaires  de  nos  anciennes  abbayes, 
des  documents  innombrables,  dont  quelques-uns  avaient  une  haute 
importance,  et  que  personne,  depuis  M.  d'Aignan,  n'avait  encore 
interrog^s.  lii,  6taient  ensevelies  quantity  de  pieces  in6dites,  char- 
tes,  dipl6mes,  litres  authentiques  de  donations,  actes  servant  \ 
constater  ou  des  privileges  accord^s  aux  6glises,  on  des  libertds 
octroy 6es  aux  communes :  mines  ^parses  dans  le  champ  du  pass6 
qui  demandaient  k  6tre  recueillies  par  une  main  inteUigente.  tl 
6tait  bon  que  ces  echos  endormis  de  notre  moyen-4ge  retrouvas- 
sent  leurs  voix;  et,  pour  ext)rimer  notre  pens^e  sans  figure,  n'est- 
il  pas  Evident  que  de  Fanalyse  approfondie  de  toutes  ces  pieces 
il  devait  surgir  des  d^couvertes  infiniment  pr6cieuses  pour  la 
science,  qui  Jetteraient  une  nouvelle  lumifere  sur  des  faits  accep- 
tes  sans  un  contrdle  suffisant,  et  r^v^leraient  k  un  historien  sa- 
gace  Texistence  de  traditions  locales  jusqu'^  ce  jour  a  peu  pres 
ignor^es  du  publicl^? 

L'abbe  Monlezun  entreprit  cette  seconde  partie  de  sa  tdche  avec 
le  z61e  et  fesprit  de  suite  qu'il  avait  d^ploy^s  dans  son  premier 
travail.  Les  villes  importantes  de  Tancienne  Gascogne  le  virent 
successivement  s'enfoncer  dans  leurs  bibliotheques,  et  d^pouiller, 
Fun  apres  I'autre,  les  titres  originaux  qu'elles  poss^daient.  De 
toutes  parts,  on  s'empressa  de  mettre  k  sa  disposition  les  manus- 
crits  desquels  il  pourrait  retirer  quelque  avantage;  et  son  presby- 
t^re  de  Barran  devint,  pendant  quelque  temps,  un  veritable  arse- 
nal de  pi6ces  diplomatiques.  Nous  Favons  vu  a  Foauvre,  et  nou$ 


Digitized  by 


Google 


—  58  - 
pouvons  rendre  t^moignage  de  sa  patienee  quelquefois  inquiete, 
parce  qu'elle  6tait  mise  a  de  rudes  ^preuves,  et  de  sa  perseve- 
rance que  rien  ne  pouvait  lasser.  II  se  reodait  compte  de  tous  les 
documents  dont  on  Tavait  constitu^  depositaire;  et  quaad  il  y  ren- 
contrait  quelque  chose  d'interessant  et  de  nouveau,  il  rattachait 
imm^diatement  a  ses  Etudes  generates  ces  renseignements  parti- 
culiers,  destines  bien  souvent  a  faire  subir  a  ses  anciennes  redier- 
ches  de  notables  modifications. 

GrAce  a  ce  dernier  resultat,  Thistoire  de  la  Gascogne  put  6tre 
compos^e  dans  des  conditions  favorables  qui  lui  presageaient  un 
succfes  legitime.  II  lui  ^tait  possible  de  rivaliser,  sinon  par  la 
grandeur  des  6venements,  du  raoins  par  le  choix,  le  nombre  et 
la  valeur  des  mat^riaux,  avec  les  Histoires  du  Languedoc  et  de  te 
Lorraine^  ces  monuments  imp^rissables  du  genie  des  B^n^dictiqs 
que  le  g^nie  de  ce  siecle  n'a  pas  encore  6gales. 

L'abb6  Monlezun  avait  done  sous  la  main  tous  les  ^16ments  n^- 
cessaires  a  ToeuYre  qui  avait  616  le  reve  de  sa  vie ;  il  tcavailla  avec 
ardeur  a  en  poursuivre  la  realisation. 

D^ja,  quelques  parties  de  ce  Iravail  etaient  trait^es  d'une  ma- 
niere  assez  complete,  lorsque  notre  auteur,  en  proie  a  une  de  ces 
preoccupations  que  ne  connurent  jamais  les  esprits  m6diocres,  et 
craignant  de  ne  pas  se  trouver  a  la  hauteur  d*une  composition 
historique,  dans  laquelle  il  entrevoyait  des  difficult^s  immenses, 
voulut  sender  Topinion  de  ses  contemporains  et  pressentir  en  meme 
temps  celle  de  la  posterity.  II  detacha  done  (juelques  fragments 
de  son  livre  et  les  publia,  sous  le  voile  de  Tanonyme,  dans  un  des 
journaux  que  la  revolution  de  juillet  avait  fait  6clore  parmi  nous; 
bien  dispose  a  sacrifier  le  fruit  de  ses  longues  veilles,  si  r^preuve 
ne  r^ussissait  pas.  L'^preuve  reussit  au-dela  de  ses  esp^rances : 
les  feuilletons  historiques  du  journal  furent  gen6ralement  remar- 
qu6s.  Unhomme  de  lettres  de  la  capitale  s'empara  m^me  de  cette 
conununication  officieuse,  en  denatura  Tesprit  religieux  et  la  fit 
servir  a  la  redaction  d'une  histoire  de  la  Gascogne  qui  ne  fut 
jamais  termin^e. 


Digitized  by 


Google 


—  59  - 
Quoi  qu'il  en  soit,  Tabb^  Monlezun,  encourage  par  ce  premier 
succes,  continua  son  ouvrage  avec  plus  de  confiance.  Dlx  ann^es 
*entieres  furent  employees  a  lui  donner  sa  derniere  forme.  Le  pre- 
mier volume  parut  enfin  en  1 846,  sous  le  patronage  auguste  des 
Mgr  de  La  Croix  d'Azolette  et  de  Nosseigneurs  les  ev^ques  dela  Pro- 
vince eccl^siastique  d'Auch.  A  ces  nomsv^n^rables  vint  sv'ajouter,  en 
1847,  aveic  la  publication  du  troisifeme  volume,  le  nom  de  Mgr  de 
Morlhon,  Eveque  du  Puy,  et  ancien  vicaire  general  du  diocese 
d'Auch,  qui  avait  toujours  honors  Tabbe  Monlezun  de  sa  haute 
protection  etde  son  insigne  amitie.  Le  cinquieme  et  dernier  volume 
de  VHistoire  de  la  Gascogne  fut  public  en  1 850. 

Quelle  est  la  port^e  historique  *de  cette  oeuvre  ?  c'est  ce  que 
nous  chercherons  a  ^tablir  dans  notre  prochain  article. 

F.-E.  SABATlfi, 

Cur6  doyen  de  Valence. 

L'abbe  Monlezun  6tait  curede  Barran,  depuis  quelques  ann^es, 
lorsque  Mgr  de  La  Croix  d'Azolette,  alors  Archeveque  d*Auch,  le 
nomma  chanoine  de  sa  calh6drale,  afin  de  lui  rendre  plus  faciles 
les  recherches  qu'il  avait  encore  k  faire  pour  son  histoire  de  la 
Gascogne.  Le  docte  chanoine  s'attacha  de  toute  son  Sme  aux 
devoirs  que  lui  imposait  son  nouveau  tit  re;  mais  jamais  il  ne 
perdit  le  souvenir  du  troupeau  qu'il  venait  de  quitter.  C'est  ce  qui 
nous  explique  Tarticle  suivant  extrait  deson  « Testament  olographe 
fait  a  Auch,  le  30  juin  1858  :  Je  desire  et  je  demande  a  6tre  en- 
terr6  a  Barran;  auquel  cas  je  Ifegue,  pour  T^glise  du  lieu,  mon 
calice,  mon  ornement,  mes  deux  stoles,  mon  rochet  et  mon  camail.» 

La  mort  suivit  de  pres  cette  derniere  date  :  M.  Monlezun  ren- 
dit,  a  Auch,  son  dme  a  Dieu,  le  3  juin  1859.  Quelques  amis  le 
conduisirent  a  son  ancienne  paroisse,  selon  le  d^sir  qu'il  en  avait 
manifeste.  Sur  ses  restes  ils  deposerent  une  dalle  de  marbre, 
surmontee  d'une  croix.  L'un  d'eux,  M.  le  chanoine  Mondin,  y  a 
fait  graver  I'inscription  suivante  : 


Digitized  by 


Google 


—  60  — 


t 


HIC  IN  PACE 

ANNOS   LIX   NATUS 

J.-J.  MONLEZUN  P-R 
QUI  .     . 

PRiESENTIS  ECCLESI^ 

PRIMUM   PAROCUUS 

DEIN  AUXITANUS  CANONICUS 

DORMITIONIS   INTER   OVES 

SIBI 

ELEGIT  LOCULUM 

XPI    ANNO   MDCCCLIX. 

HUNC 

BENEMERENTI 

HARMOREUH   POSUEBE 
TITULUM   FLENTES 

AMICI. 

DIG 

PATER  NOSTER. 


Digitized  by 


Google 


—  GI- 


LES Edifices  REUGmux 


DE  LA 


ProTince  eccl^siastique  d'Auch. 


CONSTRUCTIONS  NOUVELLES,   RESTAUHATIONS,  ORNAMENTATION ,  ETC. 

Nous  sommes  heureux  de  reconnaitre  et  <)e  constater  ici  (pie 
notre  Province  est  une  de  celles  oil,  grdce  k  la  pi6t6  des  fideles, 
au  zele  des  conseils  de  fabrique  et  des  conseils  municipaux  aid^s 
du  coDCOvrs  de  TEtat,  on  a  vu,  dans  ces  demiferes  ann6es  surtout, 
s'^lever,  s'agrandir  ou  se  restaurer  un  plus  grand  nombre  d'^difices 
Chretiens.  Disons  mSme  de  suite  que,  g^n^ralement,  on  se  donne 
des  solos  tout  k  fait  dignes  d'^Ioge,  afin  d'imprimer  a  ces  diverses 
cBuvres  un  cachet  special  de  sentiment  religieux,  dont  naguere 
encore  on  ^tait  si  loin  d'avoir  Tidee  la  plus  el^mentake.  Aussi 
arrive-(-il  souvent  que  des  details  pleins  d'int^rSt,  sous  le  rapport 
de  Fart,  fiient  Fattention  de  Tobservateur  qui  veut  se  rendre 
compte  du  progr^s  obtenu  en  cette  mati^^e.  Et,  parfois,  ils'^tonne 
des  grandes  et  belles  proportions  que,  mSme  de  nos  jours,  on  peut 
donner  a  ces  sortes  d'entreprises,  jusqu'au  sein  des  populations 
les  moins  favoris^es  de  la  fortune. 

La  Commission  du  Bulletin  se  propose  d'enregistrer  a  Favenir 
toute  nouvelle  tentative  dece  genre;  de  faire  connattre  les  travaux 
accomplis;  et  m^me  de  publier  des  monographies,  des  descriptions 
critiques  de  quelques-uns  de  ces  Edifices  de  nouvelle  cr^tion,  en 
donnant  la  pr^f^rence  aux  plus  remarquables.  Mais  elle  n'aura 
garde  d'oublier  ceux  que  nous  devons  aux  ^poques  ant^rieures,  et 
qui  servent  encore  de  module  a  nos  contemporains. 

En  attendant  que  nous  ayons  pu  r6unir  les  mat6riaux  que  pr^- 
parent^  en  ce  moment,  nos  correspondants,  nousferonsconnaftre. 


Digitized  by 


Google 


—  62  — 
soiiimairemeDt  pour  cette  fois,  et  avec  rintention  d'y  revenir  avec 
plus  de  detail,  uu  certaia  nombre  de  ces  oeuvres,  termin^es  ou  en 
cours  d'ex^cutioQ,  dans  les  quatre  dioceses  qui  composent  actuel- 
lement  la  Province  d'Auch. 

1 

DIOGlfeSE   DE   TARBES. 

Dans  le  dioctee  de  Tarbes,  on  a  construit  les  egUses  de  Mont- 
gaillard  et  d'Argelles,  d'apres  les  plans  de  M.  Latour,  architected 
celle  des  Carmes,  a  Bagneres-de-Bigorre,  squs  la  direction  du 
P.  Hermann;  celles  d'Esbareich,  d'Ornicle,  et  quelques-autres 
moins  iraportantes;  enfin,  la  chapelle  du  petit  seminaire  de  Saint-P6- 
de-G^n^rez,  que  vient  de  faire  bdtir  Mgr  TEveque  de  Tarbes,  en 
style  du  xi«  siecle,  d'apres  les  plans  de  MM.  Hippolyte  Durand 
et  Guichen6,  architectes. 

Pour  n'6tre  qu'un  Edifice  de  dimensions  assez  restreintes,  cette 
chapelle  n'en  est  pas  moins  une  oeuvre  remarquable,  sous  le  double 
rapport  de  la  puret6  du  style  et  de  T^l^gance  des  details.  La  de- 
coration int^rieure  se  complete,  en  ce  moment,  par  des  peintures 
murales,  dues  k  la  bienveillance  de  M.  le  ministre  d'Etat.  L'exe- 
cution  en  est  confine  au  talent  ^prouv^  de  M.  Anatole  Dauvergne, 
peintre  d'histoire,  qui  vient  de  se  signaler,  en  dernier  lieu,  par  la 
decoration  polychrome  de  Saint-Paul  d'Issoire,  au  departement  de 
Puy-de-D6me.  Nous  aurons  occasion  de  reparler  de  I'oeuvre  des 
architectes  et  de  celle  du  peintre,  quand  cette  dernifere  sera  ler- 
min^e. 

Parmi  les  travaux  de  restauration,  il  faut  citer,  comme  etant 
des  plus  importants,  dansle  diocfese  de  Tarbes,  ceuxqu'ont  fait  exe- 
cuter  a  Ibos  MM.  Hippolyte  Durand  et  Guichen6,  a  la  grande  satis- 
faction de  la  commune.  Six  chapelles,  reraises  a  neuf,  ont  regu  des 
autels  en  pierre,  sculpt^s  et  peints  par  M.  Jabouin,  dans  le  style  du 
xv«  sifecle.  L'heureuse  distribution  et  la  division  interieure  des  fe- 
netres  du  sanctuaire  ont  permis  a  M.  Goussard,  de  Condom,  de 


Digitized  by 


Google 


-  63  — 
composer  et  d'ex^cuter  une  serie  de  Titraux  peints,  repr^senlant 
le  Christ  en  Croix,  avec  la  Ste  Vierge  et  St  Jean  TEvang^liste;  ainsi 
que  les  douze  Apdtres,  occupant  chacun  un  panneau  distinct.  Ces 
vitraux,  de  haut  syle,  beaux  de  dessin,  riches  et  harinonieux  de 
couleur,  produisent  un  grand  eflfet  dans  cette  belle  6glise. 

Celle  de  Saint- Jean  de  Tarbes,  confine  aux  soins  de  M.  Eugene 
Durand,  vient  de  subir  une  transformation  considerable.  On  ne  peut 
que  louerla  g^n^rosit^  des  sacrifices  que  la  fabrique  s'est  imposes 
dans  le  but  d'am^liorer  un  Edifice  qui,  par  lui-rafime,  se  prete 
•  assez  m^diocrement  an  succes  des  oeuvres  d'art  Chretien.  Le  peintre 
qui  a  om6  la  voiite  a  pris  pour  module  un  choix  des  scenes  de 
FEvangile ,  trait^es  d'aprfes  Fr6d .  0  verbeck .  Les  modfeles  ne  pouvaient 
gufere  6tre  de  meiUeur  godt.  Quant  a  Teffet  d'ensemble,  il  serait 
plus  henreux  si  les  encadrements  avaient  le  earact^re  de  T^poque 
ogivale;  si  surtout  les  Urns  ^taient  plus  fermes  et  moins  clairs.  lis 
nous  paraissent  contraster  d'une  facjon  tout  k  fait  defavorable  avec 
ies  verri6res  du  chevet,  dont  les  couleurs  ont  tant  d'^clat. 

II 

DIOCESE   DE   BAYONNE. 

La  Commission  du  Bulletin  ne  poss^de,  pour  le  moment,  que 
des  renseignements  incomplets  sur  les  constructions  religieuses 
de  ces  demieres  ann6es,  entreprises  dans  le  dtocfese  de  Bayonne. 
Biles  sont  plus  n<mbreuses  que  dans  les  autres  psu^ties  de  la  Pro- 
vince d'Auch;  et,  d'un  autre  c0t6,  ce  diocfese  est  le  plus  eloign^ 
de  la  M^tropole.  N^moins,  nous  pouvons  citer  les  eglises  de 
Wndjacq  et  de  Baudreix,  d'aprfes  les  plans  de  M.  Loupot,  ar- 
cbttecte;  celle.  d'Igen,  en  voie  d'execution,  sous  la  direction  de 
M.  Latour;  etla  chapelle  de  Biarritz,  graeieux  souvenir  de  la  belle 
^poque  de  Tiart  du  xi«  sifecle.  Le  lambris  en  bois  de  ce  dernier 
^flce  avait  d'abord  suscitd  un  certain  bldme  dans  le  public,  sur- 
tout a  raison  de  ses  dispositions  horizontales.  Mais  insensiblement 


Digitized  by 


Google 


—  64  - 
TcbU  s'est  accoutum^  a  ce  genre  de  YO<lte,  renooyel^  des  plas 
anciennes  eglises;  et  Moge  a  fini  par  succ^der  a  la  critique. 

Nous  diroDS  aussi  un  mot  deFeglise  qui  s'acheve  dans  la  paroisse 
de  Saint- Andr6  de  Bayonne.  Beau  type  de  rarchitecture  ogivale  du 
xiip  sifecle,  cet  Edifice  est  dO,  en  tr^s  grande  partie,  a  la  munificence 
de  feu  M.  Lormand,  le  g6nereux  bienfaiteur  des  deux  dioceses  d'Aire 
et  de  Bayonne.  U  est,  sans  contredit,  le  plus  vaste  et  le  plus  impor- 
tant de  tous  ceux  que  notre  epoque  a  vus  s'^lever  dans  la  Proyince 
d'Auch.  D6s  qu'il  sera  ouvert  au  culte,  le  Bulletin  en  publiera  une 
description  monographique,  sans  oublier  les  belles  ver^eres  que. 
lui  prepare  M.  Goussard.  Ge  sont  MM.  Hippdyte  Durand  et  Gui- 
chen6  qui  ont  foumi  les  dessins  et  dirigd  Tex^cution  de  cette 
4glise.  lis  sont  aussi  les  architectes  de  la  chapelle  de  Biarritz. 

En  fait  de  restaurations,  ex^cut^es  ou  en  cours  d'ex6cution,  dans 
le  diocese  de  Bayonne,  le  Bulletin  ne  saurait  passer  sous  silence 
la  calb6drale,  si  dignement  dot^e  par  feu  M.  Lormand*  Mais  la  ma- 
tiere  est  ici  trop  abondante  pour  trouver  place  daAs  un  rapide 
aperfu.  Nous  ne  manquerons  pas  d'y  revenir  plus  tard. 

Nous  parlerons  6galement  des  belles  restaurations  accomplies 
dans  Tancienne  cath^drale  de  Lescar,  grace  au  zMe  pers^v^rant  de 
M.  le  doyen  Dassieu;  des  travaux  importants  qui  s'ex6cutent  dans 
la  grande  et  belle  ^glise  romane  de  Morlaas;  et  de  ceux  qui  viennent 
de  remettre  a  neuf  celle  de  Lespourcy.  La  pieuse  munificence  de 
Madame  veuve  Charles  de  Salinis  a  fait  de  ce  dernier  petit  6difice 
un  oratoire  des  plus  propres  a  favoriser  le  recueiliement  et  la 
pri^re.  La  restauration  est  de  M.  Eugene  Durand,  et  les  vitraux 
sont  de  M.  Goussard. 

Enfin,  a  Oloron,  M.  Tarchiprdtre  «n'a  pas  eu  de  repos  qu'il  ne 
fAt  parvenu  a  executor,  dans  le  sanctuaire  de  Sainte-Croix,  toutes 
les  reparations  et  tous  les  embellissements  dont  il  ^t  susceptible.* 
Sur  ses  instances,  la  fabrique  avait  confix  cette  oeuvre  d'art  k 
M.  Romain  Cases,  peintre  d'histoire,  et  a  M.  Bernard,  peintre  A6- 
corateur.  Le  succis  a  repondu  aux  esperances  de  M.  Tabbd  Men- 
joolet;  et  d^sormais  cette  partie  de  son  ^glise  sera  tout  a  fait  a  la 


Digitized  by 


Google 


—  65  — 
hauteur  des  grandes  p6riodes  qu'il  a  si  bien  d6crites  dans  la  Mono- 
graphie  qu'il  en  afaite,  depuis  quelques  ann^es. 

Et,  du  reste,  qui  pouvait,  encore  ici,  mieux  inspirer  les  deux 
artistes,  dans  le  choix  de  leurs  sujets  et  la  maniere  de  les  rendre, 
que  le  ministre  m6me  de  Tautel  et  Torgane  de  ce  magnifique 
sanctuaire?  Qui  mieux  que  lui  pouvait  initier  les  fiddles  dans 
I'ordre  et  Tintelligence  des  sentiments  de  terreur  ou  de  confiance 
que  le  pinceau  venait  de  traduire  sur  la  pierre?  Cest  aussi  ce 
qa'a  fait  naguere  M .  Tarchiprfitre  d'Oloron,  en  publiant  la  des- 
cription  detaill^e  de  ce  beau  travail,  la  grande  scfene  du  Juge- 
ment  dernier.  EUe  se  d^tache  sur  un  fond  ^bteuissant  d'or,  que 
couronne  la  Croix,  patronne  speciale  de  cette  ^glise.  Neuf  per- 
sonnages  occupent  tout  le  pourtour  de  la  coupole :  sept  d'entre 
eux  sont  sur  les  degr^s  d'un  tribunal ;  les  deux  autres  sont  plus 
bas,  sur  une  plate-bande  qui  porte  des  l^gendes  latinos. 

«Au  centre  parait,  assis  sur  un  tr6ne  d'ivoire,  J6sus-Christ,  le 
Juge  des  vivants  et  des  morts:  Jtuiex  vivorum  et  mortuorvm.  Sa 
stature  colossale  indique  YAncien  des  jours;  on  sent  que  nuUe 
grandeur  n  est  egale  a  la  sienne,  ni  aux  enfers,  ni  sur  la  terre,  ni 
dans  le  ciel.  Son  regard  plonge  dans  rimmensit6.  Son  visage  a  toute 
la  majesty  et  en  m^me  temps  toute  la  s^renit^  de  la  puissance 
souveraine,  sans  la  moindre  expression  de  colore  ni  de  faiblesse; 
c'est  un  visage  surnaturellement  calme,  comme  ilconvient  a  THom- 
me-Dieu.  Sa  main  droite  appelle,  sa  main  gauche  repousse;  on 
croit  entendre  les  deux  sentences  suprfimes  des  portes  de  l*Eter- 
nit6  :  Venez,mes  bien-aim^s!  Retirez-vous,  maudits!  Fcntte,  6ene- 
dicti.  —  Ite,  makdicH. » 

En  donnant  au  projet  toute  Tex  tension  dont  il  est  susceptible, 
de  nouvelles  peintures  murales  doivent  reproduire  d'un  c6te  VAgo- 
nie  de  J4sus^  ce  premier  pas  du  Sauveur  vers  la  Croix  et  le 
Calvaire;  et  de  Tautre,  la  Resurrection^  ce  premier  triomphe  du 
divin  Crucifie.  Dans  les  sept  arcades  romanes  du  Consessw  rayon- 
neraient,  autour  de  Tautel  principal,  les  Saints  du  B^arn  et  de  la 
Soule,  consider^s  comme  les  premiers  propagateurs  du  culte  de 

5 


Digitized  by 


Google 


—  66  — 
la  Croix  dans  le  pays.  Et  c'est  ainsi,  continue  M.  Menjoulet,  que 
serait  a  peu  pres  complete  dans  notre  sanctuaire,  le  touchant 
POEME  DE  LA  GROix,  SOUS  lo  piuceau  de  M.  R.  Gazes. 

On  le  voit,  nous  sommes  oblige  dialler  vite  dans  cet  apergu  g6- 
n^ral.  Encore  est-il  beaucoup  trop  court  pour  {aire  la  part  de 
tout  ce  qui  s'est  execute  ou  se  poursuit,  dans  Tint^rfit  des  Edifices 
religieux  des  dioceses  de  Tarbes  et  de  Bayonne, 

Pour  nous  aider  a  supplier,  un  peu  plus  tard,  a  ce  qui  manque, 
nous  prions  nos  correspondants  et  le  clerg6  de  ces  contr6es  de 
signaler  a  notre  attention  tout  ce  qui  demande  une  mention  hono- 
rable, du  moins  a  titre  d'encouragement  si  bien  m^ritg  par  les  sacri- 
fices qui  se  font  dans  un  grand  nombre  de  paroisses. 

Toutefois,  nous  r^serverons  la  premiere  place  libre  aux  diocfeses 
d'Aire  et  d'Auch,  que  nous  sommes  oblige  de  renvoyer  a  une  de 
nos  prochaines  livraisons. 

En  attendant,  qu'il  nous  soit  permis  d'ajouter  quelques  lignes 
sur  les  modifications  que  doit  subir  tres  prochainement  notre 
6glise  m^tropolitaine.  Des  travaux  considerables  sont  commences, 
depuis  quatre  ou  cinq  mois,  sous  la  direction  de  M.  Leopold  Gentil, 
architecte  du  d^partement  du  Gers,  dans  le  but  de  preparer  le  d6- 
gagement  exterieur  de  I'^difice.  Les  prisons,  etablies  au  sud,  vers 
le  commencement  de  ce  siecle,  sont  d^molies  presque  en  totality, 
de  mSme  que  plusieurs  maisons  qui  firent  autrefois  partie  du  cloitre 
capitulaire.  Les  mat6riaux,  que  la  demolition  remet  k  la  disposi- 
tion des  ouvriers  constructeurs,  sont  transportes  successivement  k 
Touest  du  Cours  d'Etigny,  sur  le  chantier  du  nouveau  Palais  de 
Justice.  Et  dejk  le  public  pent  se  rendre  compte  des  heureux  r^- 
sultats  qu'assure  a  ces  deux  parties  de  la  ville  la  complete  exe- 
cution des  plans  de  Varchitecte. 

A  Tinterieur  de  lacathedrale,  toutes  les  dispositions  sont  prises 
pour  recevoir  Tautel  et  les  boiseries  de  TAvant-choeur.  M.  Leon 
Geruzet  a  etabli  le  riche  pave  de  marbre  du  nouveau  sanctuaire. 
Le  bufi'et  de  Torgue  d'accompagnement,  les  stalles,  le  tr6ne  ponti- 
fical et  les  autres  parties  du  mobilier,  que  d'habiles  artistes  viennent 


Digitized  by 


Google 


—  67  — 
d'executer  a  Paris,  sur  les  dessins  de  M.  Charles  Laisnfi,  archi- 
tecteduGouvernement,  sont  Tobjet  de  radmiration  publique,  dans 
le  Palais  de  Tlndustrie  frangaise.  Tout  ce  beau  travail,  en  style 
flamboyant  de  la  fin  du  xv«  siecle,  atteste  le  talent  consciencieux 
et  ^clair^  des  lambrisseurs,  des  huchiers  et  des  imagiers  contem- 
porains.  II  t^moigne  bien  haut  que  les  proc6d6s  modernes,  dans 
Fart  de  d^couper  le  bois,  nele  cedent  en  rien  a  ceux  de  la  Renais- 
sance. Jamais,  assure-t-on,  il  ne  futpouss^  au  ciseau  et  a  la  gouge 
de  plus  fines  moulures,  dans  les  innombrables  contours  des  ogives, 
des  trfefles,  des  quatre-feuiUes,  des  couvre-chefs  et  des  pinacles. 
Jamais  la  menuiserie  sculptee  du  moyen-age  ne  se  fit  admirer  par 
des  rinceaux  plus  delicats,  des  penetrations  plus  nettes  et  des 
raccords  plus  parfaits. 

Encore  peu  de  semaines  et  les  parties  considerables  de  Torgue, 
qui  sont  arrivees  ces  derniers  jours,  seront  suivies  de  tons  ces 
riches  produits  de  notre  art  chr^lien  et  national,  que  le  zfele  pers^- 
verant  de  quelques  hommes  d'elite  a  si  bien  remis  en  honneur 
dans  ce  demi-sifecle. 

Mais  dans  le  but  de  rendre  d^sormais  plus  fructueuse  la  lecture 
des  details  relatifs  a  nos  vieilles  ^glises,  nous  avons  concu  le  projet 
de  publier  ici,  par  articles  successifs,  un  vogabulaire  d'argh£o- 

LOGIE  GHR^TIENNE. 

Ce  travail  pourrait  devenir  assez  long.  Et  pourtant  notre  inten- 
tion bien  arretSe  est  de  traiter  avec  precision  tout  ce  qui  ne 
semblera  presenter  qu'un  inters t  secondaire,  ou  qui  du  moins 
serait  Stranger  au  cadre  arr6t6  par  le  titre. 

F.  CANfiTO, 

Vicaire  g^n^ral  d'Auch. 


Digitized  by 


Google 


—  68  — 


INTRODUCTION 

k  FHistoire  gdn^rale  de  TAquitaine  jusqa'A  la  FiodaliM  (4). 

Le  mouvement  historique  qui  dure  depuis  tant6t  un  demi- 
sifecle  est  loin  d'etre  termini.  Nous  Tavons  vu  se  transformer,  il 
y  a  vingt  ans.  On  est  sorti  du  domaine  6puis6  des  gen^ralites,  on 
a  voulu  vivre  de  Tancienne  vie  provinciale  et  feodale.  Dans  cette 
jeune  iumiere  dela  science,  les  fiefs  dominants  sont  apparusavec 
leurs  caracteres  propres,  eclair^s  sous  leur  aspect  le  plus  vrai. 
Le  r61e  de  I'Eglise  indigene  et  celui  de  la  grande  noblesse  locale 
peuvent  main  tenant  etre  compris  et  jug6s  par  la  generation  nouvelle, 
qui  a  le  droit  de  les  regarder  sans  colere  et  sans  regret  (2).  De 
tous  cdtSs  conunence  Texamen  de  cet  immense  proces  dont  il  faut 
chercher  lestitres  dans  le  monde  romain,  dans  Thagiographie,  dans 
la  numismatique,  dans  Tarchitecture,  dans  les  vieilles  chroniques 
6piscopales,  conventuelles,  seigneuriales,  dans  les  statuts  provinciaux 
plus  ou  moins  impregn6s  de  Tel^ment  germanique,  dans  les  an- 


(1)  Reprodaction  inlerdile. 

(2)  De  prime  abord,  ces  deux  expressions,  sans  coUre  et  sans  regrety  ainsi  aocol^es 
I'nne  a  i'autre,  ^voillent  une  certaine  surprise.  Et  pourtant  elles  riisument,  avec 
une  grande  justesso,  Timpression  qui  restc,  do  nos  jours,  aprds  la  lecture  de  beau- 
coup  de  dipldmes  qu'on  avail  trop  longterops  oubU(§s  dans  la  poussidre  des  archives 
communales. 

A  I'occasion  de  cette  francbe  allure  avec  laquelle  nos  jeunes  generations  p^ndtrent 
dans  le  vif  des  questions  les  plus  d^licates  en  dtudes  d'hisloire  locale,  nous  cilerons 
une  petite  charte,  dont  nous  devons  la  communication  a  M.  le  maire  du  Houga. 
EUe  reproduit  une  humble  supplique  que  la  commune  adressait  k  Jean  IV,  comte 
d'Armagnac,  en  1418,  dans  le  but  d'obtenir  exemption  de  certains  droits,  et  I'au- 
torisation  de  conslruire  un  petit  moulin  a  eau. — Le  ton  de  la  demande  est  si  humilid. 
la  d^tresse  du  Houga  titait  alors  si  ddplorable,  que  la  lecture  do  ce  document  ne 
peut  dvidemment  laisser  aurun  regret  d'un  6tat  social  aussi  peu  conforme  a  nos  habi- 
tudes modernes.—  D'autre  part,  la  ref)onse  du  comte  est  T6d'ig6e  avec  tant  do  loyaut^ 
et  de  bienveillance  paternelle  qu'on  ne  saurail  faire  a  I'h^ritier  do  Bernard  VII,  le 
terrible  Conn6table,  un  crime  de  la  haute  position  qu'il  tenait  de  sa  naissance  D'ail- 
leurs,  I'empressement  qu'il  met  k  condescendre  aux  ddsirs  de  cette  malheureuse  po- 
pulation est  bien  loin  de  donner  prise  a  la  rancune,  de  laisser  dans  des  coeurs  droits 
le  moindre  pr6lexte  d  la  coUre,  —  F.  C—  (Voir,  seconde  partie.  Document  no  4.J 


Digitized  by 


Google 


—  69  — 
nales  des  communes,  et  aussi  dans  les  recherches  int6ress6es  des 
tegistes  royaux,  dans  les  patientes  investigations  des  B6n6dictins, 
dans  les  6crits  contradictoires  et  passionn^s  du  dernier  si6cle,  et 
les  libres  travaux  de  T^rudition  et  de  la  critique  contemporaines. 

Cette  preoccupation  des  origines  particulieres,  au  sein  mdme 
d*un  ocean  de  confusion  et  de  promiscuity,  est  un  des  signes  de 
notre  temps.  Tout  ce  qui  s'est  pass4,  depuis  la  chute  de  Fancien 
ordre  de  choses,  n'est  que  le  d^veloppement  raonstrueux  et  sans 
limites  d*un  fait  inapergu  d'abord  et  legitime  a  son  heure,  Fab- 
sorption  lente  el  progressive  de  Tindividu  par  Tfitre  social.  Les 
consequences  en  sont  aujourd'hui  trop  ^videntes  et  trop  cruelles : 
Tamoindrissement  des  volont^s,  Tabaissement  des  caracteres,  la 
tyrannie  collective  de  Topinion  mise  a  la  place  de  la  raison  et  de 
lautorite.  Sans  doute,  la  force  accumulee  des  traditions,  I'empire 
instinctif  des  habitudes  feront  bien  longtemps  la  force  de  cette 
d^vorante  Units  qui  poursuit  son  oeuvre  fatale  jusqu'a  ce  qu'elle 
meure  de  ce  qui  fait  encore  sa  vie.  Je  vois  d6]k  cependant  la 
reaction  qui  commence.  N'allons  pas  en  chercher  la  preuve  dans 
certains  faits  empruntes  a  Thistoire  politique  des  quinze  dernieres 
annSes.  II  y  aurait  la  une  part  trop  large  k  faire  aux  hasards  des 
evSnements,  aux  calculs  des  passions  et  des  interdts.  Regardons 
seulement  le  travail  qui  se  fait  autour  du  passS  de  chaque  pro- 
vince, de  chaque  ville.  Ce  n'est  plus,  comme  il  y  a  cent  ans,  la 
demifere  pensSe  d*un  aieul  qui  se  recueille  avant  Tagonie  pour 
6voquer  encore  une  fois,  par  le  souvenir,  les  tristes  et  vaines 
ombres  des  jours  perdus.  Je  crois  entendre  plut6t  les  premiers 
cris  d'un  enfant.  —  Cher  petit.  Ta  mere  en  souriant  te  regarde; 
elle  songe  a  son  pauvre  mari  qui  est  mort,  et  pourtant  la  voila 
presque  consolee.  Voyez  comme  il  ressemble  a  son  pere.  N'est- 
ce  pas  lui  qui  me  revient  plus  jeune  et  plus  beau,  riche  d'avenir 
et  d'espSrance?  Va,  douce  et  frSle  fleur  de  ma  vie,  grandis  dans 
cette  vieille  maison  b^tie  par  les  tiens,  a  Tombre  des  reraparts 
ruin6s  de  ta  petite  ville;  va  tousles  ans  t'agenouiller  au  cimetiere 
oil  tes  humbles  ancStres  reposent  en  Dieu  jusqu'a  la  resurrection 


Digitized  by 


Google 


-*  70  — 
des  morts.  Tu  n'es  pas  n6  pour  r^p^ter  leur  oeuvre,  mais  pour 
r^lendre.  Demande-Ieur  poar  toi  le  meilleur  de  leur  heritage,  la 
force,  la  patience,  la  simplicity,  qui  foot  la  prudence  courageuse 
et  la  liberty  vigilante. 

Si  peu  remarqu^e  qu'ait  6t6  cette  tendance  nouvelle  de  This- 
toire,  je  n'y  vois  pas  moins  les  signes  d'une  activity  r6cente  de 
r^l^ment  local  qui  se  chercbe  dans  ses  traditions,  jusqu'a  ce 
quil  se  complete  par  sa  virtualit6  propre  et  qu'il  s  accuse  dans 
les  faits.  L'esprit  municipal  ne  meurt  pas;  il  se  transforrae  plut6t 
qu'il  ne  s*amoindrit,  en  attendant  qu'il  reprenne  Tavantage  sur  le 
principe  contraire.  Get  anlagonisme  qui  fut  la  vie  du  passe  sera 
celle  de  Favenir,  sous  une  forme  qull  a  seul  le  pouvoir  de  reveler. 
On  a  dit :  L'histoire  de  France  est  tout  entifere  dans  celle  de  la 
royaut^.  Cela  n'est  vrai  qu'a  demi.  A  c6te  du  pouvoir  royal,  il  y 
a  les  grandes  existences  ecclesiastiques  et  feodales  qu'il  rencontre 
a  chaque  pas,  qu'il  absorbe  pour  partie  et  modifie  pour  le  reste, 
mais  qui  le  p^netrent  et  le  changent  a  leur  tour.  Quand  Thistoire 
des  fiefs  sera  finie,  celle  de  la  royaute  sera  a  refaire  :  la  science, 
en  presence  des  faits  nouveaux,  changerases  formulestrop  etroi- 
tes  pour  les  expliquer  et  les  contenir. 

La  primitive  Aquitaine  aura  certainement  sa  large  part  dans 
cette  revolution  ou  la  lumifere  rayonnera  cette  fois  de  la  circon- 
f^rence  au  centre.  Qu'est-ce  a  dire  pourtant?  Une  histoire  gene- 
rale,  systematique,  complete  de  ce  pays  est-elle  possible?  Y  trou- 
vons-nous,  des  le  x«  siecle  surtout,  un  de  ces  faits  capitaux  et 
permanents  qui  se  subordonnent  tous  les  autres?  Montrez-moi  les 
gestes  d'un  grand  pouvoir  religieux  ou  f^odal,  en  attendant  le 
developpement  de  la  royaute  cap6tienne  dans  le  Midi.  Le  r6Ie 
politique  des  archeveques  d*Auch,  suzerains  religieux  de  la  majeure 
partie  du  territoire,  est  tout  entier  (l)dans  la  lutte  qu'ils  soutien- 


(1)  Cette  affirmation,  un  peu  trop  exclusive,  nous  semble  d^passer  le  buuL'auteur 
estpeut-^tre  ici  sous  rimpression  quo  lui  a  laiss^e  lasinguliere  lutte  des  Bdn^dictins 
de  Saint-Orens  d'Auch  contre  nos  Archevdques,  a  propos  de  I'^tablissement  d'un 
cimetidre  sous  les  murs  de  la  cathMrale  (1040- 1121).  Ce  fut  incontestablemeut  la 
plus  envenim^e  de  nos  querelles  intestines,  et  nuHc  autre  ne  la  fit  oublier  depuis. 


Digitized  by 


Google 


—  74  — 

nentcontre  lesmoines  et  les  seigneurs  laiquesleurs  voisins.  A  cdt6 
de  nous  sont  bien  les  comtes  de  Toulouse,  dont  Tinfluence  a  grand! 
depuis  les  croisades;  mais  la  maison  de  Saint-Gilles  finit  de  bonne 
heure,  et  tous  nos  barons  ne  la  suivent  pas  d'ailleurs  dans  sa  lutte 
supreme  contre  les  Frangais  du  Nord.  La  puissance  des  Plantage- 
n&tSy  comme  dues  d'Aquitaine,  n'a  pas  616  non  plus  ce  qu'on 
pourrait  croire.  Entre  les  rois  de  France  et  d'Angleterre,  les 
vassaux  demeurent  libres  longtemps>  changeant  de  maitre  selon 
Foccurrence,  etpayantleur  quasi-ind^pendance  d'un  concours  dou- 
teux  et  passager.  Je  vois  dix  a  douze  grands  fiefs  d'importance 
inegale  surgir  presque  en  mSme  temps  sur  notre  sol.  Les  faibles 
fimssent  par  dtre  absorb^s,  annexes  tout  au  moins;  les  forts  per- 


N^anmoins,  on  aurait  grand  tort  de  supposer  que  les  Archev^qnes  d'A.uch  de  cetie 
pdriode  se  laisserent  absorber  par  un  procds  de  moines,  sur  loquel  Rome  eat  diverses 
fois  a  se  prononcer. 

Voyez  plutot  noire  grand  St  Austinde  anx  prises  avec  Raymond  le  Vieux.  Co  haut 
et  puissant  seigneur,  secondd  par  de  nombreux  complices,  retenait  dans  sa  main, 
sous  de  vains  pr^textes,  \ors  le  milieu  du  xi«  si^cle,  plus  de  la  moiti^  des  dioceses 
de  la  Novempopulanie.  Bazas,  Aire,  Dax,  Bayonne,  Oloron  el  Lescar,  avaient  tous 
leurs  int^r^ts  spirituels  et  temporels  dgalemenl  compromis,  k  I'avdncment  du  veritable 
M^tropolitain  au  sieged' Auch.  Austinde,  franchissant  deux  fois  lesAlpes,  va  retremper 
son  energie  au  tombeau  des  SS.  Apdtres.  Poursuividu  sud  au  nord  k  travers  nos  pro- 
vinces, par  les  detenteurs  sacrileges  des  propri^t^s  eccl^siastiques,  il  endure  partout 
avec  courage  les  6preuves  d'un  long  exil.  Enfin,  Nicolas  II,  promu  en  1059  an  si^ge 
de  Pierre,  par  I'influence  du  cardinal  Hildebrand,  prend  en  main  la  cause  de  nos 
Eglises.  II  d^pouille  Raymond  le  Vieux  de  tous  ses  dioceses,  a  I'exception  de  celui 
de  Lescar;  et  il  lui  defend  d'exercer,  m^me  sur  ce  si^ge,  les  fonctions  ^piscopales. 
.  Desormais,  le  calme  devint  plus  facile  dans  la  Province.  Mais  Austinde  ne  reparut 
dans  son  Eglise  d'Auch  qu'apres  avoir  lass6  par  son  beroique  perseverance  les  op- 
presscurs  du  faible,  et  les  contempteurs  audacieux  des  sainles  iois  de  la  hi^rarchie 
sacerdotale. 

Et  voulez-vous  savoir  si  ses  successeurs  laisserent.  plus  que  St  Austinde,  s'user 
aolour  d'eux  I'^nergie  apostolique  et  militante  dont  ils  ^taient  tremp^s?  Suivez-les 
aa-dela  des  Pyrenees,  volant  au  secours  de  leurs  suffragants  de  la  Haute-Navarre. 
Loin  de  s'epanouir  en  toute  liberie,  comme  en  de^a  des  Monts,  la  civilisation  chr^- 
tienne  etait  de  nouveau  mise  en  pdril,  dans  ces  petits  Etats,  sous  I'dtreinte  des  Maures. 
«  Bernard  de  Sainte-Christie  se  montre  —  dit  Oihenart  a  ce  propos  —  moins  pr^oc- 
»  cupd  des  intercuts  de  son  diocdse  que  des  dangers  qui  peuvenl  menacer  encore  la 
»  Republique  chrdtienne  en  gdn^ral.*  II  prend  la  Croix  contre  ces  redoutables  infid^- 
les,  avec  Guy  de  Lolhou  de  Loz,  noble  Bdarnais,  promu  au  si^gede  Lescar  vers  1115. 
Suivis  de  Telile  des  paroisses  en  armes  el  bannieres  deploydes,  les  deux  prelats  gra- 
vissent  la  cime  des  Pyrdn^es;  et,  rdunissant  leurs  forces  a  celle  d'AIphonse  le  Batail- 
Icur,  ils  refoulent  I'lslamisme  vers  les  provinces  du  sud. 

Guillaume  d'Andozille,  transfdrd  du  sidge  de  Lectoure  a  celui  d'Aucb,  en  1126, 
vient  a  son  tour,  arme  ses  milices  pour  la  guerre  sainte,  prend  part  a  de  nombreux 
combats^  s'expose  a  mille  dangers;  et  ie  roi  Ildefonsi»,  plusieurs  fois  vainqueur  des 
Maures,  consacre,en  mdme  temps,  par  unc  charlepublique,  et  le  souvenir  de  sarecon- 
naissance,  el  celui  du  puissant  concours  que  lui  ont  apportc  les  Archev^ucs  d'Auch, 
dans  rinldr^t  de  la  civilisation  etdel'inddpendanco  do  ses  peuples. —  F.  C. —  (Voir, 
seconde  parlie,  Document  no  5.) 


Digitized  by 


Google 


—  72  — 
sistent,  loujours  distincts  et  separes,  souvent  rivaux  et  ennemis. 
Depuis  les  derniers  Carlovingiens,  autant  de  comtes,  autant  d'his- 
toires  d'interfit  et  d'importance  variables;  au  premier  rang,  celle 
du  pays  d'Armagnac,  symbole  de  la  destin^e  6ternelleinent  flottante 
et  tragique  de  FAquitaine. 

Le  passe  de  mon  ^troite  patrie  ne  m'^tait  apparu  que  partielle- 
raent,  a  travers  Thistoire  generale  du  xv«  siecle,  ou  defigure  par 
des  compilations  incompletes  et  sans  critique,  lorsque  le  hasard 
fit  tomber  entre  mes  mains,  Tannee  derniere,  un  recueil  de  do- 
cuments originaux.  Oe  fut  comnie  une  illumination  soudaine;  je 
lus  et  relus  d'arrache-pied.  Quand  je  voulus  m'arrfiter  et  revenir 
sur  mes  pas,  il  etaittrop  tard.  Je  compris  que  j'appartenais  pour 
toujours  a  ce  monde  pale  des  souvenirs,  plus  vivant  et  plus  fier 
que  notre  present.  Bien  souvent  depuis,  les  ombres  des  morts 
sont  venues  et  m'ont  parl6  des  jours  anciens;  j'ai  vu  les  6veques 
et  les  moines,  j'ai  vu  ces  braves  artisans  qui  sont  mes  peres, 
j'ai  vu  cette  h^roique  lignee  de  comtes  dont  la  destinee  fatale 
egale  en  horreur  ce  que  la  legende  thebaine  raconte  de  lafamille 
de  Laius.  Avant  d'oser  toucher  a  leur  histoire,  jesais  (outcequ'il 
me  faudra  de  veilles  et  de  recherches.  Sans  parler  des  documents 
imprimis,  il  y  a  les  manuscrits  du  P.  Mongaillard  et  de  Tabbd 
d'Aignan,  les  archives  des  communes,  celles  de  Rhodez,  de  Cha- 
roUes  et  de  Montauban,  le  fonds  Doat  a  la  bibliothfeque  royale,  le 
tr^sor  des  charles,  le  d6p6t  de  la  Tour  de  Londres  dont  tous  les 
actes  sont  loin  d'etre  reproduits  dans  la  collection  de  Rymer.  A 
peine  d'une  oeuvre  incomplete,  il  faut  passer  des  annees  en  recher- 
ches preparatoires  (1).  D*icili,d'autresprendront  peut-etre  lesde- 
vants;  jele  souhaitede  tout  mon  coenr,  et  je  lesy  aiderai,  si  je  puis. 

En  attendant  ce  terme  lointain  de  mes  etudes,  je  dois  deblayer 
d'abord  le  chaos  de  nos  origines  provinciates  jusqu'a  la  naissance 
de  la  feodalite;  et  cette  seule  entreprise  demande  beaucoup  de 


^   (1)  L'auleur  prie  tous  c»'ux  qui  8*occuponl  d'hibluiro  locale  de  vouloir  bien  lai 
coinmuniquer  ou  lui  signaler  les  documenls  inedits  sur  les  comles  d'Armagnac 

J.-F.  Blade,  a  Lcctuure. 


Digitized  by 


Google 


—  73  - 
temps  pour  6tre  conduite  k  bien.  La  succession  des  socieWs  anW- 
rieures  au  moyen-dge  constitue  le  fonds  sur  lequel  il  s'est  elabli. 
Jamais  on  ne  comprendra  le  caractftre  propre,  ToriginaliW  de 
I'histoire  de  chaque  grand  fief  de  notre  pays,  sans  on  vaste  tableau 
rfensemble  qui  conduise  le  lecteur  jusqu'au  milieu  du  x«  sifecle. 
Ici  FAqoitaine  se  pr^sente  dans  toute  la  puissance  de  cette  onit^ 
qui  persiste  encore  plus  tard  au-dessus  des  dissidences  locales.  Le 
g^nie  de  la  race  Ib^rienne,  plus  ou  moins  impregn^  plus  tard  de 
r^lement  gallique,  ne  s'absorbe  qu'imparfaitemaat  dans  la  civili* 
satKH)  romaine.  Avec  le  christianisme  il  r^it:  les  hommes  de 
mdme  sang  se  rallient  dans  le  caHe  des  grands  saints  et  des  mar- 
tyrs nationami.  L'affermissement  du  dogme  catboliqoe  en  Occident 
pendant  le,iv«  sifecle  et  le  d^veloppement  du  poiiYoir  des  6v6(joes 
seront  plus  tard  la  sauvegarde  du  midi  de  la  Gaule  centre  les  Bar- 
bares.  Les  Visigoths  ariens  peuvent  venir;  la  difference  des  croyaa- 
ces  religieuses  est  Ik,  comme  une  muraille  de  fer,  qui  s'oppose 
pendant  cent  ans  k  la  fusion  des  races,  et  prepare  Tinvasion  lib6- 
ratrice  des  Francs.  A  pen  pres  libre  sous  les  M^rovingiens,  TAqui- 
taine,  dans  sa  lutte  centre  les  d'Heristall,  prouve  tout  ce  qu'elle 
a  de  force  et  de  vie,  et  ressaisit  presqu'aussit6t  son  indipendance 
sous  les  successeurs  de  Charlemagne.  Apr^s  les  terribles  incursions 
des  Normands,  la  Novempopulanie  relache,  sans  le  d6nouer  tout  a 
fait,  le  lien  qui  la  relie  aux  provinces  septentrionales  de  la  Guienne; 
le  chef  germanique  se  cantonne  dans  son  b^n^fice  devenu  h^r^ditaire, 
la  f^odalit^  commence  avec  des  accidents  locaux  tout  particuliers,  et 
dont  les  histoires  sp6ciales  peuvent  seules  tenir  compte. 

Voila  Tesquisse  du  travail  pr61iminaire  que  j'entreprends  au- 
jourtfhui.  Cest  la  Genese  de  cette  terre  etrange  et  tourment^, 
battue  par  les  ondes  humaines  du  Nord  et  du  Midi,  oil  les  nations 
se  sont  heurt^es,  et  que  les  vaincus  ont  chargee  de  leurs  haines 
et  accusSe  de  trahison  pour  excuser  leur  d^faite.  —  Non,  brune 
Yierge  de  TAquitaine,  ceux  qui  vous  ont  insult^e  ne  vous  ont  point 
connue.  Toujours  vous  etes  demeuree  fidele  a  vous-mfime,  toujours, 
pendant  comme  apres  la  bataille,  vous  avez  ^te  la  messag^re  de 


Digitized  by 


Google 


-  74  — 
Tamiti^.  Vousavez  vu  bien  des  parjuresou  vous  n'avez  point  trem- 
p6;  lespeuples  vous  ont  vol6  voire  heritage  et  vous  out  tenue  pri- 
soDDiere  bien  des  fois.  Mais  vous,  noble  et  prudente  captive,  vous 
n'avez  jamais  accepts  vos  cbaines,  vous  n'avez  jamais  chassd  Fespe- 
rance  de  votre  cceur.  Vous  avez  souri  sous  vos  larmes,  et  vous  avez 
regard^  se  lever  b  Torient  le  soleil  des  jours  meilleurs.  Alors,  au 
milieu  des  colferes  expirantes,  vous  avez  repris  votre  6p6e  et  com- 
battu  pour  la  paix;  les  peuples  vous  ont  fait  Tarbitre  de  leurs  que- 
relies,  et  ils  ont  pos6  sur  votre  front  la  couronne  de  Tolivier  reverdi. 

Ge  g6nie  mobile  et  complexe  de  TAquitaine  d^borde  dans  toutes 
les  pages  de  son  histoire.  II  a  fait  son  malheur,  11  a  fait  aussi  sa 
force.  Entre  les  tendances  ennemies,  son  rdle  est  celui  d'un  m6- 
diateur  contraint  de  s'oublier  lui-mSme,  emport6  tantdt  au  midi, 
tant6t  au  nord,  tombant  souvent  dans  Texces,  et  rencontrant  parfois 
la  juste  mesure.  Delace  caractere  contradictoire,  ces  reniements, 
cette  instability  pleine  de  violence^  ces  rares  moments  de  s6r6nit6; 
de  la  ces  trahisons  moins  reelles  qu'apparentes,  ces  aspirations  tou- 
jours  avort^es  el  renaissantes  vers  Tind^pendance,  ces  maledictions 
et  ces  represaiUes,  et  ces  ^poques  fortunees  ou  notre  patrie  domine 
en  souveraine  au-dessus  des  passions  et  des  coleres  endormies. 

Telle  nous  la  voyons  apparaitre  au  xvi«  sifecle  avec  les  Bour- 
bons, telle  je  la  vois  encore  et  je  voudrais  la  montrer  tout  entifere 
dans  ses  origines,  en  attendant  que  je  puisse  la  d^crire  partielle- 
ment  dans  une  de  ses  plus  puissantes  manifestations  f^odales. 
Depuis  que  j'ai  mis  le  pied  dans  ce  domaine  silencieux  de  This- 
toire  locale,  il  m'a  sembl6  que  j'^tais  comme  un  homme  qui  re- 
gagne  sa  patrie  oubli^  apr^s  de  lointains  voyages.  Je  me  suis  dit : 
Voici  maintenant  la  terre  ou  tu  dois  vivre  et  mourir. — Ce  r6le  de 
spectateur,  et  peut-6tre  de  narrateur  obscur  d'un  pass6  qui  ne  fut 
pas  sans  gloire,  sufGt  a  donner  a  mon  dme  contentement  et  repos. 
Je  garderai,  jusqu'a  ce  qu'on  m'y  couche,  les  s^pulcres  solitaires 
des  aieux.  Assez  d'autres  s'agiteront  dans  les  vanitfe  du  present, 
ou  chercheront  a  lire  dans  un  avenir  charg6  de  tenfebres. 

26  f^vrier  i  860.  J.-F.  BLADfi. 


Digitized  by 


Google 


—  76  - 

VOCABULAIRE 

DBS  TERMES  LES  PLUS  1]SIT£S  DANS  l'£TUDE  DES  MONUMENTS  CHRETIENS. 

L'Arch^ologie  chr^tienne  est  fort  a  la  mode,  depuis  quelques 
annees.  Les  productions  les  plus  6ph6mferes  de  la  litt^rature  con- 
temporaine  ont  voulu,  elles-mfimes,  porter  rempreinle  des  etudes 
qui  lui  sont  propres.  Assurement  ce  n'est  pas  le  Clergy  catholique 
qui  se  plaindra  de  cette  iuvasion  inattendue  dans  son  antique  do- 
raaine.  Et  quand  m^me  le  grand  nombre  de  ceux  qui  parlent  ou 
qui  6crivent  sur  TArch^ologie  n*en  possederaient  que  des  notions 
superficielles,  nous  verrions  toujours  dans  oet  entrafnement  une 
garsmtie  de  conservation  pour  nos  chefs-d'oeuvre  de  Tart  chr^tien. 
Ce  que,  du  reste,  rexp6rience  prouve  deji  d'une  maniere  6vidente. 

Peut-6tre  que  ce  petit  essai  ne  sera  pas  tout  k  fait  inutile  a  favo- 
riser,  autour  de  nous,  un  61an  aussi  digne  d'eloges.  Mais,  hdtons- 
nous  de  le  dire,  il  ne  s'adresse  pas  aux  6rudits.  Le  temps  n'est 
pas  la  seule  chose  qui  nous  manquerait,  si  nous  avions  la  preten- 
tion de  Felever  k  leur  niveau. 

Et,  d'ailleurs,a  c6te  des  digtionnairbs  raisonn£s  d' Architecture 
etdeMobilier  fran^ais,  entrepris,  de  nos  jours,  par  M.  Violet-le-Duc, 
que  pourraient  tenter  encore,  dansle  m6me  ^enre,  les  contempo- 
rains  de  ce  maitre  de  la  science?  Violet-le-Duc  est  chef  d'ecole;  et 
ses  travaux  ont  pour  objet  de  renouer  les  traditions  de  Fart  Chre- 
tien, qu'avait  si  violemment  interrompues  Tadmiration  d6mesur6e 
des  produits  de  Tart  antique,  exhumes  au  xvi«  sifecle.  Son  dessein 
est  de  former,  comme  on  disait  au  moyen-dge,  devraismattresde 
tcBuvre;  de  les  guider  dans  Fart  de  construire,  de  meubler  et 
d'omementer  les  Edifices  religieux,  selon  le  goM,  le  sentiment  et 
le  caractere  particuliers  qu'avait  inspires  la  foi  chr^tienne. 

Notre  but,  bien  autrement  modeste,  est  de  parler  tout  simple- 
ment  aux  lecteurs  les  plus  vulgaires;  de  mettre  a  la  port^e  du  plus 
grand  nombre  la  languequi  traite,  avec  le  m^me  int^rSt,  des  plus 


Digitized  by 


Google 


—  76  ~ 
pauvres  chapelles  rurales  et  des  somptueux  edifices  que  le  Chris- 
tianisme  ouvre  indistinctement  a  tous,  depuis  plus  de  quioze 
siecles. 

A,  s.  m.  —  La  premiere  lettre  de  Talphabet,  dans  nos  deux 
langues  liturgiques,  le  grecet  le  latin,  se  rencontre  assez  souvent, 
sculptee  ou  peinte,  sur  les  monuments  religieux  de  TantiquitS 
chr^tienne.  Si  elle  est  isol6e,  sa  signification  symbolique  rappelle 
la  rfiponse  de  J^sus  a  cette  question  des  Juifs  :  «  Tu  quis  esy 
qui  6tes-vous?  Je  suis  le  principe,  moi-m6me  qui  vous  parle, 
P&INGIPIUM,  qui  et  loquorvobis  (1).  » 

Dans  le  cas  ou  cette  lettre  est  mise  en  rapport  avec  I'li,  elles 
signifient  ensemble,  le  peingipe  et  la  fin,  selon  ces  mots  du 
Christ  dans  FApocalypse  :  « Je  suis  Talpha  et  Tomega,  le  pre- 
mier et  le  dernier,  le  conunencement  et  la  fin,  ego  sum 
A  e^  a  (2). 

Souvent  encore,  c'est  avec  la  lettre  M  que  la  premifere  se 
combine,    qu'elles   soient    entrelac^es    ou  ,^„,,,,  „ 

non;  et,  dans  ce  cas,  elles  se  rapportent  -  -^-^  -< 
a  la  Mere  de  Dieu',  non  pour  rappeler 
specialement  la  salutation  de  TArchange, 
Ave  Maria,  mais  bien  a  titre  d'invocation 
de  la  saintet^  de  Marie,  Ayea  uap^ay  Sainte 
Marie. 

Nous  tfavons  pas  besoin  d'ajouter  qu'en  t6te  ou  a  la  fin  d'une 
inscription  lapidaire,  AM  doit  se  traduire  anno  millesimo. 

ABAQUE,  s.  m.,  ou  tailloir.  C'est  une  espfece  de  tablettequi 
couronne  le  chapiteau,  ajoute  a  la  saillie  de  ses  formes  et  lui 
donne  une  plus  grande  resistance,  a  la  naissance  des  arcs.  Pendant 
lap6riode  romane  etla  premiere  moitie  du  xin*  siecle,  les  abaques, 
fortement  prononc^s,  ne  font  pas  partie  du  chapiteau  et  sont  pris 
dans  une  autre  assise  de  pierre.  Bient6t  ils  perdent,  pen  a  pen,  de 

(1)  Jean.  Cap.  vni,  v.  25. 

(2)  Apoc.  Cap.  I,  V.  8-xxii,  v.  13. 


Digitized  by 


Google 


—  77  — 

leur  importance;  Us  font  partie  du  chapiteau,  deviennent  bas,  msd- 
gres,  pen  saiilantsau  xiv«  siecle.  lis  disparaissent  presque  enti^re- 
ment  pendant  le  xy«,  mais  pour  reprendre  dans  le  xvi«une  impor- 
tance nouvelle  sous  Tinfluence  des  modules  antiques. 

ABAT-SONS,  s.  m.  On  donne  ce  nom  k  un  systeme  de  lames 
paralleleS)  iix^es  ordinairement  dans  les  clochers  aux  fen^tres  des 
beffrois.  Ces  lames  sont  inclin6es  a  Thorizon,  de  maniere  a  ren- 
voyer  le  son  des  cloches  vers  le  sol,  et  a  garantir  les  charpentes 
de  la  pluie.  L'usage  des  abat-sons  n'est  pas  ant^rieur  au  xiip  siecle. 

ABAT-VOIX,  s.  m.  Esp^ce  de  ddme,  de  dais  on  de  plafond plac^ 
au-dessus  d'une  chaire  pour  empficher  la  voix  de  Torateur  de  se 
perdre  dans  les  vofttes  de  Teglise.  Toutes  les  chaires  ne  re^urent 
pas,  des  le  principe,  ces  sortes  de  couronnements.  On  en  retrouve 
n^anmoins  dans  les  temps  les  plus  recul^s.  Et  il  est  k  remarquer 
que  le  style  ogival  s'est  attach^  a  produire,  en  ce  genre,  de  v6ri- 
tables  chefs-d'oeuvre. 

ABSIDE,  s.  f.  C'est  la  partie  qui  termine  le  chevet  d'une  6glise 
par  un  demi-cercle  ou  par  des  pans-coupes;  et  plus  rarement  par 
un  mar  plat.  Ce  dernier  mode  de  clore  le  chevet  par  deux  angles 
droits  est  surtout  le  propre  des  Edifices  construits  avec  ^conomie 
et  sur  de  petites  dimensions.  Nous  citerons  T^glise  de  Peyrusse- 
Grande,  prieure  ben^dictin  du  diocese  d'Auch,  desle  xii®  siecle; 
ainsi  que  Tancienne  abbatiale  de  Pessan,  de  la  mfime  p^riode.  Mais 
les  anciennes  absides  de  forme  carr^e  sont  trfes  rares  dans  notre 
province.  Plus  g^n^ralement  onlesconstruisit,  a  T^poque  romane, 
sur  un  plan  semi-circulaire;  ou  bien  polygonal  aux  ^poques  sui- 
vantes,  et  de  maniere  a  6tablir  le  pan-coupe  terminal  perpendiculai- 
rement  au  grand  axe.  A  Fourc^s,  n^anmoins,  par  une  exception 
assez  bizarre,  le  sommet  de  Taxe  correspond  juste  a  Tangle  form6 
par  le  concours  des  deux  pans  qui  terminent  T^glise,  Edifice  rural 
du  xvi*^  siecle. 

ACCESSOIRES,  s.  m.  On  donne  ce  nom  a  toutce  qui  entre  dans 
la  composition  d'unouvraged'art,  sansy  6tre  absolument  n^cessaire. 
Les  artistes  les  plus  celebres  de  Tantiquite  paienne  ont  souvent 


Digitized  by 


Google 


-  78  - 
n^glig6  les  accessoires,  par  systfeme,  afio  que  Toeil  do  fftt  ni  d6- 
toum6,  ni  distrait  de  la  vue  de  Tobjet  principal.  Aussi  ne  faut-il 
pas  s'6tonner  que  ce  caractfere  se  retrouve,  parfois,  au  xvi«  siecle, 
mdme  dans  les  monuments  Chretiens,  k  Timitation  des  modeles 
antiques  remis  en  honneur  a  cette  6poque. 

II  est  vrai  que,  depuis  la  Renaissance,  les  oeuvres  d'art  se 
sont  souvent  fait  remarquer  par  la  patiente  minutie  avec  laquelie 
on  a  traits  les  plus  petits  details.  Mais  c'Stait  pour  des  objets  qui 
ne  devaient  pas  Schapper  au  regard  de  lliomme,  et  auxquels  son 
admiration  Stait  k  jamais  assur6e. 

Or,  il  en  est  tout  autrement  des  chefs-d'oeuvre  qui  se  rapportent 
a  la  grande  p6riode  ogivale.  L'artiste,  g6n6ralement  Stranger  au 
vain  mobile  que  nous  appelons  la  gloire  humaine,  se  prSoccupait 
surtout  de  Foeil  du  grand  RSmunSrateur,  duquel  seul  il  attendait 
sa  vSritable  recompense. 

Examinez,  en  efifet,  un  Sdifice  important  du  vrai  Moyen-&ge  :  k 
partir  des  fonda^ions  jusqu'aux  sommets  les  plus  SlancSs;  dans  les 
angles  les  plus  retires,  dans  les  anfractuositSs  les  moins  accessibles 
au  regard;  depuis  les  chapiteaux  infSrieurs  jusqu'aux  feuilles  re- 
courbSes  qui  grimpent  le  long  des  aretes  de  la  fleche;  depuis  les 
fines  broderies  des  vStements  du  Christ,  qui  bSnit  les  fideles  a  la 
porte  du  saint  temple,  jusqu'aux  figurines  d'anges  qui  encensent, 
chantenl  ou  prient  dans  les  habitacles  a  jour  des  clochetons :  partout 
les  petits  details  sont  travaillSs  avec  cette  patience  amie  de  la 
perfection,  avec  cette  recherche  severe  qui  ne  se  pardonne  pas 
la  moindre  negligence. 

ACCOUPLER.  (coLONNES  accouplSes.)  Les  colonnes  qui  por- 
tent ce  nom  sont  placSes  deux  a  deux  et  de  face,  ordinairement 
sur  un  mSme  stylobate,  et  le  plus  pres  possible  I'une  de  I'autre, 
sans  que  les  bases  et  les  chapiteaux  se  confondent  ou  s'engagent 
les  uns  dans  les  autres.  —  Les  colonnes  doubl£es  sont  placees  de 
m6me,  mais  I'une  devant  I'autre;  comme,  par  exemple,  dans  les 
galeries  des  anciens  cloitres  monastiques,  qui  n'ont  pas  StS  modi- 
fiSes  depuis  la  Renaissance. 


Digitized  by 


Google 


—  79  — 

RECHERCHES  HISTORIQUES 

SUR  LINFLUENOE  DU  PROTESTANTISME 

DANS  LA  PROVINCE  D'AUCH 
Peatfaat  la  0«e«Bde  iii^lH^  dy  xrv  al^le. 


pROCfes-VERBAL  de  VEtat  des  Eglises  du  diocese  d'Aire  en  verlu  des 
Lettres  clauses  de  Charles  IX ^  roy  de  France,  en  date  du  5  octo^ 
bre  1571  (1). 

L'an  mil  cinq  cens  soixante-douze  et  le  dix  huiti^me  jour  da 
moi3  de  Janvier,  a  nous  Andr6  Bourgeois  prieur  du  monastere 
Sainte-QuiWrie  du  Mas  d'Aire  ordre  de  St-Benoit,  et  vicaire  ge- 
neral du  Diocese  d'Aire  au  siege  Episcopal  vacant  des  parts  des 
commis  de  M.  Marcel  Receveur  general  du  clerg^  de  France  fu- 
rent  presentees  les  Lettres  clauses  du  Roy  notre  sire  adress^es  k 
Mgr  Feveque  d'Aire  ou  a  ses  vicaires  dont  la  teneur  s'ensuit. 

De  part  Je  Roy, 

A  notre  am^  feal  nous  vous  avons  par  nos  lettres  closes  du 
5  octobre  du  pass6  entre  autres  choses  ecrit  que  vous  eussiez  a 
nous  mander  de  qu'el  revenu  sont  les  Benefices  de  vostre  Diocese 
et  quelle  charge  iis  payent  et  d'autant  qu'ainsy  que  nous  avons 
sceu,  cela  a  6te  interprets  tout  au  contraire  de  Tinterieur  de  notre 
intention  qui  a  plustot  etS  pour  regarder  au  soulagement  des 
Ecclesiastiques  de  nostre  Royaume  qu'a  les  surcharger  de  nouvelles 

(1)  Le  manuscrit  que  nous  ^ditons,  sous  ce  titre,  a  6X6  retrouv^  par  M .  I'abb^  de 
Ladoue,  vie.  g^n.  d'Auch,  dans  les  actes  de  I'administration  dioc^saine.  Mgr  de  La 
Croix  d'Azolette  le  tenail  de  M.  I'abb^  Ducruc,  Cur6  Doyen  de  Cazaubon,  qui  venait 
de  le  copier  sur  un  exemplaire  extrait  de  I'original,  vidim^  et  collationn^  de  mains 
de  notaire,  le  12  juin  1642.  Get  extrait,  que  nous  avons  vu,  est  encore  en  la  posses- 
sion de  M.  I'abb^  Ducruc.  —  F.  G. 


Digitized  by 


Google 


-  80  — 
impositions  seloQ  le  droit  que  nous  en  avons  toujours  eu  si  la  ne- 
cessite  de  nos  affaires  ne  nous  en  eut  detournes  :  et  aussy  que  d'un 
autre  cot6  il  nous  a  6t6  remontre  que  Finformation  et  perquisition 
desdits  revenus  seroient  des  frais  insuportables  pour  lesdits  Eccle- 
siastiques  pariui  les  autres  grandes  charges  qu'ils  ont  maintenant  a 
suporter;  et  outre  cela  d'une  bien  iongue  execution.  A  cette  cause 
nous  avons  voulu  de  nouveau  faire  la  presente  par  laqueile  nous 
vous  deciarons  que  ce  qui  vous  a  ei6  cy  devant  ecrit  n'a  point  ^te 
pour  surcharger  lesdits  Ecclesiastiques  de  nouvelles  levies  de  de- 
niers,  ains  plustot  que  nous  ne  desirous  rien  davantage  que  de  les 
soulager  en  tout  ce  qui  nous  sera  possible,  vous  tenant  pour  ex- 
cuses a  faire  faire  Tinformation  et  perquisition  du  revenu  desdits 
benefisses  de  vostre  Diocese,  vous  prions  neamoins  et  mandons  bien 
expresement  que  vous  ay6s  seulement  a  nous  adverlir  de  TEtat, 
qualiteet  noms  de  chaque  Benefice  d'iceluy  vostre  diocese; ensem- 
ble de  ceux  qui  les  tiennent  et  comme  le  service  divin  sy  fait  et 
celebre  afin  quetant  par  vous  certifi6  nous  puissions  selont  le  zele 
que  nous  avons  a  Thonneur  de  Dieu  iceux  pourvoir  aux  plaintes 
qui  nous  sont  journellement  faites  de  ceux  qui  les  occupent  par 
force  et  sans  titre  et  empechent  le  retablissement  du  divin  office. 
Donn^  a  Duret  le  20  jour  du  mois  novembre  1 571 .  Ainsi  sign6s 
Charles  et  plus  bas  Brustond  et  audessus  a  Mgr  Tevesque  d'Aire 
ou  a  ses  vicaires  generaux  a  Aaire. 

LBTTRE   DU  CLERGfi  DU   7   DfiCEMBRE    1 571  . 

Et  autres  lettres  des  Messieurs  les  Sindics  et  deputes  generaux 
du  clerge  de  France  etabli  a  Paris  le  septieme  decembre  1571 
(j'ai  pour  ce  travail  commis  de  les  inserer)  par  lesqu'elles  mandent 
de  mettre  incontinent  en  execution  lesdtes  lettres  de  Sa  Majesty 
qu'iis  envoyent  en  ce  faisant  faire  faire  proces  verbal  de  la  quality 
et  de  tons  les  Benefices  et  Beneficiers  dudit  diocese  et  du  service 
divin  et  aussi  des  ruines  des  Eglises  et  des  ravissemens  des  joyaux 
livres  et  cloches  et  biens  des  Ecclesiastiques  et  massacre  d'yceux 


Digitized  by 


Google 


—  81  — 
durant  les  troubles  passes,  lesquelles  lettres  nous  avons  regu  avec 
tout  rhonneur  et  reverence  du  a  icelles  avons  incontinent  commu- 
nique aux  chanoines  et  chapitre  de  TEglise  cathedrale  d'Aire,  le 
siege  episcopal  vacant  et  suivant  leur  avis  avons  arrete  d'assembler 
les  principaux  du  clerg6  dudit  Diocese  pour  assister  k  Texecution 
desdites  lettres  et  avons  mand6  a  tons  les  abb^s  doyens  chapitres 
et  archipretres  du  Diocese  se  trouver  en  la  ville  d'Aire  maison 
episcopale  dicelle  le  premier  du  mois  de  Janvier. 

Avenant  auquel  jour  en  ladite  maison  episcopale  seroient  com- 
paros  les  chanoines  de  ladite  Eglise  cathedralle  les  religieux  des 
monasteres  du  Mas  les  abbes  doyens  et  chapitres  des  abbeyes 
seculieres  de  Limbost  Saint  Girons  Saint  Louboye  les  abbes  et 
chapitres  de  Saint  Sever  ordre  de  Saint  Benoit  de  Saint  Jean  de 
la  Castelle  des  Premontres,  de  Pontaut  ordre  de  Cyteaux  les  archi- 
pretres d'Urgons  de  Doazit  du  Mondemarsan  les  prieurs  de  Ro- 
quefort et  de  Maul^on  ou  leurs  deputes  et  vicaires  auxquels  avons 
communique  lesdites  lettres  de  Sa  Majesty  et  desdits  deputes  gene- 
raux  et  apres  mure  deliberation  tons  ont  declare  etre  obeissants  a 
Sa  Mageste  ce  que  chacun  feroit  son  devoir  de  nous  informer  de  la 
verite  de  tout  ce  qui  etoit  requis  par  lesdites  lettres  pour  inserer 
audit  proces-verbal  en  la  presence  de  M.  Andre  Poysegu,  procureur 
du  Seigneur  en  la  Senechaussee  des  Lannes  au  siege  de  Saint  Sever 
lequel  aurions  prie  et  requis  y  assister  pour  mieux  voir  et  evaluer 
ce  qui  seroit  fait  et  pour  eviter  plus  grands  frais  et  plus  prompte- 
ment  proceder  a  ladite  execution  des  Lettres  dessus-dites  aurions 
depute  six  personnages  notables  en  chaque  archipretre  avec  Tar- 
chipretre  ou  son  vicaire  pour  vous  informer  du  contenu  aux  dites 
lettres  et  nous  en  faire  fidel  rapport  (1). 

ARCHIPRETRE  DE  TURSAN  OU  URGONS. 

En  Tarchipretre  de  Tursan  Syve  Urgons  sent  les  benefices  qui  s'en- 
suivent  en  premier  lieu  est  reveche  d'Aire  qui  est  assis  au  pais  de  Tur- 

(1)  Le  chaD.  Monlezun  s'^tait  abstenu  d'ins^rer  ce  proces-verbal  dans  son  volume 
des  noles,  a  cause  de  sa  longueur. 

6 


Digitized  by 


Google 


—  82  — 

san  auqu'el  a  6t6  parci  devant  et  louglemps  y  a,  unie  Tabbeye  el 
raonastere  du  Mas  d'Aire  joignant  la  dite  ville  ordre  de  St  Benott 
duquel  Evech6  avenant  vacation  est  a  la  nomination  du  Roy  suivant  le 
concordat  (I)  et  6tant  aujourd'hui  vacant  depui8le44  de  septembre  -1570 
par  le  desses  de  fen  messire  Christophe  Foix  deCandalle  poisible  pro- 
cesseur  qui  deceda  le  dt  jour  en  la  ville  de  Bordeaux  et  par  le  chapitre 
de  la  ditte  ^lise  nous  aurions  6te  cr^  Yicaire  general  pour  exercer  la 
justice  et  autres  actes  suivant  la  disposition  du  Droit  jusqu'a  ce  qu'il 
soit  pourveu  d'Eveque  et  les  fruits  et  revenus  du  dit  Evech6  sont  sous 
la  main  du  Roy  deputes  economes  par  sa  Majesty  M.  Jean  Corase  et 
Francois  Barbier  qui  ont  le  maniemenl  et  regitre  desdits  fruits  et  reve- 
nus et  sommes  avertis  que  Messire  Francois  de  Fois  de  Gandalle  fr^re 
du  dt  feu  Eveque  a  m  nomm^  par  notre  St  P^re  le  Pape  suivant 
le  dit  Concordat. 

CHAPITRE  d'aIBE. 

Au  chapitre  de  la  dte  Eglise  Cathedralle  d'Aire  il  y  a  dix  chanoines, 
sept  prebandiers  deux  semi  prebandiers  quatre  enfans  de  cceur  un 
mattre  pour  les  enfans  et  une  basse  contre  aussi  en  la  dte  ^lise  il  y  a 
deux  archidiacres,  le  premier  apell^  de  Marsan  et  I'autre  de  Chalosse, 
un  sacristain  et  un  ouvrier  et  un  vicaire  perpetuel,  les  chanoines  sont 
k  la  collation  de  TEveque  en  son  mois  et  des  chanoines  ayant  chacun 
son  mois.  Les  Prebandes  sont  a  la  collation  des  dts  chanoines  chacun 
en  son  mois  les  archidiacres  sacristie  ouvrerie  et  vicarie  perpetuelle 

(1)  On  appeUe  concordat  certains  actes  solennels  de  transaction,  passes  entre 
le  Pape  et  les  Gouvernements  qui  transigent  avec  le  Saint-Si^ge.  II  est  ici  question  de 
celui  qui  fui  convenu  a  Bologne  entre  L^on  X  et  Frangois  Ic,  roi  de  France  :  «  Donnd 
»  k  Rome  —  dit  le  Pape  —  en  publique  session,  c6l6br6e  en  la  sacr^e-sainle  Eglise 
»  de  Lateran,  Van  de  rincarnalion  Dominique  1516,  le  quatorzieme  jour  des  calondes 
»  de  Janvier  (19  d^cembre),  et  de  nostre  Pontifical  I'an  iv^.  » 

Cel  accord  des  deux  Puissances  avail  pour  but  de  mettre  un  terme  aux  conleslations 
qu'avait  fait  naltre  la  Pragmatique  Sanction,  en  mati^re  d'^lections  dpiscopales  etmo- 
nastiques.  II  les  abolissait,  en  d^ferantauRoila  nomination  et  presentation  du  candidal 
k  la  provision  et  a  Tinslitution  canonique  du  Souverain  Pontife.  «  Dans  Us  annates  de 
»  notre  Eglise  —  dit  M.  Frayssinous  —  il  est  peu  d'actes  aussi  mdmorables  qui 
>  aicnl  obtenu,  apr6s  d'aussi  \iolentes  contradictions,  un  triomphe  aussi  complet.  » 
L'opposition  vint  surtoul  du  Parlemenl,  qui  ne  ceda  qu'a  i'injonction  formelle  du 
monarque  \  c  Leue,  publico  et  registree  par  I'ordonnance  el  du  commandement  du 
Roy  nostre  Syre  :  r(Jiler6es  par  plusieurs  fois  en  presence  du  seigneur  delaTrimouille, 
premier  chabellanl  du  Roy  nostre  diet  seigneur,  et  par  luy  spdcialement  a  ce  envoys. 
Paris  en  Parlemenl,  le  vingt-deuxi6me  jours  de  mars,  I'an  de  nostre  Seigneur  1517.  » 

Quant  a  TUniversit^  de  Paris,  elle  avail  port^  l'opposition  jusqu'a  ddfendre  aux 
imprimeurs  d'imprimor  le  Concordat.  El  n^anmoins,  il  fut«enfin  publiquementmand6 
»  estroitement  enjoincl  eslre  Rard6  et  observe  en  sa  forme  et  pl^niere  fcrmel^.  Et  en 
»  tesmoing  de  ce  —  dit  le  Roi— avons  faicl  mettre  nostre  s^el  a  ces  pr^sentes.  Donn6 
»  a  Paris  le  treizi6me  jour  du  moys  de  mays  :  I'an  de  Nostre  Seigneur  1517,  el  de 
»  nostre  regne  le  troisi^me  »— Ce  Concordat  s'observaildepuis  plus  de  50  ans.quand 
survint  la  vacance  du  si^ge  d'Aire,  donl  il  est  ici  question.  —  F.  C. 


Digitized  by 


Google 


-  83  — 

sont  a  la  collation  de  Teveque.  Les  chanoinies  sont  tenus  et  pross6d6es 
aujourd'hui  par  maitre  Bertrand  de  Cata,  bachelier  en  Droit  robert 
Philip  Antoine  Be^s  Bertrand  docteur  en  th^ologie  et  th<ioIogal  de  la 
dile  Eglise,  Bernard  Vignali  Iicenti6  en  droit  Antoine  Ducasse  Domini- 
que Duvignau  bachelller  en  droit  noble  Louis  de  Ste  Marie  et  Jean 
de  Laval  clerc  lesquels  resident  sur  le  lieu  horsmis  le  dit  Ladouze  qui 
depuis  peu  a  6t6  pourveu  et  les  dts  prebandiers  sont  M"  Bernard  Des- 
bons,  Guillem  Gasalets,  Jean  Sonsac  et  Jean  Modilles  Jean  Peyron- 
neau  Bertrant  Sourbets  pr^tres  Barthelemy  Lagardere  clerc  et  les 
senoi  Prebandiers  sont  M.  Andre  Lacroix  et  Jean  Moine  pretres  et  M tre 
des  enfans  de  coBur  est  M.  Martain  Gassaigne,  et  basse  contre  M.  ber- 
nard  Gharles  tons  rfeidans.  Les  dts  archidiacres  nont  jurisdiction 
quelconque  nul  droit  de  visites  mais  seulement  d'assister  Teveque  exer- 
^nt  pontiflcalement  Les  dt  de  Gata  chanoine  est  le  premier  apell^  de 
M arsant  et  quand  Teveque  y  est,  fait  son  devoir  et  Tassiste :  L'archidiacre 
de  Ghalosse  est  depuis  longtemps  vacant  il  ni  a  personne  qui  sen 
veuille  charger  parce  qu'il  ni  a  rien  ou  bien  peu  de  revenu  et  est  charge 
des  decimes  et  autres  charges  de  la  sacristie  est  pourveu  le  dt  Domini- 
que Duvignau  chanoine  qui  y  fait  le  service  de  I'ouvrerie  est  pourveu 
le  dit  noble  Louis  de  Ste  Maire  (sie)  aussi  chanoine  qui  y  procure  la 
reparation  de  TEglise  raais  il  ni  a  point  de  Fabrique. 

YIGAIBE  PEBP^TUEL  d'aIBE. 

De  la  vicairie  perpetuelle  d'Au-e  est  pourveu  M.  Arnaud  fournier  ba- 
cbellier  en  droit  qui  ne  resisde  point  les  messes  paroissiales  sont  dites  et 
les  sacremeus  administres  tant  en  la  dte  ville  d'Aire  qu'a  une  annexe 
nomm^e  de  super-hargus  (sic)  par  un  pretre  que  le  dt  vicaire  perpetuel 
y  tient. 

Le  servisse  divain  y  est  fait  en  la  dte  Eglise  cathedralle  depuis  la  publi- 
cation de  la  paix  tout  ainsi  quoparavant  ces  troubles  les  heures  cano- 
niales,  Matines,  Primes,  Tierces,  Sexte,  None,Vepres  et  Gomplies,  etune 
messe  chant^c  pour  les  trepac^s  et  la  grande  messe  a  diacre  et  soudia- 
cre  tous  les  jours  non  pas  si  honorablement  qu'auparavant  parce  que 
tous  les  livres  ornemens  et  joyaux  croix  encencoirs,  calisses  et  docu- 
mens  ont  6t6  ravis  emportes  et  bris6s  hormis  deux  calisses  et  quelque 
ornemens  et  papiers  qui  ont  6t6s  gardes  les  cloches  rompues  sinont 
une  petite,  les  autels  fonds  baptismaux  reposoirs  du  St  Sacremens  sa- 
cristie el  cloitres  orgues  et  choBurs  brises  rompus  ou  emportes  et  toute 
r  Eglise  et  chapelles  decouvertes  par  ceux  de  la  religion  prelandue  et  de 


Digitized  by 


Google 


—  84  — 

leurs  mandemens  conduits  par  le  compte  Montgomeri  et  aussi  TEglise 
de  superhargues  annexce  a  Hi  bruise  et  pillte  avec  tous  les  ornemens 
et  aux  troubles  premiers  les  images  avoient  6t6  bruises  et  les  orgues 
rompues  par  les  capitenes  nom^s  Peyralongue  BaileetToigouze  et  leur 
suite  de  la  religion  pretandue. 

Ont  aussi  pill^  les  maisons  des  chanoines  et  prebandiers  ravis  leurs 
fruits  de  leurs  dimes  tant  en  la  juridiction  d'Aire  qu'aux  environs  meme 
a  la  barte  les  grenages  dix  neuf  pipes  de  vin,  de  Fan  -1569  et  tous  les 
grenages  de  ladite  ann^e  et  aussi  de  Tann^e  ^  570  entre  autres  un  nomme 
Pierre  de  Sauboa  de  la  religion  pretandue  les  chanoines  et  chapitre  ont 
tant  fait  et  travaill^  qu'ils  ont  fait  recouvrir  la  dte  Eglise  cathedralle  et 
chapelle  d'icelle  mais  avec  grande  dificult^  pour  la  pauvrett^  et  autres 
charges  qu'il  n'ont  ni  ayant  point  de  fabrique  ni  rien  k  Touvre. 

Les  fruits  de  Teveque  fiirent  aussi  ravis  et  emport^s  en  Tan  -1 569 
meme  le  grenage  qu'il  avait  au  Mondemarsan  qui  ^toit  occupy  par  ceux 
de  la  religion  Pretandue  et  fut  reprise  d'assaut  ou  escalade  par  le  sei- 
gneur de  Monluc  Lieutenant  g^n^ral  de  Sa  Majesty  (4)  et  par  ses  gens  les 
bite  saccagte  comme  aussi  les  biens  devast6s  pour  avoir  6t^  pris  d'assaut. 

M*  Pierre  Phresanschanoine  de  la  dite  Eglise  cathedralle  fut  constitu6 
prisonnier  en  la  dte  ville  d'Aire  au  dt  an  -1 569  par  Odet  de  Boarte 
Laborde  le  June  le  petit  Lion  de  Jeaune  et  ran^onn^  k  mil  frans  horde- 
loiset  du  depuisest  dessed^apr^s  beaucoup  d'ennuis  et.de  mesaises. 

Massacre  2.  —  M«  Antoine  Porta  pr6tre  et  prebandier  de  la  dte  6glise 
feut  aussi  pris  et  massacre  par  les  gens  de  la  compagnie  du  capitenne 
Capin  et  autres  de  la  dte  religion.  Un  autre  pretre  fut  arcebus^  au  bout 
du  Pont  de  la  dite  ville  d'Aire  par  Ducornet  et  autres  de  la  dte  religion 
Tayant  pris  sur  le  dit  chemin. 


(1)  Les  troupes  huguenotes,  qui  d^fend&ient  alors  Moiit-de-Marsan,  s'^taient  r^fa- 
gi^es  dans  le  chMeau,  au  debut  de  I'attaque,  avec  le  capitaine  Fabas,  leur  comman- 
dant, qui  demandait  k  capituler.  Pendant  les  n^gociations,  I'arm^e  catholique  escalade 
les  murs,  k  Tinstigation  de  Monluc,  et  ^gorge  dans  les  rues  lout  ce  qui  s'oppose  a 
son  passage.  C'est  a  peine  s'il  surv^cut  une  trentaine  de  soldats  protestants,  qui 
s'^taient  dances  par  les  fenfires.  Monluc  nous  apprend  lui-m^me  qu'il  avait  voulu, 
dans  cette  horrible  boucherie,  venger  la  trahison  dont  les  officiers  de  Terride,  son 
frdre  d'armes,  avaient  ^t^  victimes,  k  la  suite  de  la  capitulation  d'Orthez.  A  ccend  ad 
neeem,  Jussu  Joanna  regina  inhumanissimd  tracti  et  crudeliiis  trucidati,  dit 
Sponde,  k  Toccasion  de  ce  massacre^  ex6cut^  au  chateau  de  Pau,  dans  la  nuit  du 
24  ao(lt  1569,  et  que  Ion  a  d^sign^,  dans  I'histoire,  sous  le  nom  de  la  premiire 
Saint-Barthdlemy.  C'est  en  expiation  de  celle-ci  que  Charles  IX  aurait  jur^,  danssa 
colore,  d'en  faire  uneseconde  :  «  bien  d6termin^,  dit  Fa\in,  en  son  Histoire  de  Na- 
»  varrey  livre  xiv,  a  faire  une  saignde,  et  d'oster  par  icelle  toutes  les  humeurs  cor- 
»  rompues  de  partie  du  corps  de  la  France.  »  L'enqudte,  ordonnde  le  20  novembre 
1571,  c'est-a-dire  neuf  mois  avant  le  terme  fatal  (24  aoAt  1572),  n'aurait-elle  pas  6t^, 
pour  ce  malheureux  prince,  un  des  moyens  de  justifier  a  ses  propres  yeux  une 
resolution  a  jamais  deplorable?  —  F.  C. 


Digitized  by 


Google 


—  88 


RGCHERCHES  HISTORIOUES 


SUR 
LES  fiPREUVES  DE  L'fiMIGRATION  VERS  L4  FIN  DU  XVTIIe  SifiCLE. 


Lettres  inedites,  M^moires  et  Souvenirs  traditionnels. 


Nous  devons  la  communication  des  lettres  suivantes  a  M.  I'abbS 
Abeilh^,  vicaire  general  d'Auch,  qui  les  a  retrouvfies  dans  le 
d^pouiUement  de  sespapiers  de  famille.  EUessont  autographes  et^ 
portent  en  suscription  : 

A  Monsieur  de  Casterany 
Vicaire  g4n^al  de  TarbeSj  ete.,  ete., 
au  college  de  S.  Juan  Batista  ^ 

Zaragoza  (Aragon.J 

Ge  v^n^rable  eccl^siastique,  oncle  maternelde  M.  Fabbd  Abeilhd, 
elait  aussi  vicaire  g6n6ral  d'Auch,  et,  de  plus,  archiprStre  de  la 
cath^drale  de  Tarbes,  au  moment  ou  commencferent  pour  lui  les 
^preuves  de  T^migration.  Afin  de  pour  voir  plus  facilement  a  son 
BDtretien,  et  surtout  dans  le  but  de  se  procurer  de  plus  abondantes 
ressources  pour  les  Emigres,  qui  gen^ralement  manquaient  de  tout, 
il  avait  accepts  un  emploi  au  college  de  S.  Juan-Batista. 

L'Evfique  de  Tarbes,  dont  il  est  souvent  parle  dans  cette  cor- 
respondance,  avait  6galement  cherche  un  asile  au-deli  des  monts. 
II  s'etait  d'abord  fix6  au  Montserrat,  avec  Mgr  Louis-Apollinaire 
de  Latour-Dupin-Montauban,  Archevfique  d'Auch,  mais  sur  une 
autre  partie  de  la  montagne. 

La  premifere  piece  de  la  collection,  consid6r6e  dans  Fordre  des 
dates,  est  une  r^ponse.  Elle  suppose  que  le  v6n6rable  archiprfitre 


Digitized  by 


Google 


—  86  — 
de  Tarbes  avail  6crit  de  Saragosse  a  TArchev^que  d'Auch,  bient6t 
apres  son  arriv6e  dans  cette  ville;  mais  sa  lettre  nous  manque,  de 
mfime  que  toutes  celles  qu'avait  revues  de  lui  Mgr  de  Latour- 
Dupin.  Ces  precieux  documents,  restes  dans  les  papiers  de  ce 
saint  Pr^lat,  durent  vraisemblablement  le  suivre  a  Troyes,  dont  il 
fut  nomm6  Ev6que,  lors  du  concordat  (1);  et  aprfes  sa  mort,  ils 
durent  revenir  a  sa  fanMe,  ou  on  les  retrouverait  peut-Stre 
encore. 


Lettres  inSditesde  Mgr  Louis- ApoUinaire  de  Latour-Dupin-Montauban, 
Archev4que  d!Auch^  daiees  de  Montserrat  et  de  Plasencia,  de  ^  792  d 
4802. 

Que  vous  files  bon  el  aimable,  men  cher  abbe  I  Que  vous  avez  616 
bien  inspire,  etcombienje  vous  dois  de  remerciinentsi  Depuis  que  je 
vous  seals  en  Espagneje  voulais  vous  6crire  :  mais  jamais  je  n'eus 
plus  de  lettres  a^crire.  J'avais  pri6  r6v6que  de  Tarbes  de  vous  dire  que 
je  vous  priais  Ires-inslamment  de  ne  pas  cesser  un  instant  de  vous 
regarder  comme  grand- vicaire  d'Auch  puisque  vous  I'^tiez,  el  de  vous 
rccommander  lous  mes  dioc^sains :  Vous  av6s  dijk  commence  a  leur 
rendre  service,  et  je  ne  puis  trop  vous  en  remercier :  Conlinufe  je  vous 
en  prie  vos  soins  g6n6reux  en  leur  faveur :  II  y  en  a  parrai  eux  plu- 
sieurs  qui  vous  seconderont  avec  zele  el  droiture  pour  faire  le  discerne- 
ment  n^cessaire  des  besoins  les  plus  pressans  :  M.  Cenac  curd  de  St- 
Arroman,  M.  Tarchiprfilre  de  Sos,  le  cur6  de  Marciac  et  autres. 

Quel  dommage  que  le  cure  de  Marciac  ait  (5t6forc6  de  quitter  sa  ville: 
elle  a6t6  admirable  (2).  Je  pense  que  tout  ce  qui  est  a  Saragosse  ne 
pourra  pas  y  rester,  et  j'esp^re  que  ceux  qui  seront  forces  de  le  quitter 
trouveront  de  bons  aziles. 

J'6value  i  plus  de  3  mille  prfitres  ce  qui  est  en  Aragon  en  Catalogue 
et  dans  le  royaume  de  Valence:  il  faut  compter  sur  la  Providence;  mais 
elle  veut  qu'on  la  seconde;  tous  n'ont  pas  besoin  pour  le  moment  de 

(1)  Cdnvenlion  entro  le  Gouvernement  francais  et  Sa  Sainlet6  Pie  VI I,  pass^e  a 
Paris  le  26  messidor  an  ix  (15  juillet  1801);  ^chang^e  ie23  fructidoran  ix  ;10  sep- 
lembre  1801),  ct  promulguee  le  18  germinal  an  x  (8  avril  1802). 

(2)  M.  Collongues,  cur6  de  Ricourl,  el  Correspondanl  de  la  Conference  de  Marciac. 
est  prie  de  rechercber,  dans  les  traditions  locales,  les  precieux  souvenirs  des  traits  de 
g6ndrosite  qui  ont  inspire  ce  beau  tcmoignage. —  La  meme  invitation  s'adresse  a  tous 
nos  Correspondanls,  pour  les  diffdrents  points  du  diocese,  et  m^mc  de  notro  Province 
ecciesiastique;  c'est-4-dire  partout  oil  se  conservcraient  de  pareils  souvenirs. 


Digitized  by 


Google 


—  87  - 

secours;  il  sercit  bien  bon  d'avoir  un  aper^u  des  besoiDS  permanents. 
Approuveriez-vous  qu'on  fit  voyager  partout  quelqu'un  de  bien  sur, 
quand  tout  le  monde  seroit  i  peu  prfes  flx6,  pour  connoUre  les  n^cessitfe 
el  les  ressources;  et  on  aviseroit  ensuite  aux  moyens  d'y  pourvoir?  Nous 
ne  recevons  aucune  nouvelle  de  Paris.  —  On  a  d6cr6l6  la  r^publique  et 
an&nli  la  royaut6  :  On  s'y  attendoil :  Le  roi  vivoit  surement  encor  le 
premier  octobre  :  Sa  mort  seroit  un  de  ces  ^v^nements  que  nous  devons 
scavoir  ici  au  boutde  huit  jours;  nous  sommes  au  H.  Adieu,  mon  cher 
abbi,  recev^  Tassurance  de  mon  inviolable  attachement.  etc. 

MoDtserrat,  ce^4  oct.  n92.  f  L.  Ap.  arch.  d'Auch. 

P.  S.  Votre  6v6que  crolt  tons  les  jours  en  m^rite  et  en  bonne  8ant6. 
Je  vous  recommande  M.  Dufrtehou  cur6  de  Rosds  et  M.  Ducor  doyen 
de  Simorre;  ce  sont  2  bien  bons  eccl^siastiques. 

Mille  et  mille  remerciemenls,  mon  cher  abb6 :  Je  vous  donne  bien 
de  la  peine.  Mon  cur6  dc  Ricourt  (I)  n'est  a  bien  prendre  qu'un 
enfant :  il  n'a  pas  ^t^  m^chant  ni  pers^cuteur :  II  sent  peu  la  conse- 
quence de  ce  qu'il  fait. 

Permetl6s-moi  mon  cher  abb^,  de  vous  adresser  un  paquet  que  je 
regrelte  qui  soit  si  gros :  en  le  lisant  vous  verrfe  ce  dont  il  s'agit.  Ce 
M.  Sens  (2)  qui  n'avaitpas  I'air  d'un  mauvais  sujet  s'est  ennivrd  desa 
place  de  maire  et  d'61ecteur,  et  toujours  riant,  toujours  content  de  lui- 
mtoeme  rendant  des  devoirs,  6coutant  ce  qu'on  lui  disoit,  n'ayant  pas 
fait  signe  de  m^chancet^,  a  il6  pleinement  schismatique  puis  est  venu 
avec  le  m^me  sens  froid  se  m61er  parmi  les  pr6tres  catholiques  : 
Les  choses  ne  peuvent  pas  se  passer  ainsi  :  Je  ne  veux  pas  le  pons- 
ser  k  bout,  ni  Taigrir,  ni  le  d6sesp6rer  :  mais  il  faut  qu'il  r^pare,  et  je 
doule  qu'il  ait  r6par6.  J'ai  lieu  de  croire  aussi  qu'il  est  encore  sous 
la  censure.  Aurife-vous  la  bont6  d'examiner  tout  cela  et  de  lui  pres- 
crire  ce  qu'il  doit  faire  :  On  doute  que  nous  puissions  d61(5guer  quel- 
qu*un  en  Espagne  pour  exercer  la  faculty  que  le  pape  vous  i  donn6  : 
Je  puis  absoudre  mes  dioc^sains  partout,  et  les  cur^s  leurs  parois- 
sieos;  mais  voil^  tout  :  il  faudrait  done,  s'il  est  effectivement  sous  la 
censure,  qu'il  en  fit  un  cxpos6  sincere,  qui  seroit  envoys  h  Rome, 
d'ou  on  enverroit  a  son  confesseur  la  permission  de  le  relever  de  la 
censure.  Je  ferois  passer  le  m^moire  k  Rome. 

(1)  Nous  ne  connaissons  pas  Ic  nom  de  ce  pr^tre.  Son  successeur  k  Ricourt  pourrait 
bien  le  retrouver,  sans  doule,  ainsi  que  le  moiif  de  cette  Idgdre  plainte. 
(3}  Rien  ne  nous  fixe  davantage  sur  laparoisse  do  M.  Sens. 


Digitized  by 


Google 


—  88  -• 
Le  tout  est  que  M.  Sens  consenle  k  laisser  discuter  et  examiner  sa 
position,  et  a  cesser  do  dire  la  raesse,  s*il  a  besoin  d'absolution.  S'il  s'y 
refuse  nous  verrons  ce  que  nous  aurons  a  faire.  Je  lui  marque  a  la  fin  de 
ma  lettre  de  s'adresser  k  vous  k  Saragosse  :  Si  vous  ne  pouvife  pas 
vous  en  charger,  vous  pourri6s  remettre  la  chose  entre  les  mains  de 
M.  C6nac  cur6  de  St-Arroman  k  qui  vous  feri6s  part  de  votre  avis. 

Montserrat  ce  20  nov.  -1792.  f  L.  Ap.  arch.  d'Auch. 


Je  n'ai  pas  pu  r^pondre  tout  de  suite,  mon  cher  abb^  a  votre  lettre 
du  20  novembre  j'en  ai  el6  bien  fach6  :  il  me  tardait  quele  norabre  de 
mes  dioc^sains  diminuat  k  Saragosse,  et  j'aime  bien  mieux  qu'ils  se 
soient  disperses.  Dieu  veillera  sur  eux,  et  its  trouveront  plus  de  res- 
sources  en  s'enfon^nt  dans  TEspagne  :  J*ai  recu  des  leltres  de  plu- 
sieurs;  ils  demandent  des  lettres  de  recommandation.  C'est  un  travail 
accablant  que  celui  de  ces  r^ponses  et  de  toutes  ces  lettres  surtout  quand 
les  visites  s'y  joignent  et  emportent  tout  le  temps  :  depuis  plus  de  trois 
mois,  je  ne  puis  pas  ouvrir  un  livre,  je  ne  fais  qu'6crire  :  il  me  tarde 
qu'on  soit  flx6;  on  en  sera  mieux,  on  rdfl^chira  davantage  je  I'espere, 
et  leur  temps  et  le  mien  ne  sera  pas  perdu;  tous  vos  soins  pour  mes 
dioc^sains  me  touchent  vivement  et  c*est  dans  un  temps  ou  voire  sant6 
est  bien  fatigute  que  vous  pren^s  tant  de  peines;  receves  en  je  vous 
en  prie  tous  mes  remerciemens.  Mais  pourquoi  parler  de  mes  remer- 
ciements  dans  une  chose  ou  Dieu  est  votre  guide  et  votre  motif. 

Votre  6v6que  comme  je  vous  Tai  d^ji  marqu6  crolt  en  vertu  et  en 
sant6.  II  abuse  dans  ce  moment  de  celle-ci  pour  se  retirer  dans  un  her- 
mitage oil  il  est  absolument  impossible  de  faire  autre  chose  que  maigre : 
il  porte  aussi  la  d^licatesse  trop  loin  et  sous  pr^texte  que  ses  amis  fini- 
ront  par  6tre  un  jour  comme  lui  dans  Tembarras,  il  ne  veut  pas  partager 
avec  eux  ce  qu'ils  ont;  il  est  rest6  sur  notre  montagne;  nous  sommes  a 
3|i  d'heures  de  distance  :  nous  nousvoyons  souvent :  j'espere  que  nous 
le  ramenerons  parce  que  d'un  cot6  ayant  renvoy6  son  domestique,  de 
Tautre  nous  6lant  r6duits,  sa  d^pensc  ne  sera  guerres  moindre  que  la 
n6tre.  Adieu  mon  cher  abb6  receves  tous  mes  remercimens  et  Tassurance 
de  moH  inviolable  attachement. 

(^)  Montserrat  ce  29  nov.  4793.  f  L.  Ap.  arch.  d'Auch. 


(I)  Nous  ne  connaissons  aucun  incident  qui  explique  ceUe  ann^o  entiere  de  lacane 
dans  U  correspondance.  Nous  ne  savous  s'Uy  a  erreur  de  dateou  des  lettres  perdues. 


Digitized  by 


Google 


La  lettre  du  cure  de  Ricourt,  mon  cher  abb^,  montre  plus  de  craintes 
humaiues,  que  d' esprit  de  penitence.  Seroit-il  possible  qu'on  eut  assists 
aux  assemblies  Electorates  pour  les  Elections  d'EvEq.  et  de  curEs,  et  qu'on 
n'eut  pas  prEtE  un  serment  pur  et  simple.  Je  vais  bien  examiner  cela  : 
j'ai  enyoyE  la  lettre  a  M.  Campardon  et  Courtade  qui  Etant  sur  leslieux 
dans  le  temps  out  6i6  mieux  instruits  que  moi.  Faites-y  vos  reflections 
et  faitesm'en  part.  Si  vous  pouviEs  voir  ce  curE  vous  TinterrogeriEs;  cela 
a^anceroit  d'avantage  que  les  lettres.  ^ 

Viy.  de  Tarbes  ne  s'est  pas  retirE  du  monde;  11  n'a  point  envoiE  sa 
demission  au  pape;  il  a  voulu  s'affranchir  de  la  dEpense,  se  rendre  indE- 
pendant  de  beaucoup  de  choses,  s'Eprouver,  faire  une  retraite,  ne  rece- 
voir  ni  don,  ni  emprunt.  II  est  sur  notre  montagne,  il  vient  nous  voir  et 
diner  quelquefois  avec  nous,  nous  allons  Egalement  diner  avec  Im*;  dans 
la  position  ou  il  Etoit,  on  ne  pouvoit  prendre  un  parti  sans  Etre  sujet  au 
blftme.  Nous  avons  cessE  de  recevoir  les  allans  et  venans.  Notre  dEpense 
sera  plus  bornEe,  et  alors  il  pourra  revenir  avec  nous.  Nous  I'espErons 
parce  qu'il  y  a  du  risque  pour  sa  santE  k  faire  toujours  maigre :  et  quel- 
que  chose  de  singulier  et  de  bizarre  dans  une  telle  resolution  :  Au  reste 
il  y  a  mis  toute  la  simplicitE;  la  douceur,  la  tranquillity  qu'on  pouvoit 
dEsirer  :  il  est  content,  ses  amis  ne  le  sont  pas  :  Layrolles  est  dEsolE. 
Adieu  m.  c.  a.  I'heure  presse  je  vous  quitte;  EcrivEs  i  Layrolles;  il  vous 
prEsenlera  peut-Etre  la  chose  sous  un  autre  point  de  vue;  recevEs  Tas- 
suranceetc...  (^). 

Montserrat  ce  3  d6cembre  -1793.  f  L.  Ap.  arch.  d'Auch. 

Je  ne  vous  ai  pas  rEpondu  tout  de  suite,  mon  cher  abbE,  parce  que 
j'attendois  diverses  choses  et  puis  le  temps  m'a  manqu6.  Le  cur6  de 
Ricourt  est  venu  ici;  il  m'a  paru  repentant  et  determine  h  tout;  pour 
plus  grande  suretE  j'ai  envoiE  une  suppUque  k  Rome  pour  qu'il  put  Etre 
relev6  de  la  censure  par  son  confesseur,  et  je  Tai  envoiE  au  sEminaire  de 
Guisonne  ou  il  passera  quelque  temps.  Dieu  veuille  conduire  k  bien 
ceprEtreencorjeune  mais  plus  lEger  que  mEchant, 

Vous  avez  fort  bien  devinE  sur  votre  6v6que;  il  est  d'une  grande  et 
fort  aimable  piEtE;  il  est  venu  passer  ^  5  jours  avec  nous  et  il  s'en  retourne 
ce  soir,  la  montagne  Tavait  un  pen  EchauffE;  il  entremMera  ses  sEjours; 
il  se  porte  bien  maintenant  vous  ne  le  reconnaitriEs  pas.  ^ 

(1)  M.  I'abb^  de  Layrolles  6tait  grand  vicaire  de  I'ev^que  de  Tarbes  ai  son  ami  de 
longue  date.  lis  s'^taient  promis  Ton  k  I'autre,  pendant  leurs  etudes  au  s^minaire  de 
Saint-Salpice,  de  ne  jamais  se  s^parer^  quelle  que  dAt  6lre  leur  fortune,  bonne  ou 
mauvaise. 


Digitized  by 


Google 


—  90  — 

Notre  sort  est  toiyours  bien  en  Tair;  il  est  vraisemblable  qu'il  nous 
revient  encore  bien  des  chagrins  avant  de  rentrer  chez  nous  :  Dieu  nous 
souliendra  ainsi  que  nos  bons  catholiques.  Adieu,  mon  cher  abb6;  rece- 
vfe  tons  mes  remercimens  et  Tassurance  de  tous  mes  sentiments.  Ce  7 
janv.  -1794.  —  Nous  avons  fait  une  grande  perte  dans  M.  de  Lary  et 
TEspagne  une  bien  plus  grande. 

J'ai  reou  mon  cher  abb^,  avec  beaucoup  de  reconnaissance  votre  let- 
tre  du  9,  Nous  avions  encor  dans  ce  temps-I4  avec  nous  votre  6v.,  il 
vient  de  partir  cette  semaine  pour  son  hermitage.  Mais  il  n'y  sera  cette 
fois-ci  que  -1 5  jours  et  passera  encor  un  mois  avec  nous  :  ensuite  nous 
verrons  et  j'esp^re  qu'il  finira  par  y  renoncer;  le  mois  qu'il  a  pass^  ici 
luy  a  fait  du  bien,  il  en  avoit  besoin  c'est  un  module  d'application  : 

Nos  lettres  ne  pourront  pas  6tre  imprimis;  on  y  travaillait,  mais  la 
rage  s'^tant  renouvell^e,  et  les  visites  domiciliaires  devenant  frequentes 
et  violentes  on  y  a  renonc6  :  Je  tacberai  de  vous  en  envoier  une  copie  a 
la  main;  mais  c'est  que  les  ports  de  lettres  doivent  6tre  m^agte  dans 
ce  temps-ci,  c'est  une  consideration  k  avoir  pour  des  paquets. 

Je  ne  vous  parle  pas  de  la  vall6e  d'Aran  vous  scav6s  a  pr&ent  mieux 
que  nous  ce  qui  en  est:  il  n'y  avoit  que  ^40  soldats  pour  la  d^fendre;  le 
conseil  de  la  valine  s'^tait  empar6  de  Tautorit^  en  sorle  que  le  pauvre 
gouverneur  n'^tait  plus  ob^i :  Ce  conseil  n'^tait  plus  d'avis  qu'on  se 
dfifendit :  on  a  fait  passer  pour  traitres  ceux  qui  parlaient  de  se  d^fendre; 
ceux  qui  avaient  ordred'aller  faire  sentinelle  au  portillon  n'y  ont  pas  6t6, 

Malgr6  les  bonnes  nouvelles  du  Nord  je  n'ose  rien  esp^rer.  11  y  a 
loin  de  \k  au  r^tablissement  de  FEglise  et  de  la  paix.  Enfln  abandon- 
nons-nous  h  la  volont^  divine  :  c'est  le  meilleur  moyen  d'adoucir  les 
chagrins  qui  nous  restent  h  essuyer;  ils  naissent  d'eux-m^mes :  voyez  ce 
qui  arrive  h  Valence  h  nos  pauvres  pr6tres  :  vous  avez  bien  raison  de 
croire  qu'il  ne  faut  qu'un  6chec  pour  nous  en  faire  6prouver  beaucoup. 

Adieu,  mon  tr6s  cher  abb6;  recev^s  Tassurance  de  mon  inviolable 
attachement. 

Montserrat  ce  26  fSvrier  4794.  f  L.  Ap.  arch.  d*Auch. 


Digitized  by 


Google 


—  91 


LETTRES  D'ADHfiSION. 

TibiraD,  7  Wvricr  18C0. 

MoNsiEOR  LE  Grand  Vicaire, 

Vous  me  faites  I'honneur  de  me  demander  ma  collaboration  pour  le 
Builetin  de  voire  Comity.  J'y  souscris  volontiers;  car  j'applaudissais 
d^ja  a  la  peosde  que  realise  voire  pieux  et  savant  Archev^ue. 

Je  mets  done  k  votre  disposition  le  fruit  de  mes  Etudes  sur  nos  Ev^ 
ques  de  Saint-Bertrand  et  sur  les  Comtes  de  Comminges.  Ce  double 
5i\|6t  me  semble  rentrer  assez  naturellement  dans  votre  plan,  puisque 
vous  en  ^tendez  le  cadre  a  toute  Tandenue  Province  eccl^iastique 
d'Auch. 

D'ailleurs,  nos  quatre  vall^  pass^rent  dans  la  maison  des  comtes 
d'Armagnac,  par  testament  du  dernier  souverain  du  pays  qu'elles  com- 
prennent.  A  cc  tilre  encore,  certains  details  que  je  pourrai  vous  fournir 
trouveront  place  dans  le  Bulletin;  et  je  serais  heureux  si  je  pouvais  ainsi 
r^pondre  i  I'attention  flatteuse  qui  vous  a  porte  k  me  communiquer  les 
projets  du  Comity. 

Veuillez  agr6er,  Monsieur  le  Grand  Vicaire,  etc. 

Louis,  Baron  d'AGOS. 

Paris,  le  10  ttvrier  I860. 

Monsieur  le  Vicaire  General, 

Je  m'empresse  de  vous  remercier  de  renvoi  que  vous  avez  eu  la 
bont6  de  m'adresser.  Le  Bulletin  de  votre  Soci6t6  d'Histoire  et  d'Ar- 
chtologie  est  une  entreprise  qui  ne  saurait  6tre  assez  lou^e  et  encoura* 
g6e  par  tons  ceux  qu'int6resse  le  succ6s  de  la  v6rit6.  C'est  parce  que 
Thistoire  locale  a  6ii  trop  neglig^  que  notre  pays  attend  encore  une 
histoire  g6n6rale  et  qu*il  n*y  a  m6me  personne,  en  France,  qui  soit 


Digitized  by 


Google 


—  92  — 

en  mesure  d'eatreprendre  utilement  de  T^crire.  Assur^ment  les  hom- 
ines de  talent  ne  manquent  pas;  et,  en  mati^re  historique,  notre  iittera- 
ture  compte  des  terivains  qui  ne  le  cedent  aux  6crivains  d'aucun  autre 
pays,  ni  pour  Taltrait  du  r^cit,  ni  pour  rinlelligence  des  faits  et  la 
couleur  des  ^v^nements,  ni  pour  la  hauteur  des  vues  sur  Tensemble. 
Comment  done  se  fait-il  que  la  France  n'ait  pas  encore  eu  son  histo- 
rien  ?  Gela  tient  h  ce  que  la  preparation  des  documents  n'a  pas  ^16  faite 
sufBsamment,  a  ce  que  les  mat^riaux  n'ont  pas  m  amen^  k  pied- 
d'oBUvre,  el,  qu'au  moment  de  commencer  leur  Edifice,  les  6crivains  se 
sont  trouv^s  dans  la  position  d'un  architecte  qui  ne  rencontrerait  sur 
les  lieux  oix  il  se  propose  de  construire  ni  ateliers,  ni  pierres,  ni  ciment, 
ni  ouvriers. 

Si  grandes  qu'elles  soient,  les  forces  d'un  homme  ne  sufBront  ja- 
mais k  remplir  la  ikche  de  tout  le  monde.  II  faut  done,  si  Ton  tient  i 
rapprocher  le  moment  oil  il  sera  possible  d'ecrire  une  histoire  g6n6rale, 
que  ceux  qui  veulent  sinc^rement  le  progres  des  6tudes  historiques  se 
mettent  modestement  k  faire  I'ofBce  de  manoeuvres,  a  6crire  des  mono- 
graphics,  a  6claircir  des  details,  enfin,  k  se  contenter  du  r61e  d'auxiliai- 
res^  parce  que  c'est  encore  le  seul  dans  lequel  on  puisse  efQcacement 
servir  la  cause  de  la  v6rit^. 

C'est  dans  ce  but  que  votre  Soci6t6  d'Histoire  et  d*Arch6ologie  a  et6 
fond^;  un  pareil  exemple  m6rite  d'etre  suivi  par  tons  les  d^partements 
oil  aucune  institution  semblablo  n'existe  encore.  Cette  imitation  aura 
lieu  t6t  ou  tard,  parce  que  la  force  des  choses  y  conduira;  mais  il  serait 
bon  de  la  provoquer,  en  6tablissant  des  relations,  k  ce  sujet,  avec  Tau- 
torit^  eccl^iastique  des  dioceses  voisins(^).  Le  pros6ly tisme  est  un  devoir 
pour  toutes  les  bonnes  choses,  et  il  ne  faut  pas  craindre  d'(^tre  indiscret 
quand  on  a  la  conscience  de  bien  faire. 

Mon  concours,  auquel  vous  faites  appel^  ne  vous  fera  pas  d(Sfaut.  Si 
d'autres  occupations  ne  m'en  avaient  emp^ch6^  j'aurais  mis  la  derni^re 
main  a  un  travail  que  j'ai  commence,  il  y  a  di]k  longtemps,  sur  les 
Institutions  f^odales  et  coutumidres  de  notre  Province,  et  je  vous  aurais 
pri^de  lui  donner  asile  dans  votre  premiere  livraison.  J'espere  que  d'ici 
au  mois  de  mai,  ^poque  k  laquelle  doit  paraitre  votre  deuxieme  num^ro, 
je  trouverai  le  temps  qui  m*a  manqu6  pour  achever  cette  6tude. 

Vous  me  demandez  de  vous  dire  mes  id^es  sur  la  mani^re  dont  votre 
entreprise  doit  ^tre  conduite;  je  n'aurais  garde  d'ob^ir  k  une  invitation 


(I)  Les  trois  leUrcs  de  Nosseigaours  hs  Evfiques  dc  la  Province  d'Auch  ne  pou- 
vaient  pas  dtre  connues  de  noire  honorable  correspondant,  k  la  date  de  son  adhesion. 


Digitized  by 


Google 


-  93  - 

de  cette  nature,  parce  que  moo  experience  a  tout  k  apprendre  de  la 
y6iTe,  et  que  vous  n'avez  rien  k  lui  emprunter.  Je  vous  demande  seu- 
lement  la  permission  de  vous  soumettre  une  reflexion  sur  Tesprit  dans 
lequel  il  est  dfeirable  que  Ics  travaux  de  vos  coilaborateurs  soient  con- 

QUS. 

Ceux  qui  s'occupent  d'bistoire  locale  sont  quelquefois  trop  portte  k 
isoler  leur  pays  des  6venements  g6n6raux  el  k  presenter  les  provinces 
d'une  facon  tellemenl  exclusive  qu'on  les  croirait  des  parties  complSte- 
roent  d^tach^es  de  Tensemble.  C'est  1^  une  fausse  tendance  qui  est  pro- 
pre  k  corrompre  la  verity  historique;  car,  m^me  k  T^poque  od  la  vie 
provinciale  6tait  le  plus  ^nergiquement  prononcte,  il  y  a  toiigours  eu 
dans  notre  histoire  une  veritable  unite :  les  grands  evenements  qui  se 
passaient  au  centre  avaient  leur  retentissement  aux  extr^mites,  et  si 
leur  effet  6tait  diversiQ6  par  la  physionomie  particuli^re  que  pr6sen- 
tait  la  vie  provinciale,  dans  chaque  Generality,  les  resultats  principaux 
etaient  partout  les  memes;  il  ne  faudrait  done  pas  sacrifler  les  caracteres 
generaux  k  la  couleur  locale.  La  centralisation  n'est  pas,  comme  on  Ta 
trop  souvent  r6pete,  le  produit  de  la  Revolution  et  de  TEmpire.  Au  point 
de  vue  politique,  elle  etait  consommee  depuis  Richelieu  et  Louis  XIV; 
meme  au  point  de  vue  administratif,  elle  avail  ete  fort  avancee  par  I'ac- 
tion  des  Intendanis  ou  Commissaires  d4partis^  ces  puissants  deiegues 
dont  chaque  jour  quelque  nouvel  edit  augmentait  les  attributions. 
M.  de  Tocqueville,  dans  son  «  Essai  sur  Tancien  R6gime  el  la  Revo- 
lution, »  a  demontre,  jusqu'i  revidence,  qu'en  ^789  Toeuvre  de  la  cen- 
tralisation administrative  etait  presque  terminee.  Quelle  que  soil  done 
I'opinion  que  Ton  professe  sur  ce  grand  fait,  Fimpartiale  histoire  ne  pent 
pas  s'empecher  de  conslater  par  quelle  succession  de  circonstances 
nous  y  sommes  arrives,  et  de  reconnattre  que  ce  n'est  pas  un  resultat 
soudain,  mais  Teffet  lent  et  gradue  de  plusieurs  siedes. 

Vous  m'annoncez  qu'une  partie  de  chaque  livraison  sera  consacree 
a  la  publication  de  Charles,  Coulumes  et  autres  documents  originaux. 
C'estuneheureuse  pensee  k  laquelle  je  ne  puis  qu'applaudir;  et  quel  que 
soil  le  merite  des  coilaborateurs  qui  ecriront  la  premiere  partie,  la  se- 
conde  sera  certainement  la  plus  utile;  car  ceux  qui  eiudient  conscien- 
cieusement  Thistoire  eprouvenl  toiuours  le  besoin  de  recourir  aux 
sources.  Vous  avez  raison  de  publier  le  texte  latin  en  meme  temps 
que  la  traduction;  le  latin  corrompu  dans  lequel  les  chartes  et  cou- 
tumes  sont  redigees  ofifre  souvent  des  phrases  amphibologiques,  et  la 
meilleure  traduction  ne  satisfairait  pas  les  lecleurs  serieux  comme  le 
texte  lui-meme. 


Digitized  by 


Google 


—  94  - 

L'ceuvre  que  vous  entreprenez,  Monsieur  le  Vicaire  g6n6ral,  est  Irop 
bien  conc^oe  pour  qu*clle  ne  soit  pas  couronn^e  d'un  plein  succ6s.  Vous 
avez  autour  de  vous  des  coHaborateurs  inteUigeuls  et  laborieui.  Avec 
de  tels  6l6raents,  et  la  perseverance  que  vous  avez  Thabitude  d'apporter 
a  la  realisation  du  bien,  je  ne  doute  pas  que  voire  Soci6t6  ne  prosp^re 
et  que  votre  Bulletin  n'arrive  a  une  place  scientiflque  distinguee. 

Agrfez,  Monsieur  le  Vicaire  g^n^ral,  Tassurance  des  sentiments  di^ 
vou^s  avec  lesquels  je  suis  toujours  votre  aiTectionne, 

Anselme  BATBIE, 
Professeor  k  la  facaltS  de  Droit  de  Paris. 


Paris,  23  fdvrier  1860. 

MoNsiEOR  LE  Vicaire  General, 

Le  projet  que  vous  voulez  bien  nie  communiquer,  et  qui  a  rev^tu 
la  forme  d'une  Ordonnance  synodale  de  Mgr  Tarcheveque  d'Auch,  doit 
honorer,  aupr^s  des  Chretiens  devours  k  TEglise  et  k  la  science,  les 
kmes  pieuses  et  les  nobles  esprits  qui  Font  con^u.  Ressaisir  et  conti- 
nuer  les  traditions  d'une  grande  province  eccl^siastique,  et  travailler  en 
m^me  temps  au  profit  de  Thistoire  locale  et  de  Tarcheologie,  insepara- 
bles aujourd'hui  de  Thistoire  gen^rale,  c'est  rendre  egalement  service 
k  la  science  et  a  TEglise.  Je  fais  des  voeux  sinc^res  pour  le  succ^s  de 
cette  oeuvre  metropolitaine,  et  je  n'en  doute  pas.  J'ai  pu  appr^cier 
dej&  duns  la  m^tropole  d'une  province  voisine  quclles  ressources,  en 
hommeset  en  choses,  contenaient  noscontr^es  meddionales.  Dans  TAca- 
demie  de  legislation,  que  j'ai  eu  Thonneur  de  presider,  nous  connais- 
sons  tout  leprix  que  Ton  doit  attacher  aux  traditions  ecciesiastiques  com- 
me  aux  traditions  nationales.  L'Eglise,  en  France,  fut  la  m^re  des  lettres 
et  Tasile  des  lois.  Elle  a  tout  sauve  dans  le  passe,  ellepeut  tout  sauver 
ou  proteger  dans  Tavenir.  L'exemple  que  donne  Monseigneur  de  Salinis 
pent  concourir  a  reconstituer  dans  les  provinces  ces  foyers  d'instruc- 
tion,  ces  associations  savantes  qui  nous  ont  valu  en  Languedoc,  en  Lor- 
raine, en  Bretagne,  des  tresors  inappreciables  de  recherches  et  de  docu- 
ments. Je  partage,  monsieur  le  vicaire  general,  T  opinion  du  professeur, 
jeune  encore  mais  tr^s  edaire,  qui  insiste  aupr^s  de  vous  pour  Tinser- 
tion  frequente  dans  le  Bulletin  du  Comite  de  pieces  originales  et  de  do- 
cuments bien  choisis  dans  vos  archives  si  riches  et  si  variees  d'Auch, 
d'Aire,  de  Bayonneet  de  Pau.  C'estune  mine  plus  precieuse  aujourd'hui 


Digitized  by 


Google 


-  95  — 

que  ceiles  des  Pyrenees,  et  dont  Thistoire  des  races,  du  moyen-ftge,  de 
I'Eglise  et  du  Droit  peut  tirer  le  plus  grand  parti.  Notre  Age  qui  a  tant 
de  faiblesse  dans  certaines  branches  de  la  litt^rature,  trouve,  du  moins, 
de  belles  compensations  dans  la  science  historique;  et  c'est  par  les  do- 
cuments inMts  que  I'histoire  se  ravive  et  peut  s'^clairer  sur  le  pass^  au 
profit  du  pr&ent  et  de  Tavenir.  Votre  pays  est  peut-6tre  le  plus  favora- 
ble a  Tabondance  et  a  Toriginalit^  des  rechcrches.  Pendant  mon  s^our 
a  Toulouse,  j'avais  pris  a  coeur  T^lude  des  coutumes  pyr^n^ennes,  et  je 
sens  renaltre  toute  mon  ardeur  d'investigation  en  presence  du  Comity 
d'Histoire  etd'Arch^ologiede  la  Province  eccl^siastique  d'Auch,  qui  em- 
brassepresque  tons  les  peuples  de  la  chalne  des  Pyr6n6es.  Veuillez  done 
me  regarder  comme  un  compatriote  z616  sinon  de  la  Novetnpopulanie, 
du  moins  de  TAquitaine  et  de  la  Narbonnaise^  qui  out  v^cu  du  m^me 
esprit  et  qui  s'^clairent  du  m^me  solell :  je  r^clamerais  ce  titre,  surtout 
k  raison  de  ma  vive  sympathie  pour  le  progrte  des  lettres  dans  le  Midi,, 
sympathie  qui  s'est  accrue  des  souvenirs  de  ma  r^idence  dans  une 
grande  cit^  voisine  de  votre  m6tropole. 

Veuillez  agr^er,  monsieur  le  vicaire  g6n6ral,  Tassurance  de  ma  haute 
consideration  et  de  mon  d^vouement. 

F.  LAFERRlfiRE,  de  Tlnstitut, 
Inspecteur  g^niral  des  faculUs  de  Droit. 

Pau,  le  2  mars  1860. 

Monsieur, 

L'id^e  de  Mgr  de  Salinis  d'encourager  T^tude  trop  longtemps  n^i- 
gte  de  nos  antiquit^s  religleuses  est  dignede  sa  haute  intelligence.  Une 
entreprise  archc^.ologique  et  litt^raire  ainsi  patronnto  ne  peut  manquer 
de  r^ussir  dans  nos  d^partements  circonvoisins. 

Souvent,  le  titre  promet  plus  que  Touvrage  ne  doit  tenir.  II  me  sem- 
ble  que,  dans  votre  publication,  le  titre  a  led^fautcontraire:  vous  don- 
nerez  plus  que  vous  ne  semblez  promettre.  Vos  investigations  ne  peu- 
ventpasy  au  reste,  avoir  pour  limite  un  seul  diocese.  Vos  amis  esp^rent 
qu'elles  s'6tendront  au  moins  sur  toute  la  Province  eccUsiastique  d'Auch. 

Vous  me  demandez  mon  concours,  et  il  vous  est  assure.  Si  je  ne  puis 
fairepreuve  de  science,  je  tAcherai  de  faire  preuve  de  bonne  volenti. 

J'aisouspresse,  en  ce  moment,  un  ouvrage  qui  m'a  coOt^de  longues 


Digitized  by 


Google 


—  96  — 

anntes  de  rechcrches ;  il  a  pour  litre  :  Histoire  Religieuse  et  Monumen- 
tale  de  la  Bigorre.  J'aarai  pu  vous  offrir  quelques  extrails  de  mon  ma- 
nuscrit.  Mais,  croyez-moi,  inaugurez  votre  publication  nouvelle  par  les 
meilleures  pages  de  vos  plus  savants  collaborateurs.  J'aurai,  de  la 
sorte,  du  temps  k  attendre  avant  que  mon  tour  n'arrive. 

Agr6ez,  mon  cher  Monsieur,  Tassurance  de  mes  plus  affectueux  sen- 
timents. 

G.  B.  DE  LAGRfiZE, 

ConseiUer  d  la  Cour  impMale  de  Pau. 
Marciac,  le  2  mars  1860. 

Monsieur  le  Vigaibe  6£n£hal, 

En  procMant,  il  y  a  quarante-cinq  ans,  k  Tinventaire  du  mobilier  du 
ch&teau  de  Coraac,  situ6,  comme  vous  le  savez,  k  peu  de  distance  de 
cette  ville,  on  d^ouvritun  antique  et  volumineux  manuscrit  renfermant, 
6crite  jour  par  jour,  Thistoire  des  guerres  de  religion  au  xvi«  sitele. 

L'auteur  de  ces  m^moires  6tait  noble  Jean  d'Antras,  sire  de  Cornac, 
seigneur  de  Samazan,  Tun  des  h^ros  de  cette  sanglante  lutte.  II  avait 
consign^  dans  son  journal  tons  les  ^v^nements  de  cette  ^poque  deplo- 
rable, et  il  avait  pu,  lui  aussi,  dire  comme  le  h6ros  de  Virgile: 

«  Quaeque  ipse  miserrima  vidi.  » 

J'^tais  bien  jeune  k  T^poque  de  la  d6couverte  de  ces  pr^cieux  docu- 
ments; §i  mes  yeux  ne  s'arr6t6rent  qu'avec  une  profonde  indifference 
8ur  ces  pages  dont  le  temps  avait  rong6  les  bords,  et  que  les  mites  d6vo- 
raient. 

Depuis  lors,  avec  quels  regrets  et  avec  quelle  perseverance  ne 
m'etais-je  pas  mis  k  la  recherche  de  ces  memoires  que  mon  ignorance 
avait  autrefois  dedaignes  1  Mais  aussi,  quelles  deceptions  et  quels  me- 
comptesl. .. Le  manuscrit  avait  ete  vu  partout,  et  il  ne  se  retrouvait  nulle 
part. 

J'etais  decourage lorsque,   unjour,  on  vint  m'annoncer  qu'on 

avait  vu  sur  la  table  de  cuisine  d'un  modeste  presbyiere  de  village  un 
vieux  registre  dont  on  arrachait  les  feuillets,  un  k  un,  pour  T usage  de  la 
maison.  J'y  cours...  jem'informeaupresdeM.  le  cure,  vieillard  octoge- 
naire,  aussi  venerable  par  ses  vertus  que  par  son  Age;  il  ouvre  des  yeux 
grands  d'etonnement;  car  il  ne  pouvait  pas  comprendre,  le  digne  hom- 
me»  rinteret  que  j'attachais  k  la  possession  de  quelquei  vieux  papes- 


Digitized  by 


Google 


—  97  — 

swrds....  €  Oui,  oui,  medit-il,  c'est  bien  cela....une6criture  apeu  prcs 

indtehiffrable desbatailles des  huguenots....  Mais  k  quoi  peu- 

venl  6tre  bonnes  ces  vieilleries  ?...  » 

II  parlait  encore,  et  d^ji  j'6tais  k  la  cuisine.  0  profanation  !. ...  sur  un 
coin  de  la  table,  mon  manuscrit;  c'^tait  bien  lui  I  mon  manuscrit  ^tait 
ouvert;  il  gisait  6lendu  comme  un  vieillard  a  qui  Ton  vient  d'amputer  un 
membre.  La  plupart  des  feuillets  avaient  et^  enlev6s,  laissant  ainsi  voir 
a  nu  les  trois  quarts  de  Tdpine  dorsale,  d'ou  pendaient,  comme  autant 
de  nerfs  d6charn6s,  les  cordes  de  la  reliure.  Cinq  ou  six  pots  remplis  de 
graisse,  et  rangfe  en  ordre  sur  la  table,  portaient,  chacun,  en  forme  de 
coiffure,  trois  ou  quatre  feuilles  du  manuscrit,  que  les  ciseaux  de  la  cui- 
siniSre  avaient  r^duites  au  perimetre  de  Torifice  de.ces  vases  maudits. 

Les  feuillets,  que  j'ai  sauv^s  de  ce  honteux  et  d^goiltant  naufrage, 
sent  au  nombre  de  cent  quarante.  Les  faits  qui  y  sont  relates  commen- 
cent  a  la  lev^e  du  si^ge  de  Poitiers,  et  finissent  apres  le  r^cit  des  faits 
et  gestes  des  armies  catholique  et  huguenote  dans  notre  pays.  Marciac, 
Mirande,  Trie,  Rabastens,  Plaisance,  Castelnau,  etc.,  etc.,y  figurent 
comme  le  th6&tre  de  nombreux  et  int^ressants  6v6nements. 

Vousavezeu  la  bont6,  Monsieur  le  vicaire  general,  de  m'engager,  au 
nom  de  notre  saint  et  savant  Archev^que,  et  aussi  en  votrenom,  k  coa- 
courir  k  la  reaction  du  Bulletin  d'Histoire  et  d'Arch^ologie  de  la  pro- 
vince d'Auch.  Ce  serait  Ik,  je  le  sens  bien,  une  t&che  au-dessus  de  mes 
forces,  si  je  n'^tais  encourage  et  soutenu  par  les  profondes  et  respec- 
tueuses  sympathies  que  j'ai  depuis  longtemps  vou^s  k  Monseigneur  de 
Saliuis,  ainsi  qu'a  vous,  Monsieur  le  grand  vicaire. 

J'apporterai  done,  puisque  vous  le  voulez,  mon  petit  grain  de  sable  au 
religieux  et  patriotique  Edifice  que  vous  vous  proposez  d'6lever;  et,  si 
vouscroyez  que  ce  qui  reste  des  m^moires  du  sire  de  Comae  puisse  con- 
venablement  trouver  place  dans  le  Bulletin,  je  le^  enverrai  par  fragments 
a  la  redaction.  Dans  cecas,  la  lettre  que  j'ai  Thonneur  de  vous  adresser 
pourrait  en  pr^cdder  la  publication,  comme  un  petit  avant-propos. 

Daignez  agrter,  je  vous  prie,  Thommage  du  profond  respect  et  du 
sincere  d6vouement  avec  lesquels  j'ai  Thonneur  d'etre, 

Monsieur  le  vicaire  g6n6ral, 

Voire  tr6s  humble  et  tres  obeissant  serviteur. 

C.  CLAUSADE. 


Digitized  by 


Google 


98  — 


MELANGES  ET  NOUVELLES. 

Quelques  pr^tres,  Strangers,  pour  la  plupart,  au  diocese  d'Auch  inais 
noninotre  Province  ecclesiaslique,  demandent  que  le  Bulletin  s'occupe 
de  leurs  6glises.  On  nepourra  le  faire  que  successivement,  et  a  propor- 
tion qu'il  nous  vicndra  des  renseignements  assez  complets  sur  les  monu- 
ments que  nous  n'avons  pas  visit^s  par  nous-m^mc.  Pour  ces  renseigne- 
ments i  prendre,  on  veut  bieu  nous  donner  des  adresses  de  confre- 
res qui  peuvent  les  fournir.  Nous  prions  les  int^ressfe  de  les  solliciter 
eux-m^mes,  pour  nous  simplifier  la  besogne;  afln  que  nous  puissions 
mieux  y  suffire,  et  k  la  satisfaction  d'un  plus  grand  nombre 

A  M.  le  Our^  de  Oallian  (Gers). 

Vous  craignez  peut-6tre  encore  que  le  petit  monument  fun^raire  dont 
vous  m'avez  parl6  ne  trouve  pas  bon  accueil  dans  notre  MusfeE  eccle- 
siASTiQUE.  C'est  une  erreur :  nous  Tattendons  toujours. 

A  M.  le  general  Dupleiz. 

La  piece  d'or  que  vous  avez  soumise  a  notre  appreciation  m^rite 
qu'on  s'en  occupc.  Elle  est  pourtant  assez  moderne,  puisqu'elle  n'est  pas 
ant^rieure  a  Charles  VI,  sauf  (5tudeplus  complete,  que  vous  retrouverez, 
ur.  peu  plus  tard,  dans  le  Bulletin.  En  attendant,  et  pour  votre  satisfac- 
tion, je  vous  dirai  qu'elle  porte  en  16gende  n^du  c6t6  etautour  de 
r^cu  de  France  :  Carolus,  Dei  gratia,  rex  Francorum,  inscrit  en  abr6g6; 
20  du  c6t6  et  autour  de  la  Croix,  de  m^me  :  Christus  vincit^  Christus 
regnaty  Christus  imperai.  Ces  deruiers  mots  furent  le  cri  de  rarm6e 
frauQaise,  dans  une  bataille  contre  les  Sarrasins,  sous  le  r^nede  Phi- 
lippe I;  et  c'est  sous  Louis  VI  qu'on  a  commence  de  les  adopter  comma 
Idgende  sur  nos  anciennes  monnaies. 

A  M.  le  Cur^  de  Puylausic  (Gers), 

COEllESP.  TITCL.  POUR  LA  CONFERENCE  DE  LOMBEZ. 

Vous  demandez  d'etre  fixe  sur  le  travail  que  vous  avez  i  faire.  Le 
Bulletin  r6pond  d'une  maniere  g6n(5rale  a  votre  question,  page  ^2  et 
suivantes  de  cette  Livraison.  Toutefois,  dans  vos  contr^es  surtout,  un 


Digitized  by 


Google 


—  99  — 

sujet  semble  se  presenter  de  lui-m^me  :  Recherckes  historiques  sur 
I'Origine,  les  Progrds  ei  VExtinciionde  la  petite  eglise,  dans  ce  demi- 
si^te,  Vous  pourriez  Ires  utilemcnt  vous  entendre,  dans  I'inWrfit  de  ces 
curiouses  recherches,  avec  votre  confrere,  le  Correspondanl  du  Comity 
pour  la  Conference  de  Simon e. 

A  ce  propos,  Monsieur  le  Cur^,  permettez  que  je  vous  indique,  lant 
pour  ce  travail  que  pour  tout  autre,  destine  a  venir  prendre  place  aux 
Archives  du  Comite,  les  dimensions  et  la  forme  k  donner  aux  copies. 
Ce  sera  le  moyen  de  favoriser  le  bon  ordre  dans  les  collections,  et  la 
conservation  des  manuscrits  qui  doivent  resler  i  notre  disposition;  et 
qui  m^me  g^n^ralement  sont  destines  a  ^tre  reli^,  par  groupes  de 
cahiers  traitant  des  sigets  semblables  ou  bien  se  r^f^rant  les  uns  aux 
autres. 

Longueur  de  la  feuille 0"  30 

Largeur  de  id 0«n  22 

L'^criture  doit  6tre  aussi  lisible  qu'il  vous  sera  possible  de  la  faire, 
par  vous-m^me  ou  par  une  main  (5trangere. 

Chaque  page  doit  6tre  cncadrte  de  quatre  marges,  dont  chacune 
aura  : 

En  baut,  k  gauche  et  a  droite Om  03 

Sur  le  has 0^  04 

Enfin,  le  cahier  doit  se  clore  par  votre  signature  accompagn6e  du 
sceau  de  la  fabrique;  et  m6me,  si  la  chose  est  possible,  par  la  signature 
de  M.  le  Maire  avec  le  sceau  de  la  commune,  surtout  lorsqu'il  s'agit  d'un 
extrait  conforme  d'ancien  manuscrit  dont  vous  enverriez  la  copie. 

A  HI.  le  cur^  de  Marseillan  (Gers), 

COKRESP.  TITLL.    POltt  LA  COjXFEKENCE  DE  MlRAr»iDE. 

Le  peu  qui  reste,  dans  vos  contrtes,  des  souvenirs  d'un  empoisonne- 
ment  qui  aurait  6t6  I'objet  d'un  monitoire,  pendant  la  revolution  de  la 
fin  du  xviii^  siecle,  merite  en  effet  d*6tre  recueilli  dans  les  traditions 
locales.  Quelle  surprise  de  rencontrer  a  ce  tyrannique  itfoyen  —  comme 
»  disait  Tecole  philosophique  -^  de  pressurer  les  kaies  timides  et  les 
•  coeurs  faibles,  t  dans  un  temps  ou  Ton  prodamait  si  haut  la  liberty  de 
conscience  I 

Sur  cetle  vague  indication,  nous  venons  de  retrouver,  a  Auch,  les 


Digitized  by 


Google 


—  400  — 

kitres  motMoriales  clles-m^mes,  que  nous  publioDS  dans  la  secondf, 
partie  du  Bulletin,  document  n^  6.  EUes  sont  relatives,  en  fort  icauvaise 
orthographe,  aux  fol.  ^9  et  20  du  registre  de  riv4ch4  du  €tdpartement 
du  Gers,  d  Auch,  dont  la  transcription  fut  commence,  sur  volume  in- 
folio,  reli^eu  parchemin,  le  ^9  avril  ^93.  Rien  n'est  plus  authentique, 
ce  mo  semble,  que  ce  registre;  chaque  folio  est  sign^  et  paraph4  P.  B.  B. 
Ev6q.;  cequi  veutdire,  Paul-Bewoit  BARTHE,  Evfique. 

Vous  n'aurez  certainement  pas  oubli^,  Monsieur  le  Gur^,  que  c'est  le 
nom  du  malheureux  eccl^astique  venu  h  Auch  pour  se  faire  installer 
^v^que  constitutionnel,  le  ^0  avril  M9\.  Je  compte  faire  connattrea 
nos  lecteurs,  un  peu  plus  tard,  cette  singuiiere  parodie  dUnstallation 
canonique,  sur  pieces  parfaitement  authentiques.  Seulement  il  me  pa- 
ralt  convenable  de  passer  sous  silence  les  notables  et  les  membres  de  la 
municipality,  dont  les  noms  furent  accol^s,  dans  cette  memorable  dr- 
constancc,  k  celui  du  citoyen  Bartke,  Cette  denomination  est,  au  reste, 
celle  quil  se  donna  longtemps  lui-m6me,  et  qu'on  lui  retrouve  dans  les 
m^oires  et  aetes  du  conciliabule  des  r^unis,  tenu  a  Paris  en  ^  804 . 

A  M.  le  Doyen  de  Montreal  (Gers), 

GORRESPONDART    HORORAIRE    DU    COMITE. 

Ce  ne  sont  pas  vos  iSnonnes  sarcophages  m^rovingiens  que  je  re- 
clame pour  le  Mus^E  egglesustique.  Je  les  trouve  d*ailleurs  tr^s  bien  a 
la  place  que  vous  leur  avez  donn^e  dans  votre  6glise.  Mais  des  fouilles 
intelligentes  et  dirig^s  par  vous  ameneraient,  selon  toute  apparence, 
h  quelques  d^couvertes  moins  volumineuses,  dont  vous  pourriez  nous 
faire  part. 

Ce  que  je  sollicite  de  vous  surtout.  Monsieur  le  Doyen,  ce  sont  des 
details  Merits  sur  tout  ce  qui  pent  rester,  autour  de  Montreal,  de  souve- 
nirs plus  ou  moins  conserve  de  T^poque  gallo-romaine,  des  temps  m^- 
rovingiens  et  des  deux  p^riodes  romanes. 

A  M.  de  La  Vemie-d'Amblard. 

Vos  lettres  incites  du  roi  Henri  IV  ont  re^u  bon  accueil,  ainsi  que 

les  autres  extraits  de  vos  archives  de  famille.  Nous  attendrons  le  moment 

favorable  de  leur  donner  place  dans  le  Bulletin.  C'est  aussi  dans  cette 

publication  que  vous  trouverez  la  suite  des  Etudes  dont  vous  me  parlez 

par  votre  lettre  du  5  mars. 

F.  C. 


Digitized  by 


Google 


—  iM  — 


RECBBRCRKS  HimUOOES 

SUR  LES  AQUITAINS  QUI  SE  SONT  FAIT  REMARQUER 

DAHS  LE9  DTONIT^S  eCGtftSUSTrQVES. 

DaK  BERNARD  DE  SBDIRAO 

Hi  A  LA  SAUYBTAT 

(Gers). 

Noc»  avons  donnd,  dans  le  premier  mmi^ro  de  ce  BtaHetin,  une 
courte  notice  sur  le  P.  MongaHlard  et  ses  manuscrits,  avec  FinteDtion 
d'y  revenir  un  peu  plus  tard  (4).  Parmi  les  biographies,  trop  ra- 
pidement  esqoiss^es,  que  Ton  rencontre  dans  les  p^es  pr^cieuses 
dont  ii  a  ^td  parl^,  il  en  est  nne  qui  nous  a  particuliferement  in- 
tere^,  tout  incomplete  qu'elle  soit  par  la  regrettable  dispari- 
tion  de  quelques  feuilles.  Nous  voudrions  aiijourd'hui  la  falre 
connattre  aux  lecteurs  du  Bulletin  telle  que  nous  Tavons  comprise, 
entour^e  de  documents  nouveaux  que  Thistoire  nous  a  foumis. 

Le  roi  tfEspagne,  St-Ferdinand,  venait  de  mourir  (1065).  CJne 
fausse  politique^  fondle  sur  un  sentimeni  patemel,  honorable 
sans  doute^  mais  presque  toujours  funeste  aux  Etats,  lui  avait 
fait  partager  son  vaste  royaume  entre  ses  cinq  enfants.  Dom 
Saocbe  Talne  eut  pour  lui  la  Castillo;  L6on  ^chut  k  dom  Al- 
phonse,  et  la  Galice  fut  le  lot  de  dom  Garcias,  le  plus  jeune  des 
troi»  frferes.  Les  infantes  dona  Urraque  et  dona  Blvire  ne  furent 
pas  oublKi^es  dans  le  paftage;  la  premiere  re^ut  la  yille  de  Zamora, 
et  la  seeoAde  la  ville  deToro  pour  apanage'.  Les  trots  royaumes 
qui,  sous  Thabile  administration  du  monarque  pr6eedent,  avaient 

(1)  Voir,  plus  h^ot,  page  16. 

Tom.  I.  —  2«  Liva.— Avril,  mai,  join  1860.  8 


Digitized  by 


Google 


—  402  — 
pris  Tassielte  d'un  gouvernement  r^gulier  et  homogfene  ne  pou- 
vaient  pas  demeurer  longtemps  ainsi  divls^s.  Sept  ans  s'^taient  a 
peine  ecoul^s^  et  le  meurtre  et  la  trahison  r^aDirent  sous  un  m6me 
sceptre  les  Etats  de  St  Ferdinand.  Dom  Sanche  tomba  poignarde 
par  un  assassin  (1 072)  au  moment  oil  il  attaquait  Zamora,  et 
dom  Garcias,  perfidement  attir6  dans  un  pi^e,  fut  jet^,  charge  de 
chaines,  dans  le  ch4teau-fort  de  Luna,  prfes  de  L6on,  ou  il  de- 
vait  expirer,  aprfes  dix-huit  ans  d'infortunes,  en  maudissant  son 
bourreau  (1090).  Le  m6me  front  ceignait  done  une  seconde  fois 
les  trois  couronnes  ^q  L6on,  de  Castillo  et  de  Galice.  Tenant 
dans  ses  mains  le  faisceau  de  taut  de  forces  r^unies,  Alphonse  VI 
devait  naturellement  se  tourner  contre  les  Mores,  ses  redoutables 
voisins.  Assise  sur  son  rocher,  entouree  de  trois  cdt^s  par  les 
eaux  du  Tage,  Toledo,  que  les  Mores  poss^daient,  semblait  des- 
tine a  redevenir  le  boulevard  de  TEspagne  catholique.  AJphoose 
Tattaque  h  la  tete  de  ses  Gastillans  intr^pides,  appuye  par  les 
rois  d'Aragon  et  de  Navarre,  et  seconde  par  T^lite  des  chevaliers 
dltalie,  d'Allemagne,  de  France  surtout,  qui  s'^taient  enrdl^s  a 
Tenvi  sous  ses  banni^res  pour  combattre  dans  cette  guerre  sainte. 
Apr^  un  long  si^ge  h^roiquement  soutenu,  impuissante  a  resistor 
plus  longtemps  k  une  armee  si  formidable,  la  vieille  capitale  des 
Wisigoths  finit  par  se  rendre,  le  25  mai  1085,  le  jour  memo  ou 
mourait  presque  captif,  a  Salerne,  le  grand  pape  St-Gr6goire  VII, 
en  pronongant  ces  immortelles  paroles  :  « J'ai  aim6  la  justice  et 
hai  Viniquit6,  et  pour  cela  je  meurs  en  exil.  »  II  y  avait  trois 
cent  soixante-quatorze  ans  que  rinfid^litd  musulmane  avait  plants 
son  dr^^yeau  sur  le  roc  fameux  de  Gibraltar,  et  de  la  subjugud 
la  oatbolique  E^agne. 

A  r^poque  ou  elle  passa  sous  la  domination  du  roi  deCastiUe, 
Toledo  avait  singuli&rement  perdu  de  son  antique  splendour. 
L'incurie  des  Mores  av^t  laiss^  tomber  en  mines  ses  plus  beaux 
monuments,  et  la  noble  ville  n*^tait  plus,  comme  Ta  dit  un  historien, 
que  Tombre  grossiere  de  ce  qu'elle  avait  6t6  aux  temps  de  la 
monarchie  wisigothe.  Alphonse  ne  n^gligea  rien  pour  lui  rendre 


Digitized  by 


Google 


—  403  - 
son  ancien  lustre  et  sa  premiere  beaul^.  Mais,  avant  tout,  il  eut 
souci  d'y  restaurer  la  religion  chr6tienne  supplantee  par  la  re- 
ligion du  Croissant,  et  pour  cela  de  rendre  a  Tol&de  son  si^ge 
archi^piscopal. 

Un  concile  fut  conyoqu6  par  le  roi  dans  la  cit6  r^cemment 
conquise  (1).  Les  pr61ats  etles  grands  du  royaume  s'y  trouvferent 
en  nombre  considerable.  On  rendit  tout  d'abord  de  solennelles 
actions  de  graces  a  Dieu  pour  la  soumission  de  Toledo,  car  on  ne 
doutait  pas  que  ce  ne  fflt  par  sa  puissante  protection  qu'une  place 
aussi  importante  eilt  ^t^  prise  aux  Infid^les.  On  d61ib6ra  ensuite 
sur  Mection  d'un  archevfique,  et  tous  les  suflfirages  se  porterent 
sur  un  personnage  de  moeurs  remarquablement  douces  et  d'une 
sagesse  consomm^e,  sur  dom  Bernard,  abb^  de  Sahagun  on  Saint- 
Fagon.  C'^tait  un  homme  d'un  m^rite  distingue,  d'une  Erudition 
profonde  soutenue  d'un  g6nie  6galement  vaste  et  61ev6,  habile  i 
manier  heureusement  les  plus  grandes  et  les  plus  difficiles  affai- 
res, d'une  droiture  d'&me  et  d'une  fid^litfi  a  toute  ^preuve.  Tel 
est  le  portrait  que  trace  de  dom  Bernard  ITiistorien  espagnol 
Mariana,  et  il  ajoute  que  par  ses  rares  qualit^s  et  sa  vie  exem- 
plaire,  I'abb^  de  Sahagun,  quoique  stranger,  et  tout  Frangais 
qu'il  etait,  avait  su  se  concilier  I'aflfection  de  toute  I'Espagne. 
Or,  c'est  de  ce  premier  archev6que  de  Tolfede  arrach6e  aux  Mo- 
res, Francais  et  Aquitain  d'origine,  que  nous  aliens  essayer  de 
raconter  I'histoire  : 

Sur  la  frontifere  de  la  Gascogne,  dit  le  P.  Mongaillard,  se 
trouve  un  bourg  pen  connu,  du  nom  de  Salvitat  ou  Sauvetat.  C'est 
dans  ce  bourg  qu'entre  I'an  1040  et  1045,  selon  toute  apparence, 
naquit  Bernard  de  S6dirac  ou  S^dilhac  de  la  noble  famille  des 
vicomtes  de  ce  nom.  Son  pfere  s'appelait  Guillaume  et  sa  mfere 
Neymire.  L'un  et  I'autre,  plus  tard,  et  quand  leur  fils  eut  6t6 
eievg  aux  dignit^s  de  I'Eglise,  allferent,  s'il  faut  en  croire  d'an- 


(1)  On  appelait  Conciles,  en  Espagne,  les  Assemblies  oil  se  tronvaient  les  Pr^lats 
et  les  grands  da  royaame.  On  n'y  traitait  pas  seulement  des  affaires  de  la  religion, 
mais  encore  de  celles  de  I'Etat. 


Digitized  by 


Google 


—  404  — 

ciennes  obroniqiies,  satntemeBt  fioir  leurs  jours^  en  pratiquant 
toutes  les  verlus  chr^tieDoes,  daos  la  soKtade  d'un  moDastere. 

Encore  enfant,  Bernard  s'appiiqua  a  Tetade  des  lettres  et  il  y 
fit  de  remarquables  progrfes.  II  se  destinait  k  la  ci^ricature.  Mais 
quand  la  jeunesse,  avec  ses  illusions,  fat  venue,  il  dit  adieu  a  ces 
nobles  occupations  de  Yesprit  et  ne  rSva  pkis,  oomme  tous  les 
Gascons  a  la  fleur  de  leur  ige,  que  combats  et  poussi^re  des 
champs  de  bataille  (1).  Combien  de  tamps  le  fiitur  arche?Sqae  de 
Tolede  passa-t-il  daas  la  carri^re  des  armes?  nous  ne  s^uirions  le 
dire;  ce  qui  est  certain,  c'est  qu'il  n'y  resta  pas  longtemps. 
Ce  n'^tait  pas  la  que  le  ciei^  en  effet,  voulait  Bernard;  il  6tait 
r6ser\&  k  de  meilleures  et  de  plus  calmes  destin^^  La  Provi- 
dence visita  done  son  serviteur  qui  s'^lgnait  d'elie;  une  maladie 
vint  bient6t  Tavertir  qu'il  devait  chercher  aiUeurs  1^  repos  et  le 
bonheur.  Touchy  de  Dieu,  Bernard  renonga  g^n^reusement  aux 
ricbesses,  aux  honneurs,  aux  dignit^s  du  moode,  k  toutes  les 
vaines  esp^rances  du  si^cle,  et  son  susoie  ardente  ne  soupira  plus 
d^rmais  qu'apres  le  silence  et  la  pak  du  doUre. 

C6tait  en  1 070.  Le  monastfere  de  Saint-Orens  d'Auch  6tait  alors 
tfks  florissant.  Fondle  vers  Tan  956  par  le  comte  d'Arma^nac,  Ber- 
nard le  Loucbe,  qui  la  donna  aux  mpines  de  TOrdre  de  St  Benoit, 
cette  maison  religieuse  venait  d'6changer  tout  rdcemment  contra 
celui  de  prieurd  sod  titre  d'abbaye  qu'elle  poss^it  depuis  son  ori- 
gine.  St  Hugues,  ahh6  de  Cluny ,  entre  les  mains  duquel  Saint-Orens 
s'^tait  remis,  avait  plac6  a  sa  tdte  pour  premier  prieur  Guillaume 
de  Montaut,  61u  bientdt  apres  arcbev^ue  d'Auch,  a  la  mort  de 
St  Austinde.  Sous  Tinfluence  de  Cluny,  le  nouveau  prieur^  alia 
toujours  prosp^rantdavantage;  encore  qiielques  ann^es,  etil  devait 
donner  naissance  a  toute  une  g^n^ration  d'hommes  aussi  recom- 
mandables  par  T^tendue  de  leurs  connaissances  que  par  la  saintete 
deleur  vie.  Larenommito  designait  dono  Saint-Orens  a  qqiconque 
d^sirait  alors,  dans  nos  contr^es,  embrasser  la  vie  monastique. 

(1)  A.  MoNGAiLLARD,  lib.  II,  pars  altera,  fol.  1206, 


Digitized  by 


Google 


—  \m  — 
Adssi,  ce  lot  a  06  couveot  d^a  si  c^lebre  que  Bernard  de  S^dirac 
TOit  demaader  Thumble  habit  des  B^n^diclins. 

La  vie  da  elcritre,  qtiand  e'est  Dieu  qui  dous  y  appelle,  est  de 
toutes  les  vies,  sans  conti*edit,  la  plus  beUe  et  la  plus  glorieuse. 
Quoi  de  plus  beau,  en  effet,  que  de  marcher  sur  les  traces  des  saints 
et  servir  Jesus*Christ  dans  le  travail  de  la  p^niteoce,  dans  les 
veilles  et  dans  les  jeilines^  dans  les  pri^res  et  tes  pieuses  medita- 
tions, en  un  mot,  offrir  au  moode,  sous  tes  infirmes  livr^es  de 
rhomme,  one  image  de  la  vie  des  anges !  Quoi  de  phis  glorieux, 
d'autrepart)  que  de  triompher  de  soi-m6me,  combattre  ses  d^sirs^ 
dompter  ses  convoitiBes,  briser  le  joug  de  ses  pas^ons,  travailier 
ainsi  sans  relSehe  k  son  avancement  spirituel  ?  Ce  saint  combat  est 
(hir  a  la  nature,  il  est  pesant,  sans  doute,  mais  il  est  court;  aujour- 
dliui,  demain,  et  puis  le  repos  ^temel  et  r^ternel  bonheur. 

Frfere  Bernard  (te  S^dirac  le  savait  bien.  Aussi,  a  peine  enr6l6 
dans  ta  sainte  milice,  il  fit  de  si  rapides  progres  dans  les  voies  du 
salut  que  bientdt  il  6gala  par  sa  regularity,  sa  ferteur  et  par  la 
pratique  constante  de  toutes  les  Tortus,  les  veterans  du  pieux  asile 
qui  avait  accueiUi  sa  jeunesse.  Les  etudes  de  son  adolescence  vin- 
rent  de  nouveau  soUiciter  son  esprit;  mais  elles  ne  lui  firent  jamais 
perdre  de  vue  la  veritable  science,  cette  science  mysterieuse  con* 
nue  seulement  de  quelques  &mes  priviiegiees :  Faire  la  vokmte  de 
Dieu  et  renoncer  k  la  sienne.  Bernard  de  S^dirac  etait  aii^i  Tome- 
ment  et  la  gloire  de  son  monast&re,  lorsque  le  second  prieur  de 
Saint-Orens,  Uciand,  etantmort,  1078,  illui  fut  donne  poor  s(^- 
cesseur. 

Tant  de  merite  ne  pouvait  pas  cependant  rester  longtemps  dans 
Tobscurite.  La  ceiebre  abbaye  de  Guny  avait  alors,  comme  il  a  ete 
dit  fdus  haot,  St  Hugues  pour  abbe.  Le  venerable  successeur  de 
St  OdUoU)  informe  du  tresor  precieux  que  possedait  son  Ordre, 
manda  Bernard  h  Gluny  pour  juger  de  pres  cette  haute  intelU^ 
gence  et  cette  eminente  vertu  dont  la  renommee  lui  av^  d6}k 
raconte  de  si  magnifiques  cfaoses.  L'epreuve  tourna  a  Tavantage 
du  moine  Aquitain,  et  tel  fut  Tedat  de  sa  saintete  et  de  sa  science 


Digitized  by 


Google 


—  406  — 
que  St  Hugues  ne  voulut  pas  se  s^parer  d'un  aossi  acfanirable  dis- 
cfple.  II  le  retint  done  prte  de  lui,  et  gardaqoeiqae  temps  encore 
dans  i'ombre  de  h  vie  c^nobitique  cet  6clatant  flambeau,  jusqu'a 
ce  qu'ii  pldt  auP^re  de  faniille  dene  plus  le  laisser  sous  le  boisseau, 
et  de  le  placer  sur  le  chandelier  pour  eclairer  de  ses  purs 
rayons  les  fiddles  de  son  Eglise. 

[^  moment  ne  deyait  par  larder  a  venir. 

A  la  fin  du  xi«  siecle,  la  discipline  s'^tait  bien  rel&c)iee  de  sa 
premiere  s^verit^  dans  les  monasteres.  Parmi  les  hdtes  qui  venaient 
vivre  a  I'ombre  austere  des  couvents,  il  en  etait  plusieurs  que  des 
motifs  profanes  avaient  attires.  Aussi,  les  cloitres  n'^taient  plus 
seulement,  comme  autrefois,  Tasile  de  Tetude  et  de  la  priere;  ils 
s'^tonnaient  de  ne  guere  plus  entendre  que  les  hennissements  des 
chevaux,  les  aboiements  des  chiens  de  meute  et  le  sifilet  des  dres- 
seurs  de  faucons.  La  cause  decette  decadence,  c'6taient,  engrande 
partie,  les  richesses  dont  le  x«  siecle  avaitcombl^  TEglise,  et  qui 
dtaient  deyenuesTobjet  de  la  convoitise  universelle.  €es  d^plorables 
abus,  qui  se  trouvaient  ou  ils  n'auraient  jamais  d6  se  trouver,  re* 
gnaient  en  general  dans  les  monasteres  d'Espagne  comme  dans 
quelques-unes  des  grandes  maisons  religieuses  de  France  et  d'Al- 
lemagne.  Alphonse  de  Castillo  voulut  les  extirper  des  couvents  de 
son  royaume,  y  remettre  en  honneur  les  saines  traditions  de  la  vie 
c6nobitique,  et  faire  de  Tabbaye  de  Saint-Fagon  le  Cluny  de  TEs- 
pagne.  II  s'adresse  done  a  St  Hugues  et  lui  demande  un  moine 
capable  de  remplir  la  grande  mission  qui  lui  6tait  destine.  L'abbe 
de  Cluny  avait  sous  la  main  Tbomme  que  la  Providence  semblait  lui 
avoir  tout  exprfes  m6nag6.  Bernard  de  S6dirac  partit  pour  TEspa- 
gne,  et  le  roi  le  mit  a  la  tfite  de  Saint-Fagon  (1 080-81 ). 

Dom  Bernard  ddploya  une  haute  sagesse  sur  ce  th6&tre,  nouveau 
pour  lui,  ou  Fob^issance  Tavait  envoys.  Vaincus  par  son  ascendant, 
ses  freres,  tout  accoutumes  qu*ils  ^taient  aux  douceurs  d'une  vie 
peu  severe,  consentirent  avouloir  m^riter  le  ciel  par  un  change- 
ment  radical  dans  leurs  habitudes.  Bien  plus,  Tabb^  de  Saint-Fagon 
fit  aimer  a  ses  religieux  la  discipline  qu'il  avait  su  doucement  leur 


Digitized  by 


Google 


-  <07  — 
imposer.  Pour  arriver  a  cet  heureux  r^soltat,  dom  Bernard  com- 
mencait  par  faire  le  premier  ce  qu'il  avait  present.  Jamais  il  ne 
donnait  de  pr^pte  qu'il  ne  le  confirm&t  par  i'exemple,  et  il  se 
moDtrait  toujours  tel  qu'il  d^sirait  voir  ses  freres.  C'est  aiusi  qu'en 
pen  de  temps,  Tabbaye  de  Saint-Fagou  devint,  en  Espagne,  un  rare 
module  de  r^ularitd. 

Dom  Bernard  6tait  la,  au  milieu  de  ses  religieux,  travaillant  a 
son  oeuvre,  b^ni  de  Dieu  et  des  hoimnes,  lorsque  TolMe,  tomb6e 
sous  les  armes  chr^tiennes,  le  vit  bientdt  arriver  pour  archeveque. 
Sa  vaste  intelligence  et  sa  haute  saintet6  Tavaient  appel6  a  cette 
dignity  ^minente.  Alphonse  VI,  qui  d^sirait  rendre  a  Tol&de  son 
ancien  6clat  et  sa  premiere  importance,  dota  magnifiquement  son 
Eglise.  Les  revenus  des  terres  donndes  par  le  roi  devaient  fournir 
a  Tentretien  lM)m)dte  des  pr^tres,  des  diacres  et  autres  ministres 
destines  au  service  de  Tautel,  dans  la  catti^rale.  Puis,  pour  as- 
surer sa  nouvelle  conqu^te  et  la  mettre  a  convert  de  toutes  sur- 
prises, Alphonse  fit  construire  une  forteresse  qui  pAt  tenir  en 
respect  les  Infid^les.  Ges  mesures  prises,  le  monarque  partit  pour 
le  royaume  de  l.eon,  laissant  a  Tol^  dom  Bernard  et  la  reine 
son  Spouse.  Dans  sa  prudence,  11  leur  avait  soigneusement  reeom- 
mandS  de  traiter  avec  bont6  les  Mores  qui,  sur  sa  parole,  ^taient 
rest^s  dans  la  ville,  et  auxquels  il  avait  promis  respect  pour  leurs 
propridt^s  et  liberty  de  leur  religion.  Lagrande  mosqu^e  leur  avait 
6t^  conserv6e  pour  Texercice  de  leur  culte. 

L'eglise  cath^drale,  od  le  service  divin  venait  d'etre  restaur^, 
^tait  bien  pauvre  si  on  la  comparait  k  la  mosqu^e  des  Infid^les. 
Les  Chretiens  de  Toledo  faisaient,  malgr^  eux,  cette  comparaison, 
et  ils  se  sentaient  humilies  d'etre  au-dessous  de  ceux  que  leurs 
armes  avaient  vaincus.  Ces  p^nibles  sentiments,  qui  agitaient  Tdme 
d^  Espagnols,  TarchevSque  et  la  reine  les  dprouvferent  aussi. 
Ck)nstance,  c'^tait  le^nom  de  la  reine,  francaised'origine  etde  la  mai- 
son  de  Bourgogne,  ne  put  voir  sans  une  douleur  profonde  la  Croix 
c6der  le  pas  au  Croissant  dans  la  ville  conquise.  De  concert  avec 
dom  Bernard,  dont  Mariana  trouve  le  zele  un  pen  Irop  vif  et  trop 


Digitized  by 


Google 


—  108  — 

imp^taeuK  en  cetle  circonsUiM^,  eUe  forma  le  projet  de  ravir  aox 
Mores  le  moimment  que  la  cl^mence  d'Alpbonse  YI  lear  avait 
laiss^.  Uoe  nuit  done,  k  la  favaur  des  t^D^res»  les  portes  de  la 
r^^osquae  sont  enfoDc6es;  daii3  le  temple  purifi^  oadresse  un  autel 
a  la  hAte,  et  quand  le  soleil  ramena  ie  joor,  une  cloche,  plac^e  au 
haut  de  la  tour  principale,  langa  dans  les  airs  ^tonn^,  poar  la 
premifere  fois  depuisdes  ^^eies,  ses  joyeuses  voltes.  Les  chr^iens 
de  Tolede  accoururent  triomphants  a  la  c^Mbration  des  Saints  Mys- 
t^res. 

Mais  ce  triompbe  faiUit  coiUer  ixan  cher. 

Une  rameur  terrible,  eneffet,  6clata  daos  la  vilLe;  de  toates  parts 
loeteQtissaient  d^s  cris  de  vengieaAee;  en  moins  de  rien,  le  souleve- 
meat  devint  gdneral^  «  Les  trait^s  n'oot  done  plus  rien  de  sacr^, 
s'^criaient  les  Mores,  indignes  de  la  violence  doat  ils  ^taient  vie- 
tknes.  On  nous  a  promis  respect  pour  notre  reUgion,  etvoilaqu'on 
Tinsulte...  Et  c'est  la  reinei  c'est  rajrehevSque  qui donneTeiemple 
du  miipris!.^.  Nous  nous  ferons  justice  nous-vi^njies  si  oh  nous  la 
refuse^  et  nous  reprendrons  par  la  force  la  mosqu^e  a  ceux  qui 
nous  Tout  eolevee  par  la  perfidie...  p  Les  Chretiens,  impuissants 
a  conjurer  Forage  qui  grondait  aur  leur  (^te,  iis^mt  tremblants. 
Q^'&iit  oppose  leur  petit  nonibra  si  les  Infideles,  dane  leur  premiere 
lureur,  i^ssent  4X)urtt  wx  armas?...  Mais  Dieq,  qui  prot^geait 
h  chr^tientS  ranaissante  de  TolMe,  detouma  d'alle  le  malhaur 
qui  la  menagait.  Les  Mores»  au  moment  oil  Ton  ne  devait  pas  s'y 
attendre,  impos^ant  silence,  da  moins  pour  qn  tamps,  a  leur 
colere,  aspirant  d'Alphanse  YI  una  autbentique  et  solennelle  re- 
paration. Une  ambassade  partit  Tiofonner  de  ce  qui  venait  de  se 
passer. 

Alpbonsa  YI  etait  dans  le  royaume  de  L^on  quaod  M  arriva  la 
premiere  nouveUe  du  drame  r^cemment  accompli  d£ms  Tolede.  il 
en  fat  profond^ent  aSliga.  Le  traits  dtait  iojustement  viol^;  on 
avait  abuse  da  son  aatorite,  compromis  Sa  Majesty  royale...  Une 
imprudante  indiscretion  pouvait  lui  faire  perdre  sa  precieuse 
conquete.  Les  Mores  ne  tenteraient-ils  pas,  dans  leur  exasperation, 


Digitized  by 


Google 


—  ID9  — 
de  secoiier  le  joug  qa'ils  n'avaient  accepts  qu'en  fr^missant!  — 
Sous  rampire  de  C68  pe^s^es,  le  roi  se  imt  en  route,  k  grandes 
joore^,  versTolede.  I16tait  ^riv^  a«i  monastere  de  SaiolFagon 
quaod  se  pr^aeotereot  de^nt  lai  les  d^putds  scores  reelamant  veil- 
geance  de  Tiojure  saDglante  qui  leivr  avait  6t6  faite,  AJpiumse 
accueiUit  favoraUdoient  leur  demaode,  et  se  mootraresolu  k  brdler 
saus  pitie  et  la  reine,  son  Spouse,  et  rarehev£qae<  Si  nous  eu  croyons 
uD  historien  (1 ),  il  jura  mdme,  dans  sa  colere,  de  n'accorder  point 
de  pardon,  et  de  ne  se  laisser  fl^hir  par  aucune  priere. 

Cependant,  on  apprend  k  Toledo  la  prochaine  arrive  du  roi  et 
ses  mena^antes  diapositions.  Pour  d6sarmer  son  ressentiment,  Jes 
priocipaux  Chretiens  de  la  ville,  en  habits  de  deuil,  le  clerg^,  par6 
des  ifisignes  de  sa  dignity,  et  les  religieox,  ailment  prooessionnel- 
lement  a  la  reocontre  du  mooarque.  Au  milieu  d'eux  s'avanoait, 
vdtue  d'un  cilice,  la  tdte  couyerte  de  eendres,  la  jeune  [Hiocesse 
Urraque,  que  son  piire  aimait  teodrement.  La  reine  Constance 
Fenvoyait  k  son  epoux  couitouc6  pour  implorer  sa  cl^mence,  him 
convaincue  que  si  rien  aa  moade  pouvait  briser  cette  ime  inflexiMe, 
c'iitait  la  vua  de  sa  fiile  bien-aimde.  Mais  Alphonse,  iQforme  du 
long  cortege  qui  approche^  se  prepare  a  soutenir  Tassaut  qu'on  va 
lui  Myrar;  et  qoand  il  apercoit  son  enfant  se  dinger  vers  lui  en 
supj^nte*  il  fait  serment  de  ne  rien  accorder  de  ce  que  lui  de- 
mandora  la  princesse,  et  de  faire  bien  plut6t  Plater  ses  rigueurs 
surlafillecomme  surlam6re.  Urraque,  alors,elle  connaissaitsans 
doute  la  terrible  promesse  de  son  pere,  vient  se  jeter  aux  pieds  d'Al- 
pbonse,  et,  preoant  la  parole  :  «  Par  lamour dont  vous m'avez  tou- 
» jours  environn^e — dit-elle — par  ce  doux  nom  depfere  que  je  vous 
»  donnai,  6  roi,  je  vous  en  conjure,  accordez  une  seule  chose  a  votre 
»  fiUe.  Je  vous  en  prie,  seigneur,  mon  roi;  la  reine  etTarcheveque, 
»  qui  n'ont  pas  obeik  vos  ordres,  et  se  sont  montr^s  fiddles  au  Roi 
»  des  cieux,  faites-les  mourir  aussit6t.  »  A  ce  pieux  stratageme, 
Alphonse,  saisi  d*admiration,  demeura  stup^fait;  la  vengeance  ^tait 


(1)  RoikSAiG  Ae  ToMae. 


Digitized  by 


Google 


-^  HO  — 
bris^e  dans  ses  mains;  il  avait  promis  par  serment  de  m  rien  faire 
de  ce  que  sa  fille  Urraque  pourrait  lai  demander.  Ses  perplexity 
cepeodact  ^taient  encore  bien  vives.  S'il  ne  pouvait,  sans  forfaire  a 
sa  royale  parole,  chatier  dom  Bernard  et  Constance,  comme  il 
Tavait  r^solu,  pouvaitil,  sans  dtre  infidfele  k  sa  premifere  pro- 
messe,  ne  pas  panir  s^v^rement  Tinsulte  faite  aux  Mores?  Quel 
parti  allait  prendre  le  roi  de  CastiUe? 

€omme  il  ^tait  ainsi  en  balance,  voici  qu'une  seconde  ambas- 
sade,  compos^e  desplus  considerables  d'entre  les  Mores,  vient  se 
presenter  devant  Alpbonse  les  yeux  baiss6s,  le  visage  triste  et 
abattu.  A  leur  vue,  le  prince  se  sentit  vivement  6mu,  et  croyant 
qa'ils  6taient  la  pour  lai  demander  justice  :  «  Ce  n'est  pas  a 
»  vous,  mais  amoi  que  Tinjure  a  6t6  faite;  il  y  va  de  mon  int^r^tet 
»  de  ma  gloire  de  ne  laisser  pas  impun^ment  violer  mes  promesses.» 
Les  deputes  alors  de  tomber  k  genoux,  conjurant  le  roi  de  les  en- 
tendre. Alpbonse  arrete  son  cheval,  et  le  chef  de  Fambassade  prend 
la  parole  :  «  Nous  savons,  6  roi,  dit-il,  que  l'archev6que  est  le 
»  prince  de  votre  Loi;  si  done  nous  sommesla  cause,  m6me  inno- 
»  cente,  de  sa  mort,  les  chr6tiens,  un  jour,  nous  en  paniront  par 
»  zele  pour  leur  foi.  Que  si,  d'un  autre  c6t6,  la  reine  p6rit  a  cause 
»  de  nous,  nous  serous  un  objet  de  haine  pour  toute  sa  posterit6> 
»  et,  t6t  ou  tard,  aprfes  votre  rfegne,  cette  haine  ^clatera  infaillible- 
»  ment  sur  nos  t^tes.  C'est  pourquoi  nous  vous  prions,  6  roi,  de 
» leur  pardonner,  et  nous  vous  tenons  libre  de  la  foi  du  serment. 
»  Si  vous  refusez  d'acquiescer  a  notre  demande,  qu'il  nous  soit 
»  permis  d'aller  chercher,  dans  des  terres  61oign4es,  un  asiie  ou 
»  s'6coulera  notre  vie  a  convert  des  orages  qui  nous  menaceraient 
»  dans  notre  patrie. » 

A  ces  paroles,  Alpbonse,  triste  et  sombre  jusqu'a  ce  moment, 
reprit  son  calme  et  sa  premiere  s^r^nit^,  et  bient6t  son  ressen- 
timent  fit  place  a  des  transports  d'allegresse.  «  Vous  avez  sauve 
»de  la  mort  aujourd'hui,  repondit-il  aux  Mores,  Tarchevfique,  ma 
»  fille  et  mon  Spouse;  je  ne  perdrai  jamais  le  souvenir  de  ce  jour 
»  fortune;  ma  royale  protection  vous  est  d^sormais  assur6e;  »  et, 


Digitized  by 


Google 


—  H4  — 

coDgediant  les  d^put^s,  il  poursuivit  son  chemin  vers  Toledo. 

Qoelques  beores  ^res,  Alpbonse  YI  entrait  dans  la  viUe  et 
se  dirigeait  vers  la  mosqu^e  ravie  aux  infideles.  Sur  la  porte  se 
tenaient  debout  lareine  ConstaDce,  enbabits  dedeuil,  et  Farcbevd- 
que  dom  Bernard,  revetu  de  ses  ornementspontificaux.  Alpbonse, 
dont  la  colore  6tait  d^sarm^e,  baisa  respectueusement  la  main  du 
saint,  pr^lat,  embrassa  avec  Motion  son  Spouse,  rendit  gr^s  a 
Dieu  dans  son  nouveau  temple  de  rbeureux  d6noaement  du  drame 
qui  venait  de  se  passer,  et  gagna  sa  royale  demeure.  Etc'est  ainsi, 
dit  Mariana,  que  ce  jour,  qui  devait  dtre  un  jour  de  ktrmes, 
devint  un  jour  d'all^gresse.  G'etaiten  1087,  quelque  temp^  aprte 
rinstallatipn  de  Bernard  de  S^dirac. 

Le  zele  de  Tarcbev^que  ne  s'endormit  pas  apres  ce  premier 
p^ril  et  ce  premier  succes;  il  ne  fit  que  redoubler.  Les  Mores 
qu'il  avait  la,  sous  les  yeux,  assis  dans  les  t^n^bres  de  Fislamisme, 
le  saint  pr^lat  fit  tous  ses  efforts  pour  les  faire  passer  a  la  pure 
lumifere  de  TEvangile.  Dieu  b^nit  le  d^voi^ment  de  son  apdtre.  En 
peu  d'ann^es,  gr&ce  a  sa  pers6v6ranta  et  patemelle  soUicitude,  le 
nombre  des  cbr^tiens,  a  Toledo,  Temporta  de  beaucoup  sur  celui 
des  Infideles* 

Mais  ce  n'dtait  pas  assez,  pour  notre  pieux  et  ardent  compa- 
triote,  de  travailler  en  m^me  temps  au  salut  des  brebis  confides  a 
sa  houlette,  et  a  la  conversion  de  cette  seconde  familie  dont  les 
fevers  dtaient  si  procbe  de  ses  foyers.  Bernard  de  S^irac  ne  ren- 
ferma  plus  bient6t  sa  cbarit6  dans  d'aussi  dtroites  liraites,  et,  lui 
donnant  un  plus  vaste  tbddtre,  il  s'occupa  des  intdrdts  spirituels 
de  TEspagne  cbrdtienne  tout  enti&re.  Yoici  a  quelle  occasion  : 

Quelques  anndes  auparavant,  en  1 076,  a  la  priere  du  roi  Al- 
pbonse YI,  le  pape  St  Grdgoire  YII,  de  si  glorieuse  memoire, 
avait  envoys  en  Espagne,  pour  y  faire  refleurir  la  discipline  eccle- 
siastique  tombde  en  decadence  depuis  la  domination  des  Mores,  le 
cardinal  Ricbard,  abb6  de  Saint-Yictor  de  Marseille,  en  qualite  de 
Idgat.  La  mission  que  ce  legat  avait  a  remplirdtait  belle,  maiselle 
n'etait  pas  sans  avoir  ses  difficultes.  II  en  coAte  tant  de  rompre 


Digitized  by 


Google 


-  Hf  - 
av6c  nos  vieilles  habitudes,  surtout  qoand  edles  favorisent  les  in- 
clinations ddr^l^s  de  notre  coBur.  Les  ob^acles  qoe  Tabb^  de 
Saint- Victor  devait  iiatureHement  rencontrer  ^taient  cependant  bien 
peu  de  chose,  compares  k  eeux  qn'il  devait  faire  naitre  loi-mdme. 
Si  lest^crivains  espagnols  mentent  ici  toute  confiance,  Richard  6tait 
Thomme  damonde  iBrmoins  propre  a  r^liser  les  vues  du  roi  de 
CastiHe  el  <da  Souterain  Pontife.  Esprit  inquiet,  remnant,  agissant 
avec  hauteur,  il  brouillait,  renversait  tont,  n'^ntant  pas  toujours 
la  voix  de  la  raison  et  de  T^qnite.  Pr^occup^  d'abord  de  ses  inte- 
tMm  particuUers,  il  songeait  phis,  dit  Thistorien  d^k  plusieurs  fois 
citd,  au  profit  qui  lui  devait  revenir  qu'a  Tfaonneur  de  la  religion, 
aux  droits  de  FEghse  d'Espagne  et  au  bien  des  penples.  Loin  de 
faire  re^)ecter  Fautorit^  du  grand  Pape  qu'il  repr^sentait,  le  car- 
dinal l^gat,  par  sa  condamnable  conduite,  ne  s'attirat  que  le  mi- 
pr»  et  la  haine,  et  cette  hame  et  ce  m^pris  retombaient  josqoe  sur 
la  personne  auguste  de  celui  qui  Tavait  envoys.  Le  spectacle  de 
ces misferes  inspira  une  douleurprofonde  a  Farchevfiquede Tolfede. 
Mais  comment  les  faire  cesser?  En  avertissant  le  l^gat?  II  n'^tait 
pas  d'humeur  k  ^uter  les  avis.  En  informant* Rome?  Mais  des 
lettres,  des  envoys  meme  pourraient-ils  suffisamment  faire  con* 
naftre  au  Vieaire  de  J^sus-Chrtst  les  d^sordres  dont  FEspagne  dtait 
sans  cesse  le  thMtre,  les  causes  de  ces  d^sordres,  les  remMes  qu'it 
faudrait  employer  pour  y  mettre  un  terme  ?  Dans  cette  incei'titude, 
Bernard  r^solut  d'aller  lui-mdme  a  Rome  pour  Tint^r^t  de  la 
religion. 

II  n'y  avait  presque  pas  de  chr^tien  alors,  comme  Ta  dil  un  il- 
lustre  terivain,  qui  consentfta  monrir  sans  avoir  pos6  ses  levres 
sur  le  seuil  des  bienheureux  ap6tres,  Pierre  et  Paul.  Le  pauvre 
lui-m6me  venait,  k  pied,  visiter  leurs  lointaines  reliques  et  rece- 
voir,  au  moins  une  fois,  sur  ses  dpaules  joyeuses,  la  benediction  du 
vieaire  de  J.-C.  Quand  Bernard  de  Sddiracarriva  a  Rome  (1088), 
StGrdgoireVII  n'^tait  plus;  Victor  II,  qui  lui  avait  succed^,  venait,  a 
son  tour,  de  descendre  danslatombe;  et  un  Pape,  fran^ais  d'origine, 
Urbain  II,  occupait  le  trOne  pontifical.  Sa  Saintet^,  a  qui  deja 


Digitized  by 


Google 


—  443  — 
Alphonse  YI  avait  aDnonc6  le  voyage  de  Fauguste  p^leriQ(l),  le 
regat  avec  la  bienveiUance  et  Testime  qui  ^taient  dues  k  son  rare 
m^rite  et  a  son  eminenle  vertu.  L'archevSque  exposa  le  but  de  son 
voyage,  dit  la  couduite  <bi  cardipal  l^gat  en  Espagne,  et  representa 
Forgente  n^ssit^  de  le  rappeler  k  Rome  pour  faire  cesser  tons  les 
d^sordres.  E^  mdme  temps,  il  supplia  le  souverain  Pontife  d'ap- 
prottver  et  confirmer  son  Election  au  si^e  archidpiecopal  de  To* 
lede,  et  lui  fit  la  dem^e  du  paUiom.  Urbain  II  entendh  avec 
bont6  les  plaintes  de  D.  Bernard  de  S^rac,  et,  accedant  a  ses 
d^irs,  il  lui  conf^ra  Tinsigne  de  sa  nouvelle  dignity  (2),  Taocom^ 
pagnant  d'un  privilege  special  qui  r^tablisaait  Primat  de  touteTBEh 
pagne.  Yoici,  en  substance,  les  termes  dans  lesquels  ce  privili^e 
est  exprim^  :  « Nous  reodons  a  Dien  de  grandes  actions  de  gr&ees 

>  de  ce  que  I'Eglise  de  ToliMe,  dontla  dignity  est  si  ancienne  et  dont 
»  Tautorit^  a  ^te  si  grande,  vient  d'Slr^  delivr^  de  Teppression  des 
»  Sarrasins.  C'estpourqooi,  taut  par  le  respect  de  cette  Egkse  qu'k 
»  lapriere  du  roi  Alphonse^  nous  vous  donnons  le  Pallium,  c'est^- 
i»  dire  la  plenitude  de  kdignitg  sacerdotale,  et  nous  voub  ^blisdons 

>  Primat  dans  tousles  royaumes  des  Bspagnes,  comme  il  est  certain 
»  que  Font  6te  anciennement  les  eveques  de  Tolfede. . .  Tons  les  6ve- 
»  ques  des  Espagoes  vous  regarderont  comme  leur  primat,  et,  s'il 
»  s'^l^ve  entre  eux  quelque  qpestion  qui  le  m^rite,  ils  vous  en  feront 

>  le  rapport,  sauf,  toutefois ,  les  privil^es  de  cbaque  m^tropo- 
»  litain  (3).» 

Cette  bulle  estdu  15«  d'octobre  1088.  L'archevfique  de  Tolfede 
n'^tait  plus  k  Rome.  Aprfes  s'dtre  agenouilld  une  demifere  fois  au 
gloripux  tombeau  qui  gouverne  le  monde,  apres  avoir  re(}u  d'Ur- 
bain  11  la  benediction  apostoUqoe,  il  avait  repass^  les  Alpes,  diri- 


(1)  Lettreda  pape  Urbain  II  a  Alphonse.  Labbb,  tome  x. 

(2}  Cost  one*bande  d'^toffe  de  lain^  blanabe,  large  de  5  ceniun.  eoviroo,  qui  so 
met  par  dessos  les  v^iements  pontificaux,  entoure  les  epaules,  et  pend  par  devant  et 
par  derridre  a  la  longneDr  d'un  palme  (Sd4  millim.)  11^  est.  oni^  de  icroix  noires, 
one  sur  lapoitrine,  une  sur  le  dos,  une  sur  chaque  ^paulu.— Le  Pallium  elail,  m^me 
dansces  temps  recul^,  Tinsifne  obJigd  de  )a  dignity  m^lropolitaine  eicomroe  one  sorte 
de  dipldme  patent  par  lequel  clle  ^tait  conf(^r6e. 

(3)  Baropcn.  Annul,  eccks.  —  PA«f»  anno  1096. 


Digitized  by 


Google 


geant,  a  travers  la  France  m^ridionale,  sa  patrie,  son  retoor  vers 
I'Espagne.  Chemin  faisant,  il  vint  dire  adieu  a  Thumble  village  qui 
Favait  vu  naftre,  et  recevoir  VhospitaliW  de  Tarcheveque  d'Auch, 
GuiUaume  h^  de  Montaut,  qui  continuait  le  grand  oeuvre  com- 
mence par  son  pr6decesseur  St  Austinde,  la  reconstruction  de  la 
<iath6drale.  De  la,  poursuivant  sa  route,  Bernard  de  S6dirac  se 
rendit  a  Toulouse.  C'^tait  le  moment  (mai  1089)  oil  se  c^Wbrait 
dans  cette  ville  un  concile  compost  de  tous  les  m^tropolitains  et 
de  tous  Ies6v6ques  de  Fancienne  Gaule  gothique,  etconvoqu6  par 
le  Souverain  Pontife  lui-m6me.  Mariana  se  trompe  done  quand  il 
dit  que  c'est  dom  Bernard  qui  assemblace  concile,  et  il  n'est  pas 
moins  dans  I'erreur  lorsqu'il  avance  que  Tarchevfeque  persuada 
aux  6v6ques  presents  de  le  reconnaltre  pour  leur  sup6rieur  et  leur 
Primat,  et  de  se  rendre,  sur  son  invitation,  aux  conciles  de  Tolede. 
Assur6ment,  Fillustre  Aquitain  6tait  doue  d'un  esprit  remarquable- 
ment  habile,  et  les  Fran^ais  etaient  bons  et  faciles  k  gagner, 
comme  le  fait  observer  lliistorien  espagnol;  mais  rien  ne  nous 
parle,  dans  les  collections  g^n^rales  des  conciles,  de  cette  tenta- 
tive du  nouveau  mitropolitain  de  Tolede  a  etendre  d6mesur6ment 
son  autorite  primatiale. 

De  Toulouse,  D.  Bernard,  franchissant  les  Pyr6n6es,  regagna 
sa  ville  archi^piscopale,  veuve  de  lui  depuis  plusieurs  mois. 

Quelques  jours  apres  son  arriv^e,  25  octobre,  un  grand  nombre 
de  pr61ats  se  trouvaient  r6unis  a  Tolede.  Une  splendide  et  augusle 
c6r6monie  allait  s'accomplir.  La  grande  mosqu6e,  enlev^e  aux 
Mores,  comme  nous  Favons  racont^  plus  haut,  fut  consacr^e  avec 
les  priferes  et  les  rites  ordinaires.  La  nouvelle  6glise  fut  d^di^e  a 
la  vierge  Marie,  aux  glorieux  ap6tres  St  Pierre  et  St  Paul,  a 
Sainte-Croix,  a  St  Etienne,  premier  martyr.  L'archev^que  enrichit 
le  maitre-autel  de  sa  cathedrale  de  pr^cieuses  reliques  qu'il  avait 
apport^es  de  Rome,  et  de  celles  que  le  roiet  la  reine  avaient  pui- 
snes dans  le  tr6sor  de  leurs  ancfitres. 

La  consecration  de  la  cathedrale  de  Tolfede  fut  suivie  d'un  evg- 
nement  bien  important  dans  Fhistoire  des  Eglises  d'Espagne,  la 


Digitized  by 


Google 


—  445  — 
substitution  da  rite  gregorieo  a  Taucien  rite  gothique  ou  moza- 
rabe. 

Quelle  fut  la  forme  de  la  plus  ancienne  liturgie  introdoite  en 
Eqpagne?Cest  ce  qu'il  n'est  pas  facile  de  connaitre.  Quoiqu'il  en 
soit  de  cette  liturgie  primitive,  nous  savons  qu'elle  disparut  au  com- 
mencement du  v*"  siecle,  ou  que,  da  moins,  elle  fat  sensiblement 
modifi^e  par  les  Visigoths  devenus  maitres  de  la  P^ninsale  ib^rique. 
Vers  la  fin  du  vi«  siecle,  quand  les  conqu^rants  ariens  se  furent 
convertis  au  catholicisme,  la  liturgie  espagnole  subit  un  nouveau 
changement,  et  le  quatrieme  concile  de  Toledo  (632),  pr6sid6  par 
St-Isidore,  de  Seville,  introduisit  une  psalmodie  uniforme  dans  toal 
le  royaume.  Elle  se  maintint  jasqu'a  Tarriv^e  des  Mores,  et  m^me 
apres  leur  invasion.  La  liturgie,  en  effet,  ne  fit  que  prendre 
une  autre  denomination  au  vui«  sihcle.  Appelto  gothique  pr^ce- 
demment,  elle  regut  alors,  tant6t  le  nom  de  mostarabique,  tant6t 
de  muzarabique,  mozarabique  ou  mixtarabique,  de  Fappellation 
donnee  aux  Chretiens  qui  s'etaient  volontairement  condamn^s  a 
vivre  sous  la  domination  more,  achetant,  par  un  tribut  annuel,  la 
pennission  de  conserver  leurs  lois  et  lears  coutumes  ecclesiasti- 
ques  (1).  Parmi  les  Espagnols  rest^s  libres  dans  leurs  ^pres  mon- 
tagnes,  la  liturgie  garda  son  premier  nom.  Ce  fat  seulement  vers 
le  milieu  du  xv  siecle  qu'elle  fut  troubl^e  dans  sa  paisible  domi* 
nation  par  la  liturgie  gr^gorienne.  Le  l^gat  du  pape  Alexs^idre  11, 
Hugues  le  Blanc,  ^tablit  cette  demiere  dans  le  royaume  d'Aragon 
(1068),  et  douze  ansplus  tard  (1080),  Alphonse  de  Castille,  sur 
la  demande  de  St  Gr^goire  VII,  faisait  prendre  TOrdre  remain  dans 
les  6glises  de  ses  Etats.  Mais  lorsque  en  1 090,  dans  Toledo  recon- 
quise  sur  les  Mores  et  rede  venue  si6ge  primatial,  il  fut  question 
aussi  de  substituer  le  rite  grdgorien  au  rite  mozarabe,  un  veritable 
soul6vement,  si  nous  en  croyons  les  bistoriens  espagnols,  6clata 
panni  le  peuple.  Alphonse  VI,  la  reine  Constance  surtout,  Tarche- 
vfique  dom  Bernard,  et  le  Wgat,  Richard  de  Samt-Victor,  non  encore 
ra{q[)ele  par  le  Saint-Siege,  voulaient  k  tout  prix  faire  accepter  la  refor- 
mation des  ceremonies  du  culte.  Leur  desir  devait  Temporler.  Les 


Digitized  by 


Google 


—  446  - 
mozarabes,  tontefois,  ne  se  rendirent  qu'avec  peine,  etil  fallut  re- 
courir  aux  singuli6res  ^preuves  du  duel et du  feu,  fort  usit^s  a  cette 
6poque.  Au  jour  marqud,  le  roi  cboisit  un  chevalier  pour  soutenir  la 
cause  de  I'office  romain,  et  le  peuple  un  autre  pour  d^fendre  TofSce 
gothique.  Le  signal  est  donn^;  les  deux  champtons  descendent  en 
champ  clos  sous  les  yeux  d'une  foule  immense  accourue  comme  a 
un  spectacle;  mais  le  combat  est  bient6t  termini.  Le  tenant  du 
rite  romain  est  renvers^  mort  de  son  chevad,  et  Juan  Ruiz,  repr^- 
sentant  de  Tancien  rite,  triomphe.  Alphonse  cependant  ne  se  re- 
connatt  pas  encore  vaincu;  ii  veut  qu'on  tente  T^preuve  du  feu. 
On  jedne  done  pendant  trois  jours;  le  quatrifeme,  un  grand  bAcher 
est  allumd  sur  la  place  publique  de  Tolc^de.  En  presence  de  la 
cour,  du  l^at,  de  Farchefgque,  du  clerge  et  des  fid&les,  un  exem- 
plaire  de  chaqne  liturgie  est  jet6  dans  les  flammes.  Le  br^viaire 
romain  rebondit  aussitftt  bors  du  bAcher,  repouss6  par  la  pile  de 
bois  entassd;  il  6tait  l^^ement  endommagd.  Le  mozarabe,  au 
contraire,  resta  dans  le  brasier,  et  ne  fut  point  consume.  Inconti- 
nent, le  people  de  crier  victoire.  Mais  le  roi,  qui  devait  6tre  I'ar- 
bitredu  diff^rend:  aPuisqueles  deux  liturgies— dit-il — ont6chapp6 
aux  atteintes  du  feu,  elles  sent  TmF^e et  lautre  agr^ables  k  Dieu,  et 
elles  doivent  continuer  k  dtre  toldrdes  toutes  les  deux  dans  les 
^glises  de  mon  royaume.»Leur  existence  simultan6e  ne  fut  pas, 
toutefois,  de  longue  dur6e.  Tol^r^e  k  Toledo,  et  dans  quelqnes 
^lises  seulement,  la  liturgie  mozarabe  ne  tarda  pas  a  c^der  la 
place  au  rite  gregorien,  et  elle  ne  fut  bientfttplus  qu'un  souvenir. 
Le  cardinal  Xim^nes  devait,  en  i  500,  sans  Fapprobation  du  Sou- 
verain  Pontife,  il  est  vrai,  la  remettre  en  honneur  dans  sa  ville 
primatiale. 

Et  non-seulement  les  mozarabes  perdirent  leur  liturgie,  on  alia 
mSme  jusqu'a  leur  d^fendre  de  se  servir  desormafe,  dans  les  actes 
publics,  de  leurs  anciens  caract^res  gothiques  que  T^vdque  Utphi- 


(1)  Mixti  arabes  tb  quod  mixti  arabibas  convivebaDt qui  in  hispauiis  servituti 

barbaric«e,roancipatielcgerumdegere  sublributo....(RoD^Ric  de  Tolede^Rer.  hisp., 
lib.  iT».capu  3.) 


Digitized  by 


Google 


las  avait  donors  a  leurs  aocdtres.  L'^criture,  alors  usit^e  dans  les 
Gaules,  devait  seule  Stre  employee.  Telle  fut  la  decision  port^e 
par  le  concile  deL6oa,  assemble  en  1091  par  dom  Bernard^  etoii 
se  troava  le  cardinal  Reigoier,  noaveau  l^at  da  pape  en  Espagne. 
Dans  oe  m6me  concile^  rarchev^e  de  Tolede  n'oublia  pas  Tobjet 
de  ses  {dos  constantes  scdlicitodes,  la  T^orme  des  moeurs  ecd^ 
siastiques,  rextirpation  des  aJbus  qui,  par  suite  de  leur  commerce 
avec  les  Mores,  s'^taient  glissds  parmi  les  Chretiens,  le  r^tabtiss<e- 
meat  de  Fanciemie  discipline.  Le  vertueox  pr^t  n'avait  rien  taat 
a  coBur  que  de  (aire  reflearir  ia  religion  en  £spagne,  et  sesefforis 
Q6  fwant  pas  toujours  sansdtre  couron^^s  de  succds. 

Trois  ans.apr^  ce  qoe  nous  Tenousde  racoater,  on  voyait  s'ac- 
complir  un  6v^nement  sans  exemple  dans  les  aanales  du  monde« 
A  la  vok  d'un  humble  ermite,  sans  Aom,  sans  lettr«s,  sam  autre 
force  ^pie  c^  qui  lui  venait  d'En  Haul,  TEurope,  oubUaut  ses 
cruelles  divisions  et  ses^joerelles  sanglantes,  s'axrachait  d^  ses 
fondements  et  se  prdoipitait  sur  TAsie  pour  sauver  la  foi  et  la  ci- 
liilisation  chr^tieiuai^s  manacees.par  Fislamisme.  On  saU  rentbou* 
siasme  qui  partaut  Aetata  dans  ce  momeot  a  jamais  laodaux,  et 
cQHUuent  au  cri  mille  fois  rep6t6  de « Dieu  le  veut ! » d'innombrables 
soldats  et  de  vailXauts  c^^itainea,  dont  plusiaurs  immortalises  par 
la  po^^e,  se  mirrat  en  route  pour  aller  conqu^rir  le  Saint-S6pulcre 
sor  Iqs  InfidMea.  L'Esipagne  ne  prit  poiot  part  k  la  premiere  croi- 
sade;  elle  avait  sa  croisade  cbez  eUe.  Mais  toiut  occup^e  qu'eUe 
6tait  k  recouvrer  son  propre  territoire  sur  les  Mores,  I'Esp^e 
cependant  voulut  envoyer  aux  lieux  sanctifies  par  la  presence  du 
divin  R6dempteur  un  de  ses  plus  illustres  repr^sentants.  Bernard 
de  Sedirac  seutit  dans  son  cceur  les  elans  de  cette  ardeur  gene- 
reuse  qui  faisait  des  merveilles  dans  la  France,  sa  patrie;  Ufit  voeu 
de  se  croiaer.  U  regla  done  les  affaires  de  son  diocese,  etablit  dans 
son  eglise  cathedrale  trente  chanoines  el  un  egal  nombre  de  pre- 
bendiers  pour  la  desservir,  et  il  partit  pour  la  Terre-Sainte.  Aus- 
sit6t  Tauguste  preiat  embarque,  de  graves  desordres  eclatferent  a 
TolMe.  Ces  memos  chanoines^cesmemesprebendiers  que  dom  Ber- 

9 


Digitized  by 


Google 


—  4^8  — 
nard  venait  de  nommer  en  fureni  les  instigateurs.  Poussfc  par  une 
haine  injuste  et  une  basse  jalousie,  ils  se  tournferent  centre  cet 
stranger  qui  avail  le  tort,  impardpnnable  a  leurs  yeux,  de  les  6cra- 
ser  du  poids  de  son  intelligence  et  de  sa  vertu.  Esp6rant  bien  que 
le  primat  perirait  dans  son  voyage,  les  voila  qui  proclament  tumul- 
tuairement  un  nouvel  archevftque  dans  un  simulacre  d'assemblee. 
En  vain,  les  gens  de  bien  font  opposition;  les  plus  rautins,  comme 
toujours,  remportent,  et  quiconque  n'est  pas  de  leur  parti  se  voit 
sanspitie  expuls6  de  la  ville.  Cependant,  dom  Bernard  est  instruit 
des  scandales  qui  se  passent  a  Toledo.  Aussitfit,  il  revient  sur  ses 
pas;  les  indignes  perturbateurs  sont  d6pouill6s  de  leurs  pr^bendes 
et  de  leur  dignite,  et  des  moines  de  Fabbaye  de  Sahagun  viennent 
prendre  leur  place. 

Le  cabne  et  la  paix  r^tablis  dans  son  ^glise,  Tintr^pide  pr61at 
se  remet  en  chemin,  determine  a  r^aliser  cette  fois  son  pfelerinage 
au  tombeau  du  Christ.  Mais  la  Providence  ne  voulait  pas  lui 
donner  la  consolation  de  visiter  la  terre  c^lfebre  foul6e  par  les  pas 
de  raomme-Dieu.  Quand  il  fut  arriv6  k  Rome  ou  Famenait  le  d^sir 
de  s'incliner,  une  fois  encore  avant  son  saint  voyage,  sous  la  bene- 
diction apostolique,  le  pape  Urbain  II  lui  montra  la  guerre  contre 
le  croissant  aUum^e  en  Espagne  comme  aux  plages  lointaines  de 
rOrient,  et  Toledo,  recemment  prise  a  I'lnlfidele,  reclamant  la  pre- 
sence de  son  Pontife  pour  extirper  les  abus  subsistants  encore, 
dom  Bernard  de  Sedirac  se  rendit  a  la  voix  du  vicaire  de  J.-C,  et, 
absousde  son  voeu  de  Terre-Sainte,  il  retouma  en  Espagne. 

Comme  dans  son  premier  voyage  k  la  ville  eternelle,  il  passa 
par  la  France  meridionale,  et  il  amena  avec  lui  une  petite  colonie 
dliommes  distingu^s  qui,  a  une  piete  bien  reconnue,  joignaient 
une  profonde  erudition.  Son  but  etait  de  les  garder  toujours  prfes 
de  lui  en  les  revfitant  des  premieres  dignites  de  son  Eglise.  Mais, 
dans  la  suite,  leur  remarquable  vertu  et  leur  merite  incontestable 
les  fit  monter  plus  haut.  Qu'il  nous  suffise  de  dire  que  Gerard  de 
^Moissac  devint  archevfique  de  Brague,  Bernard  d'Agen,  archeveque 
de  Compostelle,  Pierre  d*Agen,  evfique  de  Segovie.  Quant  a  Jerome 


Digitized  by 


Google 


—  H9  —  . 
de  P^rigufeux  et  k  Pierre  de  Bourges,  le  premier  fut  charge  de 
diriger  TEglise  de  Valence  lorsque  la  vaillante  6p6e  du  Cid  Cam- 
p^ador  eut  conquis  cette  viUe  sur  les  Mores;  le  second  fut  appel6 
k  Yis&chi  d'Osma,  que  devait  illustrer  cent  ans  plus  tard  dom 
Di^go  de  AzdvSdo,  le  pr6curseur,  et,  si  je  Fose  dire,  Tinitiateur 
de  St  Dominique.  Nous  passons  sous  silence  le  nom  de  Bourdin 
de  Bourges,  autre  compagnon  de  dom  Bernard,  d'abord  archidiacre 
de  Tolfede,  puis  ^v6que  de  Coimbre,  archevdque  de  Brague,  et, 
enfih,  anti-pape  sous  le  noln  de  6r6goire  VIII. 

Cependant,  Targent  qu'il  avait  mis  en  reserve  pour  subvenir  aux 
frais  de  la  guerre  sainte,  rarchevSque  de  Tolfede  devait  Temployer 
k  rebdtir  la  ville  et  F^glise  de  Tarragone.  TeUe  6tait  la  volenti  du 
pape  Urbain  II.  En  peu  de  temps,  cette  place,  nagu6re  reprise  aux 
Mores,  qui  n'^tait  qu'un  triste  amas  de  mis^rables  chaumiferes, 
recouvra,  grdce  aux  soins  du  v6n6rable  pr^lat,  quelque  chose  de  sa 
premiere  magnificence.  Ce  n'est  pas  tout :  elle  eut  un  archev£ch^; 
et  rSvfique  de  Vich,  en  Catalogne,  fut  transf6r6  k  ce  siege.  Le 
nourel  ^lu  se  fit  distinguer  par  son  insigne  ingratitude  envers  son 
bienfaiteur;  il  lui  contesta  la  suprSmatie  des  Espagnes  qu'il  reven- 
diquait  pour  lui-indme.  Mais  Tambitleux  pr^lat  fut  impuissant  a  faire 
reviyre  des  privileges  depuis  longtemps  abolis  pour  son  Eglise, 
et  que  le  Souverain  Pontife  Urbain  II,  tout  r^cemment  encore, 
venait  de  transferer  au  si6ge  de  Tolfede. 

Ici,  le  silence  se  fait,  dans  Fhistoire,  sur  dom  Bernard  de  S^dirac. 
Quelles  furent  les  occupations  des  demiferes  ann^es  de  son  ^pis- 
copat?  On  ne  pourrait  pr^cis^ment  le  dire;  mais  il  est  permis  de 
croire  que  le  g^n^reux  Aquitain  poursuivit  toujours  avec  le  mSme 
zfele  Toeuvre  capitale  de  sa  vie  tout  entifere.  La  religion  chrStienne 
n'^tait  pas  en  efiiet,  il  s'en  faut,  en  Espagne,  partout  6galement  flo- 
rissante;  d'enormes  abus  subsistaient  encore;  Tambition  n'dtait  pas 
entiferement  ^teinte  dans  le  coBur  de  certains  hauts  dignitaires 
eccl^siastiques;  la  licence  des  moeurs  n'avait  pas  totalement  disparu 
des  rangs  du  clerg^,  etreligieux  et  religieuses,  comme  I'attesteun 
bref  de  Pascal  II,  vivaient,  du  moins  en  certains  monast^res,  au 


Digitized  by 


Google 


—  420  — 

grand  scandale  des  vrais  fiddles,  abrit^s  sous  le  in6me  tOft.  Mais  ce 

n'etait  })oiDt  1^,  saos  contredit,  le  seul  sojici  qui  attrist&t  la  vieillesse 

du  saint  archevSque;  il  avait  aussi  a  pleurer  sur  les  ddsastres  et  les 

blessures  de  sa  patrie  adoptive.  Aux  debuts  briliants  du  r^goe 

d'Alphonse  YI  succed^ent  de  solennelles  disgraces.  Les  Arabesde 

la  premiere  conqudte,  incaps^les  de  r^sister  auxarmescbretieunesi 

appelftrent  a  leur  secours  les  Mores  d*Afrique.  Les  Aloi(M*avides, 

(xmuoe  un  torrent  imp^tueux,  se  rufereot  sur  la  P6oinsule,  •et  leur 

chef  loussouf  promena  partout  le  ravage  et  la  desolation.  Son  suc- 

cesseur>  Ali-ben-Ioussouf,  fit  essujrer^  aux  environs  de  la  forteresse 

'  d'Ud^s,  dans  la  nouvelle  Castille^  une  sanglaate  d^te  aiix  troupes 

espagnoles  conunand^es  par  le  comte  dom Garcias  d^Cabra  (1  i  08). 

Le  fils  unique  du  roi,  Tinfant  dom  Sancbe,  tout  jeune  encore,  resta  * 

sur  le  cbamp  de  bataille,  emportant  dans  la  tombe  les  magnifiquas 

esp6rances  qu'il  avait  d6]k  Cait  coiicevoir.  Alpbouse,  attrist^  par 

ces  tragiques  6v6nements»  et  maudissant  la  viaiUesse  qui  ne  lui 

permettait  pas  de  s'^lancer,  comme  autre£Di3,  au  combat  conitre  les 

Infid^es,  s'^teignit  enfin  d'une  ma^adie  de  langueur,  le  i^  juil^et 

de  Tan  i  1 09,  apres  quarant^uatre  ann^^  de  r^oe.  Dom  Bernard, 

avec  la  plupajrt  des  grax^ds  du  royaume,  eut  la  douleur  de  conduire 

les  fun^raiUes  du  monarque  son  aaii.  Dans  la  suite,  le  jeune  suc- 

cesseur  d'Alphonse  YI,  ayant  conquis  sur  les  Mores  Ck)ria,  dans 

I'Estramadure,  Farchevdque  de  Tolfede,  que  le  prince  ch^nssait  et 

respectait  comme  son  pere,  eut  mission  d'y  r^taliUr  la  religion 

chr^tienne.  C'est  le  dernier  acte  que  llustoire  ait  enregistre  de 

Tauguste  m^ropolitain.  Enfin,  le  3  avril  1 1 22,  charge  d'ans  et  de 

m^rites,  dom  Bernard  de  Sedirac  s'endormit  paisiblement  dans  le 

Seigneur.  Son  corps  fut  inhume  dans  la  cath^drale  de  Tolede,  et 

sur  sa  tombe  on  grava  une  inscription  qui  commengait  de  cette 

manifere  :  Ci-git  Bernard  /•%  primat  venerable.  Pendant  les  qua- 

rante  anuses  qu'il  gouverna  son  vaste  diocese,  il  fut,  comme  le  dit 

Mariana,  Tomement  de  I'Espagne,  Tappui  de  I'Eglise  et  le  fleau  des 

m^hants. 

Telle  estUbiograidue  de  Bernard  de  Sedirac,  d'abordprieurde 


Digitized  by 


Google 


Saint-Orens  d'Auch^  puis  abbe  de  Sahagun,  enfio  archevdquade 
TolMe  et  primal  des  Espagnes.  Puisse  le  r^cit  qu'on  vient  de  lire 
inspirer  k  quelqoes-uns  de  mes  fr^res  dans  le  sacerdoce  la  pens^e 
de  ramener  au  grand  jour  les  figures  trop  oubli6es  des  temps  qui 
ne  sont  plus.  Ce  travail,  si  humble  et  si  modeste  soit-il,  n'est  pas 
cependant  inutile.  Les  mat^riaux  d'une  histoire  complete  de  notre 
pays  ramass^,  viendra  un  esprit  vigoureux  qui  mettra  ces  mate- 
riaux  en  oeuvre,  et  en  ferauntoutharmonieux.  Et  puis,  pourquoi 
ne  pas  le  dire?  Quand  les  temps  oii  Ton  vit  sont  difficiles,  quand 
le  present  est  orageux,  Favenir  incertain,  il  y  a  bien  quelque 
channe  a  s'enfoDcer  dans  le  pass6  pour  voir  de  pr&s  ce  que  vod- 
lurent  et  ce  que  firent  des  bommes  morts  depuis  plusieurs  siecles. 

L'abbe  P.  LARROQUE. 


»« 


IIAiAiV      .A^m^W^i  ia.^k     ill.. ilk... 


Digitized  by 


Google 


—  422  — 

RECHfiRCHES  ilSTOilQlJES 

SUR 
LES  EPREUVES  DE  L'fiMIGRATION  VERS  LA  FIN  DU  XVIlIe  SIECLE. 


Lettres  in^dites,  M^moires  et  SouTenirs  traditionnels. 


Leltres  de  Mgr  Louis-ApoUinaire  de  iMtaur-Dupin^MotUambun^ 
Archev4que  d'Auch,  de  il92  d  ^ 802. 

(Suite). 

Nous  avons  vu,  par  la  dernifere  lettre  de  Mgr  de  Latour-Dupin- 
MoDtauban,  que  la  correspondance  ne  pouvait  gufere  se  contiouer 
sans  rencontrer  des  entraves  de  plus  d'une  espece*  En  Espagne, 
les  missives  circulaient,  par  les  voies  ordiuaires,  de  province  k 
province;  ou  bien  encore  par  les  occasions  dont  on  pouvait  quel- 
quefois  disposer.  Mais  depuis  plusieurs  mois,  les  circonstances 
n'etaient  plus  aussi  favorables,  surtout  au  nord  de  la  P^ninsule. 

La  France  n'avait  eu  jusque-lk  que  trois  ennemis  d^clar^ 
a  combattre,  le  Pigment,  TAutriche  et  la  Prusse.  En  Russie, 
Catherine,  qui  s'^tait  enfin  prononc^e  par  mode  et  par  politique, 
se  contentait  encore  de  poursuivre  la  revolution  dans  les  cours, 
par  ses  agents  diplomatiques.  Les  petits  Etats  dltalie  n'osaient 
pas  attaquer  la  Convention;  et  la  HoUande  laissait  i  peine  aperce- 
voir  un  sourd  m^contentement.  Aussi  n'avait-il  pas  61&  difficile 
au  comte  d'Aranda  de  contenir  TEsps^ne  dans  ce  qu'il  appelait 
une  prudente  neutrality. 

Mais  la  mort  de  Finfortunfi  Louis  XVI  6tait  venue  changer  la 
face  des  aSiaires :  une  terreur  profonde,  r^pandue  dans  toutes 
nos  provinces,  les  agitait  sourdement;  la  Vendue  se  levait  en  masse; 
dans  toute  TEurope,  c'elait  un  melange  sinislre  d'6tonnement  et 
d'indignation  :  la  guerre  allait  devenir  g6n6rale. 


Digitized  by 


Google 


-  4i3  - 

Charles  lY  (1 ),  croyant  que  le  moment  de  se  declarer  6tait 
enfin  veou»  exila  le  comte  d'Aranda  comme  perfide,  le  remplaca 
dans  ses  conseils  par  don  Manuel  Godoy  et  donna  Fordre,  en  juin 
1 793,  au  general  Ricardos  d'attaquer  s6rieusement  le  RoussiUon, 
avec  24  mile  hommes;  tandis  qu'un  autre  corps  d'arm^e  se  por- 
terait  sur  le  Guipuscoa,  la  Biscaye  et  la  Haute-Navarre.  La  Conven- 
tion r6pondit  a  ce  double  mouyement  par  des  agressions  qui  furent 
toutes  repouss^es.  Cette  premiere  campagne  lui  coAta  mdme  plu- 
sieurs  i^aces  fortes,  et  fit  concevoir  aux  Espagnols  Fespoir  d'un 
rapide  succ^s. 

L'aon^  suivante,  la  victoire  itaii  passto  ^us  d'autres  dra- 
peaux;  le  gouvernement  fran^  reprenait  insensiblement  les 
avantages  qu'il  ayait  perdus,  et  ces  revers  inattendus  donnferrat 
a  don  Manuel  de  sdrieuses  inquietudes.  Nul  doute  qu'il  n'edt 
engage  la  lutte  dans  le  but  de  favoriser  les  mouvements  contre- 
rdvolutionnaires  des  provinces  do  sud  et  de  Touest  de  la  France. 
Mais  des  chances  si  contraires  ftiirent  par  tenir  en  eveil  le  coa- 
seiller  de  Charles  IV^  mdme  a  I'egard  des  emigres.  lis  devenaient 
par  temps  Tobjet  d'une  surveillance  plus  active,  qui,  sans  dtre 
jamais  hostile,  ne  laissait  pas  que  de  peser  sur  nos  EvSques,  et 
de  prendre  le  caractere  d'une  gfine  r6elle.  D'ailleurs,  les  res- 
sources  dont  ils  disposaient  pour  entretenir  les  correspondances 
m6me  indispensables,  qui  tenaient  le  derge  si  etroitement  uni  sur 
la  terre  etrang&re,  etaient  toujours  plus  restreintes.  Ce  qui  £aisait 
dire  a  TArchev^que  d'Auch,  au  26  f^vrier  1794,  ales  ports  de 
lettres  doivent  dtre  manages  dans  ce  temps-ci;  c'est  une  conside- 
ration a  avoir  pour  les  paquets. » 

Correspondre  avec  la  France  6tait  encore,  on  le  comprend, 
beaucoupplus  difficile.  Des  circulaires  d'administration  dioc^saine 
avaient  et6  combin6es  entre  les  deux  Pr^lats  et  leurs  grands 
vicaires,  dans  le  but  de  neutraliser,  autant  que  possible,  les  facheux 
inconvenients  d'une  absence  prolong6e  d^ja  depuis  prfes  de  trois 

(1)  Charlos  IV,  fils  dc  Charles  III,  qui  fat  d'abord  ror  des  Deox-Siciles.  II  ^Uil 
a  peine  couronnd  roi  d'Espagne  lorsquo  la  revolution  frangaise  dclata, 


Digitized  by 


Google 


—  I«4  — 

aD$.  Us  dsp6rai6Dt  que,  sans  quitter  ta  tenre  d'exit,  o&  poirrait 
encouragec  les  id^les  a  persdv^rer  dans  la  bonne  voie,  ea  atteft- 
daM  des  tenps  meilleufs.  Oq  voalait  mdme  (him  iiiiprii»er  te 
instvoekims  qui  pouraient  leur  dtre  pkts  n^cessaires,  dans  le 
desseifi  de  les  fairs  ainsi  parvenir  a  un  {das  grand  Qombre  de 
paroisses. 

Mais  les  Boa^Iles  arrive  d^au^ileyiides  monts  firentabandonner 
06  projet  comme  on  travaillait  a  TimpresskMi :  «  La  rage  s'dtait 
renoaveUe;  le&  vi^tes  domicitiaires!  devenaient  phis  fp^qnentes  el 
violentes;  on  avail  dii  y  renoncer.» 

€e»tristes  dMaols  veaaienl  d'Aneh  ei  de  T^ffbes  par  h  voie  de 
oertaines  comoiissionst  secretes,  offganisi^es  eotue  lesr  deux  Ereqaes 
r^fogi^s  k  MMteerrat,  et  qaelques  personnes  d^voudes  qoi  tesir 
daient  dans  les  ?)llesde  leurs  sidges^  occapesTun  et  Tautce  pair  des 
intiw.  Les  commissioDiiaires  dtaientdeux  ou  trois  pauvres  fiUesv 
le  plus  souventddgois^es  en  men(&ante&,  ^i  poisaieBtLdans  la  wm- 
tamce  et  F^nergie  de  leur  fot  religieuse  ub^  courage  a  toute  ^remre, 
et  quif,  g^neralement,  se  montra  bien  sup^rieur  a  tout  ce  qofoa 
devail  attendre  de  leur  sexe. 

Nous  savoBS  que  Tune  d'eUes  apparteuaub  aui  dioc^  d'Aucb, 
saas  (pi'il  nous  soit  possible  de  determiner  exactement  le  lieu  de  sa 
naissance.  Nous  avons>  seulement  quelque  raison  de  cvoire  qu'elle 
6t2ttt  originaire  du  Haut-Anttagnac.  G'est  une  ia^catioabien  vague 
sans  doute;  mais  nous  la  livrons  a  ms  correspondants  avec  la  con- 
fiance  que,  gr^U^  k  leurs  r^herches,  ce  point  de  notre  Episode 
sera  bient6t  un  peu  plus  eclairci :  elle  s'appelait  Rose  Lagard^re. 

La  seconde  commissionnaire  est  venue  finir  sea  jours  a  Audi, 
a  V&ge  de  80  ans*  Noos  avons  eu  tres  souvent,  nous^mdme,  Toc- 
casion  de  la  voir  et  de  I'interroger,  avant  1842,  6poque  de  sa 
mort;  elle  avaitnoon  Rose  Duthu.  Elle  6tait  de  beUe  taille,  forte  de 
complexioa,  femme  simple,  a  id^  justes  et  droites,  mais  assez 
peu  etendues. 

Ro^  6tail  n6e  dans  le  diocese  de  Tarbes,  a  Bizous-de-Nesle 
(Hautes-Pyr6nees),  de  Jean-Frangois  Duthuelde  Madeleine  M..., 


Digitized  by 


Google 


—  445  — 

son  ^peusev  Ses  parente,  tr6s  bons  chrdtiens,  ^taimt  tpop  pea 
f»T«ris^  dea  biens  de  la  fortuoe  ponv  lai  doaaer  de  rddncation. 
lis  pnrent  euiHQdMWun  trte  grandi  soiii  de  sa  preni^  enfaace, 
%b  Kaxsrotemt  d&i  bMm  hevroiaax  pfoiUes  trayaox  da  let  campa^ 
gBB.  Bttwiait  poortant  par  appMsdre  ^  bra  et  ^  iorire  passable* 
meat. 

Datfn  GfBUfiRime^  son  temmj « vieiUaiNl  respeotafcle,  aajoordliui 
ag^  de*  80  ans^  boiaiDe  da  boaoa  foi  et  chrMen  exeiaplairav'»  de- 
clare,, dans  ine  note  reydtna  d»  sa  sigDatora  at  que  noos  avans 
soas  hs  jmix  (i),  qfoHi  n  a  jamais  rie»  mtoida^dkre'de  d^Tora- 
bfei  soF  le  GOflBfUade  oatta*  fiUe;  que^  ai^Bift  il  a  toaiaurs  coiipris 
(fm  sa.oonittite  avaat  aoDatimmeiit  Hi  ddiflanta^  saos*  toos.  les 
rapports^  sort  awit,  soit  SBptbd  Fanb  fidostairai  dont  elle  anit 
affiwDtd  kai  ^)Faaves  pouF  soidagii,  m  Bspagna^  lea  admstreaide 
la  religkm. 

GmUaune  ravailws  amift  17^^  a  Bisms^  nMe,  atbiebte  au 
s&mtm  d^o&ipr^d  cpu  dsssaryait  oelte  parasst,  maia  qua^la  t04r- 
m6Dte;r6¥Q]aliQiuiaiie.oblieia9  coume  taat  d'autresy  daifiramhw  les 
Pynindes<  poiw  deaufflder  k  la  terse  dtmngfere >ud  asile  k  sa»  mm 
jours,,  at  lb  siearitt.i)ae  lai  refaaait  dteoraiai8[  sa  pateie; 

BiMa^.iQ^Metesur  le  sort  de  sm  vdndrabla  maMnay  m  patiO^* 
sistoff  laagtenipsr  au  dimr^  daf  la  swwo^.  at  dn  bn  cMliauaiVi  au 
pdnl  de^  sa  vie,  IftSi  solas  cpia>  r^clamaifiQt  .lea  infirmil^  da  wn 
^uaiige^SoBipiaaidasseiii,  qu'elle n'^vvait pountant cooumttque 
qtti'i  sa  famHle^  ae^  tarda  pasJi  si6bcaitei  daasle  ^ttllaga  i  lea  an* 
namia  dut  curt  lai  aaireat  uqi  oriue  atdamfu^di^rdnt  aHvartcMsnt 
qjm  Rasa  iUi  rotamia,  de.god  oa  da  forces  Le  oluh  lai  pratlama 
cUease  (d^cembpe  t793);  etA  ordaanaqtfa  ea  titre  elle?  ffct  ph/^e^ 
sur  Faatel  de  la.Raison,  daosJaa  grands  joaira  ds  f6tas  patrjot^nas^ 

II  n'en  fallait  pas  autant  pour  alarmer  la  pudeur  de  notpo  b^ 
roiae.  Sob  frtee  atad  s'^tait  ^tabU,  def  uis  quelque  Umf^  k  Bal- 
bastrO)  daos  h  royauiue  d-AragoQ)  poor  let  oommaree  du  beiwrai. 

(i).  Cette  note  nou6/a  M  tranMniw  pihlA.  C^ttbcurs,.  cof^ aolBnl  da 


Digitized  by 


Google 


—  426  — 
EUe  irad'abord  ltd  demaDder  asile.  Sans  plus.de  reflexion,  elle 
profite  des  t^nebres  de  la  nuit  pour  dchapper  aox  avanies  qa'on 
lui  prepare,  se  fait  accompagoer  de  sod  autre  (rbre  et  d'un  Yoisin, 
ami  de  sa  famiUe;  et,  par  des  sentiers  ddtDorDds,  ils  se  dir^ent 
ensemble,  a  travers  moots  et  vaox^  vers  la  cba&ie  ceotrale  des 
Pyr6n6es. 

*Ohl  comment  vous  donner  une  id^e,  disait  Rose  dans  ses 
»  vieux  jours,  de  tout  ce  que  j'ai  soufiert  dans  ces  profonds  ra- 
»  vins,  a  tracers  ces  pics  abruptes  ou  la  neige  avait  convert  les 
»  fares  sentiers  qui  auraamt  pu  nous  dinger  dans  cette'p^nible 
»  fuite!  Le  froid,  la  lassitude,  les  cbutes  fr^quentes,  et  surtoutfe 
»  manque  de  nourriture,  eurent  bientdt  ^uis6  mes  forces.  A  tel 
»  point  que,  pour  m'arraober  au  danger  d'une  mort  cataine,  mes 
»  deux  con^)agDons  de  voyage  furent  oblige  de  me  ceindre  d'une 
»  corde,  au  moyen  de  laquelle  ils  me  conduisaient  ou  pfait6t  me 
»  trainaient  a  leur  suite.  Nousfnimes  n6anmoins  par  atteindre  le 
»  port,  ou  mon  frbte  aind,  qu'on  avait  {M'^venu  de  notre  depart, 
»  s'^tait  empress^  de  venir  nous  attendre.  Cost  a  peine  si  je  me 
»  poss6dais  encore  assez  pour  le  reconnattre.  On  frictionna  mes 
»  membres  engourdis,  on  m'enveloppa  immddiatement  de  couver- 
»  tures  de  laine  bien  chaudes;  mais  ce  ne  fut  qu'apr&s^  quelques 
«  jours desoins  et  de  repos  que  jepus  enfin  me  remettre  en  route, 
»  et  arriver  au  terme  de  ma  course ,  avec  Taide  de  mes  deux 
»  flares.  Je  n'ai  jamais  dout6  que  cette  ^preuve  cruelle  ne  soit  la 
»  premidre  cause  des  douleurs  rhumatiamales  et  autres  infirmitis 
»  qui  vinrent,  de  bonne  heure,  me  preparer  une  pdnible  vieittesse.» 

Balbastro  devait  Stre  le  premier  th^&tre  de  ses  oeuvres  de  cha- 
rity chr6tienne.  Rose  s'y  livra  tout  entifere,  avec  ce  zfele  ardent  et 
d^vou^  doM  elle  devait  donner  d^sormais  des  preuves  si  ton- 
chantes. 

Cependant,  le  cur6  de  Bizous  conQut  le  d^sir  de  visiter  son 
tronpeau,  qu'il  g^missait  d'avoir  laiss6  sans  pasteur.  II  franchit  de 
nouveau  les  Pyr6n6es,  essaya  de  se  livrer,  en  secret,  aux  travaux 
du  ministbre  paroissial,  dans  Bizous  et  ses  environs.  Mais  apres 


Digitized  by 


Google 


-  197  —        ^ 
un  temps  bien  court,  il  futcontmnt  de  quitter  encore  saparoisse, 
et  de  retoumer  en  Espagne  ou  il  ne  tarda  pas  de  mourir. 

RoseDutbu,  d^sormais  plus  libre,  etendit  son  pieux  ddvoMent 
a  tons  les  anciens  du  sanctuaire  qui  avaient  autour  d'elle  le  plus  a 
soufirir  des  privations  de  Texil.  Plus  tard,  ceux  qui  eurent  le 
bonheur  de  rentrer  en  France  parltoent  bien  baut  de  ses  vertus. 
Plusieurs  iui  donnbrent  des  preuves  manifestos  de  leur  recon- 
naissance. M.  Fabbi  de  Cadignan  voulut  mfime  Iui  assurer  one 
rente  annuelle.  Nous  savons  que  Rose  ne  profita  de  ces  petites 
ressources  que  dans  TintdrSt  des  pauvres>  des  malades  surtout, 
qu'elle  aimait  tant  k  visiter,  jusqu'4  T^poque  od,  prte  de  deux  ans 
avant  sa  mort,  elle  eat  le  malfaeur  de  perdre  la  vue* 

Mais,  revenons  k  Balbastro,  d'ou  la  reputation  de  cette  fille 
n'avait  pas  tard6  de  s'6tendre  dans  le  petit  royaume  d'Aragon,  et 
meme  en  Catalogue.  ,De  Montserrat,  r^vdque  de  Tarbes  voulut 
donner  a  sa  diocdsaine  des  t^moignages  personnels  de  son  estime. 
Son  grand  vicaire  la  vit  a  Toeuvre  k  Saragosse;  et  bient6t  Tun  et 
Fautre  la  jug&rent  digne  de  la  baute  confiance  dont  elle  fut 
investie. 

D4ja  Rose  Dutbu  avaitfait  un  voyage  en  France,  avec  sa  com- 
pagne  du  diocese  d'Aucb,  quand  Mgr  L.  Ap.  de  Latour-Dupin 
icrivit  la  lettre  suivante  au  v6n6rable  arcbiprfitre  de  Tarbes. 

A  Monsieur  de  Casteran, 
Vicaire  g4n&ral  de  Tarbes  et  £Auchy 
au  coU4ge  de  S.  Juan  Bautista^ 

Zaragoza  (Aragon.) 

Vous  ^tes  bien  bon  et  bien  aimable  mon  trts-cher  abb6,  personne  de 
nous  n'est  malade  nousavons  ^t^  fort  occupte,  et  votre  6v^ue  emploie 
si  bien  son  temps  qu'il  n'y  a  rien  k  Iui  demander  de  plus :  II  a  pass^  les 
20  premiers  jours  de  Kvrier  avec  nous;  il  est  remont6  sur  sa  montagne 
d'ou  nous  rattendons  dans  la  semaine  prochaine.  je  voudrais  qu'il  n'y 
relourn^t  plus :  en  voild  assez :  il  aura  plus  de  temps  libre  ici,  et  lanourri- 
ture  y  sera  plus  saine.  je  crains  a  la  tongue  un  grand  (icbauffemeat. 


Digitized  by 


Google 


—  42a  — 

maiail  u»  sera  pa»rtaai:  pa^  «b6  date  dfeUer :  je  vondraia qu'il  j^ssftt 
ici  au  moios  la  plua  gcandepartie  de  son  temp^,  el  qu'il  ne  fut  dans  son 
ermitage  que  huit  jours  de  loin  en  loin.  Ce  que  vous  nous  marquto  de 
voire  sant6  nous  a  fort  attrist^,  et  nous  esp^rons  que  le  printems  vous 
rendra  la  liberty  de  votre  jambe. 

NousavoBS  reou  prolongation  el  arrapllatftm  de  pouvbirs :  on  parait 
noMi annQoeerqutt' le pa^ s'^xpliqisra  sur le^emeHlde  1*6^1116' ot de 
la;Utm^.  l4  C9kl  baniiiici)  est  fori  i^umi  ^*il  y  ait  sqr  ce  a^csaevt 
d^ux  opioioos  parmi  les  Eccles|astiques;  il  esp^re  bien  qu'il  n'y  en  a  pas 
deux  dans  le  corps  ^j^iscopal.  nous  avons  ^crit  en  commun  une  lettre 
par  laqoelle  nous  interdisons  toutes  les  Eglises  occupies  par  les  intrus 
elites  jureurs  :  nousy  parlonsen  conscience,  etnous  pronon^ons  qu'on 
ne  peot  pas  pr^iet  le  sefment  nouveau.  je  ne  scais  eneorin  eeUe  lettre 
sera  arrive  k  be*  ptrt^ .  et  si.  on  aura  yu  rimpciner  et  la  r^ndreu  die 
eat ua  feu  trop  toqeie  pour  vous.  I'eny^ei:,  aieen'esi  l^rsqu^on  en  aura 
dfiB  exeroplaires  imprim^.  II  y  on  a  une.  sur  le  mariage,  qui  a  pr4- 
c6dj6 :  (2)  Adieu  mon  tr6s-cher  abbi  recevez  Tassurance  de  mon  invio- 
lable attachement. 

Montserrat,  00-14  mars  4794.  f  L.  Ap.  Arch.  d'Auch. 

Un  bomme  du  pais,'  mon  intime  ami^  et  d'un  tr^s-grand  bon  sens  me 
dit  bier  en  grande  confidence  ce  qui  suit  o  il  y  a  deux  commissionnaires 
»  franoaises  qui  vont  do  Franoe  k  Montaerrat  el  de  Montserrat  en 
«  Vnmo^.  ^iei  ocit  dUi  pubUqueiQent  qp!dles  alloient  et  venoieot  facile- 
»  ment.  Mr*  iefi  ^y^^ueaQt  «AUrea  ne.  soat  pas  aojubcono^s  d'eniretenir 
»  des  communications  pr^judiciables.  Gependant  on  ne  voit  pas  cela 
»  sans  ombrage.  En  coRSiiquwc^  evputar  une  personne  k  celui  qui  me 
»  parloit,  on  se  propose  d'arr^ter  ces  deux  commissionnaires  k  la  pre- 
»  mi^re  occasion,  on  scait  les  maisons  oik  elles  couchent  dans  leur 
»  voyage,  on  les  fait  gutter,  on  veut  tirer  au  claircequi  en  est.i 

(1)  Francois- Joachim  de  Pierres,  cardinal  de  Bernis  et  archevdque  d'Alby  depnis 
1764.  Nomm^  ambassadeur  de  France  4  Rome,  en  1T70,  il  n'avait  plas  qnitt^  cette 
vUI&».  oil,  bk  revolution  frai^caise  6tait  venue  interromi^jie  le  cpurs ,  de  ses  prosj^^rU^s. 
Ddpouill^de  ses  b^n^fices  etde  son  arcbev^ch^,  pour  refus  de  serment,  il  fit  g^n^- 
reaseoiem  te  saerifice<  d«  400,000  lines  de  rente  :  oe  foine  Temp^ciiia  pas  de  reoeroii 
cbjsz  lui  les  tastes  4e  Louis  xvu  avec  la  plus  touchanie  hospitality.  Frotecteur,  en 
titro,  des  Eglises  de  France,  I'illUstre  cardinal  poursuivit  de  tout  son  inter^t  le  Clerg^ 
d6  i'(Mnigration,  et  Tencoiaragea,  sans  rel&che.  a  en  supporter  les  privations  avec  peiv 
s^v^rance.  On  comprend  quo  sa  manidre  de  voir  fit  autoril^  dans  les  questions  da 
jour.  Ilmourut^Rome  le  2^  novembre  1794,  c'est-^-dtre  environ  huit  mois  apres 
la>,daM  de  cette  lettre. 

(^)  Nous  prions  nos  correspondants  do  vouloir  bien  se  donner  des  soins  pour  re- 
trouvdf  ^elque  exempUire  de  €08  lettres. 


Digitized  by 


Google 


-  I«9  — 

VoJii  I'avis  qu'ofi  m'a  donn^  poor  eo  faire  Tasage  oonvenaMe.  ^ 
m'emprease  de  tous  le  &ire  passer,  pour  ^iler  aa  telal  qoi  s«roit  Ion- 
jours  niiisibleetdtegr^able,  qnokpi'il  n'yaiten  soi  rien  de  nai.  ilest 
toujours  vrai  que  toute  esp^ce  de  coromuoioation  qaeUe  quelle  soil  etA 
pr obiMe  par  le  priace  i  qoi  >1  font  toigours  ob^.  On  a  fkit  tous  ces 
raiaonnemeQts.  Je  vous  remeroiede  tos  soins  pour  me  frire  passer  Tar* 
geutque  j'ai  k  BarcelODBe,  on  me  le  coitqplera  ki.  ie  vous^crirai  una 
autre  fois  awt  les  olgets  de  -votre  dfflni^  lettre.  je  n'ai  v^  le  lamps 
a^)ourd'iluL 

Montserral,  ce  12  mal  4794.  +  L.  Ap.  Ardi.  d'Auch. 


L'avertissement  der«homme  du  pafe»  6tait  venu  fort  ipropos. 
Mais  on  n'avait  pas  eu  le  temps  de  le  mettre  k  profit.  Le  deraier 
voyage  des  deux  commissionnaires  avait,  en  efifet^  et^  suneiU^  avec 
le  plus  grand  soiu,  Peut-Stre  mdme  ayaieot-elle^  ^t^  ohligtos  de^se 
s^parw  et  de  ne  rentrer  en  Espagne  q(]ef)ar  des  voies  cKfiSranted. 
.  Ladioc^ine  de  Mgr  de  Latour^Dupio,  Rose  Lagard^re,  s'^tait  crae 
forc6e  de  demander  un  passeport;  precaution  qui  devait  la  rendre 
encore  plus  suspecte  et  occasionner  son  arrestation  en  chemin: 
Rendue  pourtant  a  la  libertiS,  elle  jugea  plus  prudent  de  ()uitter  la 
route  qui  devait  la  conduire  au  Monteerrat,  et^iJbrigea  vers  Sara- 
gosse,  ob  Rose  Duthu,  sa  oompagne,  ^tait  plus  ordinairement 
chargSe  de  porter  au  grand  vicaire  de  Tart)es  les  lettres  et  envois 
divers  qull  recevait  de  sa  famille.  L'Archevfique  d'Auch,  inform^, 
sans  retard,  de  ce  nouvel  incident,  r^pondit  la  leUre  suivante.: 

Je  compreads,  roan  cher  abb^,  tdut  ce  que  voire  bon  corar,  irotre  K^le 
pour  rEglise,  votre  foy,  votre  compassion  naturelle^  ont  du  vous  faire 
^rouver  au  rfeit  de  cette  courageuse  personne,  et  en  pensant  aux  ris- 
ques  qu'elle  a  courus  et  qu'elle  veut  eaoor  courir.  Je  suis  bien  fadi^ 
qu'elle  ne  soit  pas  venu  tout  droit  fci.  une  femme  n'a  gufirres  besoin  de 
passeport,  et  si  elle  n'en  eut  pas  ^rnand^,  personoe  u'auroit  «ong6  k 
rarrfiter  en  chemin.  mais  enfln  le  plus  sur  est  le  paieux.  elle  est  oon- 
tente.  Vous  en  avet  la  certitude  puisqu'dle  voiis  a  parW  :  void  mes  r6- 
poases  :  Vous  choisir^  entre  les  deux,  tei  vous  retraacherez  tout  le 
papier  inutfle.  Comme  vous  d^iri^sune  prompte  r^ponse,  je  n'ai  pas  eu 


Digitized  by 


Google 


le  temps  d'envoier  le  billet  k  M.  La  borde  (4)  et  d'attendre  sa  r^ponse  :  si 
la  fiUe  veut  partir  sans  Tattendre,  j'ai  fait  un  3«  petit  billet  qui  est  x>our 
la  personoe  qui  ^crit  k  M.  La  borde :  si  elle  veut  attendre  ce  sera  I'af- 
faire  de  deux  ou  trois  couriers  auplus. 

Vousdir^  k  cette  fiileque  M.  Goortade  doyen  de  Garaison  est  mort 
le  26  avril  laissant  dans  le  lieu  ou  11  est  mort  uae  grande  r^utation  de 
^Dtet^.  M.  Gampardon  et  Duprat  et  La  grange  (2)  se  portent  bieo. 
L*abb^  Darret  (3)  qui  est  k  St  S^bastien  est  k  menreille  aussi.  le  cur6  de 
Ste Marie  M.  Despiau  est&Londresavec  Alexandre  son  vicaire.Alexandre 
a  pris  une  Mucation,  ce  qui  sgoute  k  son  aisance  (4).  le  cur^  de  Ste  Marie 
d'Auch  en  a  refuse  une,  et  a  pr^f(6r^  de  n'avoir  que  les  45  ou  46  fr.  par 
mois  que  donne  le  gouTemement  aux  pr^tres  fran^is,  afin  d'^re  tout 
entier  k  Dieu  dont  il  est  uniquement  occupy  :  Sa  pi^t6  est  au  plus  haut 
degr6. 

M.  r6v.  de  Tarbes  et  k  tout  hasard  M.  T^v.  de  Lavaur  donnent  tons 
pouvoirs  cbez  eux  sans  aucune  r^rve  aux  sujets  en  question.  Le  grand 
yicaire  de  Gomminges  donne  tout  ce  qu*il  pent  donner.  On  pourra  leur 
dire  v^balement  qu'lls  n'ont  pas  besoin  de  pouYoirs,  que  n^cessit^  n'a 
point  de  loi,  qu'ils  ne  doivent  6tre  arr^tfe  par  rien,  qu'ils  peuvent  tout 
exjcept^  d'ordonner  et  de  conflrmer  :  il  est  plus  simple  et  plus  sur  de  se 
passer  de  pierres  consacr^es  que  d'en  transporter  avec  de  grands  ris- 
ques,  mais  s'ils  en  veulent  ils  peuvent  les  consacrer, 

Les  fiddles  peuvent  se  marier  sans  pr^tres  en  presence  de  deux  ou 
3  t^moins  catholiques,  aprte  quo!  ils  se  pr6senteront  devant  la  munici- 
pality d^s  qu'ils  se  sont  pris  pour  mari  et  femme. 

II  est  f&cheux  qu*on  ait  scu  aussi  publiquement  que  les  2  fliles  sont 
venues  en  Espagne  et  surtout  que  M.  Dayrenx  et  Ducasse  travaillaient 

(1)  Da  clerg^  d'Auch. 

h)  Aas3i  du  clergd  d'Auch. 

(3)  Yicaire  g^n^ral  d'Auch. 

(4)  L'expression  n'est  pas  bien  juste.  Nos  prdtres  de  I'exilne  vouiaient  pas  trop  con- 
trister  lecoeurde  leur  saint  archevdquej  et,  pour  ce  motif,  ils  lui  laissaient  ignorer 
bien  souvent  tout  ce  qn'ils  avaient  k  souffrir.  M.  I'abb^  Alexandre,  ne  trouvant  pas 
dans  les  le^ns  qu'il  donnait  k  Londres  les  ressoaroes  indispensables  k  son  honndte 
existence,  passait  une  partie  de>son  temps  k  fabriquer  des  lanternes  v^nitiennes,  que 
ks  Anglais  de  cette  ^poque  recberchaient  avec  un  certain  empressement.  Le  produit 
de  la  vente  venait  supplier  k  ce  qui  manquait  d'ailleurs  k  ce  vdn^rable  eccl^siastique. 
Nous  tenons  ces  petits  details  de  son  neven,  dont  Thdtel  est  si  avantageusementconnu 
des  voyageurs  qpi  s^journent  dans  notre  yille. 

On  sait  aussi,  dans  le  diocdse  d'Aucb,  que  le  v^n^rable  M.  de  Belloc,  morti  Aucb, 
le  30  oetobre  1857,  grand  vicaire  de  Monseigneur  de  Salinis,  se  vit  oblige,  pendant 
son  eiil  en  Espagne,  k  faire  des  cages  pour  les  vendre.  De  plus,  ii  toumait  la  roeule 
k  un  de  nos  prdtres,  ISibb^  Tr^moulet,  qui  s'^taitmis  k  fabriquer  des  couteaux  pour 
foumir  a  leur  commun  entretien.  Ce  digne  eccl^siastique  eut  aussi  la  consolation  de 
rentrer  en  France,  od  il  est  mort,  le  7  mai  1836,  cur^  de  Mont^t-Gures,  a  T^e  de 
75  ans. 


Digitized  by 


Google 


—  131  — 

dans  Auch  au  salat  dee  ^mes  :  tous  les  pr^tres  I'ont  d^ja  mand<i  partout. 
D^j&  cette  Douvelle  me  vient  de  pluaiemrsendroits,  et  m'a  procure  cinq 
ou  6  lettres  de  plus  qu'^  Tordinaire.  Je  dis  que  c'est  flicheux  parce  que 
tout  se  scait  d'Espagne  en  France,  soit  par  des  traltres,  soit  plut6t  par 
les  prisonniers  et  par  les  d^serteurs.  Les  prisonniers  s'^changent  et  ra- 
content  bien  des  choses :  Des  prisonniers  espagnols  sont  venus  quelque- 
fois  sur  leur  parole  en  JBspagne  pendant  un  mois  ou  deux,  lis  entendent 
bien  des  choses  et  k  leur  retour  le  r^etent  sans  croire  nuire  k  personne. 
Les  patriotes  qui  les  questionnent  profitent  de  tout.  II  est  certain  qu'on 
scavoit  cet  hyver  k  Toulouse  des  choses  tr^s-particuli^res,  de  petits 
faits,  et  des  conversations  particuli^res,  qui  avaient  eu  lieu  en  Espagne : 
on  ne  sauroit^tre  trop  sur  ses  gardes. 

Adieu,  mon  cher  abb^>  milleremerciemens;  lemalheur  a  vouluqu'au* 
jourd'huy  je  n'aye  presque  pas  un  moment  pour  ^rire.  le  voiis  recom- 
mande  Agut  qui  est  malade  k  Sarragosse.  Si  les  2  flUes  ont  quelque 
besoin  d'argent  donn^-leur  je  vous  en  prie  ce  qui  leur  sera  n^oessaire, 
je  vous  le  ferai  passer  par  le  moyen  que  vous  m'indiquer6s.  Adieu,  mon 
tr^s-cher  abb^,— 6v6que  el  abb^s  vous  disent  mille  choses  :  recevfe  etc. 

Montserrat  ce  22  mai  1794.  f  L.  Ap.  arch.  d'Auch 


Je  n'ai  pas  mis  de  datte  k  mes  billets,  la  flUe  se  ressouviendra  bien  de 
Ste  Quitterie  :  Souhait^s  lui  touts  esp^ce  de  bonheur  de  ma  part,  faites- 
lui  tous  mes  romerciemenls.  j'aurois  bien  voulu  la  voir  et  causer  d* Auch 
avec  elle.  J'aurai  la  r^ponse  de  M.  La  borde pcut-^tre  lundi et  surement 
pour  jeudi^  je  i'enverrai  sur  le  champ  en  cas  que  la  fille  ne  soit  pas 
partie.  Dites  encor  k  la  fille  qu'elle  disc  k  ces  M^  que  quand  ilscroiront 
ma  presence  n^cessaire  dans  le  pays,  soit  dans  un  lieu  soit  dans  un  au- 
tre, ils  m'avertissent  et  me  fournissent  un  guide  sur.  J'espfere  qu'avecla 
grftce  de  Dieu,  je  ferois  ce  que  les  drconstances  exigeroient  de  moy  et 
que  le  danger  ne  m'arreteroit  pas.  Adieu  mon  cher  abb& 

Demand^  k  cette  fille  des  nouvelles  de  M*"''  Magnier  qui  demeuroit 
rue  de  didier  Taubergiste.  * 

Des  nouvelles  aussi  de  tous  mes  anciens  domestiques  si  elle  les  con- 
noit  (1),  des  nouvelles  de  M*»  de  Vicde  M.  Gramont  de  M.  Boubfe  re- 
ceveur  du  clergy,  de  M.  d'Arcamon  etc. 

J'ai  ajout^  une  3«  r^nse  ^cor  plus  courte  que  les  autres  et  quidit 


(1)  Celte  commissionnaire  6lait  Rose  Lagard^re,  du  diocese  d'Auch,  ainsi  que 
nous  FaYODS  dit  plus  baut;  mats  elle  ^tait  ^trangere  A  notre  ville. 


Digitized  by 


Google 


—  432  - 

It  mteie  cbose.  La  flAe  presdra  celie  qu'elle  wnert  mieui  oupkilftt 
que  V0U6  hii  aor^  ehoiai,  et  qu'M  loi sera  phis fkcile  deoaeher. 

Ces  paroles  de  la  letire  qu'on  vient  de  lire  «  raais  s'ils  en  veu- 
lenty  ils  peavent  les  coDsacrer  »  ne  domnt  pas  6tre  prises  pour 
uue  siiople  autorisation  ^maa6e  du  pouvoir  Episcopal  propramfiBt 
dit  La  coDsfoi^OD  des  fierres  est,  saas  nul  doute,  ddfolue  & 
retttque  tfaprts  le  droit  commun.  Mais  de  lui-mAme,  11  ne  pent 
pas  la  d^lSguer  k  un  simple  prStre.  Si  done,  dans  le  cas  actueli 
Mgr  L.  Ap.  de  Latour-Dupin  dit  formellement  que  «  s'ils  en  veu- 
lent  ils  peuvent  les  consacrer, »  ce  ne  peat  6tre  qu'en  verta  d'un 
indoU  sfntoial  da  Souverain  Pontife.  Et  en  effet  nous  voyoos  qu!aa 
14  mars  4794,  (^st^t^ettoox  inois  envuronaTant  oette  letta*e» 
il  se  f^ejte  d'avoir  regu  du  Pape  «  prolongation  et  ampliation  de 
pouvoirs;»  c'est-i-dire  6videmment  de  ces  sortes  de  pouvoirs  qui 
n'^taient  pas  inh^rents  k  son  caractere  d'EvSque  en  conununion 
avecle  Saint  Siige. 

D'aotre  part,  il  est  certain  qu'a  Auch  M.  i'abb6  Ducasse,  dont  il 
parle,  coosacrait,  a  cette  dpoque,  des  pienres  pour  le  saint  sacrifice 
dan&  la  maisoa  qa'habJIait  la  famille  de  La  Claverie,  ^  dawlaqaeUe 
il  receyait,  en  secret,  unebien  cordiale  hospitality  (1  ).€'6tait  comme 
un  d6p6t  oh  Ton  venait  se  pourvoir  pour  c616brer  la  messe  en 
chambre^  comme  on  disait  alors,  tant  que  dura  la  persecution. 
Ces  sortes  d'autels  portatifs  ^ent  g6n6ralement  fort  Mgers  et  Ca- 
ciles  a  cacher.  Ik  consistaient  m^e  parfois  en  de  aimples  ardoi- 
ses  d^poorvuesde  Fdpaisseur  Tooiuepour  y  creuser  le  tMibeaa  to 
reliques.  Cesl  que,  par  des  temps  aussi  difficiles,  on  ^taitforc^  de 
d^roger  k  la  rfegle  commune  qui  defend  aux  Evdques  de  consacrer 
des  autels,  sans  y  fixer  des  reliques.  Dureste,  a  aucune  ^poque  on 
ne  les  a  r^^gard^es  comme  rigoureu^ment  n^cessaires  pour  la  vsdi- 
dite  de  ces  sortes  de  cons^rations;  ce  qoi  explique,  daos  les  plus 
anciens  saoramentaires,  eette  rubrique  ^oeptionnelle  : « Si  Tautel 

(1)  Cost  la  plus  YoUint  de  la  porte  m^ridionale  de  Sainte-Marie.  Cette  maison  est 
'     anjonrdliui  la  propri^t^  de  M.  SalDt-Oeiman. 


Digitized  by 


Google 


—  433  — 

n'a  pas  de  reliques,  le  celebrant  doit  omettre,  apres  la  confession 
faite  aa  bas  des  degr6s,  la  partie  de  Toraison  qui  les  mentionne  : 
Nous  vous  prionSy  Seigneur,  par  ks  mirites  de  vos  SaintSy  dont 
les  reliques  sont  ici  (1). 

II  est  bien  Evident  qu'il  n'eflt  jamais  ete  n^cessaire  de  formuler 
celte  observation,  si  les  reliques  ^taient  invariablement  indispen- 
sables  a  la  consecration  des  pierres  du  sacrifice. 

Mais  Farchev^que  d'Auch  n'a-t-il  pas  transmis,  en  m^me  temps, 
la  facuU6  de  dire  la  messe  sans  pierre  sacr^e,  dans  les  circons- 
tances  oii  Ton  se  trouvait  ordinairement  en  France,  a  la  date  de 
sa  lettre?  11  faudrait  bien  se  garder  de  le  conclure  de  son  texte, 
vu  que  Ton  ne  connaltpas — dit  Ferraris  —  de  dispense  6man6e  de 
Rome,  qui,  en  aucun  temps,  se  soit  6tendue  jusque-lk  (2).  II  a 
done  pu  vouloir  dire  seulement  qu'il  6tait  plus  simple  et  plus  sCir 
de  se  passer  de  dire  la  messd,  (ante  de  pierre  sacr6e,  quand  on 
ne  ponvait  en  transporter  sans  courir  de  grands  risques;  a  moins 
qu'on  ne  pr6f6rfit  user,  dans  ce  cas,  du  pouvoir  accord^  par  le 
Saint-Si^ge  d'en  consacrer  une  a  son  propre  usage. 

Aprfes  tout,  si  des  pouvoirs  plus  etendus  en  cette  matifere  de- 
vaient  jamais  s'accorder,  ce  serait  incontestablement  dans  le  cas  ou 
le  Saint-Si6^  les  formule  pour  des  prStres  envoy^s  en  mission  au 
milieu  des  peuplades  infideles.  Or,  voici  ce  que  nous  lisons  k  Tar- 
ticle  2  d'une  piece  autheniique  d61ivr6e  k  Pondich^ry  par  le 
Vicaire  Apostolique  de  cette  mission,  a  un  de  nos  jeunes  pr^tres  du 
diocfese  d'Auch,  le  25  octobre  1849.  Cest  la  lettre  des  pouvoirs 
«  LittercB  facultatum »  de  M.  Tabb^  Louis- Joseph  Monge,  originaire 
de  Nougaroulet,  mort  aux  missions  6trangeres  de  THindoustan,  i 
Y&ge  de27  ans  environ. 

«  En  vertu  des  pouvoirs  k  nous  accord6s  par  le  Saint-Si^ge, 
»  nous  vous  communiquons  et  vous  concedons  la  faculte 

»  2<>  De  c^lebrer  le  Saint-Sacrifice,  dans  tous  les  cas  de  necessity, 

(1)  Oramus  te,  Domine,  per  merita  Sanctorum  tnoram,  quonim  reliquiae  hie  sunt. 

(2)  Praeceplum  celebrandi  (missam)  cum  sacris  vestibus  et  in  altari  consecrato 
ade6  rigoros^  acceptum  est  ab  Ecclesia^  ut  in  nullo  casu  dispensasse  sciatur.  — 
F.  Lucii  Ferraris  de  Altari, 

40 


Digitized  by 


Google 


—  134  — 
»  depQis  deux  heures  apr^s  minuit  jusqu'i  une  heure  aprfes  midi, 
»  sans  servant  de  messe,  a  ciel  ouvert  ou  sous  terre,  mats  en  lieu 
»  convenable,  quand  mfime  la  pierre  sacr6e  seralt  fractur^e  ou  sans 
»  reliques;  mfime  en  presence  des  h6r6tiques,  des  schismatiques, 
»  des  infid^les  et  des  excommuni^s,  si  vous  ne  pouvez  c6Uhver 
»  autrement(l).  » 

La  pierre  du  Saint-Sacrifice  peut  done  6tre  fracturie  ou  sans 
reliques  :  la  defense  ordinaire  de  s'en  servir  dans  Tun  et  Tautre  de 
ces  deux  cas  est  lev6e.  Mais  cette  autorisation  ne  s'^tend  pas  jus- 
qu'au  pouvoir  de  dire  la  messe  sans  pierre  sacrie. 

Vpici,  mon  cher  abM,  la  r^ponse  de  M .  La  Borde  au  petit  billet  qui 
^tait  pour  luy.  La  courageuse  pelerine  scaura  bien  k  qui  le  remettre : 
Les  lettres  initiales  du  noro  sent  indiqu^es  au  bas  du  billet  et  peut-^tre 
m^me  faudra-t-il  les  eflacer,  comme  iuutiles  d'une  part  et  dangereuses 
de  Tautre.  Peut-^lr e  est-il  bon  que  la  fllle  lise  le  billet  pour  scavoir  s'il 
luy  convient  de  s'en  charger.  Si  par  hazard  elle  craignalt  d'etre  com- 
promise dans  le  cas  ou  on  le  trouverait  sur  elle;  ne  pourrait-on  pas  le 
couper  dans  sa  largeur;  il  n'aurait  plus  de  sens  k  la  v^rit^  mais  par  \k  11 
compromettroit  moins  il  n'auroit  Fair  que  d'un  petit  chiffon  et  d*un  reste 
de  papier  et  il  serviroit  au  moins  k  montrer  de  T^criture  de  M.  La  Borde 
k  la  personne  qui  attend  de  ses  nouvelles,  et  qui  supplteroit  k  ce  qui 
seroit  coup6. 

Jepense  que  vous  aur^s  fait  k  cette  fille  toutes  les  questions  qui  peu- 
vent  nous  int^resscr.  Jugfe-vous  par  tout  ce  qu'elle  vous  a  dit  que  quel- 
quesprfitres  de  plus,  mais  en  tr6s-petit  nombre  fussent  n^cessaires  aux 
fiddles  et  eussent  Tesp^rance  d'dchapcr  aux  recherches  en  emploiant  la 
prudence  convenable.  On  comprend  bien  que  si  le  peu  de  pr^tres  qui 
est  rest^  en  France  a  pu  s'y  conserver  c'est  pr6cisement  k  cause  de  son 
petit  nombre,  et  qu'ainsi  le  moment  n'est  pas  venu  de  les  multiplier  : 
maisil  y  a  sans  doute  des  contr^es  ou  il  n'y  en  a  pasdutout;  il  est  vrai 
que  ces  filles  ne  peuvent  pas  donner  de  grandes  connaissances  \k  dessus, 
et  peut-6tre  vaut-il  mieux  attendre  le  raport  de  ceux  qui  vont  fuir  dans 

(1)  2o  «  Celebrandi  missam  quoti^s  aliqua  necessitas  aderit,  ab  hor^  secnndft  post 
»  mediam  noctcm  ad  unam  horam  post  meridien,  sine  ministro,  sub  dio  et  sub  terrft, 
»  in  loco  tamen  dccenU»  etiamsi  altare  sit  fractum,  vel  sine  reliquiis  Sanctorum,  et 
»  prsesentibas  baereticis,  schismaticis,  iniidelibus  et  eicominunicalis,  si  alitor  cele- 
»  brari  non  possit.  » 


Digitized  by 


Google 


—  435  — 

ce  Diois-ci  de  la  France  :  il  n'est  pas  possible  qu'il  n'y  en  ait  pas  un 
certain  nombre  :  Si  les  nouvelles  qu'on  d^bite  du  Nord  sont  vraies,  et  si 
les  6venemens  dont  elles  font  mention  ont  quelque  suite,  la  vigilance 
sera  moins  grande  sur  nos  fronti^res,  et  il  doit  s'^chaper  plus  de  monde. 
La  confiance  et  la  s^curit^  ont  reparu  ici  :  nous  passerons  vraisem- 
ilablement  notre  6i6  dans  ces  alternatives  d'inqui^tudes  et  de  calme  : 
L'essentiel  est  que  nous  profitions  de  cette  ^preuve;  ^tes-vous  content  k 
cet  ^ard  des  dispositions  que  montrent  les  pr^tres  franQois  ?  Ge  n'est 
pas  par  les  propos  qu'il  faut  les  juger,  mais  par  les  ceuvres.  Nous  nous 
sommes  fait  un  jargon  de  r&ignation,  de  confiance  en  Dieu  qui  ne  va 
peut-^tre  pas  plus  loin  que  nos  l^vres.  Mais  si  nous  sommes  recueillis, 
retirfe,  appliques  k  T^lude  et  h  la  priSre,  ^loign^s  de  la  dispute  et  d'une 
eicessW  curiosity  :  C'est  alors  que  noijg  pouvons  croire  que  nous 
avoDS  fait  quelque  profit  ou  que  nous  avous  envie  d'en  faire.  Adieu 
mon  cher  abb6,  recev^s  Tassurance  de  mon  inviolable  attachement  etc. 

Montserrat  ce  30mai  4794.  f  L.  Ap.  arch.  d'Auch. 

Ma  lettre  6tait  pWequand  j'ai  re^u  la  votre  du  27.  Je  vous  renouvelle 
tous  mes  remerciments  pour  le  soin  avec  lequel  vous  av^  bien  voulu 
donner  k  mon  intr^pidedioc^saine  toutes  les  explications  n^cessaires :  Je 
regrette  vivement  de  ne  Tavoir  pas  vu  et  je  suis  bien  inquiet  de  voir 
qu'elle  va  s'exposer  de  nouveau  :  Peut-^tre  feroit-elle  bien  de  difKrer 
un  peu,  car  voili  un  moment  de  crise;  il  est  inutile  que  je  vous  derive 
tout  ce  dont  elle  pent  ^tre  charg^e  de  vive  voix  pour  les  missionnaires; 
Vous  scaur^s  mieux  que  moi  endoctriner  la  sage  messag^re^  on  auroit 
de  quoi  parler  et  de  quoi  6crire  pendant  8  jours;  mais  tout  se  r^duit  i 
ce  qu'ils  sachent  bien  qu'ils  sont  comme  au  -!«'  instant  de  la  fondation 
de  TEglise,  et  que  tout  ce  qu'ils  feront  sans  s'^carter  de  la  foi  catho- 
lique  sera  bien  fait,  qu'il  n'y  a  pas  lieu  ici  aux  scrupules,  et  qu'il  faut 
abandonner  roille  choses  h  la  mis^ricorde  de  Dieu.  Je  vous  remercie 
bien,  mon  cher  abb6,  de  votre  aimable  int^rfit  pour  M.  Agut  et  Cante- 
loup.  Voili  un  nouveau  malheur  arriv6  a  Tarmfe  de  Roussillon  :  elle 
n'y  possfede  plus  que  Bdlegarde.  Ceci  rend  incertaine  la  position  de  ceux 
qui  sont  en  Cdalogne.  Que  faire?  ou  aller?  Voila  bien  le  cas  de  se 
confleri  la  Providence  et  d' accepter  tout  ce  qui  peut  arriver  de  facheux 
dans  ce  moment-ci  comme  une  penitence  n^ssaire.  Quelle  est  votre 
position  personnelle,  mon  cher  abb^,  av^-vous  encore  des  ressources 
pour  quelque  temps,  recevriez-voua  des  messes  si  le  cas  arrivoit,  en 
av^vous  dans  le  pays  ou  vous  ^tes.  L'^v.  de  Tarbes  qui  croit  en  fer- 


Digitized  by 


Google 


veur  et  en  aplication  vous  dit  mille  tendres  choses,  ainsi  que  Tab.  de 
Layrolles.  Adieu,  moa  cher  abb6,  je  souhaite  k  ma  courageuse  dioc^- 
saine  et  &  sa  compagne  toute  sorte  de  prospdrit^s :  les  missionnalres  re- 
fuseroQt  vraiseiDblablemenl  mes  services;  mats  s'ils  avaient  besoin  de 
quelques  pr^tres  ils  pourroient  peut-6tre  le  faire  dire  et  indiquer  oil  il 
faudroit  aboutir : 

J'^oute  ici  UQ  dernier  petit  billet  pour  M^  d'Ayrenx :  mais  il  n'est  pas 
bien  essentiel,  et  pour  peu  qu'il  embarrasse,  il  vaut  mieux  le  suprlmer. 

Ge  3^. 

Je  vous  serai  bien  oblige  de  questionner  la  voyageuse  sur  les  religieu- 
ses  d'Auch,  sur  celles  du  chemin  droit,  de  Gamarade,  sur  les  Carme- 
lites, notamment  sur  la  m^re  Adelaide  c'est  la  ni^ce  dc  I'abbi  d' Arret; 
sur  la  sup^rieure  du  chemin  droit  et  sur  une  petite  angloise  qui  \ivoit 
dans  ce  convent,  puis  sur  lA™*  d'Agasson  qui  u'est  pas  une  religieuse, 
sur  la  S'  Th6r6se,  sup^rieure  de  rhOpilal. 

Mille  et  mille  remerciments,  mon  cher  abb6,  des  questions  que  vous 
av^s  bien  voulu  faire  a  la  voyageuse  et  de  la  peine  que  vous  av6s  prise 
de  me  marquer  ses  r^ponses.  Je  lui  en  ferai  encor  une,  c'est  sur  le  sort 
de  IMP'*  d'Esterviele,  et  de  M°^^  de  Montesquiou  sa  cousine  fille  de 
M^«  de  Marsan. 

Je  joins  ici  une  notte  que  m'a  fait  passer  un  homme  d'esprit  et  d'uae 
grande  prudence  :  elle  n'est  point  k  d^daigner  parce  que  ce  qui  en  foit 
le  si^jet  lui  a  ^t^  dit  par  un  Espagnol.  Vous  series  6tonn6  de  ce  qu'un  si 
petit  ^v^nement  que  celui  de  Tarriv^e  de  ces  filles  produit  tant  d'effet 
Voili  I'inconvtoient  d'avoir  6t6  tant  c61ebr6  par  un  millier  de  lettres  de 
pr^tres  fran^ois,  qui  ont  retenti  dans  toute  TEspagne.  Get  avis  me  vient 
d'une  grande  ville  de  Catalogue  qui  n'est  point  Barcelone.  Vous  voyte 
qu'a  force  de  parler  de  ces  fliles  on  a  tout  d^flgur^  et  qu'on  se  les  re- 
pr^sente  venant  k  Montserrat,  retournant  en  France  ej  multipliant  ces 
voyages-l&.  On  fait  direaussiaux  pauvres  filles  ce  qu'elles  n'ont  jamais 
pens6  k  dire;  elles  feront  done  bien  de  ne  pas  parler  de  depart,  et  d'y 
renoncer  m6me  d*ici  a  quelque  temps;  les  petits  brimborions  dc  papier 
qu'ellespeuvent  avoir  pourraient^tre  mal  interpret^s  ou  au  moins  sus- 
pectfe. 

Je  mefaisois  sans  cesse  Tobjection  que  ces  filles  retournant  en  France 
seroient  arr^t^es  par  le  gouvernement  espagnol,  k  qui  T^migration  en 
France  doit  6tre  aussi  suspecte  que  celle  en  Espagne  doit  6tre  suspecte 
aux  Francois :  Je  ne  trouvais  pas  de  r^ponse  k  cette  objection;  mais  je 
pensois  qu'unefemme  attirant  moins  Fattention  passeroit  plus  aisement, 
et  j'avoisde  la  peine  k  concilier  la  publicitii  du  retour  de  ces  voyageuses 


Digitized  by 


Google 


—  137  — 

avec  la  n^cessit^  de  Tobscurit^ :  Vous  ^tes  prudent  et  sage,  vous  pour- 
r^  leur  donner  les  avis  conveoables. 

Je  suis  charme,  mon  cher  abb^,'  que  vous  puissies  alter  encore  quelque 
temps  :  nous  sooimes  dans  ce  moment  non  pas  pr^cis^meut  dans  Tin- 
quietude  mais  fort  afflig^s  de  Tentr^e  des  Frangals  dans  Vipoil  le  10  de 
ce  mois.  On  dil  qu'ils  ont  saccag6  tous  les  lieux  voisins.  Quel  tnalheur 
pour  une  province  d'etre  le  theatre  de  la  guerre;  quel  fl6au  que  la 
guerre  surtout  quand  elle  se  fail  aussi  cruellement.  Vipoil  est  h  vingt 
heures  d'ici.  Les  pluies  ont  empeche  une  expedition  qu'on  vouloit  faire 
dans  le  Cerdagne  et  qui  auroit  peut-6tre  empeche  cette  entree  des  Fran- 
cois. La  volonte  de  Dicu  soit  faitc.  Recev^s  mon  cher  abb6  Tassurance 
de  mon  inviolable  attachement. 

Montserrat  ce  1 5  juin  1 794 . 

Les  vivos  apprehensions  qu'inspiraient  a  Mgr  de  Latour-Dupin 
les  perils  que  voulaient  absolument  braver  encore  les  deux  com- 
missionnaires  ne  tard^rent  pas  a  se  justifier.  Tout  ce  qu'on  avait 
dit  oa  ecrit  de  toute  part,  en  exagerant  le  c6te  pretendu  heroique 
de  leurs  aventures,  finit  par  donner  des  soupcons  a  la  police  espa- 
gnole :  Tune  d'elles,  Rose  Duthu,  fut  arrfitee  a  Saragosse,  etmise 
en  prison  dans  les  premiers  jours  de  juin,  c'est-a-direavantle  jour 
fixe  pour  leur  retour  en  France.  L'archipretre  de  Tarbes,  informd 
de  ce  fdcheux  incident,  s'empressa  d'en  ecrire  a  TArchevfique 
d'Aacb,  et  de  lui  demander  ce  qu'il  y  aurait  de  niieux  a  faire,  dans 
Finteret  de  cette  fille,  dont  les  rapports  avec  les  emigres  n'etaient 
pas  encore  bien  connus  de  ceux  qui  Favaient  mise  au  secret.  La 
prudence  commandait  une  grande  reserve  :  ne  devait-il  pas  y  avoir 
de  graves  inconvenients  a  se  declarer  en  favour  d'une  personnequi, 
dans  ces  temps  de  guerre  permanente  avec  la  France,  etait  accusee 
d'entretenir  des  intelligences  prejudiciables  a  rEspagne?Mais,  d'un 
autre  c6te,  comment  abandonner  une  pauvre  femme  qui,  par  de- 
voflment  religieux,  d'autant  plus  admirable  qu'il  etait  d'ailleurs 
complfetement  desinteresse,  avait  voulu,  malgre  tous  les  conseils  de 
la  prudence  humaine,  s'exposer  de  nouveau  a  toutes  sortes  de  dan- 
gers? Tandis  qu'une  ouverture  franche  et  nette,  de  la  part  de  ceux 
qu'elle  avait  tant  de  fois  obliges,  devait  peut-etre  la  sauver  des  longs 


Digitized  by 


Google 


—  438  - 
ennuis  d'une  p6nible  detention,  qu'elle  6tait  si  loin  d'avoir  m^ritSe. 
Apres  quelques  jours  de  rndres  reflexions,  Mgr  de  Latour-Dupin 
r^pondit  la  lettre  suivante  : 

Je  suis  bien  embarrass^,  mon  cber  abb^,  pour  vous  dire  le  parti  qui 
me  parait  le  plus  prudent  car  je  vois  des  inconv6nients  h  parler  et  a  se 
taire.  Cependant  ce  qui  me  frape  le  plus,  e'est  que  cette  malheureuse 
pourroit  rcster  longtemps  en  prison  si  personne  ne  parte  pour  elle : 
Ainsi  quand  vous  aur6s  bien  pens^  h  ce  qu'on  peut  dire  pour  elle,  et  a  la 
mani^re  dont  il  le  faut  dire,  je  crois  qu'il  faudra  le  risquer;  vous  ^tes 
bien  a  m6me  de  consulter  cela  avec  M^*  de  La  marque  :  on  a  des  soup- 
cons;  il  est  juste  de  les6claircir  et  de  les  dissiper.  Ces  soupQons  retom- 
beroient  sur  tout  le  monde;  il  vaut  mieux  qu'il  ne  reste  aucun  nuage. 
Peut-6tre  exigera-t-on  que  cette  fllle  renonce  k  retoumer  en  France : 
elle  y  renoncera  et  il  se  trouvera  d'autres  raoyens  de  consoler  ceux  qui 
attendaient  de  son  retour  tant  de  consolations.  Dieu  est  ass^s  puissant 
pour  leur  donner  celles  dont  lis  ont  besoin. 

L'avi»  qu'on  m'avoit  donn6  ftoit  bon  corame  vous  voyfe ;  plut  k 
Dieu  que  cette  pauvre  fllle  en  eut  cru  M^^  de  La  Marque  1  enfin  ce  qui 
est  fait  est  fait :  Personne  ici  n'est  coupable  :  Dieu  n*est  point  offense; 
el  qui  scait  si  Tarrestation  de  cette  fllle  ne  sauve  pas  sa  vie  qu'elle  au- 
roit  perdu  en  France,  et  fait  perdre  k  plusieurs.  Peut-6tre  vous  permet- 
tra-t-on  de  voir  cette  pauvre  fllle,  et  de  la  consoler.  Si  on  luy  rcfusoil 
cette  douceur,  vous  pourrfe  par  le  moyen  du  8up6rieur  ou  des  religieu- 
ses  luy  manager  quelques  consolations.  Le  premier  moment  pass^  on 
sera  plus  dispose  k  Tindulgence. 

Est-ce  M^^*'  de  Montesquiou  la  chanoinesse  qui  est  morte?  Je  pense 
qu'on  a  confondu  la  m6re  avec  la  fllle.  La  mfere  est  morte  il  y  a  pres  de 
3  ans.  La  fllle  vivait  encore  il  y  a  4  5  mois. 

Je  n'ai  pas  vu  la  preface  dont  T^v.  de  Tarbes  a  enricbi  la  leltre  pas- 
torale de  M.  r^v.  de  Boulogne,  mais  je  m*en  raporte  bien  k  luy  pour 
dire  des  choses  trte-pieuses  et  trfes-^diflantes;  je  penae  que  vous  n'en- 
voi^  pas  une  copie  k  cbaque  groupe  de  vos  dioc^sains,  mais  que  vous 
pri^s  un  groupe  de  faire  une  copie  pour  le  groupe  voisin  et  de  luy  faire 
passer.  II  sera  bon  que  cette  lettre  de  M .  r6v.  de  Boulogne  soit  connue 
dans  Zarragoze  et  dans  les  villes  voisines  par  les  pr^tres  fran^ois. 

On  m'a  effectivement  fait  part  du  projet  d'acle  de  recours  au  sacr6 
coeur  de  J&us  et  on  s*en  promettail  de  grands  effets  :  il  n*est  pas  dou- 
leux  que  si  tons  les  pr^tres  recourent  avec  une  veritable  ferveur,  et 


Digitized  by 


Google 


avec  humility  el  compoDCtion,  au  sacr6  coBur  de  J^us,  Dieu  n'en  soft 
honor^  et  plus  dispos6  h  se  laisserfl^chir  :  mais  c'est  cette  ferveur,  cette 
humiliW,  cette  coraponction,etc.,  qu'il  s'agit  de  procurer,  et  Tabus  est 
de  croire  qu'on  I'opferera  par  le  moyen  de  telle  ou  telle  devotion  :  telle 
ou  telle  devotion  est  indiff^rente  en  sol;  ce  n'est  que  Tesprit  de  pi6t6 
avec  lequel  on  les  fait  qui  les  rend  utiles  et  agrtebles  k  Dieu.  C'est  ce 
que  j'ai  dit  aux  pieux  auteurs  de  carecours  qui  supposent  dans  tons  les 
coeurs,  le  m^me  goiCit,  le  mftme  attrait,  la  mtoe  ferveur  qu'ils  6prou- 
vent.  La  devotion  au  sacr6  cceur  est  autoris^e  par  les  souverains  Pon- 
tifes,  adoptee  par  les  6v6q.  de  France,  pratiqu6e  par  un  grand  nombre 
de  fiddles  fervents  :  elle  est  done  bonne,  et  j'ai  dit  au  St  Pr^tre  qui  a 
concu  cetfe  id^e,  que  je  Fautorisois  k  dire  que  je  Taprouvols  :  Mais 
j'ai*  tach^  de  luy  faire  b\en  entendre  que  ce  n'^tait  qu'une  devotion, 
par  consequent  une  chose  libre,  qui  a  de  Tattrait  pour  Tun,  et  n'ena  pas 
pour  Tautre,  qu'on  ne  pent  pas  exiger,  ni  prescrire,  mais  conseiller,  ou 
plut6t  que  dans  ce  genre-la  Texemple  fait  tout,  ct  que  pareilles  devo- 
tions ne  se  propagent  que  par  Texemple  et  point  par  le  raisonnement. 
Le  principe  de  ces  bons  pr^tres  est  bien  vrai.  Si  nous  recourrons  tons 
avec  ferveur  au  sacr^  cceur  de  J^sus,  nous  pourrons  tout  en  attendre.  lis 
ont  ralson^  et  on  pent  en  dire  autant  de  la  devotion  k  la  Ste  Vierge,  k 
J.-C.  dans  le  St  Sacrement,  k  St- Joseph,  etc.  Le  tout  est  d'exciter  cette 
ferveur,  et  la  meilleure  devotion  sera  celle  qui  en  excitera  davantage. 
On  a  toujours  raison  en  pr^chant  la  penitence,  la  necessity  de  la  priere, 
deThumilite^  etc.,  mais  on  pent  se  trop  flatter  et  se  faire  illusion  en  pr^- 
chant  telle  ou  telle  devotion. 

Mais  en  voil^  beaucoup  trop,  je  ne  vous  aprends  rien  et  ce  sent  des 
paroles  inutiles,  recev^s,  mon  cher  abbe,  tou^  mes  remerciements  et 
Tassurance  de  tous  les  sentiments,  etc. 

Montserrat  ce  3  juillet  -1794.  f  L.  A.  Ap.  arch.  d*Auch. 


U  est  bien  manifeste  qu'a  la  date  de  cette  lettre  refl&roi  s'etait 
repanda  dans  les  rangs  des  emigres.  Le  sacc^s  toujours  croissant 
de  Tarmee  des  Pyrenees  les  iaissait  sans  esperance  du  c6te  de  la 
terre;  et  ils  se  concertaient  de  toute  part,  cherchant  a  decouvrir 
le  meilleur  moyen  de  flechir  la  colere  du  Ciel. 

Nos  v6nerables  correspondants  habitaient  deux  provinces  voi- 
sines,  la  Catalogue  et  TAragon.  Ils  s'etaient  ainsi  arretes  presqu^a 


Digitized  by 


Google 


—  uo  — 
la  frontiere,  dans  Tesperance  que  bient6t  ils  pourraient  la  traverser 
de  nouveau,  et  rentrer  dans  leurs  dioceses  respectifs. 

Cette  illusion,  du  reste,  avail  d'abord  6t6  la  m6me  chez  tons  les 
eoiigr^s  et  dans  leurs  families  :  a  tel  point  qu'un  grand  nombre  de 
prdtres  n'avaient  pris  avec  eux  que  les  objets  de  premiere  neces- 
sity, tels  que  le  volume  du  br^viaire,  par  exemple,  qui  correspon- 
dait  a  la  saison  danslaquelle  ils  ^talent  partis  de  France.  Quelques- 
uns  meme  avaient  repass^  les  monts,  depuis  plusieurs  mois,  afin  de 
s'installer  dans  le  Roussillon,  a  la  suite  de  Tarm^e  qui  Tavait  enlev6 
aux  patriotes,  en  tres  grande  par  tie  du  moins,  pendant  la  pre* 
mi^re  campagne. 

Nous  avons  d^ja  dit  plus  haut  que  celle  de  1 794  s'^tait  ouverte 
sous  des  auspices  beaucoup  plus  favorables  aux  projets  de  la 
Convention.  Ricardos  6tait  mort;  et  le  commandement  des  troupes 
espagnoles  ^tait  pass6  a  un  de  ses  lieutenants,  le  comte  de  La 
Union,  excellent  soldat,  mais  chef  mediocre.  Le  vainqueur  de 
Toulon,  le  brave  Dugommier,  n'eut  pas  de  peine  a  debusquer  le 
nouveau  g^n^ral  de  son  camp  du  Boulou,  a  reprendre  la  ligne 
entiere  du  Tech,  et  a  ^tablir  ses  campements  au  sud  de  Textr^mit^ 
orientale  des  Pyr6n6es. 

Cen  6tait  done  fait  du  Roussillon,  et  la  Catalogue  se  voyait 
serree  de  pres.  Don  Manuel  Godoy  avait  pourtant  conserve  Tespoir 
de  la  d6fendre  encore;  car  au  31  juillet,  Mgr  de  Latour-Dupin 
ecrit  a  son  grand  vicaire :  « On  vient  de  placer  en  Catalogue  tout 
ce  qui  a  fui  du  Roussillon. » 

Les  Frangais  toulefois  s*6taient  port^s  en  avant,  sans  rencon- 
trer  beaucoup  de  resistance,  puisque  nous  aliens  voir,  dans  la 
lettre  suivante,  qu'au  mois  de  juin  les  refugife  de  Vique  et  de 
Ripoll  avaienfrd6ja  recu  Tordre  de  se  distribuer  a  Tint^rieur,  vers 
le  sud  de  la  Catalogue. 

Ce  dernier  incident  nous  explique  les  vivos  alarmes  qui  s'Staient 
r^pandues  en  Aragon.  L'archipr^tre  de  Tarbes  veut  savoir  la  verile 
sur  tons  ces  bruits  de  fuite  ou  de  deplacement  forc6.  Que  s'est- 
il  pass^  en  Roussillon?  Que  fera-t-on  en  Catalogne,  s'il  est  vrai  que 


Digitized  by 


Google 


—  444  - 
les  prttres  n'y  soient  plus  en  sftreW?  Et  Farcheydque  d'Auchle  met 
aa  courant  du  projet  que  Ton  aurait  form6  de  traverser  FEspagne 
eatiere,  afin  d'aller  chercher  le  calme  jusqu'au  fondde  FAndalousie, 
aussi  loin  que  possible  du  nouveau  th6&tre  de  la  guerre.  II  ajoute 
pourtaat  que  cette  mesure  a  6t6  prise  en  toute  liberty;  rien  ne 
Fautori^it  a  crdre  que  le  conseil  de  Charles  IV  eftt  prescrit  d*6va- 
cuer  la  Biscaye,  la  Navarre,  FAragon,  pas  mdme  la  Catalogue. 

Quoi  qu'il  en  soit  de  Favenir  qui  se  prepare,  on  voit  que  les 
embarras  du  moment  retiennent  FArcheveque  et  le  grand  vicaire 
dans  la  plus  penible  inquietude.  Le  sort  d'un  tares  grand  nombre 
de  personnes,  si  dignes  d'int^rSt,  va  dependre  de  la  d^terminatioa 
qu'ils  auront  cm  devoir  prendre  commeia  plus  sage,  m^e  avant 
toute  initiative  de  la  part  du  gouvemement  espagnol.  Et,  cepen- 
dant,  des  interets  aussi  complexes  ne  peuvent  leur  faire  oublier 
un  instant  la  prisonniere  de  Saragosse.  II  est  touchant,  en  effet, 
I  de  voir  avec  quelle  sollicitude  ils  reviennent  sans  cesse,  Fun  et 
Fautre,  sur  ce  qu'il  y  aurait  de  mieux  a  faire  pour  soulager  une 
pauvre  fille,  qui  se  tourmente  des  ennuis  de  sa  longue  detention, 
JQsqu'au  danger  d'en  perdre  la  t^te. 


J'ai/ait  part  h  V6v.  de  Tarbes,  mon  char  abb^,  de  la  lettre  du  cwt6 
de  Chartres,  qui  Fa  fort  int^ess^.  II  y  a  des  details  que  promet  ce  brave 
eecl&lastique  qui  seront  pr^eux.  Nous  esp^rons  qu'il  vous  les  donnera, 
reeev^  en  attendant  tous  mes  remercimens. 

Je  conQois  vos  embarras  et  votre  peine  au  si^jet  de  cette  pauvre  d6- 
teoue;  II  n'y  a  pas  moyen  de  lui  rendre  de  grands  servfces;  le  temps 
seul  peut  luy  en  rendre.  Ce  qui  presse  le  plus,  c'est  de  remettre  cette 
pauvre  t^te,  et  je  crois  bien  que  la  liberty  y  contribueroit  plus  que  tout. 
Ceux  qui  la  retiennent  devroient  faire  attention  qu'en  prolongeant  la 
detention  de  cette  malheureuse  fille,  elle  sera  tout-a-fait  k  leur  charge, 
ii  faudra  bien  qu*on  la  garde  quand  sa  t^te  sera  tout-a-fait  d^rang^e,  et 
il  n'y  aura  pas  moyen  alors  de  la  mettre  en  liberty  et  de  la  renvoyer. 

Vous  ddsir^s,  mon  cher  abb^,  s^avoir  la  v^rit^  sur  les  bruits  qui  cou- 
rent  par  rapport  a  nous  :  il  est  tres-vrai  que  dans  le  mois  de  mai  plu- 
sieurs  de  la  soci6t6  crurent  qu'il  n'y  avoit  pas  surety  <3n  Catalogue,  et 
qu'il  ^toit  n^cessairedes'^loigner  d'une  province,  qui  devenoit  le  theatre 


Digitized  by 


Google 


—  442  — 

de  la  guerre.  On  se  proposait  d'aller  du  cot6  de  Grenade,  Seville,  etc. 
On  avail  d^j^  pris  de  certaines  precautions,  les  alarmes  dlminu^rent,  ce 
voiage  effrayoit;  on  dit  qu'il  falloit  6tre  stir  de  I'endroit  ou  on  abouti- 
roit,  et  ne  pas  errer  h  Tavanture;  on  6crivit  a  M.  l*arch.  de  Seville  en 
lui  indiquant  la  retraite  qu'on  d^iroit  et  qu'on  croioit  pratiquable.  Nous 
n'avons  pas  encor  ^e  r6ponse.  Nous  s^avons  seulement  qu'il  s'est  occupe 
de  notre  demande.  Que  fera-t-dn  aujourd'hui,  la  r^ponse  arrivant  ?  Je 
rignore,  j'avois  annonc6  dfts  le  premier  moment  que  je  pourrois  bien 
faire  Tarri^re-garde,  il  me  semblait  qu'il  y  avoit  de  grands  inconv^niens 
pour  tons  nos  convois  dans  cette  Evacuation  totale  :  je  croiois  que  le 
depart  des  uns  n'auroit  pas  les  mdmes  consequences,  si  les  autres  res- 
toient,  et  qu'ainsi  il  falloit  partager  la  chose  par  la  moiti6,  afin  qu*il  y 
etkt  des  exemples  pour  et  contre  pour  ceux  qui  veulent  se  conduire  par 
les  exemples.  Voil^  ou  en  sont  les  choses.  C'est  un  si  grand  parti  que 
celui  de  s'en  aller  d'ici^  et  d'aller  chercber  un  asile  lointain,  qu*il  faudra 
vraisemblablement  des  raisons  bien  fortes  pour  qu*on  s'y  determine. 

Je  ne  crois  point  du  tout  h  cet  ordre  du  gouvernement  d'6vacuer 
TAragon,  la  Catalogue,  la  Navarre,  et  la  Biscaye.  II  est  trfes-vrai  ce- 
pendant  qu'on  a  fait  sortir  de  St-SEbastien,  mais  cela  se  borne  li,  encor 
Tordre  n'est-il  pas  sans  exception.  On  vicnt  de  placer  en  Catalogue  tout 
ce  qui  a  fui  du  Roussillon,  et  d'y  distribuer  ceux  qui  Etoient  k  Vique 
et  a  Ripoll  qui  dans  le  mois  de  juin  fut  envahi  par  les  patriotes. 

II  y  a  i  Mallorque  un  oncle  ou  parent  de  M<*«  Tapie  d'Auch  qui  vou^ 
droit  bien  que  les  deux  voiageuses  pussent  lui  en  donner  des  nouvelles; 
Voyes  comme  la  nouvelle  de  TarrivEe  de  ces  fllles  a  couru.  Dites  i  la 
d^tenue  que  je  suis  bien  affligE  qu'ayant  montrE  taut  de  courage  dans 
des  occasions  plus  diiBciles,  elle  en  manque  aiigourd'hui,  ou  elle  est  bien 
sure  qu'on  ne  veut  pas  lui  faire  de  mal.Si  elle  continue  h  se  d^esp^rer, 
je  ne  veux  jamais  la  voir.  Adieu,  mon  cber  abb6,  recevfe  Tassurance  de 
mon  inviolable  attacbement,  etc. 

Montse^rat,  ce  3^  juillet  4794.  f  I^-  Ap.  Arcb.  d'Aucb. 

Cependant  FEvfique  de  Tarbes  n'avait  pas  era  devair  atten- 
dre  una  c^dule  imperative  du  cabinet  d'Aranjuez.  Toujours 
plus  effraye  de  rapproche  de  Tarraee  francaise,  il  avail  quitte  le 
Montserrat,  apres  la  prise  de  Ripoll,  oil  les  vainqueurs  avaient 
commis  d'affreux  desordres.  Et  dans  la  persuasion  que  bienlol  ils 
se  porleraienl  vers  rinterieur  de  la  Catdogne,  il  s'etail  embarque 


Digitized  by 


Google 


—  443  - 
a  Barcelone  pour  Tltalie.  Ce  saint  pr61at  6tait  d'ailleurs  a  bout  de 
ressoarces.  Dans  Tesp^rance  que  le  Souverain  Pontife  pourrait 
venir  a  son  secours,  il  se  dirigeait  vers  les  Etats  de  FEglise,  lais- 
sant  a  Tarchipretre  de  Tarbes  le  soin  de  veiller  de  plus  pres  aux 
int6r6ts  du  diocese,  sous  la  prudente  et  sage  direction  du  m^tropo- 
litain. 

Mgr  de  Latour-Dupin  avait  re^u  desnouvelles  de  ce  long  voyage. 
II  s'empresse  de  les  coramuniquer  a  son  correspondant,  et  se  montre 
toujours  fort  6mu  de  ce  qu'il  apprend  des  souffrances  de  Rose. 

Ce  qu*on  vous  a  dit,  mon  cher  abb^,  de  Theureuse  arriv^e  de  votre 
6\^.  est  Ires-vrai.  Sa  Iravers^e  n'a  ^16  que  do  trois  jours;  il  a  6\A  ma- 
lade  et  a  vomi;  Layrolles  en  a  ^t^  quilte  pour  des  naus^s ;  ils  ^taient 
bien  contents  a  Pise  ou  Layrolles  a  pris  les  eaux  et  les  bains  qui  lui  fai- 
saient  dijk  du  bien,  et  il  ^tait  beaucoup  mieux  que  quand  il  est  purli  de 
Barcelone.  Ils  se  proposent  d'aller  du  cot6  de  Bologne,  et  c'est  Ik  ou 
on  pent  leur  6crire  poste  restante. 

Je  suis  charm6  du  succ^s  de  la  lettre  de  votre  ^v^q.  et  n'en  suis  pas 
surprls;  je  ne  Tai  lue  qu'aprSs  son  depart;  il  se  borna  a  me  dire  qu'il 
avoit  ^crit  a  ses  dioc^sains.  Cette  lettre  luy  faithonneur  :  elle  peint  bien 
son  ame,  son  bon  coeur,  et  est  digne  de  sa  pi6t6.  Je  serois  fortaise  d'en 
avoir  un  exemplaire. 

Que  pourrai-je  faire  pour  consoler  cette  pauvre  recluse?  Croy^s-vous 
que  je  puisse  tent^  d'obtenir  sa  liberty,  et  que  cette  tentative  au  Ueu 
de  r^ussir  ne  prolongera  pas  sa  detention,  comme  il  arrive  souvent  lors- 
qne  certaines  personnes  paroissent  dans  une  affaire;  on  est  bien  aise  de 
faire  un  exemple  et  de  pouvoir  citer  les  reflis  qu'on  a  fait.  Peut-6tre 
qu'un  m^moire  court  et  clair  envois  par  vous  h  quelque  pr^tre  un  peu 
A6U6  rfeidant  k  Madrid  pdurroit  le  mettre  k  port^e  de  solliciter  la  liberty 
de  cette  pauvre  malheureuse :  on  r^ussit  mieux  souvent  par  des  secre- 
taires et  des  commis  qu'en  s'adressant  aux  grands  et  aux  gens  en  place. 
Ce  qu'il  y  a  de  sur  c'est  que  je  ferai  ce  que  vous  jurer^  n^cessaire. 

La  c6dule  ne  d6placera,  k  ce  que  j'esp6re,  aucun  pr6tre  :  elle  paratt 
surtout  dirig^e  centre  les  marchands  et  commer(?ans :  M^  le  caal  de 
de  Tol^de  sera  I'arbitre  du  sort  des  pr^tres,  et  n*a  surement  pas  envie 
de  les  attirer  tous  en  Castille;  la  position  de  votre  ville  dans  le  cas  du 
si6ge  de  Pampelune  seroit  diff^rente  de  beaucoup  d'autres.  Je  vous  vws 
r^ignii  k  tout  et  c'est  ce  qu'il  y  a  de  mieux  :  la  providence  nous  con- 


Digitized  by 


Google 


—    144    -r- 

duira  mieux  que  nous-m^mes.  L'exemple  que  donneat  les  prfitres 
firauciois  qui  se  retraachent  tout  ce  qui  ne  leur  est  pas  absolument  ne- 
cessaire  pour  en  soulager  de  plus  indigeuts  qu'eux  est  admirable.  Les 
voil^  daas  la  bonne  route  et  sur  le  chemin  d'une  grande  perfection  et 
d'une  veritable  Edification;  on  m'a  envois  aussi  de  quoi  faire  une  petite 
distribution. 

Adieu,  mon  cher  abb6,  recevEs  Tassurance,  etc. 

.  Montserrat,  ce  3  nov.  n94.  +  L.  Ap.  Arch.  d*Auch. 

A  cette  derniere  date,  la  Convention  avait  obtenu  d'importants 
succ6s  aux  deux*  extr6mit^s  de  la  llgne  qui  mesure,  de  Test  a 
Fouest,  la  chatne  des  Pyr6n6es.  Mais  la  saison  ^tait  avanc^e;  et 
tout  portait  a  croire  que  la  campagne  de  1 794  se  terminerait  la, 
sans  qu'il  fiit  possible  de  poupsuivre,  jusqu'i  rouverture  du  pria- 
temps,  le  cours  de  toutes  ces  conqufites. 

Du  reste,  la  c6dule  royale  ne  semblait  guere  «  dirig6e  que 
centre  les  marchands  et  comnaercants  frangois.^  L'hiver,  au  moins, 
se  passerait  sans  autre  d^placement  pour  nos  prdtres.  L'Aragon, 
tout  au  plus,  pourrait  6tre  menace  dans  le  cas  du  si^ge  de  Pam- 
pelune;  et  Saragosse  ne  serait  guere  alors  une  ville  ou  Ton  piit 
se  tenlr  tranquille. 

Aiosi  raisonuait  le  pieux  archevSque  d'Aucb,  bien  resign^,  s^rbs 
tout,  a  laisser  la  ProYidence  conduire  les  affaires  beaucoup  mieux, 
— disait-il —  qu'on  ne  saurait  le  prevoir  ayec  tons  ces  bruits  de 
batailles  incessantes.  Sa  lettre  partait  le  3  novembre;  et  d6ja,  i 
1 8  jours  de  la,  il  ne  fallait  plus  compter  ni  sur  la  rigueur  de  la 
saison,  ni  sur  la  moindre  resistance  des  troupes  espagnoles. 

A  TextrSmite  orientale  des  Pyrenees,  Dugonunier,  quittant  les 
hauteurs,  s'^tait  avanc^  vers  le  sud,  en  presence  de  la  ligne  que 
le  g^nfiral  La  Union  avait  retranch^e.  Emport^  par  un  boulet  de 
canon,  le  g^n^ral  frangais  avait  laiss6  le  commandement  k  P^ri- 
gnon,  qui,  le  20  novembre,  remportait,  en  vue  de  Figuiferes,  mie 
victoire  complete.  Etles  porles  de  cette  forteresse.  Tune  des  pre- 
mieres de  TEurope,  n'avaient  pas  tard6  de  s'ouvrir  devant  le  nou- 
veau  commaudant  de  Tarmee  frangaise. 


Digitized  by 


Google 


—  445  — 

Ceo  ^tait  done  fait  aussi  de  la  Catalogoe. 

Qaant  aux  Pyr^ndes  occideDtales,  Fonlarabie,  Saint-Sdbastien, 
Tolosa  mfime,  avaient  c^d^.  Avec  cette  dernifere  ville,  les  vain- 
queurs  se  voyaient  maitres  de  la  province  entiere  de  Guipuscoa. 
Moncey,  qui  remplagait  le  g^n^ral  MuUer,  s'^tait  port6,  a  la  t^te 
dd  ses  troupes,  jusqu'aux  portes  de  Pampelune,  bien  dispose  a 
s'emparer  de  cette  place,  et  a  p^n^rer  dans  les  deux  Gastilles,  au 
retour  de  la  belle  saison. 

n  n'y  avait  done  plus  k  balancer  :  les  plans  de  fuite  a  travers 
I'Espagne,  arrSt^sau  moisdejuillet,  en  cas  d'^v^nement  impr^vu, 
devaient  forc^ment  s'ex^cuter*  Le  elerg^  de  F^migration  se  mit  en 
mesure  de  prendre,  par  diverses  voies,  le  cbemio  de  I'int^rieir, 
dans  Fesp^rance  de  trouver  enfin  un  peu  de  ealme,  Uen  loin  des 
provinces  qui  bordent  nos  frontiferes.  L'archiprfitre  de  Tarbes, 
qui  nourrissait  toujours  le  vif  d^sir  de  rentrer  en  France,  se 
laissa  facilement  retenir  a  Saragosse  par  ses  nombreux  amis.  Mais 
son  M^tropolitain  se  dirigea  vers  Plasencia,  ou  il  eut  enfin  le 
bonheur  d'arriver  sain  et  sauf,  aprfes  divers  s^jours,  vers  le  milieu 
de  fevrier  1795. 


G'est  le  jour  m^me,  mon  cher  abb^,  de  mon  arrive  h  Plasencia  que 
je  vous  ^ris.  Je  suis  logi  cb^s  M.  T^v^que  avec  Tab.  Dauphin  et  Tab. 
Dupuy.  M.  de  Canelaux  est  ^tabli  chfe  M.  le  Lectoral :  voil&  le  sort  de 
la  premiere  bande,  le  sort  de  la  seconde  6tait  encore  ind^cis  quand 
je  suis  parti :  M.  Eyrard  donnoit  encore  la  retraite  &  4  80  pr^tres  k 
Ascala  et  M.  le  Caal  qui  d'abord  avait  d^ir^  que  Ton  attendit  la  fin 
des  exercices  s'est  tellement  frap^  k  luy  tout  seul  des  inconv^nients 
qu'il  y  auroit  pour  moi  de  voiager  en  car^me  et  d'etre  dans  des  posadas 
oil  on  ne  trouveroit  pas  de  quoi  manger  qu'il  a  arrange  mon  voiage  tr^s 
promptement :  j'ai  rest^  4  5  jours  k  Madrid  et  je  n'y  ai  rien  vu  du  tout : 
Je  n'en  connais  que  les  rues  et  la  maison  de  M.  le  Caal :  Les  pr^tres 
franQois  ont  en  luy  un  admirable  protecteur  et  Dieu  paroit  Tavoir  sus- 
cit6  lout  exprte  pour  Textraordinaire  circonslance  oil  il  se  trouve;  c'est 
de  la  vraie  charite,  car  il  se  prive,  et  ce  n'est  pas  seulement  de  son  su- 
perflu  qu'il  donne,  c'est  de  ce  que  nous  jugerions  tons  ^Ire  de  son  simple 
D^cessaire. 


Digitized  by 


Google 


—  U6  — 

J'ai  reQu  en  arrivant  ict  une  lettre  de  Rose;  je  ne  lui  r^ponds  pas  pour 
manager  sa  bour^,  mais  faites-moi  le  plaisir  de  luy  dire  que  je  ne  i'ai 
point  oubli^  :  mon  premier  soin  a  et6  de  mettre  son  affaire  entre  les 
mains  de  M .  le  due  d'Havr^  qui  m'a  bien  promis  de  ne  rlen  n^gliger;  il 
ne  doute  pas  qu'il  ne  r^ussisse,  il  craint  seulement  les  lenteurs :  si  la 
cour  eut  iH  a  Madrid,  j'en  aurois  parl6  h  M.  le  due  d'Alcusia :  M.  d'Ha- 
yr4  luy  a  envois  la  requette  de  Rose  avec  ma  lettre,  etune  lettre  de  luy : 
11  est  parti  peu  de  jours  apris,  et  il  est  h  pr^ent  k  Arapjuez  a  la  cour, 
h  port^e  de  suivre  cela,  si  la  chose  tardoit,  vous  ou  quelque  autre  eccl6- 
siastique  de  Sarragoza  pourroit  luy  ^crire  un  mot,  de  mon  cot6  je  ne 
le  lui  laisserai  pas  oublier. 

J'ai  eu  indirectement  des  nouvelles  de  Viy,  de  Tarbes,  des  -I «"  jours 
de  Janvier,  qui  se  portoit  bien. 

n  y  a  ici  un  de  vos  dioc^ins  le  cur6  de  Moix.  Adieu,  mon  cher  abb£, 
faites  je  vous  en  prie  une  visite  pour  moi  a  d&  Joachina,  et  k  don  An- 
tonio. Je  n'oublierai  jamais  Thospitalit^  qu'ils  ont  exerc^  envers  moi  : 
mille  cboses  k  M.  votre  president  et  k  tons  les  pr^tres  fran^ois  de  votre 
college  ainsi  qu*i  Tab.  de  Malafosse,  etc.  Recev6s,  mon  cher  abb^, 
Tassurance,  etc. 

Plasencia,  le  -17  tevrier  479K.  f  L.  Ap.  Arch.  d'Auch. 


Voili,  mon  cher  abb^,  la  lettre  qu'Artus  demande.  En  v^nt^  il  faut 
avoir  bien  envie  de  me  faire  ^crire  des  lettres  pour  croire  qu'une  des 
miennes  k  M.  Tintend.  que  je  connois  k  peine  puisse  op^rer  queique 
effet :  mais  d'Artus  a  bonne  opinion  du  credit  de  son  ^v6q.  tout  exil6 
qu'il  est :  i  la  bonne  heure.  Je  desire  bien  r6ussir;  mais  je  ne  TespSre 
pas  beaucoup.  D'Artus  avoit  de  meilleurs  moyens  a  emploier,  et  je 
pense  qu'il  y  aura  eu  recours  M^«  la  W^  de  Lasans,  les  St  Fflix,  etc- 

En  arrivant  ici  j'at  effectivement  apris  que  le  pays  6tait  sujet  k  las 
tercianas;  mais  en  mfime  temps  on  m' assure  qu'avec  quelques  precau- 
tions il  est  ais^  de  s'en  preserver,  nous  verrons  ce  qui  en  sera.  Ce  qu'il  y 
a  de  sur  c'est  q\x*k  1' exception  de  deux,  tons  les  prStres  fran.  ont  eu  las 
tercianas  o  quartanas,  et  quelques-uns  les  ont  encor.  M.  Eyrard  a  &i6 
envois  k  Badsyos,  qui  est  k  28  lieues  d'ici  tout  contre  la  fronti^re  du 
Portugal,  il  est  k  Badajos  dans  le  convent  de  St  Gabriel. 

M'  le  due  d*Havr6  ne  m'a  encore  rien  annonc6  an  sujet  de  Rose.  Je 
vais  luy  6crire. 

Mille  et  mille  choses  k  toute  votre  soci^t^  et  k  la  famille  Martinis. 
Ne  m'oublife  pas  je  vous  en  prie  aupr^s  des  religieuses  de  Ste-Cathe- 


Digitized  by 


Google 


—  U7  — 

line.  Auri^-vous  la  bont^  de  faire  dire  h  d"  Aybar  que  je  n'ai  pas  pu 
voir  le  gto^al  des  franciscains.  J'avais  envois  cb^s  lui,  en  attendant 
que  je  pusse  y  aHer  moirm^me.  Lejour  m^me  je  le  rencontrai  ch& 
M.  le  Gaal  prenant  cong^  de  luy  pour  aller  le  lendemain  h  Tol^e  :  il  y 
£tait  encor  quand  j'ai  quitti  Madrid.  Je  vous  demanderai  aussi  quelques 
amitife  pour  Tenfant  de  d^  Aybar  qui  6tait  si  aimable  pour  moi;  j'espire 
que  le  p^re  et  la  m6re  -se  portent  bien. 

Mn  Dauphin,  Dupuy  et  Canelaux  vous  disent  mille  cboses.  Adieu, 
mon  cber  abb^^  recevfe  Fassurance,  etc. 

Plasencia,  ce  U  mars  ^79b.  f  L.  Ap.  Arcb.  d'Aucb. 

V«ici,  mon  cber  abb6,  un  petit  billet  de  T^v^q.  de  Tarbes  qu'il  m'en- 
voie  pour  vous  :  je  ne  s^is  s*il  vous  mande  qu'enfin  M.  de  Fayale  est 
tr^s  bien  plac^  dans  le  s^minaire  de  Bologne  et  d'une  mani^retr^ 
avantageuse. 

Je  ne  re^ois  pas  de  reponse  de  M^  le  due  d'Havr^  au  sujet  de  Rose  : 
Que  pourrait-on  faire  ?  Si  cette  pauvre  malbeureuse  ne  succombe  pas 
k  sa  maladie,  et  qu'il  y  ait  aparence  dc  gu^rison  je  tenterai  la  cbose  du 
c6t^  du  gouverneur  du  conseil  de  Castille;  mais  tant  qu'elle  ne  pourra 
pas  sortir  de  TbOpital  c'est  inutile.  Le  malheur  de  cette  pauvre  fillc  luy 
aura  6i6  bien  utile,  s'il  Fa  rendue  soumise  et  r^sign^e  k  la  volenti  de 
Dieu. 

J'ai  recu  la  lettre  de  i^  Antonio  k  Madrid.  Je  voulois  luy  r^crire  encor; 
mais  j'ai  eu  tant  de  r^ponses  a  faire  que  cela  m'auroit  ii6  bien  difQclle  : 
mille  choses  je  vous  prie  k  toute  la  famille,  aux  bommes  et  aux  femmes, 
aux  m^res  et  aux  enfants.  Si  vous  avcz  occasion  de  voir  d^  Louis  Orai, 
parles-lui  de  moi  aussi,  ou  bien  d"  Anlonio  voudra  bien  s'en  charger. 
Je  me  rappelle  aussi  au  souvenir  de  toute  la  soci^l^.  Nous  sommes  dans 
Tattente  de  la  confirmation  du  d^cret  dont  on  parle  sur  le  culte  et  de 
la  mani^re  dont  il  est  ex6cut^.  Le  mois  prochain  doit  nous  donner  des 
lumiires  sur  T^tat  de  la  France  et  sur  la  possibility  qu'auront  quelques- 
ons  d'y  rentrer  et  d'aller  y  sonder  le  terrain. 

Yous  n'attend^  pas  des  nouvelles  du  pays  que  j^habite,  il  n'en  pro- 
duit  d'aucune  esp^ce  :  Je  vais  done  vous  souhaiter  le  bon  jour,  et  vous 
prier  de  recevou*  Fassurance^  etc. 

Plasencia  ce  U  avril  n95.  f  L.  Ap.  Arch.  d'Auch. 

M^s  Canelaux  Dauphin  et  Dupuy  vous  font  mille  reroerdments  et 
vous  disent  mille  choses;  ne  m'oubli^  pas  aupr^s  de  toute  votre  soci^t^ 
et  de  vos  bons  chanoines,  Lasala,  Hasta,  Coutanda  et  Dean. 


Digitized  by 


Google 


—  U8  — 

L'ab.  de  Malafosse  vous  aura  fait  part,  mon  cher  abb^,  du  nouveau 
moyen  que  j'emploie  pour  tacher  do  faire  sorlir  Rose  de  la  MisMoorde. 
Si  celui-l&  ne  r^ussit  pas,  je  verrai  si  M^  le  gouverneur  du  conseil  oe 
sera  pas  plus  facile.  M^  d'Havr^  no  tarde  k  r^pondre  sans  doute  que 
parce  qu'il  croit  chaque  jour  qu'il  va  finir,  ou  blen  qu'il  n'a  pas  re^u  les 
lettres.  Je  crois  que  si  j'^tais  k  present  k  Samgosse  je  ne  d^tournerois 
pas  Rose  de  prendre  le  parti  de  se  cacber;  il  seroit  possible  qu'elie  les 
mit  tous  fort  k  son  aise  par  \k.  On  feroit  peut-^tresemblant  de  la  cher- 
cher  une  demi-joum^e  ct  si  le  surlendemain  on  la  rencontroit,  on  ne 
lui  diroit  rien;  tout  le  monde  y  gagneroit;  il  faut  souvent  servir  les  gens 
a  leur  gr6,  et  ordinairement  ceux  qui  n'aiment  pas  k  se  decider  sont 
bien  aise  qu'on  prenne  son  parti  et  qu'on  leur  ^pargne  la  peine  d'une 
dto'sion.  Si  vous  6ti6s  embarrass^  de  lui  donner  ce  conseil,  vous  trou- 
verife  quelqu'un  qui  le  lui  donneroit  sans  vous  compromeltre.  SI  cela 
ne  se  pent  pas  ro6nag&-1ui  la  protection  de  quelque  dame  charitable  qui 
a  i^k  commence  k  s'int^resser  k  son  sort. 

M.  Tintendant  m'a  ^rit  de  Pampelune  une  lettre  tr^s  honn^te  dans 
laquelle  11  me  promet  qu*k  son  retour  d'Artus  sera  plac^ :  j'al  laiss^ 
passer  quelque  temps  pour  le  laisser  revenir  k  Sarragosse  et  lui  faire 
mes  remerciments;  d'Artus  a  eu  plus  d'esprit  que  moi  :  je  le  confcsse.  • 

Vous  av6s  ralson,  la  lettre  du  ch.  est  tranchante  reste  k  scavoir  si 
elle  est  vrais,  vos  reflexions  sont  bien  justes,  il  paroit  que  nous  tou- 
chons  k  quelque  grande  crise.  Dieu  vcuilie  ^pargner  une  plus  longue 
effusion  de  sang,  et  nous  permettre  d'aller  reprendre  nos  postes  tout 
doucemeut  et  sans  bruit  puisque  c'est  la  condition  qu'on  y  met. 

Mille  et  mille  choses  k  la  casa  de  Martinis  et  k  toutes  .ses  d^- 
pendances.  J'aurois  ^crit  de  nouveau  k  d^  Antonio,  mais  je  n'ose  pas 
m'hasarder  k  ^crire  en  castillan,  et  il  est  peut-^tre  ridicule  d'6crire  en 
fran^ois  depuis  tant  de  temps  que  je  suis  en  Espagne. 

La  lettre  du  ch.  de  Vergfe  n'a  pas  6prouve  le  moindre  retard  malgr6 
son  passage  k  Zaragoza.  Je  Tai  re^ue  le  3  qui  dtait  le  plus  t6t  possible. 
Adieu,  mon  cher  abb^,  mille  choses  k  votre  soci^t^.  Recev^s  Tassu- 
rance  de  tous  les  sentiments,  etc. 

Ce  2  mai  ^795  k  Piasencia.  +  L.  Ap.  Arch.  d'Auch. 


L'ab.  de  Malafosse  n'aura  pas  re<?u  ma  lettre,  mon  cher  abb6,  il  y  a 
une  fatality  pour  les  lettres  que  je  luy  4cris;  elles  sont  toujours  bien 
longtemps  en  chemin.  Quoi  qu'il  en  soit  j'attends  ler6sultat  de  ma  lettre 
k  M.  de  Courtin.  Pauvre  Rose  elle  a  ^t^  bien  maladroiteou  bien  malheu- 


Digitized  by 


Google 


—  U9  — 

reuse,  lout  etait  fini,  mais  Dieu  ne  I'a  pas  voulu,  il  faut  qu'elle  continue 
de  prendre  patience. 

Vous  m'embarrassiSs  beaucoup  pour  Artus  :  Mr  I'inlendant  a  ^t^  si 
honn^te  qu'assur^ment  je  ne  Youdrols  pas  le  tromper  et  I'int^resser 
pour  UQ  homme  qui  ne  se  conduit  pas  bien.  Vous  seroit-il  possible  de 
parler  k  Artas  et  de  iui  dire  que  je  scais  ce  qu'on  dit,  et  ce  qu'on  a 
droit  de  dire  de  luy  d'apres  Text^rieur,  que  s'il  n'y  met  pas  ordre, 
j'^rirai  k  M.  I'intendant  de  s'informer  de  nouveau  de  sa  conduite  avant 
tf  effectuer  les  promesses  qu'il  m'a  faites,  parce  que  je  ne  veux  pas  qu'il 
se  repente  d'avoir  oblig6  un  fran^ois  k  ma  consideration. 

Avant  qu'on  pari&t  du  d^cret  de  rapel,  je  ne  voiais  pas  d'inconv6- 
nient  que  quelques  pr^tres  en  petit  nombre,  et  bien  prudents  essayas- 
sent  de  rentref  en  France.  Pour  le  tr^s  grand  nombre,  il  me  paraissoit 
qu'il  devoit  se  tenir  tranquille,  parce  qua  sa  prfoence  ne  feroit*que  ral- 
lumer  le  feu  mal  ^teint  de  la  persecution. 

Aujourd'hui  on  parte  d*un  d^cret  de  rapel;  je  n'ose  y  croire.  S'il 
existe  reellerafint,  je  ne  vois  pas  de  raison  pour  emp^cber  tons  les  pr6tres 
incapables  de  porter  les  armes  de  rentrer  en  France,  (vous  voyfe  pour- 
quoi  je  fais  cette  difference)  Je  ne  m'y  opposerai  done  pas;  mais  vrai- 
■  semblablement  le  gouvernement  s'y  opposera;  on  refusera  des  passe- 
ports;  comment  se  tirer  de  i^.  Je  n'en  s(?ais  rien;  chacun  fera  comme 
il  pourra;  il  tfy  a  pas  de  conseils  k  donner;  Dieu  aplanira  tout  quand 
son  moment  sera  venu. 

Des  millions  de  choses  k  la  Casa-Martines,  Aybar  et  Feiix,  ainsi  qa'k 
votre  socieie.  Je  ferai  mes  remerciments  un  de  ces  jours  au  comman- 
'deur.  ^dieu,  mon  cher  abbe. 

Ce  ^9  mai  -1795  Plasencia.  +  L.  Ap.  Arcb.  d'Auch. 


11 


Digitized  by 


Google 


-  460  - 


ESQUISSE 

d'unb 
HISTOIRE    LITTJ^RAHUB  DE  la  OASOOOlfE 

JUSQU'AU  X1V«  SlECLfi. 


VftgUanfl  loDgo  tlvdio  e'l  gmide  amore. 

DiiTTi,  Inf.  I,  83. 


I.  Iniroduciion.  —  11.  Les  origines.  Les  Ib^res.  III.  Les  Galls;  Druidisme. 
—  IV.  P^moDE  LATiME.  CiviHsalion  romaine  en  Novempopulanie.  V.  Arborlus, 
Staphylius,  Axius  Paulus.  VI.  Les^eux  Ausones.  tlutrope.  VII.  Rufio  et  sainte 
Silvie.  Vlll.  Le  Chrisiianisme.  L'h6r6lique  Vigilance.  IX.- S.  Orens.  X.  Les  Vi- 
sigoths. Anianus  et  le  «  Breviarium  alaricianum.  »  XI.  Epigraphie  laline.  — 
XII.  Periods  barbare.  Ev6ques,  conciles,  monast6res,  chartes.  Xlll.  Litt6ra- 
lure  l^gendaire.  L^gendes  de  S.  Orens,  de  S.  Geny,  etc...  XIV.  Les  ^coles. 
Le  Diacre  Odon.— XV.  Periode  romane.  S.  Austinde,  Suavius,  couiumes  com- 
munales.  XVI.  Les  Croisades.  Philippe  de  Navarre.  XVll.  Prose  latine.  Amat, 
Vital,  Garsias  du  Benquet.  XVIII.  Po6sie  latine.  Bernard  de  Morlaas.  XIX.  Le 
nouvcl  idiome.  Dialecte  gascon,  langue  lill6raire.  XX.  Troubadours  gascons 
du  xiie  si6cle  :  Marcabrus,  Arnaut  de  Marsan,  etc.  XXI.  Cycle  ^piquc  carolin- 
gien.  Chant  d'Altabicar.  XXII.  L'Eglise  au  xiiie  si^cle.  Fr^res  mineurs.  Ber- 
trand  de  Bayonne.  XXIII.  Dominieains  :  Pierre  de  Valelica,  Arnaud  du  Prat, 
etc.  XXIV.  Troubadours  gascons  du  xni«  si^cle:  G6raut  de  Caienson,  Gaubert 
Amiel,  etc...  Guillaume  de  Tudelle.  XXV.  Carlulaires,  l^gendes  etchroniques 
lalines  de  la  periode  romane.  ' 


I.  L'histoireeccl^siastique,  civile  et  politique  de  notre  province, 
si  elle  n'a  pas  eu  jusqu'ici  son  moDumoDt  complet  et  d^finitif,  a  ete 
pr^paree  par  une  foule  dTiommes  studieux  qui  en  out  d6brouill61e 
chaos  informe  et  popularise,  dans  une  certaine  mesure,  les  faits  et 
les  noms  les  plus  remarquables.  Quant  a  notre  histoire  litt^raire, 
elle  n'a  pas  m^me  6t6  effleur^e.  La  plupartdes  provinces  de  France 
ont  au  moins  des  travaux  preparatoires  a  cette  partie  de  leurs  an- 
nales ;  la  n6tre,  rien  que  je  sacbe.  Cest  une  lacune  que  je  songe 
a  combler  depuis  dix  ans  bient6t.  J'y  ai  travaill^  fort  timidement, 
presque  toujours  en  Fabsence  des  moyens  d'information  les  plus 
indispensables,  et  a  travers  des  occupations  ^trangeres  qui  me 
laissaient  bien  peu  de  loisir.  Pourtant,  sur  une  invitation  trop 
flatteuse,  je  me  decide  a  inventorier  rapidement  les  materiaux  d^ja 


Digitized  by 


Google 


—  Hi  — 
recaeillis,  tout  incomplets  qu'ils  sont.  Peut-^tre  verra-t-on  se  des- 
siner  deja,  dans  cette  courte  esquisse,  les  traits  du  caract^re  gas* 
con,  notre  double  instinct  de  concentration  et  d'expansion,  la  part 
que  nous  avons  prise  a  la  formation  du  g^nie  fran^ais ;  par  dessus 
tout,  cet  esprit  net  et  pratique  qui  marque  si  glorieusement  la  place 
d'Henri  lY  dans  la  p^riode  modeme  et  qui  est  commun  k  tons  les 
notres  :  les  deux  Monluc,  d'Ossat,  Marca  et  mdme  du  Bartas. 

Je  demande  gr&ce  pour  les  inexactitudes  de  detail  qui  se  glis- 
seront  dans  un  resum6  plein  de  noms  et  de  dates,  ^rit  sur  des 
notes  confuses,  loin  de  mes  livres  et  de  mon  pays.  Je  n'ai  pas  voulu 
renoncer,  malgr^  ces  chances  d'erreur,  a  presenter  tout  de  suite 
un  tableau  de  mes  recherches.  C'est  tme  occasion  d'indiquer  dans 
Fhistoire  de  notre  province  bien  Aes  desiderata^  dont  plus  d'un  sans  ^ 
doute  sera  remplipar  lesr^dacteurs  du  Bulletin.  J'esp^re  montrer 
(a  et  Ik  des  veines  curieuses  a  suivre ;  et  je  me  fdliciterai  d'dtre  de- 
vancd  par  de  plus  habiles,  m^me  sur  les  points  que  je  compte  ex- 
plorer un  jour,  avec  un  appareil  moins  imparfait  d'informations, 
dans  un  travail  beaucoup  plus  vaste. 

Lliistoire  litt^raire  d'une  province  ne  doit  pas  dtre  une  s^rie  de 
notices  biographiquesetbibliographiques,mais  le  r^citaussi  continu 
que  possible  des  faits  qui  marquent  T^tat  de  la  culture  intellec- 
tuelle  da  pays  aux  diverses  ^poques,  des  institutions  qui  la  d^velop- 
pent,  des  hommes  qui  la  personnifient,  des  monuments  Merits  qui 
Fattestent  encore.  Les  races,  les  langues,  la  religion  sont  le  point 
de  depart. 

Les  Origines.  ' 

II.  11  me  semble  que  Tethnog^nie  novempopulanienne  a  besoin 
d'etre  encore  ^tudiee.  Les  r^sultats  g^n^raux  auxquels  s'en  tient 
la  science  contemporaine,  sans  se  modifier  profond^ment  peut-Stre, 
acquerraient  au  moins  des  preuves  plus  nombreuses,  et  se  d^- 
fendraient  avec  plus  d'avantage  centre  les  contradictions  qui  s'el6- 
vent  encore  de  temps  en  temps.  II  paraft  prouv^,  n^anmoins, 


Digitized  by 


Google 


—  452  — 

que  la  race  ib^rienne  domiDait  dans  notre  province  avant  la  con- 
quSte,  et  Ton  ne  coDoait  rien  d'ant^rieur. 

Les  Ib^res,  ddtach6s  avant  les  quatre  grandes  branches  indo-euro- 
p6ennes,  Pelasges,  Celtes,  Germains  et  Slaves,  du  tronc  jap^tique, 
avaient  la  fiert^  et  Fobstination  des  races  primitives;  ane  civilisa- 
tion  rudimentaire  qui  se  d6veloppa  diversement,  selon  la  position 
de  chaque  peuplade;  une  religion  simple,  jointe  a  des  moBurs  pures 
et  s^^res;  une  langue  polysynth6tique,  encombr^  d'^lements 
difficil^s  a  saisir  et  a  manier.  Leurs  lois  en  vers,  qu'ils  disaient 
vieilles  de  six  mille  ans  au  temps  de  Strabon,  ne  sont  plus  qu'un 
souvenir,  sauf  peut-dtre  quelques  coutumes  conserv6es  dans  les 
fueros  basques.  Mais  cette  race  po6tique  a  toujours  chants.  Et 
parmi  ses  debris  lyriques  recueillis  bien  tard,  il  y  en  a  un  sur  la 
lutte  des  Cantabres  et  des  Remains,  que  M.  de  Humbold  a  regard^ 
comme  authentique.  Dans  ses  montagnes  et  dans  quelques  can- 
tons voisins,  le  Basque  a  toujours  conserve  son  caract^re  et  sa 
langue.  Partout  ailleurs,  il  s'estassoupli  sous  les  influences  gau- 
loises,  romaines,  chretiennes.  Et  pourtant,  dans  toute  la  province, 
les  noms  les  plus  anciens  de  nos  rivieres  et  de  nos  cit^s  portent 
encore  Fempreinte  ineffaQable  du  vieil  escuara.  La  numismatique 
ib^rienne,  si  heureusement  ^tudi^e  par  M.  Boudard  (de  B^ziers), 
pr^sente  d'autres  monuments  non  moins  curieux,  non  moins  in- 
contestables  deFancienne  6tendue  de  la  civilisation  basque. 

Ill .  Uinfluence  gauloise  modifia  profondement  la  race  aquitaine, 
d6s  la  plus  haute  antiquity.  Nul  doute  mSme  que  beaucoup  de 
points  de  notre  province  n'aient  6te  occup^s  par  des  peuplades  ou 
des  colonies  celtiques.  Le  Condomois  presque  entier,  par  exem- 
pie,  est  purement  gaulois ;  et  il  doit  peut-6tre  a  cette  origine,  non 
moins  qu'a  d'autres  circonstances,  le  caract^re  plus  61^gant,  mdns 
6nei^ique,  moins  rude,  que  nous  observerons  dans  ses  ecrivains. 
La  mobility  d'esprit,  le  d6sir  de  briller,  la  curiosity  d'apprendre,  le 
souci  de  bien  dire,  sont  les  traits  sous  lesquels  Fantiquit^  nous  point 
le  g^nie  gaulois. 

Le  druidisme  fut  la  religion  de  FAquitaine,  comme  du  reste  de 


Digitized  by 


Google 


—  453  — 
la  Gaale ;  les  l^gendes  de  nos  saints  et  quelques  rares  monuments 
'  encore  debout  le  temoignent.  Je  n'ose  parler  de  YAguiUoune  dont 
{'antiquity  parmi  nous  n'est  pas  d6montr6e  et  que  Ton  a  essay6  de 
d^tourner  de  sa  signification  g^n^ralement  admise  de  «  chant  du 
gui. »  Ce  qu'il  importe  de  remarquer,  c'est  que  Tinspiration  druidi- 
(]|ue  s'est  epuis6e  sans  retour  danslalutte  du  vieux  culte  avec  FEglise, 
et  que  le  christianisme  seul  a  6t6  Finspirateur  du  mouvement 
merveiiieux  que  pr6sente  notre  histoire  nationale  6tudi6e  dans 
son  ensemble  ou  dans  chacune  de  ses  portions. 

Simplicity,  fiert6,  sobri^t^  ib^rienne,  unies  a  Tesprit  sympa- 
thique,  curieux,  expansif,  ^minemment  perfectible  des  Gaulois  : 
tel  est  le  point  de  depart  de  la  culture  intellectuelle  enGascogne. 
D'aiUeurs,  on  retrouve  Tempreinte  du  sol  sur  la  physionomie  phy- 
sique et  morale  des  habitants;  et  Abs  Torigine  sans  doute,  on 
pouvaitconstater,  commel'afait  le  P.  Bajole  au  xvii«  si^cle,  1*4- 
prete  des  montagnards,  la  vanity  des  riverains  de  la  Garonne  et  de 
rOc^an,  la  douceur  des  habitants  des  plames;  mais  chez  tous,  une 
grande  facility  a  prendre  les  habitudes  d'une  civilisation  sup^rieure 
a  la  leur. 

P^riode  laliDO.  (!•'  sificle  avant  —  vi*  aprds  J.-C.) 

IV.  La  conquete  romaine  le  prouva.  En  trois  sifecles,  la  civili- 
sation de  Rome  triompha  completement,  aumoinsdans  les  villes. 
Les  debris  d'art  antique  qu'op  rencontre  encore  tons  les  jours  en 
fouillant  notre  sol  attestent-  cette  transformation  de  la  vieille  race 
Aquitaine.  Les^coles,  d6]k  florissantes  a  Toulouse,  durentse  multi- 
plier bien  vite  chez  nous.  Toutefois,  pendant  plus  de  trois  cents  ans, 
pas  un  fait,  pas  un  nom  litt6rah*es  ne  se  pr^sentent  dans  nos  an- 
nales.  On  a  dit  qu' Antonius^Gniphmy  qui  donna  des  lemons  de 
rh^torique  a  C^sar  et  a  Ciceron,  ^tait  ne  aux  pieds  de  nos  Pyre- 
nees; mais  je  ne  trouve  aucune  preuve  de  cette  origine,  et  je  soup- 
Qonne  la-dessous  une  illusion  patriotique,  semblable  a  celle  des 
Auscitains  du  xvi«  siecle,  qui  montraient  dansleurs  murs  la  mai- 


Digitized  by 


Google 


—  464  - 
son  de  la  mfere  de  Cic^ron.  Antonius  Primus  appartient  a  Tou- 
louse; la  patrie  de  Fronton  est  inconnue.  Mais  voici  trois  rWteurs  * 
qui  nous  appartiennent  sans  contestation. 

y.  Emilius  Magnus  Arborius  naquit  chez  les  Tarbelles  d'un 
Gaulois  venu  d'Autun,  qui  tirait  des  horoscopes,  et  d'une  pauTre 
fille  noble  du  pays.  II  professa  tres  jeune  F^loquence  k  Toulouse^ 
ou  il  devint  lA  confident  des  trois  freres  de  Constantin,  qui  s'y 
trouvaient  dans  une  esp6ce  d'exil.  Ce  fut  sans  doute  Torigine  de  sa 
fortune.  Apr^s  avoir  plaid6  avec  ^clat  dans  TAquitaine,  le  Nar- 
bonnaise  et  FEspagne,  it  fut  appeld  par  TEmpereur  a  Constantino- 
ple, oil  il  mourut  k  la  fleur  de  Tdge,  combid  dlionneurs  et.de  ri- 
chesses,  vers  Tan  335.  Constantin  fit  rapporter  son  corps  a  sa  fa- 
mille  et  a  son  pays.  De  son  talent  de  rb6teuc  et  d'avocat,  nous  ne 
pouvonsjuger  que  par  les  dlogesd*Ausone  son  neveu.  Maisil  ^tait 
poete  aussi ;  et  nous  avons  sous  son  nom  une  6pitre  l^g&re  d'une 
rare  ^16gance. 

C'est  peu ;  mais  il  nous  reste  bien  moins,  rien  que  quelques  sou- 
venirs, de  deux  professeursnovempopulaniens  de  lamfimeepoque. 
Staphylius,  rh^teur  etcitoyenauscitain,  donna  des  lemons  a  Au- 
sone  qui  fait  un  pompeux  ^loge  de  ses  talents  et  de  sa  vaste  Eru- 
dition. —  Axius  Paulus,  natifduBigorre,  professa  chez  les  San- 
tones,  et  composa,  outre  des  poesies  de  tout  genre,  des  comedies 
a  jamais  perdues ;  on  ne  sail  que  le  titre  d'une  seule :  THomme  en 
dilire  «  Delirus  .» 

VI.  Une  soeur  du  rh^teur  Arborius,  Epousa  Jules  Ausone  (287- 
377),  le  premier  m6decin  de  son  temps.  Celui-ci  6tait  originaire  de 
Cossio  (Bazas),  chef-lieu  d'un  des  neuf  peuples.  Ses6crits  sur  son 
art  sont  perdus,  mais  cit^s  avec  6lQge  par  plusieurs  anciens,  en 
particulier  par  Marcel  TEmpirique,  m^decin  du  v«  sifecle,  qui  en  a 
beaucoup  profits  dans  son  ouvrage,'  ou  des  superstitions  chr6tien- 
nes  se  mdlent  k  de  vieilles  formules  druidiques. 

Le  fils  de  Jules  Ausone  fut  le  cEl^bre  pofete  bordelais  qui  passa 
une  partie  de  sa  jeunesse  aDax  et  a  Auch,  et  recut  les  logons  de 
Stapbylius  et  de  son  oncle  Arborius.  Laissons  pourtant  a  Bordeaux 


Digitized  by 


Google 


—  455  — 
la  possession  du  brillant  versificateur,  dont  les  oavrages  soDt  le 
miroir  fidele  de  toute  cette  litt^rature  de  conveDtion,  qui  passa  bien 
vite  parce  qu'elle  n'avait  pas  ses  racines  daiis  les  entrailies  du 
people. 

Les  Vasates  donnerent  encore  un  auteur  c^lebre  a  la  litt^rature 
latine  de  ce  temps.  Eutrope,  dans  son  «Breviariam  rerumromana- 
ram, »  est  le  module  des  abrdviateurs :  chronologiste  exact,  narra- 
teur  d'une  extreme  lucidity,  il  voas  conduit,  en  dix  livres  fort 
courts,  de  Janus  a  Jovien,  sans  ennui  et  sans  embarras,  abr^geant 
tout  parce  qu'il  voit  tout.  Paien,  il  occupa  des  charges  considera- 
bles sous  Julien  I'Apostat,  et  les  garda  sous  Yalens.  U  fut  Tami 
d'Ausone  et  de  Symmaque,  et  une  lettre  de  ce  dernier  nous  ap- 
prend  qu'il  avait  des  terres  non  loin  d'Auch. 

Vn.  On  pent  penser  que  Bazas  participait  k  Factivit^  littiraire 
de  son  illustre  voisine.  Mais  tout  porte  k  croire  que  F^tude  des 
lettres  n'^tait  gufere  moins  florissante  dans  les  cit^s  novempopula- 
niennes.  Nous  en  avons  vu  la  preuve  plus  haut  pour  Aire  et  Dax. 
La  mitropole,  Elusa,  devait  oflrir  encore  plus  de  ressources  pour 
r^ducation.  C'est  de  \k  que  partit  Rufin  (m.  en  395),  Tillustre 
parvenu,  qui  dut  ses  succ6s  non-seulement  k  la  souplesse  de  son 
esprit  et  de  son  caract^re,  mais  encorQ  k  son  Eloquence  brillante 
et  facile.  II  fut  correspondant  de  Sjrmmaque  et  d'autres  ecrivains 
fameux.  Mais  il  ne  nous  reste  aucun  monument  de  son  talent  litt^ 
raire,  si  ce  n'est  peut-dtre  la  curieuse  po^^e  polym^trique  sur 
Pasiphae,  souvent  ddit^e  a  la  suite  de  P^trone. 

Sa  soeur  Silvia  m6rite  une  place  dans  ce  tableau,  comme  une 
des  femmes  les  plus  vers^es  de  son  temps  dans  les  lettres  grec- 
ques,  le  module  de  ces  Romaines  qui  se  vou^rent,  sous  la  direc- 
tion de  saint  J^me,  a  T^tude  des  livres  saints.  EUe  est  morte 
vers  400  a  Brescia,  on  son  nom  est  encore  honors,  tandis  que  son 
pays  natal  a  perdu  sa  mdmoire. 

VIII.  A  cette  6poque,  toutes  nos  villes  6taienl  depuis  longtemps 
chr^tiennes.  La  liturgie  locale  a  conserve  les  noms  de  quelque&- 
uns  des  fondateurs  et  des  martyrs  de  notre  6glise  naissante; 


Digitized  by 


Google 


—  456  - 
mais  lear  histoire  et  I'^poque  mSme  de  T^tablissement  du  chris- 
tianisme  ea  Novempopolanie  soot  resides  obscures;  ces  bienfaiteurs 
de  notre  race  enseignferent  par  la  parole  et  mieux  encore  par 
Texemple;  ils  surent  vivre  et  mourir,  mais  ils  n'eurent  pas  souci 
d'ecrire.  La  cooperation  de  Mamertin,  m6tropolitain  d'Elusa,  aux 
actes  du  premier  conciledes  Gaules  (314),  marque  le  commence- 
ment d'uuo  pdriode  plus  littdraire  dans  Tdglise  d'Aquitaine.  Les 
deux  dcrivains  les  plus  purs  de  la  littdrature  eccl6siastique,  S» 
Paulin  et  Sulpice  S6vere,  naquirenl  tout  prfes  de  nos  frontieres. 
S.  Pbdbade,  evdque  d*Agen,  se  fit  un  nom  glorieux  dans  la  lutte 
de  Torthodoxie  catholique  contre  la  redoutable  bdresie  d'Arius. 

Cest  le  temps  et  Voubli  qui  ne  nous  permettent  gufere  d'ajouter 
a  ces  noms  illustres  des  noms  vraiment  novempopulaniens.  Nous 
n'en  trouvons  que  deux  dans  la  littdrature  chrdtienne  du  cinquieme 
siecle,  et  le  premier  appartient  k  un  hdrdsiarque.  Ge  furent  deux 
pretres  commingeois,  Ripaire  et  Didier,  qui  d6noncerent  a  S.  J6- 
r6me,  vers  406,  les  erreurs  deleur  compatriole  Vigilance;  sans 
les  vigoureux  ecrits  du  saint  docteur,  la  posterite  aurait  oublid 
sans  doute  le  systeme  religieux  du  prdtre  gascon,  protestantis- 
me  anticipd,  triste  produit  d'un  esprit  froid  et  dtroitement  pra- 
tique. 

IX.  Le  second  rappelle  au  contraire  le  plus  illustre  de  nos 
saints  6vdques.  Telle  est  Fobscurite  de  nos  annales  :  ce  n'estqu'a- 
pr^s  bien  des  discussions  qu'on  apu  replacer  Saint  Qrens  a  sa  ve- 
ritable dpoque,  dans  la  premiere  moitid  du  cinquifeme  sitele,  et 
lui  restituer  le  «  Commonitorium, »  ce  beau  po^me  didactique  et 
el^que,  ou  la  morale  evang61ique  parle  si  dloquemment  au  mi- 
lieu des  ruines  entassdes  par  les  Barbares.  Les  autres  fragments 
po6tiques  d'Orientius,  quoique  d'une  moindre  importance,  mdritent 
aussi  d'etre  Studies  :  ils  font  voir  que  le  saint  qui  fl6chit  Adtius  et 
chassa  Apollon-Belen  de  la  campagne  auscitaine,  fit  tous  ses  efforts 
pour  consacrer  la  langue  latine  expirante,  en  lui  confiant  les  ac- 
cents de  la  priere  et  les  graves  enseignements  de  la  symbolique 
cbretienne. 


Digitized  by 


Google 


—  457  — 

X.  Du  reste,  les  malheurs  de  rinvasioB  ^taient  loin  d'avoir 
brise  la  tradition  des  lettreset  deia  civilisation  latines.  L'occopa- 
tiondes  Visigoths,  les  plus  civilises  des  Germains,  n'aurait  ^t^  que 
salutaire  a  ce  point  de  vue,  sai^  FWr^sie.  Euric  (466-484)  fut  un 
pers^cuteur  atroce.  L'herbe  poussa  sur  le  seuil  des  basiliques  rui- 
nees,  la  succession  pastorale  fut  presqne  partout  interrompue,  et 
les  6coles  episcopales,  qui  avaient  succM6  aux  ^coles  municipales 
g^n^ralement  abolies  depuis  pres  d'un  si^cle,  durent  se  former. 
Heureusement  le  concile  d'Agde,  odas^t^rent  presque  tons  nos 
dveques,  vint  r6tablir  les  regies  de  la  discipline  ecclesiastique.  Les 
t^nps  barbares  commen^ent;  les  conciles  furent  le  salut  de  la  ci* 
vilisation  dans  cettep^riode,  et  ils  en  restent  les  principaux  monu- 
ments intellectuels. 

Et  pourtant  ilserait  injuste  de  ne  pas  rappeler  ce  que  firent  les 
Visigotiis  eux-mdmes  pour  la  civilisation.  La  cour  de  leurs  rois,  a 
Toulouse  ou  a  Aire,  fut  brillante  et  dclair^e.  Les  lois  « Th^odoriden- 
nes, »  redigees  par  Leon  de  Narbonne,  descendant  du  rh6teur  Fron- 
ton, consacrerent  Theureuse  persistance  du  droit  remain  sous  Toe- 
cupation  germanique.  Mais  un  monument  16gislatif  qui  merite  une 
large  place  dans  notre  histoire  provinciale,  le  « Breviarium  Alari- 
cianum),  publi6  a  Aire  en  506  par  Anianus,  conseiller  d'AlaricII, 
ofte  encore  plus  d'int^rdt  par  la  presence  de  F^l^ment  chrdtien  qui 
modifie  Tesprit  du  droit  imperial :  il  a  ^t6  du  reste  6tudi6  avec  suc- 
ces  a  ce  point  de  vue,  principalement  par  notre  savant  compatriote 
M.  A .  Batbie. 

N'impoite,  la  race  visigothe  n'avait  pas  pris  racine  dans  notre 
sol.  La  bataille  de  Yougl^  la  fit  disparattre  sans  secousse  pro- 
fonde.  EUe  emporta  quelques  brillants  lambeaux  de  civilisation 
romaine;  mais  I'id^e  arienne  disparut  h  la  fois  :  bienfait  immense! 
Avec  Farianisme,  les  nationalit^s  nouvelles,  la  France  surtout,  ne 
seraient  point  n^es,  et  les  peuples,  comrae  M.  Buchez  Fa  ^rit 
avec  un  sens  profond,  «  ne  seraient  pas  sortis  de  cet  abaissement 
qui  signalala  decadence  des  mcBurs  et  des  croyances  dans  Fempire 
romain.»  Enlrons  done  sans  repugnance^  mSme  comma  litterateur^ 


Digitized  by 


Google 


-  458  - 
dans  le  chaos  des  temps  barbares,  ou  s'agitent  coDfus^ment,  pen- 
dant des  siecles,  les  6i6fflents  de  la  civilisation  chi^tienne. 

XI.  Un  mot  encore  cependant  de  la  cultare  latine  classiqae, 
cpii  finit  a  F^poque  m6rovingienne.  Le  pea  qui  nous  reste  des  rfa^ 
tears  et  des  ^crivains  eccl^siastiqaes  de  FAquitaine  ne  r^pond 
guere  au  d^veloppement  Iitt6raire  quemiUe  t^moignages  nous  d6- 
montrent  encore  pour  ces  siecles  iointains.  Parmi  les  etudes  ac- 
cessoires  qui  suppl^ent  an  peu  ^  la  perte  des  livres,  Thistoire 
litt^raire  a  des  droits  incontestables  sur  F^pigraphie.  Les  inscrip- 
tions antiques  de  notre  province  sont  pleines  de  revelations  cu- 
rieuses.  Celles  de  Lectoure  nous  montrent  les  pratiques  sanglantes 
du  paganisme,  qui  se  sentd6ja  vaincu  peut^etre  par  anculte  noa 
veau,  riche  de  purifications  plus  efficaces.  Celles  des  cit6s  pyre- 
n^ennes  nous  initient  a  une  mythologie  locale  fort  curieuse,  dont 
les  denominations  etranges  ont  6t6  naguere  expliqu6es  avec  le  se- 
cours  de  Fidiome  basque  (C£nac-Moncaut,  Revue  arch^ologique, 
8*  livraison,  i  859.)  D'autres,  enfin,  sont  de  pr6cieux  debris  littA- 
raires;  telle  F^pitaphe  6nigmatique :  <^  Non  fui,  fui...,»  trouv6e  a 
Lectoure;  et  la  belle  inscription  tumulaire  en  douze  distiques,  pour 
Nymfius  de  Lugdunum  Convenarumj  interpret^e,  dfes  1806,  par 
M.  du  Mige. 

P6riode  barbare  (500-1000). 

XIL  La  p6riode  merovingienne  ne  pr^sente  rien  de  plus  im- 
portant pour  Fbistoire  intellectuelle  de  nos  peres  que  la  lutte  de 
FEglise  ccmtre  la  barbarie  par  les  Conciles.  Cost  la  Gaole  tout  en- 
ti^re  que  les  ^vdques  faf  onnent  d^s  lors  avec  une  parfaite  unite  de 
direction.  Nos  Pr^lats  aquitains,  en  particulier,  courent  k  Paris, 
a  M&con,  a  Orleans,  pour  sanctionner  les  regies  de  la  morale  chre- 
tienne  et  de  la  discipline  eccl^siastique,  si  souvent  m^nnues  par 
les  grossieres  natures  de  ces  epoques  troubl6es.  En  mSme  temps, 
Finfluence  politique  de  FEglise  s'6tablit  d'elle-mdme,  et,  gr4ce  a 
elle,  Fidee  nationale  congue  a  Tolbiac,  formulae,  a  Vougle,  c'est-a- 
dire  la  France  meme,  la  France  guerriere  et  catholique,  acquiert 


Digitized  by 


Google 


-  459  — 
son  unite  orgaoique  et  profonde,  que  la  f^odalit^  morcellera  pen- 
dant plusieurs  siecles  sans  parvenir  a  la  detruire. 

Les  Sv^ques  ne  suffisaient  pas  pour  sauver  la  tradition  des  let- 
tres.  Des  asiles  sacr6s  s'ouvrirent  partout  a  la  pri^re  et  au  travail. 
Le  nom  le  plus  glorieux  peut-^tre  de  Tbistoire  monastique  au 
vii«  siecle  est  ceki  de  saint  Filibert,  fils  de  Filibaud,  comte,  et 
depuis  6v^qae  d'Aire.  N6  a  Eauze,  61ev6  a  la  cour  des  M^rovin- 
giens,  il  alia  ^tudier  en  Italie  les  traditions  des  enfants  de  St  Benoit, 
fonda  en  Normandie  Tabbaye  de  Jumi^ges,  Tun  des  plus  c^l^bres 
etablissements  monastiques  du  monde,  et  mourut  dans  ceUe  de 
Noirmoutier,  en  G84.  Dans  le  mSme  temps,  une  fiUe  des  Basques, 
RiGTRUDE,  devenue  le  centre  d'une  famille  de  saints,  consacra  son 
Youvage  k  fonder  aux  confins  de  la  Belgique  le  monastere  de 
Marchienne. 

Les  origines  de  nos  plus  anciennes  abbayes,  Simorre,  Pessan, 
Saint-Savin,  Sere,  Faget,  Condom,  sont  rest^es  obscures;  ant^- 
rieures  aux  invasions  normandes,  elles  n'ont  conserve  que  depuis 
lors  leurs  titres  authentiques.  A  partir  de  la  d^faite  des  pirates  du 
Nord,  les  fondations  se  multiplient  au  grand  jour  de  Thistoire.  Les. 
chartes  des^ses  et  des  couvents  sont  presque  les  seuls  monuments 
Merits  del'espritgasconacette  ^poque.Quelques-unes,  Facte  de  fonda- 
tion  de  Saint-Sever  par  leduc  Sanche,  par  exemple,  sont  de  belles 
pages  d'histoire,  d'autant  plus  int^ressantes  pour  nous  que  notre 
province  n'a  pas  eu  dliistorien  dans  les  slides  de  Fr6d6gaire^ 
d'Eginbard  et  de  Raoul  Glaber. 

XIII.  Pourlant  une  branche  de  la  litterature  chr6tienne  com- 
men^a  a  fleurir  dans  cette  p^riode;  je  veux  parler  de  la  legende. 
L'imagination  q'y  a  pas  tout  d'abord  tant  de  part  qu'on  pourrait 
croire.  Les  origines  chretiennes  sont  obscurcies  par  le  temps;  mais 
Tincertitude  des  r^dacteurs  clercs  ou  moines  sur  ces  points  difficiles 
se  revile  par  Tabsence  de  dates  et  de  details  pr^is.  La  simplicite 
du  recit  et  Fonction  du  style  t^moignent  de  leur  bonne  foi.  Les 
grossiers  anachronismes,  les  fables  monstrueuses,  n'arrivent  gu^re 
avantle  x«  siecle.' 


Digitized  by 


Google 


—  160  — 

La  premiere  -Vie  de  Saint  Orens, »  publi^e  par  Labbe  et  les  Bol- 
landistes,  et  traduite  par  M.  CoUombet,  est  un  morceau  d'un  ca- 
ractere  historique  peu  contestable,  el  d'un  style  assez  correct  pour 
que  D.  Rivet  en  rapporte  la  redaction  a  Fan  650  environ.  Ante- 
rieurement  a  cette  6poque,  la  Passion  de  Sainte  Foi  d'Agen  avait 
et6  r6digee  avec  un  soin  pieux,  conjointement  peut-etre  aux  « Vies 
des  Martyrs  aqui tains  »  (saint  Luper  en  particulier),  dout  Scaliger 
vante  Tel^gance,  mais  qui  n'ont  pas  et6  retrouv6es.  —  La  Vie  de 
Saint  Genes  de  Tarbes,  cit6e  par  Gr^goire  de  Tours,  est  6gale- 
ment  perdue. 

La  l^ende  de  Saint  Geny  nous  ofifre  le  d^veloppement  d'une 
imagination  ascetique  charmante  sur  un  fond  historique  assez 
mince;  mais  la  simplicity  abondante  et  onctueuse  du  style  de  ce 
morceau  n'aide  guere  a  lui  fixer  une  date;  les  Bdnddictins  ont 
Msite  entre  le  w  et  le  xi«  siecle.  —  lis  placent  au  milieu  du  x«  la 
redaction  de  la  Vie  de  Saint  Savin,  espece  de  centon  religieux  sans 
importance  historique  ni  litt^raire,  et  de  celle  de  Saint  Justin  de 
Bigorre  (ouvrage  d'un  ^crivain  du  pays,  mais  tres  malhabile  in- 
venteur  de  fictions. » —  La  l^gende  de  Sainte  Quitterie,  reprise  et 
remani^  depuis  avec  force  variantes  pour  Sainte  Aurence,  Sainte 
Dode,  Sainte  Livrade,  n'a  paru  aux  Bollandistes  qu'une  fiction  ro- 
manesque  sans  gotlt  ni  vraisemblance;  mais  il  faut  ajouter  qa'elle 
est  tres  probablement  d'origine  espagnole. 

La  Vie  de  Saint  Lizier,  6veque  de  Ctouserans,  quoique  ecrite 
sans  aucune  grace  de  r^cit,  est  au  moins  plus  grave  et  plus  histo- 
rique. 

XIV.  Hors  de  cette  litt^rature,  d'origine  fort  difficile  k  assignor, 
il  n'y  a  rien,  pendant  cinq  siecles,  de  lliistoire  lilt^raire  de  la 
Gascogne.  On  ne  pent  m6me  pas  citer  avec  certitude  les  sources 
d'instruction  ou  nos  peres  puis^rent  dans  cette  p^riode.  Les  ^cples 
Episcopates  disparurent  k  peu  prfes  dans  les  premieres  annees 
du  VHP  siecle  que  Ton  pent  regarder  comme  le  plus  tenebreux  de 
tons.  Mais  la  Renaissance,  suscitee  par  Charlemagne,  les  rouvril  et 
fit  meme  refleurir  les  lettres  chr^tiennes.  Malbeureusement,  ce 


Digitized  by 


Googis 


—  464  — 
mouveraent  Kcond  cessa  presque  a  la  mort  du  grand  empereur, 
et  la  nuit  da  x^  si&cle  ne  le  c^da  guere  a  celle  du  viii®. 

Nous  avons  une  lettre  d'OooN,  diacre  auscitain,  k  Garsias  I, 
son  archevfique.  Dans  cet  ecrit  de  Fan  983  environ,  on  reconnait 
le  bas  degr^  de  la  culture  contemporaine  non-seulement  a  la  bar- 
barie  du  style,  mais  encore  aJ'incertitude  des  notions  historiques 
sur  notre  si6ge  m^tropolitain. 

P6riode  romane  (1000-1300). 

XV.  Le  xio  si&cle  pr6sente  une  grande  et  durable  renaissance 
dont  Torigine  est  tout  enti^re  dans  I'Eglise;  le  mouvement  commu- 
nal, qui  semble  dominer  tout,  est  doming  lui-mSme  par  les  r^- 
formes  monastiques  et  par  la  lutte  de  TEglise  centre  I'Empire. 
Grggoire  YII  et  Alexandre  III  sent  les  vrais  p^res  des  communes 
italiennes,  les  premieres  de  VEurope. 

Saint  AusTiNDE  est  chez  nous  la  glorieuse  personnification  de 
cette  lutte  feconde.  II  reorganise  TEglise  dans  toute  sa  province. 
II  relive  sa  catb^drale.  11  fonde  Nogaro,  et  ^crit  lui-mdme,  dans 
la  cbarte  de  fondation,  une  page  de  son  histoire  militante. 

La  vie  monastique  semble  doubler  d'intensit^  :  Saint-Frix,  Saint- 
Geny,  Montaut,  Saint-Mont,  Madiran,  etc.,  s'ouvrent  aux  enfants 
de  StBenoit.  La  r^forme  de  Cluny  p^n&tre  en  Gascogne  avec 
toute  la  fervour  de  son  zele  pour  la  discipline  claustral^,  pour 
r^ducation,  pour  le  chant  gr6gorien.  Une  autre  r^forme  ben6dic- 
tine,  celle  de  Saint  Gerald,  abb^  de  la  Sauve-Majeure,  pres  de 
Bordeaux,  s'^tablit  a  Gabarret,  dans  le  monast^re  du  Saint  S^- 
pulcre.  Avec  ce  nom,  I'id^e  des  croisades  se  dresse  devant  Fesprit. 

A  leur  Sipproche,  les  afiranchissements  se  multiplient.  Mais, 
chez  nous  du  moins,  le  mouvement  communal  est  ant^rieur.  Les 
coutumes  concM^es  par  des  abb^s  semblent  lui  tracer  la  voie. 
II  n'y  a  rierl  de  plus  pr^cieux  en  ce  genre  que  les  usages  de  Saint- 
Sever  accord6s,  vers  1 092,  par  Fabb^  Suavids.  Nous  avons  aussi 
de  ce  moine  une  lettre  a  Pascal  II  pour  les  interSts  de  sa  maison. 


Digitized  by 


Google 


—  462  - 

La  grande  abbaye  de  St-P6  de  G^n^rez  est  fondle  vers  1 030 
par  le  due  Sanche,  avec  un  acte  que  Bajole  appelle  « une  des  belles 
pieces  qu'on  puisse  voir  en  cette  matiere; »  et  des  le  commence- 
ment du  siecle  suivant,  Gh^oire  d'Aster,  abbd  de  St-P6,  r^dige 
les  «  Coutumes  de  Bigorre,^  de  concert  avec  Goillaume  I,  ^v6que 
de  Tarbes.  Les  « Coutumes  de  la  valine  de  Lavedan,»  par  Pierre  I, 
abb6  de  St-Savin,  sont  de  la  m6me  ^poque. 

On  rapporte  a  Tan  1 088  le  premier  6tablissement  des  « fors  de 
B^m,»  code  politique  et  civil  de  tout  un  ^tat  qui  donnait  a  la 
France  les  premiers  exemples  de  liberty  populaire.  Les  franchises 
de  Morlaas  et  d'Oloron,  sous  la  forme  oix  foous  les  avons  encore, 
sont  de  1140.  La  commune  de  Montpellier  n'est  guere  que  de 
1113;celle  de  Toulouse,  de  1133;  cejle  de  B6ziers,  de  1134. 
Nimes,  Narbonne,  Castres,  qui  precedent  de  beaucoup  les  villes 
du  Nord,  sont  post6rieures  aux  deux  communes  b^amaises. 

XVI.  Les  croisades,  il  ne  faut  point  le  nier,  favoriserentcenoou- 
vement.  La  part  prise  par  les  seigneurs  du  Midi  a  ces  expeditions 
lointaines  dut  Stre  plus  considerable  que  les  chroniqueurs  du  Nord 
ne  le  laissent  voir.  Du  raoins,  c'est  un  Frangais  natif  de  noire  pro- 
vince, Philippe  de  Navarre,  qui  contribua  le  plus  a  donner  au 
royaume  nouveau  une  legislation  complete,  les  <  Assises  de  Jeru- 
salem.* Au  reste,  sa  vie  est  parfaitement  inconnue;  et  il  ne  reste 
qu'une  mention  fugitive  des  chansons  qu'il  avait  ecrites  sur  ses 
propres  aventures,  et  de  son  po^me  sur « les  quatre  tems  d'age 
d'ome » entrepris  a  plus  de  soixante-dix  ans. 

XYII.  La  langue  latine,  abandonnant  a  eux-mSmes  les  idiomes 
nouveaux  qu'elle  avait  produits,  et  restant  propre  au  clerge, 
s'ecrivit  peu  a  pen  avec  plus  de  naturel  et  de  purete.  Amat,  evfique 
d'Oloron,  depuis  archevfique  de  Bordeaux,  qui  eut  tanf  d'influence 
dans  toute  notre  province  comme  legat  de  Gregoire  VII,  a  ecrit 
plusieurs  lettres  qui  subsistent  encore;  mais  il  faut  lui  enlever  di- 
vers poemes  et  une  histoire  des  Normands  qu'on  lui*a  donnes  a 
tort,  etqui  appartiennent  a  un  moine  du  Mont-Tassin,  originaire 
de  Saleme. 


Digitized  by 


Google 


—  463  - 
PiBRRB  DE  LiBRANA,  gascon  de  naissance,  nomm^  evSque  da 
Ssuragosse  par  Alphonse  I,  qu'il  accompagna  daDS  ses  expeditions 
coDtre  les  Maures,  a  racont6,  dans  une  lettre  interessante,  la  prise 
de  sa  villa  par  les  Musulmans.  Un  autre  gascon,  Bernard  de  S£- 
RiLLAG,  abb6  de  StrOrens,  et  depuis  archevfiqoe  de  Tolede,  fut  un 
champion  non  moins  intrepide  de  la  civilisation  chr^tienne  au-delk 
des  Pyrenees;  mais  les  Merits  asc^tiques  qu'on  a  quelquefois  re- 
vdtus  de  son  nom  ne  paraissent  pas  authentiques. 

Vital,  notaire  apostolique,  originaire  de  notre  province,  6crivit 
lliistoire  de  Saint-Bertrand,  ^v^que  de  Comminges,  a  la  priere  de 
Guillaume  d'Andozille,  archevgque  d'Auch,  et  neveu  de  ce  saint, 
le  m^me  qui  publia  la  tr^ve  de  Dieu  au  concile  de  Nog^u^o,  en 
11 50.  Gette  histoire,  qui  se  distingue  des  l^gendes  ordinaires  par 
son  etendue  et  ses  garanties  d'autbentidt^,  est  fort  interessante, 
malgrd  le  style  pr^tentieux  et  encbevetr^  du  r^dacteur.  Les  nou- 
veaux  BoUandistes  Font  publiee  avec  beaucoup  de  soin. 

Vers  le  mSme  temps,  Garsias  du  Benquet,  chanoine  et  depuis 
dveque  de  Bazas,  ecrivit  une  chronique  de  son  ^glise  en  deux 
livres,  sous  le  titre  de  « Baptista  Salvatoris.»  Ges  mots  prouvent 
qu'il  d^butait  par  la  l^gende  de  la  pieuse  bazadaise  qui,  du  vivanl 
de  J6sus-Ghrist,  porta  de  Jerusalem  a  Bazas  le  chef  de  Saint  Jean- 
Bapliste  :  tradition  qui  se  trouve  d^ja  dans  Gregoirede  Tours.  Mais 
je  ne  connais  pas  autrement  Touvrage  de  Garsias  du  Benquel, 
quoiqu'il  ait  6t6  imprim^  a  Bordeaux,  en  1530,  par  les  soins  de 
Jean  Dibarrole,  chanoine  de  Bazas. 

XVIII.  La  poesie  latine  elle-m^me  essayait  de  renaitre.  Les  6pl- 
taphes  en  vers  latins,  presque  toujours  l^onins,  qui  se  multiplient 
de  plus  en  plus  a  partir  du  xii^-  si^cle,  ne  sont  pas  quelquefois  d^- 
pourvues  d'une  certaine  adresse  d'agencement.  Les  huit  vers  que 
Roger  I,  6v6que  d'Oloron,  fit  graver  sur  un  ciboire  valent,  au 
jugement  de  D.  Rivet, « un  long  poeme  entier,  tant  par  le  m^rite 
de  la  versificAion  que  par  ce  qui  en  fait  I'objet  et  la  matifere.» 

Enfin,  un  moine  du  xii«  ou  du  xin<'  siecle,  dont  la  vie  est  incon- 
nue,  Bernard  de  Morlaas,  futun  poete  remarquable.  Ilapouss6 


Digitized  by 


Google 


» 
plas  loin  que  personoe  Tartifice  des  cadences  el  des  rimes  dans 

Fhexamfetre  latin,  et  il  n'y  a  rien  de  plus  curieux  sous  ce  rapport 

que  ses  trois  livres   «De  contemptu  niundi,»  dont  le  fond,  d'ail- 

leurs,  est  loin  d'etre  m6prisable.  II  y  a  de  la  solidite  et  de  Fonction, 

mais  trop  peu  de.m^tbode,  dans  ses  deux  trait6s  en  prose  sur 

r  «Econome  infidMe»  et  sur  V  ainstruction  du  prdtre.»  II  serait  bien 

k  d^sirer  qu'on  lit  une  Edition  de  ces  trois  Merits  d^ja  publics,  en 

y  joignant  les  deux  po^mes  in6dits  «De'  Mundo»  et.  «De  Incarna- 

tione,»  s'ils  existent  encore,  ainsi  que  lalongue  prose,  sipieose  et 

si  cbantante,  «Omni  die,  Die  Maride,»  que  les  B6n6dictinsontcru 

pouYoir  lui  attribuer. 

XIX.  Gette  po^ie  savante  ne  suffisait  pas  k  une  soci6t6  d^jk 
trto  librement  d^velopp^e  et  qui,  arm^e  d'une  langue  nouvelle,  re- 
cevait  avec  F^motion  d'une  ame  juvenile  les  impressions  d'une 
^poque  si  agit^e.  On  sait  que  la  langue  yulgaire  ou  romane  s'affirma 
officiellement  dfesle  ix*  sifecle.  EUe  ne  tarda  pas  k  se  d^velopper, 
avec  des  caract^res  divers,  au  Nord  etau  Midi  (langue  d'oiel,  langue 
d'oc),  eta  se  divisermSme,  danschacune  de  ces  deux  fractions,  en 
dialectes  secondaires.  Le  dialecte  gascon  est  d^ja  constitue  au  on- . 
zi^me  siecle.  Le  b^arnais,  sous-dialecte  du  m£me  idiome,  est  ^rit 
dans  les  Fors  de  B^m  avec  une  r6gularit6  tr6s  remarquable. 

Le  gascon  est  presque  partout  rude,  6nergique,  vif  et  rapide.  II 
a  toutes  les  diphtbongues  ouvertes  (aou^  eou^  urn),  toutes  les  desi- 
nences sonores  des  autres  dialectes  m6ridionaux;  mais  il  se  dis- 
tingue par  la  rudesse  de  Faspiration,  Fabsence  du  v  et  de  Ff,  et  la 
frequence  des  lettres  fortes  (le  t,  IV)  a  la  fin  et  dans  le  courant 
m€me  des  mots.  C'est  le  lien  entre  la  langue  d'oc  et  Feqpagnol, 
comme  le  proven^al  proprement  ttt  est  le  trait  d'union  entre  la 
langue  d'oc  et  Fitalien.  Dans  le  B6am,  il  se  rapproche  par  plu- 
sieurs  details  du  galicien,  qui  devint,  en  1 11 2,  une  langue  natio- 
nale,  par  la  glorieuse  fondation  du  royaume  de  Portugal.  Le 
languedocienoumoundtdifiere  du  gascon  par  un  carabt^re  marqud 
de  flexibility  et  de  moUesse.  Au-delk  de  la  Garonne,  le  dialecte  de 
la  Guienne  porte  encore  le  nom  de  gascon;  mais  il  a  perdu  presque 


Digitized  by 


Google 


—  165  — 

loute  sa  richesse  et  sa  puret^.  Vers  l^oitiers,  ce  n'est  plus  qa'w 
jai^on,  oil  les  mots  de  la  langae  d'oil  se  rev^tent  maladroitemeDt 
des  d^inenoes  de  la  lai^ue  d'oc.  Le  temps  a  d6velopp6  ces  divers 
caracteres;  mais  ik  se  rdvUent  d^  dans  les  {das  anci^mes  cbartes, 
et  ils  y  seraieDt  Inen  plus  frappants  sans  la  teodance  de  la  plapart 
des  eq^istes  a  imiter  I'orthographe  la^ne  ou  k  se  rafqprocher  de  la 
iangae  d'oc  cffieielle  et  litt^raire. 

II  knporte,  eo  effet,  de  le  remarquer :  de  mdme  que  la  cour  de 
Fr6d6ric  de  Sicile  vit  aattre  un  vdgare  nobUe  distinct  de  tous  les 
dialectes  locaux  de  Tltalie,  et  qui  est  encore  fidiome  litt^raire  da 
peaple  italien,  la  cour  des  dues  d'Aquitaine  produisit  un  idiome 
savant,  cpjte  tous  les  pontes  de  la  langue  d'oc  adopt^ent,  sans  ^ard 
pour  leur  patois  natal.  Gette  langue  officielle  M  cukiy^,  s^s 
diffgreoDoee  Men  sensibles,  a  Barcel(»ine,  a  Toakmse,  k  Avignon, 
m  italie. 

XX.  Ce  n'est  done  pas  le  dialecte  gascon  qu'i  faut  ohercher 
dans  les  oeuwes  de  nos  Iroubadours;  ils  pcurlent  la  mdme  langue 
que  leurs  confr^es,  mais  il  est  permis  de  noter  dans  plosieurs 
d'entre  eux  un  esprit  positif,  pratique,  qui  volonliers  se  raille  des 
galanteries  offidelles.  Nous  ne  pouvons  pas  designer  non  plus  «i 
centre  gascon  de  po6^e  chevaleresqoe;  nous  n'avons  que  des 
noms  et  des  oeuvres  tcbs  remarquables,  mais  a  pen  pr6s  d^pourvus 
de  lien  commun.  Une  seule  fois,  une  «coar  d'amour»  est  citto, 
avec  une  d^dsion  des  dames  de  Gascogne;  mais  ou  si^geait-eHe? 

Notre  premier  troubaderur  (commenc^nent  da  ku*  siecle)  paraft 
afvoir  iHA  un  gentibomme  sans  €ef ,  a  la  fois  po6te  et  jongleinr.  On 
le  nomma  Gekg^mons,  parce  qu'il  avait  comru  le  monde  « cerquet 
tot  lo  mon ,»  pour  chercher  aventore.  Les  dnq  pieces  qu'il  nous  a 
lais86es  respirent  la  galanterie  laptusraffin^e.  Maisileut  un  ilb^e 
qui  lui  ressembla  peu. 

MABGAKms  (c'est  son  nom),  fait  descendre  la  po6sie  k  la  pkis 
tmte,  quelqoefois  a  la  pips  cynique  >r^alit^.  Gradeux  let  tendre 
dans  un  petit  nombre  de  chansons  ^narratives  ou^^giaques,  ilpr4- 
fer^d^oyer  Tironie  la  phis  amere  dans  ses  sirventois  vindents. 

42 


Digitized  by 


Google 


_  466  — 

Ses  vers  attirerent  sur  sa  t^te  des  haines  implacables;  des  seigneurs 
de  Guienne  le  firent  p6rir,  et  les  troubadours  de  T&ge  suivant, 
presque  tous  infeneurs  a  ce  rude  satirique,  lui  rendireot  peu  de 
justice.  Mais,  une  cinquantaine  de  pieces  qui  nous  restent  de  lui 
suffisent  pour  faire  appr^cier  la  vigueur  de  son  talent. 

Pierre  de  Yalieres,  son  contemporain  et  son  compatriote,  ne 
s'est  surv^cu  que  dans  trois  morceaux  peu  importants;  bien  diflte- 
rent  de  Marcabrus,  il  n'a  encouru  d'aulre  reproche,  de  la  part  des 
vieux  compilateurs,  que  celui  de  chanter  trop  unifonn6ment  «de 
feuilles,  defleurs,  de  chants  et  d'oiseaux.x> 

Rien  de  plus  attachant  et  de  plus  curieux,  au  contraire,  qa'un 
po6me  didactique  d'ARNADD-GuiixACME  de  Marsak,  qui  Stait  le 
seigneur  du  troubadour  pr^c^dent.  Cestun  aensenhamen^  adress^ 
k  un  jeune  chevalier.  Les  loisde  lliospitalit^  et  de  I'honneur  che- 
valeresque  y  sont  d6velopp^es  avec  les  details  les  plus  varies  et  la 
simplicity  la  plus  s^duisante. 

Citons  encore  deux  strophes  m^lancoUques,  od  Diaz,  chitelaine 
de  Muret,  paraft  se  plaindre  de  son  mari,  Bernard  III  de  Comoiin- 
ges,  etnousaurons  ^num^r^  tous  les  troubadours  gasconsque  Ton 
pent  rapporter  avec  certitude  au  xii®  sifecle.  Nous  reprendrons  tout 
a  Theure  la  suite  de  la  po^sie  romane  au  si^le  suivant. 

XXL  Mais,  a  c6t6  de  la  po^ie  lyrique  et  satirique  des  Ux)u- 
veres  et  des  troubadours,  le  onzieme  et  le  douzifeme  sifecle  firent 
^clore,  on  le  sait,  de  grandes  6pop6es  nationales.  C'est  I'^poque 
du  cycle  caroUngien,  que  Ton  aurait  tort  de  regarder  comme  un 
produit  privil^gid  du  Nord  de  la  France;  il  se  d^veloppa  parallMe- 
ment,  dans  le  Midi,  en  plusieurs  po^mes  proven^aux.  La  plupart, 
il  est  vrai,  sont  perdus;  et  parmi  les  cinq  ou  six  qui  subsistent,  il 
n'y  en  a  aucun  qu'on  puisse  attribuer  surement>  la  Gascogne. 
Toutefois,  notre  province  doit  revendiquer  une  bonne  part  dans  la 
formation  de  la  l^gende  chevaleresque  de  Charlemagne  et  de  ses 
Pairs.  Cest  dans  nos  montagnes  qu'on  a  toujours  montr^  la  brfeche 
gigantesque  ouverte  par  Tep^ede  Roland.  On  conservaitson  oUfant 
a  Belin,  dans  nos  Landes.  On  honorait  son  tombeau  a  Auvillars, 


Digitized  by 


Google 


—  167  ~ 
en  Condomois.  Les  Gascons  elaient  les  plus  empresses  des  Meri- 
dionaux  a  visiter  le  sanctuaire  de  Rocamadour,  en  Quercy,  qui 
possede  toujours  la  Durandal  elle-mdme.  Enfin,  les  «Douze  Pairs » 
sont  Tobjet  d'un  drame  curieux,  repr6sent6  encore  en  B6arn  en 
1 833,  et  qui  portait  M.  Fauriel  k  attribuer  a  ce  pays  la  premifere 
origine  des  traditions  meneilleuses  que  Th^roulde  et  le  faux  Turpin 
ont  mises  en  oBuvre. 

J'oubliais  que  la  race  basque  se  vante  d'avoir  aussi  sa«  chanson 
de  Roncevaux,»  le « chant  d'Altabicar. »  Mais  c'est  la  contre-partie 
des  hymnes  de  louange  en  ITionneur  de  Charlemagne  et  de  son 
Paladin,  qui  ont  retenti  dans  toute  I'Europe;  contre-partie  oh  Fac- 
cent  de  Tind^pendance  et  de  la  fierte  ibferes  r^sonne  avec  une  ad- 
mirable puissance  :  et  cependant,  faut-il  compter  beaucoup  sur 
Tauthenticit^  de  cette  chanson  pyr6n6enne  qui  n'a  6t6  r6v6We  que 
bien  tard  a  la  R6publique  des  lettres? 

XXII.  Les  iddes  n'allaient  pas  sivite  au  moyen-ige  que  de  nos 
jours.  U  faut  arriver  au  treizi^me  sifecle  pour  voir  le  plein  develop- 
pement  de  la  vie  communale  dans  les  moindres  bastides  de  notre 
province,  ainsi  que  Tentifere  floraison  de  lapo^sie  vulgaire.  L'archi- 
tecture  seule  avait  d6jk  fourni  une  p^riode  complete;  mais  elle  en 
accomplit  une  autre,  sous  des  formes  bien  plus  ind^pendantes  de  la 
tradition  antique  et  plus  merveilleusement  deciles  a  Tinspiration 
spirituaUste  de  la  foi  chr^tienne  :  le  g6nie  catholique  n'a  jamais 
plus  heureusement  qu'au  si^cle  de  St  Louis  <^  b&ti  des  po^mes 
avec  des  pierres.  » 

Au  demeurant,  TEglise  de  Gascogne  a  trop  a  faire  alors  pour 
foumir  beaucoup  de  noms  k  ITiistoire  litt6raire.  C'est  I'activit^  ext$- 
rieure  qui  domine  dans  la  vie  de  nos  pr^lats  comme  dans  les  canons 
de  nos  conciles  (SaintSever  1208,  Nogaro  1290).  La  croisade 
continue  sans  interruption  centres  les  Maures  d'Espagne  et  centre 
les  Albigeoisde  France.  Nos  seigneurs  et  nos  archevfiques  passent 
plus  d'une  fois  les  Pyrdn^es,  et  FOrdre  chevaleresque  de  Saint- 
Jacques  s'organise  au  miUeu  de  nous  pour  la  d6fense  de  la  Foi. 

Les  institutions  monastiques  qui  s'^taient  multiplides  au  sifecle 


Digitized  by 


Google 


—  468  — 
pr^c^dent (Bouillas,  Berdoues,  Gimont,  la  Case-Dieu...)  semblent, 
quoique  florissantes,  perdre  leur  ttcondit^..  Au  peupte  qui  venait 
de  naitre  k  la  vie  publique,  il  fallait  des  religieux  qd  lui  ressem- 
blassent  :  les  abbfis  ressemblaient  tant  aux  seigneurs!  Heureuse- 
ment,  StFrangois  et  St  Dominique  6taient  venus. 

Les  Frferes  Mineurs,  chevaliers  de  la  sainte  PactnTe*6,  s'ftaWis- 
sent  a  Nogaro  et  a  Auch  vers  le  milieu  du  xm^sSfecle,  else  r^n- 
dent  bientfit  datis  la  province;  mais  il  tfest  pas  facite  de  marquer 
leurs  6tapes,  et  d'ailleurs  ils  ne  nous  foarrriroirt  encore  cle  long- 
temps  aucun  worn  d'fecrivain.  Pfoublions  pourtanlpas  deciterfrfere 
Bertrand,  le  bigle  de  Bayonne,  qui  lutta  virtorieosement  i  Borne 
contre  Guillaume  de  Saint-Amour,  le  fougueux  adversaire  des 
Ordres  mendiants. 

Xin.  II  faul  nous  arrfiter  plus  longteraps  snr  TOrdre  de  Saint- 
Dominique,  n6  tout  prfes  de  nous,  et  totrjours  plein  de  z61e  pour  ies 
lettres  dirttieniies.  Les  Frferes  PrAcheurs,  partis -de  Tonloiee,  sont 
k  Bayomie  dfes  <221 ,  a  Or*ez  6n  1250,  k  Ooodom  en  1261 ,  a 
Moriaas  en  1268,  Si  Saint-Sever  en  1280,  a  Lecloure  ^\  128S- 
Panm  les  prierars,  dont  les  noms  el  les  WMrtatiQns  sont  soigneose- 
ment  not^s  dans  4es  m^moires  de  Goidonis,  en  f^rtie  pubfi^s  par 
D.  Martene,  en  partie  fnaniiscnts  k  la  BiUiotbfeque  imperii,  il  y 
aphis  d'unecrivain. 

Pierre  de  Vawetica,  fr^re  Prficheur  de  Bayonne,  phisiewsfois 
provmcid,  et  qui  refosa  F^vedi^  de  Lesoar,  avait^crtt^Oictamiiia 
et  Carmina, »  et  de  plus  un  « Traits  sur  les  degr6s  de  la  cMtem- 
plaltion. »  On  vante  T^toquenoe  de  ce  frere  « petit  de  taitte,  grand 
en  "vertu ,  flambeau  des  ttonts  de  Gascogne ,  •>  qiri  mourut  eo  i  277 . 

GmLLAUME  DE  ToNWEOfs,  qui  fijrt  priear  dX)rtlieE  en  1 257  6t 
mourort  a  Marseille,  acquit  une  grande  replication  cciinme  prMica- 
tem^,  et  cof]^)osa,  dit-on,  des  commentaines  sur  toute  FEcritiire 
sainte,  mais  il  n'en  reste  aucuiie  trace. 

IteRNARD  DE  Juzfc,  96  OR  Bazadais  et  onzi^emaitm  dei'Ordre, 
ecrivit  en  cette  quiAite  deux  lettres  encycbques,  publi^es  par  D. 
Martfene. 


Digitized  by 


Google 


-  469  — 

Arnaup  du  Prat,  n6  k  Condom,  entra  dans  FOrdre  vers  1 255, 
et  mourut  k  Cadillac  en  1306.  II  avait  compos6  un « Office  en 
i'honneur  de  Saint  Louis  »  que  le  roi  Philippe-le-Bel,  a  qui  il  6tait 
dedi6,  fit  recevoir  par  les  6glises  de  France;  celle  de  Paris  s'en 
servit  jusqu'au  xvii*  siicle.  Arnaud  du  Prat  eut  des  persecutions  a 
subir  pour  des  «  cantilenes  »  dirig^es  contre  ceux  qu'il  accusait  de 
la  deposition  de  Murrion,  septieme  general  de  TOrdre,  son  intime 
ami.  Ces  chansons  etaient  peut-Stre  'des  rhythmes  latins,  plus  ou 
moins  semblables  a  sa  prose  « Lodovicus,  decus  regnantium;  >  mais 
j'aime  mieux  croire,  d'^qprfes  les  expressions  des  chroniqueurs  domi- 
nicains,  qu'il  s'agit  de  sirventois  en  langue  proveuQale,  et  que  le 
frere  condomois  etait  troubadour  en  mSme  temps  quetheologien. 

XXI Y.  S'ilen  est  ainsi,  les  ^mules  en  rime  romane  ne  lui  au- 
ront  pas  manque.  Le  bataillon  des  troubadours  de  Gascogne,  du 
xiir  sifecleest  command^  par  un  vrai  pofete,  GiRAm)  deTalenson, 
dont  on  place  la  mort  vers  Fan  1225.  II  cultiva  surtout  le  «des- 
cort,»  strophes  en  ?er$  in^gaux,  peignant  les  tortures  d'un  amour 
malheureux.  Presque  toutes  ses  pieces  sont  remarquables  par  la 
verite  du  sentiment,  la  richesse  de  style  et  la  variete  des  combi- 
naisons  metriques.  L'une  d'elles,  «Fadetjoglar,»  est  tout  unpoeme 
didactique,  d'une  importance  capitale  pour  Thistoire  de  la  po^sie  et 
de  la  musique  au  temps  des  troubadours  et  des  jongleurs. 

La  funeste  alliance  de  la  pofeie  romane  avec  Theresie  albigeoise 
delate  dans  un  sirventois  energique  de  Bernard  de  la  Barte, 
dont  on  a  fait,  a  tort  heureusement,  un  archev^que  d'Auch.  Mais 
les  recueils  des  troubadours  renferment  une  chanson  d'un  Evi^que 
DE  Bazas  anonyme,  qui  ne  convient  pas  beaucoup  mieux  a  un  Pre- 
lat,  quoiqu'elle  ne  franchisse  pas  les  hmites  d'une  galanterie  respec- 
tueuse. 

Le  ton  est  plus  que  libre,  au  contraire,  dans  le  fragment  qui 
nous  reste  de  Pierre  de  Gavaret,  probablement  de  lafamille  des 
seigneurs  deGabardan.  Nos  gentilshommess'adonnaient frequem- 
ment  a  la  poesie.  Arnaud  de  Comminges  a  laisse  un  sirventois  oil 
respiieTirritation  de  la  petite  noblesse  contre  les  communes.  Ber- 


Digitized  by 


Google 


—  no  — 

nard-Arnaud  d'Armagnac  (vers  1219),  adressa  quelques  vers  k 
la  dame  Lombarda  de  Toulouse,  qu'il  quittait  brusquement  pour 
ne  pas  perdre  ses  beaux  chateaux  menaces.  Roger-Bernard  III, 
comte  de  Foix,  prisonnier  du  roi  de  France  aprfes  le  siege  du  Sem- 
puy  (1272),  a  laiss6  plusieurs  strophes  d'une  belle  mspiration 
patriotique.  II  nous  reste  de  TficuYER  de  l'Isle,  dont  le  nom  est 
inconnu,  nne  chanson  centre  Fingratitude  d'une  dame. 

Gaurert  Amiel  «de  Gascoingna,  paubres  cavalliers  e  cortes  e 
bons  d'armas,»  fut  un  troubadour  de  profession;  on  vantait  Texacte 
cadence  de  ses  vers,  et  la  seule  piece  qui  nous  reste  de  lui  ne  de- 
ment pas  cet  ^loge. 

Les  chansons  de  tous  ces  poetes  contribuerent  a  ^chauffer  la 
verve  des  trouveres  du  Nord.  Le  plus  c^lfebre  de  ceux-ci,  Thibaut 
de  Champagne,  qui  nous  appartient  un  pen,  comme  roi  de  Navarre, 
semble  attester  cette  influence : 

Au  repairier  (retour)  que  je  fis  de  Provence, 
S'esmut  moD  cuer  un  petit  de  chanter. 

Et  pourtant  la  po6sie  meridionals  se  mourait,  moins  par  les  ri- 
gueurs  de  la  croisade  albigeoise  que  par  le  froidtoujours  croissant 
de  sa  galanterie  conventionnelle.  Le  dernier  troubadour  gascon, 
avant  la  tentative  de  renaissance  que  nous  rencontrerons  au  sifecle 
suivant,  est  Guillaume  de  Tddelle  (en  Armagnac);  mais  c'est 
sous  le  froc  monastique  el  dans  un  cloitre  de  Provence  qu'il  6crit 
sa  chronique  rim6e  de  la  lutte  du  Nord  et  du  Midi  au  xiip  siecle. 
La  « Cansosde  la  crozada  centrals  eretgesd' A  lbegez»  publiSe  par 
M.  Fauriel  est,  avant  tout,  un  prScieux  travail  historique;  mais, 
dans  les  recits  et  les  discours  relates  par  le  moine  rimeur,  il  y  a 
souvent  de  FSmotion,  de  I'filoquence  et  de  la  pofisie. 

XXV.  Dans  toute  cette  p6riode,  ITiistoire  ne  s'Scrivit  guere 
parmi  nous  que  dans  les  actes  officiels,  qui  en  restent  toujours  les 
sources  authentiques.  Chaque  chapitre,  chaque  convent  a  son 
«cartulaire,»  dont  rimi)ortance  est  capilale  pour  Thistoire  des 
id^es  autant  que  pour  celle  de  la  vie  civile.  On  ne  saurait  trop  re- 


Digitized  by 


Google 


-  471  — 
commander  Ik  conservation  et  F^tude  de  celles  de  ces  chroniques 
impersonnelles  qui  subsistent  encore  :  les  carlulaires  de  Berdoues 
et  de  Gimont  au  s^minaire  d'Auch,  celui  de  Bayonne  au  tresor  de 
Pan,  c6ux  deComminges  et  de  Saint-P6  iTarbes,  celui  de  Saint- 
Mont  chez  M.  de  Corneillan,  etc. 

Les  moines  et  les  dercs  continuaient  a  ecrire  des  legendes.  La 
vie  de  St  Clair,  ap6tre  de  Lectoure,  qui  paralt  remonter  au 
xir  siecle,  est  un  travail  considerable  dont  le  second  livre,  qui 
aurait  et6  le  plus  int^ressant  pour  Thistoire,  ne  s'est  pas  retrouv^. 
La  l^gende  de  St  Luper,  ^rite  probablement  dans  le  prieur^ 
d'Eauze,  et  conserv^e  dans  un  «Yitde  sanctorum*  de  Berdoues,  est 
un  amas  de  merveiiles  inacceptables,  r^dig^es  sans  aucun  gotkl.  On 
ne  pent  gufere  juger  plus  favorablement  celles  de  Saint-C6rat,  de 
SS.  Sever  et  Girons,  de  St  L6z^  (Licetus),  dans  les  raanuscrits  de 
Tabb^  Daignan,  etc.  La  seconde  Iggende  de  St  Orens  a,  du  moins, 
recueilli  des  traditions  popukires  bonnes  a  conserver;  la  troisi&me 
est  gdt^e  par  des  fictions  d'origine  espagnole. 

Quelquefois  aussi,  les  moines  tichaient  de  r^diger  les  souvenirs 
et  les  archives  deleur  convent.  La  «chronique  de  Berdoues,»  dont 
la  demifere  date  est  de  1285,  a  6t6  pubWe  par  D.  Vaissette. 
D.  d'Ach^ry  a  6dite  la  tres  curieuse  «Historia  abbatiaa  condo- 
miensis;»  mais,  comme  il  y  a  fait  des  retranchements,  il  est  bon 
d'avoir  recours  a  la  copie  conserv^e  a  la  bibliotheque  imp^riale.  Le 
mfime  ben^dictin  a  public  un  acte  pr^cieux  du  xiii«  sifecle,  par 
lequel  un  abbe  de  Couserans  acquit  plusieurs  livres  de  th^ologie 
pour  Fabbaye  de  Condom.  Les  6tudes  eccl^siastiques  s'am^lio- 
raient  :  nous  les  verrons  prendre  un  grand  d6veloppement  au 
xiv  siecle,  a  Faurore  de  la  premiere  renaissance  classique. 

LiONCE  COUTURE. 


DigitizecTby  VjOOQ  IC 


—  472  - 

RECHERCHES  HISTORIQUES 

sua  LINFLUENCE  DU  PaOTESTANTISHE 

DANS  LA  PROVINCE  D'ADGH 
PeaidMit  la  ••eaadle  Miiltt^  da  zrr  Allele. 


pROCfes-VERBAL  de  PEtat  de$  Eglises  du  diocese  d'Aire,  en  vertu  des 
LetPres  etauses  de  Charles  IX^  toy  de  France,  en  date  du  &  odo- 
bre  1871. 

(Suite.) 
MONASTERE   DU   MAS. 

Le  mofaastere  du  Mas^  d'Aire  ordre  de  St  Benoit  uni  conraie  dit  est 
k  r^vech^  d'Aire,  il  y  a  dix  places  monaqaalles. 

Les  offices  de  prieur,  sacristain,  dtaoibner,  aumonier,  oimier  ct 
vieaireperp^tuel,  leequelles  places  monacbales  sont  coDfSr^  par  T^v^que 
d'Aire  et  par  les  religieur  et  le  cbapitre,  et  les  offices  et  vicairerie  per- 
p^tuelle  par  ledit  6v^que.  II  n'iaaujourd'huique  quatre  religieux  prfitres 
profes  et  un  novisse,  savoir  est  nous  Andrt  Bourgeois  qui  sommes  prieur, 
fr^re  Guillotne  Argagnon  sacristain,  fr6re  Pierre  de  Bargues  chambrier 
et  frere  Antoine  de  Bordes  aumonier  et  pr6dicatettf  du  Saint  EvangiUe, 
et  le  nomm^  Arnaud  Vergues.  Les  autres  places  sont  vacantes  pour  la 
pauvret6  qui  y  est. 

Le  vicaire  perp^tuel  est  M®  Jean  Sonsac  prfitre  qui  dit  les  messes  par- 
roissiales  et  administre  les  Saints  Sacremens. 

Les  divaius  offices  y  sont  fails  par  les  religieux,  lesheures  canonialles, 
matines,  prime,  tierce,  sextc,  none,  vfepres  et  complies,  et  aussi  deux 
messes,  une  grande  et  une  autre  pour  les  tr^pacfe  et  la  grande  messe, 
ainsi  queloit  accoutum^  mais  non  pas  si  bonorablement  tant  pour  la 
povret6  et  petit  nombre  que  pour  avoir  et6  toute  T^glise,  monastere, 
brul6  et  enti^rement  ruin^s  par  les  gens  du  comte  de  Mongomery.  Les 
omemens,  livres  joyaux  et  clocbes  aussi  brulc^es  et  emporttes  telement 
qu'ils  sont  contrains  de  faire  le  servisse  entre  les  mines  des  nnirailles 
sous  la  voute  de  deux  chapelles  qui  nc  sont  pas  tomb^es  et  que  les  reli- 
gieux out  fail  couvrir,  ct  habitentpanni  laville;  et  encore  furent  brulees 


Digitized  by 


Google 


deui  maisoDs  des  habitants  de  la  dite  ville,  le  feu  s^tant  pris  au  monast^re 
tous  leurs  biens  fureat  ravis  et  eaiportte  et  aussi  dixmes  qu'ils  preoaient 
tanteo  la  juridiction  du  Mas  d'Airequ'ii  Bachen,  6s  aDDees4569  et 

mo. 

Moisaere  2.  —  Fr6ce  Pierre  Marceille  et  Jean  Caron  religieux  du 
dit  monastaire  furent  lufe  et  massacres  le  dit  Caron  en  la  dite  vilie 
d'Aire  par  lesgens  du  comte  deMongom^ri,  et  le  dit  Marceille  ayant  ^t^ 
pris  en  la  dite  ville  par  le  dit  Laborde  et  Hyon,  fut  massacre  k  une  lieu 
pres  de  li. 

PRIEUR  DU  MIS  APOSTAT  ET  MARIE  DE  MJ^ME  4  ADTRE8  MOINES  MARIES. 

Et  avant  les  seconds  troubles  ftr^re  Bernard  de  Moncamp  pr6tre  et 
jadis  pricur  du  dil  monast^re  avoit  apostafii^  et  s'est  depuis  mari^  en  la 
dite  irilie  du  Mas  ou  il  demeure  ave^  sa  bmf,  eobnts  au  grand  escan- 
dalle  de  tout  le  monJe;  et  semblablement  fr^re  Bernard  du  Gace  et 
Amaud  Darjusao,  Jean  Gastelnau  et  Etienne  Dangoumau  quidu  depuis 
sent  d^cM^s  sauf  le  dit  Gastelnau  qui  se  tient  au  pels  de  Bearu  voiain;  et 
on  a  opinion  que  le  dit  Moncamp  a  moyennQ  de  faire  brCder  le  dit  mo- 
nastere  et  Tdglise  comme  il  set  jact& 

LATRILLE  OU   BUROS. 

Au  dit  prieur^  claustral  est  unie  T^Nse  de  Bureaux  prte  la  ville  du 
Bits  ou  noud  faisons  le  divin  servisse,  messe  paroissialle  administrons 
Ik  sacremens,  mais  I'^glise  a  i^A  ruin^  et  les  ornements  ont^tfe  pillte 
par  )es  gens  du  dit  Mongom^ri. 

Le  dit  chapitre  du  Mas  coneourrait  en  T^ection  0)avec  le  diai^tre 
de  la  dite  ^iise  cath^drale  d'Aire  lorsqu'il  y  avait  lieu  de  I'^leetion. 

ST-CRIC,  GAILLl^RB,  ST-m£dARD  ET  CACHEN. 

A  la  presentation  da  dit  chapitre  d'Aire  sont  les  ^lises  pajrroiasialles 
etvicaireries  perp^tuelles  de  St-Cric.  Gaill^res,  de  St-M6dard  deBeaune, 
etde  Cachen,  I'institution  k  I'^veque  d'Aire;  esquelles  il  y  a  cure  d'ames. 
De  St  Cric  en  rarchipretre  du  Plan  est  cur^  noble  Gabriel  Lomincans 
pr^tre  qui  y  reside  sur  le  chceur  et  fait  le  divin  servisse  ainsi  que  de 
lous  terns;  et  les  sacremens  administr^s  et  paroissiens  bien  instruits  par 

(1)  C'esl  I'^lection  de  TEvSqae  d'Airo,  selon  toulo  appareacc,  avant  le  concordat 
tie  1516.—  Voir,  plus  haut,  la  note  do  la  page  8a. 


Digitized  by 


Google 


-  474  — 

le  dit  curt  et  son  vicaire  M«  Jean  Fontannier  qui  fut  grandement  blesse 
et  jusque  k  la  mort  par  les  gens  du  capitaine  Soli6de  la  dite  religion. 

GlILL^B. 

De  r^lise  parroissiale  de  Gaill^reen  Tarchipretrt  de  Marsant  est  cur6 
ou  vicaire  perp6tuel  Jean  de  Porquier,  prfitre,  qui  y  r&ide  et  administre 
les  sacrements,  mais  non  si  honorablement  qu'auparavant  parce  que  la 
dite  ^lise  a  ^t^  bruise  ou  une  par  tie  d'icelle,  et  les  livres  omemens  et 
joyaux  et  cloches  pill^  et  emport^  par  ceux  de  la  religion  pr^tandue 
conduits  par  le  capitenne  Soli6  de  la  dite  religion. 

•  ST-M^DARD   DB  BEAUSSE. 

DeT^ise  parroissialle  St  Medard  de  Beausse  l^s-le  Mondemarsan  est 
cur^  ou  \icaire  perp^tuel  M*  Jean  Yignalli  pretre  qui  y  reside  et  fait  le 
divin  servisse  mais  non  si  honorablement  qu'auparavant,  la  dite  Eglise 
ayant  iik  bruise  et  les  omemens  cloches  et  livres  emport^s  par  ceux  de 
laT  religion  etant  au  mondemarsant  (4). 

CiCHEN,  GINS  ET  ST  ETIBNNE. 

L'eglise  parroissialle  de  Cachen  et  ses  annecces  des  Gins  et  St 
Etienne,  en  Tarchipretr^  de  Roquefort;  est  cur6  ou  vicaire  perpetuel 
M*  Jean  Chary  qui  ni  reside  point  et  n'y  a  jamais  rien  fait :  mais  le 
divin  servisse  est  fait  par  M*  Jean  Dutruile  pretre;  mais  non  si  bono- 
rablemet  parce  que  Teglise  du  dit  Cachen  et  maisons  a  elle  apparte- 
nante  a  ^t^  brulee  par  les  gens  de  guerre  du  capitaine  Thoras  de  la  dite 
religion  pretandue  Ian  ^569;  ainsi  tons  les  ornemens  joyaux  cloches  et 
livres  de  la  dite  Eglise  et  annexes  et  un  calisse  d'argent  fut  pris  par  un 
nomm^  Barthelemy  L'andrieu  de  St  Justain  de  la  maison  du  margullier, 
et  Jean  Dagos  et  Jean  Dasponteuil  dit  Pretanderont  de  Roquefort,  au 
nom  du  capitaine  Barthelemi  Roux  catholique;  prirent  par  force  i  6  me- 
sures  meture  appartenante  k  la  dite  annexe;  et  M*  Remon  Labarchede 
catholique  de  Roquefort  en  a  emport^  les  cloches  de  St  Etienne. 

l'abbatb  db  st  jean  db  la  castblle. 

En  rarchipretr6  de  Tursan  d'Urgons  est  Fabbaye  de  la  grace  de  Dieu, 
autrement  de  St  Jean  de  la  Castelle  ordre  des  Premontr6s,  a  la  nomioa- 

(1)  Voir,  plus  haut,  page  86. 


Digitized  by 


Google 


—  175  — 

tioa  du  Roy  suivant  le  concordat,  en  laquelle  se  fait  le  divin  servisse 
nuit  et  jour  par  les  religieux  suivant  leur  regie. 

De  la  dite  abbaye  ou  monastaire  est  abb^  frere  Jean  de  Capdequi 
Docteurde  Paris  en  la  faculty  de  teologie  et  religieux  prof^s  paisible  pos- 
sessur  d'icelle  42  ans  y  a  ou  environ  residant  a  jcelle,  vacant  a  la  pre- 
dication du  St  Evangille  depuis  le  dit  terns  sincerement  et  catholique- 
ment  selon  la  determination  de  Stc  Eglise  Gatholique  et  Romaine. 

En  la  dite  abbaye  navoir  nombre  determine  r^e  religieux;  commune- 
mentyen  avoir  eu18  ou  20  qui  etoient  nouris  par  le  dit  abb^;  etpeut 
avoir  ^  2  ou  1 3  ans  que  le  dit  abb6  accorde  avec  les  religieux  de  la  dite 
abbaye  qu'il  leur  laisseroit  certains  biens  de  table  abbecialle  pour  se 
nourir  et  entretenir  et  doivent  etre  toi^jours  -16  religieux  pretres  et  4 
novices  seculiers  ou  reguliers.  Appresant  n'y  a  que  6  religieux  pretres 
et  un  enfant  pour  assister  et  chanter  les  messes  et  un  soldat  estropi^ 
que  le  Roy  y  a  mis;  les  divins  servisses  y  est  fait  et  celebre;  comme 
matines,  tierce,  sexte,  none,  vepros  et  complies  tout  ainsi  qu'aupara- 
vant,  mais  ne  le  pouvant  faire  si  commodement  dotant  que  la  dite  ab- 
baye monastaire  et  maisons  de  Tabb^  un  beau  chateau  et  toutes  les 
meteries  et  granges  ont  iii  bruises  par  les  gens  du  comte  Mongomeri 
en  Ian  ^569 :  orgues,  choeur,  Images,  retables,  chapelles  bris6es  joyaux 
et  ornements  de  grand  pris  et  les  linges  brul^  et  emportte,  de  sorte  qu'il 
n'y  est  rien  demurs  que  la  couverture  de  Teglise  et  d'une  autre  maison; 
demurant  les  dits  Religieux  bien  pauvrement  logte  en  un  galatas  et  le  dit 
abb^au  lieu  duDuhort  pres  la  dite  abbaye. 

Les  bleds  vains  et  autres  fruits  furent  pris  la  dite  ann6e  et  aussi  Tan- 
nee  1570  jusques  a  la  publication  de  la  Paix,  par  ceux  de  la  garnison 
de  St  Sever  de  la  dite  Religion;  et  depuis  en  ladite  annte  a  la  solicitation 
du  seigneur  de  Roussi  iVI«  des  requites  de  L'hotel  du  roy  qui  a  donn^  a 
entandre  a  sa  majesty  que  la  dite  abbaye  vaquoit  par  le  deces  de  mes- 
sire  Christophe  de  Foix  de  Candalle  Eveque  daire  et  que  le  susdit  abb^ 
lui  avoit  resign^. 

Le  dit  seigneur  a  mis  sous  sa  main  la  dite  abbaye,  et  depute  6co- 
nome  inessire  Pierre  de  Mermes  s'  de  Ravignan  cousin  jermain  du  dit 
s'  de  Roussi;  a  I'occasion  de  quoi  le  pauvre  abb6  (/.  de  Capdequi)  ne 
peut  bonnement  jouir  quoiqu'il  naye  jamais  resign^  ladite  abbaye  en 
faveur  du  dit  fu  de  Foix,  et  par  ainsi  ne  put  bonnement  vivre  ni  faire 
les  reparations  n^cessaires  en  la  dite  abbaye  ni  continuer  celles  qu'il 
avoit  r'^ja  commence  comme  le  chapitre,  refectoir;  et  feut  en  ses  vieux 
ans  ag6  de  72  ans. 


Digitized  by 


Google 


—  476  — 

BORDEEES,    PRIAM. 

Depuis  Tan  4553  M'  de  Rahan  Louis  pour  quelque  aceord  fait  entre 
feu  Hanry  de  Navarre  (4)  oncle  dudit  Louis  et  le  dit  abM  prend  la  dime 
dc  Borderes  Priam  et  de  Renun  qui  est  une  bonne  partie  de  la  dite 
abbaye. 

De  ladite  abbaye  dependent  les  benefices  reguliers  nomm^s  granges 
simples,  a  la  piaine  collation  de  Fabb^  et  cures  ou  vicaires  perp^tuelle, 
a  la  presentation  du  dit  abb6  et  Tinstitution  des  Eveques  aux  dioceses 
desquels  ils  sont  situ^s. 

Au  diocese  d'Aire  sont  les  granges,  cures  ou  vicairies  perp^uelles  de 
Borderes  avec  ses  annexces  de  Priam  en  Tarchipretr^  du  Plan,  en  la 
presentation  du  dit  abb^  et  institution  de  TEveque  d'Aire;  en  est  posses- 
seur  aujourdhui  frere  Mattieu  Pargade  pretre  religieux  de  la  dite  ab- 
baye qui  y  fait  le  servisse,  mais  non  si  bonorablement  parceque  la  diie 
eglise  de  Borderes  et  annexce  de  Priam  dont  a  ii&  bruises  par  les  gens 
du  comte  Mongomeri  et  la  maison  du  cur^  bru16e  et  tous  les  ornemenis 
et  livres  pillfe. 

DUHORT. 

L'eglise  parroissiale  ou  vicairie  perpettielle  de  Duhort  en  Varchipretre 
d'Urgons  est  alapresentatioa  du  dit  abb^  ayant  charge  d'amea,  possed^ 
par  frere  Arnaud  de  Sous  pretre  religieux  de  la  dite  abbaye  qui  y  fait  le 
service  ainsi  qu'etoit  accoutum^,  mais  non  si  bonorablement  parce  que 
Teglise  a  ii6  anti^rement  brul6e  et  encore  ny  a  rien  de  repar6,  lesorne- 
mens  livres  clodies  et  joyaux  pill^  et  bruits  et  aussi  la  maison  du  cure 
par  les  gens  du  comte  Mongomeri. 

GAZBRES. 

Leglise  parroissiale  de  Gaz^res  ou  vicairie  perp^tuelle  en  Tarchipretr^ 
du  Plan  ou  a  cure  d'ames,  est  a  la  presentation  du  dit  abb^  et  institu- 
tion dudit  eveque  d'Aire.  En  est  cur6  ou  vicaire  perp^tuel  fr^re  Arnaud 
de  Lamarque  pretre  religieux  de  la  dite  abbaye  qui  y  fait  les  divins  ser- 
visses  et  administre  les  sacremens  comme  avant  les  troubles,  mais  non 
si  honorablen)ent  dautant  que  Teglise  a  ^t^  ruin^e  les  autels  et  chapelles 
rqmpues  les  ornements  livres  joyaux  et  cloches  bruises  et  pilltes  par 
les  gens  du  comte  Mongomeri,  et  aussi  la  maison  du  dit  curd  et  tous 
meubles  pris. 

(1)  Aieui  de  Henri  lY, 


Digitized  by 


Google 


—  177  — 


LACQDI. 


La  grange  ou  Teglise  parroissialle  de  Lacqui  ou  Vicairie  perpetuelle 
en  Tarchipretr^  de  Mauleon  est  a  la  preseatation^du  dit  abb6  et  institu- 
tion  de  Teveque  d'Aire;  le  sieur  de  Capdequi  en  est  tilulaire,  [ex  dispensa- 
Hone  apostolica)  et  y  fait'faire  le  divin  service  et  y  va  precher  parfois;  la 
moitie  de  I'eglise  a  6t6  bruise  et  les  calices  ornemens  joyeaux,  livres  et 
une  cloche  pill6s,  et  aussi  la  maison,  et  tons  les  biens  qui  y  ^toient  par 
les  gens  du  dit  Mongomeri. 

MAILLERES   ST   REMT    ET   CA»RO. 

La  grange  ou  Teglise  parroissialle  et  Vicarle  perpetuelle  de  Mailleres 
est  a  rarchipretr6  de  Roquefort  avec  ses  annexces  de  St  Remi  et  Carro 
depend  de  la  dite  abbaye. 

JCLUC  ST  JCLLIEl^  CBEON. 

La  grange  ou  FEglise  parroissialle  et  Vlcarie  perpetuelle  de  Juliac  et 
ses  annexces  de  St  Julien  et  Creon  en  Tarchipretr^  de  Roquefort  est  a 
la  presentation  du  dit  abb6  et  institution  de  Teveque  d'Airc;  a  charge 
d'ames,  en  est  titulaire  et  possesseur  frer^  Marie  de  la  Saubaigne  pretre 
reiigieux  de  la  dite  abbaye  qui  y  reside  et  fait  le  dlvin  service,  et  admi- 
nistre  les  sacrements  avec  un  vicaire  comme  etoit  accoutum^,  mais  non 
si  honorablement  parce  que  Teglise  de  St  Julien  a^t^  brulee  et  les  au- 
ires  mioses  et  les  livres,  calices  et  ornements  pris  et  emport^s  par  les 
gens  du  capitaine  Thoras  et  du  capitaine  Baudignant  de  la  religion 
pr^tandue;  et  tous  les  biens,  ornemens,  et  meubles  du  dit  grange  pillfe 
et  emport<is  par  des  gens  qui  se  disaient  les  uns  huguenots  et  les  autres 
catholiques,  qui  ne  faisaient  que  piller  qui  plus  pouvoit. 

LA    GRANGE   DE   PITIE. 

La  grange  de  piti^  les-le  Mondemarsant  est  ^  la  collation  du  dit  abb^ 
et  n'y  a  cure  d'ames;  en  est  titulaire  Martin  de  Supersantis  Ecolier  k 
Bordeaux  et  s^culier;  laquelle  a  ^t^  pill^e  el  ruin^e  par  ceux  qui  etoicnt 
au  Mondemarsant. 

Massacre. — Deux  reiigieux  de  la  dite  abbaye  (de  la  Casielle),  ont  ^tte 
massacrte  dont  le  premier  fut  Pierre  Tastet,  grange  de  Bord^res  qui  fut 
tu^d'un  coup  depistoUet  par  le  capitaine  Colonges  au  mois  d'aoOt  \  569, 


Digitized  by 


Google 


—  178  — 

et  frere  Elias  d'Aubin  fut  tu^  et  brul^  par  les  gens  du  dit  Mongomeri 
au  mois  de  septembre  en  suivant. 

PIMBO,    CHAPITRE. 

En  r^glise  coUegiale  seculi^re  de  Pimbo,  y  a  un  abb6  ou  doyen  et  7 
chanoines,  et  un  chantre;  n'ont  aucune  jurisdiction,  ni  correction  :  ainsi 
ie  dit  abb^  ou  doyen  et  chanoines  sont  sous  la  correction  et  jurisdiction 
de  I'eveque  d'Aire,  et  avenant  vacation  de  la  dte  abbaye  oa  doyonn^  la 
nomination  et  Telection  en  SLpwriieni  pleno  jure  aux  chanoines  et  scm- 
blablement  les  dt  chanoines  chacun  un  mois;  et  y  a  charge  en  la  dt 
Eglise  de  chanter  six  fois  matines  Tannte  seulement  qui  est  aux  fttes 
annuelles^  et  si  dit  aussi  tous  les  jours  une  messe  haute  et  une  autre 
pour  les  tr^passes;  en  certains  jours  de  la  semaine  s'en  dit  trois;  et 
tous  les  jours  vepres  et  complies. 

L'abb6  ou  doyen  est  cure,  Bertrand  de  Serpesac  pretre  bachelier  en 
droit  qui  y  r&ide  et  y  fait  le  service  par  fois.  Les  chanoines  sont  M"** 
Jean  Sensac  protonotaire,  St  Jean  de  Thaux,  Bernard  VignailU  licentie 
en  droit,  Fortip  Lacoste  M«  arts  pretre,  Fortis  Picon  soudiacre,  Jean  de 
Moncade  clerc  ecolier  h  Bordeaux  et  JeanDemauries  clerc,  lesquels  resi- 
dent sauf  le  dt  Moncade;  le  divin  service  est  fait  commeaccoutum^,  mais 
non  si  honorablement  parce  que  I'eglise  a  6t6  ruinfe  et  une  partie  bruise, 
et  aussi  le  choeur,  les  autels  brisks,  les  livres,  ornements,  joy  aux  et  clo- 
ches pris  et  pilles  par  les  gens  du  dit  capitaine  Thoras  et  un  nomm6  Pictis 
bayle  de  Geaune.  La  custode  et  quelques  reliquaires  furent  pris  par  le 
capitaine  Ladou  ministre,  Jean  de  Bernede  et  les  Parraberals  de  Geune; 
et  une  croix  d'argent  par  Pierre  de  Lairac,  Jean  de  Lyon,  et  Antoine 
de  Momas,  et  un  beau  calice  d'argent  par  Ramounet  de  la  Soubieil  les 
tous  de  la  religion  pretandue;  aussi  la  maison  abbatialle  a  i\i  ruinto  et 
bruise  par  les  gens  du  dt  Thoras  et  tous  les  meubles  pill^  et  les  mai- 
sons  des  chanoines  saccag^es,  et  emporterent  des  fruits  de  la  dte  ano^ 
•1569  et  70,  ou  en  partie. 

Et  un  nomm6  le  capitaine  Brasselan  de  Beam  les  a  pris  et  prand 
aussi  les  fruits  de  la  dixme  de  Pechevin  en  Beam  joignant  le  dt 
Pimbo;  de  quoi  ont  baill6  requete  de  la  Reine  de  Navarre  pour  leur  faire 
rendre,  et  les  laisser  jouir  ainsi  que  ceux  de  Beam  jouissent  de  ceux  qui 
sont  es  terres  du  roy;  mais  n'ont  rien  peu  obtenir;  cinq  chanoines  ont  6i6 
prisonniers  le  dt  de  Gensac  deux  fois,  la  premiere  fois  par  Jean  Dupin 
(le  Samadet;  lejeuneLuzan  de  Cazeres  et  autres  voisins  le  ranconnerent 
six.vingt  ^cus;  et  I'autre  fois  par  le  vieux  Luzau  autrement  Gabasbrielle, 


Digitized  by 


Google 


—  179  — 

le  petit  farimont  de  Geaune  et  autres,  et  ranconn^a  cinqcensteus^  aussi 
M«  Pierre  Phesant  et  Arnaud  Guillem  De  Laur  aussi  chanoine  furent 
pris  et  rencoan^s,  Phesant  k  mille  fraDCS  et  de  Laur  &  600  par  Lucmaude 
Buanes,  Magdelon  et  Dupin,  lesquels  Phesant  et  Duiaur  sont  du  depuis 
deced^s;ledt  Picon  auroit  aussi  &ii  prisonnier  mais  depuis  6chapa. 

Massacre  S.  —  Out  Hi  tues  trois  pretres  de  la  dte  paroisse  qui 
faisoient  le  service  en  icelle. 

MIREMOIST  ET   MAURIES, 

Massacre  4.  —  L'eglise  parroissialle  de  Miremon  et  son  annexe  de 
Mauries  est  a  la  presentation  du  dit  ahhi  et  chanoines,  oix  a  cure 
d'ames  et  di  celle  est  cur^  le  dt  Vignali  qui  y  fait  faire  le  service  et  ad- 
ministre  les  sacrements  comme  auparavant  par  un  vicaire^  car  lui  ne 
r^de  point;  mais  I'^gllse  du  dt  Miremont  et  Mauries  out  ^t^  pill^  les 
ornemens  joyaux  livres  et  cloches  emport^es  par  le  dt  de  la  dt  religion, 
et  la  dte  Eglise  de  Memiremon  brul^.  M*  Ramond  de  Castets  pretre 
du  dt  lieu  fut  tu^  et  massacr^  par  les  gens  du  &  de  Montemar. 

LAUBET. 

Massacre  ^ .  —  En  Teglise  collegialle  susdte  et  Teglise  parroissialle  de 
Pimbo  et  de  son  annexe  de  Lauret  a  cure  d'ames  et  est  de  la  collation 
de  TEv^ue  d'Aire.  M«  Berna^  de  Barros  pretre  est  cur^d'icelle  et  fait 
faire  le  divin  service  et  administre  les  sacrements  par  un  vicaire  comme 
auparavant  avoit  accoutum^;  car  lui  n'y  reside  que  par  fois;  la  dte 
EgUse  de  Lauret  annexce  fut  pill^e  et  dicelle  le  vicaire  qui  ^tait  M^'  Ar- 
naud de  Pemude  fut  tue  par  le  capitaine  Golonge. 


Digitized  by 


Google 


—  <80  — 

A  LA  M^OIRE  D'ANTOmE  DE  HAUTESERRE. 

Giographie  de  rAqaitaine  (1). 

L'Aquitaine  primitive  se  pr6sente  sous  la  forme  d'uD  triangle 
irr^golier,  circonscrit  par  le  cours  de  la  Garomie,  TOc^  et  la 
chaine  des  Pyr^ndes.  Vers  le  milieu  de  cette  chaioe,  et  sur  la 
masse  granitique  du  moot  Cylindre,  viennent  s'appuyer  les  mon- 
tagnes  de  Bigorre,  contre-fort  gigautesque  qui  s'^l^ve  en  droite 
ligne  vers  le  nord,  se  prolonge  dans  les  hautes  coUines  de  TAr- 
magnac  pendant  quarante  lieues,  toume  ensuite  vers  le  nord-ouest 
pour  suivre  k  une  distance  variable  les  ondulations  de  la  Garonne, 
et  vient  mourir  a  Textrdmit^  de  la  Pointe-de-MMoc.  Au-dessus 
de  N6rac,  un  rameau  se  ddtache  et  se  dirige  en  ligne  courbe  vers 
Bayonne.  Ce  vaste  territoire  se  trouve  ainsi  partag^  en  trois  regions. 
La  region  fertile  de  la  Garonne,  longue  come  d'abondance  dont 
la  pointe  est  a  Bordeaux  et  la  bouche  au  plateau  de  Lannemezan, 
d*oii  partent  en  ^ventail,  du  sud  au  nord,  la  Baise,  le  Gers,  TAr- 
rax,  laGimone  et  la  Save.  La  pauvre  et  triste  region  des  Landes, 
comprise  entre  les  collines  du  Bordelais,  les  dunes  de  TOc^an  et 
les  coteaux  de  la  rive  droite  de  TAdour,  pays  de  grands  ^tangs 
salfe,  de  bruyferes  et  de  pins,  od  le  ruisseau  de  la  Leyre  conduit 
lentement  au  bassin  d*Arcacbon  les  eaux  stagnantes  et  fievreuses. 
La  region  du  B^am,  ou  la  Douze,  le  Midou,  TAdour  et  les  Gaves, 
marcbant  en  arcs  de  cercle  de  Test  a  Touest,  toument  leurs  con- 
cavit^s  vers  la  montagne,  et  confondent  enfin  leurs  cours  qui  vient 
encore  grossir  devant  Bayonne  la  rivifere  de  la  Nive.  Voilk  Tantique 
patrimoinede  la  race  ib^rienne  dans  les  Gaules,  terre  excentrique 
etde  transition  quin'estni  le  nordnilemidi,s^par^edel'Espagne 
mauresque  par  une  muraille  haute  de  quinze  cents  toises,moins  ro- 
maine  que  le  Languedoc  par  les  traditions  et  les  souvenirs,  et  dont 

(1)  Reprodaction  interdite. 


Digitized  by 


Google 


—  181  — 
le  sort  ne  devint  traiment  celui  de  la  France  que  lorsque  Henri  IV 
^ntra  dans  Paris  k  h  tete  des  cadets  aventareux  de  ia  Gascogne. 

S(m  climat  est  comme  son  histoire.  Ici  rinterminable  lotte  des 
nationS)  la  la  gaerre  ^temelle  des  616ments.  Les  orages  comraen- 
cent  en  avril  et  souvent  pkis  tdt,  mais  c'est  en  6t6  sortoat  qu'ils 
sont  terribles.  U  est  midi,  le  soleil  est  roi,  la  chaleur  aigre,  Tair 
immobile.  La-bas  vers  la  montagne,  quelques  taches  sombres  ou 
d'un  blaoc  sinistre  se  distinguent  a  peine  sor  Tazur  ardent  du  ciel. 
Vous  n'y  prenez  pas  garde.  Patience.  En  deux  heures,  les  petite 
noages  ont  fait  du  cbemin;  les  voila  qui  cement  d6}k  rborizoa  d'un 
cr^scule  mena^ant,  tout  a  coup  illuming  des  zig-zags  rapides  de  la 
foudre;  sur  la  portede ratable,  lepaysan  regarde  d'un  air  imfuiet;  il 
dcoiUe  le  bniit  du  toitaux  premieres gouttesde  ploie.  C'estlecrisec 
defi  grel#ns  tombaat sur  les  tuiles;  la  terre  blanchit  ea  an  moment.  — 
Adieu  vendauge  etmoisson.  Comment  feroos*nouspour  passer  llii- 
ver?  L'usurier  ne  veut  plus  attendre,  I'huissier  est  la  avec  ses  recors. 

Chose  efl&x)yable  que  la  gr^le  (1),  surtout  quaod  le  ¥ent  d'au- 
tan  vient  apres.  Qu'il  souffle  une  journ^e  seulpment,  le  sol  durcit, 
les  plantes  qui  relevaient  la  tSte  se  dessfechent  comme  si  le  feu  y 
6tait  pass6.  Mais  Tautaa.  ne  s'en  va  pas  pour  si  peu.  Ce  torreni 
d'air  aride  et  d^vorant  qui  $e  rue  des  d&erts  d'Afrique  sur  les 
contrees  diu  Midi  en  a  SQuvent  pour  one  semaine.  Les  pr^s  ont 
soif,  la  terre  se  ride  de  crevasses,  lavigne  serre  ses  pampres  sur 
la  grappe^fletrie,  le  mais  tord  seslongues  feuilles  en  spirale,  les 
oiseaox  secachent,  l^s  bceufs  aveugl^s  par  des  tourbiUoos  de  pous- 
siere  labourent  impatients,  le  bouvier  se  sent  las  etm^con tent  dee 
la  premiere  heure.  Enfin^  le  ciel  se  couvre  vers  la  r^on  plu- 
vieuse  du  M^doc,  la  montagae  eat  claire  et  sereine.  Bjen  s^,  il 
pleuYra  (2).  Le  vent  humide  de  la  mer,  le  cyrch^  violent  et  salu- 

(1)  C'est  en  Aqaitaine  qae  les  compagniea  d'assurance  contre  la  gr^Ie  font  lenrs 
plus  gros  ei  leurs  plus  clairs  b6n6fices. 

(2)  Mountagno  claro 
Bourdcou  escu 
Ploujo  s^gu. 

Prov.  gasc. 
La  moyenne  des  jours  de  pluie.  qui  est  de  150  a  Bordeaux,  n'est  que  de  118  a 
Touloiise. 

13 


Digitized  by 


Google 


—  482  — 
bre,  dont  les  vieux  Gaulois  firent  un  Dieu  (<)>  d^vore  sans  obsta- 
cle la  vaste  plaine  des  Landes,  brisant  la  cime  des  pins  et  secouant 
terriblement  les  cabanes  des  r4stniers.  II  s'engoufire  en  rugissant 
dans  la  valine  longue  et  sinueuse  da  fleuve,  chassant  devant  lui 
des  troupeaux  de  nuages  gris  qui  s'abattent  en  i^uie  serr6e  et 
continue.  Ceux  qui  T^coutent  hurler  la  noit  dans  leurs  insomnies 
songent  tristement  aux  pauvres  marins  surpris  par  la  tempete  sur 
la  c6te  inhospitali^re  de  la  Gascogne.  Malheur  au  navire  qui  touche 
sur  ce  fond  de  sable  et  de  vase.  Capitaine  et  matelots  n'ont  qu'a 
se  signer  et  attendre  la  mort  les  bras  crois^.  La  lame,  comme 
un  b^lier,  brisera  les  ais  du  navire,  et  vomira  demain  au  pied 
des  dunes  les  cadavres  et  les  debris. 

La  pluie  tombe,  tombe  toujours,  les  ruisseaux  sortent  de  leur 
lit,  les  rivieres  d^bordent  et  couvrent  les  prairies  endigutos.  La 
Garonne,  grossie  peut-dtre  par  une  fonte  de  neige  des  Pyrenees, 
route  par  dessus  ses  bords  son  flot  rougi  par  les  eaux  ferrugineu- 
ses  du  Lot  et  du  Tarn.  D6ja,  les  habitants  de  la  plaine  ont  hisse 
leurs  meubles  dans  les  combles  et  ferm^  les  portes  de  leurs  mai- 
sons.  Les  femmes  et  les  enfants  partent  les  premiers,  chassant 
leurs  bStes  devant  eux,  et  cherchent  un  refuge  sur  les  hauteurs. 
Le  metayer  reste  en  afriere;  il  s'^loigne  a  pas  lents  et  le  front 
soucieux.  Parfois,  il  se  retourne  et  regarde  longtemps  ses  champs 
submerges.  L'inondation  grandit  a  vue  d'oeil,  le  fleuve  dechaine 
roule  d'6tranges  6paves,  cadavres  de  bestiaux,  arbres  ddracines, 
pitees  de  bois,  meules  de  paille  et  barques  sans  bateliers.  Repas- 
sez  par  Ik  trois  mois  apr^s.  Les  moissons  ondulent  en  vagues 
jaunes,  la  vigne  joyeuse  monte  au  prunier  dont  les  rameaux 
ploient  sous  le  fardeau  bleu4tre  du  fruit  mdr,  le  chanvre  se  dresse 
haut  de  six  pieds,  le  tabac  dtale  ses  larges  feuilles  compt^es  par 


(1)  Infestat...  Galliam  circius  (Cers) :  cui  sedificia  qnassanti  iocolse  lamen  gratias 
agunt,  tanquam  salubritatem  coeli  sui  debeantei.  Divas  certe  Augustus  templam  illi, 
cum  in  Gallia  moraretur  el  vovit  et  fecit.  Senec.  Quoest.  nat.  Lib.  iii,  cap.  11.— 
Sur  plusieurs  points  de  ia  cdte  de  Gascogne,  particuli^rement  4  Ar^s,  la  violence  de 
ce  vent  est  quelquefois  telle  que  les  ^gliscs  sont  bftties  sans  clocher  et  les  maisons 
sans  premier  ^tage. 


Digitized  by 


Google 


—  483  — 

la  r^gie,  les  boeufs  gigantesques  au  pelage  pdle  tirent,  alleles  par 
le  front,  la  charrue  sans  foaes  du  Midi. 

D'Agen  a  Aiguillon,  c'est  presque  Fllalie.  A  deux  pas  de 
Bayonne,  sous  Tombre  de  la  montagne,  c'est  le  froid  climat  nor- 
mand.  Lagrappe  n'y  muritpas;  le  cidre  remplace  levin.  Li-haut, 
sur  les  croupes,  montent  le  noyer  fort  et  patient,  le  cMtaignier 
qni  vit  de  pea,  le  sapin,  Tarbre  septentrional  par  excellence. 
A  DOS  pieds,  en  tirant  vers  le  nord,  s'^tendent  la  terre  du  Juran- 
gon  fumeux,  les  coteaux  vineux  du  Gers,  FArmagnac  et  la  Cha- 
losse,  patrie  de  Fardent  pique-^outy  pere  des  rixes  et  des  procfes; 
plus  loin  le  sol  malgre  et  caillouteux  du  M6doc,  ou  la  vigne,  qui 
brave  le  chaud  et  le  froid  (1),  donne  la  gait6  sans  ivresse,  le  vin 
sage  et  circonspect  des  diners  d'affaires  et  des  repaspolitiques,  qui 
r^jouit  le  coeur  sans  troubler  Fesprit  ni  d^lier  la  langue. 

Les  races  sont  corame  le  climat,  contradictoires  et  presqu'en- 
nemies.  Vous  les  rencontrerez  toutes,  ou  peu  s'en  faut,  k  Agen, 
lors  des  foires  du  Gravier.  Ici  le  Garonnais,  haut  et  fleilri,  a  c6t6 
du  metayer  trapu  de  la  valine  du  Gers,  v6tu  de  drogue t  bleu, 
nourri  de  garbures  et  de  mais.  La  le  paysan  querelleur  d'Eauze  et 
de  Gabarret,  ou  le  naaigre  habitant  des  Landes,  petit  homme  a 
Foeil  de  satyre,  mangeur  de  sardines  et  de  lard.  Les  rudes  mon- 
tagnards  de  la  Bigorre  apportent  sur  leurs  antiques  chariots  gau- 
lois  les  planches  de  sapin  et  les  armoires  au  bois  de  h^tre;  le  mar- 
chand  de  toiles  du  B6am,  courtois  et  beau  parleur  (2),  s'installe 
aupres  du  colporteur  de  Saint-Gaudens,  humble  trafiquant  qui 
double  en  toute  conscience  sur  les  marchandises  qu'il  voiture  sur 
son  ^chine  large  et  puissante.  Voici  le  maquignon  de  Dax  on  de 
Saint-Sever  qui  ment  chaque  fois  qu'il  ouvre  la  bouche,  le  com- 
mis-voyageur  de  Bordeaux,  enj61eur  fashionnable,  et  peut-^tre 

<1)  Bimrica  (vitis)  a  regione  nomen  sortita  est,  tnrbkies  ct  pluvias,  et  calores  for- 
tissime  sostinens,  nee  in  terra  macra  deficiens.  Isid.  Sev.  Orig.  Lib.  xvii,  c.  2. 

(^}  Bearnes 

Faous  e  courtes 
Bigourdan 
Piri  que  can. 

Prov.  gasc. 


Digitized  by 


Google 


—  484  - 

aussi  rhomme  agUe  des  provinces  basques,  avec  sa  veste  velours, 
en  quete  de  quelque  mule  d^daigoee  par  les  Aragonais  ou  les  Ca- 
talans aux  dernieres  foires  de  la  St-Martin. 

Si  curieux  que  soit  ce  spectacle,  il  ne  vaut  pas  une  proineDade 

rapic(e  a  travers  ceite  Aquita^ne  si  diverse  par  tant  d'aspects,  si 

fiddle  pourtant  k  son  g6nie  propre,  loi^squ'on  a  ^u  en  pen^trer  le 

secret.  Nous  sommes,  si  voub  voulez,  aux  sources  sulfureuses  de 

Luchon,  yille  de  guides,  d'aubergistes  et  de  logeqrs,  qui  raoQon- 

neat  Tetranger  quatre  mois  durant  pour  vivre  I^b  reste  de  Tann^e. 

Montons,  en  tirant  vers  TEspagne,  au  bruit  des  cascades  et  des 

Gaves  verts,  les  gra(}ins  sup6rieprs  de  cet  escalier  prodigieux  (1 ) 

qui  conduit  en  huit  marches  de  la  region  basse  de  l^Qaronne  aux 

glaciers  dternels  du  pic  de  Nethou.  Le  paysage  devient  severe. 

Les  dernieres  cabanes  s'accrochent  aux  flancs  du  rocber  conune 

des  nids  de  martinets;  Qa  et  la,  a  des  hauteurs  vertigineuses,  le 

montagnard  gauche  les  talus  rapides  de  sa  prairie,  ou  beche  son 

champ  de  pommes  de  terre  etdB  haricots;  les  femmes  remontent 

peniblement  sur  la  t^  leur  fardeau  de  terre  entrain^e  par  les 

fQntes  de  neige.  du  printemps.  Sous  la  feuj^^e  mobile  des  hdtres 

et  sur  les  croupes  pierreuses,  le  berger,  drap6  dans  le  grossier 

manteau  de  laine  de  ses  aieux  (2),  garde,  avec  son  bourdon  ferre, 

ses  troupeaux  de  brebis  ou  de  petites  vaches  de  I^ourdes,  paissant 

Fherbe  rude,  la  clochette  au  cou,  sous  I'oeil  de  ces  grands  chiens 

a  longs  poils  qui  se  rienl  des  loups  et  font  t^e  k  Tours.  Yoici  les 

sapins  et  le^  m^lfezes,  parents  des  nun^raux,  grands  arbres  g^o- 

m^triquesau  fruit  am^^r  et  r^sineux,  au  tronc  cylindrique  et  droit 

surniont^  d'une  pyramide  de  branches,  serr^s  en  epais  balaillons 

contre  les  temp6tes  et  les  orages.  t.a  grande  v6g6tation  disparaft, 

la  njaigre  pelouse  se  tapisse  d'ceillets  pales,  de  violettes  jaunes, 

de  rhododendrons  aux  vivos  couleurs,  ou  se  posent  de  grands  pa- 

pillons  6trangement  diaprds.  Devant  nous  un  hemicycle  de  mon- 


(1)  Gette  bande  se  compose  de  sept  a  huit  rangs  de  hauteur  gradueliement  d^crois- 
sante.  —  Ramond,  Observ.  f^tes  dans  les  Pyrenees. 

(2)  Bigerricam  vestem  brevematque  hispidam.  —  Sulp.  Sev.,  Dial,  ii,  cap.  1. 


Digitized  by 


Google 


-  i85  — 
tagnes  desol^s,  ou  ies  corbeaux  toarbillonnent  en  cercles  noirs, 
c'est  le  port  de  V^nasque,  doming  par  Ies  sommets  chauves  et 
menacants  de  la  Picade  et  de  la  Pique.  Arrivons  jusqu'i  cette* 
croix  de  fer  qui  separe  Ies  deux  royaumes,  au-dessus  d'un  6troit 
passage  toujours  balay^  par  le  vent.  Une  masse  noire,  gigante^- 
que,  disolee,  dresse  d'un  bond  sa  triple  tfite  couronn6e  d'eternels 
frimats  :  c'est  la  Maladetta. 

Reposonsruous  un  instant  devant  cette  masse  ^norme  de  granit 
fig^,  d'ouj'ai  vn  sed^rouler  a  mes  piedslesplaines  duLanguedoc 
et  Ies  valines  de  TAragon,  pendant  que  Ies  montagnes  in£6rieures 
s'^chappaimt  vers  Bayonne  et  vers  Perpignan,  comme  une  l(H)gue 
mer  p^trifi^e  tout  a  coup  pendant  la  temp6te.  U  fut  un  temps  ob 
le  vaste  Oc^an  primitif  couvrait  tout  de  ses  flots  brdlants*  Avee 
Ies  si^cles,  Ies  eaux  se  refroidirent  et  se  peuplerent  de  monstrueux 
animaux;  le  lit  des  mers  fut  soulev^^  des  continents  surgirent  et 
s'abimferent.  La  catastrophe  qui  fit  naitre  le  plateau  central  de  la 
France  poussa  vers  le  ciel,  du  mSme  jet,  Ies  montagnes  duB^rn, 
de  la  Bigorre,  de  la  Garonne,  du  pays  de  Foix  et  du  Roussillon, 
dominies  par  Ies  trois  pics  de  la  Maladetta.  Une  autre  revolution, 
peut-^tre  le  soulevement  des  Amdriques,  d^laoa  la  masse  des 
«aux.  Les  Pyrdn^es  furent  submerg^es,  le  flot  accumula  sur  leurs 
flancs  dlmmenses  ddbris  d'animaux  marins,  la  mer  cr^tac^  dSposa 
ses  sMiments  sur  les  hautes  cimes.  Le  grand  soulevement  qui 
donna  naissance  a  I'Europe  d6couvrit  une  secoode  fois  la  monta- 
gne;  une  coulee  nouvelle  de  granit  porta  les  sommets  pnmitifs  k 
dix  miUe  pieds.  Alors  naquirent  aussi  le  Yignemale,  le  Mont- 
Perdu,  Troumousse  et  la  montagne  de  Gedres  (1).  Les  vagues 
couvraient  encore  la  pointe  nord  de  la  Novempopulanie,  depuis  la 
ligne  de  Dax  jusqu'lt  la  pointe  de  M^doc.  Enfin,  le  plateau  des  Lan- 
des  6mergea.  Cette  vaste  couche  d'aliosj  couverte  de  sables  q)por- 
t^s  par  le  courant  nord-ouest  de  TAtlantique,  se  tacha  de  maigres 
bruyferes  et  de  rares  bouquets  de  pins;  notre  pays  fut  constitu6. 

(1)  v.  les  admirabltis  carles  gdologiques  d'Elie  de  Beaumont  etOufresnoy. 


Digitized  by 


Google 


—  486  — 
Descendons  mainteDant  les  pentes  de  la  Pena-Blanca  jusqa'au 
fond  de  cette  valine  hantee  par  les  aigles  et  les  vautours,  oil  les 
ours  ont  lears  repaires,  od  les  loops  rfegnent  en  mailres  pendant 
la  saison  des  neiges.  Les  troupeaux  d'isards,  d^im^s  tons  les 
jours  par  la  carabine  du  chasseur,  bondissent  au-dessus  de  nos 
t^tesjusqu'icescimes  inaccessibles,  dernier  refuge  du  bouc  sau- 
vage(1).  L'in^puisable  glacier  de  la  montagne  maudite  fillre  a 
seize  mille  pieds  de  hauteur  les  premieres  eaux  de  la  Garonne. 
Elles  s'engouflfrent  en  rugissant  au  trou  du  Taureau,  et  poursuivent 
leur  course  souterraine  jusqu'a  cette  6troite  valine  d'Aran  que  la 
nature  cr^a  fran(;aise  et  que  la  politique  a  faite  espagnole.  Voici 
Viella,  Bossost,  Lez  avec  ses  debris  de  thermes  romains  (2),  le  Pont- 
du-Roi.  Adieu  la  terre  6trangere.  Nous  sommes  a  Saint-Beat,  la  viUe 
des  marbres,  derniere  6tape  des  mules  de  la  Gascogne  et  du  Poitou 
qui  s'en  vont  par  dela  les  monts.  Le  petit  fleuve,  grossi  de  la  Pi- 
que, s'6chappe  ktravers  laplaine,  laisse  a  gauche  Saint-Bertrand, 
la  curieuse  capilale  des  comtes  de  Comminges,  Montr^jeau,  ville 
de  lainages,  magnifique  observatoire  d'ou  Toeil  remonte  le  cours 
dela  Garonne  et  de  la  Neste  qui  charrient,  jusqu'i  Toulouse,  les 
trains  de  bois  des  Pyr^n^es.  Toumez  a  droite,  c'est  la  vicomte  de 
N^bouzan,  Saint-Gaudens  et  ses  vieilles  maisons  noires  de  torchis 
et  de  pise.  L'iglise  romane  du  xi*  siecle  est  remarquable  (3), 
mais  les  habitants  contemplent  surtout  avec  amour  deux  Edifices 
modemes,  la  halle  et  le  palais  de  justice.  Proces  et  commerce, 
temp^ramment  batailleur  et  envahissant,  tel  est  ce  Comminges 
gascon  ou  Tesprit  r^publicain  brida  de  bonne  heure  la  puissance 
des  seigneurs  (4).  Ces  colporteurs  doucereux,  ces  paysans  mo- 
destement  v^tus  de  drap  coideur  de  laUte^  mettent  sur  les  dents 
les  deux  chambres  du  tribunal.  Partages  in  terminables,  reglements 
d'eaux,  servitudes  forestieres  surtout.  Si  cette  terre  est  le  paradis 

(1)  Voyage  aux  PyrMeSy  par  le  capitaine  Arbanere. 

(2)  V.  I'intdressante  Notice  sur  les  eaus  thermales  de  Lex,  pabli^e  par  M.  Edw. 
Barry  dans  la  Revue  d'Aquitaine. 

(3)  V.  le  dessin  dans  le  Voyage  dans  le  Comminges.  du  laboricux  C^nac-Moncaul. 

(4)  Charles  de  St-Gaudcns  et  d'Aspel.  V.  aussi  Castillon,  Hist,  des  pop.  dupays 
de  Nihouian  et  du  Comminges* 


Digitized  by 


Google 


-  487  — 
de  ravooe,  c'est  Teofer  du  pauvre  garcte.  Les  procfes-verbaux  ont 
beau  pleavoir,  le  sanvage  habitant  de  la  Barousse  n'en  poarsait 
pas  moins  sod  (BQTre.  L'hiver  est  rude,  le  bois  manque  a  la  mai- 
son,  le  forestier  dort  peut-6tre.  —  En  avant,  par  les  nuits  sans 
lune  une  hache  vaut  un  fusil,  et  les  arbres  ne  parleront  pas.  — 
Vienne  une  ^poquede  troubles,  une  i*6volation,  Forage  ^late,  tout 
le  pays  se  leve,  des  bandes  d'hommes  masqute  courent  la  contr^e, 
il  faut  les  soldats  de  Toulouse  pour  les  mettre  k  la  raison  (1 ). 

Ce  metier  p^rilleux  de  voleurdeforfits  nerapporte  pourtantpas 
grand  chose.  II  vaut  mieux  courir  le  monde  et  chercher  fortane. 
Autrefois  on  s'en  allait  piller  les  Maures  d'Espagne  avec  les  cheva- 
liers de  Calatrava  (2),  on  faisait  en  mdme  temps  son  salut  et  sa 
fortune.  11  y  avait  aussi  les  comtes  de  Toulouse  qui  payaient  bien, 
quoique  ce  fdt  avec  Fargent  des  moines.  Ces  gens  du  Comminges, 
sobres  et  patients,  ont  fait  parfois  d'excellents  lieutenants,  hom- 
mes  de  bon  usage  et  de  bon  conseil,  travaillant  sans  bruit  et  pr6- 
cieux  dans  les  seconds  rangs  (3).  Aujourdliui  les  temps  sont  durs. 
Le  rude  terrassier  da  pays  de  Foix^ou  du  Conserans  chausse  ses 
soohers  ferr^s  et  s'en  va,  la  houe  sur  T^paule,  s'end)aucher  dans 
un  chantier  de  cheminde  fer.  Le  paysan  d'Aspetou  de  Montr^jeau 
pr^fere  le  commerce  ou  la  peine  est  moindre  et  le  |H:ofit  fdus 
grand.  A  douze  ans,  voas  le  trouvez  k  cent  lieues  de  chez  lui  criant 
son  papier  k  lettre  dans  les  foires,  ou  coarant  les  m^tairies  avec 
son  rouleau  d'images  enlumin^es  de  Saint-Gaudens.  Plus  tard,  il 
^change  centre  des  laines  brutes  et  des  chiffons  ses  aigaUles,  ses 
tricots,  ses  ceintures  rouges  et  ses  ^cheveaux  de  coton  bleu;  trafi- 
quant  nomade  qui  gagne  du  m^me  coap  sur  la  vente  et  sur  Fachat, 
exempt  de  droit  d'^talage  et  de  patente.  Un  autre  se  fait  ^tatneur, 
et  court  apres  la  pratique  chassant  devant  lui  son  petit  &ne  gris 

(1)  Exempld  les  troubles  de  la  Barousse  en  1848,  et,  bien  avant,  la  fameuse  in- 
sarreclion  des  Demoiselles. 

(2)  Saint  Rdmond,  fondateur  de  I'ordre  de  Calatrava,  est  n^  a  St  Gaudens. 

(3)  Comme  plusieurs  comtes  de  Comminges  au  xivo  el  xv<^  si6cles,  et  sous  le  pre- 
mier empire,^e  g^n^ral  Pelleport  (de  Montr^jeau),  figure  prudenteet  sens^e,  plus  de 
r^gle  que  de  fougue,  toujours  dgal  aux  circonstances.  V.  les  M^moires  de  cet  honndte 
homme,  publics  par  M.  Pelleport  fils,  et  rapprocher  sa  couduite  {mutaHs  mutan- 
dis) dc  ccUe  du  Bearnais  Bernadotte. 


Digitized  by 


Google 


—  488  — 
courW  sous  le  poids  du  ba;ga^>  nourri  de  Therbe  poudreuse  des 
cheffiias.  Les  lettres  tentmt  Timpos^ble  poar  6ofaapper  a  la  cods- 
criptioD;  ils  devieanent  scribes,  secretaires,  professeurs.  Soyez 
tranquiUe,  ils  feront  leor  chemiD.  De  bonne  heure,  ces  genshabi- 
les  ont  appris  k  manier  les  hommes,  leur  g^ie  souple  se  place  vite 
au  niveau  de  tons  les  6iats.  Chez  eux  la  circonspection  pr6coce 
tempere  la  fougue  m^ridiooale  :  rh^teurs  brillants,  l^gistes  di- 
serts  et  ferliles  en  expedients,  Us  m^neront  les  partis  comme  Mar- 
rast  ou  ies  affaires  comme  Troplong  (1 ). 

ReprenoQS  notre  route  a  travers  Timmense  plaine  qui  s'eteod 
depuis  Martresjusqu'au  pied  desmonlagnes  du  Quercy.  La  culture 
change  avec  le  paysage.Ge  nesont  que  vignes  et  que  miiriers,  que 
hauteschenevieres,  quemoissonsa  perte  de  vue.  D'dpaisses  voltes 
de  pigeons  fuyards  tourbillonnent  autour  des  vieux  colombiers  A 
pied  (2)  ^es  pays  de  franc-aleu  roturier,  les  brebis  a  croupe  large 
cherchent .  leur  vie  dans  les  champs  d^pouiUes  sous  Toeii  de  la 
vieille  paysannequi  file  assise  au  bord  du  chemin.  Les  nombreu- 
ses  tuileries  de  ce  pays  oii  la  pierre  manque  poussent  lentemrat 
vers  le  ciel  leurs  blanches  fumeea,  les  villages  dressent  k  Thorizon 
leur  clocher  rouge  et  pointu^  les  cigales  chantent  leur  chanson  strir 
dente;sous  Tardent  soleil  da  Languedoe.  Certes,  les  Romains  de 
repoque  imperiale  durent  autrefois  se  trouver  aTaise  dans  cette 
Italie  gauloise,  parmi  cette  vegetation  puissante  et  egoiste  du  Midi. 
Ils  ont  a  jamais  marque  ce  pays  a  Fempreinte  de  leur  genie  fort 
et  pratique*  Ici  pas  de  petits  proprietaires,  pas  de  degres  entre 
lehaut  etle  has;  rien  que  la  chamniere  et  le  chdtaau  (3).  Le 
mattre-valet  trayaille  a  prix  fixe^  tout  en  nature  et  tout  en  ecus 
avec  un  petit  cheptel  de  betes  a  laine.  Pendant  Thiver,  les  femmes 
peUe-versent  a  moitie  fruits  quelques  sillons  de  mais  ou  de  haricots. 
Aussi  le  linge  est-il  rare  dans  le  coffre.  Quant  on  a  peine  tout  le 


(1)  Tousdenx  de  Sainl-Gaudens. 

[9)  Le  droit  de  colombier  plein  n'apparlient  qu'au  seigneur  ayant  fief  et  censive. 
V.  Cazeneuve,  Traits  du  Franc-aim  roturier  en  Languedoe. 

(3)  La  division  do  la  grandc  propri^tc,  peu  sensible  encore,  no  remonte  pas  h  plas 
de  hiiit  on  dii  ans. 


Digitized  by 


Google 


—  189  — 
jour  on  se  coucfae  avec  le  soleil ;  la  main  fatiga66  par  la  houe  ne' 
vaut  rien  pour  teoir  le  faseau  durant  les  longaes  vet(16es.  Le  soaf* 
fle  inj^toieiix  de  la  Provence  qui  s'est  reposfi  sur  les  idlles  n'est 
po»(  arrive  jus(pi'ici;  le  christianisme  a  failii  s'y  changer  dfes  les 
premiers  siteles,  a  la  voix  de  Vigilance  (1),  en  une  sorte  de  reli- 
gion int6rieure  et^ctoraestique  d6g2^6e  da  culte  des  saints,  et  proba- 
blement  ausd  p^  Tabolition  du  c^libat  des  prfitres,  d'un  corps  sa- 
cerdotal distinct, du  reslede  PEglise. 

La  cample  riche  et  monotone  s'all6nge  toujours  vers  le  nord. 
A  gauche,  c'est  le  Comminges-Languedocien,  pays  de  dissimulation 
^  deruse  qui  fournit  &  la  justice  plus  de  faussaires  que  d'assassins. 
(8)Sixlieues  vers  Touest,  vous  trouveriez  la  capitale  assise  au  bord 
de  la  Save,  Lombez,  gros  bourg  fi^vreux  et  sans  caract^re,  illus- 
fre  par  le  s6}our  de  P^trarqae  (3).  Nous  passons  Carbonne,  Miiret 
odh  fortune  duMidi  tonaba  sur  un  champ  de  bataille.  Garde  bien 
les  OS  d^  nos  pferes,  plaine  lugubre,  et  dis-leur  qu'aprfes  six  siecles 
DOS  coeurs  n'ont  point  encore  quitt^  le  deuil. 

Une  masse  iSnorme  se  d^tache  en  rouge  sombre  sur  le  ciel,  c'est 
Toulouse,  la  cit6  de  briques,  capitale  toujours  acceptiSe  des  con- 
trees  soos-pyr6n6ettnes.  Peu  dlndustrie,  commerce  d'entrep6t, 
grands  hdtels  de  magistrature  et  de  noble^e  dans  les  rues  de 
Nanureth  et  d'Astorg,  poptilation  flottante  de  soldats,  de  pretres  et 
(f^tndtants.  Le  pav^  cailloutenx  tremUe  sous  le  trot  de  Tartillerie, 
tescariilons  babilient  dans  les  clochers,  les  hujuets  (4)  sortentdu 
cours  et  traversent  la  place  du  Capitole  les  Institutes  sous  le  bras, 
lusqu'k  midi  ce  grand  carr6  d^couvert  sort  de  march6.  L'aubergine 
violitre,  la  tomate  rouge,  le  concombre  et  le  piment  verts  atten- 
(leot  Tacheteur  k  c6t6  des  pyramides  de  fruits  savoureux,  melons 


(1)  De  Caz^res  et  non  de  Marlres.  V.  les  notes  ajout^es  a  VHist.  du  Languedoc, 
par  le  vdn^rablc  M.  do  Mege.  T.  I.  (Toulouse  1840).  Je  reviendrai,  eo  sonleiups,  sur 
le  caract^re  propre  de  cet  hdr6siarque  dans  lequel  les  Albigeois  et  les  r^formateurs  du 
X¥i«  si^cle  onl  voulu  voir  un  pr^curseur.  V.  Hi6ron.  In  Vigil,  et  Epist.  ad  Ripar.  Le 
Cicrc,  Biblioth.  univ.,  et  Basnage,  6ist.  EccL,  T.  II. 

(2)  Statistiques  du  minist^re  de  la  justice. 

(3)  V.  I'cxcellenle  ^ctude  Petrarque  a  Lombex,  publiee  par  man  ami  L^nce 
Coutare,  dans  la  Revue  d'Aquitaine. 

(4)  iinsi  nomm^s  parce  qu'ilsrenlrent  a  Toulouse  aux  upproches  do  la  Sl-LfUC. 


Digitized  by 


Google 


—  490  — 
odorants,  raiains  dor^s,  peches  jaones  et  pesantes,  figaes  d'ou  le 
jus  SQcr^  suinte  en  larme  cristallis6e.  Les  m^ns^eres  arrivent  le 
paoier  aubras,  vetdes  de  robes  de  couleurs  sombres,  les  cheveux 
caches  sous  leurs  grandes  coiffes  de  toile  blanche.  Gdndralemeot 
le  peuple  est  maigre  et  de  taiUe  mediocre ;  je  reeonnais  les  he- 
ritiers  des  Ligures  sor  I'aDtique  territoire  des  Valkes-Tectosa- 
ges  (1).  Les  tStes  poiQtuesfuienten  arri^re,  les  visages  r^veleot  a 
rordioaire  des  pens^es  sombres  et  tacitumes.  Mais  qu'oD  soaffle 
passe  dansTair,  vous  voyez  la  passion  m^ridionale  se  peindre  toat 
k  coup  sur  ces  physionomies  mobiles.  lis  aiment  les  splendeurs  da 
catboUcisme,  ils  aiment  la  procession  des  corps  saints  qui  partent 
de  la  vieille  basilique  de  Saint-^min  pour  courir  les  rues  dans 
leurs  vieilles  chasses  sur  le$  dpaules  des  prStres,  ils  aiment  a 
chanter  en  chcBur  dans  les  rues  pendant  les  nuits  sereines  d*^te, 
ils  applaudissent  aux  bouffonneries  de  la  sc^ne  avec  un  enthou- 
siasme  inconnu  des  hommes  du  Nord.  Nul  parterre  n'est  plus 
bruyant  et  plus  extreme  que  celui  de  Toulouse,  nul  n'agite  Tame 
du  com6dien  de  plus  de  joies  et  de  terreur  (2).  D6fiez-vous  pour- 
tant  de  ce  peuple  si  prompt  a  rire  ou  a  s'apitoyer :  il  a  souvent  des 
rancunes  profondes  el  cachees  (3).  Ce  Languedoc  a  vu  des  proces 
atroces,  des  meurtriers  froids  et  calculateurs,  des  assassins  virtue- 
ses  et  consciencieux,  des  empoisonneurs  (4),  des  empoisonneu- 
ses  surtout.  Mais  tout  ne  parait  pas  au  soleil.  Le  procureur  da 
roi  a  beau  faire,  les  gendarmes  et  les  chimistes  ne  lui  apprendront 
jamais  la  moiti6  de  ce  que  le  pr6tre  entend  derri&re  la  grille  da 
confessionnal.  Parfois  aussi,  ^quand  les  lois  sommeiUent,  la  populace 
abreuv^e  des  vins  terribles  de  FAude  ou  du  Lauragais,  bridge  de 
soleil  et  de  colere,  se  rue  violente  et  dtohainde.  Lliabile  honmie 

(1)  Totff  07'xota  siffi  uuvi^To/^tvoe,  xati  ^toi  thjv  wvtyji  yvfAva^ia*  ciftovoi. 
DioD.  Sic,  I.  iv. 

(2)  Toulouse  esl  peut-^lre  la  villc  qui  fournit  le  plus  de  chanteurs  ou  de  comd- 
diens.  Y.  la  collection  de  TAlmaoach  dramatique. 

(3)Latrones  (Ligures)  insidiosi,  mendaces,  fallaccs.— Calo  ap.  Servium  ad  lib.  xi 
(Eoeid. 

(4;  Tout  le  monde  conualt  les  details  de  I'assassinal  dc  Fualdcs.  Le  scandale  re- 
cent de  quelques  grands  proems  criinincls  dans  le  Midi  a  fait  oublier  Ic  passf^.  V.  dans 
les  anciens  rccueils  Tepouvantable  affaire  des  meurtriers  dc  la  marquise  dc  Ganges 
en  1667. 


Digitized  by 


Google 


—  491  — 
qui  tient  les  fils  rit  derriere  la  toile.  On  traiae  dans  les  rues  le  ca- 
davre  de  Jean  Corras  (1 592)  oa  du  vertueux  Duranty  (1 589) ;  les 
verdets  de  1 81 5  donnent  le  branle  a  la  farandole  des  6gorgeurs  de 
Ramel. 

Toulouse,  bdtie  sur  deux  rives,  est  le  point  de  contact  de  deux 
regions,  la  limite  de  deux  climats.  A  Touest,  I'Aquitaine  humide; 
a  Test,  la  plaine  aride  et  poudreuse  travers^e  par  le  canal  de  Paul 
Riquet.  Cest  la  que  les  huiles  de  la  Provence,  les  trois-^  de  Bd- 
ziers,  les  oranges  des  iles  d'Hiferes,  les  vins  epais  et  noirsdeLunel 
et  de  Montpellier,  se  croisent  avec  les  marchandises  du  Nord  et 
de  I'Amerique,  qui  s'en  vont  de  Bordeaux  a  la  M6dilerran^e. 
Toutes  les  races  du  Midi  y  ont  marqu6  leur  passage  par  une  alt^ 
ration  sp^ciale  de  Tel^ment  languedoclen.  De  la,  ce  caract^re  par- 
ticuli^rement  orageux  et  violent  qui  se  r^vfele  dans  le  g^nie  local, 
dans  les  institutions  et  dans  les  lois.  La  ville  conserve  sous  ses 
comtes  Torganisation  r6publicaine  des  municipes  romains.  Tous 
les  pouvoirs  s'yconcentrentaux  mains  de  viogt-quatre  capitouls(l) 
61us  par  les  habitants.  Si  la  creation  du  parlement  (1 302),  et  les 
progres  du  pouvoir  royal  (ddit  de  1 31 0  et  Tordonnance  de  Mou« 
lins  1566)  viennent  r^duire  les  prerogatives  et  le  nombre  des 
membres  de  ce  college,  la  nouvelle  cour  souveraine  hdrite  de  ses 
habitudes  et  de  son  esprit.  La  dticouverte  d'un  manuscrit  des  pan* 
dectes  (Pise  1 130),  venait  de  porter  a  la  feodalitfi  ce  coup  terrible 
dont  elle  mourut  aprfes  une  agonie  de  quatre  si6cles.  Tout  ce  qui 
n'^tait  pas  noble  en  Europe  se  rua,  par  la  grande  voie  du  droit 
roniain,  vers  ce  but  encore  vague  et  indficis,  qui  devait  6tre  un 
jour  r^galite  civile  et  politique.  Les  rois  applaudirentlt  ces  th6o- 

(1)  On  les  trouve  nomm6s  pour  la  premidre  fois  dans  des  actes  de  1188,  mais  . 
lear  origins  remonle  plus  haul.  —  En  Tann^e  1205,  I'Evesque  de  Tolose,  nommd 
Pnlquo,  n'ayant  de  quoi  s'entretenir  en  icelle,  a  cause  qu'on  luy  usurpoit  son 
Evesch^,  il  estoit  appeld  en  iugement  par  ses  cr^anciers  devant  les  Gapilonls  de 
Tolose.—Cayron,  Style  duParl.  de  Toulouse  — Les  Capitouls  estoient  en  grande  auc- 
lorit^  en  icelle,  tant  pour  le  faict  de  la  instice  et  de  la  police,  que  pour  la  manuten- 
tion  de  I'estat  et  charges  du  pays,  conduitedes  ban  et  arridre-ban  a  la  guerre.  (Les 
Capitouls  ont  trait6  directeuient  avec  les  rois.)  Et  avoient  plein  pouvoir  de  pourvoir 

aex  offices  et  charges main-forte,  garde  et  fortification  de  la  ville  ct  Arsenac, 

qa'a  radministration  de  la  iustice  civile,  politique  et  criminelle  par  concurrence  avec 
le  Viguier.  Id.  Ibid.— Sous  Henri  IV,  les  Capitouls,  d^j^  r^duits  k  huit,  n'avaient 
conserve  que  la  j addiction  inf^rieure  et  de  police.  V.  Cayron. 


Digitized  by 


Google 


—  <92  — 
ries  profltaWes,  et  mirent  en  catapagne  une  atm^e  de  ligistes 
rouges  et  noirs.  Un  homme  de  Montpellier,  Placentinns,  partit 
pour  Bologne.  A  son  retour  (1166),  le  Languedoc  commeoca 
de  Jeter  la,  pour  le  nouveau  recueil,  le  code  incomplet  et  mutil^ 
de  Th6odose,  et  le  br^viaire  d'Alaric  (1);  le  parlement  pril  le 
haut  bout  de  cette  revolution  et  gagna  rapidementdu  terrain.  Avec 
lui,  le  Midi  rcynain  se  distingue  de  la  France  germanique;  sop- 
posez  alors  un  grand  chef  militaire^  on  ne  sait  vraiment  ce  qui  se- 
raitadvenu.  Cesgens  de  robe,  dpres  au  gain,  fils  de  hobereaux, 
de  bourgeois  et  de  marchands,  firent  aux  nobles  une  guerre  de 
ruse  et  de  patience;  les  juges  les  ruinferent  par  les  condamnations, 
et  les  procureurs  par  les  frais. — L'Aquitaineetle  Languedoc  sont 
terres  libres  et  de  franoaleu  (2).  Dans  le  nord,  la  pr^somption 
est  en  favour  dela  conqu^;  ici,  elle  est  pour  la  liberty.  Ailleurs, 
nulle  terre  sans  seigneur;  ici,  nul  seigneur  sans  terre.  Que  tu  re- 
clames cens  ou  hoinmage,  commence  par  prouver  ta  demande  et 
montre  ton  titre,  ou  tu  perds  ton  procfes,  et  c'est  a  toi  de  payer  les 
procureurs. — Ce  n'estpas  seulementaux  barons  qu'ils  ont  affaire. 
Les  rancunes  albigeoises  convent  encore  au  fond  de  ces  imes  cent 
ans  apres  Innocent  III.  Devant  Boniface  VIII,  k  c0t6  de  Sciarrt 
Colonna,  je  vols  un  l^giste  du  Lauragais,  Thomme  de  Philippe  le 
BeU  Guillaume  de  Nogaret. — Rome,  tant  est  grande  ta  forfaiture 

(1)  Les  compilations  de  Joslinien  n'^taient  pourtant  pas  absolament  iDconnaes 
dans  la  (raule  avant  le  retour  de  Placentinns.  Haubold  Inst,  Jur.  Rom.  litt  prt- 
tend  que  vers  le  milieu  du  x*^  siecle  Guillaume  Lanfranc,  depuis  archev^gue  de 
KantorWry,  avail  profess«5  Ife  droit  remain  k  I'abbaye  de  Bee  en  Normandie.  Sa- 
vigny.  Hist,  du  Dr.  Rom.  au  moyen-dge^  a  v^rifie  cette  conjecture  en  s'^tayantd'un 
manuscrit  de  la  bibliotheque  royale  de  la  seconde  moitid  du  xi«  si6cle  Petri  excep- 
tion's (excerptiones)  legum  romanarum.)  L'auteur,  quit  suppose  dire  de  Valence- 
en-DaupUind,  a  mis  4  contribution  presque  tout  le  recueil  de  Justinicn  et  suivi 
VEpitome  Juliani.  V.  aussi  Mackldey,  Hist,  des  sources  du  droit  ramain^  trad,  de 
M.  Poncelet. 

(2)  y.  U  Coutume  de  Bordeaux  el  les  dissertations  a  la  suite,  Cazeneuve,  TnM 
du  Fr.  al.  en  Languedoc  el  i'admirable  livre  de  Furgole  sur  le  mSme  svyet. — Suivre 
aussi  dans  Boutaric,  Traits  des  Droits  seigneuriaux^  les  details  de  cetie  lutte  inces- 
sanle  du  Droit  romain  contra  la  f^dalild  du  Midi.  Les  rentes  sont  qu^rables;  les 
droits  de  p6age»  colombier*  four  banal,  pressoir,  mouture,  corvde,  etc  ,  doivent,  en 
g^n^ral,  ^tre  prouv^s  par  litre  On  y  dchappe  par  la  prescription.  La  reconnaissance 
du  tenancier,  valablo  pour  I'dglise  et  le  roi,  ne  suifit  plus  des  qu'il  s'agit  du  seigneur. 
Les  lods  des  ventes  .«ont  r^duits  pa^r  certains  statuts  locanx  jusqu'au  qnaranlidmc  de 
la  valeur  de  Tobjct  alien<§;  les  droits  de  capte  et  d'arri^re-capte  ne  sont  dus  qu'ea 
verlu  d'uno  stipulation  formelle.  De  mdme  pour  les  fiefs.  Le  droit  de  justice  doit 
6tre  exprossemont  prouv^.  On  le  perd  par  des  prescriptions  forl4M)urtes,  etc.,  etc. 


Digitized  by 


Google 


-  193  - 
qae  ta  meprises  Dieu  et  ses  saints;  taot  ton  r^goe  est  mauvais, 
Rome  fausse  et  trompeuse !  C'est  pourquoi  eu  toi  s'abaisse  et  se 
confond  la  tromperie  de  ce  monde,  taptest  graode  Tinjustice  que 
tu  faiset  contradictions  au  com te  Raymond  (1).— Etranges  revire- 
ments !  Deux  sifecles  plus  tard,  ces  fougueux  parlementaires  met- 
tent  leurs  arrets  au  service  de  la  Uguci;  soii;ante  ans  apresi,  et 
presque  en  m^me  temps,  ils  faront  brOler  juridiq4ea»ent  Yaninj 
sur  la  place  du  Salin  et  permettront  d'imprix][i^r  l^s  Merits  de  B^yle^ 
en  execution  de  son  testament.  Ce  n'est  pas  seulepaent  en  ddmo- 
lisseurs  de  la  noblesse  qu'ils  travaiUent  au  compte  du  roi«  Si  peo 
qu*ils  sentent  en  eux  le  g^nie  souple  et  rentregent  des  races  gas- 
connes,  ils  n^gocieront  comme  Pibrac  (2),  et  fraieront,  eirtre  deux 
quatrains  p^dantesques,  le  tr6ne  de  Pojk^ne  a  HenjQ  lU-  Poor  tanfe 
de  loyaux  services,  le  bien  des  ^eigoeurs  ruin^sne  suffit  pas.  II 
faut  que  ces  pl^b^iens  se  fassent  nobles  a  leur  tour :  pr6$ide9ts, 
conseillers  et  capitouls  se  bla^pnnent  comme  ils  peuvent.  Les 
ambitieux  font  peindre  sur  leurs  ecus  neufs  les  towelles  de  leurst 
manoirs  conquis  dans  la  poudre  des  greffes,  les  mg^oieux  piettent 
leurs  noms  en  r^bus.  D'autres^  moins  avisos  ou  plus  modestes, 
adoptent  la  croix  multiforme,  le  lion  et  le  b^lier  6galement  inofien- 
sifs,  ou  m^me  les  humbles  instruments  de  la  boutique  pater-* 
nelle  (3). 

Je  ne  traverserai  point  cette  cour  du  Capitole,  ou  la  tdle  de 
Montmorency  tomha,  sur  une  parole  de  Richelieu,  sans  monter 
jusqu'a  cette  salle  du  Pantheon  toulousain,  ou  les  bustes  des  rois 
wisigoths  commencent  Tinterminable  procession  des  ancetres.de 
lacit^.  Dans  cette  necropole  de  brands  bommes  de  hasard  et  de 
gloires  usurp^es,  je  vois  des  tetes  rayonnantes  d'une  imp^rissable 
aurtole,  entre  toutes  celle  de  Jacques  Cujas.  Qu'irais-je  faire 
maintenant  parmi  les  heritiers  officieis  de  G6mence-Isaure,  dans 

(1)  Guillaame  de  Pigueras»  sirv^  ^.  danft  1&  ooUeotion  des  TroiAadotirs  de  Hay- 
nouard.  Je  ne  cite,  bien  enlendu^  qu'au  point  de  vne  ^e  respritdo  temps. 

(2)  La  faiDille  des  du  Faur  de  Pibrac  ^tait  originaire  d'Auch.  Un  de  ses  aieax  avait 
6t6  chancelier  de  Jean  Y,  dernier  comte  d'Armagnac.  Vie  de  Pibrac^  par  Ch.  Pasoal. 

(8)  Armorial  manuscrit  dn  Languedoc  A  la  biblioth.  du  roi,  et  les  arrets  de  main- 
tenu  imprimes  k  Toulouse  sous  Louis  XIV. 


Digitized  by 


Google 


—  194  — 
cette  salle  voisine  ou  I'on  decerne,  au  mois  de  mai,  le  souci  d  ar- 
gent et  r^glantine  d'or  aprfes  la  scmonce  et  la  resumption  ?  Grands 
mots  vides,  ombres  pSIes  et  gaachement  archaiqnes  de  choses 
d^funtes  depuis  longtemps.  L'ing^nieuse  poesie  proveneale,  la  bril- 
lante  fleur  da  gay-saber ^  fihit  avec  Find^pendance  du  Languedoc. 
Sachez-le  bien,  professeurs,  juges  et  bourgeois  qui  voulez  faire 
les  troubadours.  Vos  ancfitres,  je  les  connais;  ils  s'appellent  Cam- 
pistron,  le  tragique  secretaire  du  due  de  Venddme,  ou  Maynard, 
poete  entre  deux  audiences,  fabricant  de  sentences  et  de  sonnets. 
Quand  la  libre  muse  du  Midi  s'^veille,  vos  tristes  pr^ches  lui  font 
peur;  elle  s'^chappe  pour  aller  rire  dans  les  comedies  dePalaprat, 
ou  gazouiller  dans  les  charmants  operas  de  Dalayrac.  J'oubliais 
le  pofetetoulouwun  par  excellence,  Taimable  etKcondGoudouli. 

La  peinture  indigfene  ressemble  trop  a  cette  poesie  patentee  qui 
monte  cueillir  ses  palmes  au  Capitole.  Je  n'en  veux  pour  preuve 
que  les  toiles  de  Rivalz.  La  sculpture,  avec  Bachelier,  6chappe 
par  une  exception  ^clatante  k  la  tristesse  et  a  la  pauvret^  de  la 
rfegle.  Tout  le  sentiment  artistique  s'est  concentre  dans  Tarchitec- . 
ture  (1)et  surtout  dans  Tarchitecturereligieuse.  Si  nombreuxque 
soient  encore  les  6glises  et  les  couvents,  cela  n'est  rien  au  prix 
d'autrefois.  Prfitres  et  r^guliers  vivaient  au  large  dans  cet  heu- 
reux  pays  que  Simon  de  Montfort  avait  arrach^  toot  expres  pour 
eux  des  griffes  des  seigneurs  albigeois.  Plus  tard,  dans  les  proces- 
sions de  la  Ligue,  vous  auriez  vu  s'allonger  par  les  rues  des  files  de 
moines  de  toutes  couleurs  :  capucins,  carmes,  augustins,  r^collets, 
cordeliers  de  la  grand'manche  et  de  la  petite,  tiers-ordre  de  saint 
Francois,  frferes  pr^cheurs  de  saint  Dominique,  religieux  de  saint 
Orens,  de  la  Merci,  de  la  Trinity,  bons-hommes  de  saint  Roch, 
coU^giale  de  saint  Semin,  chapitre  et  pr6bend6s  de  saint  Etienne, 
le  clerge  des  paroisses,  et  les  confr^ries  innombrables  des  gensde 
metier,  chaque  corporation  sous  sa  bannifere(2). 


(1)  V.  la  cour  du  Capitole,  la  salle  du  consistoire,  la  jolie  petite  cour  Renaissance 
et  le  clottre  do  mus^e,  et  deux  ou  trois  hi^lels  du  xvi^  siecle. 

(2)  Cayron.  Ordre  tenu  aux  honneurs  fundbres  d'Henri  IV. 


Digitized  by 


Google 


—  495  — 

Par  son  temp^rameDt  et  sa  tradition,  Toulouse  semble  faite  pour 
regarder  vers  le  pass^.  La  r&gle  pourtant  n'a  rien  d'absolu.  Sans 
revenir  sur  Cujas,  g^nie  vaste  et  iilipersonnel  comme  la  loi,  che- 
valier errant  du  droit,  vivant  a  Ticart  des  discordes  civiles  et  reli- 
gieoses  de  son  temps  (nihil  ad  edictum  prcetoris  pertinet),  on  peut 
encore  citer  Duranty,  son  contemporain,  jurisconsulte,  hagiogra- 
pbe,  theologien,  gallican  surtout,  et  plus  tard  Cazeneuve  et  Fur* 
gole,  gardiens  de  la  frailchise  des  fonds  roturiers  centre  les  enva- 
hissementsde  laroyaut^  absolue.  Avec  la  liberty  modeme,  et  a  pr6s 
de  quarante  ans  de  distance,  de  Taurore  de  la  revolution  aux  der- 
niferes  ann6es  de  Louis  XVIII,  fiace  a  face  avec  f  Assemblde  natio- 
nale  etla  chaiid)te  ardente,  je  vois  Bertrand  de  MolleTille  et  M. 
de  YiUUe.  Tous  deux,  souples  et  adroits,  rompus  par  de  longs  voya- 
ges a  la  pratique  des  hommes,  tent^rent  vainement  d*un  arbitrage 
enU^e  les  parties.  Lap^x  ne  vient  qu'aprfes  la  bataUle;  leurs  voix 
se  perdurent  dans  la  tempSte  qui  emporta  du  mdme  coup  les  mat- 
tres  et  les  serviteurs. 

U  ne  sera  pas  ditque  j'aurai  repris  ma  route  sans  monter  jusqu^li 
la  coltine  ou  tantde  braves  sent  njorts  aux  jours  ndfastes  de  notre 
histoire,  en  disputant  ^  TAnglais  la  terrede  la  patrie.  L^-bas,  vers 
la  riviere  duLers,  Timprudent  et  h^roique  Taupin  tomba  broyi 
dans  an  combat  de  douze  heures  centre  toute  Tarmde  conf^d^r^e. 
Nosperes,  encore  presqu'enfants,  collaient  Foreille  centre  terre  pour 
^couter  les  roulements  lointains  de  la  canbnnade.  Plusieurs  dd- 
croch^rent  secretement  quelque  vieux  fusil  rouilld  et  partirent  de 
noitpour  joindre  Farm^e  francaise^Au  soleil  levant,  ihrencontrfe- 
reot  les  avants-gardes  ennemies.  Les  soldats  de  Wellington  ve. 
naient  tenir  garnison  dans  le&  viUes  avoisinantes. 

Retournons  au  bord  du  fleuve,  a  deux  pas  de  Tantique  et  bruyant 
mouhn  du  Basacle,  et  passons  sur  la  rive  gasconne  du  faubourg  St- 
Cyprira.  La  Garonne,  gonfl^  de  TAri^ge  depttsPortet,  poursuit  sa 
course  vers  le  nordouest  k  travers  les  vastes  plaines  de  mais  et  de 
froment  sem^es  de  villages  rouges  et  de  yertes  luzernieres.  Par 
sa  g^ographie,  comme  par  son  histoire,  tout  ce  pays  gravite  fatale- 


Digitized  by 


Google 


-  496  — 

QiaDt^tour  de  Toulouse  et  r^^cbit  la  traditioa  de  la  m^tropole. 
Voyez  plutdt  la  jolie  petite  vUle  de  Greaade  qui  donne  aux  dtats- 
g^D^raux  Cazal^s,  Torateur  royaliste,  et  le  msur^chal  de  P^riguoD, 
diplomate  et  guerrier,  serviteur  loyal  et  d^vouS  de  Napolton  jus- 
qu'a  1B14,  plub  ftdele  encore  k  la  dyuastie  restaur^,  et  orgaui- 
sant  pour  elle,  au  retour  de  Tile  d'Elbe,  la  defense  du  Midi.  L'ex- 
tr&me  limite  de  TactioQ  permanente  da  Laaguedoc  oe  ddpasse  pas 
Grisolles  ou  YerduD.  A  Bourret,  nous  soaimes  a  la  hauteur  da 
Gimois  et  du  f  ezeusaguet;  nous  touchoos  tout  a  Tbeure  a  cette 
vicomte  de  Lomagoe  toujours  h^sitante  entre  la  maison  de  Saint- 
GiUes  et  les  comtes  d'Arfiu^nae.  Sur  la  rive  opposde,  les  affluents 
de  FAveyron  el  du  Tarn,  avec  la  Bargu-Lonne^et  laS^une,  s'6- 
chappeni^  <Jtu  nord  au  sjod  des  montagnes  prochaines  du  Bas-Quercy . 
Lati:i^te  e^d^serte  capitale  de  ces  r^ons,  c'est  Montauban,  ri- 
vale  d^  longtemps  effac^e  de  Toulouse,  mal  relev^e  de  sa  d^- 
ch^ance  par  un  d^cret  de  Napoleon  (1808).  La  ov^tim  duTarn- 
et-Garonne,  aux  d^pens  des  d^partements  voiaiiis  (1),  rapprocbe 
officiellemeAt  trois  ou  quatre  ^liiments  het^rogenes  qui  cherchent 
d'euxip^mes ieur  centre  ailleurs.  Montauban,  la  ville  dessaules 
{Mont-Aouba  ou  Mon$'Aibus?)j  tire  desseulescirconstances  tonte 
son  importance historique.  Erig6e  coatre  les  moioes  eta  leurs 
d^pens  pf^r  les  comtes  de  Toulouse,  elle  suit  ses  fondateurs  tdte 
baiss6e  dans  la  guerre  des  Albigeois.  Toulouse  redavient  c^rtboli- 
que,  mais  sa  voisine,  replace  de  force  sous  la  main  des  abbds  de 
Saint-Th^odard,  couve  ses  rancunes  s^oulaires  et  gaette  Vinstant 
favorable  sops  le  patronage  des  rois^  de  France*  YiennenI  les  doc- 
tpnes  calYinistes,  et  la  voila  tout  naturelleraent  la  capitsde  da 
protestantisme  dans  le  Midi.  Le  mouvement  gagne  da  proche  en 
proche..  N^grepelisse^ Bioule,  Mirabel,  Bruniquel,  Saint^AntDnin, 
Mauvezin  suivant  le  torrent;  Castelsarrasin  garde  une  neutrality 
s,uq)ecte,  mais  Moiavac,.  la  ville  abbatiale,  se  prooonce  poor  la 
ligue.  L'an^antissement  de  la  r^forme  comme  parti  politique,  par 

1)  Haute- GaroDne,  Lot-el-Garonne,  Gers  el  Aveyron,  c'esl-a-dire  une  portion  de 
rAtg^ais,  de  la  Lomagne  et  dii  Uaut-Laiifuedoc. 


Digitized  by 


Google 


—  197  — 
Richelieu,  et  la  prise  de  Montauban  par  Louis  Xtll  (1631), 
marqueDt  h  premiere  6tape  de  cette  d^cadeoce  du  BaM}u6roy  (1). 
L'iDcertitode  de  sa  destin^e  laborieose  et  beurtto  semble  passer 
a  Iravers  les  sleoles  dans  r^me  de  ses  ^rivsuns  et  de  ses  artistes. 
Je  parle  da  lyrique  et  biblique  PompigoaD,  et  dlngres,  le  grand 
pdatre  contemporain,  loBgtempd  iod^cis  entre  la  momque  et  la 
palette,  et  demt  la  faaiille  est  je  crois  d'iiiH)laDtatioQ  r^cente  sur 
le  sol  Montalbsffiais. 

RetouTDops  sur  la  rive  gauche,  de  la'  Garrane  et  smroos  le  orars' 
de  Fdaa,  le  kmgdes  graades  oseraies,  k  Tombre  de  ces  hauls  peu- 
pliers  que  le  paysan  de  Saiot^Nkolas  ou  d'Auvillars  plaute  kh 
uaissanoe  de  sa  fiUe,  et  qu'il  coupe  tiugt  ausplus  tard  pour  hd- 
faare  uud  dot  quaudil  la  mariev  Nous  e6t(^0ns  ce  pays  ou  je 
.revieodrai  plus  tard  eficore>  la  LomagDe,  terre  dAjk  tude  et  moa* 
tueuse  ou  le  sentiment  podtujue  de  la  Gascogne>  autrement  libre: 
et  puissant  que  cehii  du  Languedoo  des  iyi«  et  xYir  siecles,  s'est 
incamd  dans  ses  deux  expressions  les  plus  hautes,  Laissons  Ut' 
Fermat,  math^maticien  hell^niste  et  Teulousain  d'adoption;  je  ne 
yeux  voir  que  Sallu^  da  Bartsls  (2)  et  I'abb^  d'Astros.  Dans  ce, 
xyi«  siede,  si  vivant  et  si  agit^,  il  n'y  a  peut^dti^  pas  dix  existences  - 
plus  rmnphes  que  celte  de  Taateur  des  deux  Semames.  Pofete, 
soldat,  Ak^logien,  n^gociateur  (en  Angl8terre,^n  Ecosse  eten^ 
DanemfflTck))  aocabl^  de  tutelles  et  de  pi*oc6s,  cribl6  de  blessures^ 
il  meurt  a  quar ante^six  ans:(1 590),  laissant  denize  hii  une  ceuvre' 
6nonne  trente  foisr^imprim^een  six  ans^  traduite  en  grec,  en  ktinv 
et  dans  toutes  les  laikgues  de  FEuropoi  Je  n'ai  pas  le  pati«>tisine  du 
clocher^  et  je  proteste  avec  Go&tbe  centre  Farrdtinjuste  delalitt^^  \ 
ratuce  de  Louis  XIV.  Presez  la  grande  Mifion  de  Simon  Gdu-i 
lard  (1 6H),  laassez  pOurce  qu'eUes  valent  ces  allures  buguoM^, 
tss^  ces  6traDges.ioQutioDS  renoitvel^  d^s  Grecs,  cette  physic] w 
\is6B  deLuerooet,  dePJioeouid-Slieieuy  ^uisont la bute du  tra&ps; i 

(1)  Hist,  du  Quercy,  par  Gatbala-Gouture,    et  Hist,  de  Montauban,  par  Henri 
LeBreL        -    .         •    .      i     .     ■        n  .j  .■-.-.■•!•'  i\ 

(2)  Le  chateao  du  Bart^t  entre  Cologne  et  MonUorl,;  marqaei  oa  pea  s'ea  fant, 
les  limites  de  la  Lomagne,  do  Gimois  et  du  Fezeoaaguet- 

U 


Digitized  by 


Google 


—  498  — 
R^te  debout  un  vrai  po^te,  plein  de  verve,  d'imaginatioD  et  de 
feu,  moiDS  lyriqae  que  Ronsard,  mais  d'un  souffle  plus  puissant, 
plus  coDtinu,  plus^pique,  tout  impr^gnd  du  naturalisme  de  la 
Renaissance.  Yous  pourrez  choisir  entre  cent  table^Cux  rayonnants 
de  force  calme  et  grandiose,  on  parfomds  des  souvenirs  natals;  les 
mignards  oiselets  chaatent  sous  les  verts  halliers  de  la  Gimone 
et  du  Sarrampion,  la  vive  alouette  de  la  Lomagne  monte  a  tire  d'aile 
vers  le  ciel,  les  boeufs  patients  retournent  la  terre,  les  champs  de  lia 
ondttlent  en  vagues  d'azor  sous  Fhaleine  matinale  du  vent  de  mai. 
Dastros  arrive  au  sibde  suivant;  sous  le  rude  parler  de  sa  patrie 
(gascotm  oouroou;,  sous  la  forme  procMuri^re  si  ch6re  k  ce  pays  de 
l^tes  et  de  plaideurs  (1 ),  je  retrouve  la  littdrature  de  Louis  XIII 
et  de  la  Fronde  dans  sa  verdeur  et  sa  liberty.  Get  homme  d'6glise 
CcaperanJ^  qui  touche  ^  la  fin  de  la  Renaissance,  nourri  de  lati-  • 
nit6,  sorti  selon  toute  apparence  de  pauvres  gentiU&tres  chai^6s 
de  famille,  a  dd  vivre  en  commensal  dans  les  chateaux,  et  presque 
r^al  de  ses  parois^ens.  De  Ik  ces  descriptions  si  naturelles  et  si 
vraies  des  successions  des  travaux  et  des  mois  (Playtajat  de  las 
quouate  Sasowjy  ou,  sous  un  [dan  vaguement  imit^  d'H^siode 
et  de  Yirgile,  on  retrouve  le  lecteur  assidu  de  certaines  odes 
d'Horace  et  des  pr^ceptes  sobres  et  managers  de  Gaton  I'Ancien. 
Ghaque  fois  que  je  reviens  a  ces  scenes  d'une  r^alite  si  toergique 
et  si  puissante  (Fhiver  k  la  maison,  etc.),  je  retrouve,  toujours 
vivants  sous  la  nouveautd  des  formes,  les  h^ritiers  des  vieux  la- 
boureurs  gallo-romains.  Demandez  plut6t  a  ces  metayers  sobres, 
a^aresi  acharm^s  dans  leur  lutte  centre  le  sol,  vdritables  ptUer- 
fatnUiaSy  rois  absolus  de  la  terre,  de  la  table  et  du  foyer,  qui  met 
tent  la  main  sur  le  p6cule  des  fils  etles  marient  dans  la  maison 
pour  ne  lien  leur  donner  et  toucher  la  dot  des  brus.  Dans  le  reste 
du  livre  (Playt^at  dous  qiwuate  ElemensJ,  on  croit  entendre  par 
fois  les  dchos  affaiblis  et  lointams  de  la  grande  voix  de  Lucr&ce. 


(1)  Lou  tiimfe  de  la  langao  gaseouo  aons  Piayt^jats  de  las  quouate  Sasotis  e 
deoQs  <iaoaale  Elemens.  Reifnpr.  de  1700.— V.  la  substantielle  notice  de  L.  Couture, 
sur  Guilbem  Dastros,  dans  la  Reme  4*AquiU»ine. 


Digitized  by 


Google 


-  499  — 
Le  monde  paratt  davantage  sans  que  lliomme  soit  effacd;  c'e^ 
toujours  la  puissante  nature  fa^onn^e  par  le  travail,  m6re  f^conde 
et  servante  docile. 

Ce  naiuralisme  ne  s'arrfite  point  k  la  Lomagne;  il  descend,  par 
la  yaU^e  de  la  Garonne,  jusqu'aux  heureuses  et  riantes  plaines  de 
I'Ag^nois.  Par  tout  ce  qu'il  y  a  de  personnel  et  d'original,  Jasmin, 
merveilleux  ouvrier  dans  une  langue  qu'il  a  reCaite,  se  rattache  k 
do  Bartas  et  Dastros  dans  cette  unitd  de  sentiment  que  je  retrouve 
encore  dans  les  rustiques  figulines  de  Palissy,  et,  plus  tard,  sous 
les  formes  nettes  et  positives  de  Thistoire  naturelle,  dansLac^p^e 
et  dans  Bory-Saint-Yincent.  Pouvaitril  d'ailleurs  en  6tre  autremeot 
parmi  F^glogue  immortelle  de  cette  terre  od  la  vie  d^borde  de 
tons  c6tte  (1).  J'ai  traverse,  le  bdton  k  la  main  et  le  sac  au  dos^ 
•laTouraine  et  la  Limagne  d'Auvergne,  je  n'ai  rien  vu  de  pareil  k 
la  rive  droite  de  ce  beau  fleuve  depuis  Agen  jusqu'a  Marmande* 
Quand  nous  passons  par.  1^,  nous  autres  les  flls  besogneux  de  la 
Gascogne  oude  la  Lande,  Teau  nous  vient  k  labouche  devant  ces 
campagnes  plantureuses  od  Thomme,  sdr  du  lendemain,  s'assied 
aux  tables  abondantes,  et  s'endort  aprfes  le  travail  sans  souci  pour 
Im  ni  pour  les  siens.  Quiconque  possMe  ici  huit  k  dix  hectares  de 
terre  pent  vivre  en  seigneur  les  mains  dans  les  pocl^s,  et  cou- 
rir  foires  et  marches  sans  crainte  de  manquer  de  rien.  Tout 
grandit  et  v^gete  d'une  heure  a  Tautre,  les  bids  hauts  comme 
des  lances  (grqssagnejy  Toignon  du  Port-Sainte-Marie,  le  prunier 
de  Clairac  on  d'AiguiUon,  le  tabac  de  Tonneins,  le  melon  parfumd, 
le  chanvre,  la  courge  jaune  et  pansue,  Tail  salubre  et  rdparatenr, 
les  raves  dnorntes,  le  colza,  le  tr^e  de  la  HoUande  et  les  plan- 
tes  maratchferes.  La  brebis  se  fait  rare  sur  ce  sol  sans  jach&res  et 
sans  fridies,  Eaais  le  pore,  tachd  de  blanc  et  de  noir,  engraisse  et 


(1)  lasmiB,  si  iremarquable  comme  d^lamatear  et  com^dien^  procdde,  en  dehors 
de  sa  virtualitd  propre,  de  certaines  traditions  littdraires  du  xviii«  si^cle,  de  TEmpire 
et  de  la  RestauratlOn.  II  est  facile  de  retronver  dans  Moui  Souh^nis  le  lectenr  det 
Confessions  de  Ronsseau,  et  dans  Marto  I'InnoueentOt  on  VAbuglo  de  CasUl- 
CuilU.celui  de  Marmontei,  de  Florian,  de  Gessner,  deDucray-Dam^niiet  d'Aoguste 
Lafontaine.  Ce  qui  est  snrtout  i  lui,  c'est  le  style  et  la  scbre  et  gracieufe  simplicity 
do  sentiment. 


Digitized  by  VjOOQIC 


—  400  — 
^ndit  jusqu'attcarnaval,  la  volaille  foiirmiUe  autour  (tesmaisons, 

.  les  oies  grlses  et  les  canards  barbottent  le  long  des  mares  et  des 
ruisseaux,  les  boeufs  au  pelage  p41e,  gorges  de  nourriture,  altei- 
gnent  des  proportions  giganlesques.  Les  collines,  tronqu^es  par  des 
lignes  di^oiteS,  comme  dans  les  tableaux  du  Poussin,  se  cachent 
sous  tear  ferte  robe  de  pampres;  les  longues  files  de  peujdiers 
inctment  au  vent  teurs  tdtes  mobiles  oti  la  pie  vient  bdtir  son  nid, 
te  rossignol,  aini  des  marecages,  chante  sa  plainti?e  chansoa  ^us 
la  verdure  tei^ne  des  saules. 

Agen,  place  humiife  et  malsaine,  souv^  vtsit6e  par  les  eaux, 
sfannonce  comme  une  grande  tille  :  beaux  dehors,  magnifiques 
p't'omienadeB  plant^s  d'ormes  B^ulaire^.  Les  barques  de  la  Pro- 
vence et  du  Languedoc  desoendent  vers  Bordeaux,  et  flottent  a 
quaratifte  metres  au-dessus  du  fieuve  sur  on  immense  pmt^canal 
dont  la  kmrde  et  massive  architecture  s'harmonise  avec  la  campa- 
gne,  et  fait  songer  aux  grands  paysages  romains.  Ui-haut,  sur  la 
mfontagne,  des  <^rmes  espagnols  viennent  de  bitir  une  eglise  a 
cKH^  4e  Tantique  ermitage  de  Saint-Caprais  UiM  presqu'en  entier 
dans  jie  roe.  Entrez  maintenant  dans  la  viUe,  ce  ne  sout  que  rues 
ditoites  et  tortueuses,  bordiies  de  maiscms  ssms  caract^re,  que 
boutiques  envahies  par  les  pauvret^s  pr^tentieuses  de.  T^talage  de 
pirovince.  Plus  loin,  voijis  trouverez  une  place  irr6guli^re,bord^ 
d^artades  en  ogives  ^cra^es  (cormeres);  c'est  la  patrie  duvrai 
trafic  agenais,  commerce  de  demi-gros,  qui  rayonne  dai^  les  pe* 
tites  ¥iUes  k  huit  ou  dix  lieues  de  distance.  La  plupart  des  fortu- 
nes de  kt  viUe^  et  il  y  en  a  d'assez  rondes,^  se  sont  fondles  ici 
tout'doueieiDent  eta  petit  bruit.  Gens  d^  robe,  de  n^oce,  oude 
metier,  iioila  le  fond  de  la  population.  Presque  pas  d*h6tds  nobi- 
Uauresv  at,  de  grandes  families  moins  encore.  Un  ou  deui  urais 
que  Ton  retrouve  dans  les  chroniques  locales  et  les  Commentaires 
de  M()nt}uc,  le  double  peut-6tre  de  braves  bourgeois  remontant  au 
plus  haut  k  Louis  XIY,  et  savonneSi  pour  leur  argent.  Le  veri- 
table sieigneur,  c'est  le  fonctionnaire  public  digne  et  circonspect, 

rhomme  de  loi  solennellement  habill^  de  noir  et  cravats  de  blanc. 


Digitized  by 


Google 


—  «(M  - 
Le8  livres  d'or  de  la  cit6  sont  les  regi^tres  des  parois^es  et  sur- 
toat  Ids  rdles  des  confr^ries  de  pdniteDts..  Agen,  yIUb  d'artisaos 
6t  de  meDu  peuple,  oe  poavait  raster  etraDg^^  au  sioguUer  moqr 
tement  de  la  fin  du  xvi^"  siecle,  qjii  propagea  si  rapidea^enjt,  dai^js 
le  Laoguedoc  et  les  proviqces  voisines,  ces  coyrporaticms  ou  resprit 
des  vieilles  juraiides  et  des  umnicipalit^s  viot  se^confopdrQ,  fkfi% 
one  ailiaoce bizarre »  avec  celaide  laLigoe (1).  Chaqo^ Q^ar^j^i 
diaqse  corps  d'etat  Giioisit  {a  nuaoce  de  sod  capucboo;  y^^e^^ 
noirs,  penitents  blanea  et  p^oiteots  gris,  p^tiaqts  rouges  et  p^- 
nitmts  bleus,  autant  de  oooleurs  que  rarceq-del.  Ici  troisicoor 
gr^gations  au  moius  se  sont  implaot^es,  et  deux  ont  ^  par  avoip; 
chapelle  k  e6t^  de  T^glise  de  Saint-Hilaire  et  de  la  G()ll^^e»  e^ 
partie  romaue,  de  Saint-Caprais,  qui  remplace  loaiDteDa^^  PQU9 
antique  eatb^drale  de  Saiut-EtieDae  dont  j'jai  vu  tout  eafaot  disr 
perser  les  demi6res  pierres  (2).  , 

Si  j'insiste  sur  Agen,  c'esjt  (pie  son  nom  revijaot  k  chaque  pa^ 
dans  llkistoire  religieuse  de  mon  pays.  Au  iii'^  si^le,  j^,  vpis  Ije^; 
martyrs :  Q^^rais,  Foi  la  Vierge  et  Vinc^enlle  Placxe.  3oixa,nte  ans 
plus  tard,  T^v^que  Phoebade  gardera  oontre  les  Ariens  l[int^grxt^ 
du  dogme  catholique;  quand  viendra,  lors  des  Wisigoths,  la  perse- 
cution d'Euric,  Maurin  at  Vincent  de  Liaroles  raffer^iront  la  td 
religieuse  et  nationale  de  la  Novempopulanie.  .D^s  U^|K;)que  f6o- 
dale,  la  Yille,  possM^e  tour  a  tour  par  les  comtes  de  Pdrigord^ 
les  dues  de  Gascogne  et  ceux  d'Aquitaine,  vit  dans  la  main  de  ses 


(1)  Pour  la  noblesse  da  Midi,  la  rdforrae  fui  surlout  le  moj%a  de  rendre  one  foroe 
artificielle  et'temporaire  a  son  ioQuence  defiDitivemeDt  compromise  depuis  Louis  XI. 
Presque  tooles  les  Tillosoii  le  tiers  doroinait  se  jeUrent  iosUnclivemeDt  daas  U  ligue. 
Agensuivit  le  mouvement,  le  peuple  et  les  consuls  remportdrent  sur  Jules  Scaliger, 
et  son  entourage  de  genlilshommes'et  de  lettr^s  (Bui^anan  et  Ajnand  0uperrQfi« 
de  Bordeaux,  Muret.  le  j^suite  Tevins,  et  peut-^tre  BandelloK  Aprds  le  mariage 
d'Henri  de  Navarre  et  de  Marguerite  de  Valoi^,  rAgdnois,  apati^ti  de  lureine,  se 
rattacbe  a  la  cause  du  calvioisme,  et  lac^pitale  deviept,  le  si^ge  d'une  chambre  mi- 
partie  C'esta  cette  ^poque,  pendant  le  s^jour  da  Diable-d-quatre,  qu'il  ftfut  repdi^ 
terles  tristeshistoi res  d' Anne  de  Cambefort,  de  Catherine  du  Luc,  et  quoiques  autres 
grotesques  ct  scandaleuses  aventures.  V.  Dreux  du  Bradier,  Anecdoteg  des  Hemes, 
Agrippa  d'Aubign^, Bar.  de  Fceneste,  le  Divorce  salyrique  et  ItiConfession  de  Sancy. 
Je  les  ai  r^sum^cs  tous  dans  an  article  de  la  Revuo  d'Aquitnine  :  le  Testamerit  de 
Salbeuf. 

(2)  Esquis.  hist,  sur  St  Etienne,  par  Brdcy,  fll  VHist.  monument,  du  Diotite 
d'Agen,  par  I'abb^  Barrere. 


Digitized  by 


Google 


—  209  - 
dvdqaes,  hauts  et  puissants  seigneurs  qui  battent  monnaie  (mo- 
neta  amaldina)  et  prennent  parfois  la  tSte  du  ban  et  de  Tarriere- 
ban  (1).  Cepouvoir,  compromis  et  recouvre  dans  les  guwres 
albigeoises,  recoit  ensuite  de  terribles  coops  par  le  mouyement 
communal,  Tirection  du  si6ge  de  Condom  par  Jean  XXII  —  one 
partie  du  diocese  d'Agen  fut  d^tach^e  -—  et  les  d6velq)pements  du 
pouYoir  royal.  Quand  vient  le  protestantisme,  quelques  villes  des 
environs  se  jettent  dans  la  r^forme  sous  FinlSuence  de  la  noblesse, 
on  par  esprit  de  rivalitd  centre  les  cit6s  voisines.  Agen  reste  g^ 
n^ralement  catholique,  et  ne  suit  plus  tard  que  par  n6cessit6  les 
destinies  politiques  des  rois  de  Navarre.  Voil^,  je  crois,  tout  le 
passd  significatif  et  caract^ristique  de  ce  pays,  aujourd'hui  plus 
absorb^  que  tout  autre  dansja  grande  uniformity  modeme.  Centre 
d'un  grand  commerce  intermittent,  la  ville  devient,  trois  ou  quatre 
fois  Fan,  le  si^ge  de  foires  renomm^es;  la  foire  du  chanvre  et 
des  pruneaux,  celle  des  salaisons  durant  la  semaine  sainte,  et  sur- 
tout  lapopuleuse  et  bruyante  foire  duGravier,  ou  les  demoiselles 
k  marier  prominent  le  soir,  en  tenue  de  combat,  devant  les  ba- 
raques  de  saltimbanques  et  les  ^talages  tentateurs  de  Tindustfie 
parisienne.  Alors  la  fi&vre  du  jeu,  toujours  si  puissante  sur  les 
bords  de  la  Garonne  (2),  devient  une  rage,  Tel  qui  venait 
pour  vendre  ou  pour  acheter,  voit  filer  son  argent  sur  le  tapis 
vert,  et  comparatt  le  lendemain  devant  sa  femme,  la  tete  basse 
et  les  mains  danis  ses  pocbes  vides. 

Avant  de  descendre  vers  Bordeaux,  suivez-moi  de  Fautre  c6t6 
de  Feau  dans  une  course  de  trente  lieues.  Vers  la  plaine  de  Layrac 
ou  les  coteaux  de  Fancienne  abbaye  de  Moirax,  c'est  la  vicomt6 
de  Brulhois,  petit  pays  de  vingt-quatre  villages,  autrefois  le  si^ge 
du  bailliage  de  La  Plume,  possed^  tour  k  tour  par  les  maisons 
de  B6am  (1062)  et  d'Armagnac  (1290),  Pothon  de  Saintrailles 


(1)  Par  exemple,  en  1138,  contre  I'^Tdqae  de  Bazas  pour  nne  limite  de  dioctees.  Les 
barons  de  Boville,  de  Montpezat,  de  Lastrac  et  de  Bajamont  relevaient  de  T^v^que 
d'Agen.  V.  Samazbuilh,  Hist,  de  VAgenais. 

{%)  Un  arrdt^  pr^fectoral  prohibe  les  cartes  dans  les  cabarets  et  les  caf^s  du  d^par- 
t^ment  de  Lot-et-Garonne.) 


Digitized  by 


Google 


(1451),  les  Yieomtes  de  Roehechooart  (1470),  et-enfin  par  les 
d'Albret  (1 51 8).  Je  ne  ferais  point  ^tape  sar  cette  maigre  et  pau- 
Yre  terre  sans  le  vieux  chateau  d'Estillac,  indissolablement  116  aa 
souvenir  de  Montlac.  Paavre  cadet  d'ane  noble  et  prolificpie  fa- 
miUe  da  Sempuy  (pr&s  Ste-6emme),  M<Mitesqaioa  par  sa  m^re, 
torn*  a  tour  page  du  due  de  Lorraine,  soldat  et  capitaine  som 
Bayard,  Lautrec  et  Francois  I«,  Montloc  grandit  k  CerisoUes,  k 
Sienne,  k  Calais  et  k  Thionville.  Regardez  (1 )  ee  petit  homme  sec  et 
bilieux,  reeil  firoid  et  dur  comme  la  lame  d'une  dpto,  sans  parler 
de  la  m&choire  borribl^nent  fracass^e  d'une  arcpiebosade,  ddtail 
adoud  par  Feuph^ousme  du  peintre.  Yainqueurs  et  vaincus,  roya- 
listes  et  r^form^s,  tarembtont  devant  cet  impassible  soudard,  yrai 
type  da  chef  d'avant-garde,  cr66  et  mis  aumonde  tout  expres  pour 
les  combats  d'escarmouches,  les  surprises,  les  coups  de  main  noc- 
turnes et  les  guerres  quotidiennes  du  xyi«  sifede.  Espagnol  par 
temperament,  Gascon  par  la  vantardise,  il  n'a  jamais  compris  que 
deux  choses  :  ob^ir  et  commander.  ColI6  sur  laselle  de  sonche- 
val,  la  rapifere  an  poing  et  le  fatalisme  dans  le  coeur,  la  main 
lib^rale  et  Festomac  sobre,  il  chassera  le  huguenot  au  profit  du 
roi,  toujours  fidMe  k  sa  devise  :  Deo  dtice,  ferro  comite. 

Marcbons  toujours  au  couchant  jusqu'k  la  rivi&re  de  la  Raise. 
Voici  N^rac  aux  belles  eaux  (Nerw  aqucB,  Neracum)^  longtemps 
boulevard  du  calvinisme  dans  le  Midi,  qui  maintei^mt  s'est  faite 
meuni^e  et  regarde  toumer  la  roue  de  ses  moulins  tout  en  blut* 
tant  ces  belles  et  blanches  farines  de  Gascogne  qui  s'en  vont  jus- 
qu'en  Am^rique*  Au  midi,  c*est  Condom,  la  viUe  aUntiale,  si 
longtemps  en  lutte  par  ses  consuls  avecles  moinesde Saint-Pierre  et 
les  6v^ues  install^s  plus  tard  par  le  pape  cahorsin  Jean  XXII  (2) 
(1317).  Comme  beaucoup  d'autres  seigneuries  ecd^siastiques. 
Condom,  plac^e  d'suUeurs  sous  rinfluence  prochaine  de  la  cour  de 

(1)  An  liiosde  de  Versailles  et  dans  les  portraits  da  temps. 

(3)  Dupleix,  qui  reporle  k  721  la  fondation  de  Condom,  fait  venir  ce  nom  de  Con- 
domium  on  Condominium,  ia  ville  de  plasieors  seigneurs.  Les  dvdques  n'ont  jamais 
accepts  cette  ^tymologie  sabversive  de  leurs  pretentions.  Sur  les  d^m^l^s  des  abb^ 
de  Saint-Pierre  et  des  pr^lats  avec  les  consols.  V.dans  \^RevuB  d'i4gut^atne  les  articles 
de  M.  Andrtoli,  la  Puissance  consulaire  a  Condom.  On  sait  que  Bossnet,  d'abord 
Utulaire  de  V^kiM  de  Condom,  ne  le  goavema  que  de  loin.  Joum.  de  Vabh^  Le 
Vieu. 


Digitized  by 


Google 


—  204  — 
Navarre,  doima  dans  la  Rtfonae.  Aux  deox  demters  si^des,  I'es- 
prit  calviDiste  se  transforme;  la  yiUe  devient  an  des  centres  les 
plus  adife  du  jansdnisme  dam  nos  oontr^es.  Aujoardlim,  la  viUe 
de  Scipion  Dupleix,  assise  aa  bond  de  aa  riviere  eanaUfeee)  demeure 
encore  Tentrepftt  des  eaux-de-vie  de  TArmagnac  et  la  r^dence 
de  la  noblesse  locale.  En  tirant  vers  le  nord-ouesi,  nous  troavoiis 
M&un  et  ses  plantations  de  suriers,  tristes  arbres  toujours  verts 
dont  le  bouchonnier  emporte  F^corce  et  laisse  k  d^coovert  le  tronc 
roiige&tre;  A  gauche,  c'est  le  comtd  de  Gavardan  qui  se  prot^e 
oomme  il  pent  avec  les  Moncade  centre  \e$  pretentions  rivalesdes 
maisons  d'Armagnac,  de  Bi^am  et  de  Foix,  jusqu'i  la  sentence  de 
PhiUppe  de  Navarre  qui  Tadjuge  definitivement  k  cette  demi^ 
(1329).  G^logiquement,  ce  comt^  n'est  qu'une  ddpendance  de 
rAnnagnac,  terre  maigre  et  tachSe  de  Undes  Mriss^es  d'ajoncs 
gpineux  (<t<te),  plant^e  ^Aepiqne^nt  dont  le  vin  ne  vaut  que  poor 
Falambic,  et  visit^e  des  malades  qui  vont  noyer  leuiis  rhumatismes 
dans  les  bones  noires  et  sulfureuses  de  Barbotan.  Encore  vingt  kilo- 
m^tres^  Fouest,  et  vers  le»  sources  da  Midou,  parmi  les  landes  etles 
for^ts  de  pins  (pinadasj  qnicommencent  au  nord  de  Fancien  terri- 
toire  du  Marsan,  vous  trouvez  un  boiirg  de  mille  Ames :  c'est 
Labrit,  le  pays  des  lievt^es  fLeporeltmi,  Lebretj  Albrei),  berceau  de 
catte  maieon  d'Albret  qui  r^gna  sur  la  Navarre  avant  d'apporter  en 
dot  a  la  FraiDce  la  majeure  partie  de  la  primitive  Aquitaine.  La 
destin6e  de  ces  seigneurs  de  la  brande  et  de  la  bruyire  est  un  mi- 
racle de  bonheor  et  d*esprit  de  suite.  Grands  chasseurs  de  li^vres 
etcoureur^  d'hdriti^es,  ils  vivent  k  Faffiit  des  partis,  et  ne  regar- 
dent  pas  irop  a  Fige  et  k  la  figure  de  la  demoiselle  ou  de  la  veuve, 
pourvn  qu'elle  ait  au  soleil  de  bons  quarters  de  terre  et  de  grasses 
barranies.  Une  foisdans  cette  maisou,  le  bien  n'en  sort  guere.  Les 
fillesse  maritot  riches  de  leur  jeunesse  et  de  leur  beautd;  tout 
au  plus,  dans  les  cas  extremes,  un  peu  d'argent  ou  qudque  fief 
lointain  et  de  garde  difficile,  grev6  du  droit  de  retour  (4).  Meme 

(1)  Les  d'Albret  s'engageaient  par  sermenl «  a  ne  point  souffrir  quo  los  lilies  sue- 
cc^dasscQt  a  Tbdritage  de  Icurs  pdrc  ot  mere,  proc^dant  de  la  sei^enrie  d'i.lbrot|  taat 


Digitized  by 


Google 


-  SOS  ^ 
cobdaite  dans  tout  le  reste,  toujoors  recevoir  et  jamads  donner. 
Sortis  on  ne  sait  d'oti^  nous  les  trouvons  au  commencement 
du  x^  si6cle  (1)  assistant  k  la  donation  de  la  viUe  de  N^rac  par 
Arcius  tfOlbion  en  feveur  de  ces  btoSdictins  de  Saint-Pierre  de 
Cdndom.  L'abbd,  craignant  pour  sa  possession  nooyelle)  appelle 
Amatriejfl  d'Atbret  —  justement  son  firfere  —  et  le  fait  son  avoyer 
avecle  tiers  du  moulin  de  la  ville,  le^  droits  deballage  et  te  p^^ 
du  pont  de  Barbasle.  Pour  mieux  garder  le  bien  des  moines,  les 
d'Albret  bdtissbnt  un  chiteau  sur  la  rive  gauche  de  la  Bai'se,  et 
m^nent  si  bien  leur  r6l6  de  protecteur  qu'ils  se  trouvent  enfin 
les  uniques  seigneurs  et  maltres  de  N6rac  (1306).  Le  second 
Amameu,  flls  de  Favoyer,  part  pour  la  croisade  (1096),  maisil 
n'y  fait  pas  fortune.  Ddcid6ment,  il  Taut  mieuK  rester  en  France; 
le  Bazadais,  <iui  est  Ik  tout  prte,  vaut  bien  une  douteuse  et  loin- 
taine  principaut^  de  Terre-Sainte.  Justement  ces  Landais  ont  d^i 
leurs  hommes  dans  la  contrde,  Etienne  de  Lebret  est  archicUacre 
de  Bazas  (1 1 24);  mais  I'^vSque  et  les  chanoines  ne  sont  pas  gens 
a  l&eher  pied.  Aprfes  deux  ans  de  guerre,  les  d'Albretdemandent  la 
paix  et  cberchent  k  s'introduire  par  longueur  de  temps.  Au  sitele 
suivant  (1250),  Gaston,  vicomte  de  Bdarn  et  de  Gavardan,  regoit 
levar  hommage  comoae  seigneurs  des  YiUes  de  Cazeneute  et  de 
Baz^,  auxquelles  ils  joindront  plus  tard,  k  tort  ou  a  ratson,  la  ti- 
comf6  de  Tartas,  et  la  seigneurie  de  Meilban  ^premier  hommage 
connu  de  1301).  A  F^poque  du  Prince  Noir,  ils  peuvent,  sans 
d^garnir  leurs  chat^ux,  suivre  TAnglais  avec  mille  lancet  (dnq 
OHlle  hommes),  ils  tiennent  Gasteijaloux  et  Lavazan,  et,  sans 
qn'on  puisse  trop  savoir  comment,  I'abbaye  de  Sauve*Majour  (2). 
Sous  Charles  V,  le  petit-fils  d'Amanieu  VII,  B^rard  de  Sainte- 


quHl  y  aaraii  des  m&Ies  descendanCs  de  in&Ies.»--  Hist,  g4n>  des  ftiou.  de  France^ 
du  P.  An^lme. 

(It  OiHiNAKT,  NotU,  utriusq.  Vaseon.,  les  rittache  sans  preutes  aox  rois  de  Na- 
varre. Dans  la  let; re  d'^rection  de  leur  duchd-palrie  (1556),  les  d'Albret  fireni  metlre 
que  leur  «  raarson  avalt  pris  sa  premiere  source  el  origme  des  roys  r6gnants  au  pays 
de  Gascogne,  du  temps  du  feu  roy  Charlemagne,* 

(2)  Sur  les  droits  des  d'Albret  comme  seigneurs  de  la  Sauve,  voir  la  discussion  de 
leurs  litres  dans  VHistoire  de  lAgenais^  de  Samazeuilh,  qui  m'a  fourni  plus  d'un 
atUe  reQseignemeot. 


Digitized  by 


Google 


—  806  — 
Bazeille,  regoit,  du  roi,  Sauveterre  et  Monsigar  (1370).  Quand 
TAnglais  se  seat  le  maitre  et  serre  les  cordons  de  sa  bourse, 
les  d'Albret  passent  k  Feimemi.  Charles  met  les  flears  de  Ijs 
dans  ses  armes,  et  tient  pour  le  roi  de  France  r^p6e  de  oooDdta- 
ble  dans  le  Midi  josqa'k  la  triste  bataille  d'Azincoort  (1 41 5).  Sons 
Charles  YIII,  Alain  fait  un  coop  magnifique  :  il  dponse,  quoiqoe 
fort  laid,  Fran^oise  de  Br^agne,  fiUe  de  Guillaume  d'Avaugoor, 
niece  et  unique  h^ritifere  de  Jean  de  Blois  (connu  sous  le  nom  de 
comte  de  Penthievre),  comte  de  P6rigord  et  vicomte  de  Limoges 
(1460).  Son  fils  Jean  II,  encore  mieux  inspire,  prend  pour  femme 
Catherine  de  Navarre.  S'il  perd  ses  possessions  au-dela  des  Pyri- 
n6es  centre  Ferdinand  le  Catholique,  il  conserve  du  moins  le  comtS 
de  Foix  auquel  viendra,  plus  tard,  s'ajouter  celui  d'Astarac  (1 521 ). 
Henri  I  fait  souche  de  rois.  D^ja  maitre  du  Brulhois,  par  un 
Change  avec  les  Roch^houart  (1 51 8),  Marguerite  de  Yalois  lui 
porte  en  dot  FArm^nac,  le  Fezensac,  la  Lomagde,  la  vicomte 
d'Auvillars,  toute  la  d^pouille  des  d'Armagnac  qu'elle  tenait  de 
Charles  d'Alencon,  son  premier  mari.  Avec  Jeanne  de  Navarre, 
femme  du  due  de  Vend6me  (Antoine  de  Bourbon),  cette  prodi- 
gieuse  quantity  de  fiefs  (1 )  s'absorbe  dans  un  vaste  duch6-pairie» 
Maitresse  de  toute  la  Gascogne  et  d'une  partie  de  la  Guienne, 
cette  maison  de  princes  de  montagne  chercbe  alors  dans  la  Rdforme 
un  point  d'appui  politique  et  national;  N^rac  devient  le  siege  de  la 
petite  cour  hoguenote,  et  regoit  Calvin  et  Thtodore  de  B&ze.  Mais 
les  Valois  ont  Tceil  ouvert,  Charles  IX  et  Henri  HI  font  gstfder  a 
vue  leur  beau-frfere  jusqu'a  la  fuitede  Saint-Maur.  Apr^  le  coiq)  de 
couteau  de  Jacques  C16ment,  Falliance  du  parti  calviniste  avec 
Fesprit  de  reaction  des  races  du  Midi  centre  celles  du  Nord,  et 
surtout  la  volenti  de  la  France  rassur^e  par  Fabjuration.d'Henri  lY 
(Henri  II  de  Bourbon),  accoleront  it  jamais  les  chaines  k  double 
orle  du  blason  de  la  Navarre  k  F6cusson  fleurdelis6  de  la  France, 
realisant  ainsi  cette  prophetique  et  myst^rieuse  devise  du  ch&teau 
de  Coaraze  :  Lo  qiie  ha  de  ser  no  puede  faU(ir. 

(1)  v.  dans  les  lettres  d'erection  de  1556  rinterminable  catalogue  des  sei^euries 
qui  formdreot  le  duchd  d'Albret. 


Digitized  by 


Google 


—  207  — 

J'ai  peut-dtre  un  peu  trop  appuy6  sur  ces  d'Albret  que  j'aime 
poor  la  foiaveugle  et  opiDidtre  qu'ils  ODt  eue  dans  leur  fortune, 
et  paroe  qu'ilssont  Texpression  triomphante  et  couroon^e,  sur  le 
seuil  de  ]'dge  moderDe,  de  ce  mdme  gSnie  local  que  la  montagne 
tenta  de  noyer  deux  sidles  plus  tard  dans  le  sangdes6irondins(1). 
Avec  tantde  glorieux  anodtres,  je  ne  puis  eroire  que  mon  pays  ait 
renig  son  histoire  et  abdiqu6  pour  toujours,  que  les  hommes  de 
men  tempS)  curieux  des  servitudes  nouvelles  de  Tuniformit^,  lais- 
sent  dormir  dans  la  poudre  les  souvenirs  d'autrefois.  Moi  je  me 
souviens  et  je  regarde  en  arrifere,  car  j'ai  mis  dans  la  solitude  et 
dans  la  mort  mon  indestructible  esp6rance. 

Retoumons  k  Agen,  et  descendons  la  Garonne  jusqu'k  Bordeaux. 
D^slemois  de  juin  les  eaux  commencent  a  devenir  maigres,  le 
bateau  a  vapeur  touche  parfois,  en  cherchant  les  passes,  sur  les 
bancs  mobiles  de  sable  et  de  gravier.  Le  loi%  des  berges  plongent 
et  remontent  tour  h  tour,  au  grd  du  courant,  oes  engins  de  pdcbe 
qui  marchent  tout  seuls;  sur  les  graves,  les  mariniers  ram^nent 
prisonnieres,  dans  leurs  grandes  seines,  les  aloses  et  les  lam* 
proies  qui  remontent  de  la  mer.  Plus  bas,  vers  le  Port-Sainte* 
Marie,  au-dessus  des  cavemes  du  fleuve  signal^es  par  des  rmwus 
profonds,  vous ,  vernez  captifs,  dans  les  maiUes  de  F^pervier, 
ces  esturgeons  6normes  fcr^acj^  dont  la  chair  huileuse  et  lourde 
k  nos  digestions  passait,  comme  une  viande  blanche,  k  traversles 
chauds  et  terribles  estomacs  gaseous  de  Fipoque  f6odale  (2).  Toute 
cette  rive  droite,  si  belle  et  si  riche,  a  rempli  la  bourse  de  bien 
des  maitres,  les  comtes  de  Toulouse,  les  soldats  de  Simon  de 
Montfort,  les  Anglais  pillards  r^guliers  et  systematiques  (3),  les 

(1)  Je  crois  possible  desaisir,  sous  la  difference  des  formes,  la  vari^tddes  circons- 
tances,  et  roalgr^  le  melange  des  ^Idmentsh^terog^nes,  la  tradition  de  TAquitaine  dans 
la  marche  g^n^rale  du  parti  gironJin  et  les  discours  de  ses  orateurs.  V.  aussi  dans 
les  JfMotresxie  Fleury  le  r^cit  de  la  reaction  a  Bordeaux,  a  I'epoque  de  Lacombe, 
lors  du  procds  deMartignac  pdre. 

(2)  La  redevance  d'un  creac  se  trouve  souvent  stipul^e  dans  les  actes  d'hommage 
el  de  soumission  de  noire  pays.—  Tres  porcos  et  unum  creatum, — Homm.  de  Bern. 
Ill  c.  d'Arm.  dSte-Marie  d'Auch  dans  le  vi*  vol.  de  Monlezun. 

Le  crainl-foudre  coulac  et  le  vant6  crdac, 
&u  Bartas. 

(3)  Les  barons  anglais  qui  no  se  senlirenl  jamais  a  leur  aise  en  France  s'empres- 
saient  d'envoyerde  i'autre  c6i6  du  d^troit  (home)  les  produits  do  leurs  rapines.  G'est 


Digitized  by 


Google 


—  «08  — 
hobereaox  caNoistes  ou  ligoenrs  de  I'^poque  des  Valois  et  d'Henri 
IV.  A  gauche,  les  terres  plates  et  sans  caractfere  de  la  Gascogoe 
mi  excit6  moins  de  convoitises.  La  bande  de  terre  fertile  qui 
longe  ce  c6t^  du  fleuve  ne  d^passe  pas  Casteljaloox,  Boaglas  et 
Bazas.  Le  vrai  repr^ntant  du  g^nie  loeal,  c'est  Thdophile  de 
Vian  (deBoussferes),  ageo^  par  ses  aspirations  natdralistes,  bor- 
delais  et  parent  d'/Vosone  par  Fesprit  et  la  faoilite  ing^nieuse, 
kndais  par  teinpSrament,  et  partant  pks  volonliers  enclin  a 
Fattifiisine  6picurien  des  liberies  de  Louis  XIII  (1).  Apres  Aigoil- 
Ion  Yoici  Tonneins,  ville  molle  et  sensuelle,  riche  du  produit  de 
ses  chanvres  et  de  ses  tabacs,  calviniste  en  haine  de  Marmaode 
sa  rivale,  et  patrie  de  cette  aioiable  Sophie  Ristaud  (Mine  Gottin) 
qui,  sous  les  couleurs  convenue^  de  F^poque  des  croisades,  a  d6- 
peint  les  moeurs  et  la  soci^d  du  premier  empire. 

Descendons  toujours^  A  gauche,  c'est  le  Mas  et  sa  basiliqoe 
romane,  et,  bientdt  apr&s,  sur  la  rive  oppos6e,  Maimande 
ayec  ses  remparts  de  briques  tant  de  fois  assi^g6s,  le  long  des- 
quels  le  paisible  cordier  marche  a  reculons  et  tourne  Sd  roue.  Si 
riche  que  soit  ici  le  bourgeois,  ne  croyez  pas  qu'il  mange  funds  et 
trefonds,  ou  donne*quelque  chose  k  sa  bouche  comme  ses  voisins 
de  Tonneins  (2).  Son  bonheur  est  dans  F^rgne,  et  plus  d'une 


nofisqwayoBs  pay^  ces  vastes  «hiteanx,  aajoard'hui  croalants  et  deserts,  dela  grande 
noblesse  anglo-normande  des  xiv«  et  xv*  si^cles.  Cette  observalion  g^n^rale  est  pour- 
tantmoios  rigeureusement  exactequaod  il  s'agit  de  U  Normandie,  de  la  Gaieooe  et  de 
la  Gascogne.  Dans  ces  deux  derni^res  provinces,  outre  plusieurs  ^glises  marquees  au 
cachet  de  leur  loii^e  architecture  (Y.  lee  dessins  dpars  de  L6o  Droayn  et  ceux  de  la 
Guienne  inonumentale  de  Ducourneau),  ils  ont  encore  ^lev6  plusieurs  bastilles  encore 
assez  communes  en  P^rigord  et  en  Ag6nois,  et  dont  le  type  est  Sainte-Foy-Ia-Longoe. 
Eilessecomposentordinairement  de  huit  rues  secou pant  en  angle  droit,  avecuntj  place 
au  centre  gamie  de  portiques  grilles  qui  se  fermaient  on  cas  de  trouble.  L'esprit  d'd- 
tablissement  des  nouvoaux  mattres  se  manifesto  encore  par  les  nombreux  privileges 
(p'ils  accordent  ou  confirment  aux  seigneurs  et  aux  communes  d'JLquitaine,  particu- 
lidrement  a  Bordeaux  V.  aux  A.rch.  municip.  de  Bord.  le  livre  des  privileges  et  celui 
des  Bouillons.  Dans  la  redaction  des  coulumes,  ils  s'attachent  aussi  i  sdparer  le 
Midi  du  Nord  par  des  dissidences  profilables.V.  notamment  \esCoutumes  de  Guienne 
et  les  dissert.  4  la  suite.  2  vol.  Bordeaux  1768. 

(1)  V.  dans  la  Revue  des  deux  Mondes  I'art.  de  Philarftte  Chasles  sur  les  victimes 
de  Boilean,  el  dans  la  Revue  d'Aquitaine  rexcellente  6lude  sur  Theophile,  de  mon 
ami  Faug^re-Dubourg. 

(2)  Un  vieux  proverbe  Marmandis  aou  sac,  etc.,)  a  consacr^  d6s  longlemps  cette 
duretd  interess^e  de  I'ancien  caractcre  marmandais.  N'oublions  pas.  d'ailleurs,  que 
nous  no  sommes  pas  fort  loin  de  Cahors  ou  les  Lombards  apporterent  des  habitudes 
usuraires  que  Dante  a  fletries  dans  sa  Divine  Comidie,   et  qui,  apr^s  avoir  gaga^ 


Digitized  by 


Google 


—  809  - 

mauvaise  tangue  de  sotxante  ans  t^moigoe  encore  cpie  les  lois 
rdglementaires  de  Tint^rdt^e  Targent  soulev6rent,  chez  qnelques 
vienx  pr^teurs,  plus  d'homeur  que  de  scrupules. 

Le  fleuve  sem6  d'il6ts  plant^s  de  saules,  va  toujours  s*61argis- 
saat  eutre  Marmande  et  La  R^le,  ville  tant  de  fois  dispute, 
au  XIV*  si^cle,  entre  I' Anglais  et  les  roisde  France.  A  Langonla 
martoest  d6j4  sensible.  Metbms  pied  a  terre  poor  quelques  heu- 
res,  etmarchons,  en  tirant  vers  le  sad,  a  travers  les  vignes  opu- 
le&tes  et  les  champs  de  mais  et  de  hautes  plantes  a  bakus  (mil- 
loquej.  Deux  lieues  au  couchant,  ce  sont  les  coteaux  de  Soternes, 
patrie  de  ces  joyeux  vins  blancs  que  I'Allemagne  pr^ffere  aux  crd^ 
verts  et  piles  des  bordis  du  Rbin .  D6s  Branens  ou  Maz6res>  quelqties 
sapins  commencenta  semontrer  avec  Ie8bruy6res,lagriisseet|^lan- 
tareose  nature  de  la  Garonne  fait  d^ji  place  k  la  viesobreetstehe 
dela  lisi^edes  landes.  Le  tanreau  nourri  desberbes  savoureus^ 
qui  croissent  lentement  sur  cette  terre  ou  le  sable  domine  n'a  ni 
latailleni  la  chair  de  ces  grands  boeufs  d'Aiguillon  qu'il  surpasse 
parla  beauts  nerveuse  desesformes  (1 ).  TaillemMocre,  fecemaigre 
et  soavent  fidvreuse,  Ifevres  minces  et  rushes,  osil  capricieux  et 
singolier  comme  celui  des  boucs,  voila  le  type  da  paysan  de  Bazas 
et  du  bourg  de  Yillandraud  oil  naquit  ce  Bertrand  de  Goth  (Cle- 
ment V),  sur  lequel  je  venx  revenir  plus  tard.  Ce  pays,  a  jamais 
h6  aa  souvenir  de  la  famille  d'Ausone  (2),  occup6  plus  tard  par 
les  Alains  et  les  Wisigoths,  tombe  aPepoque  f^ale  sous  la  seigneo- 
rie  ^scopale  et  capitulaire  de  Bazas  jusqu'a  rarrivte  des  d'Al- 
bret.  Avec  la  royaut6  cap^tienne  et  la  guerre  de  Cent  ans,  la  ville 
poss^d^  d'abord  par  VAnglais  finit  par  passer  entre  les  mains  da 
roi  de  France,  et  devient  le  point  de  ralliement  des  aventuriers 


da  terraiD  dans  les  cootr^os  vQisinef,  oni  dUparo  leotement  et  pon  sans  ^fUeult^. 
Dans  ce  travail  qui  m'a  co^t^  plus  d*6tudes  et  de  rechefches  qu'on  ne  peD^e,  je  oe 
▼eiuoiDeUre  a^cun  trait  caract^ristique;  ,etje  suis  d'atilant  pla^  a  I'aisetqt^e  tout  ce 
quipourrait  sembler  irrilant,  mdme  dans  sa  gen^ralit^,  s'appliquesurtout  a  un  pass^ 
ebaque  jour  plus  lointain. 

( 1}  Principal  caract^re  de  la  race  Bazadaise. 

(2)  Par  Ausone  le  pere  et  par  Saint  Pauliu,  petitrfils  du  po^lOi  qui  poss^dait  aussi 
one  villa  k  Langon.  —  Post  hsec  portum  Aliogonis  tam  piger  calcas...  Sidoa.  Lib. 
Vin  Bp.  ad  Tr6get. 


Digitized  by 


Google 


—  240  - 
b^aroais  et  gascons  contre  les  riches  caDopagoes  de  Bordeaux  et  de 
la  GuieDne.  A  la  paix  FiDflueDce  de  Bazas  decline  rapidement.  Ao- 
jourd'hui^  laville,  qui  cobipte  a  peine  ciuq  mille  dmes,  vit  du  com- 
merce de  sesbestiaux  et  de  ses  grains.  Dans  les  forSts  voisines  le 
bficheron  fagonne  les  pins  r^sineux  et  tendres  ou  les  chines  dors 
et  noueux,  les  femmes  cueillent,  k  Tautomne,  les  ceps  savoureux 
6tparfum6s,  le  braconnier  tend  silencieusement  ses  filets  aux  pa- 
lombes  et  aux  grimes  de  la  lande. 

Reprenons  le  cours  du  IQeuve  entre  les  coteaux  couyerts  de 
pampres  de  Fancien  comt6  de  B^nauges,  et  les  vignobles  renommte 
de  Preignac  et46  Barsac  qui,  dans  une  dtroile  lai^eur,  se  d^roa- 
lentlelong  des  sables  et  des  bruyferes,  sur  les  plaines  de  la  rive 
gauche*  A  la  hauteur  de  Cambes  ou  de  Saint-M^zard,  sur  le  sol 
caillouteux  et  maigre,  commencent  les  vins  de  Grave;,  plus  a 
Test,  dans  rEntre-deux-mers(l),  sur  les  coUines  de  Targonetde 
Cr^on,  le  cep  blanc  (imrajaJt)  et  plante  en  treilles  (jouaks)  donne 
les  vins  de  troisieme  cdte  qui  ne  valent  que  pour  les  coupages  et 
Talambic.  Le  paysan  long  et  d^gingand^,  et  dont  le  patois  gascoa 
s'alt^re  d^j^  par  le  melange  du  frangais,  ne  pent  guere,  malgr^  les 
grosses  joum^es,  faireune  concurrence  s^rieuse,  pour  Tachatdes 
terres,  au  n^ociant  bordelais  qui  met  la  main  sur  tout  ce  qu'il 
trouve  i  saport^e  dansle  voisinage  du  fleuve  ou  de  la  voie  ferr6e. 
Aussi,  moins  avare  que  gourmand,  le  campagnard  des  enviroDsde 
Bordeaux  ne  hait-il  point  le  caf^  au  lait  sucr6  de  cassonnade,  et  lais- 
se-t-il  une  bonne  portion  de  ses  profite  sur  le  comptoir  duboucher. 
Les  m6tayers  sont  rares  :  quelques  valets  de  charrue  dont  les  pe- 
tits  enfants  gardent  les  vaches  laitiferes  dans  les  prairies,  le  long  de 
la  tratne  ou  du  chenal;  le  reste  des  prixfaUeurs  faQonnant  la  vigne 
a  tant  le  journal  (2),  plus  une  quantity  fixe  de  piquets  et  de  bl6, 
avec  la  jouissance  d'une  maisonnette  et  d'un  jardin. 

Le  fleuve  s'61argit  toujours,  les  bateaux  caboteurs  nagent 


(1)  Le  territoire  compris  entre  la  Dordogne  et  la  Garonne. 
(S)  Le  jonrnal,  dontlacontenance  est  si  varial)Ie  selon  les  pays,  est  do  tiers  de 
I'hectare  aux  environs  de  Bordeam. 


Digitized  by 


Google 


—  2H  — 

maintenant  k  False  sur  cette  vaste  nappe  d'eau  jaun&tre  od  le  p6- 
cheur  tend  ses  lignes  de  fond  aux  mules  et  aux  anguiUes.  Nous 
passons  Quinsac,  Camblanes  et  Bfegles.  Sur  la  rive  gauche  j'aper- 
gois  d^ja  les  hauls  Edifices  d'une  grande  ville,  et  bient6l,  par  des- 
SQS  la  Ugne  du  pont  gigantesque,  la  forSt  de  mats  des  navires. 

J.  F.  BLADfi. 


Ges  gens  de  robe...  firent  aux  nobles  une  guerre  de  ruse  et  de 
patience,  etc.,  etc.  —  Voir  page  <92. 

Avec  le  temps  cet  esprit  d'anfagonisme  flnit  par  se  g^n^raliser,  du 
midi  au  nord,  dans  les  traditions  de  famille.  Vers  la  Gn  du  regne  de 
Louis  XtY,  Madame  de  Maintenon  cut  souvent  roccasion  de  s'en 
plaindrjB,  surlout  au  milieu  des  diflicultfe  qu*elle  rencontrait  dans  la 
direction  des  couvents  de  fondation  royale.  Comme  Spouse  du  roi,  elle 
exergait  sur  ces  maisons  tous  les  droits  qui  appartenaient  aux  reines  de 
France.  Et  ces  droits  impllquaient  des  devoirs  dont  I'accomplissement 
rencontrait  de  p^nibles  obstacles  dans  ces  rivalit^s  de  noms  et  de  race. 
C'est  ce  qui  falsait  dire  k  cette  femme  c^Iebre,  le  2^  avril  '1 7^  5,  dans 
une  lettre  k  M.  Languet  de  Gergy,  cnri  de  Saint-Sulpice:  «  J'ai  jetecn 
>  passant  quelques  mots  au  roi  de  la  division  que  vous  craignez  dans 
»  le  Val-de-Grftce,  quand  on  fera  T^lection  [de  la  supMeure)^  afln  de 
»  le  preparer  a  vous  secourir  si  vous  en  aviez  besoin.  Je  crois  que  ces 
»  fllIes-1^  auraient  une  grande  peine  k  voir  une  de  nos  demoiselles  {de 
»  Saint'Cyr)  leur  sup^rieure;  car  les  filles  de  la  robe  sont  hien  accou- 
»  tum^es  d  mipriser  la  noblesse,  Mais  il  n'y  a  pas  moyen  d*y  penser, 
»   puisqu'elles  n'ont  pas  T&ge  n^cessaire.  > 


Digitized  by 


Google 


—  «8  — 


Cognac,  le  2  avril  1860. 

Monsieur  le  Grand  Vicaire, 

J'ai  rcQU  hier  la  premiere  livraison  de  votre  Bulletin.  Je  fiilicite  vos 
professeurs  du  travail  auquel  ils  se  livrent.  Je  vous  remercie  d'avoir 
song^  k  faire  appel  k  mon  concours,  et  je  vous  prie  de  croire  qu'il  voas 
est  acquis  dans  la  faible  mesure  de  mes  ressources.  Aussit6t  que  je 
pourrai  disposer  de  mon  temps,  je  ne  manquerai  pas  de  m'oecuper  de 
VStude  histon'que  que  vous  me  faites  l^honneur  de  m6  demander. 

Votre  publication,  comme  je  le  vois  par  la  lecture  du  specimen,  est 
destin^e  a  retirer  de  Toubli  quelques  vieux  manuscrits  qui  dormaient  en 
paix  dans  la  poussifere  de  vos  bibliothSques,  k  faire  un  pen  de  jour 
autour  de  quelques  c^l^brites  locales,  a  preparer  des  documents  pour 
quiconque  voudra  plus  tard  entreprendre  I'histoire  de  notre  pays;  et 
c'est  avec  une  vraie  satisfaction  que  je  vois  travailler  k  cetle  oeuvre, 
d'une  part  des  intelligences  qui  d^butent,  de  Tautre  des  plumes  exercees 
dont  les  Merits,  d'un  caract^re  sage  et  tranquillc,  iront  donnerdes  lemons 
d'art  aux  petits  enfants  en  leur  apprenant  k  appeler  par  leur  nom  cha- 
cune  des  pierres  dont  se  compose  I'^glise  de  leur  village. 

Mais  il  y  a  assur^ment  dans  votre  pens^e  et  dans  la  pens^  de  ceux 
dont  vous  avez  6crit  les  noms  v6n6rfe  en  tete  du  Bulletin  un  but  plus 
i\eyi.  Vous  avez  voulu  entretenir  et  ddvelopper  autour  de  vous  I'esprit 
d*6tude.  Quoique  vous  ayez  admis  r^l6ment  laique  dans  votre  soci^t6, 
il  est  certain  que  voire  oeuvre  s'adresse  principalemeut  au  clerg6;  et  si 
en  I'organisant  vous  avez  6t6  mu  par  ce  poble  sentiment  qui  s'appelle 
Tamour  de  son  pays,  vous  Tavez  6ii  k  un  plus  haut  degr^  par  un  autre 
sentiment,  a  la  fois  noble  et  saint  :  Tamour  de  FEglise. 

J'ai  entendu  TArchev^que  de  Paris  nous  dire,  au  s^minaire  de  Saint-  • 
Sulpice  :  a  Cultivez  en  m^me  temps.  Messieurs,  la  vertu  et  la  science, 
»  et  plus  encore  la  science  que  la  vertu,  parce  que  ce  dernier  terrain, 
i  n'ayant  jamais  ii^  abandonnd  par  nous,  est  en  meilleur  ^tat  que 
»  Tautre.  Nous  avons  ^t^  distraits  de  nos  Etudes  par  des  6v£nements 
i  inouis.  Quand,  apr^s  la  temp^te,  nous  avons  pu  reparaltre  sur  un 
»  sol  raffermi,  nous  avons  iH  entour^  de  ceux  qui  avaient  longtemps 


Digitized  by 


Google 


—  213  — 

6  pieure  notre  absence :  dous  avons  dti  les  consoler,  les  instruire,  les 
»  b6nir.  Comment,  au  milieu  des  occupations  les  plus  pressautes  de  la 
»  charge  pastorale,  aurions-nous  pu  songer  a  nous  renfermer  dans 
»  notre  cabinet?  Aiyourd'hui  les  circonstances  sont  chang^es,  et  c'est 
i  pourquoi  vos  devoirs  ont  plus  d'^tendue  que  les  nOlres.  o 

Ces  paroles,  d*un  illustre  pr^lat  sont  rest^es  dans  ma  m^moire.  Je 
me  souviens  de  Timpression  qu'elles  firent  sur  mes  jcunes  condisciples. 
Nous  6tions  tous  k  un  Age  oil  r&me,  neuve  encore,  s'ouvre  facilement 
a  Tesp^rance  et  m^me  a  I'illusion.  En  nous  promenant  sous  les  cloltres^ 
nous  nous  disions  les  uns  aux  autres  ce  qui  avait  ^t^  tent^  dans  nos 
dioceses  respectifs  pour  relever  de  leur  abaissement  les  Etudes  s^rieuses. 
Nous  parl&mes  surtout  de  ce  dioc^e  de  Paris  ou  la  vie  intellectuelle 
^tant  plus  d^veloppte  qu'ailleurs,  on  avait  vu  se  produire  tant  d'essais 
infructueux,  tant  de  projets  avorlfe. 

Dans  le  travail  de  restauration  qui  s'op^,  11  y  a  constamment  eu, 
en  effet,  deuxsystemes  en  presence  :  Tun,  tendant  k  concentrer  dans  la 
capitale  les  meilleurs  esprits  de  la  province,  a  6chou6,  malgr6  le  pa- 
tronage des  Archev^ques  de  Paris,  contre  cette  opinion  g^n^ralement 
r^pandue  parmi  les  autres  ^v^ques  que  consentir  k  se  s^parer  pour  qoel- 
que  temps  de  leurs  sujets  d'^Ute,  c'^tait  s'exposer  a  les  perdre  pour 
toujours.  A  I'autre,  se  rattacheat  les  efforts  faits  en  divers  lieux^  coimne 
a  Poitiers,  avee  les  seules  ressources  d'un  dioc^.  Moins  brillant  que 
le  premier,  ce  systeme  a  cependant  plus  de  chances  de  sucees,  parce 
qu'cn  I'appliquant  un  Evdque  pent  se  passer  du  concours  de  ses  coU^ 
gues.  11 -ne  faut  pas,  du  reste,  trop  craindre  que  I'lsolement  soil  ici  an 
gage  de  faiblesse,  puisque  les  grands  monuments  de  la  science  eccl^- 
siastique  appartiennent  k  une  ^poque  oix  Ton  n'avail  point  Fid^e  d'une 
centralisation  intellectuelle  qui  appauvrit  tout  un  pays  au  profit  d'une 
seule  ville.  ^ 

Je  me  h^te  d'ajouter,  Monsieur  le  Grand  Vicaire,  que  ces  con- 
clusions seront  bientot  conflrm(5es  par  Texp^rience  que  vous  tentez  en 
organisant  une  society  d' Etudes  qui  ne  nalt  pas  pr^cis^ment,  mais  qui 
entre  dans  une  nouvelle  phase  de  son  existence.  D^ja,  sous  Tadminis- 
tratioQ  qui  vous  a  pr6c^d6,  on  s'^tait  occup6  de  cette  grave  question. 
Le  digne  pr61at,  qui  a  emport6  dans  sa  rctraite  les  respects  et  Tamour 
de  son  ancien  clerg6,  avait  su  embrasser  dans  T^tenduede  son  z6le  tous 
les  besolns  de  son  diocese.  Les  plus  minces  details  de  ses  fonctions 
pastorales  ne  Tavaient  pas  distrait  de  Iapens4e  d'imprimer  aux  Etudes  une 
forte  direction.  II  avait  fonde,  dans  ce  but,  les  Conferences  gSnSrales 
doot  vous  ^tiez  Tun  des  membres  distinguds.  J'ai  quelquefois  eu  Tocca^* 

46 


Digitized  by 


Google 


sion  d'assisler  a  la  lecture  des  rapports  qui  y  6taient  faits.  II  n'y  man- 
quait  ui  le  talent,  ni  les  recherches  conscieucieuses;  raais  on  regrettait, 
au  sorlir  de  la  stance,  que  la  grande  majority  edt  Ad  rester  ^trangere 
aux  questions  par  Ic  d^faut  d*un  texte  ecrit  qu'on  e(d  pu  emporter  avec 
soi  et  parcourir  k  loisir. 

Mgr  de  Salinis,  en  reprenant  Toeuvre  de  son  pr^d^cesseur,  ne  devait 
pas  6tre  retenu  par  cette  timidity  si  commune  aux  ^rivains  de  province, 
et  qui  les  emp^che  de  livrerleurs  productions  au  grand  jour  de  la  publi- 
city. Nourri,  des  sa  premiere  jeunesse,  dans  les  luttes  de  la  controverse 
catholique,  votre  nouvel  Archev^que  ne  pouvait  pas  fermer  aux  autres 
la  voie  qu'il  avait  suivie  lui-m^me  pour  se  rendre  utile  a  TEglise;  et  il 
6tait  naturel  que,  lorsque  Dieu  lui  aurait  donne  un  troupeau  a  conduire, 
ii  apportat  dans  Texercice  de  ses  fonctions  quelque  chose  des  habitudes 
de  sa  vie. 

De  1^,  Monsieur  le  Grand  Vicaire,  le  caract^re  nouveau  de  votre 
soci^t6  d'^tudes.  De  l^  aussi,  pour  elle,  une  garantie  d'avenir;  car,  quand 
on  ^crit  pour  le  public,  on  est  port6  a  surveiller  sa  plume  un  peu  plus 
que  lorsqu'on  ^crit  seulement  pour  un  cercle  d'amis.  Je  sais  que  vos 
collaborateurs  actuels,  ceux  que  je  connais  du  moins,  n'ont  pas  besoin 
de  ce  stimulant.  lis  ont  assez  de  leur  conscience,  assez  de  leur  amour  des 
lettres,  assez  de  leur  d^sir  d'etre  utiles  k  la  religion  et  au  pays.  Avce  de 
telles  dispositions,  ils  ont  droit  de  compter  sur  la  benediction  d'en  haut. 
C'est  pourquoi  ma  conviction  Wen  fcrme  est  que  leur  entreprise  mar- 
chera,  et  qu'il  plaira  a  Dieu  de  la  couronner  d'un  plein  succ^s. 

Veuillez  agr^er,  Monsieur  le  Grand  Vicaire,  Tassurance  de  raes  sen- 
timents tr^s  respectueux. 

L'Abbe  Lafourcade. 


St-Ooen,  par  DocS  (Indre-et-Loire),  ce  ^  avril  1860. 

A  MONSIEUR  E.  FALlfiRES, 

Editenr  du  Bulletin  d'Histoire  et  d'Arch^oIogie  de  la  Province  eccl^siastique  d'Auch. 

Monsieur, 

Difrerentes  circonstances  m'ayant  amen^  k  faire  des  etudes  histori- 
ques  sur  Tune  des  families  les  plus  illustres  de  la  province  d'Auch,  j*ai 
rocueilli  des  documents  assez  pr^cieux  sur  le  Fezensac,  les  barons  de 
Montesquiou  et  la  fameuse  abbaye  de  Berdou«s.  Je  posside  m^me  le 


Digitized  by 


Google 


—  245  — 

manuscrit  in^dit  d'une  l^gende  qui,  je  crois,  ne  serail  pas  d6plac6e  dans 
voire  Bulletin  pSriodique,  et  qui  est  inlituI6e  :  Fleur  de  Lys  de  Hon- 
tesquiou.  Je  la  destinais  au  public,  sous  la  forme  d'un .  petit  volume, 
comme  une^tude  des  moeurs  du  pays  d'Auch,  aumoyen-^ge.  Mais  si  elle 
pouvait  vous  convenir,  je  serais  heureux  de  vous  la  donner ;  vous  auriez 
de  la  copie  pour  cinq  k  six  livraisons. 

En  attendant,  je  vous  envoie  un  petit  echantillon  des  documents  que 
je  possMe  surSainte-Marie  d'Auch;  ils  sont  r^unisavec  beaucoup  d'au- 
tres,  qui  tons  regardent  votre  province  eccl^siastique,  dans  un  gros 
volume  dont  je  ne  puis  me  dessaisir,  mais  dans  lequel  je  prendrai  tout 
ce  qui  sera  utile  k  votre  int^ressante  publication.  Dans  ce  recueil  de 
pieces,  il  y  en  a  de  presque  toutes  les  6poques  du  moyen-ftge :  la  pre- 
miere est  de  926  et  la  derni^re  de  4782.  Je  copierai  et  mettrai  en  ordre 
successivement,  de  telle  sorte  qu'il  vous  est  permis  de  compter  sur  une 
s^rie  d'articles,  venantdes  compilations  du  cur6  de  Saint-Ouen.  Je  vous 
expMierai  par  le  cbemin  de  fer  la  l^gende  dont  je  vous  ai  parl^,  ainsi 
que  la  continuation  du  present  article.  Mon  manuscrit  est  en  lecture,  et 
il  faut  que  je  fasse  le  voyage  de  Tours  pour  remettre  la  main  dessus. 

Veuillez  agrfer,  Monsieur,  etc. 

Althomse  CORDIER  (de  Tours), 
Cur^  de  St-Onen. 


Paris,  l«rmai. 

MONSIETIR   l'AbBJI, 

J'ai  fait  un  extrait  de  nos  titres  les  plus  importants  que  je  vous  ferai 
voir  lorsque  j'irai  en  Gascogne,  et  d'apris  lequel  vous  jugerez  vous- 
m^me  de  ce  qui  pourrait  vous  6tre  utile.  J'ai  pris  aussi  avec  moi  la  no- 
tice sur  notre  famille,  riCigie  par  Tabb^  de  Verges,  de  4768  k  4770,  si 
je  ne  me  trompe,  et  dans  laquelle  sont  cit^s  quelques  documents  histo- 
riques  que  nous  n'avons  pas  en  notre  possession.  lis  m'ont  paru  pre- 
senter quelque  intirfit  au  point  de  vue  local  sur  T^poque  des  guerres 
de  religion.  Cette  notice  pent  aussi,  par  les  indications  qu'elle  donne, 
aider  k  retrouver  des  pieces  curieuses.  Elle  porte  pour  titre  ;  «  M6moi- 
rcs  g6n6alogiques  de  la  maison  de  Podenas,  dresses  el  fails  tant  sur 
lesgrossesoriginalesdes  actesque  minutes  el  expeditions  d'actes,etc.B 
D'apres  cela,  je  crois  que  rautbenticil6  des  pieces  cities  par  Fabbe  de 
Vergfc  ne  peut  etre  douteuse. 


Digitized  by 


Google 


—  2<6  — 

Quant  aux  lettres  dont  je  \ous  ai  parli  k  Auch,  j'ai  retrouv^  celle  de 
Caumont.  Elle  est  ecrite  ^  9  jours  apres  la  mort  d'Henri  IV  aux  jurats 
et  consuls  de  Castelnau.  Et  quoique  signte  de  Caumont,  en  v6riflant 
recriture,  elle  m*a  paru  6ire  de  la  main  de  SainlPic,  son  secretaire, 
par  qui  elle  est  contresignte.  Comme  elle  offre  cependant  de  Tint^rtt 
sur  r^tat  d'agitation  du  pays  et  sur  les  troubles  qui  avaient  suivi  la 
mort  d'Henri  IV,  je  vous  en  envoie  la  copie. 

J'ai  trouv6  6galemeut  transcription  l^galis^e^n  ^666  d' one  autre  lettre 
de  Caumont  que  je  joins  a  la  premiere,  parce  qu'elle  lui  sert  de  cocsta- 
talion  en  ordonnant  aux  habitants  de  Castelnau  d'ob^ir  k  leur  gouver- 
neur,  Bernard  de  Podenas.  Eniin,  comme  pieces  justificatives  de  toules 
ces  agitations  locales  de  Castelnau,  je  vous  adresse  trois  autres  docu- 
ments: ^^]me  lettre  de  commission  de  Catherine,  aceur  d'Heori  IV, 
sign^e  d'elle,  dont  j'ai  I'original;  2^  une  lettre  ^e  Marie  de  M^pi3  a 
M.  de  Roquelaure;  3o  une  lettre  du  roi  Louis  XIII  k  Jean  de  Podenas. 
Ces  deux  dernieres  pieces  sont  cities  in  exlenso  dans  le  m^moire 
dress6  par  Tabb^de  Verges  sur  notre  Amille.  Elles  out  rapport,  comme 
vous  le  verrez,  aux  troubles  du  comt^  de  Riscle,  racont^  dans  un^ 
requite  des  habitants  au  roi,  dat6e  de  ^644.  Vous  trouverez  tons  ces 
petits  details,  qui  peuvent  avoir,  ce  semble,  quelque  int^rfit  d'histoire 
locale,  d^ns  la  copie\  de  o^ou  ^crifure  que  j'ai  extraite  de  I'abb^  de 
Verges. 

Comme  je  sais  que  vous  cherchez  ce  qui  a  rapport  aux  eglises,  j'ai 
copie  aussi  une  ordonnance  de  sepulture  dans  T^glise  de  Riscle,  rendue 
k  la  requite  de  ce  u^me  Jean  de  Podenas. 

J'ai  apporte  avec  moi  k  Paris  plusieurs  des  parcheknins  origi- 
naux  que  nous  possedons  et  qui  sont  seulement  indiqu^s  par  Tabb^  de 
Verges,  sans  qu'il  en  ait  ^o^QQe  l^s  textes.  Comme  je  n^  pouvais  les  life, 
je  les  ai  remis  ici  a  M.  Borel  d'Hauterriv^  qui  les  a  copies  ou  fait 
copier  k  I'Ecoledes  Chartes.  Je  ne  saisi  si  vousy  trouverez  d^s  details 
de  quelque  inter^t  pour  vous.  II  y  a  un  testament  concernaat  I'^glise  de 
Marambat ;  deux  pieces  sur  Guillaume  de  Podenas,  abb6  d'ldra^c,  dont 
une  lettre  de  4375,  de  I'archev^qu^  d'Arles,  camerier  de  Clement  VII; 
enfin,  un  vidimus  de  Charles  VII,  moiti^  en*  fran^ais,  moiti6  en  latin. 
Quelques  mots  manquent  dans  le  parchemin.  M.  Borel  d'Hauterive  ne 
les  a  pas  tons  retablis.  Vous  jugerez  ses  observations  k  cet  6gard. 

Dans  la  copie  de  la  lettre  de  Caumont,  il  a  suppose  qi^e  le  nom  d^- 
chir6  au  haut  de  la  page  6tait  Louis;  mais  il  doit  s'6lre  tromp6.  U  y  a 
ces  jours-ci  a  Paris  ane  vente  curieuse  d'autographes,  de  JI.  Lucas 
de  Montjgny,  et  j'ai  v^rifi^,  en  confrontant  la  signature  do  Caumoat, 


Digitized  by 


Google 


qne  son  nom  de  bapt^medoit  Hre  Jacques.  Si  jepuis  me  procurer  quel- 
qucs  pieces  k  cette  venle,  je  vous  les  communiquerai. 


Recevez,  Monsieur  Vahbi,  etc.,  etc. 


ComteDEPODENAS. 


Lyow,  22  mai  1860. 


Monsieur  le  Grand  Yicaire, 

La  sant^  de  Mgr  Tarebev^que  ne  lui  permettant  pas  de  rtpondre  au 
dfeir  qu'fl  avait  de  vous  ^crire,  Sa  Grandeur  me  charge  de  vous  remer- 
der  de  renvoi  que  vous  avez  bien  voulu  lui  faire  de  votre  premier  num6ro 
du  Bulletin.  Je  regrette  que  Monseigneur  ne  puisse  vous  t^moigner  lui- 
m^me  direetement  ses  sentiments.  II  difTi^rait  de  jour  en  jour,  esp^rant 
que  le  lendemain  il  aurait  un  peu  plus  de  forces,  ou  qu'il  ne  serait  pas 
oblige  de  se  tenir  sur  son  lit.  Tromp^  dans  son  attente,  il  ne  veut  pas 
difKrer  plus  longtemps  de  vous  transmettre  Texpression  de  sa  gratitude. 
Monseigneur  vous  souhaite  bon  courage  et  plein  succte  dans  cette  nou- 
velle  ceuvre  que  Sa  Grandeur  consid6re  comme  trfts  utile  k  divers  points 
de  vue. 

Pour  mon  compte,  Monsieur  le  grand  vicaire^  j'ai  lu  avec  le  plus 
grand  int^r^t  cette  premiere  livraison.  Et,  k  ce  propos,  me  permettrez- 
vous  de  vous  faire  part  d'un  souvenir  qu*a  r6veill^  en  moi  la  lecture 
de  I'article  sur  le  P.  A.  Mongaillard.  Get  article  ne  parle  que  de  df^ic  vo- 
lumes et  de  quelques  cahiers  laiss^s  par  le  c616bre  historien.  Je  crois 
pourtant  ne  pas  me  tromper  en  affirmant  que,  de  mon  temps,  il  y 
avait,  a  la  bibliotheque  du  s6minaire,  deux  volumes  in-4o  du  P.  Mon- 
gaillard :  Fun  ^crit  en  megeure  partie  par  un  copiste,  Tautre  en  ma- 
jeure partie  par  le  P.  Mongaillard  lui-m^me.  J'y  ai  vu  de  plus  un  certain 
Dombre  de  cahiers  d^tach^s. 

En  outre,  il  y  a  i  la  bibliotheque  de  Toulouse  un  autre  volume  in-4o, 
da  m^me  auteur,  ind^pendamment  d'un  quatri^me  que  Ton  a  cru,  dans 
le  temps,  se  troiiver  k  Munich,  mAis  dont  on  a  perdu  la  trace.  Mgr  de 
la  Croix  m'envoya  k  Toulouse  pour  entamer  avec  M.  Cabanis,  alors 
maire  de  cette  ville,  une  o^gociation  ayant  pour  objet,  non  la  cession, 
mais  la  faculty  de  prendre  copie  du  volume  d6pos6  k  la  bibliolheque 
poblique.  Mgrde  la  Croix  prenait  tous  les  frais  k  sa  charge  personnelle; 
mais  M.  Cabanis,  avec  une  extreme  g6n^rosit6,  proposa  k  Monsei- 
gneur de  lui  faire  faire  cette  copie  d^sir^e.  Et,  en  efTet,  Monseigneur 
recut  de  Toulouse  un  certain  nombre  de  cahiers. 


Digitized  by 


Google 


—  248  — 

Quelque  temps  apr^s,  M.  Cabanis,  n'ayant  plus  k  sa  disposition  le8 
m^mes  facility  qu'auparavant,  envoyait  h  Auch  cahiers  par  cahiers 
d^tachfe  du  volume  le  manuscrit  original,  dont  une  double  copie  6tait 
faite  ou  i  Tarchev^ch^  ou  au  s6minaire.  Le  manuscrit  6tait  ensuite 
religieusement  renvoy6  i  M.  le  maire  de  Toulouse. 

Survint  la  mort  de  M.  Cabanis,  je  le  crois  du  moins,  et  alors  nous 
cess&mes  d'avoir  des  portions  successives  et  d^tach6es  du  manuscrit. 

Or,  ces  copies  inachev6es  existent  h  Tarchev^ch^,  oil  elles  n'ont  ja- 
mais ii6  tenement  caches  qu'il  soit  n^cessaire  de  faire  de  grandes  re- 
cherche^  pour  les  retrouver.  D'autres  cahiers,  en  double,  sont  aux  archi- 
ves du  s^minaire.  Ne  serait-ce  pas  le  cas,  monsieur  le  grand  vicaire,  de 
reprendre  ce  travail  de  copie,  afln  de  pouvoir  joindre  aux  deux  volumes 
du  s^minaire  celui  de  la  biblioth^ue  de  Toulouse  ? 

Quoi  qu*il  en  soit,  il  m'a  paru  utile  de  vous  faire  part  de  ce  souvenir, 
afln  que  Tauteur,  M.  Tabb^  Larroque,  puisse  faire  un  travail  plus  com- 
plet  sur  le  P.  Mongaillard. 

Dans  le  temps,  j'6crivis  moi-m6me  h  Munich  pour  demander  des  ren- 
seignements.  La  r^ponse  ftit  qu'on  n'avait  rien  du  P.  Mongaillard.  Mal- 
gr6  cela,  j'ai  toujours  cru  qu'il  serait  peut-6lre  k  propos  de  faire  de 
nouvelles  demandes. 

Sa  Grandeur  me  charge.  Monsieur  le  grand  vicaire,  de  vous  offrir 
tons  ses  sentiments  aifectueux,  avec  la  nouvelle  expression  de  ses  re- 
merclments. 

Veuillez  aussi  agr6er,  etc.,  etc. 

G.  Sektis,  jw^^rc. 


La  commission  du  Bulletin  remercie  M.  Fabbd  Sentis  des  utiles 
renseignements  qu'il  vcut  bien  nous  transmettre  sur  la  partie  des 
manuscrits  du  P.  A.  Mongaillard  qu'elle  n'a  pas  a  sa  disposition. 
On  s'est  d6jk  pr6occup6  des  moyens  k  prendre  pour  completer 
la  copie  du  volume  de  Toulouse.  De  nouvelles  instances  seront 
faites  k  Munich,  ainsi  que  toutes  les  recherches  possibles,  afinde 
rfiunir  k  Auch  tout  ce  qui  serait  encore  conservd  d*un  6crivain  qui 
a  travaill6  plus  de  vingtans,  dans  notre  ville,  a  preparer  Thistoire 
de  la  Gascogne. 


Digitized  by 


Google 


-  849  — 

A  MONSIEUR  DE  LADOUE, 

Vic.  G^n.  d'Aach. 

Monsieur  et  tr£s  honors  Confrere, 

Votre  adresse  au  clerg^  du  diocese  d'Auch,  que  nous  avons  lue  dans 
le  premier  num^ro  du  BulletiUj  aura  trouv^  bon  accueil  dans  toute  la 
province  ecd^siastique:  I'adh^ion  deNosseigneursIes  Ev^ues  auprojet 
d'^udes  historiques  de  notre  v^n^rable  et  savant  M^tropolitain  vous  en 
est  un  str  garant. 

Aussi  me  parait-il  hors  de  doute  que  les  hommes  d'iutelligence  et 
d'^odition^  si  nombreux  dans  nos  d^partements  sous-pyr^ndens,  se 
fiSliciteroni  de  trouver  dans  1* organisation  de  votre  comity  un  centre 
d'action  toujours  pr6t  h  rendre  profitables  au  public  les  r^ultats  utiles 
des  recherches  locales  et  individuelles.  D^j^  un  petit  nombre  de  docu- 
ments retires  de  Foubli  disent  assez  ce  que  nous  sommes  en  droit  d'at- 
tendre  encore.  Et  pour  ne  parler  ici  que  des  lettres  in^dites  de  Mgr  de 
Latour-Dupin,  elles  ont  pour  nous  d'autant  plus  de  prix  qu'elles  r^v^- 
lent  la  haute  estimeet  FafTection  toute  paternelle  de  votre  ancien  Arche- 
v^que  pour  Mgr  de  Gain-Montagnac,  alors  ^v^que  de  Tarbes  et  compa- 
gnon  d'exil  de  son  m^tropolitain. 

Mais,  k  cette  occasion,  je  m'empresse  de  vous  dire  que  Mgr  de  Gain 
a  laiss^,  lui  aussi,  de  bien  touchdnts  souvenirs  d'une  ^poque  si  f^nde 
en  examples  de  vertus  h^roiques.  Sans  parler  de  la  correspondance  que 
M.  Tabb^  Abeilh^  a  Atn  vous  faire  connaltre,  nous  poss6dons  k  Tarbes 
un  grand  nombre  de  pieces  parfaitementauthentiques,  et  dans  lesquelles 
se  refl^tent  la  physionomie  et  les  caract^res  si  divers  des  grands  6v6ne- 
ments  dont  il  fut  le  t^moin,  et  qui  trouv^rent  successivement  dans  son 
&me  de  Pontife  un  fonds  in^puisable  de  patience,  de  d^sint^ressement 
personnel  et  de  resignation  k  toute  6preuve. 

Je  veux  parler  des  actes  d'administration  dioc^ine  qui  signalerent 
son  ^piscopat  dans  la  longue  et  difficile  p^riode  qu'il  eut  k  traverser,  de 
n90  a  4802,  et  pendant  laquelle  il  ne  cessa  jamais  de  donner  aux  fiddles 
de  son  diocese,  de  loin«)mme  de  pr^s,  des  t^moignages  de  sa  paternelle 
soUicitude.  ^ 

Ces  pr^cieux  documents  ferment  deux  forts  volumes  grand  in-8o, 
tents,  en  tr6s  grande  partie,  de  la  main  de  Tabb^  de  Layrolles,  cetami 
fiddle  au  malheur,  que  les  privations,  les  souffrances  et  les  tortures 


Digitized  by 


Google 


—  230  - 

morales  d'un  long  et  si  p^nible  exil  n*ont  jamais  pu  s6parer  de  son 
^v^que.  Mgr  Laurence^  qui  doit  ce  recueil  k  la  famille  m^me  de  son 
auteur,  me  charge  de  le  mettre  k  la  disposition  de  votre  comity  histo- 
rique.  Et,  pour  que  ces  Messieurs  puissent  le  juger  d'avance  et  recon- 
nallre  le  parti  qu'il  est  possible  d'en  tirer,  vous  me  permettrez,  Mon- 
sieur le  grand  vicaire,  de  vous  donner  une  indication  sommaire  des 
pieces  qui  composent  les  deux  volumes. 

M.  rabb6  de  LayroUes  les  a  distributes  en  six  classes  diverses,  sui- 
vant  lamaiche  des  6v6nements  qui  se  partagent  ce  qu'il  appelle  les  six 
^poques  tourment^es  de  T^piscopat  de  Mgr  de  Gain,  dont  vous  savez 
qu'il  elait  grand  vicaire.  Je  copie,  ainsi  qu'il  Vet  6crite,  selon  I'ordre  chro- 
nologique,  une  sorte  de  table  des  mati^res. 

PRBUI^RE  EPOQUE. 

(Du  12  novembre  1790  au  A  d^cembre  de  la  m^mc  ann^e.) 

I.  Le  d6partement  et  le  directoire  demandent,  par  un  d^cret,  4 
M.  r^v^que  de  Tarbes  d'exteuter  quelques  dispositions  de  la  constitu- 
tion civile  du  clerg^. 

II.  Discours  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  a  son  chapitre. 

III.  Declaration  deM.  Francois  de  Gain,  6v6que  de  Tarbes,  adresste 
aux  administrateurs  du  d^partement  des  Hautes-Pyr6n6es,  en  r6ponse  a 
leur arrets  du  ^0  novembre  eta  celui  du  26  octobre  n90,  pr^c^de 
d'un  avertissement. 

IV.  Extrait  de  la  deliberation  du  chapitre  de  Tarbes,  du  ^7  novembre 

n9o. 

V.  Extrait  du  procfes- verbal  des  stances  de  I'assembiee  administrative 
du  departement  des  Hautes-Pyren6es,  du  ^8  novembre  4  790. 

DEDXIKME   ifePOQUE. 

(Du  4  d6cembre  1790  au  13  mars  1791.) 

VI.  Lettre-circulaire  de  M.  rev6que  de  Tarbes  k  MM.  les  cur^s  de 
son  diocese.  —  Tarbes,  le  4  d6cembre  1790. 

VII.  Lettre  pastorale  de  M.  I'ev^que  de  Tarbes  au  clerge  et  aux 
fideies  de  sod  diocese,  en  leur  auressant  i'ipstruction  pastorale  de 
M.  revfique  de  Boulogne  sur  Tautorite  spirituelle.  —  Saint-S6bastien, 
les  fevrierl791. 

VIII.  Lettre  de  M.  I'eveque  de  Tarbes  a  MM.  les  eiecteurs  du  de- 
partement  des  Haute8-Pyren6es.  —  Saint-Sebastien,  le  26  fevrier  4791. 


Digitized  by 


Google 


troisiIbie  ^poque. 
(Du  13  mars  1791  au  8  mai  de  la  mfime  ann^e.) 

IX.  Dlscours  proQODC^  par  M.  T^v^que  de  Tarbes,  dans  soa  ^glise 
cath^rale,  le  lendemain  de  son  retour  dans  son  diocese,  -13  mars -1 794. 

X.  Lettre  de  M .  T^v^que  de  Tarbes  k  I'asseraiblte  ^lectorale  du  de- 
parteraent  des  Haules-Pyr^n^es.  —Tarbes,  le  i9  mars  179-1. 

XI.  Lettre  de  M.  I'6v^que  de  Tarbes  k  M.  Guillaume  Molinier, 
doctrinaire,  recteur  du  colldge  de  Tarbes,  61u  6v^que  intrus  de  Tarbes. 

—  27  mars  4794. 

XII.  Lettre  de  Mgr  I'dv^que  de  Tarbes  aux  reUgieusesde  son  diocese. 

—  Tarbes,  8  mai  4794. 

XIII.  Ordonnance  de  M.  I'dv^que  de  Tarbes  portant  diverses  dispo- 
sitions relatives  au  scbisme  qui  menace  son  diocese  et  TEglise  de  France. 

—  Tarbes,  le  9  mai  479^. 

QUATRIEME    EPOQUE. 

.(Du  8  mai  1791  au  30  d6cembre  1797.) 

XIV.  Mandement  d'acceptation  du  bref  du  43  avril  4791,  par 
M.  I'ev^que  de  Tarbes,  donnd  a  Lds,  valine  d'Aran,  en  Espagne,  le  23 
juin  4794. 

XV.  Seconde  lettre  de  M.  I'dv6que  de  Tarbes  aux  religieuses  de 
son  diocese.  —  A  Montserrat,  en  Espagne,  jce  29  octobre  4  791 . 

XVI.  Lettre  de  M.  Tdv^que  de  Tarbes  a  M.  La  Peyre,  curd  d'Arta- 
gnan .  —  Montserrat,  4  2  ddcembre  4  794 . 

XVII.  Lettre  pastorale  da  M.  Tdv^que  de  Tarbes  au  clerg6  et  aux 
fiddles  catboligues  de  son  diocese.  —  Montserrat,  5  Janvier  4792. 

XVIII.  Lettre  de  M.  I'dvdque  de  Tarbes  aux  fideles  de  la  ville  de 
Tarbes,  et  principaiement  au  people  de  cette  ville,  qui  m'a  donnd  tant 
et  de  si  touchantes  marques  de  sa  foi  et  de  son  attachement.  —  Mont- 
serrat, ce  29  Janvier  4  792. 

XIX.  Lettre  de  M.  Tdvdque  de  Tarbes  k  M.  le  curd  de  Betpouey.  — 
6  fdvrier4792. 

XX.  Adhesion  de  Messeigneurs  Tarchevfique  d'Auch  et  des  evdques 
de  Lavaur  et  de  Tarbes  aux  nouvelles  lettres  du  pape  Pie  VIdu  49  mars 
1792.  —  Montserrat,  le  4er  mai  4792. 

XII.  Lettre  de  M-  rdveque  de  Tarbes  a  M.  Guillaume  Molinier, 
dvdque  intrus  du  dd{)artement  des  Hautes-Pyrcn^ea,  en  lui  adfessant 


Digitized  by 


Google 


—  z98  — 

un  exemplaire  du  bref  de  Sa  Saintet^  du  -19  mars  ^792.  —  Montscrral, 
ce^«'mai'l792. 

XXII.  Lellre  de  M.  F6v^ue  de  Tarbes  k  Messieurs  du  chapitre  de 
r6gli3e  cath^drale  de  Tarbes.  —  Montserrat,  ^0  maH792. 

XXIII.  Lettre  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  k  M.  La  Gleise,  vicaire 
d'OssuD,  28  mai^792. 

XXIV.  Lettre  de  M.  F^v^ue  de  Tarbes  a  M.  P...,  avocat.  —  Mont- 
serrat,  le  24  octobre4792. 

XXV.  Lettre  de  Messeigneurs  Tarchev^que  d'Auch  et  les  6v6ques  de 
Lavaur  et  de  Tarbes  aux  flddes  des  dioceses  d*Auch,  de  Lavaur,  Tar- 
bes, Bazas  et  Oloron.  —  Montserrat,  jauvier  -1793. 

XXVI.  Lettre  de  Messeigneurs  d'Auch,  Lavaur  et  Tarbes  aux  fiddles 
de  leurs  dioc6ses  et  k  ceux  de  Bazas  et  d'Oloron.  —  Montserrat,  ce  n 
f6vriem93. 

XXVII.  Lettre  de  M.  P6v6que  de  Tarbes  au  clerg6  expatri6  de  son 
dioc6se.  — Montserrat,  le  ^'^  juin  4794. 

XXVIII.  Lettre  de  M.  T^v^ue  de  Tarbes  au  clerg6  de  son  diocfese 
Titugii  en  Espagne,  en  I'informant  de  son  depart  pour  I'ltalie.  —  Mont- 
serrat, le  4*^  septembre  4794. 

XXIX.  Ordonnance  de  M.  I'^v^que  de  Tarbes  aux  eccl&iastiques 
de  son  diocfese  qui  se  proposent  de  retourner  en  France  pour  y  exercer 
le  saint  minist^re.  —  Lugo,  en  Italic,  ce  20  mai  95. 

XXX.  Mandement  de  M.  T^vfique  de  Tarbes  qui  ordonne  des  prie- 
res  pour  le  roi  Louis  XVIII.  —  4«  ao<it  4795. 

XXXI.  Lettre  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  aux  eccl^astiques  de  son 
diocese  qui  sont  dans  la  communion.  —  Lugo,  47  aoCit  4795. 

XXXII.  Mandement  de  M.  T^v^que  de  Tarbes,  en  supplement  a 
celuidu  4«'  aoM4795. 

XXXIII.  Lettre  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  aux  prfttres  fideles  qui 
exercent  les  fonctions  de  missionnaires  dans  son  diocese  et  qui  out 
souffert  pour  la  foi.  —  De  Tabbaye  de  la  Cava,  au  royaume  de  Naples, 
44  juin4797. 

XXXIV.  Lettre  de  M.  I'^v^que  de  Tarbes  k  ses  dioc^sains.  —A  Tab- 
baye  de  la  Cava,  le  27  juin  4797. 

XXXV.  Lettre  de  Mgr  r6v6que  de  Tarbes  aux  eccl^siastiques  s^cu- 
liers  et  r^guliers  de  son  diocese  qui  ont  pr^t^  le  serment  du  29  novero- 
bre  4  790.  —  Au  monast6re  de  la  Cava,  8  juiilet  4  797. 

XXXVI.  Ordonnance  de  M.  T^vftque  de  Tarbes  relative  a  quelques 
extensions  ou  restrictions  de  pouvoir  spirituel.  —  Au  monast^re  de  la 
Cava,  ce  8  juiilet  4797. 


Digitized  by 


Google 


—  283  — 

XXXVII.  Lettre  de  M.  I'6v^ue  de  Tarbes  aux  religieuses  de  son 
diocese.  —  Monaslfere  de  la  Cava,  le  U  juillet  -1797. 

XXXVm.  Instruction  et  ordonnance  de  M.  T^vftque  de  Tarbes  k 
I'occasion  du  nouveau  serroent  d^cr^t^  au  mois  de  septembre  -1797.  — 
Monast^re  deia  Cava,  le  2i  d6cembre^797. 

XXXIX.  Lettre  pastorale  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  au  clerg^  Soulier 
et  r^gulier  et  k  tons  les  fiddles  de  son  diocese  sur  le  schisme  de  France, 
el  r^onse  au  d^cret  de  pacification  du  conciliabule  de  Paris.  —  80  d^- 
cenibre'1797. 

CINQUIEME  iPOQUE. 

(Du  30  d^cembre  1797  au  15  aotlt  1801.) 

XL.  Lettre  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  au  pape  Pie  VII  sur  son  av6- 
nement  au  souverain  pontiflcat.  —  Lisbonne,  20  avril  1800. 

Bref  du  pape  en  r6ponse  h  cette  lettre.  — 17  novembre  1 800. 

XLI.  Lettre  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  aux  fiddles  de  son  dioc^ 
sur  son  arrivie  en  Portugal.  —  Lisbonne,  le  25  juillet  1800. 

XLII.  Lettre  de  M.  I'^vfique  de  Tarbes  k  M .  *"  —  Lisbonne,  28 
juillet  ^800. 

XLin.  Lettre  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  aux  pr^tres  catboliques, 
missionnaires  dans  son  diocese.  — Lisbonne,  ^6  novembre  1800. 

XLIV.  Lettre  de  M.  I'^v^que  de  Tarbes  aux  pr^tres  et  aux  fldeles 
de  son  diocese.  —  Lisbonne,  le  14  d^cembre  1800. 

XLV.  Lettre  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  aux  prfitres  et  aux  fiddles 
de  son  diocese,  r^fractaires  k  ses  defenses  et  k  ses  ordonnances.  — 
Usbonne,  5  Janvier  1 801 . 

XLVL  Lettre  pastorale  de  M.  Wv^que  de  Tarbes  k  ses  dioc&ains 
pour  le  car^me  de  Tan  de  grftce  1 801 .  —  Lisbonne,  le  1 2  tevrier  1 801 . 

SlXl^tfE  ET   DEUfilERE   ^POQVE. 

(Du  12  f^vrier  1801  au  27  mai  1803.) 

XLVIL  Lettre  de  M.  r6v6que  de  Tarbes  a  M.  Tabb^  ***,  vicaire 
g^n^ral  de  **',  sur  sa  demission  du  si^ge  Episcopal,  faite  aux  instances 
du  pape. 

XLVin.  Lettre  de  M.  T^vfique  de  Tarbes  au  pape,  en  r^ponse  au 
bref  du  1 5  aott  1 801 .  —  Lisbonne,  le  6  novembre  1 801 . 

Bref  du  pape  l*ie  VII,  en  r^ponse  a  cette  lettre. 

XLIX.  Lettre  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  aux  eccl&iastiques  steuliers 


Digitized  by 


Google 


--  M4  — 

el  rtguliers  de  son  diocese,  sipar^s  de  la  communion,  pour  ies  exborter 
de  nouveau  h  rentrer  dans  le  sein  de  TEglise.  •—  Lisbonne,  -15  octobre 

L.  Letlre  de  M.  T^v^que  de  Tarbes  an  clerg^  s^uKcr  el  r^alier  de 
son  diocese,  qui  est  dans  sa  communion,  pour  hii  annoncer  sa  demis- 
sion et  lui  annoncer  la  paix  de  FEgiise.  —  Lisbonne,  4  d^embre  4  80-1 . 

LI.  Lettre  de  M.  T^v^qae  de  Tarbes  h  ses  dioc^ains  pour  leur 
annoncer  sa  demission,  leur  faire  ses  adieux,  etc.,  etc.  —  Lisbonne,  26 
d^cembre  ^80^. 

LII.  Lettre  de  I'ancien  6v6quede  Tarbes  k  N.  T.  S.  P.  ie  pape  Pie  VII. 
—  Lisbonne,  26  aoiit  4802. 

La  table  indique  trois  autres  pieces;  mais  elles  manquent  k  la  collec- 
tion qui,  du  reste,  s'est  consid^rablement  enricbie  par  la  d^couverte  des 
436  lettrcs  autographes  que  M.  I'abb^  Abeilhe  a  bien  voulu  donner  en 
communication  k  Mgr  Laurence.  Nous  en  avons  tenu  copie  avec  un 
tr6s  grand  soin;  et  vous  aurez  vous-m^me  I'occasion  de  reconnaltre 
que  cette  pr^cieuse  correspondaoce  m^rite  bien  d'etre  conserv6e,  sur- 
tout  dans  notre  diocfesc  de  Tarbes.  Ces  lettres  portent  la  m^me  adresse 
que  celles  de  Mgr  de  Latour-Dupin-Montauban^  dijk  publi6es  dans  Ie 
Bulletin;  avec  cette  seule  difference  que  Ies  derni6res  n'ont  en  suscription 
aucune  indication  de  litre  eccl(^.siastique. 

Je  vais  transcrire  ici  Ies  deux  pages  qui  terminent  ce  monument  de 
noire  histoire  dioc^aine ;  plein  de  confiance  que  si  de  nouvelles  d^cou- 
vertes  venaient  k  se  faire  autour  de  vous,  ces  iMessieurs  voudraieQt 
aussi  nous  permettre  de  continuer,  pour  nos  archives  dioc^saines,  uae 
s^rie  de  documents  qui  sont  pour  nous  d'un  si  grand  prix. 

A  Monsieur 
Monsieur  VabM  de  Castdran 
A  Tarbes  —  D^partement  des  Hautes-Py rinses. 

G'est  k  Taurore  d'un  plus  beau  jour  que  ceux  que  nous  avons  pass6 
depuis  neuf  mois,  que  je  vous  ^cris,  mon  cher  Thomas.  Je  vous  al 
mand6  ily  a  a  pen  pres7  k  8  mois,  dans  uner^ponse  quejefesoisivotre 
derni^re  lettre  qui  6toit  de  Ires  peu  de  temps  ant6rieure,  que  nous  res- 
tions  mon  compagnon  et  moi  sous  Toragc ;  nous  y  sommes  rest^  effec- 
tivement  tout  le  temps.  II  a  6t<5  epouvantable,  excepts  dans  la  eapitale, 
ou  Ton  en  a  ^t^  quitte  pour  beaucoup  d' argent  et  beaucoup  de  pour. 


Digitized  by 


Google 


—  825  — 

Grftces  k  Dieu  la  temp^te  ne  nous  a  ai  frapp^,  ni  bless^.  Seulement 
quelques branches  denotre  arbredevieont^t^  brisks;  depuislongtemps 
\\  ne  porte  plus  de  fruil,  mais  nous  esp6rons  qu  a  la  seve  prochaine  il 
rapportera  quelque  chose.  —  Quant  aux  details  de  I'orage,  vous  les 
apprendr^s  de  reste.  Le  bpn  ct  honn^te  M.  Ducas,  m^decin  de  Tarmee, 
qui  est  de  Bayonne,  et  qui  se  charge  de  vous  remettre  cette  lettre,  vous 
cooteratouteschoses.  Je  me  borne  comraede  raison^vous  donner  de  nos 
nouvelies,  pensant  bien  que  dans  les  circonstances  prteentes  votreinter^t 
pour  nous  ne  seroit  pas  sans  inquietude.  Nous  sommes  dope  toi\jours 
ici  dans  la  meme  situation,  nos  sant^s  sont  aussi  bonnes  qu'eUes  peuvent 
dtre  avec  des  infirmites  assez  graves^  mais  nous  respirons  au  moins  ac- 
tuellement  sous  un  ciel  calme,  Dieu  veuille  nous  conserver  cette  s^r^- 
nite.  La  craintede  la  famine  s' est  dissip^e,  car  nous  avons  ^t^  au  mo- 
ment de  r^prouver,  et  absolue.  Lorsque  les  portes  de  ce  pais  ci  avec  la 
France  seront  ouvertes,  ne  manqu^  pas  de  me  donner  de  vos  nouvelies, 
je  Yousdonerois  aussi  des  miennes,  mes  hommages  a  la  sain  te  et  excellente 
Henriette,  votre  seeur;  rapell^  moi  dans  le  souvenir  de  tons  ceux  qui  o^e 
conservent  int6r^t,  et  principaleraent  dans  celui  de  lous  nos  boos  pr6tres. 
Je  vous  ai  mand6  que  j' avals  trouv^  ici  plusieurs  enfants  du  diocese  de 
Tarbes,  je  ne  pouvois  m'emp^cher  de  les  regarder  encore  comme  mes 
propres  enfants  et  mes  brebis  ch6ris.  Tout  ce  qui  tient  a  ce  pais  14,  a  et 
aura  toujours  de  grands  droits  a  tons  les  sentiments  de  mon  coeur.  Adieu, 
mon  ancien  ami,  je  me  recommande  k  nos  prieres,  mon  compagnon 
vous  embrasse,  et  nH>i  j'en  fais  auiant  et  vous  aime  de  tout  mon  coeur. 
Si  vous^riv^s  k  ma  filleule,  faites  lui  savoir  que  je  suis  ici  bien  portant 
et  que  je  fais  des  voeux  pour  son  bonheur.  Adieu,  adieu,  etc.,  etc. 

Lisbonne,  le  8  septembre  ^808. 


Recevez,  Monsieur  le  grand  vicaire,  etc. 


Tarbes,  le28mai]860. 


P.  LAURENCE, 

Vic.  g6n.  de  Tarbes. 


A  MONSIEITR  L'ABBfi  MONBET, 

Archiviste  du  Comity  d'Hisioire  eld'Archdologiede  la  Province  eccl^siastique  d'Aucb. 

Bagn^res,  le  2  juin  1860. 

Le  temps  s'^coule  vite,  mon  cher  ami;  et  cependant  je  trouve  assez 
ioagues  Iqs  quelques  seno^aines  que  j'ai  passives  loin  de  vous  et  de  nos 


Digitized  by 


Google 


-  S«6  - 

affaires  communes.  Les  voyages  de  distraction  que  Ton  fait  pour  res* 
taurer  sa  sant6  sont  rarement  profltables  aux  Eludes  s^rieuses.  Celui-d 
n^nmoins,  que  la  Faculty  avait  present,  ne  sera  pas  tout  a  fait  perdu: 
J'ai  pu  me  convaincre,  en  divers  lieux,  que  la  premiere  livraison  de 
notre  Bulletin  a  ^veill6  jusqu'au  fond  des  valines  pyr^ntennesun  verita- 
ble zMe  de  recherches  historiques,  m^me  dans  les  &mes  qui,  nago^ 
encore,  vivaient  fort  ^trang^res  k  de  pareils  soucis. 

Entre  autres  documents  qui  sont  venus  k  ma  connaissance,  je  veux 
vous  signaler  d'abord  un  manuscrit  original,  petit  in-foliode  ^22  pages, 
dont  le  titre  va  vous  causer  une  agr&ble  surprise,  Monsieur  le  con- 
servateur  de  nos  archives  diocisaines.  Mais  avant  de  vous  le  transcrire 
ici,  que  je  vous  dise  ou  s'est  retrouv^,  je  nesais  quand,  ce  vieux  bouquin 
de  chiffe  :  chez  de  tris  pauvres  gens  de  ces  vall^,  qui,  je  pense, 
n'avaient  gu^re  d'autre  papier  k  leur  usage,  sous  leur  toit  de  chaume. 
Aussi  venaient-ils,  parfois,  arracher  quelques  feuillets,  toujours  dans 
le  m^me  ordre,  k  partir  de  la  fin  du  malheureux  cahier.  Heureusement 
que,  de  nos  jours,  il  6tait  tomb6  en  bonnes  mains!...  Vous  devinez  faci- 
lement  avec  quel  d^plaisir  je  Tai  vu  ainsi  mutli^;  surtout  apr^  avoir 
d^ifiM  sur  le  parchemin  ext^rieur,  roussi  par  la  fum^  de  la  modeste 
cuisine  qui  lui  avait  longtemps  donn^  asile : 

4642 

BIGORRE. 

imubrtaibe  gbnal  des  papiebs  et  documents 
DU  pais  de  bigoeee. 

Le  premier  folio  est  arrach6,  mais  non  perdu.  Bien  qu'en  fort  mau- 
vais  dtat,  il  pent  se  lire  encore,  et  c'est  pourquoi  je  vous  en  donne  ici 
copie. 

BIGOBBE 

Inuentaire  general  des  tiltres  documents  priuilleges  cayers  des  comp- 
tes  randus  par  les  receveurs  dud  pays  et  Cont^  de  Bigorre  et  de  touts 
autres  papiers  trouu^s  aux  archifz  et  dans  le  cofre  qui  est  en  la  cham- 
bre  cont^  de  la  maison  commune  de  la  ville  de  Tarbe  remis  par  ordre 
alphabeticque  dans  diuers  sacz  en  chacun  desquelz  sont  les  papiers  cy 
apres  deduits  par  leur  ordre  et  tons  autres  actes  qui  ont  est^  cy  deuant 
remis  par  les  sdndicz  precedents  et  du  temps  de  Mtres  Guilhaume  Mau- 
ran  et  Charles  Lucca  scindicz  et  pr^sentement  par  Me  Vital  Venessac 
scindic  general  dud  pays  qui  se  trouueront  inuentories  auquel  inuen- 
taire il  a  est^  exactement  trauaill^  en  la  presence  de  lUustrissime  et 


Digitized  by 


Google 


-  227  — 

R^u^endissime  pere  en  Dieu  Monseigneur  Saluat  di  Harze  (4)  conseil- 
ler  du  Roi  en  ses  conseils  par  misericorde  diuine  Euesque  de  Tarbe 
president  en  Tassembl^e  des  estatz  dud  pays  par  led  sieur  Venessac 
sdndic  general  dud  pays  Mtres  Mathieu  Forcade  docteur  et  aduocat 
premier  consul  de  la  ville  de  Tarbe  et  Daniel  de  Nogues  aussy  docteur 
et  ad«t  secretaire  du  pays  a  ces  fins  deputes  par  la  deliberation  des 
gens  des  trois  ordres  du  vincgt  deuxieme  feurier  mil  six  cent  quarante 
un  conuoques  par  monsieur  1e  Marquis  de  Benac  senal  et  gouverneur 
pour  le  Roy  en  Bigorre 

Pour  sommaire  intelligence  dud  Inuent.  sera  represente  que  a 
raison  des  guerres  ciuilles  du  Royaulme  et  des  grands  d^ordres  sur- 
uenus  dans  lad  Cont^e  de  Bigorre  durant  lesd  guerres  la  plus  grande 
et  meilheure  partie  des  documents  dud  pays  out  est^  esgares  brusles 
perdeus  et  emportes  a  diners  temps  et  en  diuerses  prinses  et  reprinses 
bruslements  mine  totalle  dud  pays  de  Bigorre  ezt^mps  et  passaige  du 
comte  Mongomery  prinse  de  ladite  ville  par  le  capitaine  Lizier  Monta- 
mat  et  auec  gens  de  guerre  do  sorte  que  a  peine  et  auec  grand  soein  on 
a  peu  conseruer  et  recouurer  une  partie  des  papiers  et  documents  quy 
ont  rest^  comme  sera  deduict  par  la  suicte  dud  Inuentaire  et  pour  le 
Dombre  des  sacz  dans  lesquelz  lesds  papiers  ont  este  remis  par  led  ordre 
alphabetique. 

Yous  n'allez  pas  oublier  ces  demiers  mots,  vous  homme  de  pratique 
et  si  expert  en  ces  sortes  de  classifications.  lis  vous  r^v^lent  le  syst^me 
adopts  dans  le  nouvel  arrangement  de  ces  «  archifz  »  au  xvii*  si^cle; 
c'est-k-dire  la  mise  en  ordre  des  pieces  et  documents,  et  ce  qu'on  peut 
appeler  leurs  estampilles  au  moyen  des  lettres  de  I'alphabet,  avant  de 
les  entasser  dans  leurs  sacs  respectib. 

Et,  en  efifet,  je  remarque,  k  partir  du  folio  22«,  oil  s'ouvre  I'linJEKTAiiiE 
des  pieces,  que  les  sacs  premier,  second,  troisiesme  et  quatriesme  sont 
coDsacrSs^  lasSrie  A,  B,  C,  etc.,  etc.,  des  documents. 

Du  folio  28«,  oil  elle  se  termine,  au  33«,  c'est  la  s6rie  AA,  BB,  CC, 
etc.,  etc.,  comprise  dans  les  sacs  cinquiesme,  siociesme^  sepiiesme  et  hui- 
tiesme. 

Du  folio  33«au  ^S*,  lasSrie  AAA,  BBB,  CCC,  etc.,  etc.,  en  partie 
dans  le  sac  huitiesme^  jusqu'aux  documents  HHH,  exclusivement;  et 
pais  dans  le  sac  neuviesme,  jusqu'a  MMM  exclusivement;  enfin  dans  le 


(1)  Dans  le  catalogue  dioc^sain,  on  lit  «  Salvat  II  d'Hyarse,  »  qui  occupa  le  si^ge 
Episcopal  de  Tarbes  de  J602  a  1649.* 


Digitized  by 


Google 


—  M8  — 

sac  dixiesme,  dlt  le  violet;  et  puis  dans  les  onzfesmcj  doutziesme  et 
treiiziesme, 

Du  folio  55«  au  61°,  c'est  la  s^rie  AAAAA,  BBBBB,  CCCCC,  etc., 
dans  le  sac  treiiziesme  jusqu'aux  documents  estampilles  QQQQQ  in- 
clusivement,  et  flnissant  avec  le  verso  du  folio  64®. 

Au  folio  62«,  recto,  se  continuait  la  m^me  s^rie,  i  partir  des  docu- 
ments RRRRR,  compris  dans  le  quatorziesme  sac.  Mais  1^  commence 
le  dSfieit  des  folios  perdus,  dont  le  nombre  est  pourtant  assez  restreint^ 
s'il  estpermis  d'en  juger  par  I'^tat  actuel  du  vieux  cahier,  et  par  la  dis- 
position du  parchemin  qui  le  recouvre. 

Je  vous  ait  fait  observer  que  riNUEMTArnE  des  pit^ces  ne  commence 
qu'au  22«  folio.  Ceux  qui  pr^c^deot  sont  cousacr^s : 

i^  k  Tarticle  pr^liminaire,  transcrit  ci-dessos,  et  qui  comprend  deux 
pages  et  demie,  sous  le  titre  Bigores; 

2o  A  uoe  courte  description  du  pays  de  Bigorre,  eaviroo  deux  pages 
et  demie; 

30  Au  «  Roollcdes  gens  des  trois  ordres  appelles  aux  assemble,* 
savoir :  c  La  Gleize,  los  Baros,  los  Geotilhomes,  las  Villes,  las  Valz, 
los  Locz;  »  environ  quaire  pages; 

4''  i  Aux  <  Regiemenlfl  des  trois  ordres  faieto  en  Tassemblee  des  estats 
tenus  et  conuoques  au  mois  de  mars  de  Tannic  mil  six  cent  trente  dnq 
en  la  ville  de  Tarbe,  »  trcize  pages; 

$0  c  Au  a  RooUe  des  feux  surlequel  ae  faict  la  Ltefue  de  la  taille,  sans 
pottooir  pD^taodre  de  plus  grands  gaiges  que  les  ordinaires  quy  sont 
cinq  oent  liures  pour  toute  sorte  de  reeepte  en  quoy  quelle  pukse  mon- 
ter.  »  Ge  qui  compresid  dix^sept  pages. 

Tel  est,  en  r^sum^,moncher  ami,finventairemamiscritde6  Arcbtves 
du  P«qfS  de  Biforre.  Je  compile  qu'ii  nous  sera  periais  de  pevenir,  tm 
pen  plus  tard,  sur  les  inMressants  details  qu'it  renferme,  et  d'en  donner 
plus  ample  communication  aux  lecteurs  du  Bulletin.  En  attendant,  re- 
cevez  Tassurance  de  mee  sentiments  bien  affeetueux. 

F.  CANfiTO,  V.  g. 


Monsieur  le  Yicaire  G£n]6ral, 

Notre  saint  et  v6n6rable  m^tropolitain,  Mgr  de  Salinis,  vientder6ali- 
serTcBuvre  que  tons  les  modestesetinfatigablescbercbeursde  documents 
historiques  relatifs  a  nos  contr^es  appeiaieat  de  leurs  voeux.  Aucb  aurt 


Digitized  by 


Google 


Tinsigne  honneur  de  devenir,  dans  notre  Province,  le  centre  et  le  foyer 
des  etudes  historiques  et  arch^ologiques.  Cette  haute  pens^e  de  votre 
pieux  archev^que  va  ranimer  Tardeur  et  le  zfele  de  tons  ceux  qui,  pion- 
niers  obscure  de  recherches  locales,  n'esp^raient  travailler  que  pour 
une  autre  ^poque.  Me  permettriez-vous,  Monsieur  le  grand  vicaire,  de 
prendre  rang  parmi  ces  travailleure  de  Thistoire  de  notre  pays,  et  d'offrir 
comme  specimen,  k  votre  Comity,  une  Notice  Historique  sur  Tantique 
abbaye  de  saint-jean  de  la  gastelle,  ou  de  la  gaage-diev. 

Si  vous  jugez  ce  travail  digne  d'attention,  ne  pourriez-vous  pas  lui 
donner  place  dans  les  colonnes  du  Bulletin  ?  Et  dans  ce  cas,  j'oserais 
vous  soumettre  d*autres  documents  in^dits,  qui,  peut-6tre,  ne  seront  pas 
sans  int^r^t  pour  les  amis  de  notre  vieille  histoire  locale. 

Vcuillez  agr^er,  Monsieur  le  grand  vicaire,  I'expression  de  ma  haute 
estime  et  ds  ma  consideration  la  plus  distingu^e. 

[A  Monsieur  Tabb^  de  Ladoue.  ] 

D'  L.  SORBETS. 

Aire  (Landes),  10  juin  1860. 

Assur^ment  la  notice  historique  de  M.  le  docteur  L.  Sorbets  trouvera  sa 
place  dans  les  colonnes  du  Bulletin;  et  nous  devons  en  dire  autant  des  ri- 
cbesses  que  nous  avons  revues  de  divers  points,  comme  de  celles  que  nous 
annoncent  encore  les  MM.  A.  Gordier,  comte  de  Podenas  el  P.  Laurence, 
vicaire  g^n^ral  de  Tarbes.  —  Bien  que  nous  venions  d'accorder  une  large 
place  k  la  correspondance,  il  ne  nous  a  pas  M  possible  de  faire  mention 
de  tous  les  t^moignages  de  sympathie  qui  oous  sont  venus,  sans  que  nous 
ayons  pu  m6me  y  r^pondre  par  des  leltres  particuli^res.  Qu'on  veuille  bien 
nous  permettre  de  confier  k  ces  quelques  lignes  Texpression  de  notre  grati- 
tude pour  les  offres  nouvelles  de  concours  empress^,  de  documents  in^- 
dits,  d'6todes  monograpbiques,  etc.,  etc,  que  le  Comity  a  revues  de  MM.  de 
Moncade  fils,  Luzat,  Malpi6ce,  baron  d*01ce,  Dauvergne,  Roujon,  Laporte, 
Durand,  baron  de  Glaye,  Lacomme,  Abadie,  Taillefer,  Bartbe,  Roux,  Dessans, 
Jabouin,  J.  Troyes,  G.  de  Pages  de  Ghaulnes,  etc.,  etc. 

Une  Revue  d*6tudes  locales  n'est  pas  astreinle,  il  est  vrai,&  de  tr^ss^v^res 
conditions  d'ordre  el  de  classification  dans  les  mati^res  qu*elle  public.  N6an- 
moins,  tous  ces  travaux  doivent  attendre  et  la  place  et  le  tour  que  leur  assigne 
rimp^rieuse  n^cessit^  de  ne  pas  mettre  une  trop  grande  confusion  dans  les 
series  k  ^tablir  au  moyen  des  sujets  trto  divers  que  Ton  nous  propose.  Nos 
correspondants  voudront  bien  nous  permettre  de  compter  sur  leur  indulgence. 


46 


Digitized  by 


Google 


—  230  — 
BDBlilOQRAPHlE. 

FLAVIEN. 

Etude,  par  M .  Dubosc  de  Pesquidouz. 

Le  Bulletin  se  propose,  autantquele  cadre  de  ses  matieresle 
permeltra,  de  rendre  compte  des  ouvrages  divers  qui  se  publieront 
sur  le  pays  ou  par  des  ecrivains  du  pays :  Nous  sommes  heureux 
de  commencer  aujourd'hui  cette  revue  par  le  livre  de  M.  Dubosc 
de  Pesquidoux. 

M.  de  Pesquidoux,  d6ja  si  avantageusement  connu  dans  le  monde 
artistique  ou  son  nom  et  ses  Perils  font  autorite,  est  une  de  ces 
rares  intelligences  de  jeunes  gens  qui,  rompant  avec  les  traditions 
d^letferes  dela  litt^rature  de  notre  epoque,  se  vouent  courageuse- 
ment  a  la  defense  des  principes  qui  sont  la  base  et  la  force  des 
societ6s;  il  a  compris,  ce  que  du  reste  il  dit  si  bien  lui-meme,  que 
dans  un  temps  comme  le  n6tre  ou  toutes  les  questions  vitales  se 
hatent  vers  une  solution  definitive,  il  n'y  a  pas  de  r61e  plus  beau 
ni  de  plus  noble  devoir  que  de  combattre  pour  la  mine  du  mal 
et  le  triomphe  de  la  v6rit6.  C'est  la  pens6e  et  le  but  de  son  livre. 
Qu'il  en  receive  ici  nos  sinceres  felicitations  :  son  entreprise  lui 
m^riterales  sympathies  de  tous  les  coeurs  genereux. 

Flavien  n'estpas  seulement  un  beau  livre;  c'est  une  bonne  ac- 
tion. —  C'est  la  dissection  a  nu  et  dans  le  vif  d'une  des  plaies  les 
plus  profondes  et  les  plus  d6sesp6r6es  de  notre  epoque :  Foubli  de 
Dieu  et  le  mepris  des  croyances  religieuses.  Homme  du  monde, 
artiste,  litterateur  et  chr6tien  avant  tout,  M.  de  Pesquidoux  ^tait 
plus  a  m6me  que  tout  autre  peut-6tre  de  saisir  le  mal  dans  sa  ra- 
cine,  d'en  sender  la  profondeur,  de  le  suivre  dans  ses  eflfets  et  de 
pr^ciser  le  remede  qui  lui  convient.  II  le  fait  avec  une  force  de 
pensee  et  une  vigueur  de  style  qui  accusent  une  connaissance  pro- 


Digitized  by 


Google 


—  934  - 
fonde  du  sajet  et  une  grande  vivacitd  de  sentiment.  On  dirait  qu'il  a 
ressenti  lui-mdme  ce  qu'ilpeint  tant  ily  a  d'^clat  dans  la  couleur  et 
d'accent dansle  ton. — « Le  mal,  dit-il  d'abord  en  r^sumant  son  livre 
et  sa  pens^e,  le  mal,  c'est  le  vide !  L'effet  da  mal,  c'est  la  mort! 
Le  remade  au  mal,  c'est  Dieu !  » 

Dans  la  premiere  partie  de  son  travail,  11  recherche  la  natore 
et  la  cause  du  mal  qu'il  yient  de  signaler  dans  la  soci6t6.  II  les 
trouve  dans  le  doute  et  ses  produits  naturels :  Tennui  et  le  marasme 
moral  qui  tuent  T^e.  U  en  trace  un  portrait  vif  et  anim6  pour 
en  faire  comme  le  cadre  vivant  dans  lequel  il  va  placer  tout  k  Theure 
son  h6ros :  Nous  ne  pouvons  qu'applaudir  a  la  vigueur  de  son  pin- 
ceaueta  la  v6rit6  de  ses  couleurs.  Le  doute  en  eflfet,  avec  ses  hesi- 
tations perp^tuelles  et  ses  ameres  deceptions,  le  vide  de  Tesprit  et 
le  yide  du  coeur  :  voila  bien  certainement  le  mal  qui  ronge  notre 
epoque.  Depuis  trois  cents  ans  que  le  protestantisme,  en  renver- 
sant  les  barrieres  de  Tautorite,  a  livr^  Tintelligence  a  la  bruyante 
invasion  de  toutes  les  erreurs  et  de  toutes  les  extravagances  hu- 
maines,  on  a  tout  contests,  tout  attaqu^,  tout  fletri,  toutdetruit;  il 
ne  reste  plus  rien  debout  de  Fheritage  sacr6  de  nos  p&res.  Le 
doute  seul  rfegne  en  souverain  dans  le  monde.  De  1^  cette  cohue 
de  syst^mes  qui  se  choquent,  se  renversent,  se  d^truisent  les  uns 
les  autres  du  soir  au  matm;  de  la,  ces  essais  avort^s  de  morale,  ces 
promesses  d6cevanles  de  plaisir  et  de  bonheur,  qui  n'en  font  bril- 
ler  un  instant  Timage  a  nos  yeux  que  pour  creuser  plus  profondfi- 
mentdans  Time  Tabime  qu'elles  nepourront  jamais  combler.  Ce- 
pendant  lliomme  ades  desirs  immenses,  des  besoins  infinis;  avi- 
de,  haletant,  il  tend  sa  coupe  k  toutes  les  choses  qui  passent,  et 
la  coupe  demeurant  toujours  vide,  il  tombe  de  d^couragement  et 
de  lassitude,  il  s'abandonne  a  la  tristesse  et  au  d^sespoir,  il  blas- 
pheme Dieu,  il  maudit  la soci6t6. . .  il  se  donne iSchement  la  mort! . . . 
Oui !  Ren6,  Obermann,  Manfred  et  Werther  ne  sont  pas  malheu- 
reusement  des  Stres  imaginaires  et  fantastiques;  ils  ne  sont  que  la 
triste  personnification  des  douleurs  trop  r^elles  et  des  lamentables 
defaillances  de  notre  si^cle ! 


Digitized  by 


Google 


—  232  — 
Ce  mal  du  reste  D'estpasDOuveau;on  levoitapparatbre,  comme 
UD  signe  de  ruines  et  de  malheurs,  aux  6poques  d'abaissement  et 
de  degradation  morale  qui  pr^cMent  les  siecles  de  decadence.  Les 
RoaiaiDS  d^cr^pits  de  TEmpire  le  connurenl,  a  la  veille  deTiDvasion 
des  barbares.  Cestce  qu'ils  appelaient  le  toBdium  viUe.  —  Mais  y 
a-t-il  un  remMe  a  ce  mal  ?  G'est  la  question  qui  importe  par  dessus 
tout.  Les  auteurs  des  reveries  que  nous  venons  de  rappeler  le 
nientous'efforcent  deled^truire;  et  dans  leur  fureur  satanique  ils 
condamnent  Thomme  a  rouler  eternellement,  sans  espoir  et  sans 
consolation,  dans  un  cercle  d^vorant  plus  afifreux  mille  fois  que  les 
cercles  de  feu  qu'entrevoyait  le  Dante  dans  ses  conceptions  gigan- 
tesques.  —  Mais  la  nature  proteste;  sa  voix  plus  forte  que  la  voix 
deFerreur  et  rexp^riencederhonmie,  dans  ses  joies  comme  dans 
ses  tristesses,  proclament  d'un  bout  du  monde  a  Tautre  que  les  as- 
pirations de  r&me  ne  sont  pas  une  d^ision  ou  une  cbimere,  et 
qu'elle  pent,  m^me  ici-bas,  trouver  le  repos  et  Tapaisement  k  ses 
d^sirs  en  sortant  « du  vide  qui  la  tue  et  en  revenant  a  Dieu  qui  la 
»   remplit  et  la  fortifie.  » 

Dieu !  voila  done  le  mot  qui  resume  tout,  le  baume  souverain  a 
toutes  nos  douleurs.  II  a  fait  le  cceur  de  Thomme  si  vaste  et  si 
profond  que  lui  seul  pent  le  remplir  etlesatisfaire.  Et  il  demeure 
ddmontre,  une  fois  de  plus,  que  la  necessity  de  son  existence  se 
prouve  et  se  fait  sentir  bien  plus  vivement  encore  par  le  vide  im- 
mense que  son  absence,  creuse  dans  notre  dme  que  par  les  6blouis- 
santes  clart^s  dont  il  inonde  le  monde. 

Cest  a  retracer  le  double  tableau  des  d^solantes  mis^res  de 
lliomme,  loin  de  Dieu,  et  de  ses  joies  iueflables  dans  son  union 
avec  lui,  que  M.  de  Pesquidoux  consacre  sa  plume  et  son  talent. 

On  le  voit,  Flavien  n'est  pas  un  h^ros  de  roman,  mais  bien  un 
type,  la  personnification  et  la  triste  victime  du  mal  qui  d^vore  les 
intelligences  de  notre  temps;  c'est  un  jeune  homme  malheureux 
qui  raconte  lui-meme,  avec  des  dechirementsdecoeur,  les  tortures 
de  son  dme  et  les  p^rip^ties  effrayantes  de  son  malheur.  Aussi 
qu'on  ne  vienne  pas  chercher  dans  ce  livre  de  ces  confidences 


Digitized  by 


Google 


—  «33  — 

(M*gueilleuses  qui  ^talent  complaisamiDeDt  leurs  scandales  (kns  des 
pages  corraptrkes;  on  n'y  trouvera  rien  de  ces  coofessioDs  haa- 
taines  ou  Ton  se  gloriSe  de  ses  erreurs  et  de  ses  fautes  :  tout  y 
est  simple,  humble  et  touehant  comme  la  v^rit^.  Cest  Thistoire 
d'uue  ime  qu'on  6coute  en  silence  avec  crainte  et  respect. 

Parti  jeune  encore  de  la  maison  paternelle,  il  arrive  a  seize  ans 
a  Paris,  avec  «  sa  foi  moile,  sa  raison  incertaine,  une  imagination 
brdlante; »  sans  regie  et  sans  direction,  il  a  vite  dissipd  le  modeste 
bagage  de  ses  croyances  religieuses;  et  le  voila  voguant  a  pleines 
Toiles  sur  la  mer  trop  facile  des  plaisirs,  k  la  remorque  de  quel- 
ques  ergoteurs  6hont^,  qui  n'ont  pas  eu  de  peine  a  lui  prouver  que 
ses  principes  religieux  ne  souffirent  pasm^me  la  discussion...  Quel- 
ques  jours,  tout  est  joie,  tout  est  enchantement  du  coBur.  Mais, 
bient6t  le  vide  se  fait  et  le  bonheur  s'en  va...  II  se  livre  a  des 
courses  folles,  a  des  chasses  bruyantes;  il  essaie  un  moment  des 
plaisirs  ais^  de  nos  villes  de  province;  il  d^mse,  on  Tapplaudit;  il 
plaide,  il  est  admir^.  Mais  le  bonheur  ne  vient  pas;  la  tristesse  le 
d^vore  et  Tennui  le  ronge.  —  II  toume  de  nouveau  ses  regards 
vers  Paris,  ou  Tappellent  ses  penchants  et  ses  go(lts.  Une  fortune 
considerable,  des  talents,  de  la  jeunesse,  de  la  distinction  et  de  la 
beaute  :  il  a  tout.  Le  monde  s'ouvre  devant  lui;  il  voit  les  hommes 
les  plus  vant^s,  il  entre  avec  honneur  dans  les  soci^t^s  les  plus 
brillantes  et  les  plus  envi^es.  Port6  par  le  vent  de  la  fortune,  tout 
le  flatte,  tout  lui  sourit;  il  n'a  que  des  chances  heureuses :  s'il  6crit, 
ses  livres  sont  admires;  il  a  de  la  reputation,  son  nom  vole  de 
bouche  en  bouche,  on  le  recherche  partout.  —  Gependant  Tablme 
se  creuse  toujours  plus  vaste  et  plus  profond  dans  son  dme.  Ce 
n'est  plus  une  tristesse  vague,  une  aspiration  incertaine  versun  ideal 
inconnu,  c  est  Fennui  de  la  vie,  maisun  ennui  profond,  universel;  le 
degoilt  de  toutes  choses;  rien  ne  le  touche,  rien  ne  Tinteresse  :  en 
vain  il  entasse  dans  son  imagination  beautes  sur  beautes,  merveiUes 
sur  merveilles;  en  vain  il  se  « place  hardimentau  faite  de  toutes  les 
splendeurs  et  de  tons  les  bonheurs  humains.  »  Rien  ne  les^duit, 
rien  ne  I'attire;  tout  est  froid,  tout  est  mort;  il  n'aime  rien.  II  sent 


Digitized  by 


Google 


—  234  — 
des  laves  brAlantes  passer  sur  son  ^e  et  la  dess^her  jusque  dans 
sa  racine.  La  vie  lui  apparait  comme  one  <"  lande  nue,  deserte, 
V  a  travers  laquelie  souffle  iDcessamment  on  vent  qui  dess&che.  Je 
»  Gheminais  p^niblement,  dit-il;  j'allais  tantdt  a  droite,  tantdt  a 
»  gauche,  n'apercevant  jamais  une  ombre,  une  oasis.  Souvent,  ne 
»  pouvant  aller  plus  loin,  jem'arr^tais  ext^nu6;  je  cherchais  avec 
»  angoisse;  j'interrogeais  autourde  moi,  demandant  un  repos,  un 
»  abri?  el  je  ne  d^uvrais  rien,  rien  que  les  m^mes  plaines  ra- 
»  vag6es,  les  mdmes  perspectives  d^sol^es,  les  m^es  horizons  im- 
»  placables. 

»  Et  si  je  voulais  me  reposer  ; 

«  Marche !  marche ! »  me  criait  le  Destin  qui  m'avait  jet6  la, 
»  marche  encore !  marche  toujours !  » 

Alors  il  se  pr^cipite  avec  la  fureur  du  d^sespoir.  II  aime  les  arts 
et  les  lettres;  il  se  livre  a  T^tude;  il  travaille  le  jour,  il  travaille  la 
nuit.  Un  instant  ses  nerfs  surexcit^s  lui  donnent  un  elan  d'enthou- 
siasme;  il  se  croit  heureux.  Tout  a  coup  le  d^senchantement  sur- 
vient,  Fabattement  Taccable,  et  le  ver  rongeur  brise  encore  one 
Gbre  de  son  cceur. 

Mille  pens^es,  mille  d6sirs  vont  et  viennent,  se  croisent  et  se 
confondent  dans  son  esprit  comme  les  rfives  creux  d'un  cerveau 
malade  :  il  ira  par  dela  les  mors  jusqu'aux  regions  glac^es  du  P61e 
explorer  des  mondes  inconnus;  il  s'6chauffe  au  bruit  du  canon,  il 
vole  sur  les  champs  de  bataille,  il  se  couvre  de  gloire...  Lesourire 
d'un  ami  renverse  ces  projets,  dissipe  ces  fant6mes,  et  il  retombe 
sur  lui-mdme  plus  trisle  et  plusabattu...  Ilappelle  a  son  secours 
toutes  les  jouissances  de  la  terre :  le  jeu,  les  plaisirs,  les  distinc- 
tions, la  gloire,  la  c616brit6,-.  Rien  n'y  fait;  c'estunsuppUced'enfer! 
En  vain  il  excite  toutes  les  forces  de  son  &me  et  les  puissantes 
Energies  de  son  caractere  :  il  rfive  le  bonheur  aux  lieux  oil  il  n'est 
pas,  il  y  court;  il  n'y  est  d^ja  plus  :  la  terre  se  d^robe  sous  ses 
pieds,  tout  craque  sous  sa  main;  il  est  comme  un  fantdmequi  flotte 
suspendu  dans  le  vide. 
C'est  affreux!  II  n'y  tient  plus.  II  saura  bien  en  finir  ayec  ses 


Digitized  by 


Google 


—  a36  — 
tortures.  U  saiae  la  mort  cooime  sa  libdratrice  et  son  saaveur;  il 
-en  fait  pompensement  les  pr^paratifs;  mais  qoand  le  moment  est 
venn,  il  recule  6pouvant^  devant  les  terreurs  de  Tinconnu.  Et  le 
voilk  clou6  malgr6  lui  a  la  vie  qu'il  abhorre,  se  d^battant  entre 
deox  abimes  :  ravenir  qui  Teffraie  et  le  present  qui  le  consume  et  le 
d^Yore. . .  Sa  fureur  et  sa  col&re  s'exhalent  alors  en  blasphemes  hor* 
ribles;  il  s'en  prend  aDieu  de  son  malheur,  ilmaudit  leshommes.  Le 
bonheur  qu'ils  goAtent  Tirrite  et  allume  la  rage  dans  son  coeur.  11  de- 
sire des  bouleversements,  des  revolutions,  des  catastrophes  6pou- 
vantables  pour  goAter  des  Amotions  nouvelles,  savourer  h  son  aise 
les  dcres  jouissances  du  mal  et  du  d^sordre,  et  se  voir  enfin  d61ivr6 
de  la  vue  importune  de  la  prosperity  desautres... 

Pauvre  4me !  Et  quand  on  pense  que  ce  ne  sont  point  des  mal- 
heurs  et  des  crimes  imaginaires !  II  n'est  pas  besoin  de  dire  ce  que 
sont  devenues  les  croyances  religieuses  dans  cet  esprit  si  horrible- 
ment  tourmentd.  11  n'y  a  pas  de  religion  positive.  Sa  raison  de 
vingt  ans  a  trouv^  des  arguments  assez  forts  puur  renverser  le  su- 
perbe  edifice  Chretien  qui  repose  sur  les  patriarches  et  les  pro- 
phetes,  que  le  sang  des  martyrs  et  la  veneration  de  soixante  sie- 
cles  ont  rendu  inebranlable  dans  le  coeur  de  trois  cent  millions  de 
Chretiens.  Tout  cela  est  par  terre;  mais,  en  tombant,  Fedifice  a 
tout  entraine  dans  sa  chute,  ne  laissant  apr^s  lui  que  la  desolation 
et  la  mort.  Toutefois,  un  jour,  en  fouillant  ces  ruines,  Flavien 
trouvera  dans  les  restes  du  bitiment  renverse  Timage  ineffaoable 
de  Tarchitecte  quiTavait  eleve,  Fimpression  vivante  de  Dieu,  que  ses 
crimes  ni  ses  malheurs  n'ont  pu  detruire  dans  son  &me.  C'est  de 
la  que  lui  viendra  le  salut  et  le  bonheur. 

Cependant,  son  infortune  et  sa  mis^re  amenent  a  Flavien  les 
conseils  et  les  consolations  de  ses  amis.  M.  de  Pesquidoux  montre 
en  action,  dans  un  tableau  plein  de  force  et  de  verite,  Timpuis- 
sance  du  monde  a  connaitre  et  a  guerir  les  maladies  de  Time. 
Chaque  ami  apporte  son  remfede :  les  plus  jeunes  parlent  de  voya- 
ges, de  jeu,  de  chevaux  et  de  plaisirs;  les  plus  ^es,  et,  partant, 
les  plus  sages,  eieves  k  Fecole  du  poete  de  Tibur,  vantent  la  mode- 


Digitized  by 


Google 


—  236  - 

ration  dans  les  joies  et  dans  les  peines  comme  la  maiime  soprdme 
de  la  vie.  Un  medecin,  et  des  plus  c61&bres,  vient  a  son  tour.  li  ne 
croit  pas  aux  maladies  morales;  il  ne  connait  que  le  physique,  la 
cause  et  leprincipe  de  tout.  Pourlui,  le  nerf  et  le  sang  sont  lesdeiu 
p61es  de  la  vie;  toute  la  science  du  m^ecin  comme  la  sagessedes 
hommes  se  borne  a  maintenir  F^quilibre  entre  ces  deux  principes. 
Si  Flavien  souffre,  c'est  que  le  nerf  domine  le  sang;  I'dquilibre  est 
HHnpu^  il  faut  le  r^tablir.  Le  jeune  homme  sourit  de  pitid  a  toutes 
ces  pauvret^s.  Cependant,  le  mal  est  toujours  la  pks  opiniiUre  et 
plus  cruel;  il  poursuit  lentement  sa  marche  et  son  oeuvre  corro- 
sive; et  a  chaque  pas>  comme  les  crocs  de  fer  de  ces  roues  qui 
d^hirent  la  terre,  il  emporte  un  lambeau  sanglant  de  son  cceur^ 
Ses  forces  Fabandonnent,  sa  jeunesse  6puis^e  se  fldtrit,  sa  tete 
s'incline,  sa  poitrine  s'enfonce;  il  marche  a  grands  pas  vers  k 
tombe;  il  le  sent,  et  il  n'a  pas  le  courage  de  s'en  plaindre.  C'estle 
moment  du  salut.  Dieu  lui  envoie  un  ami  sincere  et  veritaUe. 
Or,  cet  ami,  perspicace   autant  que  ddvou6,  a  vu  d'un  coup 
d'oeil  toute  Fondue  du  mal  qui  consume  son  ami  malheureux. 
II  a  r^lu  de  le  gu6rir;  il  s'insinue  doucement  dans  son  coeur, 
il  lui  dit  des  choses  qui  le  charment,  il  lui  fait  entendre  des  pan^ 
qull  n'a  jamais  plus  entendues  :  «  Dieu  nous  a  cr6ds  pour  dtre 
»  heureux,  luidisait-il;  mais  le  bonheur  n'est  pas  hors  de  noos;  il 
»  n'est  pas  dans  Tart,  il  n'est  pas  dans  le  travail,  nl  dans  la  for- 
»  tune,  ni  dans  Torgueil,  pas  plus  que  dans  les  plaisirs  ou  dans  la 
»  volupt^;  le  bonheur  est  en  nous,  daus  la  conscience,  dans  k 
»  cahne  de  sotm^me,  dans  la  tranquillity  de  Tordre,  comma  dit 
»  St  Augustiu;  le  bonheur  est  en  Dieu.»  Et  un  jour  qu'il  le  trouva 
plus  triste  et  plus  abattu  que  d'ordinaire  :  «Yous  6tes  bien  mal- 
»  heureux,  lui  dit-il!  Youlez-vous  gu6rir?  allez  vous  confesser.^ 
Flavien  ne  r^pondit  que  par  le  sourire  du  d^dain  et  des  paroles  de 
piti6.  Gependant,  le  coup  avait  port6  juste :  quelques  jours  aprte, 
il  alia  trouver  un  pretre  en  secret  et  s'entretint  longtemps  avec 
lui.  II  se  sentit  soulage;  il  y  revint,  et  il  se  confessa.  II  n'etait 
pas  enti^rement  gu^ri;  mais,  a  mesure  qu'il  se  rapprochait  de 


Digitized  by 


Google 


—  237  — 
Diea,  I's^paiBement  se  faisait  dans  son  &me  et  le  ealme  r^aissait 
dans  son  coenr.  Si  Dieu  lui  envoyait  encore  des  ^preuves,  s'il 
I'abandonnaitparfois  au  marasme  qui  Tavait  si  longtemps  tourment^, 
il  ne  maadissait  plus,  il  priait  et  ii  6tait  fort;  il  sentait  qu'une  puis' 
sance  sariuimaine  dtaitavec  lui;  qu'ii  s'^purait  et  qu'il  se  retrem- 
pait  dans  la  tentation  et  dans  T^preuve.  II  haissait  ies  hommes 
qoand  il  ^tait  dloign6  de  IMeu;  maintenant,  il  Ies  aime  comme 
des  freres.  L'amour  et  le  respect  ont  pris  dans  son  &me  la 
place  de  r^goisme  et  de  Timpi^t^.  La  lumi^re  se  fait  4  ses  yeux;  il 
voit  des  choses  qu'il  n'avait  jamais  soupQonn^es :  Ies  objections  se 
dissipent,  Ies  difficult^s  s'^vanouissent,  et  il  s'dtonne  de  s'dtre  si 
longtemps  arrStd  It  ces  pauvret^  qui  lui  barraient  le  chemin  du 
bonbenr  et  de  la  vertu.  La  Tie  se  dore  pour  lui  des  rayons  Ies  plus 
pors;  sa  sant6  rajeunit;  son  intelligence  s'^pure  et  s'dl6ve  a  la  con- 
templation de  Dieu.  II  aime  Ies  beaux  spectacles  de  Funivers  et  Ies 
joies  simples  de  la  nature.  Son  coeur  r^ve  au  bonheur  de  la  famiUe 
M  aux  douceurs  de  ramiti^;  le  travail  lui  sourit,  Tamourde  Tart 
se  reveille,  F^tude  Fenivre  de  joies  inconnues;  son  c(Bur  est  une 
f^te  continueUe.  II  n'a  plus  maintenant  qu'une  ambition  et  qu'un 
d^r  :  faire  aimer  Dieu  et  s'attacher  a  lui. 

VoUs^y  sauf  la  couleur  du  style  et  la  richesse  des  d^velo{^- 
ments,  le  livre  tout  entier  de  M.  Dubosc  de  Pesquidoux.  Nous 
avons  pens6  qu'il  valait  mieux  en  presenter  ainsi  a  nos  lecteurs 
me  analyse  d^taill^e  que  de  venir,  k  son  occasion,  6taler  k  leurs 
yeox,  sur  le  m6me  th^me,  une  science  inutile  de  lieux  communs 
et  de  g^n^ralitds.  Nous  espererons  n'avoir  pas  mal  fait  si  nous 
avons  pu  le  faire  aimer  en  le  faisant  connaitre  et  inspirer  le 
d^ir  de  le  lire. 

Aprds  cela,  nous  croyons  inutile  d'en  faire  F^loge;  nous  ne 
F'essaierons  mdme  pas  :  Ies  douces  et  fortes  Amotions  que  sa  lec- 
ture nous  a  donn^es,  si  nous  avons  &u  Ies  faire  passer  dans  notre 
analyse,  diront  mieux  que  toutes  nos  paroles  Festime  que  nous  en 
faisons  et  le  sentiment  qu'il  nous  inspire.  Ge  n'est  pas  a  dire  pour- 
tant  que  tout  y  soit  parfait.  Non,  il  a  des  defauts.  Le  premier, 


Digitized  by 


Google 


-  238  — 
SOD  d^faut  capital,  c'est  d'etre  trop  coart :  I'auteur  y  sonde  vigoa- 
reusemeDt  one  des  plaies  de  notre  siecle,  il  indique  la  cause 
geo^rale  du  mal  qui  nous  tourmente;  mais  peut-etre  nVt-il  pas 
assez  p6n6tr6  josqu'au  food  pour  y  demdler  les  causes  partica- 
lieres,  secretes  et  caches  qui  concourent  a  former  la  cause  gen^ 
rale  ou  qui  en  sout  la  consequence;  peut-Stre  n'a-t-il  pas  assez 
nettement  precise  la  naissance,  le  d^veloppement,  les  progres  et 
les  suites  fatales  du  mal  dont  Flavien  est  la  victime.  —  II  y  a 
quelquefois  embarras  et  confusion  dans  la  marche  de  son  ricii; 
on  voit  une  &me  qui  roule  sur  elle-mdme  et  qui  se  consume  dans 
le  desespoir;  mais  on  ne  sent  pas  qu'elle  fasse  un  pas  en  avant. 
C'est,  si  je  ne  me  trompe,  la  faute  du  plan  adopts  par  M.  de  Pes- 
quidoux  :  s'il  avait  placd  son  h^ros  dans  des  situations  diyerses, 
habilement  m^nag^es  pour  exciter  Tint^rdt  et  pr6cipiter  le  mooye- 
ment  dramatique,  il  eAt  ^t^,  je  crois,  plus  a  son  aise  pour  d^ve- 
lopper  les  caracteres  et  mettre  en  sc^ne,  d'une  manifere  plus  vive 
et  plus  saisissante,  les  incidents  et  les  personnages  divers  qui  con- 
courent a  Taction.  La  v6rit6  historique  y  eM  perdu  quelque  chose 
peut-£tre;  mais  rintSrSt  y  eut  gagne.  Nous  sommes  ainsi  faits  : 
les  joies  et  les  malheurs  des  autares  ne  nous  int^ressent  qu'autant 
qu'ils  se  manifestent  au  grand  jour  de  la  vie  et  qu'ils  touchent  Thu- 
manite  tout  entiere.  Un  homme  qui  soufire  et  qui  blaspheme  au 
fond  de  son  dme  pourra  exciter  un  instant  le  m^pris  ou  la  pitie; 
il  ne  fixera  pas  longtemps  les  regards  indiff^rents  de  ses  sem- 
blables.  Le  malheur  de  Flavien  nous  parattrait  bien  plus  tou- 
chant  si  nous  le  trouvions  en  contact  avec  la  society,  a  c6te 
d'une  soBur,  d'une  m&re  ou  d'une  Spouse  qui  souffrent  de  ses  em- 
portements  et  de  son  impi6t6,  et  qui  s'efforcent  par  leur  affection  et 
leur  amour  d'apporter  le  calme  et  la  joie  dans  cette  &me  d^lee. 
Que  M.  de  Pesquidoux  nous  pardonne  ces  observations,  qui 
n'enlevent  rien  au  m^rite  r6el  et  serieux  de  son  ouvrage.  Du 
reste,  nous  devons  le  dire,  nous  nous  sommes  plac6  pour  les 
faire  a  un  point  de  vue  qui  n'est  pas  tout  a  fait  le  sien  :  il  a 
voulu  ecrire  une  histoire  et  noter  des  impressions  telles  qu'il  les 


Digitized  by 


Google 


—  239  — 
regat  de  la  confidence  d'an  ami;  et  c'est  a  une  oeavre  d'art,  avec 
une  forme  lilWraire  determin^e,  que  paraissent  s'adresser  nos  re- 
flexions; elles  sont  done  beaucoup  moins  une  critique  que  de  sim- 
pies  d^sirs  dont  nous  nous  permettons  delui  soumettre  Texpression. 
Quelques  lecteurs  pourront  lui  reprocher  d'avoir  donn^  une 
6tendue  trop  grande  au  caractfere  qu'il  trace,  d'avoir  presents 
comme  un  type  g^n^ral  de  notre  6poque  ce  qui  n'est  qu'une  ex- 
ception dans  la  soci^t^.  II  y  a,  en  efifet,  bien  des  degr6s  et  des 
nuances  diverses  depuis  Tapathique  indifference  de  Thomme  qui 
vit  sans  Dieu,  trainant  nonchalamment  sa  coupable  existence  sans 
inquietude  et  sans  souci,  jusqu'au  paroxisme  de  la  fi^vre  d^lirante 
qui  ddvore  Flavien.  Mais  le  mal  qui  le  consume  est  un  mal  reel  et 
profond  dans  une  classe  nombreuse  de  la  society ;  et  la  cause  qui 
le  produit,  pour  ^tre  moins  active  ou  moins  accus^e  dans  les  in- 
quietudes secrfetes  qui  agitent  souvent  les  caractferes  les  plus  in- 
sensibles  et  les  plus  indiff^rents,  n'en  est  pas  moins  la  cause  r^elle 
du  malaise  social.  Elle  agitavec  plus  ou  moins  dlntensite,  mais  on 
la  trouve  au  fond  de  toutes  les  surexcitalions  morales  de  notre 
epoque;  et  nous  savons  a  M.  de  Pesquidoux  un  gr^  infini  de  Tavoir 
signaiee  avec  une  decision  de  caractfere  et  une  vigueur  de  style  qu'on 
ne  rencontre  plus  dans  les  oeuvres  mSme  chretiennes  de  ce  temps. 
Nous  arrivons  enfin  a  la  conclusion  de  Fouvrage.  Elle  est  simple 
el  facile.  L'auteur  la  tire  longuement,  en.faisant  un  appel  chaleu- 
reux  i  tons  les  jeunes  gens  qui,  tromp^s  comme  Flavien  par  les 
miserables  systfemes  de  la  science  orgueilleuse  de  notre  sifecle, 
ont  ressenti  comme  lui  les  tourments  et  les  angoisses  du  doute. 
11  les  invite  a  venir  grossir  les  rangs  des  vrais  croyants  en  Dieu,  et 
a  se  d6vouer  a  la  defense  des  seuls  principes  qui  peuvent  leur 
rendre  la  paix  et  Thonneur  perdus.  Le  temps  presse  d'ailleurs;  la 
society  menac^e  tons  les  jours,  battue  en  brfeche  par  la  revolution 
qui  Tenvahit  de  toutes  parts,  pousse  partout  le  cri  d'alarme  :  ce 
n'est  que  des  intelligences  fermes  et  des  coeurs  g6nereux  que  lui 
viendrale  salut  et  la  vie.  —  II  y  a  beaucoup  de  verve  et  d'entrain 
dans  ces  pages. 


Digitized  by 


Google 


—  240  — 
II  est  une  consequence  que  ne  tire  pas  M.  de  Pesquidoiu,  mais 
qui  d^cottle  si  naturellement  de  son  livre  et  qui  nous  parait  si 
importante  qu'il  nous  permettra  bien  de  la  tirer  a  sa  place  :  c'est 
lebienfait  inappreciable  d'une  Education  chr^tienne.  Flavienaete 
61eve  « sous  I'aile  matemelle  d'abord,  a  I'ombre  du  clocher  de  son 
village*  et  puis  par  des  maitres  Chretiens  et  d^voues.  Les  germes 
pr^cieux  d(^poses  dans  son  ime  ont  sommeill^  durant  la  tempdte, 
mais  n'ont  jamais  616  entierement  d^racinSs.  Souvent,  dans  ses 
heures  d'angoisse  et  de  tristesse,  quand  il  se  tordait  dans  le  vide  et 
le  d^sespoir^  son  enfance,  avec  ses  po^tiques  images^  se  levait 
riante  et  gracieuse  devant  ses  yeux  et  venait  le  caresser  de  ses 
doux  souvenirs.  II  ^tait  heureux  alors  parce  qu'il  croyait;  il  est 
malheureux  maintenant  parce  quil  ne  croit  plus!  Uluttait  en  vain 
contre  ces  pens^es  et  ces  souvenirs;  ils  revenaient  toujours  plus 
vifs  et  plus  pressants,  comme  unreproche  et  un  remords.  «Ah! 
la  foi!  la  foi!  s'6criait-il  alors!  Si  j'avais  la  foi,  la  foi  de  mon 
enfance !  Je  le  vois  maintenant,  c'est  le  doute,  c'est  le  vide,  c'est 
la  negation  qui  me  rongent  et  qui  me  tuent!»  Mais  c'^tait  trop 
tard,  la  foi  dtait  morte  dans  son  coeur  dess^che;  il  le  sentait, 
et  le  sourire  de  rimpi^l^  revenait  sur  ses  Ifevres.  Quelquefois 
cependant,  sentant  toute  T^tendue  de  son  malheur,  il  s'en  prenait 
aux  philosophes,  aux  romanciers  et  aux  pontes  qui  avaient  Mtn 

i  son  dme  dans  sa  fleur  et  dans  sa  jeunesse,  et  il  les  maudissait: 

I  « Yous  fttes  malheureux  et  maudits  pendant  la  vie,  disait-il  avec 

I  un  accent  terrible  de  legitime  fureur!  Soyez  encore  mauditsapres 

lamort!  Puissiezvous  entendre  ce  blaspheme  et  cette  mal^c- 

I  tion  de  Tun  de  vos  enfants  !» 

Qu'est-ce  que  tout  cela,  sinon  les  impressions  et  les  princlpes  de 

I  r^ucation  premiere  luttant  contre  le  mensonge  et  Timpi^t^  ? 

I  Pour  completer  notre  travail,  nous  aurions  k  parler  du  style 

vif  et  nerveux,  mais  toujours  correct,  de  M.  dePesquidoux;  nous 

'  n'en  dirons  rien  cependant;  nous  aimons  mieux  donner  k  nos 

lecteurs  le  plaisir  de  le  juger  par  eux-mSmes,  en  mettant  sous  leurs 
yeux  la  derniere  page  de  sa  conclusion  : 


Digitized  by 


Google 


—  24<   - 

«  Ud  mot  pour  montrer  le  spectacle  que  le  si^cle  nous  donae. 

»  Que  d'idoles,  que  de  dieux  nouveaux  il  a  successiveraent  de- 
»  couverts,  acclames,  renvers^s ! 

»  Oil  sont  les  enthousiasrnes,  ou  sont  les  esperances  radieuses 
»  de  DOS  pferes?  ou  sont  leurs  fetiches !  fetiches  religieux,  philo- 
i»  sophiques,  litt^raires?  Saint-Simonisme?  Fourierisme?  Roman- 
»  tisme?  Utopies,  gloires,  folies  de  toutes  sortes,  qu'6tes-vous 
9  devenues?  oti  sont  vos  paroles?  oil  sont  vos  prophfetes?  oii  sont 
»  mdme  vos  croyants? 

»  Yous  qui  deviez  inaugurer  un  nouvel  ordre  et  r^g^n^rer  le 
»  monde,  docteurs,  doctrines,  oeuvres,  monuments,  je  vous  vois 
»  tons  par  terre !  Philosophes  qui  vouliez  remplacer  la  religion  par 
»  la  philosophie,  comme  autrefois  Julien;  r^v^lateurs  qui  vouliez 
»  remplacer  la  religion  par  la  science,  vous  6tes  tons  tomb^s  comme 
»  vos  devanciers !  vous  6tes  tons  tomb6s  sous  le  ridicule  et  la  piti6, 
•   et  vos  enfants  savent  a  peine  votre  nom ! 

»  Au  milieu  et  par  dessus  cette  debScle  g6n6rale,  je  vois  tou- 
»  jours  la  Croix ! 

»  La  Croix  toujours  debout ! 

»  EUe  a  vingt  siecles  de  dur^e !  Toute  generation  Ta  acclam^e 
»  et  Ta  maudite. 

»  Rien  n'a  pu  T^branler. 

»  Elle  a  vingt  fois  sauv6  le  monde.  EUe  pent  encore  le  sauver, 
»  et  le  monde  est  plus  malade  que  jamais !  Elle  le  sauvera  certai- 
»  nement,  k  la  condition  que  nous  tous,  qui  voulons  le  salut  de  ce 
»  monde,  nous  nous  attacherons  a  la  Croix;  k  la  condition  que  nous 
»  Taffermirons,  que  nous  la  soutiendrons  de  toutes  les  forces  de 
»  DOtre  &me,  de  notre  coeur,  de  notre  corps;  a  la  condition  mSme 
»  que  nous  lui  ferons,  s'il  le  faut,  des  remparts  ou  des  appuis  de  nos 
»  cadavres! 

»  Car^  entendez-le  une  derniere  fois,  si  elle  tombe,  elle  ne  s'abat- 
»  tra  que  sur  nos  mines !  » 

C'est  Failure,  Fampleur  et  T^loquence  des  grands  ^crivains. 

L'abb6  FAUQUfi. 


L 


Digitized  by 


Google 


-  242  — 


NOUYELLES  ET  MfiLANGES. 


Travaiiz  d'lnMrieur  k  U  Cathidrale  d'AuolL 

Les  travaux  dont  nous  avons  d^ji  parl^,  pour  I'int^rieur  de  la  cath^ 
drale  d'Auch  H),  tendentileur  fin.  Lenouvel  autel,  en  pierre  deNlmes, 
bien  qu'il  ne  soit  pas  enti^rement  achev^,  attire  tous  les  regards  par  la  ri- 
chesse,  la  vari^t^  et  la  finesse  de  ses  sculptures. 

La  porte  du  tabernacle  et  les  niches  du  gradin  sont  destinto,  en 
outre,  h  recevoir  une  ornementation  sp^ciale  repr^entant  le  Christ 
avec  ses  douze  ap6tres.  Cette  composition,  dispos^e  dans  Tordre  du 
Canon  qui  se  lit  k  la  Messe,  est  due  au  pince^u  d'un  artiste  habile,  que 
les  Auscitains  n'ont  pas  oubli6.  M .  Adrlen  F^rt,  frere  aln^  de  notre 
ancien  pr^fet  de  ce  nom,  avait  laiss^  dans  nos  murs  de  nombreux  amis. 
lis  se  f6licitent  de  ce  qu'il  a  pu  nous  apporter  lui-m6me  ses  ravissantes 
peintures,  sur  lesquelles  le  Bulletin  ne  manquera  pas  de  revenir  un  peu 
plus  tard. 

Les  boiseries  de  ravant-choeur,  rctenues  bien  longtemps  au  Palais 
de  rindustrie  nationale,  pour  donner  ample  satisfaction  k  la  curiosity 
des  Parisiens,  sont  en  train  de  se  poser  depuis  le  28  mai.  Nous  som- 
mes  heureux  et  fiers  que  Son  Excellence  Monsieur  le  Ministre  des 
Cultes  ait  cru  devoir  confier  une  partie  tr^s  importante  de  ce  travail 
k  un  enfant  de  notre  Gascogne  :  M.  Auguste  Qudnard^  maltre  me- 
nuisier  de  Paris,  est  n^&Mauvezin,  chef-lieu  de  canton  du  d^partement 
du  Gers.  Lorsque,  novice  encore  et  ouvrier  de  ^8  ans,  ilquittait  son  pays 
pour  aller  au  loin  se  fortifier  dans  Tart  de  manier  le  rabot,  le  ciseau  et 
la  gouge,  il  voulut,  nous  assure-t-on,  voir  en  passant,  dans  notre  ca- 
th6drale,  comment  s'y  menuisait  le  bois  dans  la  premiere  moiti^  du 
xvi«  siicle.  L'inspiration  assur6ment  ne  pouvait  gu6re  6tre  puis^  h 
meilloure  source.  Et  pourtant,  le  jeune  Qu^nard  ^tait  alors  bien  loin  de 
s'attendre  k  nous  revenir,  vingt  ans  plus  tard,  avec  des  boiseries  de  ses 
ateliers  qui  scraient  jug^es  dignes  de  figurer  avantageusement  a  c6t£ 
des  stalles  de  son  habile  devancier^  A.  Picquepoidre. 

(I)  Voir,  plus  haul,  page  67. 


Digitized  by 


Google 


—  243  — 

Dans  Tentreprise  g^n^rale^  la  part  de  notre  compatriote  comprend, 
pour  la  menuiserie,  tout  ce  qui  doit  tenir  la  place  de  Fancien  jub^  et 
former  le  spleudide  rev^tement  de  la  cloture  occidentale  du  choeur.  Le 
buffet  de  Torgue  d'accompagnemeDt  et  le  calvaire  qui  le  couronne  soot 
aussi  de  M.  A.  Qu^uard.  Mais  la  sculpture  est  de  MM.  Thi^baud  et 
Corbel. 

Les  stalles,  les  bancs,  les  tambours  et  les  portes  iat^rales,  etc.,  soot 
des  ateliers  de  M.  Alfred  Ronsin,  maltre  menuisier  de  Paris.  Toute  la 
sculpture  qui  s'y  rattache  est  TcFuvre  de  MM.  Li^nard  et  Gorbon;  sauf 
celle  des  bancs  qui  est  de  M.  Villeminot. 

On  espere  que  le  mois  de  juin  ne  finira  pas  avant  qu'on  ait  ^tabli  h 
leur  place  definitive  toutes  les  parlies  de  ce  riche  mobilier. 

Quant  h  la  brillante  mosaique  qui  prend  la  place  des  dalles  du  choeur, 
elle  ne  pourra  pas  6tre  termini  a  la  m6me  ^poque.  Car  El  signor  Cristofoli 
Urbano  ne  s'est  mis,  avec  ses  mosaistes  v6nitiens,  k  pr6parer  cette  oeuvre 
de  patience  que  le  premier  jour  de  mai;  et  il  faut  bien  du  temps  avant 
qu'ilsaient  reconvert  deleurs  petits  cubes d'un  centimetre  de  face  les  85 
metres  carr^s  que  comprend  I'aire  du  choeur.  Aussi  ne  parlerons-nous 
avec  quelques  details,  dans  cette  Livraison,  que  de  la  marbrerie,  dont  la 
pose  s'achfeve. 

Ce  dernier  travail  etait  k  peine  a  son  d6but,  et  d6j4  notre  public  se 
montrait  fort  empress^  de  connaitre  et  Ic  nom  et  la  provenance  des 
divers  marbres  qui,  dans  le  choix,  ont  obtenu  la  preference  sur  presque 
toutes  les  especes  qu'on  voyait  depuis  longtemps  Jans  cette  6glise.  Car 
il  est  ici  de  tradition  que  Mgr  de  La  Molhe-Houdancourt,  voulant  com- 
pleter, selon  les  id^es  et  le  goOt  de  la  fin  du  xvii^'  si^cle,  les  travaux 
d'ornementation  qu'il  avail  commences  dans  sa  cath^drale,  crut  ne  de- 
voir mettre  i  contribution  que  les  marbres  de  Sicile,  d'ltalie,  du  Lan- 
guedoc  et  de  la  Belgique.  Les  carri6res  ouvertes  dans  sa  province 
ecciesiastique  etaienl,  de  son  temps,  k  pen  prSs  sans  reputation.  A 
peine  s'ii  etait  question,  dans  quelques  rares  circonstances,  de  celies  de 
Saint-Beat,  de  Sarrancolin,  et  meme  de  Campan;  bien  que  Louis  XIV 
etit  demande  k  nos  Pyrenees  de  belles  colonnes  monolithes,  et  qu'elies 
eussent  trouve  rang  d'honneur  dans  les  magniAqnes  constructions  que 
le  grand-roi  avait  entreprises,  ou  bien  qu'il  encourageait  de  ses  fa- 
vours, surtout  k  Paris  et  a  Versailles  (^). 

(1)  Od  retrouve,  a  la  Grande  Galerie  de  VersaiHes,  le  marbre  de  Sarrancolin, 
valine  d'Aore,  dans  les  corniches  et  dans  quelques  bases  des  piddestaax.  Les 
colonnes  de  nos  marbri^res  ne  sont  pas  moins  reconnaissables  au  Petit  Trianon. 


Digitized  by 


Google 


JO 


O 
> 

C0 


Q> 


a     etf 


5; 


St 

C/3    H 


CO   H 


Digitized  by 


Google 


—  245  — 

Mais  h&toDs-DOus  de  reconnaitre  que  les  temps  son!  Men  changes  : 
une  veritable  revolution  s'est  op6r6e,  de  nos  jours,  dans  la  marbrerie 
pyr6nfenne.  Plusde  soixantecarriires,  jusque-liinconnues,  ont6l6ou- 
vertes  dans  ces  trente  derni^res  ann^es.  Les  nouvelles  esp^ces  se  sont 
mulliplites.  Des  legions  d'ouvriers  et  d* artistes  les  exploitent  avec  une 
activity  prodigieuse;  et  grftce  h  Tinfluence  d'un  homme  d'initiative  (^), 
dont  la  perseverance  a  vaincu  tous  les  obstacles,  les  produits  d'une  riche 
et  vaste  Industrie  sont  recherch6s  de  TEurope  enti^re,  ct  transport's  bien 
au-del^  des  mers  qui  entourent  notre.  continent. 

Les  blocs  d'importation  ne  sont  pas  exclus,  sans  doute,  des  nom- 
breux  ateliers  qui,  dans  nos  regions,  s'aliinentent  gen'ralement  autour 
de  ce  premier  centre  d' exploitation  intelligente.  Mais  nos  marbres  pyr6- 
n6ens  n'ont  plus  ii«redouter  la  concurrence  de  ceux  qui  nous  viennent 
du  dehors,  au  moins  pour  I'abondance  et  la  variety.  Et  des  lors  rien  ne 
s'oppose  h  ce  qu'on  les  associe  aux  especes  etrang^res,  dans  les  ceuvres 
surtout  ou  les  elements  de  diverses  provenances  doivent  concourir  a  un 
r'sultat  plus  satisfaisant. 

N^anmoins,  les  choix  que  Ton  a  faits  a  Bagn^res-de-Bigorre,  chez 
M.  L6on  G'ruzet  (2),  pour  les  travaux  de  Tavant-choBur,  sont  exclusivement 
de  la  commune  de  Sost,  valine  de  la  Barousse  dans  les  Hautes-Pyr6n6es. 
Deux  socles  de  forte  'paisseur,  laillfe  a  m^me  le  marbre,  sont  destines  h 
Sever  de  0"  33^  au-dessus  du  sol  exterieur  la  base  des  sialics  qui  cI6tu- 
rent  Tenceinte  au  nord  et  au  sud,  sur  une  longueur  A  T,  B  S  de  8"  56<>. 

Un  troisi^me,  pos'  k  Touest,  forme  la  marche  de  la  grille,  en  fer 
battu,  qui  doit  servir  d'appui  de  communion  (3) :  sa  longueur  S  T  est  de 
9™  78c,  avec  4"  22©  en  ret  our  de  chaque  c6te;  sa  largeur  est  de  0"  45^, 
et  sa  hauteur  de  0™  4  7c. 

Ces  trois  lignes  de  marbre  A  T  S  B  sont  en  Ros6-Vif. 

Le  pav6  qu'elles  encadrent  est  compost  de  carreaux  de  0™  20©  de  c6t6 
sur  0"  03C  d'6paisseur,  dont  les  plus  fonc6s  sont  en  Vert-de-MouUns^ 
et  les  autres  en  Rosi-Pdle,  Ces  derniers  sont  d61icatement  incrustfe  de 
Griotie  de  Sost,  d^coup^e  sur  trois  types  r^guliers  et  uniformes,  qui 
alternent  sym'triquement  sur  toute  la  partie  visible  du  sol  de  Tavant- 
chceur. 

Ces  divers  marbres  sont,  par  leur  nature,  riches  de  couleur.  Mais  la 
preparation  k  la  pierre-ponce,  qui  a  simplement  adouci  leur  surface  ex- 

(1)  M.  Aim^  G^nizet,  ufficier  de  la  L^gion-d'Honnenr. 

(2)  Fils  et  successeur  de  M.  Aim^  G^ruzet. 

(3)  Cette  grille  n'est  pas  encore  pos^e.  Son  dessln  reproduit  les  formes  Elegantes 
du  style  flamboyant,  comme  tout  le  mobUier  de  ravant-choeur.  Elle  est  des  ateliers 
de  M.  J.  Everaert  de  Paris,  fabricant  de  ferronnerie  du  Moyen-ftge. 

17 


Digitized  by 


Google 


1 


—  246  — 

t^rieure.  ne  soffit  jamais  pour  leur  communiquer  en  eatier  Tedat  que 
Ton  semblerail  d'abord  regretter  ici,  et  qui  pourrait  ais^ment  donner  am 
nuances  toute  la  valeur  qu'elles  comportent.  Pour  les  faire  ressortirde 
mani^re  a  satisfaire  pleinement  Toeil  le  plus  exerc^,  il  faudrait  recourir, 
dans  Tatelier  ou  m^me  sur  place,  h  une  seconde  operation  qui  seule 
peat  imprimer  k  la  surface  tout  le  lustre  dont  elleest  susceptible  :  c'est 
le  polissage  au  plomb  et  k  T^meri,  qui  s'acheve  ensuite  a  la  pot^  rouge. 

Mais  nous  ferons  observer  d'abord  que  ce  complement  de  travail 
ajoute,  comme  main-d'oeuvre,  au  prix  de  revient,  selon  les  circonstances, 
de  3  a  5  fr.  de  plus  par  m^tre  carr6. 

En  outre,  Tentretien  d'une  surface  aussi  brillante  exige  un  tr^  grand 
soin  de  propret^.  Et  la  n'est  pas  encore  le  plus  grand  inconvenient 
qu'elle  pr^sente,  surtout  lorsqu'il  s'agit  d*un  pav^  sur  Icquel  un  grand 
nombre  de  personnes  passent  et  repassent  tr^s  souvent;  sans  compter 
le  mouvement  inevitable  d'un  certain  mobilier  k  disposer  dans  les  jours 
de  plus  grandes  solennites  religieuses.  Sur  un  sol  aussi  glissant,  la  mar- 
che  est  d'ailleurs  fort  p^nible,  sujette  m^me  parfois  &des  accidents  gra- 
ves; la  gla^jure  du  marbre  se  raye  en  divers  sens;  les  corps  gras  en  alte- 
rent  le  reflet;  les  frottements  irr^guliers  usent  le  lustre  des  parties  qu'ils 
atteignent;  et  bientOt,  si  du  moins  on  veut  le  retablir,  il  faut  recom- 
mencer,  k  grands  frais,  la  seconde  operation  du  polissage  sur  place.  II 
est  done  facile  de  comprendre  que  pour  ces  divers  motifs  on  se  contente 
gen^ralement  de  la  premiere. 

C'est  aussi  ce  que  Tarchitecte  a  sagement  present  dans  la  pose  des 
marbres  choisis  pour  Tinterieur  du  choeur.  Ici  un  degre  eiSve  le  sol 
du  sanctuaire  de  0™  A  8^  au-dessus  du  niveau  maintenu  entre  les  deox 
rangs  des  basses-stalles,  dans  la  direction  de  la  ligne  C  D.  La  marche 
qui  mesure  cette  petite  elevation,  sur  une  longueur  de  5"^  03,  est  en 
marbre  Blanc-  Veini  de  Carrare,  en  Italic.  Sa  largeur  est  de  0™  45®. 
On  a  cru  devoir  lui  donner  la  preference  sur  celui  de  Saint-Beat,  ou 
meme  sur  celui  de  Louvie-Soubiron,  parco  que  notre  marbre  des  Pyre- 
nees a  le  grain  de  cristallisation  beaucoup  moins  fin,  et  que  d'ailleurs 
sa  teinte  est  loin  d'etre  aussi  uniforme  sur  de  telles  dimensions. 

A  partir  de  la  ligne  E  F^  quatre  larges  marches,  de  meme  provenance 
que  le  premier  degre,  conduisent  au  tombeau  de  Tautel  (\y.  Et  id,  le 

(1}  Longueur,  des  deux  lr«s  9^  60^. 

Id.  3e.     8m  44c. 

Id.  4«,     7"  IQc. 

Largeur  anifomie,  Cm  42c. 

Hauteur  uniforme,  On  17c. 


Digitized  by 


Google 


—  247  — 

fond  du  mnrchepied,  avec  les  retours  h  Hgne  bris^e  qui  Tencadrent  au 
nord  etau  sud,  est  ^galement  en  marbre  Blanc-Veind  d'llalie. 

Mais  de  plus,  ce  fond  est  incrust^  de  cinq  couleurs  tranch^es,  dont 
les  nuances,  sym^lriquement  dispos^es  sur  une  6tendue  de  5  m.  80  du 
sud  au  nord,  se  m^lent  barmonieusement  sans  se  confondre. 

Les  trois  pieces  qui  dominent  Tensemble  par  leurs  dimensions  sont 
en  Bleu-Turquin  d'Ossen,  pr6s  de  Lourdes.  Sur  celle  du  centre  se 
d^tacbent  les  deux  lettres  A  M  en  Blanc  d'ltalie,  vein^  d'incrustations 
a  la  gorome-iaque,  en  forme  de  nielles.  Ces  lettres  rappellent  le  voca- 
ble de  Marie  :  nous  en  avons  donnd  la  signiflcatiun  hi^ratique  k  la  page 
76  de  la  premiere  Livraison.  —  Un  pen  plus  bas  est  une  6toile  entre 
deux  petites  roses  ^  quatre  feuilles  (4). 

Quatredisques  et  deux  pelits  carrfe,  en  Griotie  de  Cannes,  sont  semfe 
en  divers  sens,  mais  a  ^gale  distance  du  Bleu-Turquin.  Des  pieces  de 
5«rranco/tn  encadrent  la  Griotte  sur  tons  les  points,  avec  accompa- 
gnement  de  Vert-de-Mer  d'ltalie  pour  les  deux  premiers  disques;  et  enfln 
deux  ^chantillons  triangulaires  en  Briche-Violette,  de  Vielle-Louron,  en 
Barousse,  se  correspondent  a  droite  et  h  gaucbe,  dans  la  direction  du 
parement  de  Tautel. 

II  est  ais6  de  reconnaitre  dans  ce  systSrae  de  marqueterie  qui  orne 
le  marchepied,  a  I'int^rieur  du  choeur,  des  nuances  plus  vivement  sen- 
ties  que  sur  le  sol  de  Tavant-choBur.  Et  cependant  le  polissage  s'est 
arr6t6  au  m6me  degr6  dans  les  deux  cas,  c'est-i-dire  k  la  pierre-ponce. 

Seulemenl,  le  marchepied  a  re^u,  sur  place,  quelques  gouttes  Iso- 
ldes d*un  encaustique  compost  de  cire  jaune,  dissoute  k  froid  dans 
Tessence  de  th6r6bentine.  On  a  S(5ch6,  k  Taide  d'un  tampon  et  par  un 
frottement  actif,  ces  gouttes  ainsi  r^pandues  de  proche  en  procbe,  sur 
toute  la  surface.  Et  ce  traitement  sufQt  toi\jours  pour  augmenter  dans 
le  marbre  la  transparence  des  couleurs,  sans  s'exposer  aux  inconv6- 
nients  qu'entralnerait,  pour  les  pav6s,  le  second  degr6  de  polissage. 

Dans  les  prochaines  Livraisons,  11  sera  fait  une  ^tude  sp^iale  des  nou- 
velles  boiserles,  ainsi  que  de  la  mosaique  k  dessins  riches  de  couleurs 
qui  prend  la  place  des  dalles  du  sanctuaire,  et  qui  doit  s'^tendre,  ainsi 
que  nous  Tavons  dit  plus  haut,  k  tout  le  sol  du  choeur. 

F.  CANfiTO, 

Vicaire  g6n6ral. 

(1)  Stella  matutina...  Rosa  mystical  invocations  des  Litanies  de  la  Ste  Yierge. 


Digitized  by 


Google 


—  248  — 

II  s'est  gliss^  une  erreur  de  nom  k  la  page  64  de  la  premiere  Livrai- 
8on,  a  propos  de  T^glise  de  Lespourcy,  diocese  de  Bayonne.  Les 
MM.  RaynoD  et  Sotta,  peintres  sur  verre  k  CoDdom,  out  ^rit  que  les 
vitraux  sont  de  leur  fabrique.  Comme  la  lettre  de  ces  Messieurs,  de 
tout  point  fort  convenable,  ne  d6c61e  aucune  iDtention  de  r^ame, 
nous  nous  empressons  d'ins^rer  cette  rectlQcation. 

Nous  aurons,  11  est  vrai,  Toccasion  de  revenir,  avec  quelques  details, 
sur  les  diverses  restaurations  qui  vicnnent  de  s'acbever  dans  ce  cbar- 
mant  petit  Edifice,  dont  Torlgine  remonte  k  la  seconde  p^riode  romane. 
Mais  serait-il  juste  de  laisser  subsister  en  attendant  Terreur  qu'on 
nous  signale  ?  D'aiileurs  le  bon  accueil  fait  k  la  lettre  de  MM.  Raynon 
et  Sotta  sera  comme  un  encouragement  pour  toute  personne  qui 
aurait  k  nous  pr^venir  de  quelque  inexactitude  dans  les  conmiunica- 
tionsqui  nous  sont  faites.  II  nous  serait  biendlfQcile  de  tout  verifier  par 
nous-m^mes,  et  plus  encore  de  suppler  k  ce  qu'on  ne  nous  dlt  pas. 


M.  Victor  A.  faisait  observer,  le  20  avril  dernier,  dans  le  Memorial 
des  Pyr^ndes^  que  le  nom  de  la  famille  Berg6  n'avait  pas  6t^  mis,  par  le 
Bulletin,  k  c6t6  de  ceux  de  M.  Lormand  et  de  Madame  Ch.  de  Salinis, 
k  propos  des  pieuses  lib^rallt^s  faites,  de  nos  jours,  k  certaines  ^llses  du 
diocese  de  Bayonne.  Nous  remercions  bien  sinc6rement  M.  Victor  A. 
d'avoir  compl^t^,  sur  ce  point,  les  renseignements  qu'on  nous  avait 
fournis  sur  les  belles  restaurations  qui  viennent  de  se  faire  dans  Tan- 
cienne  cath^drale  de  Lescar. 

Nous  savions,  au  reste,  qu'elles  m6ritent  d'6lre  d^crites  avec  I'int^rfit 
qui  se  rattache  k  Tun  des  Edifices  les  plus  remarquables  de  notre  pro- 
vince, pourT^poque  romane.  Mais  nous  avons  cru  devoir  nous  abstenir 
encore,  et  attendre  les  riches  verrieres  dont  le  projet  est  en  Aude.  D'ail- 
leurs  on  nous  avait  pr^venu  que  deux  ^crivains  pr^parent  un  travail 
monograpbique  sur  cette  (iglise;  et  nous  pensons  que  les  meilleures 
descriptions  qu'on  pourra  faire  de  nos  monuments  historiques  seront 
toujours  celles  des  hommes  capabies  du  pays  m^me  ou  ces  monuments 
se  trouvent. 

Bien  que  cette  deuxi^me  Livraison  soit  sensiblement  plus  ^tendue  que  la 

premiere,  nous  avons  cru  pouvoir  renvoyer  k  la  troisi^me  la  fin  du  Document 

n9  7,  qui  vient  k  la  suite  sur  une  6tendue  de  32  pages.  II  est  ais^  de  compren- 

dre  que  la  pagination  distincte,  adoptee  pour  la  seconde  partie  des  Livraisons, 

permet  de  le  scinder,  sans  le  moindre  inconvenient  pour  la  formation  du 

premier  volume. 

(«juin«S60.) 


Digitized  by 


Google 


-  249  — 


LES  COUTUMES  DU  FEZENSAC. 


Origine  6t  Garact^res  diplomatiques  de  la  Charte  qui  nous 
lea  fait  connaltre. 

On  est  convenu  d'appeler  Coutdmes  les  usages  de  la  vie  domes- 
tiqae  et  civile  qu'une  habitude  imm^moriale  a  pour  ainsi  dire 
identifies  avec  les  moeursd'un  peuple,  et  notamment  ceux  de  ces 
usages  qui  coDcement  le  droit  et  les  relations  judiciaires. 

Uorigine  des  Coutumes,  en  g6n6ral,  a  6t6  Tobjet  d'hypothfe- 
ses  trfes  diverses.  Mais  la  solution  veritable  de  cet  important 
problfeme  nous  senrible  Cacile  a  trouver,  pour  peu  que  Ton  tienne 
compte  des  donn^es  fournies  par  Thistoire  universelle.  Tout 
peuple,  en  effet,  a  eu  sa  tradition,  ^man6e  d'un  enseignement 
primitif,  qui  fut  Tunique  fondementde  sa  vie  religieuseet  morale, 
le  mobile  de  ses  actes  civils  et  politiques.  Ces  traditions  ofirent,  il 
est  vrai,  de  nombreuses  divergences  chez  les  anciens  peuples  de 
Fere  payenne.  Mais  toujours  est-il  qu'elles  gardent,  a  travers  les 
plus  gtranges  alterations,  Teropreinte  des  antiques  revelations,  au 
moyen  desquelles  Dieu  fit  Teducation  du  genre  humain,  et  doiit  la 
Bible  nous  a  conserve  Thistoire. 

Or,  ce  furent  ces  memos  traditions  qui  formul^rent  la  r^gle  des 
m(Burs  et  les  loisprimordiales  des  peuples;  et  les  Coutumes  ou  habi- 
tudes socialesdecoulerent  ainsi  d'une  sorte  d'enseignement  public, 
dont  Torigne  fut  partout  attribuee  a  la  plus  haute  autorite  possible^ 
celle  dela  Divinite  elle-meme. 

Comme  cet  enseignement  ne  se  transmettait,  en  general,  que 
d*Qne  maniere  orale,  pour  temoigner  de  son  existence  dans  les 
cas  douteux,  on  invoquait  la  Coutume,  qui  en  etait  Texpression  la 
plus  authentiqne.  Aussiadvint-il,  parle  laps  du  temps,  que  le  fait 
universellement  reconnu  devint,  chez  les  anciens  peuples,  lapreuve 

Tom.  I.  —  3«  LivR.  —  JuUlet,  aoi^t,  septembre  1860.  48 


Digitized  by 


Google 


—  250  — 
du  droit.  Et  les  traditions  primitives  s'alt^rant  peu  a  peu  dans  les 
masses,  la  Goutume  des  anc6tres  put  seule  faire  loi  pour  les 
generations  nouveUes. 

Le  m^me  ph^nom^ne  s'est  reproduit,  mais  en  sens  inverse, 
au  milieu  des  nations  modernes.  L'^criture  avait  dik  fixer  un  ensei- 
gnement  dont  la  tradition  orale  ne  suffisait  plus  a  sauvegarder  le 
dep6t.  L'Orient  et  TOccident  eurent  done  tres  anciennement 
leurs  codes  de  lois  v6ritables,  gravees  sur  la  pierre  ou  Tairain, 
ou  reellement  Sorites  sur  la  toile,  sur  le  papyrus,  le  parche- 
min  ou  le  papier.  Or,  par  un  concours  d'6venements  d^sorgani- 
sateurs  dont  Thistoire  se  rend  compte,  ceslois  ^crites  sont  pass^es, 
a  leur  tour,  b  T^tat  de  simples  Goutumes.  Mais  ajoutons  bien  vite 
qu'une  seconde  tradition  les  a  modifi^es  et  comme  transfigur^es 
au  sein  des  nationalites  de  nouvelle  formation,  en  leur  conununi- 
quant,  avec  Tei^ment  chr^tien,  le  principe  d'une  vie  tout  a  fait 
inconnue  des  dges  ant^rieurs. 

Toutefois,  il  est  juste  de  reconnaitre  que  si  le  plus  grand  nom- 
bre  des  Goutumes  d'un  peuple  ^manent  de  lois  ou  de  traditions 
positives,  il  n'en  est  pas  ainsi  de  toutes.  Quelques-unes  r^sultent 
du  d^veloppement  logique  des  principes  poses  a  Torigine,  de  leur 
application  a  des  cas  d'abord  impr^vus,  enfio  des  diverses  modi- 
fications qu'elles  subissent,  sous  Finfluence  des  grands  ev^nements 
qui  cbangent  la  face  des  soci^t^s.  Et  c*est  ainsi  qu'a  travers  les 
tdtonnements  et  les  fluctuations  de  la  jurisprudence,  le  droit  pu- 
blic se  constitue,  la  tradition  des  temps  modernes  se  confond  avec 
celle  des  iges  primitifs;  et  bient6t  le  m6me  respect  entom*e  Tune 
et  Fautre  Goutume,  quelque  diSerente  que  soit  leur  origine. 

Ges  considerations  g^nerales  que  nous  retrouvons  bien  autre- 
ment  developpees  dans  Tensemble  des  ecrivains  modernes  de 
recole  catholique,  caracterisent  surtout  la  marche  progressive  de 
notre  droit  public.  Gar  on  voit,  dans  ITiistoire  de  ses  d6veloppements 
successifs,  que  les  Goutumes,  6crites  ou  trarlitionnelles,  n'eurent 
chez  aucun  autre  peuple  Timportance  qu'elles  acquirent  en  France. 
UAquitaine  ne  devait  pas,  sur  ce  point  important  de  la  vie 


Digitized  by 


Google 


—  254  - 
sociale,  diif(6rer  des  autres  provinces,  sp^ialement  de  celles  du 
Midi.  L'iQtroduction  des  moeurs  et  de  la  civilisation  romaines, 
q)r6S  la  conquSte;  le  droit  de  cit^  accord^  a  tons  les  hommes 
libres  de  TEmpire  par  T^dit  de  Caracalla,  dans  les  premieres 
anoees  du  iii«  siecle;  et,  par  suite,  Tapplication  de  la  loi  du  vain- 
queur  a  toutes  les  nationalit^s  de  la  Gaule,  devaient  contribuer  k 
affaiblir  insensiblement  Tautorit^  des  anciennes  Coutumes  indige- 
nes, en  leur  substituant  le  droit  remain. 

D'aiUeurs  les  institutions  gauloises  ^taient,  de  temps  immemorial, 
empreintes  des  croyancespayennes.  La  dififusion  du  christianisme 
en  Aquitaine  devait  done,  a  son  tour,  modifier  profond^ment  les 
habitudes  sociales  de  nos  p^res.  Et  ces  diverses  causes  nous  ex- 
pliquent  comment  il  ne  resta  de  leur  ancien  droit  public  que  de 
bien  faibles  traces  dans  les  nouvelles  Coutumes  qui  r^gl^rent  leurs 
relations  civiles  ou  domestiques. 

(]es  us  ET  COUTUMES,  aiusi  melanges  de  croyances  primordiales  et 
de  souvenirs  payens,  d'^l^ments  remains  et  barbares,  et  d'ensei- 
gnements  Chretiens,  n'6taient-ils  encore  consacr^s,  sous  le  regne 
de  Saint-Louis,  que  par  Fautorit^  de  la  tradition  orale?  Ou  bien  nos 
comtes  her^ditaires  avaient-ils  d^ja  un  droit  ^crit  et  local  pour  le 
gouvernement  de  leurs  baronnies?  C'est  une  question  dont  Tint^rgt 
ne  saurait  etre  indifferent  a  Thistoire  de  notre  Province.  Mais  nous 
ne  connaissons  aucun  document  qui  aide  a  la  r^soudre.  Et  notre 
charte  garde,  sur  ce  point,  le  plus  complet  silence. 

Quoi  qu'il  en  soit  des  si^cles  anterieurs,  nous  avons  pens^  que 
nos  lecteurs  seraient  bien  aises  de  retrouver  dans  le  Bulletin  ce 
souvenir  monumental  d'une  ^poque  d^ja  fort  eioign^e  de  nous, 
mais  moins  encore  par  le  temps  que  par  les  habitudes  de  la  vie 
civile  et  domestique  (1 ). 

Le  titre  original  est  du  6  avril  1286.  Or,  a  cette  date,  et  m^me 
avant  le  xiu«  siecle,  il  est  toujours  facile  de  distinguer,  dans  la  re- 
daction de  ces  sortes  de  pieces,  un  certain  nombre  de  formules, 
dont  quelques-unes  se  reproduisent  ici. 

(1)  Voir,  seconde  partie,  le  Document  n©  7. 


Digitized  by 


Google 


—  252  — 

La  premiere  est  appel^e  invocation.  EUe  a  pour  but  de  placer 
I'acte  important  que  Ton  commence  sous  la  sauvegarde  de  la  Divi- 
nity. Cette  pratique  se  retrouve  j  usque  dans  les  temps  les  plus 
recul^s  du  Paganisme.  Les  premiers  sifecles  Chretiens  Tadopterent; 
et  bien  qu'elle  fut  g^n^ralement  suivie  au  Moyen-age,  le  notaire 
Bardin  Tomet  dans  les  Coutumes  du  Fezensac. 

I.  II  debute  par  la  formule  de  publicite,  qui  pourtant  fut,  des  le 
principe,  plus  sp6cialement  en  usage  dans  les  actes  religieux  : 
Noverint  universi,  etc. 

IL  Cette  premifere  phrase  de  Tacte  se  termine  par  ce  qu'on  appelle 
la  suscRiPTiON.  Dans  le  langage  ordinaire,  ce  mot  d6signe  Tadresse 
d'une  lettre.  En  diplomatique,  c'est  la  partie  d'une  charte  qui  con- 
tient  le  nom  et  les  titres  de  la  personne  qui  joue  le  r61e  principal. 
Or,  cette  personne  est  ici  un  puissant  seigneur  de  noble  race,  no- 
bilis  vir,  le  seigneur  Bernard,  de  la  famille  d'Armagnac;  et  la  date 
de  Facte  nous  fait  reconnaitre  qu'il  s'agit  de  Bernard  VL  Encore  fort 
jeune,  il  succ6da  k  son  pfere,  en  1285,  dans  les  comtes  d'Arma- 
gnac  et  de  Fezensac,  sous  la  tutelle  de  Gaston  VII,  vicomte  de 
B6am  et  aieul  matemelde  Bernard. 

Ce  dernier  est  d6clar6  comte  par  la  grSce  deDieu,  Deigratid 
comes  J  etc.,  etc.,  formule  alors  g^n^ralement  en  usage  pour  ex- 
primer  ce  qu'on  appelle  le  droit  divin^  mais  entendu  a  la  facjon  de 
rap6tre  St  Paul  et  de  tout  le  Moyen-4ge.  C'etait  reconnaitre  sim- 
plement  que  le  pouvoir  vient  du  Ciel,  et  que  le  droit  de  Texercer 
a  son  principe  veritable,  non  dans  la  force  des  armes,  mais  en 
Dieu  seul  (1).  II  faut  descendre  jusqu'au  x\«  sifecle  pourrencon- 
trer  de  ces  susceptibilit^s  jalouses  qui  ne  veulent  interpreter  que 
dans  le  sens  de  Tind^pendance  absolue  de  tout  pouvoir  humain 
ces  expressions  Deigratid,  per  Dei  gratiam,  Dei  dono,  Dei  nutu. 
etc.,. etc.  (2)  EUes  furent  diversement  employees  dans  la  redaction 


(1)  Rom.  cap.  xiii,  v.  1.  Non  est  enim  potestas  nisi  a  Deo. 

(2)  Charles  VII  crut  devoir  inierdire  I'usage  de  ces  formules  a  Jean  IV,  comte 
d'Armagnac,  en  1442.  Sept  ans  plus  lard,  il  obligea  Ic  due  do  Bourgognea  d^larer 
qu'elles  ne  portcraient  aucun  prejudice  aux  droits  de  la  couronne  dc  France.  Louis 
XI  e.ssaya  inutilement  d'enip6cb«r  le  due  de  Brelagnc  de  s'en  sorvir,  etc.,  etc.  Depuis 


Digitized  by 


Google 


—  253  — 
des  diplomes;  mais  toujours  dans  Fanique  but  d'exprimer  une 
verite  de  foi  chrttienne,  un  sentiment  profond  de  subordination  k 
Tautorit^  divine.  Cette  intention,  du  reste,  n'est  nuUe  part  aussi 
explicite  que  dans  la  legende  qui  se  lit  au  pourtour  de  certaines 
monnaies  du  Beam,  oil  les  vicomtes  s'appliquaient  a  eux-m6mes 
les  paroles  de  rap6tre  :  « Gratia  autem  Dei  suraws  id  quod  su- 
mus  (1). 

Sur  la  tete  de  Bernard  VI  reposaient  les  deux  couronnes  corn- 
tales  d'Armagnac  et  de  Fezensac,  parce  que  cette  derniere  etait 
d^finitivement  entree  dans  sa  famille  vers  1140  (2),  sousG6raud 
III,  comte  d'Armagnac,  par  la  mort  d'Adalmur,  comtesse  de  Fe- 
zensac, fille  unique  et  h^ritiere  d'Astanove  II. 

III.  La  troisieme  formule  commence  a  ces  mots  :  conspiciens^  ut 
asseruit,  etc., etc.;  c'est  Fexposition  dd  sujet  :  <*  Am^liorer  F^tat 
de  son  comte  de  Fezensac,  tant  de  son  propre  mouvement  qu'en 
execution  des  promesses  faites  par  le  comte  son  pere,»  telle  est 
TcBuvre  importante  dont  Bernard  VI  va  prendre  I'engagement.  D6ja 
le  XI*  siecle  avait  vu  se  produire,  non  loin  de  nous,  le  premier 
etablissement  des  fors  du  B^arn  et  la  charte  des  Usages,  conc6dee 
par  I'abb^  de  Saint-Sever-Cap  a  la  ville  de  ce  nom,  nouvellement 
construite.  Au  xir  sifecle,  Tabbe  de  Saint-P6-de-Gen6rez  (3),  de 
concert  avec  F^veque  de  Tarbes,  avait  r6dig6  les  Coutumes  de 
Bigorre.  Les  Franchises  du  Lavedan,  deMorlaas,  tfOloron  et  autres 
lieux  avaient  suivi  de  pr6s;  et  ce  mouvement  de  liberty  populaires, 
dont  les  croisades  favorisaient  si  merveilleusement  Fexpansion  dans 
notreMidi,  s'^tait  ^tendu,  nagufere,  en  Aquitaine,  jusqu'k  certaines 
bastides  detres mediocre  importance  (4).  line  faut  done  pas  s'eton- 


ce  temps,  les  sonverains  en  firent  le  privilege  exclusif  de  leur  courooDe.  Toutefois, 
les  dv^ques  conserv6rcnl  la  formulo  Dei  gratia^  dans  leurs  acles  publics  d'adminis- 
tration  dioc^saine,  avec  Taddition  et  apostolica  sedis,  qui  paratt  dater  de  la  fin  du 
xiiie  siecle  seulement. 

(1)  I  cor.,  cap.  XV,  v.  10. 

(2)  Art  de  viri^ff  les  dates,  in-8o,  tome  ix,  p.  299. 

(3)  Ainsi  appel^  du  confluent  du  Gdn^rez  et  du  Gave,  pr^s  duquel   (^tait  bMi  le 
inonast6re,  sous  le  vocable  de  Saint-Pierre. 

(4)  Coalunies  de  Sainte-Gemme;  elles  sont  de  1275. 

Id.         de  Bairan,  do  1279,  etc  ,  etc. 


L 


Digitized  by 


Google 


—  !254  — 
Bar  de  le  voir  se  g^D^raliser  a  tout  le  Fezensac,  vers  la  fin  de 
cette  glorieuse  periode. 

C'est  un  sentiment  de  reconnaissance  qui  avail  inspire  a  Geraud 
d'Armagnac  ce  g^n^reux  projet  de  r6forme;  et  c'est  aussi  sous  la 
meme  inspiration  que  le  fils  et  yritier  de  Geraud  va  Tex^cuter 
sans  plus  de  retard,  « propter  subsidia  et  honores  quae  et  quos 
subditi  sui tarn  ipsi  quam  Geraldo  de  Arraaniaco,  bonae  me- 
morise genitori  suo,  quondam  liberaliter  impenderunt.» 

Mais  quel  est  ce  Geraud  de  bonne  m^moire,  et  quelle  est  sa 
veritable  lign^e  dans  la  famille  d'Armagnac? 

Cest  Geraud,  issu,  comme  nous  le  dirons  plus  bas,  de  la  mai- 
son  d'Arraagnac,  I*'  du  nom  d'abord,  en  sa  quality  de  vicomte  de 
Fezensaguet,  et  puis  devenu  comte  d'Armagnac  et  de  Fezensac, 
sous  le  nom  de  Geraud  V,  en  vertu  de  son  droit  d'h6r6dite  en 
ligne  collat^rale. 

Dans  une  charte  romane,  r6dig^e  a  Auch  en  juin  1259  (1), 
Giraud  nous  apprend  qu'il  est  fils  de  Roger  d'Armagnac,  ce  meme 
Roger  que  les  savants  auteurs  de  YArt  de  verifier  ks  dates  placent 
a  la  tdte  des  vicomtes  de  Fezensaguet,  vers  le  commencement  du 
xiii«  sifecle.  Or,  le  vicomte  Roger  6tait  le  quatrieme  fils  de  Bernard 
IV,  comte  d'Armagnac  et  de  Fezensac,  d'apres  les  raemes  ecri- 
vains  (2).  De  telle  sorte  que  sa  descendance  doit  s'elablir  comme 
il  suit  dans  les  series  g6n6alogiqties  de  Tillustre  et  tres  ancienne 
niaison  d'Armagnac. 

(1)  Cette  cbarto  estconservcu  a  la  bibliutbeque  de  la  ville  d'Aucb.  Nous  Tavoos 
6dil6e  et  traduite  dans  noire  Essai  de  Diplomatique,  in-8n,  1855. 

(2)  D'autres  auUurs,  inline  entre  les  moderoes,  font  natlre  Roger  de  Gdraad  III; 
pere  de  Bernard  IV.  Mais  cette  opinion,  que  nous  avions  cru  d'abord  pouvoir  suivrc 
de  confiance,  dans  notre  Essai  de  Diplomatique,  nous  a  paru,  depuis  eiamen  pins 
attentif,  tout  a  fait  insoutenable. 


Digitized  by 


Google 


—  255 


a 


5       g^ 


Digitized  by 


Google 


—  256  — 

A  Bernard  IV  succ6da  Geraud,  son  fils  ain^,  IV«  du  nom;  taodis 
que  Roger,  le  quatrieme  des  enfants  de  Bernard,  demeura  apa- 
nage da  vicomt^  de  Fezensaguet. 

A  Geraud  IV  succ6da  Bernard  V,  son  fils,  qui  mourut  jeune  et 
sans  post^rit^. 

Les  deux  oncles  de  Bernard  V,  Arnaud-Bernard  et  Pierre-G^- 
raud  etanl  (Jgalement  morts  sans  enfants,  Mascarose,  Fainee  des 
deux  sceurs  de  Bernard  V,  se  pr^senta  pour  faire  valoir  ses  droits 
a  la  succession  ducomte  son  frere.  Et  son  epoux,  Arnaud-Othon, 
vicomte  de  Lomagne,  se  mit  en  mesure  de  soutenir,  avec  vigueur, 
des  pretentions  aussi  avantageuses  a  sa  famille. 

En  m6me  temps,  G6raud,  devenu  vicomte  de  Fezensaguet,  vers 
Tan  1 240,  par  la  mort  de  Roger  son  pfere,  invoqua  la  loi  salique 
en  sa  faveur.  11  se  porta  comme  unique  h^ritier  naturel,  en  ligne 
masculine,  en  vertu  des  droits  que  la  mort  de  ses  deux  oncles  et 
de  son  cousin  Bernard  V  avait  conKr^s  k  Roger  son  pere  quand 
,  vivait,  et  par  la-m6me  k  sa  descendance. 

Arnaud-Othon,  qu'on  appelle  aussi  Arnaud-Bernard  dans  quel- 
ques  actes,  et  Geraud,  son  cousin  par  alliance,  armerent  done, 
chacun  de  leur  c6t6,  etmirent  sur  pied  de  guerre  toutes  les  forces 
dont  ils  pouvaient  disposer  dans  la  Lomagne  et  le  Fezensaguet. 

La  cause  du  premier  fut  soutenue  par  le  comte  de  Bigorre, 
Eskivat  de  Chabannais,  auquel  Arnaud-Othon  avait  donn6  en  ma- 
riage  Mascarose  II,  sa  fille  unique.  Et  mSme,  afin  de  se  manager 
Tappui  de  Henri  III,  roi  d'Angleterre,  Mascarose  II  fit  hommage  a 
ce  prince  des  deux  comtes  dont  la  succession  6tait  en  litige  (1). 

Le  vicomte  de  Fezensaguet  avait  done  affaire  a  forte  partie. 
Plein  de  confiance  dans  son  droit,  il  mit  tout  en  ceuvre  pour  le 
defendre.  II  fit  alliance  avec  Gaston  VII,  vicomte  de  Beam,  dont  il 
devait  ^pouser  la  fille  un  peu  plus  tard.  II  crut  surtout  ne  devoir 
rien  negliger  pour  se  rendre-  favorable  le^  gcands  vassaux  d'Arma- 


tl)  Mascarose  I  ^tailmorte  en  1249.  Aussi,  a  partir  de  ce«e  date,  Mascarose  II, 
doDt  le  p^re  Anselme  ne  parle  pas,  s' intitule- t-ellc,  dans  ccrl.nins  actes  publics,  com- 
tesse  d'Armaguac  et  de  Fezensac. 


Digitized  by 


Google 


—  257  - 
gnacet  de.Fezensac,  en  leur  donnant  Tassurance  qu'une  foisrecoonu, 
sans  plnsde  contradiction,  pour  leur  veritable  suzerain,  il  s'occu- 
perait  de  preparer  d'utiles  r^formes  dans  Fint^rfit  des  deux  comt^s, 
a  Texemple  du  B^arn,  du  Lavedan  et  du  Bigorre. 

D'aprfes  le  pr^ambule  de  notre  charte  et  Yexposition  du  sujet, 
il  nous  est  pennis  de  croire  que  le  Fezensac  du  moins  rfipondit 
gen^reusement  a  Tappel  de  Geraud  :  hommages  publics,  hommes 
et  subsides,  lout  fut  mis  a  sa  disposition;  et  cet  elan  nous  explique 
comment  les  promesses  du  vicorate  de  Fezensaguet  furent  regar- 
dees  aprfes  sa  mort„par  le  comte  Bernard  VI,  comme  une  veritable 
dette  de  famille,  ad  hoc  ex  debito  se  teneri,  etc.,  etc. 

Cependant  la  querelle  fut  longue  et  anim^e;  la  fortune  se  mon- 
tra  mSme  d'abord  peu  favorable  au  vicomte  Geraud.  Car  nous 
lisons  dans  les  Aonales  du  Chapitre  m^tropolitain  que  son  comp^- 
titeur  fut  admis,  en  1245,  a  faire  hommage  des  deux  comt^  a 
Sainte-Marie  d*Auch;  et  que  le  vicomte  Arnaud-Bemard  prfita, 
sous  le  nom  de  comte  d'Armagnac  et  de  Fezensac,  avec  Masca- 
rose  I,  son  Spouse,  le  serment  de  chanoine  laique  de  Sainte-Marie 
d'Auch,  en  presence  de  Tarcheveque  Hispan  de  Massas  et  de  son 
clerge. 

Geraud,  n^anmoins,  se  releva  de  ses  premiers  6checs  et  finit 
par  regagner  le  terrain  qu'il  avait  perdu.  Et  quand  Tissue  de  cette 
lutte  ne  fut  plus  douteuse,  des  amis  communs  s'interposferent  pour 
arr^ter  Teffusion  du  sang  et  preparer  une  paix  solide.  Toutefois, 
les  conditions  n'en  furent  definitivement  r6gl6es  qu'en  1255,  c'est- 
a-dire  un  an  a  peine  avant  la  mort  d*Arnaud-Othon,  arriv^e  dans 
le  courant  de  1256. 

Mascarose  11  elant  egalement  d^c^^e,  sans  enfants,  vers  cette 
epoque,  le  vicomte  de  Fezensaguet  se  vit  d^sormais  en  paisible 
jouissance  du  fruit  de  ses  conquetes. 

Le  roi  d'Angleterre  lui-m6me  embrassa  definitivement  son  parti; 
car  nous  voyons  le  nouveau  comte  lui  faire  hommage  des  deux 
comtes,  bient6t  apres  qu'il  en  fut  mis  en  possession.  De  son  c6te, 
Henri  III,  dans  Tesperance  d'attacher  sans  retour  Geraud  V  aux 


Digitized  by 


Google 


—  258  — 
iDt^rdts  de  sa  couronne,  lui  assura  par  acte  public  une  rente  an- 
Duelle  de  cent  marcs  d'argent,  afin  de  I'aider  a  r^rer  les  d^ 
sastres  qae  la  guerre  de  Succession  avait  occasional  dws  ses 
domaines.  Mais  on  Toit  xm  peu  plus  tard  que  cette  rente  ne  fut  pas 
toujours  exactetnent  payf^e,  puisque  une  charte  du  7  avril  1 280 
nous  apprewd que  Bernard  VI  crut devoir  Iransiger  avec  Edouard I, 
fib  et  Buccesseur  de  Henri  HI,  pour  les  arr^rages,  qui  s'eleYaient 
alors  a  une  somme  considerable  (1). 

dependant  G^raud  Y  jouissait  paisiblement  depuis  ciuq  ans  des 
avantages  qui  lui  avaient  coUt^  pres  de  vingt  ans  de  luttes,  lors- 
qu'il  c616bra  son  mariage  avec  Marthe  de  B^arn,  fille  cadette  du 
vicomte  Gaston  Vfl  (2).  El  c'est  cette  m6me  ann^e  1260  qu'U  se 
pr6senta  avec  son  Spouse  k  la  porte  du  choeur  de  Sainte-Marie 
d'Auch,  en  quality  de  chanoine  laique,  pour  y  faire,  a  son  tour, 
hommage  des  deux  comtfc,  prater  au  chapitre  le  serment  d'usage, 
et  se  faire  installer  avec  la  jeune  comtesse  k  la  stalle  de  la  couron- 
ne,  en  quality  de  chanoine  laique. 

Le  moment  6tait  venu,  ce  semMe,  de  tenir  les  engagements  con- 
tractus a  regard  de  tos  tassaux;  et  pouriant  la  charte  des  Coutumes 
du  Fezensac  se  fit  encore  attendre  un  quart  de  si&cle.  Dans  ce  long 
intervalle,  G^raud  eut  de  son  Spouse  Bernard  qui  lui  succ^da, 
Gaston  qu'il  apanagea  du  Fezensaguet,  Roger,  depuis  archevfique 
d'Auch,  etdeux  fiUes.  Beaucoap  plus  jeune  que  son  epoux,  Marthe 
lui  survecut  et  prolongea  ses  jours  jusqu'en  1318,  au  moins  (3), 
sans  que  Ton  sache  au  juste  F^poque  de  sa  mort. 

(1)  Art  de  Verifier  les  Dates,  tome  ix,  in-So,  page  308.  —  11  ful  convenu,  pour 
I'aveDir,  ajoute  ici  de  Brequigni  dans  ses  M^oireSf  que  la  rente  annueHe  du  comte 
IM^Mrd  YI  serait  seulement  de  cisot  livres  morlt^,  a  prendre  suries  rovenns 
qu'Edouard  pereevait  a  Bordeaux. 

(4)  Gaston  VH  n'avait  eu  que  Irois  fiUes  :  Marguerite  qui  ful  marine  a  Roger- 
Bernard,  comte  de  Foix;  Marthe  dont  il  est  ici  question;  etGuiUemine  qui  ^pousa 
Sanche  le  Grand,  roi  de  Caslille  ol  de  L^on.  En  vertu  du  testament  de  son  p6re. 
mort  en  avril  1290,  Marguerite  porta  dans  la  maison  de  Foix  le  vicomtd  de  B^arn 
qne  Louis  le  Ddbonnaire  avait  donnd,  en  819,  k  Gentulle  I,  en  le  d<^membrant  du 
dnchd  de  Gascogne. 

(3)  Le ISjuillet  1318,  lePape  Jean  XXII dcrivit^  Gaston  I,  ?icomtcde  Fezensaguet, 
pour  I'engager  a  disposer  sa  mdre  Marthe  k  faire  la  paix  avec  le  comte  de  Foix. 
Hoger- Bernard  son  beau-fr6re.  —  Voir  le  Trhor  general  des  Charles ^  tome  i,  page 
247.  —  Ubc  nouvelle  guerre  do  Succession  s'elail  allumt^e  a  la  mort  de  Gaston  Vll. 
et  cette  fois  enlie  Bernard   VI  et  Roger-Bernard,  apropos  du  vicomte  de  Beam : 


Digitized  by 


Google 


J 


—  259  — 

Quant  k  G^raud  Y,  tiDe  ancienne  dironique  des  Bernardins  de 
Berdouesle  fait  mourir  en  1280.  Dom  L.-Cl.  de  Brugelles,  au 
contraire,  le  suppose  encore  en  vie  en  1 31 6.  Mais  il  est  bien  ma- 
nifeste  que  cette  date  est  une  erreor  de  phs  ajout^  k  tant  d'autres 
que  ITiistoire  reprochea  notre  Wn^ctin  de  SimoiTe;car,  en  1 286, 
la  cbarte  des  Goutumes  dit  de  lui  :  quondam  comitis,  comte  quand 
virait,  sans  compter  les  autres  formules  employees  a  son  sujet  et 
qui  ne  sont  en  usage  que  pour  les  d^funts. 

Mais  revenons  a  l'6tude  des  promesses  qu'il  avait  faites  de  son 
vivant,  et  dont  Tacte  qui  nous  occupe  fait  connaitre  la  nature  et 
r^tendue  pourle  comt^de  Fezensac. 

IV.  Vexposition  du  sujet  est  imm^atement  suivie  de  ce  qu'on 
appelle,  en  diplomatique,  la  mention  des  paeties  gontragtan- 

TES. 

Nous  voyons,  d'wnc  part,  le  comte  Bernard  VI,  qui  accorde 
les  Goutumes  en  question,  irr^vocablement  et  en  toute  liberty, 
tant  en  son  nom  qu'au  nom  de  ses  successeurs  au  comtd  du  Fe- 
zensac. 

D'autre  part,  c'est  la  communaut6  universitas  des  barons,  des 
chevaliers,  des  damoiseaux  et  habitants  quelconques  dudit  comt^ 
qui  accepte  les  Goutumes  octroyees  par  le  comte,  avec  les  charges 
et  les  b6n6fices  que  la  charte  6numere.  Tons  s'engagent  collective- 
ment,  el  chacun  en  particulier,  tant  pour  eux-memes  que  pour 
leurs  successeurs  dans  toute  T^tendue  dudit  comte. 

Toutefois,  tous  les  membres  de  la  coramunaut6  ne  devaient  pas 
elre  presents  en  personne  a  la  redaction  de  lacte  par  lequel  ils 
allaient  se  her.  Election  avait  done  ete  faite  de  quatre-raandataires, 
constilu6s  syndics  et  repr^sentants  du  Fezensac,  avec  Procuration 
speciale  et  par  acte  public  de  trailer  au  nom  de  tons  et  de  chacun 
sans  exception.  Ges  mandataires  sont  Odon  de  Pardailhan,  damoi- 
seau,  Gaillard  de  BezoUes,  Bertrand  de  Polaslron  et  Barlhelemy 

Marthe  suatenail,  avec  son  fUs  uliie,(|ue  le  leslamenl  de  CJasUm  VU  Ptail  suppose.  La 
Imte  fm  longtte  et  animee.  On  sail  qu  elle  tinil  a  I'avantage  de  la  Maison  de  FoU. 


Digitized  by 


Google 


—  260  — 

de  Caillavet,  que  le  texte  de  la  Procuration  d^signe  corarae  tels, 
avec  leurs  noms  etqualiles,  a  la  page  ux.  Et  comme  ample  pou- 
voir  6tait  donn6  indistinctement  a  celui  ou  a  ceux  qui  seraieDt 
porteurs  de  la  Procuration,  deux  seulement  se  pr^sentferent  a  la 
redaction  des  Coutumes,  par  devant  le  com te  Bernard  VI  et  le  no- 
taire  Bardin  :  a  savoir,  le  seigneur  Barthelemy  de  Caillavet, 
chevalier,  et  Odon  de  Pardailhan,  damoiseau,  qui  produisirent 
ensemble,  pour  faire  foi  de  leur  mandat,  Facte  public  de  la  Pro- 
curation, declarant  et  certifiant  qu'elle  6tait  veritable  et  au- 
thentique(l). 

V.  Le  DfivELOPPEMENT  DD  SUJET  suit  imm^diatemont  la  fPention 
des  parties  contractantes^  et  il  comprend  une  s6rie  d'articles  dont  la 
discussion  seraitici  du  plushaut  int^ret,  au  point  de  vue  de  notre 
ancien  droit  public  meridional.  Mais  notre  dessein  ne  saurait  etre  de 
faire  nous-mfimes  pour  les  lecteurs  du  Bulletin  une  etude  de  ce 
caractere.  Le  soin  enestd^volu  a  une  plume  bien  autrement  excr- 
ete que  la  n6tre  a  ce  genre  de  recherches.  Etnous  avons  tout  lieu 
de  croire  que  cet  interessant  travail  ne  se  fera  pas  trop  longteraps 
attendre. 

Les  nombreuses  concessions  que  le  comte  fait  a  ses  vassaiix 
de  Fezensac  sont  d6velopp6es  en  49  articles,  dont  le  dernier  traite 
de  la  haute  justice  et  juridiction  de  toute  sorte  de  la  baronnie  de 
Pardaillan.  Puis  viennent  les  formules  finales,  comprises  dans 
ce  qu'on  appelle  la  conclusion  de  l'acte. 

VL  La  premiere  de  ces  formules  est  le  serment,  que  les  deux 
parties  contractantes  pretent  sur  les  quatre  Saints  Evangiles. 

VII .  La  deuxierae  est  connue  sous  le  nom  d'iMPRfiCATiONs.  II  n'^tait 
pas  rare,  au  Moyen-age,  d^entendre  les  deux  parties  se  vouer  reci- 
proquement  a  toutes  les  vengeances  de  Tenfer,  pour  le  cas  de 
contravention  ou  d'infidelite  au  serment  qui  venait  de  les  lier.  — 
Ici,  le  comte  et  les  mandataires  declarent  simplement  qu'ils  se 
soumettent  a  toutes  les  rigueurs  de  la  justice  souveraine  qu'exer- 

(1)  On  voil  a  Tarticle  3°  des  coulumes,  page  xxxi,  la  reconnaissance  dcce  maudal- 


Digitized  by 


Google 


—  261  — 

cerail,  au  nom  du  roi  de  France,  la  cour  de  la  sen^chaussee  et 
viguerie  de  Toulouse,  a  regard  de  tout  contrevenant  aux  condi- 
tions stipul6es  dans  Facte. 

Enfin,  c'est  la  cl6ture  de  la  charte  par  la  date  et  la  mention 
DES  t£moins. 

VIII.  La  DATE  doit  comprendre  le  lieu  et  Yepoqtiey  Yann4e  et  le 
jour  de  la  passation  du  contrat. 

Le  lieu  c'est  Mauvezin,  alors  capilale  du  Fezensaguet,  aujour- 
dliui  chef-lieu  de  canton  du  d^partement  du  Gers  et  du  diocese 
d'Auch.  Au  XIII*  si^cle,  cette  ville  6tait  comprise  dans  le  diocese  de 
Toulouse,  dont  la  limite,  a  Touest,  6tait  encore  fix6e  a  la  Gimone. 
Mauvezin  d^pendait,  en  outre,  du  senichal  de  Toulouse,  sous  la 
sauvegarde  duquel  6tait  plac6e  Tentifere  execution  des  engage- 
ments contractus.  Enfin,  cette  ville  etait  le  s^jour  ordinaire  de 
la  cour  de  Fezensaguet;  et  le  jeune  Gaston,  frere  du  comte,  y 
residait,  depuis  un  an,  sous  la  tutelle  de  Martbe,  leur  mere  com- 
mune.— C'est  une  ordonnance  de  Louis  XI  qui  a  prescrit,  176  ans 
plus  tard,  Tindication  du  lieu  comme  condition  de  validity  dans 
les  actes.  Maisd^ja  depuis  longtemps  cette  formality  6tait  en  usage; 
on  en  portait  m^me  parfois  la  precision  jusqu'a  la  minutie,  en 
dteignant  le  palais,  la  salle  et  la  partie  sp6ciale  de  Tappartement 
oa  se  passait  le  contrat  (1 ). 

V^oque  se  diiterminait  encore  parfois  au  xii«  sifecle  par  ces 
mots :  regnante  ou  imperante  Christo,  selon  une  ancienne  pratique 
dont  on  retrouve  la  trace  jusqu'aux  dipldmes  qui  remontent  au 
temps  de  Clovis.  Mais  il  faut  convenir  que,  dans  quelques  actes, 
elle  suppose  un  interregne.  Quoi  qu'ii  en  soit,  sous  le  regno  de 
St  Louis  on  ne  voyait  d6ja  plus  cette  formule  par  trop  vague,  et 
fipoque  s'indiquait  par  le  regno  du  monarque  et  Fadministration 
spirituelle  de  T^v^que  dont  le  lieu  du  contrat  d^pendait.  Dans  le 
cas  actuel,  les  conventions  sont  arr6t6es,  Hugues  6tant  6v6que  de 


(1)  Factum  est  hoc  apiid  castrum  Blesiutn,   intra  curiam  retr6  palatium.  propd 

tnirem,  patnlo  inter  caminatas  quidem  palatii  sito Cbarle  d'Evrard,  comte  de 

Chartres,  dal^e  de  Tan  1076. 


Digitized  by 


Google 


—  *^62  — 

Toulouse  et  sous  Philippe  III,  dit  le  Hardi,  devenu  roi  de  France 
depuis  que  Louis  IX  6tait  mort  devaut  Tunis,  le  25  aoOt  1 270. 

Souveot  on  ajoutait  le  nom  du  Souverain  Pontife  qui  gouivernatt 
TEglise  universelle;  mais  Bardin  Uomet  ici. 

Vannee  s'indiquait  par  Tan  du  Seigneur,  anno  Domini;,  et  ces 
deux  mots  rappeilent  I'ere  cbretienne.  Introdoit  m  Italie  aa  vi« 
siecle,  Tusage  de  cette  ere  se  r^pandit  ea  France  vers  le  milieu  du 
\mp.  Pour  les  4ges  subs^quents  oo  la  trouve  sp6cifi6e  dans 
les  actes  publics  au  moyeu  des  formules  suivantes :  Tan  de  Gr4c6, 
da  ITncaruatioa,  de  la  Nativity,  de  la  Circoncision,  de  la  Trab6a- 
tion  ou  mise  eu  Croix,  de  la  resurrection,  etc.,  etc.  Bardin  dit 
seulement  anno  Domini^  sws  rattacher  sa  date  k  aucun  des  grands 
mysteres  de  la  vie  du  R^dempteur;  et  cet  usage  pr^valut  dans  la 
suite.  Cdtait  done.  Tao  du  Seigneur  1 286,  et  de  plus,  le  samedi 
d'avant  les  Palmes r  c'est-a-dire  le  6  dumois  d'avril  pour  cette  ann^e. 

Mais,  a  propos  de  la  date  du  joury  i\  est  bon  de  rappeler  que, 
dans  les  cinq  ou  six  premiers  si6cles  de  notre  ere,  elle  s'exprimait 
toojours,  en  Occident,  par  les  Calendes,  les  Ides  et  les  Noaes, 
selon  Tanciea  usage  des  Romains.  Du  vu«  au  xii«  sifecle,  quelques 
buUes  pr^sentent  le  quanti^me  du  mois,  conform^ment  a  nos 
usages  modemes.  Plus  g^neralement,  dans  leur  designation  sp6- 
ciale,  les  jours  rappelaient  encore,  sur  semaine,  leur  antique 
consecration  au  soleil,  a  la  lune,  a  Mars,  a  Mercure,  a  Jupiter,  a 
Venus  et  a  Saturne.  C6tait  plus  qu'une  anomalie,  dans  les  nou- 
velles  nationalites  occidentales,  dont  la  constitution  etait  esseo- 
tiellement  cbretienne  :  les  neophites  surtout  pouvaient  aisement 
tDOaver  un  piege  quotidien,  un  vcai  scandale  dans  des  sou^enins 
exclusivemenJ,paiens.  Aussi  voyons  nous,,  au  v«  siecle,  par  exem- 
pt, le  pape  St  Leon  le  Grand  g^mir  de  ce  qu'il  reucontrait,  h 
Biome  mSme,  un  grossier  melange  de  profane  et  de  sacre  dans 
les  jeAnesqui^.  sous  le  voile  des  pratiqaes.chretiennes,  se  faisaieot 
aux  premiers  jours  de  la  semaine,  en  Tbonneur  du  soleil,  de  la 
lune,  etc.  (1)  De  nouvelles  denominations  furenidonc  jugeesin- 

(1)  Voir  la  vie  de  ce  Pape,  en  l6le  de  ses  (Euvres. 


Digitized  by 


Google 


—  263  — 
dispeas^les^  et  I'Eglise  les  ixitroduisit  insensibleiBeQt  mdme  en 
dehors  du  langage  liturgique.  Le  premier  jour  de  la  semaioe  fut 
appel6  jour  du  Seigneur  ou  premiere  Krie,  feria  prima;  le  deuxife- 
me,  feria  secunda;  ainsi  des  autres,  jusqu'au  septifeme,  qui  coa- 
serva  le  uom  h^braique  de  SabbaU  ou  bieu  fut  appel^  iudiflf^rem- 
ment  feria  septima :  «  die  Sabbath!  aotbe  ram4^  palmarum.^ 

IX.  La  mention  des  tEmoins  en  d^si^e  huit :  un  chevalier,  le 
sen^chal  des  deux  comt^s  d'Armagnac  etde  Fezensac,  deux  juris- 
coQSultes^  un  clerc,  un  damoeseau  et  deux  bourgeois  de  Mawezin. 

La  qualification  de  damoiseau  revient  encore  ici  pour  la  troi- 
si^me  fois;  et  le  notaire  Tattribue  a  Tun  des  temoins.  S'il  faut 
Tentendre  dans  le  s^s  de  Y&ge  que  devait  avoir  Odon  de  Maven- 
quis,  il  pouvait  n'gtre  qu'un  tres  jeune  enfant;  et  samission  n'6taot 
pas  aussi  importante  que  celle  du  seigneur  de  Pardailhao,  ^lu 
mandataire  bien  qu'il  fAt  simple  damoiseau,  nous  y  verrions 
moins  de  difficulte.  Car  on  avait  soin  quelquefois  d'admettre  des 
t^moins  tr^s  jeunes,  afin  qu'ils  pu&sent  attestor  plus  longtemps  ce 
qui  s'^tait  pass6  sousleurs  yeux.  De  plus,  dans  le  but  d*dveiller 
leur  attention  et  de  fortifier  leur  m^moire,  on  leur  donnait  de 
petites  pieces  d'argent  ou  d'autres  objets  de  peu  de  valeur.  Souvent 
au  lieu  de  leur  faire  ces  distributions,  on  leur  donnait  des  soufQets; 
ce  qui  revenait  au  m^me,  sans  toutefois  leur  6tre  aussi  agr^able; 
oa  bien  on  leur  tirait  les  oreilles,  commeil  sepratiquait  aussi  quel- 
quefois pour  les  t^moins  plus  &g^  (1 ).  Cost  que  les  nombreux  d^- 
sastres  occasionn^s,  de  toutes  parts  dans  nos  provinces,  par  les 

(1) «Et  unicuique  de  parvulis  alapas  donet  et  torqueat  auriculas.  »  —  Loi  des 

RipuaireS)  lx,  1 .  —  Et  pour  les  t^moins,  en  gdn^ral,  on  lit  dans  phisieurs  cbartes  : 
«  Teste  etiam  quam  plurimi  per  aures  tracti.»  —  Quant  aux  soufflets,  il  est  assezcu- 
rieux  de  voir  dans  quelques  actes  a  quel  point  I'^trange  prescription  des  Francs  Ri- 
puaires  s'ubservait  a  la  lettre.  Ainsi,  dans  une  charte  latine  de  donation,  d' environ 
1034  de  notre  ^re,  apr^s  le  detail  des  g^n^rosit^s  faites  k  I'abbaye  de  Saint-Pierre  de 

Pr^aux,  diocese  de  Lizieux,  on  lit :  A  ce  furent  presents Hunfroid,  constructeur 

de  ce  lieu,  avec  ses  fils  Roger,  Robert,  ei  aussi  Guillaume  qui  recut  en  souvenir  un 
soofflet  de  la  main  de  son  p^e.  Un  soufflet  fut  ^galement  donnd  k  Richard  de  Lille- 
bonne,  r^hanson  du  comte  Robert.  Et  comme  il  demandait  au  constructeur  pour 
quel  motif  il  lui  avait  ass^nd  un  aussi  grand  soufflet :  c'est  que  tu  es  plus  jeun«  que 
inoi,  reprit  Hunfroid;  tu  vivras  longtemps  sans  doute,  et  k  I'occasion  tu  pourras  t^ 
moigner  de  ce  qui  se  passe  aujourd'hui  en  ta  prteence.  Eofin^  un  troisidme  soufflet  fat 
doDn6  k  Hugues,  fils  du  comte  Waleran.  —  Gallu  Christ.,  t.  xi,  col.  201,  instm- 
meolorum. 


Digitized  by 


Google 


—  264  — 
Invasions  avaient  prouv^  outre-mesure  que  les  ecrits  pouvaient  se 
perdre.  Et  dans  ce  cas,  on  avail  recoars  a  la  m^moire  des  contem- 
porains,  s'il  en  existait  encore,  tant  pour  r^tablir  les  litres  qae 
pour  supplier  a  leur  d6faut. 

II  est  a  remarquer  que  le  notaire  de  Facte,  t^moin  principal, 
est  celui  du  sceau  du  s^nechal  et  du  viguier  de  Toulouse. 

Philippe  III  r6gnait  en  France,  avons-nous  dit,  et  Amanieu  ad- 
ministrait  le  diocese  d'Auch.  Le  texte  ne  dit  pas  ici  simplement, 
comme  pour  Hugues  de  Toulouse,  episcopoj  mais  bien  archiepU- 
copo  auscitano,  par  la  raison  que  la  ville  d'Auch  6tait  metropole 
eccl^siastique,  depuis  le  ix«  siecle  (1);  tandis  que  Toulouse  n'^tail 
encore  qu'un  si^ge  Episcopal,  sous  la  d6pendance  de  Narbonne, 
alors  chef-lieu  de  province  eccl6siastique.  C'est  le  Pape  Jean  XXH 
qui  6rigea  Toulouse  en  metropole.  11  nomma  pour  premier  arche- 
v6que  Jehan  Raymond  de  Gomminges,  qui  fut  intronis6  au  mois 
de  juin  1317. 

Pour  toute  signature,  la  charte  ne  prison te  que  celle  du  notaire 
Bardin,  sans  description  du  sceau  ordinaire  qui  pourtant  accompa- 
gnait  Toriginal  dont  nous  n'avons  sous  les  yeux  qu'une  copie  no- 
tarise, coUationnSe  et  certifiSe  conforme. 

L'usage  voulait  que  les  iSmoins  signassent  aussi,  de  mSme  que 
les  parties  contractantes,  avec  ou  sans  accompagnement  de  leurs 
cachets  personnels.  On  trouve  mfime  d'anciens  actes  signSs  par 
des  enfants,  pour  les  motifs  que  nous  venous  de  dire.  Toutefois, 
les  sceaux  ni  les  signatures  n'6taient,  en  aucune  facon,  des  con- 
ditions indispensables  a  la  validity  du  contrat.  La  mention  des  noms 
et  qualitSs  Stait  nScessaire,  mais  elle  suffisait  depuis  le  xir  siecle. 
A  cette  derniere  6poque  les  notaires  se  bornent  a  6num6rer  les 
temoins  en  faisant  pr6c6der  le  nom  de  chacun  du  mot  signum. 
Mais  bient6t  ils  en  viennent  i  retrancher  ce  mot  et  a  ne  donner 
qu'une  simple  liste;  et  cette  pratique  s'observe  encore  au  com- 
mencement du  xv«  siecle.  II  ne  faut  done  pas  nous  6tonner  d'en 
trouver  un  exemple  sous  la  plume  de  Bardin,  en  1286. 

(1)  AUa$  monographique  de  Sainte-Marie  d'Auch,  in-fol.,  page  19. 


Digitized  by 


Google 


—  265  — 

Nous  avoDS  d^j^  vu  qti'xm  acte  pr^Iiminaire  avail  pr^c^d^  celui 
des  Coutumes  :  c'est  la  Procuration  donn^e  aux  quatre  mandatai- 
res.  Elle  nous  apprend  qu'ils  avaient  k  trailer  en  presence  d'une 
sorte  de  conseil  de  tutelle  et  de  r6gence  du  comte,  etque  par  con- 
s^ent  Bernard  YI  6tait  encore  mineur.  Les  savants  auteurs  de 
YArtdeverifier  ks  dates  trouvent  d'ailleurs  une  preuve  desa  minority 
dans  le  titre  de  damoiseau  que  lui  donne  un  autre  acte,  posterieur 
de  7  mois  a  celui  des  Coutumes  (1).  Mais  Tinduction  nous  sem- 
blerait  au  moins  douteuse.  Odon  de  Pardaillan  est  qualifi^  de 
lamdme  manlfere  dans  la  Procuration  et  dans  lacharteprincipale; 
il  est,  de  plus,  le  premier  nomm6  des  quatre  mandataires;  et  il  se 
pr^soDle  seul  avec  Barthelemy  de  Caillavet  pour  remplir,  aMau- 
vezin,  le  mandat  quileur  est  commun.  Comment  admettre  qu'une 
mission  de  cette  importance  eAt  ^t^  confine  k  un  enfant  encore  en 
tutello,  c'est-Ji-dire  &%6  de  moins  de  14  ans  (2)  ?  Car  cet  enfant 
aurait  dA  discuter,  en  conseil  de  r^gence,  les  nombreux  articles 
d'un  veritable  contrat  social,  et  promettre,  sous  la  foi  du  serment, 
de  remplir  toutes  les  conditions  d'un  engagement  dont,  a  cet 
age,  il  ne  devait  pas  plus  appr^cier  la  haute  port^e  qu'il  n'en 
pouvait  calculer  les  consequences. 

Quoi  qu'il  en  soit  de  cette  observation,  les  deux  mandataires 
jur^rent,  en  effet,  la  main  pos^e  sur  les  quatre  Saints  Evangiles, 
tant  en  leur  propre  et  priv6  nom  que  pour  tons  ceux  qu'ils  ve- 
naient  reprdsenter  k  Mauvezin.  lis  jurferent,  ainsi  que  Bernard  VI, 
aide  de  son  conseil,  venait  de  le  faire  en  usant  de  la  m6me  for- 
mule  de  serment;  c'est-a-dire  que,  de  part  et  d'autre,  on  prit  Dieu 
a  temoin  de  la  sincerity  des  promesses  par  lesquelles  et  le  comte 
et  les  vassaux  se  liaient  r^ciproquement  et  pour  toujours. 

•c  II  n'est  point  de  lien  plus  fort  que  le  serment  —  dit  Cic^ron : 
»  —  temoin  la  loi  des  douze  Tables;  t^moin  les  saintes  formules 

(1)  Cet  acte  est  celni  par  lequel  Bernard  VI  fit  hommage  de  ses  deux  comt^  k 
Edooard  T,  fils  de  Henri  III  et  son  successeur  depuis  le  20  novembre  1272.  II  est 
dat6  du  3  novembre  1286. 

(2)  Une  cbarte  du  8  Janvier  1295  prouve  que  Gaston,  fr6re  putnd  de  Bernard  VI, 
fot  aiors  d^clar^  majeur,  en  tant  que  pub^re  el  h%€  de  14  ans.  —  THsot  giniral  des 
Charles,  t.  i,  p.  245.  —  C'^tait  done  I'^e  auquel  Ton  pouvait  6tre  reconnu  majeur. 

49 


Digitized  by 


Google 


—  266  — 

»  que  nous  suivons  pour  engager  notre  foi;  t^moin  nos  alliances, 
»  ou  le  serment  nous  oblige  envers  nos  ennemis  eux-ni6mes; 
p  t^moin  les  recherches  des  censeurs,  s6vferes  surtout  en  ce  qui 
»   toucbe  la  sinc6rit^  du  serment.  » 

Cestainsi  que  Tentendait  Tere  paienne;  et  le  christianisme  fit 
du  serment,  tout  aussi  bien  que  la  philosophie  antique,  un  acta 
de  religion  qui  oblige  la  conscience. 

Entendu  de  toute  autre  facon,  il  n'est  qu'un  engagement  fictif, 
ou,  si  Ton  veut,  une  simple  affirmation  plus  ou  moins  sincere, 
mais  dont  la  loyaute  6chappe  a  toute  sanction.  Un  tel  serment  ne 
prend  pas,  en  r6alit6,  Dieu  i  t6moin.  Aussi,  comprenons-nous 
que  dans  Tancienne  Rome  on  ait  jur6  par  le  salut  et  la  yie  des 
empereurs;  ou  bien,  plus  prfes  de  nous,  a  Texemple  des  Lom- 
bards, par  la  vie  du  souverain  et  celle  de  ses  fils  (1). 

Bien  que  TAncien  Testament  presente  des  traces  de  cette  espece 
de  serment  (2),  Charlemagne  crut  devoir  en  abolir  Tusage  dans 
toute  r^tendue  de  son  empire;  et  apr6s  lui  on  jurait,  en  Occident,- 
la  main  levie  vers  le  ciel,  par  les  reliques  des  Saints,  par  la 
croix  du  R6dempteur,  par  le  Te  igitur  ou  Canon  de  la  messe, 
enfinpar  les  quatre  Saints  Evangiles  (3).  Entre  autres  formes  de 
serment,  alors  fort  multipli^es,  on  jurait  m£me  sur  son  Sme  « ju- 
randi  de  calumnii  sen  de  veritate  dicendd  in  animas  suas,  et 
subeundi  cujuslibet  alterius  generis  juramenti : »  paroles  expresses 
que  nous  lisons  dans  Tacte  de.la  Procuration  donn^e  a  Justian.  On 
jurait  en  outre  par  sa  foi  « per  fldem  meam »  disait  Roger  III, 
comte  de  Foix,  dans  deux  actes  de  fid^lite  r^dig^s  en  1130.- Et, 
chose  plus  etrange  encore,  les  capitouls  de  Toulouse  jurferent,  en 
1229,  sur  Mme  de  laville,  d'observer  fidelement  les  cuticles  du 
traits  de  paix  qui  venait  de  se  conclure  a  Paris,  le  1 2  avril,  entre 
leur  comte  Raymond  VII  et  le  roi  de  France,  Louis  IX.  Trois  ans 


(1)  Lex  Longobard.  Lib.  iii,  lit.  24. 

(2)  Lib.  sec.  Regum,  cap.  xi.  —  c  Per  sftlulem  tuam,  et  per  saluCem  animse  tuc, 
non  faciam  rem  banc,  *  —  dit  Urie  an  roi  David. 

(3)  La  formule  sacramentelle  ^tait  ainsi  concue  :  Sic  me  Dous  adjuvet  et  ist«  sanctie 
reliquse,  hccc  Sancta  Crux,  hsec  sancta  Dei  Verba,  hsBc  Sancta  quatuor  Efangolia. 


Digitized  by 


Google 


—  267  — 

plus  tard  cesont  les  pr6v6ts  du  chapitre  de  Saint-Etienne  de  Bour- 
ges  qui  jttrent  aussi  sur  V&me  du  chapitre  y  «in  animam  capital! » 
de  respecter  les  intentions  de  leur  archevfique,  Simon  de  Sully. 
Nous  avouons  qu'il  nous  est  difficile  de  comprendre  ce  que  Ton 
entendait,  dans  ces  temps  recul^s,  par  Tdme  d'une  Tille,  d'un 
chapitre,  etc.,  etc.,  soit  dans  le  Berry,  soit  dans  le  Languedoc. 
Cest  sur  son  dme  propre  « in  animas  suas  >  que,  dans  le  Fezen- 
sac,  on  se  r^servait  le  droit  de  prater  serment  et  de  le  d^f^rer. 
On  y  jurait  aussi  par  sa  foi,  par  lacroix  surtout;  et,  de  nos  jours, 
un  abus  digne  de  bl&me  y  maintient  encore  la  pratique  de  ces 
formules  sacramentelles^  jusque  dans  les  habitudes  du  langage 
vulgaire. 

Vers  le  milieu  du  xm*  sifecle,  Fusage  de  lever  la  main  disparait 
gdn^ralement.  Cest  la  main  pos^e  sur  la  croix,  sur  les  reU- 
ques,  sur  le  Te  igitur  ou  sur  les  quatre  Saints  Evangiles,  corpo- 
rellement  touches,  —  disent  les  chartes,  —  que  se  prfite  le  ser- 
ment. Maislliabitudeen  d3vintsifr^quente,elle  fut,  surtout  dans 
la  deuxifeme  Aquitaine,  Toccasion  de  tant  de  parjures  que  le  concile 
tenu  a  Bordeaux  en  1255dutessayerd'ymettreun  frein.  II  d^fendit 
de  prater  serment  depuis  la  Septuag^sime  jusqu'apr^s  le  dimanche 
de  Quasimodo;  depuis  Fouverture  de  TAvent  jusqu'aprfes  TEpipha- 
nie;  et,  en  tout  temps,  les  jours  de  dunanche  ou  de  grandes  lita- 
nies (1). 

Cette  sage  mesure  venait  fort  k  propos  sans  doute;  mais  elle 
^tait  purement  discipUnaire;  et  en  tant  que  locale  elle  n'^tait  pas 
obligatoire  dans  les  provinces  voisines.  Aussi,  voyons-nous  le 
comte  Bernard  VI  prfiter  le  serment  des  Coutumes,  ainsi  qu'il  se 
pratiquait  alors,  c'est-i-dire  la  main  pos4e  sur  les  quatre  Saints 
Erangiles,  vers  la  fin  du  carSme,  mSme  en  presence  de  son  m6- 
tropolitain. 

Ce  dernier,  en  efifet,  se  trouvait  alors^  d'apr^s  la  chartOi  k  la 
cour  du  Fezensaguet,  avec  les  autres  conseillers  du  jeune  comte; 

(1)  Artie.  VII.  Cette  defense  fait  one  exception  en  favenr  des  serments  qui  se  pr6- 
uient  ponr  maintenir  ou  ^tablir  la  paix. 


Digitized  by 


Google 


-  268  — 

et  tous  agissaient  de  concert  en  quality  d'ex^cuteurs  testamentaires 

desordres  donnas  par  le  seigneur  Geraud,  quand  vivait,  atutoribus 

ejusdem  et  executoribus  ordinis  et  testament!  nobilis  viri  domini 

GeraldiDei  gratii  quondam  comitjs,  etc.,  etc.»  De ces conseillers, 

trois  sont  d^sign^spar  leurs  noms  et  qualit^s  :  Amanieu  (<),  oncle 

paternel  de  Bernard  VI,  alors  archevfique  d'Auch,  depuis  environ 

vingt-quatre  ans;  Marthe  de  B6arn,  mfere  du  jeune  comte;  Bernard 

de  Saint-Loup,  juge  d'appel  dans  TAgenais,  pour  Edouard  I,  roi 

d'Angleterre  (2).  Toutefois  Talin^a  suivant  autorise  a  croire  que 

Bernard  VI,  Tarchev^que  son  oncle,  et  samere,  etaientseuls  con- 

sid6r6s  par  la  communaut6  des  barons  et  autres  seigneurs  comma 

personnellement  responsables  pour  toutes  demandes,  instances  ou 

reclamations  intent^es  ou  a  intenter  en  cette  grande  afifaire. 

La  cl6ture  de  la  Procuration  nous  apprend  qu'elle  se  donne  a 
Justian,  dans  le  Fezensac,  et  prfes  deT^glise  paroissiale.  Cette  der- 
niere  circonstance  pourrait  sembler  strange,  si  un  grand  nombre 
d'actes  publics  ne  la  reproduisaient  dans  les  m^mes  termies. 
M.  Gu6rard,  membre  de  Tlnstitut  de  France,  en  cite  de  nombreux 
exemples  dans  son  Edition  du  Cartulaire  de  Notre-Dame  de  Paris, 
tant  pour  le  xiii»  siecle  que  pour  les  ^poques  pr^cedentes  (3).  C'est 
m^me  dans  les  ^glises  que  se  tenaientbien  souvent,  au  Moyen-age, 
les  reunions  qui  avaient  pour  objet  de  traitor  des  int^rSts  publics, 
causas  agitarey  statuta,  parlamenta  facere.  Ainsi,  pour  notre  Pro- 
vince, par  exemple,  G6raud  V  d'Armagnac,  pere  de  Bernard  VI, 
dit  dans  sa.charte  romane  de  1259,  dont  nous  avons  parl^  pins 
haut  (4) : 

(1)  Lisez  ici,  dans  le  texte  latin,  c  Amanevio  »  a  la  place  d*Amanerio,  errear  typo- 
graphiqae. 

(2)  II  n'y  a  pas  lieu  d'etre  6ioiin6  de  voir  le  roi  d'Angleterre  repr^sente  dans  ce 
conseil  de  r^gence,  en  vertu  du  testament  de  Geraud  V,  puisque  ce  dernier  avait  fait 
hommage  de  ses  terres  a  Henri  III  apr^s  la  guerre  de  Succession.  (Voir  plus  haut, 
page  357.) 

Mais  Gaston  VII  n'y  figure  pas  nomm^ment;  et  n^anmoins',  les  savants  auleurs 
de  VArt  de  vMiier  les  dates  (torn,  ix,  pag.  308)  discnt  formellement  que  le  jeune 
comte  ^tait  en  reality  sous  la  tutelle  de  son  aieul  roatemel.  Peut-dtre  G6raud  Vne 
jugea-t-il  pas  convenable,  dans  Taffaire  des  Coutumes,  de  mettre  le  monarque  anglais 
en  rapport  direct  avec  Gaston.  qu'Edouard  avait  vu  tant  de  fois  se  montrer  infidde 
d  ses  serments.  (Ibid.,  torn,  ix,  page  260.) 

(3)  Tom.  I,  page  xxiii,  xxiv,  xxv  et  xxvi  de  la  Preface. 

(4)  Page  254. 


Digitized  by 


Google 


—  269  — 

Aizo  fo  asetiad  e  jurad  e  au-  Ceci  fut  assart  et  jur^  et  auto- 

trejad  per  nostre  saget  que  nau,  ris6  par  noire  sceau  neuf,  devant 

deuant  Tautar  de  mo  Seior  sent  Vautel  de  Monseigneur  St-Bar- 

Bartolomieu.  th^lemy. 

Sipoartant  le  temps  6tait  serein,  on  pr^f^rait,  dans  le  voisinage 
do  Saint  Temple,  tant6t  les  abords  d'une  croix  plant^e  en  plein 
air,  tant6t  la  yoie  publique  ou  le  cimetifere.  Mais  quand  le  porche 
offirait  un  espace  bien  convenable,  on  aimait  encore  mieux  s'y 
rdanir  pour  trailer  d'affaires  et  y  dresser  le  tribunal  de  cette 
espfece  de  parlement  transitoire.  Et  alors  Facte  portait  non-seu- 
lement  «  apud  ecclesiam  N.,  "^  niais  encore  « inter  leones, »  par 
allusion  aux  deux  colonnes  principales  dont  la  base  reposait  assez 
souvent,  a  droite  et  ^  gauche,  sur  des  lions  accroupis,  a  Tentr^e 
du  porche,  ou  bien  a  celle  de  F^glise. 

Get  usage,  quoique  fort  respectable  par  les  graves  motifs  qui 
loi  avaient  donn6  naissance,  finit  par  6tre  une  source  de  v^ritables 
desordres;  et  les  Saints  Canons  furent  obliges  de  Fabolir  insensi- 
blement.  Nous  Yoyons,  par  exemple,  dans  notre  Province,  Guilhau- 
me  de  Flavacourt,  archev^que  d'Auch,  prononcer,  dans  les  termes 
suivants,  une  defense  formelle  a  ce  sujet,  au  Concile  de  Marciac  de 
Tano^e  1 326 :  « Comme  Feglise  de  Dieu  est  la  maison  de  la  priere, 
»  et  nullement  un  lieu  de  reunions  profanes,  nous  d^fendons  de 
»  discuter,  a  Favenir,  des  inter^ts  en  litige  dans  le  Saint  Temple, 
>  ni  m^me  dans  le  cimetiere,  d'y  prononcer  des  arrdts,  d'y  tenir 
»  desassemblees  d'affaires  publiques,  etc.,  etc.  (1) » 

La  Procuration  de  la  noblesse  du  Fezensac  est  plus  ancienne 
que  cette  sentence,  d'environ  quarante-un  ans.  On  pouvait  done 
encore  en  arrSter  la  teneur  en  face  des  autels,  en  1285;  et  c'est 
pourquoi  nous  voyonsFassemblee  des  barons  se  tenir  devant  T^glise 
de  Justian.  Au  reste,  c'6tait  g6n6ralement,  dans  ces  temps  de  foi, 
la  seule  veritable  maison  commune  k  tons  dans  les  paroisses; 


(1)  Cum  ecclesia  Dei  Domus  oralionis  esse  debeal,  non  alterius  negocialionis...pro, 
iubemus...  de  coetcro  causas  in  ecclesiis  vcl  cosrootcriis  audeant  agitare,  statuta, 
parlamenla  facero*  — ■  Cap.  xlvi. 


L 


Digitized  by 


Google 


—  270  — 
c'^tait  d'aiUeurs  un  terrain  neutre;  c'^tait  enfin  la  MaisoD  deDien, 
en  presence  et  au  nom  duquel,  in  nomine  Dominij  amen^  on 
aimait  a  debattre  les  affaires  de  quelque  importance.  Et  le  lieu 
de  la  reunion  6tait  une  garantie  de  plus,  une  raison  puissante  de 
croire  au  serment  par  lequel  les  parties  contractantes  se  liaient 
devant  la  communautS  des  fiddles. 

Quant  k  la  date  de  la  Procuration,  on  comprend  qu'eUe  soil 
antdrieure  k  celle  de  la  charte  des  Goutumes  :  et  elle  Test  de  deux 
mois  et  quelques  jours.  Mais  on  aura  remarqu^  la  manibre,  assez pea 
commune  danslalangue  desdipldmes,  de  prdciser,  k  Tassembleede 
Justian,  le  jour  du  mois  di  ellese  tint.  C'^tait  en  Janvier  et  le  sep- 
tibme  jour  de  la  fin  « septima  die  in  interitu  mensis  januarii.  > 
Pour  se  rendre  compte  de  cette  toumure  exceptionnelle,  il  faat 
rappeler  qn'k  partir  de  Tan  uiille,  Fobservation  attentive  des 
dates  apprend  que,  par  temps,  on  consid^rait  le  mois  comme 
divisd  en  deux  parties  a  peu  pr6s  6gales :  savoir  du  1«  aa  1 5,  et 
du15kla  fin. 

/  La  premiere  partie,  appelde  introitus  mensis,  se  comptait  dans 
Tordre  progressif  des  quanti&mes,  depuis  un  jusqu'a  quinze,  aina 
qu'il  se  pratique  de  nos  jours;  et  Ton  disait :  1*,  2*,  3*,  etc.,  etc., 
die  introitils  mensis.  La  seconde,  au  contraire,  se  prenait  aurebour; 
et  partant  du  dernier  jour  du  mois  quelconque,  on  disait :  1^,  2^, 
3*,  etc.,  etc.,  die  eaxitils  ou  interitHts  mensis  (1).  D'oCi  il  suit 
que  le  septifeme  jour  de  la  fin  de  Janvier  ddsigne  rSellement  le  25 
decemtoie  mois,  en  Tan  du  Seigneur  1285  (2). 

On  dira  peut-dtre  que  cette  forme  de  date  s'explique  tout  sim- 


(1)  Du  Cangb,  ad  verbnm  bxitus  mensis,  cite  denx  exemples  de  cette  mani^re 
de  fixer  la  date  du  jour  :  Tun  est  de  1283,  et  I'autre  de  1308.  lis  soot  doDC  tons  les 
deux  de  la  p^riode  k  laquelle  appartient  notre  titre  de  Procuration. 

(2)  La  charte  des  Contumes  prouve,  au  reste,  qu'on  ^tait  libre,  dans  notre  Province, 
de  pr^ciser  autrement  la  date  du  jour.  Et,  d'ailleurs,  le  Supplement  du  Glostaire  dit 
formellement,  au  mot  mbnsis,  que,  dans  certains  iieux,  sahem  quUnudam  in  loeist  la 
division,  dumoins  lorsqu'elle  se  faisait  par  le  commencement  et  lafindu  mois,  n'^tait 
pas  toujours  entendue  de  mani^re  a  le  parlager  en  deux  portions  a  peuprds  ^gales.  On 
pouvait  s'en  tenir  k  des  limites  plus  restreintes,  c'est-a-dire  k  quelques  jours  senle- 
inent  du  mois  entrant  ou  du  mois  sortant.  Mais,  cette  exception  ne  saurait  nous  ins- 
pirer  aucun  doute  sur  Toxactitude  du  chiffre  inscrit  ci-dessus;  car  lo  25«  de  Janvier  est 
pris  dans  une  s^rie  d'un  bien  petit  nombre  de  jours, de  ce  mois  finissant. 


Digitized  by 


Google 


—  271  — 
pi^nent  par  Fosage  habituel  des  calendes  que  l^Eglise  avait  em- 
pruntees  au  calendrier  romain;  et  que,  par  voie  de  suite  « le  7« 
jour  de  Janvier  finissant »   n'est  autre  chose  que  le  vn«  des 
calendes. 

Cette  conclusion  serait  trfes  juste  si  la  serie  des  jours  compt^s  a 
partir  des  calendes  d'un  mois  quelconque  ne  commencait  pas  le 
1«  de  ce  mois,  pour  reprendre  a  reculons  les  demiers  jours  du 
mois  qui  prtofede.  Or,  c'est  ainsi  que  Ton  procede  dans  le  calendrier 
romain;  et  par  consequent,  ce  que  Lamolere  appelle  <  le  7«  jour 
de  Janvier  finissant, »  se  comptant  a  partir  du  1  <^  f^vrier,  serait, 
dans  le  langage  de  ce  mdme  calendrier,  le  vnp  des  calendes  de 
fevrier,  et  nullement  le  vn«  de  ces  mSmes  calendes. 

U  est  manifeste  assur^ment  que  cette  manifere  de  fixer  le  jour 
dans  les  dates,  a  partir  de  la  p^riode  romane,  fut  imitto  de 
Tusage  bien  ant^rieur  des  calendes.  Mais,  entre  ces  deux  methodes, 
ondoitinvariablement  trouver  la  difference  d'un  jour  :  c'est-a-dire 
que  dans  le  cas  dont  nous  parlous  le  vii''  des  calendes  correspon- 
drait  au  26  Janvier,  tandis  que,  d'aprfes  la  m^thode  adoptee  depuis 
Fan  1000,  « le  7*  jour  de  Janvier  finissant »  ne  pouvait  6tre  que 
le  25  de  ce  mdme  mois. 

Ce  dernier  jour  est  done  r^ellement  celui  ou  la  Procuration  fut 
definitivement  formulae  et  scellee  par  Lamolere.  Et  puisque  la 
charte  des  Coutumes  fut  octroy^e  le  6  avril  de  Tann^e  suivante, 
il  duts'6couler  au  plus  deux  mois  et  douze  jours  entre  Teiection 
des  mandataires  nomm^s  a  Tassembl^e  de  Justian,  et  Texdcution  de 
tear  mandat  dans  la  capitale  du  Fezensaguet. 

Du  Gauge,  en  effet,  affirme  d'une  maniere  absolue  que  le  premier 
jour  de  Tan  a  toujours  616  fixe,  dans  TAquitaine,  au  25  mars,  c'est- 
i-dire  a  la  fete  de  YAnnonctation  ou  de  [Incarnation  du  Verbe. 
Par  consequent,  dans  leur  formule  «  anno  Domini, »  les  deux 
Dotaires  sous-entendent  Incamationis;  expression  qui  se  retrouve, 
a  la  lettre,  dans  la  date  d'un  grand  nombre  d'actes  publics  de  nos 
contrees,  anterieurs  au  xvi*  sifecle  :  anno  Incamationis  Domini. 
IVou  il  suit  que  Lamolere  instrumentait  a  Justian  deux  mois  avant 


Digitized  by 


Google 


—  «72  — 
la  fin  de  Tan  1285;  et  Bardin,  dans  la  oour  du  Fezensaguet,  le 
douzieme  jour  de  Fannee  suivante  i  286. 

Au  reste,  cet  ancien  usage,  d'origine  chretienne,  de  fixer  le  pre- 
mier jour  de  Tan  au  25  mars  n'6tait  pas  suivi  seulemeot  en  Aqui- 
taine:  on  en  retrouve  ailleurs  de  frequents  exemples.  Msus  de  tres 
nombreuses  variantes  s'observent,  en  cette  malifere,  soit  en  France, 
soit  dans  les  Etats  voisins;  car,  ind^pendamment  du  jour  de  Tln- 
camation,  dans  certaines  provinces  c'est  k  la  Noel  que  commen^it 
Tannic;  pour  d'autres  a  la  Circoncision;  pour  d'autres  enfin  a  la 
Mort  ou  a  la  Resurrection  de  J6sus-Christ.  Mais,  sous  Charles  IX, 
une  ordonnance  royale  de  1 563  vint  heureusemeut  mettre  fin,  pour 
la  France  du  moins,  a  cette  Strange  confusion,  en  prescrivant  que 
Tann^e  civile  commencerait  d^sormais,  dans  toutes  nos  proviaces, 
au  premier  Janvier,  conform^ment  au  calendrier  de  Jules  Cfear. 

Comme  acte  public,  la  Procuration  devait  avoir,  tout  aussi  bien 
que  la  charte  des  Goutumes,  un  certain  nombre  de  t^moins  dont  les 
noms  fussent  mentionn^s  dans  sa  redaction,  k  d^faut  de  sceaux  ou  de 
signatures.  Or,  trois  sont  d6sign6s  par  leurs  noms  et  quality,  savoir 
deux  consuls  de  Yic-Fezensac  et  un  bourgeois  de  cette  mtoie  viUe. 

Enfin,  le  notaire  est  aussi  de  Yic-Fezensac :  il  ^rit  de  sa  main 
et  confirme  de  son  cachet  ordinaire  la  teneur  dudit  acte,  qu'il  signe 
GuiLLAUME  DE  LamolI^re,  notatve  public  de  Vic-Fezensac. 

A  propos  de  cette  demiire  qualification  nous  ferons  remarquer 
que  Guillaume  de  Lamolfere,  d'apr6s  le  texte  latin,  pouvait  bien 
n'6tre  pas  originaire  de  Vic,  mais  qu'il  6tait  le  notaire  public  de 
cette  ville.  Et  pour  que  certains  lecteurs  soient  moins  ^tonn^  de 
cette  observation,  on  voudra  bien  nous  permettre  quelques  4clair- 
cissements  sur  ces  series  de  fonctionnaires. 

Leur  origine  remonte,  en  Occident  du  moins,  aux  temps  de  la 
r^publique  romaine.  Mais,  dans  les  Sges  suivants,  leurs  titres 
n'ont  pas  moins  vari^que  les  attributions  qui  leur  ^tdient  d^volues. 
Vers  la  fin  du  xiii«  si^cle,  des  scribes  publics,  que  les  papes  et  les 
empereurs  d'Occident  n'avaient  d'abord  ^tablis  que  pour  les  villes 
dltalie  et  pour  toutes  celles  de  leur  d^pendance,  se  r^pandirent  pres- 


Digitized  by 


Google 


—  873  — 
qaepartout.  lis  instrumenterent  librement  en  Angleterre^etm^me 
en  France,  jusqu'en  1340pour  le  premier  royaume,et  1490  pour 
le  second.  C'est  h  cette  demifere  dale  seulement  que  Charles  VIII 
defendit  a  tous  laiques  de  passer  ou  recevoir  leurs  contrats,  en 
mati^re  temporelle,  par  les  notaires  apostoliques  ou  impdriaux, 
«  sar  peine  de  n'estre  foy  adjout^e  aux  dits  instruments,  lesquels 
»  dor^navant  seraient  r^put^s  nuls  et  de  nuUe  force  et  vertu. » 

Ces  scribes  strangers  ^taient  d'ailleurs  d'autant  moins  n^cessaires 
que,  du  xii«  au  xiv«  sifecle,  les  notaires  locaux  s'6taient  multiplies 
dans  nos  provinces,  parce  que  les  6vSques,  les  seigneurs,  les 
baiUis,  et  mdme  les  magistrats  municipaux  usaient  du  droit,  alors 
incontestd,  d'en  cr6er  de  toute  part.  « A  Auch,  —  dit  Tarticle  1 6 
»  desGoutumes  de  cette  demifere  ville — est  coutume  que  les  consuls 
» dliront  notaires  publics;  et  iceux  61us  seront  pr^sent^s  aux  sei- 
•  gneurs  de  la  ville  (1),  lesquels  doivent  confirmer  et  recevoir. » 
Mais  le  mSme  article  ajoute  qu*on  n'entend  nuUement « oster  puis- 
»  sance  aux  seigneurs  de  cr^r  eux-mdmes  iceux  notaires  de  leur 
» propre  puissance  et  autoritd, »  ainsi  qu'ils  Tavaient  anciennement 
pratique. 

La  redaction  des  Coutumes  d'Auch  est  des  premieres  ann^es 
du  xiv*'  siecle;  et  dans  cet  article  elles  reconnaissent  plut6t  qu'elles 
n'etablissent  qu'il  «  est  coutume  que  les  consuls  eiiront  notaires 
» publics,  etc.,  elc.»  En  efifet,  la charte romane  de Geraud  V,  dont 
nousavons  parie  plushaut,  fut  redigce,  en  1259,  par  un  notaire 
d'Auch,  qui  ne  s'y  estexprime  en  latin  qu'a  Toccasion  de  sa  propre 
signature : 

Ego  Raymundus  Sancij  Molier  Moi,  Raymond  Sanc^j  Molier, 

not.  Auxit.  quihanc  cartam  scripsi        notaire  d'Auch^  qui  ai  ecrit  cette 
propria  manu.  charte  de  ma  propre  main. 

Ce  droit  qu'avaient  a  Auch  les  consuls  de  la  cite  de  se  donner 
des  notaires  ptiblics J  ceux  de  Vic-Fezensac  Texergaient  done  aussi 

(1)  C'est-ii'dire  a  I'archevdque  ct  au  couite  d'Armagaac,  co-seigneurs  en  pareago. 


Digitized  by 


Google 


I 


-  874  — 
vers  la  mdme  ^poque,  puisque  Gaillaume  de  Lamol^re  se  qualifie 
notaire  public. 

Le  texte  de  la  Procuration  ajoute  qu'il  la  signs  et  la  scelle  de 
son  cachet  ordinaire.  Ge  n'^tait  pourtant  pas  afin  de  remplir  one 
condition  de  validity;  car  les  savants  aateurs  da  Nouveau  Traitede 
Diplomatique  nous  font  observer  que  « la  plupart  des  notaires  du 
» xm«  sifecle,  surtout  dans  la  France  meridionale,  passaient  les 
» actes  publics  sans  les  signer. » 

Enfin  un  troisi^me  notaire  figure  en  outre  apr^s  la  cloture  de 
notre  document:  c'est  Y.  Bacaguie,  notaire  royal  a  Toulouse.  Mais 
les  mots,  en  6criture  diffdrente,  qui  pr^c^dent  sa  signature,  sans 
indication  de  date,  expliquent  le  caractere  de  son  intervention. 

Une  fois  notre  dessein  bien  arr6t^  de  faire  connaitre  aux  lee- 
teurs  du  Bulletin  la  charte  des  Goutumes  du  Fezensac,  nous 
avons  dd  choisir  entre  cinq  ou  six  exemplaires  manuscrits,  qui 
tous  pr^sentent  un  petit  nombre  de  variantes.  Un  examen  trte 
attentif,  fait  avec  M.  Tarcbiviste  du  d^partement,  nous  a  conduits 
a  donner  la  pr6f6rence  a  celui  que  nous  6ditons  au  n«  7  des  Do- 
cuments. G'est  une  expMition  collationn^e  et  certifi^e  conforme  a 
Tinstrument  primitif  d6pos6  a  Toulouse.  Or,  cette  expedition  fat 
exhib^e  par  le  notaireV.  Bagaguie  a  la  partie  qui  Tavait  reqnise, 
et  qui  la  retira  en  signant  elle-m6me  :  Dutaur. 

F.  CANfiTO,  vie.  g6n. 


Digitized  by 


Google 


—  t76  — 


CoiMit  s'est  fiito  la  R«ee»Uoi.  Eitrte  ei  YiWt 

BT  INSTALLATION 

DE  RfiVfiREND  PfiRE  EN  DIEU,  JACQUES  DESMARETZ, 

CT-DKf  AIT  tVtan  DB  RI£Z, 
ET  POURTBV  l'AN  1713  DU  SliGE  PRIMATIAL  D'AUGH  (1). 


En^e  partit  da  Sendat  le  qoinze  mars  1714  vers  les  dix  heures 
da  matin  pour  Auch.  Piasieurspersonnes  des  plos  distinga^es  daos 
le  clergd  et  dans  la  Robe  qui  s'6toient  d6ja  rendues  le  matin  a  son 
leaer  pour  lui  ofifrir  leur  respect  eurent  aussi  i'honnear  d'etre  de 
sa  saite.  Tous  les  habitants  de  la  ville  furent  tous  de  concert  k  ti- 
moigner  k  leur  nouveau  pr^lat  tous  les  sentiments  de  respect  de 
joye  et  de  confiance  qui  leur  feut  possible. 

La  bourgeoisie  et  la  jeunesse  de  la  ville  d'Auch  montferent  k  che- 
ual  aaec  les  consuls,  tous  en  ordre  et  rengez  sous  des  difif^rents 
drapeaux  pour  Taller  attendreaux  limites  de  la  jurisdiction  d'Auch. 

Environ  k  moiti^  chemin  du  Sendat  k  la  ville  Monsieur  Dufrene 
capitaine  de  dragons  du  regiment  de  Quailus  qui  auait  eu  son 
quartier  dliiuer  k  Auch,  se  pr^senta  k  la  tdte  de  sa  compagnie 
qui  se  mit  en  bataille  aux  approches  du  carrosse  d'En^e.  En6e  fit 
arr^ter  son  carrosse  61oigne  d'enuiron  cent  pas  et  apres  6tre  des- 
cenda  il  marcha  a  pied  dans  le  mdme  lieu  ou  il  6tait  descendu,  et 

(1)  Cette  notice  est  extraite  d'an  journal  de  voyage,  de  Paris  k  Aucb,  dans  lequel 
M.  Daignan  du  Sendat,  cbanoine  et  archidiacre  de  Magnoac,  d^signe  Mgr  Jacques 
Desmaretz  par  le  pseudonyme  d'En^e,  et  prend  lai-mdme  celai  d'Acate. 

Apr^s  avoir  sdjoom^  a  Toaloase,  ou  le  chapitre  d'Auch  avait  d^put^  quatre  de  ses 
membres  aupr^s  du  nouvel  archev^que,  Mgr  Desmaretz  se  rendlt,  dans  la  soiree  du 
13  mars,  au  Sendat,  maison  de  campagne  de  la  famille  Daignan,  pour  y  attendre  le 
jour  de  son  installation,  fix^e  au  15  du  m6me  mois. 

Mgr  Jacques  Desmaretz  etait  frdre  de  Nicolas  Desmaretz,  alors  contrdleur  g^n^ral 
des  finances  depuis  1708,  et  neveu  de  Jean-Baptiste  Colbert  qui  Tavait  forme  a  son 
^le.  C'est  de  Nicolas  que  parlait  Mme  de  Maintenon  dans  une  lettro  adress^e,  le  34 
octobre  1714.  k  M.  Languet,  cur6  de  Saint-Sulpice  :  «  Je  crains,  Monsieur,  que  vous 
ne  trooviez  pea  de  ressources  a  la  Cour  pour  vo9  pauvres.  On  y  jelle  Targent  pour  son 
plaisir  et  on  y  crie  misdre.  II  n'y  a  que  M.  Desmaretz  qui  peat  vous  donner  du  bled.> 


Digitized  by 


Google 


—  276  — 
apres  qu'il  fat  remont^  en  carrosse,  le  capitaine  suini  de  quelqaes 
uns  des  dragons  fat  a  son  tour  sans  pourtant  descendre  de  cheual, 
faire  un  court  compliment  k  En^e.  Ensuite  sa  compagnie  de  dra- 
gons se  partaga ;  six  d'eux  march^rent  deuant  le  carrosse  le  sabre 
a  la  main  et  le  reste  marcha  derri^re  dans  le  m^me  ordre. 

En^e  ne  marcha  pas  longtemps  sans  apercevoir  la  bourgeoisie 
et  la  jeunesse  d'Auch  bien  mont^e  et  lestement  v6tue  auec  des 
cocardes  uniformes,  laqu'elle  estoit  en  si  grand  nombre  qu'Enee 
disoit  a  Acate  dans  son  carrosse  qu'il  ne  croyait  pas  qu'Aix,  toute 
ville  capitalede  Prouence  qu'elle  6toit,  peut  former  une  plus  belle 
troupe. 

En^e^tant  arriu6  aiu  limites  de  la  jurisdiction  d'Auch,  les  con- 
suls de  Ja  ville  se  pr^sentferent  a  la  tHe  de  cette  bourgeoisie  a 
laquelle  Tancienne  Rome  n'auoit  pas  dedaign^  autrefois  de  Fasso- 
cier  ala  sienne.  La  bourgeoisie  d'Auch  jouissait  de  ce  privilege  da 
temps  de  Strabon  mdme  qui  le  raporte,  lequel  viuoit  du  temps  de 
Jfeus-Christ. 

Les  consuls  sepresentferent  a  la  porti5re  du  carrosse  d'En^e  pour 
luy  porter  de  la  part  de  tons  les  habitants  les  assurances  de  leur 
soumission  et  de  leur  respect.  Mais  En^e  ne  voulut  point  permet- 
ttre  que  le  consul  qui  ^tait  charge  de  la  parole  commancat  a  par- 
ler  qu'il  ne  fat  descendu  de  son  carrosse ;  et  ce  ne  fut  qu'a  ceprix 
qu'il  voulut  r^couter. 

Tant  de  g^n^rosite  fut  un  heureux  pr6sage  de  la  bont^  et  de  la 
g6n6rosit6  de  cet  iUustre  prelat,  qui  r^pondit  d'une  maniere  si 
praise,  si  polie  et  si  gracieuse  a  tout  ce  que  le  consul  luy  dit 
qu'on  aurait  cru,  a  ne  point  connaitre  le  g^nie  d*En6e,  qu'il  sgauoit 
toutce  qu'on  deuoit  lui  dire. 

La  harangue  finie,  En^e  remonta  en  carrosse,  et  les  consuls 
reu^tus  du  chaperon  et  de  leur  robe  consulaire  remonterent  k 
cheual  se  tenant  prfes  du  carrosse  d'En^e ;  une  compagnie  d'en- 
uu'on  cent  cinqu^nte  bourgeois  k  cheual,  tous  T^p^e  k  la  main 
pr6c6dferent  le  carrosse ;  et  de  la  a  la  ville,  c'est-a-dke  enuiron  un 
quart  de  lieue,  tout  le  chemin  etait  bord^  de  peuple  qui  condui- 


Digitized  by 


Google 


Digitized  by 


Google 


JUSTUM   DEDUXIT    DOMINUS 
PER   VUS  REGTAS. 


BBNBDIGTUS  QUI  VENIT 
IN  NOMINE  DOMINI. 


Digitized  by 


Google 


-  277  — 
sit  Enee  jusqaes  a  Tentr^e  do  faux  bourg  auec  des  acclamations 
d'une  joye  bieo  sincfere.  Les  artizans  de  la  viUe  au  nombre  de 
cinq  cents  rangdz  par  compagnies  en  haye  commenc^rent  k  border 
les  chemins  et  les  rues  depuis  Tentrie  du  faux  bourg  jusques  k  la 
porte  de  I'Eglise  primatiale. 

On  auait  orne  la  porte  de  la  Treille  oil  il  entra,  en  arc  de 
triomphe  auec  les  armes  de  ce  Pr^lat  (1 ).  Les  rues  de  la  ville  etaient 
bord^es  d'artizans  de  meme  que  la  place  de  la  Treille.  II  monta 
le  Pouy  en  carrosse  et  trauersa  de  m6me  le  chemin  droit  (2)  et  la 
grande  place  deuant  TEglise  m^tropolitaine  au  son  des  trompet- 
tes,  des  tambours  et  des  acclamations  de  joye. 

On  ne  sgaurait  parler  plus  fidelement  de  ce  qui  se  fit  ensuite 
qu'en  raportant  une  copie  de  Toriginal  du  verbal  de  reception  de 
cet  illustre  prfilat.  La  voyci  en  y  remarquant  toutes  fois  que  Mes- 
sieurs Dumas,  Depetit  chanoine  et  archidiacre  de  Pardeillan,  de 
No6,  Lasserre,  Belloc,  Daignan  du  Sendat,  chanoine  et  archidia- 
cre de  Magnoac  ne  s'etant  peu  trouver  que  dans  Fex^cusion 
du  d^lib^re,  signferent  cependant  comme  d^lib^rans,  parce  qu'ils 
auaient  llionneur  d'estre  au  Sendat  auec  Monseigneur  TArcheue- 
que. 

« L'an  mil  sept  cents  quatorze  et  le  quatorzi^me  jour  du  mois  de 
mars  a  dix  heures  du  matin  dans  la  salle  capitulaire  du  v^n^rable 
chapitre  de  TEglise  m^opolitaine  Sainte  Marie  d'Auch,  ont  estez 


(1)  II  poruit  ^cartel^  :  au  l«r  et  2*  d'azur,  a  un  dextrocMre  d'argent  tenant  trois 
lit  dejardin  de  mSme;  qui  est  de  Desmarelz  :  aux  2®  et  3©  d*or  a  une  couleuvre 
d'azur  pdk^e  en  pal,  qui  est  de  Colbert.  Le  noavel  archevdque  ^tait  n6  de  Jean 
Besmaretz,  intendant  de  justice  a  Soissons,  et  de  Marie  Colbert,  soeur  du  ciUhre 
coDtr61eur  g^n^ral  des  finances  de  Louis  XIY. — Nous  devons  k  M.  Labadie^  curd  de 
Montaut  (canton  d'Aucb-nord^ ,  le  vieux  bois  qui  nous  a  conserve  les  armes  de  Mgr 
Jacques  Desmaretz. 

(2)  La  rue  par  laquelle  nos  archevSques  faisaient  autrefois  ieur entree  en  ville,  pour 
la  prise  de  possession  du  si^ge  primatial,  avait  deux  noms  difT^renls  dans  son  par- 
cours.  On  appellait  le  Pouy,  du  latin  Podium,  ^l^vation^  la  partie^  en  pen^e  rapide, 
qui  conduisait  de  Tancienne  place  de  la  Treille  au  mur  d'enceinte  int^rieure.  hi 
s'ouvrait  une  porte  fortifi^e,  k  i'est  de  F^glise  actuelle  de  Saint-Orens.  £t  a  partir 
de  celte  porte  jusqu'a  la  place  de  la  catb^drale,  la  rue,  malgr^  ses  sinuosit^s,  prenait 
le  nom  de  Cbemin  Droit,  parce  que  son  plan  g^n^ral  ^tait  k  peu  pr6s  horizontal,  via 
recta,  C'est  \k  que  tous  les  corps  de  la  cit^,  banni^res  en  t^te,  accneillaient,  k  son  entree 
au  echir  de  ville  comme  on  disait  alors,  le  pr^lat  nouveau  venu,  au  chant  triomphal 

deces  paroles  symboliques :  «  Juslum  deduxit  Dominusper  vias  rectas Benedictus 

qui  veott  in  nomine  Domini.  » 


Digitized  by 


Google 


—  278  — 
capitulairement  assembles  au  son  de  la  cloche,  aux  formes  ordi- 
naires,  y^n^rables  personnes  Messieurs  de  Laffont  Precenteur, 
Daigoan  th^ologal  et  Archidiacre  de  Saban^s,  Domas,  Depetit 
Archidiacre,  Beaupay  Archidiacre,  Symon  Archidiacre,  Darma- 
gnac,  Daignan  Junior,  Daspe  Archidiacre,  Le  Maistre,  de  No6, 
Lasserre,  Demon,  Belloc,  Soupets  de  la  Clauerie  Sindic,  Daste, 
Monbrun,  Daspe  Junior  Archidiacre,  Daignan  du  Sendat  Archi- 
diacre, Depetit  Junior,  tons  chanoines  de  la  dite  Eglise. 

»  Aux  quels  ainsi  assembles  Monsieur  Daignan  th^ologal  a  dit  que 
Monseigneur  TiUustrissime  et  r^uerendissime  p^re  en  Dieu  Mes- 
sire  Jacques  Desmaretz  conseiller  du  Roy  en  ses  conseils  et  c; 
deuant  Eufique  de  Riez  et  pr^sentement  pourueu  de  TArcheuech^ 
de  cette  viUe  d'Auch,  accompagnd  des  quatre  sieurs  d^put^s,  que 
Je  chapitre  luy  a  envoy^s  a  Toulouze,  est  arriu6  hier  treizieme  du 
mois,  a  la  maison  du  Sendat,  distante  de  cette  ville  d*une  lieue  et 
demie  ou  environ,  oil  le  dit  sieur  Daignan  th^ologal,  et  plusieurs 
autres  Messieurs  du  chapitre  ont  eu  ce  matin  llionneur  de  lui 
rendre  leurs  tres  humbles  deuoirs;  que  mon  dit  Seigneur  TAr- 
cheueque  doit  partir  de  la  dite  maison  du  Sendat,  sur  les  neuf 
heures  pour  se  rendre  en  cette  ville,  et  prendre  possession  per- 
sonnelle  de  son  archeuech^,  a  Feffet  de  quoy,  mon  dit  seigneur 
TArcheueque  auroit  remis  au  dit  sieur  Daignan  thtologalles  bulles 
qu'il  a  obtenues  de  nostre  Saint  pfere  le  Pape,  pour  estre  par  luy 
remises  et  communiqu^es  au  chapitre,  ce  que  le  dit  sieur  Daignan 
thtologal  ayant  fait  elles  se  sont  trouu6es  denudes  k  Rome  a  apud 
» sanctam  Mariam  majorem,  anno  incamationis  Dominica^  mille- 
»simo  septingentesimo  decimo  tertio,  quarto  calendas  Martij,  pen- 
» tificatus  sanctissimi  Domini  nostri  B.  Qementis  Papse  undecimi 
» anno  quarto  decimo.  »  Et  le  dit  sieur  de  Soupets  sindic  en  ayant 
fait  la  lecture,  il  a  ensuitte  requis  la  compagnie  de  d61ib^rer  sur 
ce  qui  conuenoit  faire  pour  la  reception  de  mon  dit  seigneur 
TArcheueque. 

>  Sur  quoy  il  a  6t6  unanimement  d6Ub^r^  que  le  chapitre  se  ren- 
dra  en  corps  k  la  grande  porte  de  TEglise  pour  receuoir  mon  dit 


Digitized  by 


Google 


—  279  — 

seigneur  TArcheueque,  auec  rhonneur  et  le  respect  qui  sont  diis; 
qu'on  donoera  ordre  aux  sonneurs  de  sooner  toutes  les  cloches  a 
voli6e,des  qu'on  verra  paroistre  lecarrossede  mon  dit  seigneur 
TArcheueque,  que  Torganistese  tiendra  a  i'orguepourenjouerau 
monienl  qu'il  entrera;  et  qu'on  preparers  toutes  les  autres  choses 
necessaires  pour  cette  cer6monie. 

» Monseigneur  FArcheueque  ^tant  ensuitte  arriue,  vers  les  ooze 

heures  et  demie  accompagn^  des  maire  et  consuls  et  d'un  tres 

grand  nombre  des  principaux  bourgeois  et  habitants  de  cette  ville 

qui  estoient  all6s  a  sa  rencontre,  pour  le  recevoir,  et  6tant  entr^ 

par  la  porte  de  la  Treille,  et  venu  descendre  a  la  porte  de  TEglise 

m^tropolitaine,  ou  le  chapilre  en  corps  s'estoit  rendu  procession- 

nellement;  etla  mon  dit  seigneur  TArcheoeque  s'6tant  reuestu  de 

ses  habits  pontificaux  qui  luy  auaient  estes  prepares  sur  un  autel 

dress^  a  cet  efifet,  a  cost6  droit  du  vestibule  de  la  dite  Eglise,  il 

s'est  ensuitte  auenc6  deuant  un  autre  autel  qu'on  auoit  prepare  au 

milieu  dudit  vestibule,  etsur  lequel  on  auoit  mis  une  croix  auec  des 

reliques  des  deux  cost6s;  et  leliure  juratoire  luy  a  6t6  pr6seot6 

par  Messieurs  Laffont  et  Daignan  th6ologal,  les  deux  anciens  cha- 

noines;  et  mon  dit  sieur  TArcheueque  ayant  quitti  sa  mittre  et  se 

tenant  de  bout  a  lu  a  haute,  et  intelligible  voix  les  quatre  dvao- 

giles  qui  sont  au  commencement  du  dit  Uure  juratoire,  et  ensuitte 

jure  les  articles  suivants  des  statuts  du  chapitre  ayant  la  main  sur 

les  saints  euengiles. 


Ego  Jacobus  Desmaretz  permis- 
sione  dinioa  et  sauctsB  sedis  apes- 
tolicse  gratia  Archiepiscopus  aus- 
censisy  Nouempopulanise  regoique 
Nauarrae  primas  promilto  et  jure 
concordiam  et  transactionem  super 
canonicatibus  et  portionibus  caco- 
nialibus  dictse  EccIpsI^r  uacautibus 
alternis  oicibus  conferendis,  inter 
booae  memorise  Doroinum  Joannem 
de  Armaniaco  quoodam  auscitao. 


Moi,  Jacques  Desmaretz.  par  la 
permission  de  Dieu  et  la  grace  du 
Saint-Si^e  Apostolique  Arcbev6- 
qup  d'Auch,  Primat  de  la  Novem- 
populanie  et  du  royaume  de  Na- 
varre, je  promets  et  je  jure  de 
conser?er  inviolable  et  sans  aucuo 
cbangement  Taccord  et  la  transac- 
tion relatifs  k  la  collation  alterna- 
tive des  canonicats  et  pr^bendes 
canoniales  vacants  dans  ladite 
20 


Digitized  by 


Google 


-  280  - 


Archiep.  et  capitulum  suum  factam 
et  inilam  et  per  sanctam  fidem 
apostolicam  conGrmatam  inuiola- 
biliter  tenere  et  obseruare  et  non 
contrauenire;  sic  Deus  me  adiuuet 
et  haec  sancta  quatuor  Dei  euan- 
gelia. 

Item  promitlo  ct  juro  dignitates, 
archidiaconatus,  personatus,  et  of- 
flcia  dictae  Ecclesia)  per  canonicos 
ejusdem  Ecclesiae  regiet  gubernari 
solita,  solis  canonicis  dictae  Eccle- 
sise  origiDariis  et  non  aliis  juxta 
priuilegium  Eugenii  Papae  dicto  Ca- 
pitulo,  et  canonicis  eiusdem  con- 
cessum,  conferre,  dare  et  assignare 
et  eosdem  canonicos  in  dictis  bene- 
flciis  instituere;  sic  Deus  me  adiuuet 
et  hsec  sancta  quatuor  Dei  euan- 
gelia. 

Item  promitto  et  juro  non  augere 
numerum  canonicorum  Ecclesia  et 
Capituli  Aucitani,  quamvis  fructus 
mensae  capitularis  possent  suppe- 
terc  ad  supportationem  plurium 
canonicorum  quam  numeri  uigenti 
ordinati  et  instituti  in  fondatione 
dictae  Ecclesiae  et  per  sanctam  se- 
dem  Apostolicam  confirmati;  qua- 
propter  nolo  nee  intendo  supra 
dictum  numerum  quoquo  modo 
augere,  sed  in  eodem  statu  et  nu- 
mero  permanere;  sic  me  Deus 
adiuuet  et  haec  sancta  quatuor  Dei 
euangelia. 

Item  promitto  et  juro  dum  et 
quando  aut  toties  quoties  uisitabo 


Eglise,  qui  ont  6t6  conclusentre  le 
seigneur  Jean  d'Armagnac,  depr6- 
cieux  souvenir,  autrefois  Arche- 
v6que  d*Auch  et  son  chapitre,  ac- 
cord et  transaction  qui  ont  re?u  la 
sanction  de  Tautorit^  apostolique. 
Ainsi  Dieu  me  soit  en  aide  et  ces 
quatre  Saints  Evangiles. 

De  m^me,  je  promeis  et  je  jure 
de  conKrer,  donner  et  assigner  les 
dignit^s,  archidiaconats,  personals 
et  offices  dc  I'eglise  d'Auch,  qui, 
suivant  Tusage,  sont  r6gis  et  exer- 
c^s  par  les  chanoines  de  cette 
Eglise,  aux  seuls  chanoines  origi- 
naires  de  cette  m^me  Eglise,  et  non 
a  d'autres,  conform(?ment  au  privi- 
lege conf6r6  par  le  Pape  Eugene  au 
dit  chapitre,  et  d'instituer  les  cha- 
noines ainsi  nomm6s  dans  les  dits 
benefices.  Ainsi  Dieu  me  soit  en 
aide 

De  mtoe,  je  promets  et  je  jure 
de  ne  pas  augmenter  le  nombrc 
des  chanoines  de  TEglise  et  du  cha- 
pitre d*Auch,  quand  bien  meme 
les  revenus  de  la  mense  capitu- 
laire  pourraient  servir  k  entretenir 
un  nombre  de  chanoines  plus  con- 
siderable que  celui  de  vingt  qui  a 
et6  determine  et  fixe  dans  la  fon- 
dation  de  ladite  Eglise,  avec  Tap- 
probation  du  Saint-Siege  Aposto- 
lique; je  ne  chercherai  par  aucun 
moyen  h  augmenter  ce  nombre, 
mais  je  le  conserverai  tel  qu'il  a 
ete  etabli.  Alnsl  Dieu  me  soit  en 
aide..... 

De  m6me,  je  promets  et  je  jure, 
lorsque  je  visitcrai  TEglise  d'Aucb, 


Digitized  by 


Google 


—  281  — 


£clesiain  auscitanam  sponsam 
meam,  pro  uisitatione  dictae  Ecle- 
sia;  nullam,  ncc  in  pecunia  nee  in 
pastu  procurationem  exigere  nee 
recipere  in  Edesift  el  Capilulo  aus- 
citano,  quamuis  de  jure  pro  uisita- 
tione Ecclesiae  debeatur  proeuratio 
uisitandi,  et  ex  eo  quod  dicta  Eele- 
sia  immemoratis  temporibus,  de 
cujus  memoria  hominem  in  con- 
trarium  non  existit,  fuit  per  archie- 
piscopos  auscitanos  in  h^clibertate 
non  soluendse  procurationis  mauu 
tenta  licet  eamdem  Eclesiam  uisi- 
tarent  et  ego  eamdem  Eclesiam  in 
e^dem  in  e^dem  libertate  uidelisset 
procurationis  non  soluendffi  re- 
linquo,  et  in  futuram  preseruabo; 
sic  me  Deus  adiuuet  et  hsec  saneta 
quatuor  Dei  euangelia. 

Item  promitto  et  juro  omnia  alia 
jura ,  priuilegia ,  eonsuetudines , 
usus;  obseruantias  et  statuta  ae 
bonos  mores  dictae  Eclesiae  ausci- 
tana?  et  persbnatumj  dignitatum 
ejusdem  EclesiaB  pro  posse  meo 
tueri  ac  deffendere,  tenere  et  ob- 
seruare;  sic  Deus  me  adiuuet  et 
hsec  saneta  quatuor  Dei  euangelia. 


mon  Epouse,  et  toutes  les  fois  que 
queje  feraicette  visite,  den'exiger 
ni  de  reeevoir,  dans  FEglise  et  le 
chapitre  d'Auch,  pour  la  visite  de 
ladite  Eglise,  aucune  redevance  ni 
en  argent,  ni  en  objets  de  eonsom- 
mation,  quoique,  d'aprte  le  droit, 
on  doive  une  redevance  k  tout  vi- 
siteur.  Comme,  de  temps  imme- 
morial, sans  qu'aucun  homme 
puisse  citer  un  exemple  du  eon- 
traire,  Teglise  d'Auch  a  ii&  main- 
tenue  par  ses  Arehevfiques  sucees- 
sifs  dans  le  privilege  de  ne  pas  leur 
payer  de  redevance,  lorsqu'ils  en 
faisaient  la  visite,  je  veux  moi- 
m^me  conserver  ee  privilege  et  je 
le  conserverai  k  Tavenir.  Ainsi 
Dieu  mesoit  en  aide 

De  m(ime,  je  promets  et  je  jure 
de  prot^ger  et  de  d6fendre,  de  res- 
pecter et  d'observer  autant  qu'il 
d^pendra  de  moi  tons  les  autres 
droits,  privileges,  coutumes,  usa- 
ges, observances,  statuts  et  loua- 
bles  habitudes  de  ladite  Eglise, 
ainsi  que  eeux  des  personals  et 
dignit^s  de  la  m^me  Eglise.  Ainsi 
Dieu  me  soit  en  aide 


El  apres  auoir  presto  ce  serment,  mon  dit  seigneur  TArcheueque 
s'estant  mis  a  genoux,  a  bais6  la  sainte  croix,  qui  luy  a  616  pr6- 
sentte  par  le  dit  sieur  Laffont,  ancien  chanoine  qui  estoit  reuestu 
d'un  pluuial  et  mon  dit  seigneur  TArcheueque  s*etant  leu^,  et  ayant 
repris  sa  mittre  le  dit  sieur  Laflfont  luy  a  presente  la  nauette  pour 
benir  Tencens;  apr^s  quoy  le  dit  sieur  Laffont  Tayant  encens^  de 
trois  eoups  d'encensoir,  il  la  harangue  aunom  du  obapitre,  et  mon 


Digitized  by 


Google 


—  282  — 

dit  seigneur  FArcheueque  luy  a  repondu  auec  toute  Thonestete  el 
la  dignity  quon  en  pouuoit  attendre;  et  s'eslant  mis  ensuilte  sous 
le  dais,  qui  estoit  port6  par  quatre  chanoines  des  derniers  venus, 
il  est  entr6  dans  TEglise,  et  a  este  conduit  processionnellement  a 
la  chapelle  du  Saint  Sacrement  ayant  a  ses  cost6s  les  deux  plus 
anciens  chanoines^  et  la  musique  chantant  les  antiennes,  et  les 
prieres  accoutumees  comme  dans  Je  pontifical. 

Monseigneur  TArcheueque  apres  auoir  fait  sa  priere  deuant  le 
saint  sacrement,  a  este  conduit  de  la  meme  manifere  au  chceur,  oil 
il  est  entr6  par  la  porle  principalle;  et  s'estant  mis  a  genoux  sur 
un  carreau  deuant  le  grand  autel,  le  dit  sieur  Laffont  a  dit  Forai- 
son  marquee  a  ce  sujet,  apres  quoy  le  choeur  ayant  chants  Fan- 
tienne  de  la  sainte  Vierge  patronne  de  FEglise,  Monseigneur 
FArcheueque  est  mont^  a  Fautel,  et  apres  Favoir  bais6,  il  s'est  mis 
du  cost6  de  Fepitre,  oil  il  a  chants  a  haute  voix  Foraison  :  Concede 
nos  famulos  tuos,  etc. 

Apres  quoy  mon  dit  seigneur  FArcheueque  estant  descendu  de 
Fautel,  il  a  ^t^  conduit  touiours  de  la  m€me  maniere  a  son  siege 
archiepiscopal  au  fond  du  choeur  ou  s'estant  assis,  et  ayant  la  rait- 
tre  sur  la  tele,  il  a  regu  le  serment  que  le  dit  sieur  Soupets  sindic 
luy  a  presto  au  nom  du  chapilre  et  des  dils  sieurs  chanoines  en  la 
forme  suivante : 

Ego  Joannes  Franciscus  Laclauerie  de  Soupets  canonicus  et  sin- 
dicus  capituli  promitto  et  juro  nomine  capituli  et  canonicorura,  ab 
hac  hora  in  antea,  portare  et  dare  honnorem  reuerentiam  et  obe- 
dientiam  reuerendissimo  in  christo  patri  et  Domino  Jacobo  Des- 
maretz  archiepiscopo  auscensi  et  successoribus  ejusdem  canonici 
intrantibus;  sic  Deus  me  adiuuet  et  haec  sancta  quatuor  Dei  euan- 
gelia. 

Ensuite  de  quoy  tous  les  dils  sieurs  chanoines  ont  est^s  baiser 
Fanneau  pastoral,  par  rang  de  reception,  en  faisant  une  profonde 
inclination  i  mon  dit  seigneur  FArcheueque;  et  apres  les  dils  sieurs 
chanoines,  les  prebandiers  chorisles,  et  autres  ecclesiastiques  et 
enfans  de  choeur  de  la  dite  EgUse  ont  est6s  de  m^me  baiser  Fan- 


Digitized  by 


Google 


I 


-  283  — 

neau  pastoral^  en  faisant  une  genuflexion  a  mon  dit  seigneur  TAr- 
cheueque. 

Cette  c^remonie  ainsi  achevee  mon  dit  seigneur  TArcheueque  est 
relourne  a  Tautel,  ou  il  a  donn6  la  benediction  pontificale;  et  le 
dit  sieurLaffont  apubli^les  indulgences  en  tel  cas  accoutum^es  de 
Tordre,  et  de  Fauthorit^  de  mon  dit  seigneur  TArcheueque.  Apres 
quoy  mon  dit  seigneur  FArcheueque  estant  alle  quitter  ses  habits 
pontificaux  dans  la  sacristie  des  chanoines,  il  est  reuenu  en  rochet 
et  camail  violet  au  choeur,  touiours  accompagne  de  tons  les  dits 
sieurs  chanoines,  et  a  entendu  la  sainte  messe,  qui  a  est6  c^lebree 
au  maistre  autel,  par  Monsieur  Daignan  chanoine,  la  musique 
ayant  chante  diuers  psaumes,  et  motels,  pendant  qu'elle  a  et6 
c61ebr6e,  et  estant  finie,  Messieurs  les  chanoines  pr6c6d6s  par  les 
prebandiers  ont  accompagn6  et  conduit  mon  dit  seigneur  FArche- 
ueque  dans  son  palais  Archiepiscopal. 

Le  tout  s'estant  pass6  en  presence  de  Monsieur  M«  Jean  Fran- 
cois Mariol,  lieutenant  principal  au  S6n6chal  d'Auch,  de  Monsieur 
M«  Paul  Daignan  con«"^  du  roy  et  son  avocat  audit  Senechal,  de 
Monsieur  Jean-Baptiste  Verdun  juge  temporel  de  TArcheuech^ 
d'Auch,  de  Monsieur  M«  Pierre  Lacroix  procureur  temporel  du 
dit  Archeueche,  de  Monsieur  M*  Jean  Solirene  lieutenant  dans  la 
temporalite,  sign6s  avec  le  dit  seigneur  A  rcheueque,  Messieurs  les 
chanoines  delib^rants  et  moy  secretaire  soussign^; 

Jacques  Desmaretz  Archeu.  d'Auch. 

Laffont,  doyen  precenteur,  Daignan  Ih^ologal  archidiacre  de 
Saban^s,  Dumas  chanoine,  Depetit  chanoine  et  archidiacre  de 
Pardeillan,  Beaupuy,  Daignan  chanoine,  Symon  chanoine  archidia- 
cre, Darraagnac,  Daspe  chanoine  el  archidiacre,  le  Maistre  cha- 
noine, Lasserre  chanoine,  de  Noe  chanoine,  Demont  chanoine, 
Belloc  chanoine,  Soupels  de  la  Clauerie  chanoine  et  sindic, 
Daste,  de  Mombrun  chanoine,  Depetit  chanoine,  Daspe  chanoine 
et  archidiacre  de  Soz,  Daignan  du  Sendat  chanoine  et  archidiacre 
de  Magnoac,  Mariol  lieutenant  principal  present,  Daignan  avocat 


Digitized  by 


Google 


—  284  — 
da  roy  present,  de  Verdun  juge  temporel  present,  Solirene  avocal 
lieutenant  de  la  temporality  present,  Lacroix  procureur  temporel, 
present. 

Daignan  du  Sendat,  chan., 
Arcliidiacre  de  Magnoac. 


Les  formules  de  serment,  telles  que  Thistoire  les  a  conserves  dans  les 
archives  de  nos  diff^rents  dioceses,  ne  sont  plus  aujourd'hui  que  des 
documents  arch^ologiques.  Qui  pourrait  mfime  nous  donner,  k  Auch,  le 
moindre  detail  sur  le  codex  sacramentel  et  sur  le  Uvre  special  des  quatre 
Evangiles  que  le  chapitre  pr6sentait  au  pr61at  nouveau-venu,  en  lui  ou- 
vrant  pour  la  premiere  fois  les  portes  de  sa  cath6drale?  A  peine  si  Ton 
relrouve  quelques  rares  proces-verbaux  d'installation.  Et  lorsqu'on  les 
compare  entre  eux,  on  est  tout  6tonn6  d'y  rencontrer  des  variantes  con- 
siderables, surtout  quant  k  T^tendue  et  aux  conditions  de  la  formule  du 
serment.  II  arrive  m6me,  4  partir  du  milieu  du  xvi«  sifecle,  que  nos  arche- 
v6ques  font  quelque  difflcult6  de  se  soumettre  k  ce  c6r(5monial  tradi- 
tionnel.  En  -1662,  Mgr  de  La  Mothe  Houdancour  s'y  refuse  neltementet 
persiste  dans  son  refus,  malgr6  toutes  les  instances  du  chapitre,  jusqu'i 
formelle  injonction  intim^e  par  arr^t  du  Parlement  de  Toulouse,  qui 
flnit  par  ordonner,  le  -13  mai  ^667,  a  aud.  de  La  Mothe  Houdancour 
de  se  faire  recevoir  aud.  chapitre  en  la  forme  et  maniere  de  ses  pr6- 
d^c^sseurs.  o 

Nousaurons  occasion  de  revenir  sur  Thistoire  de  ces  sortes  de  d^bats, 
dont  le  cardinal  de  Tournon  nous  semblerait  avoir  donn6  le  premier 
exempleen  ^517.  Pour  le  moment,  contentonsnous  de  faire  connailre 
la  plus  ancienne  formule  juratoire  dont  les  annales  de  notre  cathi^drale 
nousaient  conserve  la  teneur.  C*6tait  dans  le  premier  tiers  du  xiv^siecle; 
Mgr  Guillaume  de  Flavacourt  venait  de  faire  son  entree  dans  notre  ville. 
Le  syndic  capitulaire  en  consigna  le  souvenir,  dans  les  termes  suivants, 
au  penulti^me  chaj)itre  du  cartulaire : 

Savoir  faisons  k  tous  que  le  Pateat  universisqu6d  die  Dorai- 
premier  dimanche  aprfes  la  f6te  des  nica  proximo  post  festum  Aposto- 
Ap6lres  Philippe  et  Jacques,  en  lorum  Philippi  etJacobi,  sub  anno 
Tan  du  Seigneur  ^324,  R^F^rend  Domini  mcccxxiv,  R.  in  XPO  Pa- 
perc  en  J6sus-Christ,  le  seigneur    ter  D.  Guillelmus,  divina  perrais- 


Digitized  by 


Google 


—  285  — 

Guillaume  par  faveur  divine  arche-  sione  Archiepiscopus  Auxitanus  (^ ) 

v^que  d'Auch,  faisant  son  enlr6e  insuoingressuanteportamecclesiffi 

dans  son  6glise  cath^drale  en  pr6-  Cathedrali8(2),  inpraesentiaegregio' 

sence    d'honorables   horames    ie  rum  \irorum  Dominorum  Bernard! 

seigneur  Bernard,  par  la  grftce  de  Dei  gratia  Comilis  Astariacensi8(3), 

Dieu  comte  d'Aslarac,  et  Jehan  de  et  Johannis  de  Tria  militis,  senes- 

Trie,  chevalier,  s6n6chal  de  Tou-  calli  Tolosffi  etAlbien.(4),  actotius 

(1)  Nous  ferons  observer  que  divind  permissione  est  laformule  employee  dans  la 
charte  des  cootumes  de  Fezensac,  38  ans  avani  la  date  ci-dessus,  al'occasion  d'Ama- 
nieu-d'Armagnac,  alors  archevdque  d'Auch.  Ces  mots  se  prenaient  dans  le  m6me  sens 
que  Dei  gratid.  —  [Voir,  plus  haul,  pages  252,  253  et  lix.] 

(2)  Celte  ^glise  n'^tait  qu'ua  Edifice  provisoire.  Amanieu  d'Arroagnac,  dont 
nous  v^nons  de  parler,  avait  fait,  sous  Philippe  le  Bel,  d'inutiies  tentatives  pour 
reconstruiro  la  cathedrale  romane  que  le  comle  Bernard  IV  avait  ruin6e  vers  la 
fin  du  xiie  sidcle.  Nous  avons  retrouvd  \3Lpremidre  pierre  qu'il  b6nit  et  posa  de 
sa  main  dans  les  fondations.  L'inscription  qu''elle  porte  fait  connattre  Tannde  et  le 
nom  da  pr^lal:  Amanieu  d'Armagnac  ARCuiivfiQUK  d'Aucb  m'a  pos^e  ici  l'an 
1288.  Au-dessous  de  l'inscription  lapidaire  est  une  grande  croii  grecque  cantonnde, 
a  droite  sous  la  traverse  horizontale,  de  la  crosse  archi^piscopale,  et  a  gauche,  du 
lion  raoapant  que  sa  famille  tenait  des  comtesde  Fezensac. 


F«c  Simile  de  rinscription  ci-dessus. 

+  AMANEVVS  :  DE  i  A 
RMANIACO  :  ARCHIE 
P"S  :  A  U  X I T  A  N  U  S  :  H I 
C  :  ME  :  POSUIT  :+A«: 
:  M«  i  C"  C  :  i  L«  X  X  X 

V«III  • 


Place 

Le 

de 

La 

lion. 

la 
croix. 

crosse. 

(3)  Bernard,  ve  du  nom,  fut  comte  d'Astarac,  de  1300  a  1326. 

(4)  Jean  de  Trie,  chevalier,  6tail  en  effet  s^ndchal  de  Toulouse  et  de  I'Albygeois 
en  132i.  C'est  en  cotte  quality  qu'il  regut  du  roi  Charles  IV  la  mission  de  faire  a 
Toulouse  loutes  les  provisions  de  bouche,  de  bois,  de  cire,  etc.,  etc.,  dont  il  avait 
besoin  pour  Ic  sejour  qu'il  devait  faire  dans  cetle  ville.  Ce  prince  y  fit  son  entree, 
vers  la  fin  du  raois  de  Janvier  1324,  accompagn^  de  la  reine  son  6pouse,  de  son 
beau-fr6re,  du  comle  Charles  de  Valois,  son  oncle,  et  de  Sanche,  roi  de  Majorque.  La 
Cour,  ayant  quitt^  Toulouse  vers  la  mi-car6mo,  Jean  de  Trio  fut  libre  de  so  trouver 
a  Auch  dans  les  premiers  jours  du  mois  de  mai. 


Digitized  by 


Google 


—  286  - 


louse  et  de  TAlbygeois,  tout  le  cha- 
pitre  d'Auch  6tant  ^galement  pre- 
sent, ainsi  que  grand  nombre  d'au- 
Ires  personnes,  ledit  pr^lat  a  et6 
requis  par  ledit  chapitre,  devant  la 
porte  de  la  cath^rale,  de  prater 
sennent  audit  chapitre  et  k  ladite 
Eglise  :  cc  qu'il  a  faitde  la  mani^re 
et  en  la  forme  qui  suiveut  : 

Nous  Gdllaume,  par  provision 
du  si^ge  apostolique  archev^ue 
d'Auch,  jurons  sur  les  Saints  Evan- 
giles  de  Dieu,  corporellemenl  tou- 
ches de  nos  mains,  de  d^fendre 
et  prot^ger,  selon  notre  pouvoir, 
les  droits  et  liberies  de  notre  dite 
Eglise  d'Auch,  de  m^me  que  ceux 
des  personnats  et  dignitfe  capitu- 
laires,  comme  aussi  de  pratiquer  et 
d'observer  inviolablement  les  loua- 
bles  Goutumes  et  bonnes  traditions 
de  notre  susdite  Eglise,  autant  qu'il 
nous  sera  possible. 

En  foi  de  ce  le  susdit  Guillaume 
et  le  chapitre  ont  trouv6  bon  d'ap- 
poser  a  la  pr^sente  charte  leurs 
sceaux  pendants. 

Donn6  a  Auch,  aux  an,  jour  et 
lieu  que  dessus. 


capituli  auscitani,  et  plurimonim 
aliorum,  requisitus  per  dictum  ca- 
pitulum  praestitit  Capitulo  el  Ec- 
clesiae  praediclis  juramentum  sub 
modo  et  forma  quae  sequuntur  : 


«  Nos  Guillelmus,  provisione  se- 
dis  Apostolicae  Archiepiscopus 
auxitanus,  ad  Sancta  Dei  Evange- 
lia,  nostris  manibus  corporaliter 
facta,  juramus  jura  et  libertates 
dicta  nostra;  ecclesiae  auxitanaj  ac 
personatuum  et  dignitatum  ejus 
pro  posse  noslro  defendere  et  tueri, 
necnon  laudabiles  consuetudines 
et  mores  bonos  praedictae  Ecclesiae, 
in  quantum  nobis  erit  possibiie, 
inviolabiliter  exercere  et  observare. 


In  cujus  rei  testimonium  prae- 
dictus  reverendus  Pater  ac  capi- 
tulum  sigilla  sua  prasenti  duxerunl 
apponenda  in  pendenti  (4). 

Datum  anno,  die  et  loco  quibus 
supr^. 


(1)  In  pendenti.  On  distingue  deux  especes  de  sceaux,  quant  a  leur  apposition  au\ 
anciennes  chartes  : 

Les  uns  ^taicnt  plaques  sur  la  substance  mSme  du  parchemin  qui  avail  recuVccri- 
lure,  de  maniere  k  y  fixer,  au  moyen  de  la  cire,  une  empreinte  permanente; 

Les  autres  ^taient  appliques  sur  des  cordelelles  do  soie  raltacbdes  a  de  pelites  inci- 
sions que  i'on  praliquait  a  la  marge  inferieure,  sur  le  rcpli  du  parchemin.  Les  liens 
de  8016,  tresses  sur  place  en  cordon  plat,  se  divisaienl  en  quatre  petites  mailles,  deax 
jaanes  et  deux  rouges  le  plus  souvent;  et  leurs  fits,  reunis  et  contenus,  pr^paraient 
une  quadruple  queue  a  I'empreinte  de  cire,  de  plomb  et  m^me  quelquefois  d'or,  qu'ils 
devaient  suspendre  aubas  de  la  charte,  in  pendenti. 

Celle  du  serment  de  Guillaume  de  Flavacourt  n'exisie  plus  depuis  longtemps  saDs 
duute.  Mais  cllc  avait  6ii  transcrile  dans  le  cartulaire  do  notre  Chapitre  mctropolitaio. 


Digitized  by 


Google 


—  287  — 


A  L4  MfilOIRE  D'iNTOINE  DE  H411TESERIE. 


G^ograpkie  de  rAqaitaui6(^ ). 

(Suite. J 

Tout  le  long  de  la  berge  basse  et  mar^cageuse  de  la  Gas- 
cogoe,  la  grande  citd  bordelaise  arrondit  en  demi-cercle  la  ligne 
de  ses  qaais.  Voici  le  quartier  des  Doaze-Portes  encombre  par 
les  chantiers  de  construction  des  navires;  partout  le  bruit  de  la 
hache  et  de  la  scie,  h  saine  odeur  du  goudron,  les  rouges  6clats 
de  la  forge  et  le  vacarme  des  raarleaux.  Plus  loin,  les  boutiques 
moins  bruyantes  des  voiliers,  des  marchands  de  cordages,  de  bis- 
cuit et  de  provisions  de  mer.  A  la  porle  des  Saliniferes  commence, 
en  tirant  vers  Touest,  la  large  voie  des  Fosses,  envahis  par  les  de- 
tails du  commun  trafic,  et  sur  lesquels  vient  d^boucher  la  riche  et 
puante  rue  de  la  Rousselle,  bord^e  d'antiques  et  noirs  magasins 
regorgeant  de  morues,  de  fromages,  de  salaisons  et  de  produits 
coloniaux.  Jusqu'a  la  construction  de  ce  pont  de  dix-sept  arches, 
ou  le  hardi  Deschamps  imagina  de  reduire,  par  des  vodtes  int6- 
rieures,  le  poids  ecrasant  du  tablier,  tons  ces  quartiers  ont  6t6  le 
centre  du  grand  commerce  bordelais.  Maintenant,  c'est  a  peine  si 
quelques  rares  caboteurs  ou  les  barques  du  Haul-Pays  (2)  station- 
nent  le  long  des  berges  en  talus,  k  la  place  des  navires  arretes  for- 
c6ment  a  la  naissance  du  quai  de  Bourgogne.  Ici,  nous  sortons  d6jk 
da  vieux  Bordeaux,  nous  sommes  dans  la  ville  du  marshal  de 
Richelieu,  de  Tintendant  de  Tourny  et  de  larchitecte  Louis.  Pas- 
sons  dfevant  les  facades  monumentales  de  la  Douane  et  de  la 
Bourse,  suivons  la  belle  et  large  rue  du  Chapeau-Rouge  jusqu'a  la 

\X)  Reproduction  inlerdile.—  Voir,  plus  haut,  p.  180. 

(2)  On  appelle  ainsi  lous  les  burds  de  la  Garonne  siluds  en  amont  do  Bordeaux. 


Digitized  by 


Google 


—  288  — 
hauteur  de  ce  magnifique  th6dtre,  ou  le  ballet  et  la  musique  bour- 
geoise  des  operas- vaudevilles  (1 )  out  dfes  longtemps  pris  le  pas  sar 
les  chefs-d'oeuvre  dramatiques  et  lyriques  de  notre  scene.  Nous 
pourrionsaller,  par  Tlntendance,  jusqu'k  la  place  Dauphine,  mais 
il  vaut  mieux  prendre  par  les  allies  de  Tourny,  ou  le  n6gociant 
vient  encore,  en  se  promenant,  tenter  quelque  bon  coup  apres 
la  Bourse.  Sous  Tuniformit^  des  costumes,  vous  trouvez,  ici,  des 
hommes  de  tons  pays  :  des  Anglais   orgueilleux  et  rouges,  des 
Am^ricains  de  TUnion,  gens  de  profit  et  d'aventure,  des  Espagnols 
silencieux  et  raaigres,  des  Juifs  cosraopoUtes  (2),  des  AUemands, 
des  Su^dois,  des  muldtres,  des  quarterons  et  des  griffes  venus 
des  Antilles  ou  de  FAm^rique  espagnole.  La  belle  promenade  des 
Quinconces,  plantee  sur  Templacement  du  Chdteau-Trompetle, 
nous  ramene  au  bord  du  fleuve,  devant  les  facades  raodernes  des 
Chartrons,  timbrees  pour  la  plupart  aux  armes  des  consulats.  Ces 
hdtels   somptueux  aux  lourdes  portes  garnies  de  brillants  mar- 
teaux  de  cuivre,  ces  vestibules  en  mosaique  reluisants  d'une  pro- 
pret6  hoUandaise,  ce  confor table  int^rieur  rappellent  k  la  fois  cer- 
taines  villes  neuves  de  FAllemagne,  et  les  habitations  anglaises  de 
Douvres  ou  de  Brighton.  Le  maitre  du  logis  n'a  rien  de  Fdpret^ 
defiante  du  vieux  marchand  de  la  Rousselle  qui  fait  lever  ses  com- 
mis  de  table  apres  le  bouilli,  et  verrouille  sa  porte  pass6  dix  heures 
du  soir.  Vous  entrez  dans  un  comptoir  bien  eclair^,  oi  le  patron 
vous  accueille  d'un  air  ouvert  m61e  d'une  certaine  reserve  protec- 
trice.  Tout  est  limpide  conune  le  cristal.  Voici  les  prix  courants  : 
tant  pour  les  frais  g^n^raux,  tant  pour  les  b6n6fices,  pas  un  cen- 

(1)  Bordeaux,  la  ville  de  ladanse  et  la  patrie  dc  Troenitz,  a  donn^  aussi  Garat  et 
Lais,  les  chau tears  effdminds  du  Directoire  et  les  promoteurs  de  ce  genre  crMe  que 
les  muscadins  adopl6rent,  par  reaction  conlro  la  brutality  soi-dlsant  grecque  et  ro- 
maine  des  jacobins  et  des  sans-culottes.  Plus  de  sensuality  ^16ganle  que  de  verve  et 
de  culture  littdraire,  plus  d'appetits  que  de  naturalisme  et  d'esth^tique,  tel  est  ici 
surtout  le  temperament  de  rhomme  de  comptoir,  qui  ne  voit  dans  le  spectacle  qu'un 
objet  de  deiassement  et  de  plaisir.  De  la  la  rage  des  ballets,  des  operas  comiques  et 
du  th^lltre  de  Scribe. 

.(2j  Les  Juifs,  loujours  nombreux  a  Bordeaux,  y  furentpou riant  moins  qu'alUenrs 
sympathiques  aux  habitants.  D^s  le  milieu  du  ix<:  si^cle  (848),  nous  les  voyons  ac- 
cuses d' avoir  livr6  la  ville  aux  Normands.  — Normanni  Burdegalam  Aquilanise,  Ju- 
daeis  tradentibus  captam  depopulatamque  incendunt.  —  De  gest.  Norm.,  dans  la 
Coll.  de  Duchesne.— v.  aussi  la  Chron.  Bordeloise^  et  Dom  Devienne,  passim. 


Digitized  by 


Google 


—  289  — 
time  a  rabattre.  En  vingt  minutes  le  lour  est  fait :  Facheteur  em- 
paume  sort  ravi  de  tant  de  poiitesse  et  de  franchise.  L'on  ne  traite 
ici  qu'en  grand  et  par  masse.  Si  Ton  gagne  gros,  on  depense  a 
Tavenant;  nombreux  domestique,  mobilier  somptueux,  rage  de 
toilettes,  budget  occulte  et  patent,  villa  sur  le  fleuve  ou  le  bassin 
d'Arcachon,  ffites  splendides,  grasse  cuisine  et  cave  pleine,  une 
existence  de  noble  marchand  de  Venise.  Tous  ces  profits  se  bras- 
sent  le  long  du  quai  vertical,  p^niblement  61eve  sur  pilotis  dans  ce 
fond  de  vase  et  de  boue,  et  qui  maintenant  permet  aux  navires 
d'accoster  a  haute  et  basse  marde.  Les  grues  tournent  sur  leur 
axe,  le  pav6  r^sonne  sous  les  camions;  sur  les  navires  pavois^s 
de  toutes  couleurs,  les  matelots  chantanl  en  cadence  descendentou 
hissent  les  lourds  colis  sous  Toeil  defiant  du  douanier.  Dans  les  rues 
voisines,  jusqu'au  cours  St-Louis  qui  touche  aux  prairies  mar^ca- 
geuses  du  Bouscat,  ce  ne  sont  que  vastes  entrep6ts  de  m6taux,  de 
sucres  et  de  produits  coloniaux,  que  chais  immenses  ou  s'entassent 
les  eaux-de-vie  de  TArmagnac  et  de  la  Saintonge,  et  les  vins  char- 
mants  de  la  Garonne  et  du  M6doc. 

C'esi  surtout  aux  Chartrons  que  vous  pouvez  voir  en  oeuvre  le 
double  mouvement  du  commerce  bordelais,  si  puissant  encore 
malgre  I'importance  toujours  croissante  du  Hdvre,  et  qui  touche  a 
TAmerique  par  TOcean  et  a  TOrient  par  le  canal  de  Paul  Riquet, 
en  attendant  que  le  percement  de  Suez  lui  ouvre  les  routes  de 
rinde  et  de  la  Chine.  Par  la  Garonne  et  ses  affluents  remontent, 
jusqulaux  valines  sous-pyreneennes  et  aux  plaines  du  Languedoc, 
les  produits  du  Nouveau-Monde,  les  houilles  et  les  fers  d'Angle- 
terre,  les  m6taux  et  les  bois  r^sineux  du  Nord.  A  leur  tour  des- 
cendent,  au  gr6  du  courant,  les  draps  de  la  Montagne-Noire,  les 
huilesde  la  Provence,  les  farines  de  N6rac,  toutes  les  richesses 
des  champs  et  des  vignobles  de  la  Gascogne.  Entre  tous  les  com- 
merces, celui  des  vins  tient  le  premier  rang.  Vins  epais  et  noirs 
de  la  pdue,  vins  rouges  des  graves  des  environs  de  Bordeaux, 
vins  moelleux  du  M6doc,  vins  de  Saint-Emilion,  de  Blaye  et  des 
Cutes-de-Bourg,  vins  blancs  de  Barsac,  de  Solernes  et  de  Blan- 


Digitized  by 


Google 


—  290  — 
quefort  (1 ).  Tous  les  cr6s  sent  inventories  et  classes.  Heritiers  de 
traditions  s6culaires  et  rompus  a  ieur  rattier  des  Fenfance,  le  vi- 
gneron  et  le  maitre-de-chai  n'ont  rien  a  apprendre  sar  le  choix 
des  c6pages,  la  taille,  la  cueillette,  la  fermentation  et  les  nom- 
breux  soutirages.  Ici  le  proprietaire  riche  en  avances,  6chala8S6 
ses  pampres  avec  les  jeunes  tiges  du  pin  des  landes,  et  vend  sar6- 
colte  log^e  dans  de  bonnes  futailles  a  double  barre,  cercI6es  de  fer 
feuillard  ou  de  ch4taignier  de  FEntre-deux-Mers. 

Si  gourmandes  que  soient  FAngleterre  et  la  Russie  des  r^ltes 
du  Medoc,  vous  en  trouvez  encore  sur  la  place,  contre  de  boos 
6cus,  et  sur  la  table  hospitaliere  et  fastueuse  du  gros  negociant. 
Cest  que  Bordeaux  est  surtout  la  ville  de  la  gueule.  AUez  voir 
plutdtau  marche  :  la  truffe  noire  du  P^rigord,  le  saumon  de  la  Dor- 
dogne,  les  homards  et  la  mar6e  du  bassin  d'Arcachon,  la  crevette 
et  la  sardine  de  Royan,  le  gibier  et  le  cep  de  la  lande,  les  volailles 
de  laSaintonge  et  de  la  Gascogne,  les  huitres  de  Marennes  et  de  La 
Tremblade,  la  boucherie  delicate  des  pr6s  sal6s,  les  16gumes  sa- 
voureux  des  terres  sabionneuses,  les  petits  pois  des  marais  de 
Blanquefort,  la  charcuterie  de  Bayonne  et  d'Agen,  les  fruits  ju- 
teux  et  succulents,  toute  cette  profusion  vari^e  de  victuailles  pousse 
rhomme  vers  les  tristesplaisirsdu  ventre(2).Gourmandiseraffin6e, 
bien  differente  des  crevaiiies  de  la  Flandre  et  des  lippees  rabelai- 
siennes  de  la  Touraine,  epicureisme  discret  form6  d'^goisme  com- 
mercial, de  bon  sens  et  de  septicisme  p^rigourdins,  de  vanity 
gasconne,  avec  une  pointe  de  gailiardise  landaise  accol6e  a  Fespril 
biblique  et  calculateur  de  la  Saintonge,  tel  est  le  fonds  du  carac- 
tere  bordelais,  que  FAngleterre  ancienne  et  moderne  ont  encore 

(1)  Sur  I'oBnologie  bordelaise,  voir  I'ouvrage  rtcenl :  Les  Vins  de  Bordeaux,  avoc 
une  cane,  et  le  travail  plus  ancien  (1828),  mais  toujours  exact,  de  Pagnierrb,  Clas- 
sification des  vins  de  Bordeaux. 

(2)  On  retrouve  la  profusion  et  gourraande  hospitality  bordelaises  jusque  dans  A.U- 
sone; 

Oslrea  Bajanis  certantia,  quae  Medulorum 
Dulcibus  in  stagnis  rcflui  maris  sestus  opimat. 
Ep.  ad  Theon. 

Vinum  cum  bijugo  parabo  plaustro, 
Primo  tempore  Santonos  vehcndum. 
Ep.  ad  Paul. 


Digitized  by 


Google 


—  294  - 
marque  deleur  empreinte  indel^bile.  De  Ikcette  soif  da  luxe,  des 
Wtes  etdes  spectacles,  cette  fifevre  de  toilette,  depuis  la  femme  de 
Tarmateur  jusqu'a  la  grisette  en  foulard  jaune,  ces  pique-niques 
oil  la  gait6  se  rfegle  par  dividende.  —  A  Bordeaux^  chacun  son 
icot.  —  Pas  un  artiste,  pas  un  poete,  pas  un  inspire.  Remontez 
jusqu'aux  origines,  vous  ne  Irouverez  pas  mieux  qu'Ausone,  tem- 
perament moyen,  baguenaudeur  sceptique  et  parfois  obscfene,  in- 
g^nieux  aligneur  de  mots,  et  rh6teurj usque  dans  son  foyer. — Les 
Parentaks.  —  Avec  Montaigne,  bordelais  d'adoption,  la  morale, 
sans  empire  sur  la  conduite,  se  fait  curieuse  et  expectante.  Plus 
on  cherche,  et  moins  on  trouve,  tout  est  probable,  et  rien  n'est 
certain.  L'idial  de  la  doctrine,  c'est  de  tout  voir  et  de  ne  rien 
choisir,  de  s'attendre  a  tout,  d'etre  bien  avec  tout  le  monde,  de 
vivre  k  la  campagne,  dans  un  petit  chateau,  avec  une  bonne  bi- 
bliotb^ue  et  deux  ou  trois  amis  lettr^s  et  sceptiques.  La  society 
bourgeoise  et  mercantile  rencontre,  trois  sifecles  plus  tard,  son 
expression  dans  Berquin,  moraliste  sans  chaleur,  dont  les  ^Ifeves 
raides  et  gourm^s  cachent,  dans  un  coeur  de  seize  ans,  T^goisme 
m^thodisle  sous  un  vernis  de  sensiblerie  allemande  (1).  Pour 
trouver  la  manifestation  veritable  de  la  Gironde  dans  ses  Wgistes  et 
ses  orateurs,  il  faut  marcher  j  usque  sur  le  seuil  de  Fepoque  con- 
temporaine,  en  jetant  un  coup  d'ceil  rapide  sur  les  faits  g^n^ra- 
teurs  qui  s'agitent  dans  le  crepuscule  du  pass6. 

Bordeaux,  d'abord  station  phenicienne  {Burg  di  Kdy  ville  du 
port),  sur  un  territoire  iberien  (2)  devenu  gaulois,  accepte  sans 


(1)  Suitout  dans  Strafford  et  Merton,  el  le  Petit  Grandisson.  On  sail  que  VAmi 
des  Enfants  n'est  qu'une  imitation  de  Weisse.  dont  le  recueii  bebdomadaire  ^tait 
d^ja  populaire  en  Ailemagne  vers  le  milieu  du  sidcle  dernier. 

i2  Bituriges,  Bitur,  aturj  dur,  eau,  riirage,  riges,  mallres,  possesseurs.  La  de- 
nomination euscarienne  de  ce  pays  survccut  a  I'arrivde  des  Galls  qui  I'occup^rent  en- 
ti^rement,  ainsi  que  quelques  autres  points  du  territoire  aquitain,  par  exemple  la 
panic  du  territoire  nitiobrige  qui  correspond  k  peu  pr6s  a  I'ancien  Gondomois.  — 
Movov  yoLO  ori  to  twv  psrouptyiov  tovtojv  e&vot  sv  xoit  Azoueravottj  aXXovXov 
i^purai,  xfltt  ov  uvvTS/et  a-jTotT,  Strab.  lib.  IV.  —  Cette  difference  de  race,  ex- 
ploit^e  par  la  politique  romaine,  explique  la  qoalite  d'amis  du  peuple  romain  con- 
feree aux  rois  nitiobrlgcs  qui  fournirent  passage  a  P.  Crassus,  et  la  soumission  vu- 
loDtaire  des  Bituriges-Vivisques.  Sur  I'etym.  iberienne  des  Bituriges,  V.  I'admirable 
livre  de  M.  W.  de  Humboldt,  malheureusemont  intraduit :  Prufung  der  unter' 
shungen  uber  die  urbewohner  Hispanienst  vermittest  der  Waskischen  spracke* 


Digitized  by 


Google 


—  292  — 
sans  resistance  la  dominatiop  romaine.  De  grands  palais,  des  am- 
phiih^&tres  s'elevent;  un  r6seaa  d'aqueducs  assainit  le  sol  humide 
et  mar6c;ageux  (1).  Etrangere  aux  insurrections  nation  ales  repri- 
m6es  par  Agrippa  (37  av.  J.-C),  et  par  Messala  (17  ap.  J.-C), 
la  ville  ne  se  dessine  avec  son  caractere  propre  qu'a  T^poque  de 
Tdtricus  (268)  (2),  le  chef  du  mouvement  occidental  centre  la 
domination  deRome.  Protestantisme  politique,  double  de  velleites 
separatistes,  voila  ce  que  vous  retrouverez  desormais  partout,  de- 
puis  la  camaraderie  provinciate  et  litt^raire  d'Ausone  jusqu'aux 
grands  6venements  politiques  dont  le  souvenir  est  a  jamais  associ6 
aunom  moderne  de  laGironde.  Dfes  Tepoque  de  Waifer  et  des  deux 
Hunald,  Bordeaux  devient  le  centre  de  la  resistance  des  provinces 
nord(3)  de  TAquitaine  centre  Pepin  et  Charlemagne.  Aprfes  la  reu- 
nion du  duche  de  Gascogne  a  celui  de  Guienne  (1070),  et  surlout 
apres  le  divorce  de  Louis  VII  et  d'Eldonore,  la  cite  gagne  en  impor- 
tance chaquejour;  elle  devient  le  port  de  VAngleterre  dans  TOuest 
et  dans  le  Midi,  et  regoit  des  Plantagenets  ses  premieres  franchises 
municipales.  La  ville  se  partage  en  douze  quartiers.  Tons  les  ans,  la 
veille  de  saint  Jacques  et  de  saint  Christoly,  chaque  circonscripUon 
nomme  sou  jurat  pour  la  formation  du  conseil  communal  qui 
s'adjoint,  dans  les   grandes  occasions,  trente  notables  ou  pro- 
d'hommes.  Au-dessus  du  corps  de  jurade  sont  le  maire,  le  sous- 
maire  et  le  prev6t,  magistrats  annuels  aussi  qui  m^nent  les  affai- 
res et  rendent  la  justice  a  deux  degrfc,  sauf  Tappel  au  senechal(4). 

(1)  Sur  les  Ant.  Rom.  de  Bordeaux  (Palais-Gallien,  etc.)  V.  les  Antiq.  monu- 
mentaki  de  M.  de  Caumont,  et  sur  le  syst^me  d'aqueducs  la  Statistique  de  Ui  Gi- 
ronde  de  Jouannkt. 

(2)  Tetricus  senator,  qui  Aquitaniam  honore  praesidis  administrans,  absens  a  01111- 
tibus  imperator  electus  est,  et  apud  Rurdigalam  purpuram  sumpsit  Eutrop.  lib  x. 

(3)  Les  dues  aquitains  de  I'^poqae  carolingienne  ne  furent  presque  jamais  acceptds 
par  la  Vasconie,  qui  v^cut  a  Tordinaire  sous  ses  chefs  particuliers,  et  qui  prolongea 
la  resistance  contre  les  Franks,  apres  la  soumission  de  la  premiere  et  de  la  seconde 
Aquitaine.  Cette  confusion  de  nationalit^s,  presque  toujours  distinctes  et  souvent 
ennemies,  source  de  tant  d'erreurs  historiqucs,  a  son  oiigine  dans  un  fau\,  la  cbarte 
d'Alaon,  document  fabriqud  dans  un  int^r^t  politique,  accepts  par  la  vanil6  nobi- 
liaire,  et  dont  I'autoril^,  suspect^e  par  Furgole  el  ^branlee  par  Gu^rard,  vient  de 
succomber  d^finitivement  sous  la  critique  aigue  et  spirituelle  de  M.  RABAms  :  Les 
Mdrovingiens  d' Aquitaine, 

(4)  Goutumes  de  Bordeaux  et  le  livre  des  Bouillons  C'est  sous  la  domination 
angiaise  qu'ont  ^t^  commence  ou  acbev^s  plusieurs  Edifices  civils  et  religieux,  no- 
tamment  la  catb^drale  do  Saint-Andr^  (avec  Saint-Georges,  le  saint  protecleur  el 


Digitized  by 


Google 


J 


—  293  — 
Aq  xit«  siecle,  Bordeaux  semble  un  instant  toucher  au  but  qu'elle 
ne  cessera  de  poursuivre;  elle  devient  le  si^ge  d'un  6tat  semi- 
distinct,  la  capitale  de  la  principaute  erigee  par  Edouard  III  en 
faveur  du  prince  de  Galles.  La  voila  a  la  tete  d'une  confederation 
communale  (1 379)  oil  entrent  les  villes  de  Blaye,  de  Libourne,  de 
Bourg,  de  St-Emilion,  de  St-Macaire,de  Cadillac  et  de  Rions;  c'est 
elle  qui  soutient  le  roi  d'Angleterre  au  lieu  d'en  6tre  soutenue.  A 
cette  ligae,  les  rois  de  France  rispostent  par  les  routiers  de  du 
Guesclin  et  les   aventuriers  gascons  du  comte  d'Armagnac.  On 
bnile  et  on  pille  de  part  et  d'autre;  c'est  le  paysan  qui  porte  tout. 
Aprfes  la  bataiUe  d'Azincourt,  la  Guienne  se  relfeve  par  une  paix 
de  trente-sixans;  FAnglais  retire  ses  garnisons,  et  s'endort  si  bien 
dans  sa  confiance  qu'un  jour  les  Frangais  tombent  sur  Bordeaux  et 
s'en  emparent.  Des  ce  moment,  la  capitale  de  la  Gjiienne  se  trouve 
plus  que  jamais  engag^e  dans  cette  voie  de  resistance  plus  ou 
moins  directe  a  Tautorite  centrale  que  je  retrouve  a  toutes  les  ^po- 
ques  de  son  histoire,  et  qui  constitue  le  fonds  de  son  originality. 
Reprise  par  Talbot  pour  le  compte  des  Anglais  (1452),  elle  re- 
tombe  bientfit  sous  la  main  des  rois  de  France,  et  paie  sa  defection 
de  la  privation  prolong^e  de  ses  privileges.  Sous  Henri  II,  laville 
s'insurge  pour  une  question  de  gabelles,  le  gouvemeur  Moneins 
est  massacre.  Les  represailles  suivent  de  pres.  Le  connetable  de 
Montmorency  (1),  ce  grand  rabroueur  depersonnes,  arrive  escorte 
de  soldats  et  de  bourreaux,  et  entre  par  la  breche  comme  dans 
une  viUe  prise  d'assaut.  Bordeaux  perd  ses  franchises  encore  une 
fois.  Partout  le  hart,  la  roue,  le  couperet  et  le  bucher;  il  faut  que 
les  habitants  creusent  le  sol  avec  leurs  ongles  pour  deterrer  le 
corps  de  Moneins  (2).  Un  jeune  homme  a  Tdme  spartiate  et  repu- 
blicaine  vit  tout  cela,  et  il  ecrivit  le  discours  de  la  Servitude  vo- 
lontaire.  —  Ainsi  le  tyran  asservit  ses  subiects  les  uns  par  le 


pref^re  des  Anglo-Normands),  termin^e  vers  la  fin  du  xiiK  siecle.  Dans  les  ^glises 
anglo-normandes,  le  clocher  est  quelquefois  s^par^  de  T^glise,  comme  a  Bordeaux 
iestoors  de  Saint-Michel  et  de  Pey-Berland. 

(1)  II  etait  parent  do  Moneins.  Hist,  de  France^  d'ANouExa,  al'ann^e  1518. 

(2)  Thoan.  Hist,,  lib.  v,  cap.  13,  et  ia  Chronique  Bourdelaise, 


Digitized  by 


Google 


—  294  — 

moyen  des  autres,  et  est  garde  par  ceux  desquels,  s*ils  valoient 
rien,  il  se  devrait  garder  (1). 

Bordeaux  releve  la  tete  pendant  les  troubles  de  la  minorite  de 
Louis  XIV.  La  ville  a  sa  grande  Fronde  compos^e  de  nobles,  de 
raagislrats  et  de  notables,  et  sa  petite  formee  de  minces  bourgeois 
et  Partisans  (2),  avec  le  prince  de  Conti  pour  chef  ostensible,  mais 
en  r^alit6  dans  les  mains  d'un  conseil  de  meneurs,  Villars,  Phi- 
lippe, Gay,  Trancars  et  Bkru,  domines  par  un  ancien  boucher, 
Qomme  DuretSte,  qui  s'^tait  fait  solliciteur  de  proces,  parlait  haut 
aux  plus  grands,  et  disait  a  Conti  :  Allons,  Monsieur,  montez  a 
cheval.  Get  esprit  frondeur  ne  perit  pas  avec  Mazarin;  il  persiste 
sous  Louis  XIV,  et,  contre  la  ville  suspecte,  le  roi  ordonne  a 
Vauban  de  relever  le  Chdteau-Trompette  (1660). 

Vers  le  milieji  du  xviip  siecle,  un  physiocrate  de  T^cole  de 
Quesnay  et  de  I'abb^  Beaudeau,  un  homme  plus  pratique  et  aussi 
bien  tremp6  que  Turgot,  Tintendant  de  Toumy,  vient  inaprimer 
une  heureuse  et  remarquable  impulsion  a  Tactivite  locale.  Voila 
les  gros  marchands  saisis  tout  k  coup  de  la  rage  de  la  truelle  : 
c'est  comme  une  6pid6mie.  La  ville  nouvelle  s'^lfeve  avec  une  ra- 
pidite  prodigieuse,  les  boulevards,  la  place  Dauphine,  la  Porte 
St-Germain,  le  Chapeau-Rouge  (1743),  la  fagade  uniforme  et  la 
Porte  de  la  Monnaie  (1 754),  tous  ces  quartiers  d'il  y  a  cent  ans  qui 
se  prolongent  dans  les  modernes  et  confortables  h6tels  du  Cours  da 
XXX  Juillet  et  des  Chartrons,  b4tis  avec  cette  pierre  tendre  de 
FEntre-deux-Mers  qui  durcit  k  Tair. 

Mais  c'est  a  la  Revolution  que  la  Guienne  trouve  surtout  Tex- 
pression  falale  et  contradictoire  de  son  g6nie.  Ivresse  d'un  mo- 


(1)  LaBoetie,  ^dit.  L.  Peug^re.  —  La  servitude  volontaire...  escrit...  a  I'bonoear 
de  la  liberie  contre  les  tyrans.  II  court  pieca  es  maius  des  gens  d'entendement,  non 
sans  £rande  el  merite  recommandation.  Montaigne,  Ess.  i,  27. 

(2)  La  petite  fronde  se  nommait  aussi  VOrmSe  a  cause  d'une  plate-forme  plants 
d'ormes  entre  Ste-Eulalie  et  le  fort  du  H4,  oil  les  affiii^s  se  reunissaient.  V0rm6e  se 
composait  de  500  personnes  avec  conseil  des  notables  et  une  chambre  d'exclusion 
charg^e  d'expulser  ceux  qui  refusaient  de  se  soumettre  aux  statuts.  Le  scoau  de  la 
petite  fronde  ^(ait  un  ormeau  gard^  par  un  serpent  entourd  de  coeurs  enflamm^s  avec 
I'exergue  :  Vox  populi,  vox  Dei.  (V.  les  YatiiUs  Bordelaises  de  I'abbd  Baurbih  ^t 
Dom  Devienne. 


Digitized  by 


Google 


—  295  — 

ment,  corame  les  fum6es  des  vins  du  Medoc,  Eloquence  brillante 
et  artificiellement  passionnee,  dont  Vergniaud  sera  toujours  Tinimi- 
tablemodele,  exuberance  de  sentiment  et  d^faut  radical  d'esprit  de 
suite  et  de  volonl^,  tels  furent  ces  Girondins,  melange  d'atticisme, 
de  faiblesse  et  de  chevalerie^  qui  d^sert^rent  la  lutte  par  d^gofit, 
et  ne  surent  que  mourir.  Pour  un  homme  de  mon  pays,  je  ne  sais 
pas  dans  Fhistoire  de  plus  haute  et  de  plus  sombre  trag6die  que 
ce  duel  k  mort  entre  Fimpuissance  savante,  le  scepticisme  616- 
gant  et  honn^te  de  la  Gironde  et  le  temperament  picard  per- 
sonnifie  dans  Faudace  sanguine  de  Danton  et  la  cruaute  bilieuse 
de  Tavocat  d'Arras.  II  faut  que  le  destin  soit  ob^i,  il  faut  que  la 
Guienne  se  renie  jusque  dans  son  coeur,  il  faut  qu'elle  reste  maette 
devant  les  massacres  de  septembre,  il  faut  qu'avec  la  conscience 
de  sa  propre  iniquity,  elle  prononce,  par  la  bouche  de  Vergniaud, 
Farrfit  de  mort  de  Louis  XVI  qu'un  autre  Bordelais  defendit  du 
moins,  en  nlUustrant  que  son  courage.  Puis  viennent  les  remords 
tardifs,  les  adresses  menagantes  port^es  par  Guadet  jusqu'a  la  tri- 
bune de  la  Convention,  le  fed^ralisme,  les  proscriptions  et  les 
6chafauds.  Deux  fois  Bordeaux  chasse  les  commissaires  de  la  Mon- 
tague; il  faut  prendre  la  ville  par  la  famine.  On  coupe  en  aval  le 
commerce  de  la  Gironde  et  de  la  Dordogne  pendant  que  Farmee 
de  Brune,  form6e  de  deux  mille  pay  sans  et  des  brigands  d  mous- 
taches, campee  devant  La  R^ole,  bar  re  le  cours  de  la  Garonne  aux 
barques  du  Haut-Pays.  Le  blocus  pouvait  durer  longtemps  si  le 
maire  Saige,  pour  ^viter  Fefifusion  du  sang,  n'efit  dissous  le  club 
des  Jeunes  gens  et  livr6  la  ville  a  la  section  Franklin  qui  ouvrit 
les  portes  aux  montagnards.  Ce  que  Bordeaux  vit  alors,  nos  gene- 
rations contemporaines,  emportees  par  la  brMante  veiocite  du 
present,  en  out  deja  perdu  la  m^moire.  II  me  faut  chercher  dans 
des  histoires  presque  oubli^es^  dans  mes  souvenirs  de  coUegien, 
alors  qu'un  vieux  Girondin,  echappe  par  miracle  a  la  guillotine, 
traque  par  les  sans-culottes  dans  les  pinadas  de  la  lande  et  les 
bourgades  de  la  Gascogne,  evoquait  devant  moi  le  fant6me 
sanglant  de  sa  patrie  humiliee.  Par  lui  j'ai  vu  Fint^gre  Saige 

84 


Digitized  by 


Google 


et  les  derniers  amis  de  Vergniaad  train6s  a  Fechafaad  de  la 
place  Dauphine,  j'ai  vu  la  guerre  au  n^gociantisme  et  a  laristo- 
cratie  mercantile.  J'ai  vu  Tapoth^ose  de  Marat,  j'ai  va  Lacorabe, 
un  ex-maitre  d'6cole,  im  repris  de  justice,  dictant  ses  arrets  de 
mort  du  haut  de  son  tribunal;  j'ai  vu  le  nom  dela  Gironde  aboli(l), 
j'ai  vu  Peyren-d'Herval,  le  moine  renegat,  Tespion  de  la  Conven- 
tion, dont  le  seul  nom  fit  avorter  d'horreur  une  femme  enceinte.  J'ai 
vu,souille  du  sang  de  Potion,  qu'il  avait  appele  son  pere,  ce  Tallien 
dont  la  cruaut6  ne  fl6chit  que  par  la  luxure,  -^  Mme  de  Fontenay 
qui  ler6pudia  en  1804  — Tallien,  Fapologiste  de  Quiberon,  quine 
frappa  Robespierre  que  pour  sauver  sa  propre  tete,  et  qui  finit 
dans  Texil  nourri  des  aumfines  de  ses  ennemis  (2). 

Bordeaux,  jetee  surtout  par  opposition  dans  le  parti  royalisle, 
releve  la  t6te  aprfes  le  9  thermidor.  Le  club  des  Jeunes  gens  et 
YInstitiU  (3),  organises  et  dirig^s  par  des  duellistes  intrepides, 
donnent  la  main  aux  Compagnies  du  Sokily  si  nombreuses  dans 
le  Midi.  Sous  Tempire,  commerce  nul,  quelques  corsaires.  L'lnsti- 
tut  surveill6  se  retranche  dans  une  guerre  de  combats  singuliers 
et  d'^pigrammes  (4).  En  1814,  la  ville,  qui  pendant  tout  le  regne 
de  Napoleon  avait  caress^  Tid^e  de  devenir  un  port  franc,  arbore 
la  premiere  le  drapeau  blanc.  Le  maire  Lynch  et  surtout  Flnstitut 
la  livrent  aux  Anglais;  le  g6n6ral  Decaen  reste  neutre  (5).  Lors 
du  d^barquement  de  Cannes,  Bordeaux  tente  de  resistor.  Des  ba- 
taillons  de  volontaires  royaux  s'organisent;  Laine,  Romain  Deseze, 


(1)  Le  nom  du  ddparlement  ful  remplac^  par  celui  du  Bec-d'Ambex. 

(2)  Lorsque  Tallien  mourut  k  Barcelonne,  en  1820,  les  journaux  du  temps  impri- 
m6rent  qu'il  recevail  des  secours  d'wne  auguste  munificence.  Ce  fait,  que  je  sache, 
n'a  pas  ^te  dementi. 

(3)  VInstitut  a  fourni  a  la  Restauration  plus  d'un  ministre  dont  la  notoridtd  ne 
remonte  pas  plus  haut  que  la  chute  de  Robespierre. 

(4)  Quand  Napoleon  vint  ix  Bordeaux,  on  fit  jouer  au  thd^tre  Euphrosine  ou  le 
Tyran  corrigi. 

(5)  Uy  a  4  Bordeaux  un  parti  considerable  en  favour  de  la  malson  de  Bourbon. 
Corresp.  diplom.  etmilit.  de  Wellington,  Londres,  1832. — Le  12  mars...,  a  peu  de 
distance  de  la  ville,  je  trouvai  le  mairo  el  les  autres  aut^rit^s  civiles.  Le  maire  lut  no 
petit  discours...  ou  il  disail  que  les  Bordelais  voyaieni  notre  arriv^e  avec  une  vive 
satisfaction...  II  avait  I'^charpe  (ricolore  et  la  l^gion-d'honneur...  Sa  harangue  fat 
plusieurs  fois  interrompue  par  les  cris  :  A  bas  les  Aigles  !  vivent  les  Bourbons!  — 
Rapport  du  marichal  Beresford  au  due  de  Wellington. 


Digitized  by 


Google 


—  297  — 
Marlignac  (1),  le  colonel  de  Pontac  et  le  general  Decaen,  faible- 
ment  appuyes  par  la  majorite  de  la  garde  nationale,  cherchent 
vainement  a  disputer  la  ville  au  raarechal  Clausel  qui  s'en  empare 
sans  coup  f6rir. 

Je  ne  sais  si  j'ai  r^ussi  a  caract^riser  la  permanence  du  carac- 
tere  bordelaisqui,  depuis  les  graramairiens  et  les  panegyrisles  du 
Tv«  siecle,  a  toujours  reve  Taction  et  s'est  arr6t6  a  la  rh6lorique 
et  a  la  faconde.  Faut-il  encore  en  chercher  les  preuves  dans 
Lam6,  Torateur  chaleureux  et  parfois  emphatique,  le  ministre 
royalisle  et  liberal,  sceptique  et  d^vou^,  dont  la  foi  politique  lient 
tout  entifere  dans  ces  quatre  mots  pleins  de  tristesse  et  d'amer- 
tome  :  les  rois  s'en  vont.  Parlerai-je  de  Decazes  et  de  Martignac, 
bordelais  d'adoption,  gens  habiles,  honn^tes,  hommes  de  nuance 
et  de  transition,  dont  la  vie  r6fl6chit  aussi,  sous  les  proportions 
reduites  d'une  6poque  plus  pacifique,  Fesprit  et  le  temperament 
des  vieux  Girondins  ? 

Mais  qu'est-ce  done  que  cette  galerie  de  bustes  de  famille 
au  prix  de  la  haute  et  royale  statue  de  Montesquieu?  Si  Bor. 
deaux  Ta  fait  sien,  je  le  revendique  au  nom  de  TAquilaine 
tout  entiere  comme  Texpression  la  plus  puissante  et  la  plus  com- 
plete de  mon  pays.  Parti  de  bordelais,  de  landais  et  de  gascon(2), 
6tez-lui  son  genie,  reste  un  gentilhomme  devenu  robin,  et  fa^onn^ 

(1)  Voir  la  Relation  de  Marlignac  sur  les  6v6nemenl3  de  1815.  —  A  cet  apercu  ra- 
pide  de  I'hisloire  de  Bordeaux,  el  comme  preuve  de  la  persistance  du  sentiment  Ud6- 
raliste,  on  pent  invoquer  encore  plus  d'un  fait  contemporaio.  Apr^s  1848,  la  resis- 
tance de  la  province,  arrdt^e  dans  le  congr^s  des  journalistes  de  province  r^unis  k 
Tours,  eut  pour  organe  principal  le  Courrier  de  la  Gironde,  oil  M.  E.  Crugy  plalda 
centre  Paris  la  cause  des  d^partemenls  avec  une  Constance  et  une  verve  dont  le  sou- 
venir dure  encore.  Sous  cette  guerre  de  presse  se  cachaient  de  plus  s^rieux  projets 
qui  ne  loraberent  que  devant  T election  du  10  dtJuembre,  el  qui  occup^rent  sirieu- 
sement  I'atlention  du  general  Cavaignac.  Un  temoin  honorable,  et  dont  je  pourrais  me 
r^clamer  au  besoin,  m'a  cerlifi6  6treall6  lui-mdme  en  P^iigord  proposer  k  un  mard- 
chal,  fort  en  credit  sous  la  monarchie  de  Juillet,  de  prendre  la  t^te  du  mouvement, 
et  en  avoir  regu  des  assurances  formelies.  G'est  aussi  du  fameux  diseours  de  Bor- 
deaux  que  date  le  grand  mouvement  provincial  qui  mit  I'empire  u  la  place  de  la  prd- 
sidence  decennale.  Encore  un  mot.  J'espere  n'avoir  pas  i  revenir  souvent  sur  les 
ev6nements  contemporains.  Si  je  m'y  trouve  force,  je  n'y  veux  chercher  el  voir,  en 
dehors  d'une  arri6re-pens^e  quelconque  de  politique  militante,  que  la  continuitd  et 
I'identite  de  manifestation  du  gdnie  local  d^j4  r^y^U  par  des  fails  anciens  et  acquis 
inconleslablemtnt  a  I'histoire. 

(2)  La  Brede  marque  a  peu  pr^s  les  limiles  du  Bordelais,  de  la  Lande  et  de  la 
grande  Gascogne.  Ne  pas  oublier  qu'une  partie  de  la  jeunesse  de  Montesquieu  se 
paasa  dans  la  Gascogne  propre,  a  I'abbaye  de  Simorre  en  Astarac. 


Digitized  by 


Google 


—  298  — 

par  la  society  elegante  et  curieuse  du  xviir  sifecle.  Tous  les  ins- 
tincts, tons  les  app^tits,  toutes  les  incertitudes,  toute  la  circons- 
pection  progressive  et  savante  de  notre  race,  je  les  retrouve  en 
lui,  vivifiees  par  une  raison  sup6rieure  et  par  une  Erudition  pro- 
digieuse,  parfois  amoindries  dans  leur  forme  par  les  habitudes  et 
les  exigences  d'une  socidte  qui  6moussait  tous  les  angles.  11  a 
pay6  tribut,  dans  le  Temple  de  Guide,  autant  a  la  gaillardise  Ian- 
daise  qu'a  la  corruption  morale  de  son  temps.  Dans  les  Lettres 
Persanes,  c'est  le  bon  sens  railleur  et  Tironie  incisive  de  la 
Gascogne,  accol^s  au   paradoxe  et  a  Fesprit  surabondant  d'un 
sifecle  de  decadence.  Ou  Montesquieu  parait  tout  enlier,  c'est  dans 
ses  oeuvres  politiques.  Ce  n'est  ni  comme  Machiavel,  un  dimons- 
trateur  implacable,  marchant  droit  au  but  sans  souci  de  la  mo- 
rale, ni  comme  Platon,  Campanella,  Morus  et  Bodin,  un  refor- 
mateur  id^liste  qui  r6gle  d  priori  les  conditions  d'une  Soci^td. 
Le  fait  ne  lui  suffit  pas,  mais  il  ne  croit  gufere  au  droit  absolu,  a 
ce  droit  6goiste  et  brutal,  monarchique  avec  les  Du  Puy  et  les 
Marca,  aristocratique  et  f^odal  avec  le  comte  de  Boulainvilliers, 
et  qui  va  bientdt  trouver  dans  le  Contrat  Social  et  dans  Mably  sa 
forme  r^publicaine  et  communiste.  Avec  lui  tout  est  possible,  tous 
les  moyens  se  valent,  et,  de  toutes  les  formes  de  gouvernement,  il 
ne  repousse  que  la  tyrannie.  Cest  un  m^canicien  qui  prevoit,  plut6t 
qu'il  ne  regie,  les  combinaisons  et  le  jeu  des  forces  sociales,  d'aprfes 
les  revelations  de  I'histoire  etles  inspirations  de  son  g6nie.  Frondeor 
danssa  jeunesse,  il  devient,  comme  tant  d'autres,  conservateur  par 
experience  et  par  raison;  il  finit  par  se  decider  en  pratique  pour 
les  temperaments  et  les  moyens  termes.  De  toutes  les  forces 
vivos  de  la  society.  Tabus  de  I'etude  et  de  la  comparaison,  encore 
plus  que  rincredulite  de  son  temps,  lui  ont  cache  la  plus  en^- 
gique  et  la  plus  puissante,  le  sentiment  religieux,  dans  lequel 
Tauteur  de  I'Esprit  des  Lois  n'a  gufere  vu  qu'un  moyen  de  gou- 
vernement. Republicain  dans  les  Troglodytes,  absolutiste  dans 
Arsace  et  Ismenie,  le  spectacle  des  grandeurs  et  de  la  decadence 
des  empires  ont  eieve  par  degres  son  ame  jusqu'k  cette  ataraxie  di- 


Digitized  by 


Google 


l 


I 


—  299  — 
vine  qui  fait  les  grands  historiens  et  les  grands  juges.  Contempteur 
des  ambitions  vulgaires  et  des  volontds  mesquines,  —  le  dialogue 
de  Syila  el  d'Eucrate,  —  il  promfene  partout,  dans  son  indifference 
snblime,  son  regard  vaste  et  pergant,  tout  charge  da  Tamertume 
dedaigneuse  et  de  Fironie  hautaine  de  Tacite,  comme  ces  grands 
oiseaux  de  mer  qui  planent  dans  Fazur  ^ternel  au-dessus  des 
tempStes  et  des  orages. 

Adieu  Bordeaux,  il  faut  maintenant  descendre  le  cours  du 
fleuYe  jusqu'a  Royan.  Les  ddmes  etles  fleches  aigues  s'abaissent  a 
Thorizon,  le  bateau  file  rapidement  entre  les  rives  basses  et  loin- 
taines  bord^es,  comme  au  temps  d'Ausone,  de  saules  bleu4lres  et 
de  pampres  verts  (1).Sur  les  eaux  largeset  profondes  que  le  moin- 
dre  souffle  soulfeve,  na vires  blancs  et  noirs,  barques  bretonnes  aux 
voiles  rouges,  steamers  couronnes  d'un  long  panache  de  fum6e, 
gpelettes  aux  mdts  crdnement  inclines  en  arri^re,  se  dressent  au 
sommet  des  vagues,   comme  des  hirondelles  marines  few/  hlanc)^ 
pour  s'abimer  et  reparaitre  tour  a  tour.  Quand  ils  passent  tout 
pres  de  nous  dans  leur  course  oblique,  j'eutends  le  sifflet  aigu  du 
contre-maitre,  je  vois  le  pilote  assis  k  la  barre,  etles  matelots  en 
vareuses  rouges  et  bleues  qui  regardent  la  terre  dans  Fattitude 
du  cootentement  et  de  la  s6curit6.  Parmi  la  brume  lumineuse  et 
transparente  qui  baigne  toutle  paysage,  les  peupliers  estompent 
leur  silhouette  svelte  et  gracieuse;  c^  ^t  la  le  pin  maritime  dresse 
sat6te  d'un  vert  sombre  sur  Tazur  argentin  du  ciel.  A  la  hauteur 
de  Blanquefort  ou  de  Ludon,  c'est  d^ja  le  Bas-M6doc,  une  petite 
HoUande  coupee  de  jaUes  et  de  chenals.  Les  longues  treilles  ou 
les  ceps  6chalass6s  plantes  tant  plein  que  vide  (2),  couronnent  le 
sommet  des  talus  dont  les  pentes  insensibles  se  couvrent  d'arbres 
fruitiers,  d*artichauds  et  de  legumes  de  toute  espece.Dans  les  prai- 
ries humides  et  basses,  les  vaches  laitieres  du  M6doc  tach^es  de 
blanc  et  de  noir,  aux  comes  aigues  et  courtes,   ruminent  paisi- 

(1)  Sic  mea  flaventem  pingunt  vineta  Garomnam. 

AusoN.  In  MoseL 

(2)  Sans  intervalle  saffisant  pour  le  passage  de  la  cbarrne.  Ces  vignes  se  travail- 
lent  a  la  bdcbe. 


Digitized  by 


Google 


—  300  - 

blemenl  a  Tombre  des  saules,  sous  la  garde  d'un  enfant.  Souvent 
aussi  Therbage  se  fait  marais.  C'est  dans  ces  fonds  de  fange  el  de 
tourbe  que  la  sangsue  s'enfonce  des  raatomne,  pour  ne  sortir 
qu'au  printemps  sucer  a  blanc  les  maigres  chevaux  qui  paissenl 
tristement  sur  la  terre  ferme  en  attendant  T^quarrisseur,  ou  filer 
leurs  cocons  soyeux  parmi  les  plantes  aquatiques  (1).  Trois  ans 
apres  T^closion,  ces  animaux  gorges  de  sang  ont  atteint  la  gran- 
deur Youlue  bien  avant  le  terme  ordinaire.  On  les  pfiche  alors  par 
millierspour  les  mettre  dans  d'autres  bassins,  ouilsjefinent  sept  a 
buit  mois  en  attendant  le  bocal  du  pharmacien. 

Suivons  toujours  notre  route  en  regardant  vers  Macau,  Labard, 
Cantenac  ou  Margaux,  la  terre  de  ces  grands  vins  que  i'Anglais 
achate  au  poids  de  For.  Ici  pour  les  riches  families  maitresses  des 
vignobles  fameux  et  des  chdteaux  renonun^s,  la  vie  est  une  f^te 
de  tous  les  jours;  splendides  villas,  table  orgueiUeusement  hospi- 
talifere,  cavalcades,  bals  et  promenades  en  boat  jusqu'a  J'embou- 
chure  de  la  Gironde.  Le  vigneron  fait  comme  ses  maitres.  Tout  ce 
qu'il  gagne  il  le  d6pense  sans  souci  de  maladie  ni  de  vieillesse. 
Vous  ne  trouvez  d6ja  plus  ici  les  grandes  coiflfes,  les  jupons  de 
serge  rouge  et  de  droguet  bleu  d'Aiguillon  ou  de  Marmande.  Le 
paysan  se  met  en  artisan  et  sa  femme  marche  en  grisette.  On 
court  de  trois  lieues  a  la  ronde  danser  aux  f^tes  patronales.  Cha- 
que  village  asa  bastringue:  je  neconnais  guere  que  le  boucher  et 
r^picierqui  fassent  fortune.  De  toulecette  gait6  sensuelle  et  mer- 
cantile, il  n'est  pourtant  jamais  rien  sorti,  je  ne  dis  pas  de  grand, 
maisde  vivant  et  de  gracieux.  Point  d*art  ni  d'originalit6,  pas 
de  poesie  populaire  dans  ce  patois  qui  disparait  chaque  jour  au 
contact  incessant  de  notre  langage  raoderne. 

Le  spectacle  d'un  pareil  bonheur  n'a  rien  qui  m'enchaine. 
L'homme  vaut  moins  que  le  paysage;  j'aime  mieux  regardervers 
le  fleuve  tach^  d'iles  verdoyantes,  lorsque,  grosside  la  Dordogne, 


(I)  C'est  h  un  paysan  noramd  Bechadequo  Ic  M^doc  est  redevabic  de  Tc^lablisse- 
menl  des  premiers  marais  a  sangsues.  Cetle  branche  d'induslrie,  uulle  il  y  a  vinf( 
ans,  est  aujourd'hui  pour  Ic  pays  uuc  source  considerable  de  rcvcnus. 


Digitized  by 


Google 


il  s'^chappe  entre  la  zone  vineuse  de  I'ancien  comte  de  Bordeaux 
et  les  collines  de  Bourg.  Voici  Blaye  et  le  fort  Medoc,  la  cl6  de  la 
Saintonge  el  de  FAquilaine (1 ).  A  gauche  c'est  Pauillac  {Paxdiacum) 
TaDtique  villa  de  Paulin.  La  Gironde  devient  une  mer,  la  rive 
gasconne  s'abaisse  et  se  rase  au  niveau  du  flot.  Vers  le  nord-ouest 
s'^chappent  les  pauvres  collines  de  la  Saintonge,  et  j'aperoois  deja 
sur  la  plage  les  blanches  maisons  de  Royan. 

Je  ne  veux  que  mettre  le  pied  dans  cette  ville  de  baigneurs, 
dont  Thistoire  n'a  rien  a  voir  avec  celle  de  mon  pays,  el  qui  vit 
en  satellite  de  La  Rochelle,  la  rivale  protestante  de  Bordeaux,  jus- 
qu'a  la  venue  de  Louis  XIII  et  de  Richelieu,  en  attendant  qu'entre 
le  port  huguenot  et  le  port  raarchand  Louis  XIV  marque  la  place 
de  Rocheforl,  le  port  du  roi.  Partons,  le  chasse-mar^e  largue 
d^ja  sa  double  voile  triangulaire  et  bondit  sur  la  mer  hou- 
leuse,  ou  se  jouent  les  nombreux  troupeaux  de  marsouins  qui 
plongent  et  montrent  tour  a  tour  leurs  museaux  noirdtres.  Le 
goeland,  voyageur  6ternel,  passe  au-dessus  de  nos  tdtes,  oiseau 
triste  et  indifferent  comme  les  vagues  grises  de  TOc^an  qui  le  nour- 
rit.  Sa  patrie,  c'est  partout  ou  souffle  le  vent;  proie  vivante  ou 
charogne  lui  sent  loutun.  Port^  sur  son  aile  rapide,  il  quitte  les 
falaises  de  la  Normandie  et  les  greves  de  la  Bretagne  pour  les 
sables  de  laGascogne;  aujourd'hui  en  Espagne,  demain  enAm^- 
rique.  Regardez  adroite.  Parmi  les  lagunes  et  les  crassats  sous- 
marins  que  la  mer  entasse  chaque  jour  a  I'embouchure  de  la  Gi- 
ronde, vous  voyez  surgir  un  rocher  doming  par  un  phare,  dont  la 
flamme  intermittente  s'allume  pendant  la  nuit,  et  marque  aux  navi- 
gateurs  les  passes  et  les  bas-fonds  dangereux.  C'est  Cordouan, 
autrefois  prison  d'Etat  batie  par  Henri  IV  au  milieu  des  flots, 
maintenant  extreme  limite  des  pilotes  lamaneurs,  qui  s*61ancent 
sur  leur  chaloupe  au-devant  de  tout  navire  entrant  en  riviere,  et 


(1)  Blaye  Ta  loujours  dl(5.    —  Praefeclus  militum  Carronensium  Blabia.  Natit, 
imp, 

Aut  iteratarum  qua  glarea  trita  viaram 
Fert  mililarem  ad  Blaviam. 

AusoN.,  Ep.  10. 


Digitized  by 


Google 


—  302  — 

detrdnent  le  capitaine  jusqu'a  Tarriv^e  dans  le  port.  Nous  tou- 
chons  a  la  Poiole-de-Grave,  couronn6e  par  un  petit  fort;  meltons 
pied  a  terre  et  marchons  tout  droit  au  midi.  Voici  Le  VerdoD, 
poste  de  douaniers,  bonne  rade,  ou  les  vaisseaux  partis  de  Bor- 
deaux attendent  souvent  un  yent  favorable.  Plus  loin,  parmi  les 
marais  salants,  c'est  Soulac,  dont  Teglise  antique,  jadis  v6ner^ 
des  marins  et  maintenant  envahie  par  les  sables,  sort  encore 
de  point  de  repere  aux  navigateurs  (1).  Par.dela  cette  longoe 
chaine  des  collines  du  Bordelais  que  nous  laissons  au  levant, 
nous  Irouverions  Saint-Vivien,  village  au  milieu  des  palus,  et 
plds  bas  Lesparre,  gros  bourg  de  mille  dmes,  autrefois  capitale 
du  M6doc  que  nous  venous  de  quitter.  Devant  vous,  la  rase 
lande  s'allonge  a  perte  devue  :  vaste  desert  de  bruyfere,  tachede 
sables  jaunes  et  st^riles,  et  de  rares  oasis  ou  veg^tent,  comme  ils 
peuvent,  quelques  carr6s  de  16gumes,  d'avoine,  de  seigle  et  de 
mais.  Avec  les  pluies  de  Thiver,  ces  plaines  immenses,  ou  Fim- 
pen^trable  alios  n'est  qu'a  six  pouces  du  sol,  se  couvrent  de  ma- 
r6cages ;  les  eaux  se  ruent  du  versant  occidental  du  M^doc  et  des 
plateaux  des  grandes  landes  vers  les  grands  etangs  bleuitres  qui 
s'allongent  au  pied  des  dunes.  Triste  saison,  ou  le  parent  (2)  se 
barricade  avec  ses  bStes  dans  sa  maison  basse  et  bumide,  et  se 
cbauffe  a  son  feu  de  tourbe  (3),  tandis  que  la  lande  blanchit  au 
loin  sous  la  neige,  et  que  le  marais  durcit  sous  Thaleine  glaciale  du 
vent  marin.  Aux  premiers  beaux  jours,  le  voili  qui  lie  ses  petites 
vaches  maigres  et  se  fait  roulier.  Vous  le  rencontrez  marchant, 
I'aiguillon  sur  T^paule,  devant  sa  charrette  charg6e  de  bois  ou  de 
minerai  de  fer.  Parfois,  il  s'arrSte  pour  manger  un  peu  de  pain 


(1)  DoRGAN,  de  Ste-Bazeillo,  Hist,  des  Landes. 

(2)  On  appelle  ainsi  le  paysan  des  Landes  do  Bordeaux.  Les  autres  (ribus  landai* 
ses  sont  les  Couziots  (Cocosates)  a  Touest  de  Bazas;  les  Borgesj  habitants  du  Born; 
les  Mauresins  ou  Marensim  de  la  cdte  de  Gascogne,  et  les  lanusquets  ou  Lande- 
scots  des  Crandes-Landes.  V.  Jouannet,  Stat,  de  la  Gironde,  el  VHist.  des 
Landes,  par  Dorgan. 

(3)  «  Les  principalis  tourbi^res  sont  situ^es  dans  les  communes  de  St-Paul-les-Dai, 
M^cs,  Riviere,  Saubusse,  Gastet,  Lit,  Ponteux,  Farentis-en-Born  et  Ychoux.  Bans 
les  quatre  premieres  localit^s,  la  tourbe  sert  au  chaoffage  de  la  classe  peu  aisde.  > 
Dorgan. 


Digitized  by 


Google 


—  303  — 

noir  et  massif  de  mai's  ou  de  seigle  et  une  sardine  de  la  Galice. 
Les  b^tes  ont  aussi  leur  tour.  II  ieor  plonge  dans  la  gorge  des 
morceaux  de  tourteaux  de  lin  et  des  pelotes  de  tiges  s^ches  de 
panis,  et  les  envoie  quSter  leur  vie  k  travers  les  bruyferes,  pendant 
qu'il  dort  une  heure  ou  deux  sur  la  terre  nue  avantde  reprendre 
sa  route.  Si  triste  que  soit  ce  metier,  cela  vaut  mieux  pourtant 
que  de  ne  rien  faire.  Les  bergers  sont  partis  k  la  conduite  de  leurs 
troupeaux ;  la  besogne  ne  donne  gufere  jusqu'k  la  coupe  des  sei- 
gles.  x\utant  vaut  pour  le  metayer  courir  les  chemins  avec  le  b^tail 
d'autrui,  et  grapiller  quelques  6cus  dont  son  maitre  ne  verra  pas 
la  couleur. 

Voici  r^te.  Le  soleil  darde  ses  rayons  brftlants  sur  ce  vaste 
Ocean  de  sables  sans  arbres  et  sans  verdure.  Les  marais  sont 
deja  sees,  Fair  tremble  au  loin  sur  Fardente  et  silencieuse  cam- 
pagne.  Dans  ces  mornes  solitudes,  un  immense  ennui  s'abat 
sur  votre  4me.  Vous  marchez  des  heures  entieres  sans  voir 
fumer  une  cabane,  cherchant  de  Toeil  quelques  bouquets  de  pins 
rabougris,  ou  quelque  chSne  solitaire  et  difforme  dont  T^trange 
silhouette  se  d^coupe  a  ITiorizon.  Parfois,  se  dressent  aussi  sur 
leurs  pattes  gr6les,  des  espfeces  de  grants  bizarres  qui  s'avancent 
a  longues  enjamb6es  parmi  les  ajoncs  ^pineux  et  les  flaques  d'eau 
croupissante,  et  cbassent  devanteux  leurs  troupeaux  debrebis  Cli- 
ques. Ce  sont  les  bergers  de  la  lande  dans  leur  froc  de  peaux  de 
mouton.  lis  marcbent  le  tricot  a  la  main  ou  la  quenouiUe  de 
laine  au  c6te,  perches  sur  des  echasses  fxcanquesj  de  six  pieds, 
et  s'arrStant  par  intervalles,  camp6s  sur  leurs  longs  b&tons,  pour 
compter  leurs  b^tes  ou  siffler  leurs  chiens. 

Maintenant  regardez  a  Fouest,  au  pied  de  cette  longue  chaine 
de  dunes  qui  se  prolonge  sur  une  largeur  de  deux  lieues,  depuis 
la  Pointe  de  Grave  jusqu'a  Fembouchure  de  FAdoqr  (1).  Ici  s'ar- 
r6tent,  barrees  dans  leur  course  vers  la  mer,  les  eaux  de  la  haute 


(1)  €  Lapartiela  plus  haute  de  la  chatne  occupe  a  peu^pres  ie  milieu  sur  une 
distance  de  50  kiloindtres  environ,  ct  r^pond  aux  latitudes  de  Mont-de-Marsan  et  de 
(Japtieux.  >  Tuorb.  Promenades  sur  le  golfe  de  Gascogne, 


Digitized  by 


Google 


-  304  — 
lande  qui  s'accumulent  en  quantit6s  6normes,  et  formeat  ces  vas- 
tes  6tangs,  la  plupart  relics  entr'eux  par  des  fosses  et  des  ca- 
naux  (crastes).  C'est  d'abord  F^tang  de  Hourtins  et  de  Careans, 
vaste  nappe  d'eau  de  quinze  kilometres  de  longueur,  qui  s'6tend, 
sur  une  superficie  de  trois  mille  six  cents  hectares,  entre  les  dunes 
de  la  mer  (1  )et  les  fondrieres  et  les  marais  converts  de  roseaux  de 
la  rive  orientale.  Hour  tin  decharge  ses  eaux  dans  T^tang  de  Laca- 
nau,  dont  il  n'est  s6par6  que  par  six  kilometres  de  pinadas^  et  qui 
diverse  lui-mftme  le  trop-plein  de  ses  eaux  par  les  petits  6tangs 
du  Porge,  dans  le  bassin  d'Arcachon.  Par  dela  ce  bassin,  les 
6tangs  recommencent,  Cazaux,  Biscarosse,  Aureilhan,  StJulien, 
Leon,  Soustons,  Tosse,  Orx,  et  dans  les  dunes,  Moisan  (2),  Le 
Boucau,  et  les  flaques  marecageuses  qui  marquent  Tancien  lit  de 
VAdour.  Le  barbeau,  la  tanche,  le  brocbet,  Fanguille  surtout, 
qu'on  p^che  en  quantity  enormes  et  qu'on  sale  comme  la  sardioe, 
fr6tillent  parmi  les  eaux  que  le  martin-p6cheur  va  rasant  de  ses 
ailes  bleues.  Des  bandes  de  canards  sauvages  et  de  sarcelles  (3) 
se  Ifevent  au  bruit  des  rames  et  vont  se  perdre  dans  les  vapeurs 
qui  tremblent  au-dessus  des  lacs.  Sur  la  rive  molle  et  fangeuse, 
la  tortue  chasse  aux  limaces,  le  heron  immobile,  le  cou  rephe, 
la  tete  en  arriere,  guette  au  passage  le  fretin,  ou  la  grenouille 
qui  coasse  dans  les  grands  nenuphars  blancs  et  les  herbes  aqua- 
tiques.  Des  bandes  de  vanneaux  foUtres  tourbillonnent  en  criaot 
au-dessus  des  prairies  humides,  ou  les  petits  chevaux  des  Landes, 
aux  jambes  seches  et  nerveuses,  galopent  en  liberty  (4).  Mais  le 

(1)  «  Un  chenal  I'unissait  autrefois  a  la  mer,  et  c'est  par  la,  dil-on,  que  s'expor- 
taient  les  r^ines  du  pays.  On  ajoute  mdme  qu'a  I'^poque  de  I'invasion  des  sables, 
quelques  barques  hollandaises,  surprises  dans  le  chenal,  ne  purent  en  sorlir  et  fa- 
rent  d^pec(^.es.  Dohgan.  » 

(2)  Son  nom  lui  vient  du  capitaine  Moisan  qui,  prdvenu  par  les  n^gocianls  bayon 
nais  que  i'Adour,  k  la  suite  d'un  grand  mouvement  de  sables,  avail  repris  son  ancien 
cours,  n'ecouta  pas  les  conseils  qu'on  lui  donnait  du  gagner  la  haute  mer  et  laissa 
dchouer  son  navire  V.  Thorb.  Promenades  sur  le  golfe  de  Gascogne. 

(3)  Ces  oiseaux  sont,  Tbiver  surtout,  I'objct  d'un  commerce  considerable  sar  le 
marcbe  de  Bordeaux. 

(4)  II  est  ^lonnani  qu'on  ne  se  soit  pas  plus  occupy  de  ram^Horation  de  la  race 
des  cbcvaux,  si  estim6e,  mais  qui  a  presquc  totalement  disparu.  On  ne  songe  m^me 
pas  a  arrfiter  cette  degradation.  De  tres  jeunes  poulains  et  des  ^talons  vicieux  soot 
abandonncs  avcc  les  juments  dans  les  p^turages  communs.  Dorgan.  —  Pouriantsi 
nos  p6res  recueillirent  quelquefois  bonneiir  ct  profit,  le  mdrite  enreviontpour  leur  part 


Digitized  by 


Google 


—  305  — 
jour  baisse  deji,  rortolan  jelte  au  vent  du  soir  ses  notes  m61an- 
coliques;  la  b6casse,  amie  du  cr6puscule,  quitte  les  taillis  de 
jeunes  chines  et  va  picorer  le  long  des  ruisseaux  k  deux  pas  des 
filets  du  braconnier.  Cest  Theure  ou  le  chevreuil  d^busque  du 
bois  voisin,  ou  la  laie,  suivie  de  ses  marcassins,  grogne  dans  les 
champs  de  mais  et  sous  les  arbousiers  aux  fruits  rouges,  ou  le 
loup  sort  des  fourr^s  et  r6de  autour  des  troupeaux  qui  dorment 
sous  la  garde  des  chiens.  Dans  les  forges  dont  le  feu  brille  la-bas, 
conarae  une  6toile  6carlate,  sur  Fhorizon  peureux  de  la  nuit,  Ton 
n'entend  plus  les  coups  sourds  et  r^guliers  du  martinet  et  du 
bocambre.  Ilfaut  coucher  dans  quelque  village  de  p^cheurs,  An- 
demos,  Audenge  ou  Lanton,  et  dormir  au  bruit  du  vent  de  la 
mer,  berce  par  la  plainte  monotone  des  vagues  de  la  baie  d'Ar- 
cachoD. 

Voici  le  jour.  La  brise  de  FOc^an  m^le  ses  parfums  salins  i 
I'odeur  4pre  et  resineuse  des  pinadas.  Les  pScheurs  sont  dejJi  sur 
leurs  chaloupes.  Ceux-ci  cinglent  vers  la  haute  mer  et  rapporteront 
les  sardines,  les  merlus,  les  mules  et  les  turbots;  ceux-ci  restent 
dans  le  golfe  a  draguer  avec  de  longs  rateaux  les  petites  huitres 
gravettesy  ou  ramenent  dans  leurs  longues  seines  les  soles  et  les 
rougets.  Vie  terrible  et  aleatoire,  ouceshommes,  quand  ils  endos- 
sent  leur  d^lmatique  de  lalne  brune  et  coififent  leur  berret  contre 
les  brouillards  du  matin,  ne  savent  pas  s'ils  reverront  le  scir,  dans 
leurs  cabanes  d'algues  marines,  leurs  femmes  et  leurs  enfants,  dont 
ils  vonl  parfois  chercher  le  pain  a  dix  lieues  au  large,  uneplanche 


a  ces  sobres  et  infatigables  b#tos  qui  port^renl  les  aventuriers  gascons  dans  les  pro- 
vinces du  nord,  en  Alieroagne,  en  Pologne,  on  Espagne  et  en  Italie.  Dopuis  les  ban- 
des  pillardcs  qui  suivirent  les  d'Armagnacs  a  Paris,  jusqu'aux  cadets  de  I'^poque 
d'Henri  IV,  les  Gascons,  avec  leurs  agiles  montures  dont  le  choc  terrible,  les 
voltes  rapides  et  la  subito  retraile  frappait  de  stupeur  les  hommes  du  Nord 
perches  sur  leurs  hauts  destriers,  cette  audace  gaillarde  el  sens^e  de  Thomme  el  de 
Tanimal  firenl  la  force  de  toutes  les  cavaleries  16g6res  du  moyen-4ge.  —  Vasconia  et 
Arvernia  potentes  ei  transmittebant,  vel  adducebant  equos,  qui  nominibus  propriis 
vulgo  sunt  nobililati,  feroces  el  in  orbem  agi  doclos.  De  Gest.  Guillem.  R.  Angler.— 
Et  en  outre  estaienl  venus  au  mandement  du  due  d'Orl^ans  en  cette  armee  grand' 
quantity  de  Lombards  el  Gascons,  Icsquels  avoient  leurs  cbevaux  terribles  et  ac- 
coostumez  de  virer  en  courant;  que  ce  point  n'avoient  accoustuai6  les  Francois, 
Picars,  Flamans,  Brabangons  de  voir,  et  pour  ce  leur  sembloit  estre  grande  mer- 

Veillo.  MONSTRELET,  cU.  61. 


Digitized  by 


Google 


—  306  — 

SOUS  les  pieds.  Partons  avec  les  prehears,  et  prenons  terre  au 
cap  Ferret.  Ces  croupes  arroodies,  tant6t  couvertes  de  pios, 
tant6t  jaunes  et  st^riles,  que  ie  voyageur  laisse  a  droite,  du 
M6doc  a  la  c6le  du  Mimizan,  ce  sont  les  dunes.  Tout  le  sable  que 
la  mer  a  vomi  depuis  qu'elle  s'est  retiree  de  rimmeuse  plateau 
triangulaire  qui  s*6tend  entre  les  collioes  du  Bazadais,  de  TArma- 
gnac  el  de  I'Adour  (1),  vous  Favez  la  devant  vous,  qui  s'allonge  du 
nord  au  sud  en  vastes  plateaux  ou  en  Eminences  solitaires.  Souvent 
aussi  ce  sont  de  nombrenx  troupeaux  de  collines  s6par^es  par  des 
vallons  6troits  (letes)^  ou  les  infiltrations  marines  s'accumulent,  en 
flaquesdangereuses,  sousune  mince  couche  de  sable  qui  se  derobe 
sous  les  pieds  du  voyageur.  Montez  sur  la  plus  haute  cime,  cou- 
chez-vous  a  Fombre  d'un  pin,  laissant  errer  vos  regards  tant6t  sur 
la  rase  lande  et  sur  les  hauteurs  steriles,  tant6t  sur  les  vagues 
vertes  et  sombres  de  TOc^an  atlantique.  Parmi  ces  etranges  soli- 
tudes, oil  Ton  n'entend  que  le  trottinement  du  lapin,  la  plainte  du 
courlieu  et  le  bennissement  du  cheval  sauvage  qui  broute  au  fond 


(1)  La  retraite  des  eaux  da  plateau  des  landes,  post^riourement  a  la  formation 
da  continent  europ^en,  est  maintenant  un  fait  acquis  a  la  g^ologio,  grice  aox  obser- 
vations do  There  et  de  Bory  de  Saint- Vincent  verifianl  en  cela  la  throne  de  Patrin 
et  les  remarqaes  de  Palasson  sur  I'extension  des.  continents  du  c6td  de  I'ouest. 
Dans  le  Gavarret  etdans  les  landes,  les  signes  de  Toccupation  g^n^rale  des  mers  sont 
a  peu  pres  les  m^mes  que  partout  ailleurs,  roais  il  en  est  aussi  de  sp^ciaux  qui  t^ 
nioignent  du  s^jour  prolong^  de  TOc^an  a  une  ^poque  relativement  plus  r^nte. 
Exomple,  les  eaux  saumMres  des  ^tangs,  comme  ceux  de  Gabarret  et  de  PinMres, 
les  nombreusesfontainesjaiilissantes  qui  subissent,  a  des  distances  dnormes.  Taction 
du  flux  et  du  reflux  :  indices  certains  de  communications  anciennement  ^tablies  et 
conserv^es  de  nos  jours  entre  rOc6an  el  le  sol  qu'il  occupait  autrefois.  Faut-il  parler 
des  plantes  marines  qui  fleurissent  abondamment  parmi  les  landes  de  Lubbon,  de 
Losse,  de  Bousses,  prds  de  Roquefort,  et  de  Captieux?  L'absence  d'habitations  an- 
ciennes  dans  le  plateau  central  des  landes  est  encore  un  fait  significatif,  et  j'ai  cons- 
tats moi-mdme,  par-deU  le  Mas-d'A.genais,  la  trace  de  Taction  des  vagues  sur  les 
rochers  des  collines  qui  se  prolongent  jusque  dans  Tancien  comtS  de  Bordeaux.  Dans 
ce  mouvement  de  recul,  les  plateaux  de  TEstampon,  de  Lerm,  de  Lubbon,  de  Ro- 
quefort ont  dt  surgir  les  premiers  comme  des  lies.  Plus  tard,  le  sable  s'amassa  par 
tlots  innombrables,  dont  les  ddp6ts  post^rieurs  de  la  mer  combl^rent  les  interstices. 
D'aprSs  les  calculs  de  There,  en  estimant  la  hauteur  du  plateau  de  Roquefort  a  cent 
metres,  et  a  1"  33  par  si^cle  la  retraite  des  eaux,*  on  obtient  jusqu'a  nos  jours  un 
total  de  huit  mille  ans.  Voir  14-dessus  les  observations  de  Bort-St- Vincent, 
TuoRE,  Promen.  sur  le  Golfe  de  Gasc.  Lefebvre,  Notice  gioL  sur  les  landes  el 
les  dunes,  r^sumSes  par  Dorgan  dans  son  Histoire  des  Landes^  ou  j'ai  trouvS,  pour 
la  partie  physique  seulement,  des  details  assez  exacts,  et  des  observations  person- 
nel les  bonnes  k  consulter. 


*  BaBioimBi,  Jowm.  da  »ant4  et  d'kitl.  nat. 
relets  par  la  mer  depais  la  pointe  de  M6doc  josno' 
»,»i,0!(4,0»4  m^U^es  cubes. 


(1797),  €Taioe  k  10m,  649  par  t  m.  conraolt  les  sables 
lasqo'iii  Temboachuce  de  TAdoar.  S 


.  Soft,  eu  4S18  ans. 


Digitized  by 


Google 


—  307  - 
des  letes  les  plantes  marines  et  les  immortelles  jaunes,  vous  sentez 
voire  dme  ployer  sous  ie  poids  d'ane  morne  et  6clatante  tris- 
tesse.  — Pourqaoi  vivre  et  pourquoi  lutter?  A  quoi  bon  rouler 
jusqu'a  la  mort  le  rocher  qui  retombe  toujours  au  fond? — L'esprit 
s'envole  par  le  souvenir  vers  les  plaines  arides  de  la  Thebaide  et 
de  la  Nitrie,  vers  le  pays  des  ascetes,  qui  v6curent,  Toeil  tourne 
vers  Tinfini,  entre  les  vagues  de  la  mer  Rouge  et  Timmensit^  du 
disert  lybique,  servis  par  les  lions,  nourris  par  les  aigles  et  les 
corbeaux. 

Le  vent  de  la  mer  se  leve  et  pleure  dans  la  cime  des  pins,  le  sable 
tourbillonne  et  retombe  apres  la  rafale.  Partout  ou  les  semis  d'arbres 
r^sineux  ne  I'ont  point  fix^e,  la  dune,  fille  de  TOc^an,  capricieuse 
et  mobile  comme  lui,  gagne  chaque  jour  quelques  pieds  et  s'avance 
dans  la  plaine,  refoulant  les  6tangs,  abimant  les  villages  et  les 
forets,  dont  les  hautes  branches  s'^levent  parfois  au-dessus  du  sol 
comme  dejeunes  taillis  (1).  Lesderniers  bateaux  de  pficheurs  cin- 
glent  a  toute  voile  vers  la  passe  ^troite  de  la  baie;  les  navires 
gagnent  la  haute  mer  et  fuientcette  cdte  perfide  et  ondoyante  dont 
les  habitants  allumaient  autrefois  des  feux  trompeurs  pendant  la 
tempete  pour  recueillir  ensuite  sur  la  plage  les  epaves  et  les 
debris. 

Si  pauvre  et  si  affreuse  que  soit  cette  longue  chaine  des  dunes 
de  la  Gascogne,  elle  a  pourtant  ses  habitants,  r6siniers,  charbon- 
niers,  pficheurs,  laboureurs  mtoe  partout  ou  le  sable  se  couvre 
d'un  peu  de  terre  fertile.  C'esl  la  qu'ils  vivent  parmi  les  miasmes 
funestes  qui  s'exhalent  des  marais  et  des  ^tangs  aux  jours  de  la 
canicule,  mines  par  la  pdagrcy  ladyssenterie,  les  fife vres  malignes, 
intermittentes,  putrides,  et  le  cholera  sporadique  (2).  A  vingtans, 

(1)  On  estime  ivingt-quatre  metres  par  an  la  marche  des  sables  non  fixes,  lorsque 
lear  moavement  n'est  point  conirari^  par  le  vent  d'est.  Sans  la  d^couverte  de  Bt6- 
montier,  qui  flxa  les  premieres  dunes  par  d3s  semis  de  sapins,  Messange,  Azur,  le 
Vieux-Boucau,  Tosse  et  Souston  seraient  maintenant  engloutis.  comme  le  fut  autre- 
fois Noviomaguus,  et  plus  r^cemment  plusieurs  villages  des  landes  de  Bordeaux,  du 
Born  et  du  Marensin,  dont  le  mouvement  progressif  des  sables  a  d^couvertles  debris. 
Aojourd'hui,  la  plupart  des  monticules  sont  consolides,  et  la  vive  impulsion  impri- 
m^e  a  I'agriculture  landaise  par  le  gouvemeroent,  les  chemins  de  fer  et  les  compa- 
gnies  industrielles  font  espdrer  que  ce  magnifique  travail  sera  bientdt  termini. 

(2)  JouANNBT,  Stat,  de  la  Gironde, 


Digitized  by 


Google 


~  308  — 
le  landaisse  marie;  a  quarante,  il  est  deja  vieux.  Presque  toujoars 
abreuv^s  d'eau  saumatre  couple  d'un  peu  de  vinaigre,  nourris 
d'escauton  et  de  pain  de  panis  ou  de  seigle  dont  ils  relevent  le  gout 
fade  par  le  poivre,  le  lard  ranee  et  le  poisson  sal6,  log6s  dans  de 
mechantes  cahuttes  6clair6es  le  soir  par  une  chandelle  de  resine 
CpousoueroJ  ou  une  branche  de  pin,  passant  brusquement  du  froid 
au  chaud,  du  jeflne  et  du  travail  excessif  a  la  ripaille,  ces  petits 
hommes  maigres  et  nerveux,  6puis6s  de  bonne  heure,  ne  passent 
gu^re  la  soixantaine. 

Remontons  sur  notre  barque  et  filons  vers  Arcachon,  faubourg 
elegant  de  Bordeaux,  a  quatorze  lieues  de  distance.  II  y  a  vingt 
ans,  cette  plage  unie  et  sablonneuse,  si  propice  aux  baigneurs, 
bord^e  de  grands  h6tels,  de  chateaux  et  de  villas  qui  regardent  sur 
la  baie,  comptait  a  peine  quelques  maisons.  L'hiver  la  ville  est 
d^serte.  Des  le  mois  de  mai,  T^tranger  arrive.  Le  negociant  bor- 
delais  vient  installer  sa  famille  et  prend  un  abonnement  de  saison 
avec  le  chemin  de  fer.  Les  pianos  des  demoiselles  melent  leurs 
notes  suspectes  au  bruit  de  la  mer  et  a  la  voix  grave  de  la  forfit, 
les  amazones  aux  voiles  verts  et  les  courtauds  de  boutique  pas- 
sent  au  galop  sans  danger  sur  le  sable  des  chemins,  les  dames, 
en  robes  claires,  ouvrent  sur  la  plage  leurs  ombrelles  blanches  et 
roses.  Cependant,  le  patron,  parti  sur  les  huit  heures,  est  d6ja 
dans  son  comptoir,  surveillant  ses  commis,  passant  ses  ecritures 
et  haranguant  la  pratique.  Apres  la  Bourse,  il  remonte  en  wagon 
et  repart  pour  Arcachon  jusqu'au  lendemain. 

Toute  cette  vie  fausse  et  artificielle  ne  m'est  rien.  J'aime  mieux 
la  Teste,  ch^tive  capitale  des  captals  (1)  de  Buch  dans  lesquels  je 
retrouve,  apres  les  tfAlbret,  la  personnificalion  la  plus  complete 
de  la  f6odalit6  landaise.  Venu  du  pays  de  Gex  (2)  avec  Eleonore  et 

'1)  Le  titre  de  captal  fcapitalisjj  aulrefois  commun  parmi  les  chef  aquitaios, 
fmit  par  tomber  en  d^sudtude  i.  I'^poque  des  Gaulois  on  ne  connaissait  plus  que 
le  caplal  de  Buch  el  celui  de  Trente.  V.  du  Cange,  vo  Capitalis 

(2)  En  1120,  je  trouve  dans  le  pays  de  Gex  G^raud,  seigneur  de  Grailly,  et  suc- 
cessivemenl  Jean  (1150),  Jean  II  (1194),  el  Pierre,  p^re  de  Jean,  sdn6chal  de 
Guienne  et  vicomte  de  B^nauges.  Leurs  armcs  sont  d'or,  a  la  croix  de  sable  charg^e 
de  cinq  eoqnilles  d'argent.  V.  rarmorial  de  Pascbe,  el  Guichenon,  Hist,  de  la 
maison  de  Savoie.  Les  atn^s,  par  le  manage  d'Archambaud  avec  Isabella,  heriti^re 


Digitized  by 


Google 


—  309  — 

Edouard  !•%  Jean  deGrailly,  leur  souche  dansnoscontr^es,  suit  son 
maitre  en  Palestine,  cautionne  la  plupart  de  ses  engagements,  se 
constitue  son  factotum,  et  se  fait  donner  la  vicomte  de  Benauges,  la 
ville  de  Natz  et  le  salin  de  Bordeaux.  Le  titre  de  captal  et  la  seigneu- 
rie  de  la  Teste  ne  sont  probablement  enlr^s  dans  la  famille  qu'avec 
PieiTe,  son  petit-fils,  partisan  declare  des  rois  d'Angleterre  et 
frere  du  fameux  captal  de  Buch,  si  funeste  a  la  France,  qui  per- 
dit  la  bataille  de  Cocherel  contre  Du  Guesclin  (1364),  et  mourut 
prisonnier  de  Charles  V,  en  l^guant  ses  fiefs  a  son  oncle  Ar- 
chambaud,  comme  il  en  avait  herite  lui-m^me  de  Gaston,  son  frere 
aine.  Tant  que  les  Anglais  ont  un  pied  chez  nous,  les  Grailly 
leur  donnent  la  main.  Sur  le  champ  de  bataille  de  Castillon 
(1453),  a  c6t6  du  corps  de  Talbot,  je  vois  un  captal  de  Buch 
captif.  Louis  XI  les  rattache  a  la  France;  ils  poursuivent,  sous 
ses  successeurs,  leur  fortune  commencee  avec  les  Planlagenets. 
Archambaud,  par  son  manage  avec  Isabelle,  porte  dans  la  fa- 
mille les  comtes  de  Foix  et  de  B6am  (1 479;.  Dona  L6onor,  infante 
tf  Aragon,  marine  a  Gaston  III,  lui  donne  la  couronne  de  Navarre 
usurp6e  sur  dona  Blancha,  sa  soeur.  Avec  Gaston  IV,  les  Grailly 
s'entent  sur  la  branche  ain^e  des  Valois.  Le  premier  roi  de  leur 
race  (1 )  Spouse  Madeleine,  fille  de  Charles  VII,  mere  de  Frangois- 
Phoebus  et  de  Catherine  qui  doit  porter  dans  la  maison  d'Albret 
les  biens  immenses  de  la  branche  ainee  des  Grailly  (1501). 

Me  voila  revenu  aux  d'Albret,  et  la  logique  de  Fhistoire  m'y 
a  conduit  encore  plus  que  ma  volont^.  Depuis  le  xii«  sifecle, 
Albret  et  Grailly,  chacun  travaille  de  son  c6te,  bataillant  pour 
avoir  des  fiefs  et  cherchant  les  riches  alliances.  C'est  par  eux 
que  doit  finir  Tisolement  de  la  Gascogne,  et  le  divorce  de  la 


de  Foil,  doDnerent  oaissance  k  la  seconde  maison  comlaie  de  ce  pays,  h^rit^rent  par 
Francois-Phoebus  du  royaume  de  Navarre  (1468),  el  se  fondirenl  dans  la  maison 
d' Albret  parle  manage  de  Catherine  de  Foix  avec  Jean  d' Albret  (1501).  La  branche 
descaplais  de  Bucb,  issue  de  Gaston  cadet  de  Grailly,  captal  do  Buch  et  comte  de 
Benauges,  a  donne  naissanco  a  la  branche  de  Candale.  Y.  I  Hist.  gen4al.  des 
mow.  de  France  du  P.  Ansblme. 

(1)  La  plupart  des  historiens  no  complent  pas  Gaston  IV  parmi  les  rois  de  Navarre, 
parte  que  Gaston-Pboebus  II(appeld  anssi  Fraucois),  qui  ne  sc  maria  point,  succcda 
directement  a  dona  L^onor  son  aJieule. 


Digitized  by 


Google 


—  310  — 
France  et  de  la  Navarre  (1)  qui  remonte  a  la  niece  de  Charles  le 
Bel  (Jeanne  II,  1 328).  Sans  les  Grailly,  qu'eassent  6ie  les  tf  Albret, 
et  sans  les  d'Albret,  qa'eussent  6te  les  Bourbons  ?  Us  ont  gerin6 
et  grandi  obscur^ment  parmi  les  orages  et  les  tourmentes  de  F^po- 
que  feodale,  et  cela  devait  etre  ainsi.  II  fallait  qu'une  vie  plus 
grande  et  plus  g6nerale  sortit  de  leur  mort,  et  que  le  r61e  ecla- 
tant  de  TAquitaine  d'Henri  lY  se  pr^pardt  dans  les  hasards  de  la 
destin6e  de  ces  families  qui  s'^panouirent,  comme  deux  fleurs 
sauvages,  sur  la  pauvre  terre  des  Landes. 

J.-F.  BLADfi. 

\ 
26juillet  i860. 

(La  suite  au  prochain  numiro). 


(1)  Jeanne,  fille  unique  de  Henri  I,  roi  de  Navarre,  et  de  Blanche,  comtesse  palatine 
de  Champagne  et  de  Brie,  snccdde  k  son  pere,  en  1274,  sons  la  tutelle  de  sa  mere. 

En  1284,  Jeanne  I  spouse  Philippe  le  Bel  roi  de  France  *,  et  meurt  a  Paris,  le 
4  avril  1805,  laissant  la  couronne  de  Navarre  a  Louis,  son  fils  a!n^. 

Trois  ans  aprds,  Philippe  le  Bel  envoie  ce  jeune  prince^  dcpuis  dit  le  Hutin,  pren- 
dre possession  de  son  petit  royaume,  dont  il  recoit  la  couronne  a  Paropelune,  le 
ler  octobre  1308. 

En  1316,  Philippe  le  Long  succ^de  k  son  frdre  Louis  le  Hutin  en  quality  de  roi  de 
France  et  de  Navarre. 

A  ce  double  tilre,  Charles  le  Bel,  troisieme  fils  de  Philippe  le  Bel,  succMe  a  Phi> 
lippe  le  Long,  et  meurt,  comme  ses  deux  fr^res,  sans  lign^e  masculine,  le  31  f^vrier 
1328. 

G'est  dans  le  courant  de  cette  m^me  ann^e  que  Philippe-d'Evreux  Spouse  Jeanne, 
illle  de  Louis  le  Hutin  et  de  Marguerite,  sa  premiere  femme;  et  sous  le  nom  de 
Jeanne  II,  cette  princesse  porte  le  royaume  de  Navarre  en  dot  k  son  ^poux. 

A  partir  de  1328,  la  branche  des  Valois  monte  sur  le  trdne  de  France,  avee 
Charles  V,  petit-fils  de  St-Louis  par  Philippe  le  Hardi;  et  la  s^rie  distinctedes  rois 
de  Navarre  se  renouo  pour  se  continuer  pendant  plus  de  260  ans.  A  ce  dernier  terme, 
un  arri^re-petit-fils  de  St-Louis,  par  Robert  de  Bourbon,  natt  de  Jeanne  d'Albret, 
reine  de  Navarre,  et  d'Antoine  de  Bourbon.  11  voit  s'^teindre,  en  1589,  la  branche 
des  Valois,  avec  Henri  III,  et  r^unit  sur  sa  tdte,  sous  le  nom  de  Henri  IT,  la  doable 
couronne  de  France  et  de  Navarre. 

*  Voir,  duif  la  seconde  ptrtie,  le  document  no  iO. 


Digitized  by 


Google 


—  3n  — 

RECHERCHES  HISTORIQUES 

SUR  LINFLUENCE  DU  PROTESTANTISME 

DANS  LA  PROVHSCE  D'AUCH 


pROCfes-VERBAL  de  l*Etat  des  Eglises  du  diocese  d'Aire,  en  vertu  des 
Lettres  clauses  de  Charles  IX,  roy  de  France,  en  date  du  5  octo- 
bre  1571. 

(Suite.)  (1) 
L*ABBAYE   DE   ST   lOUBOUEB. 

En  TEglise  Collegialle  seculiere  de  St  Loubouer  en  laquelle  y  a  un 
Abbe  ou  Doyen  huit  chanoines  et  un  sacristain  ou  toutes  les  heures  Ca- 
nonialles  se  disant  six  mols  de  Tann^e  et  les  autres  six  mois  aussi  souf 
matines  et  chaque  joui- une  messe  haute  et  aussi  une  pour  les  trepass^s. 
Le  d*  abb6  ou  Doyen  et  chanoines  n'ont  ny  jurisdiction  ni  correction 
ains  sont  sous  la  jurisdiction  et  correction  de  TEveque  d'Aire  et  arri- 
vant  vacation  de  la  d'«  Abbaye  ou  Doyennd  la  nomination  election  et 
collation  en  appartient  pleno  jure  aux  d^  chanoines  et  sibhi.  Mais  sont 
mansionnaires  ayant  Tabb^  ou  doyen  quatremois  et  chacundes  d^*  cha- 
noines un  mois  pour  conferer  advenant  vacation. 

L'abbe  ou  Doyen  de  la  d^  Eglise  est  M**"®  Bernard  Gamard^s  pretre 
bachelier  en  droit,  qui  a  ei6  pourvu  par  les  chanoines  ayant  vaque  au 
mois  de  mai  dernier  par  le  desses  de  M«  Pierre  Ducasse  et  le  seigneur 
de  Ruisse  ou  un  sien  cousin  aurait  donn^  h  entendre  au  Roy  etait  h  sa 
nomination  suivant  le  concordat  ce  que  non,  et  on  a  et6  depuler  un 
nomm6  Castets  duMondemarsan. 

Les  chanoines  sont  M«  Arnaud  Guillem  Izaux  Pierre  c^e  la  Serre  Jean 
Lamagnere  Jean  Dugarri  Barthelemy  de  Lafitle  et  Jean  de  Serres  pre- 
tres  Jean  de  Lafitte  et  Jean  Vignali  Clercs  qui  y  resident  souf  le  dit 
Vignali  qui  est  eludiant  a  Paris.  Le  sacristain  est  vaquant. 

Le  divin  service  y  est  fait  tout  ainsi  qu'(5tait  accoutum^,  mais  avec 
grande  difficult^  ct  incommodit(5  en  une  pauvre  maison  d'autant  que  la 
d*«  iglise  cloitre  et  maison  abbatialle  ont  6t6  enlierement  ruin^es  et  les 

(1)  Voir,  plus  haul,  p.  79  ct  172. 

22 


Digitized  by 


Google 


—  312  — 

murailles  jusques  au  fondenient  abalues  et  demolies  sans  qu'il  y  soil 
resl6  aucune  forme  ni  aparance  et  cela  a  fait  faire  un  nomm^  Sancet 
d'Aire  disant  avoir  commission  de  Messieurs  les  Princes  et  ceux  qui 
abatirent  lad'^^glise  elaient  M*  Martin  Christophe  Armagnac  Thomas 
de  Cazaux  et  Pierre  Labarri^re  masons  commandes  par  ledit  Sancet,  et 
la  maison  abbatialie  a  M  bruise  et  aussi  tons  les  ornemens  et  joyaux 
livres  cloches  documens  pris  et  emport6s  par  le  regiment  du  capitaioe 
Senegar  de  la  d^*  religion,  et  les  fruits  decimaux  aussi  ravis  en  Tann^e 
^569  par  Jean  Ducasse,  Bernard  et  Jean  Cazeaux,  Pierre  de  la  Guires- 
miose  et  Jean  Duluc  dit  Patro  et  par  le  S'  de  Romogarde  en  Fan  ^570. 
Les  fruits  decimaux  on  t6t6  pris  par  Bernard  de  Coutures  S^  de  Quartan 
etdepuis  la  demolition  de  la  d^  ^glise  a  el6  prise  la  pierre  d*icelle  par 
plusieurs  du  d^  lieu,  et  encore  depuis  la  publication  de  la  paix.  De  la  d** 
Eglise  de  St  Loubouer  est  cur^  le  d^  Degoomy  et  est  k  la  collation  de 
TEvfique  d'Aire  qui  fait  le  divin  service  en  la  paroisse  et  administre  les 
sacremens  lemieux  qu*il  pent. 

Massacre  4 .  —  Au  premier  trouble  fut  tu6  M**  Gaillard  de  la  Porte, 
pretre  du  d^  St  Loubouer  par  le  capitaiue  Mesmes  et  ses  gens  de  la  d** 
religion. 

En  Tabbaye  et  monasterc  de  Pontaut,  ordre  de  Cyteaux,  est  a  la  no- 
mination du  Roy  suivant  le  concordat,  ou  est  fait  le  service  divin  de 
nuit  et  de  jour  3t  aussi  les  messes  ordinaires  chacun  jour  n'etant  les  re- 
ligieux  en  certain  nombre. 

ABBA YE   DE   PONTAUT. 

De  la  dt«  Abbaye  est  abbe  commandataire  Noble  Jean  de  Vaqu6  en  a 
6t6  pourvu  par  notrc  S^  Pere  le  Pape  sur  la  nomination  du  Roy.  II  ni 
reside  pas  encore,  en  la  d^®  abbaye  ou  monastere  y  a  sept  religieux  et 
un  soldat  estropie  que  le  Roy  y  a  mis  et  assign^  une  portion  monachale, 
savoir  est  frere  Jean  Theza,  Arnaud  Ducasse,  Raymond  de  Cazaubieil, 
Rolland  de  Raux  pretres,  Gaillard  de  Moncade  residant  et  Francois  Du- 
bourdieu  etudiant  k  Cahors  et  Jean  Nouvi  ^tudiant  a  Bordeaux  et  le 
dit  soldat  nomm6  Jean,  lesquels  religieux  susdits  residant  font  le  ser- 
vice divin  nuit  et  jour  ainsi  qu'etait  accoutume  mais  en  grande  pau- 
vrete  et  incommodit6  parce  que  I'^glise  et  monastere  ont  et6  brules  et 
demolis  et  entierement  ruin^s  les  ornemens  joyaux  livres  cloches  et 
tons  les  biens  meubles  d'icelle  pris  ravis  et  emport6s  ou  6tait  un  beau 
et  riche  monastere  pour  lauger  un  Prince  et  feu  Roy  de  Navarre  y 
ayant  plusieurs  laugis  et  granges  et  une  superbe  Eglise,  les  voules  torn- 


Digitized  by 


Google 


—  313  — 

Mes,  et  n'y  est  demurs  que  quelqucs  ruines  de  murailles  et  les  A^  reli- 
gieux  ont  fait  quelque  reparation  le  mieux  qu'ils  ont  peu  pour  faire  le 
divin  service  et  pour  leur  habitation.  Le  bruleraent  et  demolition  de  la 
d**  abbaye  a  6t^  fait  par  Fontanier  Ducasse  dit  Sarrade  Mathias  Theze 
Etienne  Candau  Andreas  Theze  et  Jardinier  de  Haget  Jean  Desciaux 
dit  Meignes  et  Arnaud  de  Baile  de  Saint  Genfe  au  mois  de  noveitibre 
-1569.  Le  d'  Mathieu  Theze  avait  tir6  I'horlogeet  apres  lui  fut  prise  par 
un  nomm6  Moles.  Le  d^  Serrades'emporla  la  custode,  Arnaud  de  Larqu6 
un  calice.  Les  autres  ornemens  joyaux  et  daucumens  furent  pris  par  le 
capitaine  Arblade  et  ses  gens  les  tous  de  la  d*®  religion. 

Tout  aupres  de  Tabbaye  avoit  une  belle  fauret  qui  a  ^t6  dicip6e,  les 
arbres  coupes  et  emportes  par  le  comme  Claude  procureur  au  chateau 
du  Hagetmau  Dominique  Moncade  Matalin  Theze.  Le  bois  qui  ^tait  k  la 
metlerie  a  et6  dicipd  par  Pierre  Dujunca,  Arnaud  Larquier  et  Pierre  de 
Locomme.  Jean  Desciaux  son  ami  a  amen6  le  betail  qui  etait  es  mette- 
ries  de  la  d^«  abbaye  et  aussL  les  foins  en  Tan  -1569.  Les  dixmes  de 
iMant  et  Monsegue  et  revenu  des  metteries  en  Tan  1570  ont  ii^  pris  par 
le  d'  Moncade  et  Matahn  Theze  le  tout  appartenant  h  la  d**  Abbaye.  Le 
revenu  des  autres  dixmes  a  pris  un  nomm6  Saris  tresorier  general  de  la 
cause  :  les  dixmes  qui  sont  en  Beam  appartenant  a  la  dite  abbaye,  la 
Raine  de  Navarre  ou  ses  offlciers  et  a  pris  et  prend  encore. 

Massacre  2.  —  Frere  Jean  Primut  fut  tu6  et  jett6  dans  les  attraits  de 
la  A^  abbaye  par  Jean  et  Andreas  Theze  et  Loubric  Religieux  fut  tu6 
par  M®  Jean  Duhastan. 

GRANGE  DE   LABRIT. 

La  grange  de  Labrit  est  a  la  collation  de  Tabbe  de  laquelle  est  titu- 
laire  le  d*  frere  Jean  Theze  qui  ny  reside  point  mais  a  la  d^  abbaye. 

RON SAG  ET   CELCY. 

L6glise  parroissialle  de  Ronsac  et  Celuy,  en  Tarchipretr^  de  Marsan 
est  a  la  presentation  du  d'  abb6  et  Institution  de  L'Eveque  D'Aire  de 
laquelle  est  cur6  M.  Pierre  de  Vignes  qui  y  fait  le  divin  service  et  ad- 
ministre  les  sacremens.  L'6glise  est  d^couverte  et  les  ornements  et 
joyaux  ont  6t6  pris  et  emportes  et  aussi  le  revenu  d'icelle  par  le  d^  Saris. 

MAMT. 

L'Eglise  parroissialle  deMant  pres  la  d^  abbaye  est  a  la  presentation 
du  d^  abM  et  Institution  de  L'Eveque  D'Aire  en  est  cur6  le  d*  de  Cazau- 


Digitized  by 


Google 


—  344  — 

bieil  qui  y  fait  le  service  ainsi  qu'<^tait  accoulurn^.  L'^glise  a  ^t^  piUee  et 
bruise  el  les  ornemens  emport6s  par  Gaillard  do  Castes  el  les  fruils  pris 
par  le  d^  Moncade  et  Theze. 

Massacre  \.  —  M®  Thomas  de  Lafltte  prelre  de  la  d^®  paroisse  ful  lu(5 
paries  soldats  du  capitaiue  Senegotde  la  dlte  religion. 


ARBOCCABE. 

UEgHse  parroissialle  D'Arboucade  est  a  ia  presentation  du  sieur  abbe 
Laye  de  St  Germain  et  Institution  de  L'Eveque  D*Aire.  Le  cur6  d'iceile 
est  messire  Jean  de  Junca  pretre  et  residant  au  d^  lieu  y  fait  le  service 
et  administre  les  sacremens  aiasi  qu'etait  accoutum^  et  comme  avant  les 
troubles.  Nfemoins  L'Eglise  du  dMieua^t6  ruin6e  et  demolie  paries 
gens  de  la  religion  pretandue  qu'ils  n'ont  sen  nommer  et  auparavantles 
Joyaux  et  ornements  de  la  dite  eglise  avoient  6t6  pillfe  et  derobfe  par 
un  nomm6  le  capitaine  Abadie  de  Beam  et  araenes  prisonniers  qui  fa- 
rent  ranconnfe. 

LACAJCNTE. 

L'Eglise  parroissialle  de  Lacsgunte  est  a  la  collation  de  L'Eveque 
D'Airc  ou  a  cure  d'ames.  En  est  cur^  un  chanoine  de  Touloze  qui  n'y  a 
jamais  ^t6— mais  un  nomme  Lafargue  qui  a  ^t^  mari^^  comme  son  pro- 
cureur  prend  les  fruits  et  le  service  divin  y  est  fait  et  les  sacremens  ad- 
ministr^s  par  quelque  vicaire  lellement  que  TEglise  a  6t6  demoliesinon 
les  muraillesel  les  ornemens  pilles  el  une  cloche  rompue  par  ceux  de  la 
dite  religion,  et  un  calice  d' argent  a  Hi  pris  par  un  noram^  Jean  de 
Pompes  dit  Pecorelade. 

GOTHCRES. 

Cothures  T Eglise  parroissialle  est  a  la  collation  de  L'Eveque  d'Aire  y 
a  cure  d'ames — en  est  cur^M^  Bernard  pretre  natif  et  rt^idant  sur  le  lieu 
et  y  preche  I'Evangile  au  contentement  du  peuple  ainsi  qu'6tail  accou- 
tum6;  maisl' eglise  a  6t6  bruise  et  d^molie  sauf  quelques  murailles,  les 
ornements  livres  de  la  d^*  Eglise  et  cloches  rompues  par  les  gens  du  ca- 
pitaine Baudignan  et  les  calicos  d'ari?ent  avoient  et^  auparavant  pris 
par  le  sieur  de  Sericlienles  tousdela  dt« Religion  pretandue —  les  maisons 
du  d^  cur6 les.livres  saccages  et  dont  ily  avoitgrande  quantity  et  tousles 
biens  et  meubles pilles  et  emportfe  par  le  d*  Baudignan. 


Digitized  by 


Google 


1 


—  315  — 


DABO. 


L'Eglise  parroissialle  de  Dabo  est  a  la  presentation  du  seigneur  et 
rinstitution  a  L'Eveque  D'Aireou  acured'ames.  En  est  cur^  M«  Jean 
Bresquedieu  Frechou  pretre  du  dit  lieu  qui  fait  la  rfeidenee,  et  le  divin 
service  et  administre  les  sacremens  ainsi  qu'etait  accoutum^,  mais  Teglise 
a  ii6  tolaleraent  ruin^e  et  volte  par  ceux  de  la  religion  —  les  omemens 
joyaux  pris  et  pill^s  mais  ne  les  connoissant. 

SARRAZIBT  ET   BAHOS   JVSAN. 

L'Eglise  parroissialle  de  Sarraziet  et  son  annexe  de  Bahus  Jusan  est  a 
la  collation  de  L'Eveque  D'Aire,  a  charge  d'ames.  Le  cur6  est  IW  Ber- 
nard Lachau  pretre  qui  fait  et  fait  faire  le  divin  service  au  d^  Bahus,  ou 
tous  les  parroissiens  de  Sarraziet  et  de  Bahus  s'assemblent,  d'autant  que 
Teglise  du  d^  Sarraziet  a  Hi  du  tout  ras^e  et  aussi  celle  de  Bahus  est  rui- 
nee  mais  non  pas  entierement  comme  Tautre  et  cela  a  Hi  fait  par  un 
nomm6  Sausc^  Dayres,  comme  il  disait  par  commenderaent  du  capitaine 
Seris  tresorier  general  de  la  cause  a  S^  Sever  certain  de  la  religion,  les 
ornemeos  pillte  et  les  cloches  rompues  et  aussi  le  dit  cur^  fut  pris  et 
ran?onn6. 

GEUI^E   ET  BEREDE. 

L'Eglise  parroissialle  de  Geune  et  son  annexe  de  Berede  est  k  la  pre- 
sentation du  seigneur  de  Castetnau,  qui  est  de  la  d^  religion,  et  Tlnsti- 
tution  k  TEveque  D'Aire.  Le  cur6  est  M*  Michel  du  Pilet  pretre  de  la 
jurisdiction  du  d'  Geune  qui  a  Hi  par  le  d*  Seigneur  pent  avoir  un  an, 
mais  ni  a  jamais  fait  aucun  service,  ni  office  ni  aussi  pris  aucun  revenu 
ains  le  prend  un  nomm6  Guiilaume  Duplantier  serviteur  du  d'  Seigneur 
qui  dcpuis  quelque  temps  y  fait  dire  quelque  messe  et  a  didari  qu'il 
feroit  faire  le  service  accoutume;  mais  T^glise  a6t6  ruinte  les  autelset 
chapclles  rompues  et  brises  par  ceux  de  la  d*«  religion  et  aussi  les  orne- 
raents  joyaux  et  livres  et  cloches  pill^es  et  rompues  et  M«  Pierre  de 
defore  cordonnier  Tun  des  fabriqueurs  de  lad*«  eglise  par  Tavis  du  con- 
seii  aurait  mis  les  principaux  ornemens  dans  deux  coifres  et  iceux  por- 
tesal'hopital  peusantque  la  fusent  assures  toutes  fois  en  dtant  avertis 
par  quelqu'un  M®  Jean  de  Lion  procureur  pour  le  d'  Seigneur  de  Cas- 
tetnau de  la  dte  ville  lui  fit  bailler  les  d^*  ornemens,  disant  qu'il  Ten  re- 
ieverait  a  quoi  n'oza  contredire  le  d'  fabriqueur  et  aussi  le  d'  Lion  les 
emporta  et  s'en  a  fait  son  propre  des  meilleurs  tels  et  tels  qui  lui  sem 


Digitized  by 


Google 


—  3<6  — 

ble  et  encore  en  avail  sauv6  une  belle  chapelle  garnie  de  chape  diacre 
et  pluvial,  laquelle  le  petit  Lyon  de  la  d^®  religion  frfere  du  susdil  se  fit 
d^livrer  el  en  a  fait  son  propre. 

AUGUSTLNS. 

Massacre  2.  —  En  la  dite  ville  y  avoit  un  beau  Convent  de  Religieui 
Augustins  lesquels  les  gens  du  comte  Mongomeri  pillerent  el  brulereot 
avec  tons  leurs  biens ;  et  le  prieur  du  convent  fut  tue  et  massacre  dans 
le  cloitre  et  un  autre  religieux  du  couvent  Dortes  fut  aussi  massacr6  pres 
de  la  ville  par  le  capitaine  Ladou  —  et  M«  Jean  Dusere  pretre  preban- 
dier  fut  aussi  pris  par  le  capitaine  Lassus  et  ren^onn^  a  cent  francs  et 
par  Lucmau  de  Buanes  —  et  frere  Ramond  Claret  fut  inusit^  d'un  oeQ 
par  Simon  Duplantier  serviteur  du  d*  s*"  de  Castetnau  et  tons  les  autrcs 
biens  fruits  et  revenus  onl  616  pris  les  sus  d*«. 

VIELLE. 

L'Eglise  parroissialle  de  Vielle  est  h  la  presentation  du  Seigneur  du  d^ 
lieu,  qui  est  un  nomme  Jean  Dartiguenave  de  la  d^  religion,  et  a  sa  pre- 
sentation nagueres,  M«  Jean  Dayderon  pretre  du  d'  lieu  a  6te  pourveu  et 
y  fail  le  divin  service  et  administre  les  sacremens  ainsi  qu'etait  aceou* 
tuin6.  La  d^^  eglise  a  616  brul6e  et  tons  les  ornemens  et  joyaux  piU6s  et 
cloches  rompues  par  ceux  de  la  d^  reUgion  —  et  un  grand  treiilis  de 
fer  a  6t6  eQlev6  aiusi  que  disent  par  le  seigneur  du  d'  lieu  et  un  pluvial, 
aussi  a  pris  les  fruits  de  la  fabrique  et  depuis  les  troubles  jusqu'a  pre- 
sent. 

Massacre  30.  —  Trois  pretres  de  la  d^  parroisse  furent  tu6s  et  mas- 
sacr6srun  malade  en  son  lit  les  autres  en  leurs  maisons  par  les  gensdes 
d>»  vicomles  sortant  du  Bcarii  et  plus  de  vingt  hommes  laboureurs  el 
de  travail  aussi  tu6s.  IV^  Bernard  Dartiguenave  pretre  du  d^  lieu  fut  tue 
et  massacr6  mais  ne  savant  par  qui. 

BATS   SERAES   ET  AUBAIGNAN. 

L'Eglise  parroissialle  de  Bats  et  ses  annexes  de  Serres  et  Aubaignan 
est  a  la  collation  de  L'Eveque  d'Aire,  et  a  cure  d'ames  —  le  cur6  est 
M*  Pierre  de  Lasserre,  pretre  chanoine  de  S*  Loubouer,  qui  ni  reside 
guere  bien  y  fait  faire  le  service  divin  et  administre  les  sacremens  par 
vicaire  tout  ainsi  qu'auparavant.  Les  d*^  eglises  de  Serres  Bats  cl  Au- 
baignan onl  6te  ruin6es  par  ceux  de  la  d*«  reUgion  el  celie  de  Serres  bra- 
Ices  par  un  Cotliures  nomnio  Baylc.  Le  S'  de  S*  Julien  emporta  un  ca- 


Digitized  by 


Google 


—  317  - 

lice  d'argent,  un  soldat  de  Samadet  nomnie  Jean  Dupin  eraporta  quel- 
ques joyauxaussi  tous  les  ornements  livrcs cloches  ont  6t6piUes  et  perdus. 
Massacre  -I .  —  M«  Raymond  Dutrey  pretre  du  d'  lieu  fut  massacr6 
par  les  dits  ennemis. 

PCJO  ET  BllUCHS. 

L'Eglise  parroissialle  de  Pujo  et  son  annexe  de  Bruchs  est  a  la  colla- 
tion de  L'Eveque  D'Aire  et  y  a  charge  d'ames,  W  Martin  Duvignau  en 
est  cure  qui  est  en  Espagne.  Le  divin  service  y  est  fait  et  les  sacremens 
administrfe  par  M''  Raymond  Dufau  pretre  vicaire  comme  auparavant. 
Les  aulels  et  images  ont  et6  bruits  et  brises  et  aussi  quelque  linge. 

CASTETNAU  ET  PECORADE  — COMMANDEDE  DE  MALTHE. 

L'Egliseparroissiallede  Castetnau  et  son  annexe  de  Pecoradeest  a  la 
presentation  du  Commandeur  de  Pecorade  chevalier  de  Malthe,  et  y  a 
charge  d'ames.  L'Institulion  a  L'Eveque  d'Aire.  II  y  a  trois  ans  etplus 
qu'il  y  a  aucun  cur6  ni  aucun  vicaire  ni  ne  s'y  fait  aucun  service,  ni  le 
Commandeur  ni  pourvoit  de  personne  au  grand  scandale  et  regret  de 
tous  les  parroissiens  —  auparavant  avoient  accoutum^  etre  pourveus 
par  le  d*  Commandeur  qui  prend  les  dixmes  et  revcnus  des  d***  parrois- 
ses.  Les  dites  Eglises  ont  et6  d^molies  les  ornemens  et  joyaux  sacagfe 
et  perdus  et  aussi  les  cloches  rompues  et  le  metal  emporte  par  ceux  de 
la  religion  desquels  ne  savent  le  nom. 

SE?iSAC. 

L'Eglise  parroissialle  de  Sensac  est  a  la  collation  de  L'Eveque  D'Aire 
a  cure  d'ames.  Le  cur6  est  W  Jean  de  Lacay  pretre  qui  ni  reside  ordi- 
nairement,  mais  y  va  par  fois  fait  le  service  divin  et  cxhorte  les  parrois- 
siens et  y  a  un  vicaire  pour  administrer  les  sacremens  et  y  fait  le  divin 
service  comme  auparavant.  L'Eglise  a  et6  sacag^e  les  ornemens  joyaux 
pilles  par  ceux  de  la  i  eligion  qu'on  ne  soit  nommer. 

PAYfiOS    ET   CLEDES. 

L'Eglise  parroissialle  de  Payros  et  son  annexe  de  Cledesest  a  la  colla- 
tion de  L'Eveque  D'Aire,  a  cure  d'Ames.  Le  cur6  est  noble  Jean  de 
Sensac  pretre  chanoine  de  Pimbo  qui  y  fait  fairele  service  divin  et  admi- 
nistrer les  sacremens  ainsi  qu'etait  accoutum^  les  d*«8  eglises  ont  Mi 
brulees  et  les  ornemens  pilles  par  ceux  de  la  religion,  et  les  cloches  de 


Digitized  by 


Google 


—  318  — 

Payros  furent  portdes  au  d'  Casletnau  par  uii  servileur  du  d*  Seigneor 
et  celles  de  Cledes  en  Beam  et  ua  servileur  du  S'  de  Bonnegarde  se  fit 
bailler  par  crainte  un  calice,  les  tous  de  la  religion. 

Massacred,  —  M®  Jean  Dutauzin  pretre  du  di  Cledes  fut  tu6  et  mas- 
sacre une  nuit  en  sa  maison,  les  derniers  troubles,  et  on  dit  que  Simon 
Duplantier  et  le  Chicoy  du  sec  de  Berede,  Jurisdiction  de  Castetnau  le 
tuerent. 

BiHUS   SOURBETS   SAUBA.^EHE   BOURDOS. 

L'Eglise  parroissialle  de  Bahus  Soubirant  et  scs  annexes  de  Sourbets 
Bourdos  et  Soubanaire  est  a  la  collation  de  TEveque  D*Aire,  il  y  a  plus 
de  cinq  cents  ans,  ne  savent  les  habitants  s*il  y  a  cure  ou  non  car  n'an 
voient  point  aucun.  —  Un  marchand  de  Duhors  nomme  Techoles  y  fait 
faire  quelque  service  par  un  pretre  nomm^  M«  Guillaume  Cazalets  du 
di  lieu,  et  le  d'  Techelles  prend  les  fruits  et  revenus.  —  Les  d^'s  Egiises 
ont  6t6  d^molies  et  tous  les  ornemens,  joyaux  livres  el  cloches  ont  6te 
pris  ravis  et  einport^s  par  ceux  de  la  d*«  religion. 

1VI«  Pierre  Deraolens  pretre  de  la  d^«  parroisse  fut  constituiiprisonnier 
par  M«  Jean  de  Lyon  procureur  du  d*  Seigneur  de  guerre  et  ranconne 
par  un  nomm^  Bouste  d'Aire,  et  des  maltraitements  que  iui  firent  est 
devenu  hors  de  sens  et  vit  assez  pauvrement. 


UUtiOJNS  ARCHIPHETRE    DE   XCRSAIS. 

L'Eglise  parroissialle  D'urgons  est  L' Archipretri  de  Tursan  au  d*  Ur- 
gons  a  cure  d'ames  et  aussi  charge  des  autres  cures  et  est  a  la  presenta- 
tion du  Seigneur  du  dUieu  et  L'liistitution  a  L'Eveque  D'Aire. 

En  est  archipretre  1VI«  Bernard  Duvignau  Gouverneur  des  enfans  du 
Seigneur  de  St«  Colombo  et  du  d^  lieu  —  en  a  6le  pourveu  cinq  ou  six 
ans  et  par  L'Eveque  D'Aire  et  la  presentation  du  d*  Seigneur  de  S^  Co- 
lombe  et  ni  reside  pas.  —  Aussi  n'est  pas  pretre,  mais  y  fait  faire  le 
service  divin  et  adminislrer  les  sacremens  par  un  vicaire  qu'il  y  tient 
comme  avant  les  troubles,  mais  non  pas  ?i  honorablement  parce  que 
L'Eglise  a  6t6  bruise  par  le  Capitaine  Lucbard^s  de  la  d*«  religion  et 
ses  complices.  Les  ornemens  joyaux  furent  pilles  par  les  soldats  des 
Vicomtes,  lacustode  et  un  calice  d'argent  par  le  Seigneur  de  Castelnau 
deux  grandes  cloches  furent  fondues  quand  I'eglise  fut  bruWe,  et  depuis 
en  ont  cniporle  le  metal  —  deux  petites  cloches  ont  6ii  prises  depuis  la 


Digitized  by 


Google 


—  319  — 

pubUcation  de  )a  paix  par  un  Serviteur  du  Seigneur  de  Castetnau  et 
port^es  au  d*  chateau  et  ne  les  out  peu  recouvrer. 


S^  AI^TOINE  COHMANDEUa. 

La  Commanderie  de  S^-Antoine  de  Galoai  est  depandante  de  la 
grande  Commanderie  de  St-Antoine  de  Viennois  et  a  la  collation  et 
provision  du  Coramandeur  du  d*  Viennois,  y  6toient  entretenus  quatre 
pretresqui  y  celebroient  journellement  le  divin  service  messes  ordinai- 
reset  heures  canonialles  et  aussi  ^tolt  entretenu  un  hopital  pour  les 
pauvres.  —  En  est  comraandeur  noble  Philemon  de  Montague  pretre 
faisant  bien  le  service  et  honorablement  jusques  aux  troubles  derniers 
esqu3ls  la  d^^  Commanderie  maison  eglise  hopital  out  &ii  brul^  par  les 
gens  du  Vicomte  deMoncla,  et  les  orneraens  livresjoyaux  et  documens 
pilles  et  perdus  tellement  que  le  d*  Commandeur  a  Hi  contraint  de  se 
rclirer  et  de  louer  uce  maison  pres  de  la  Commande  ou  il  se  tient,  et 
entretient encore  des  pretresqui  font  le  service.  —  Une  parlie  du  revenu 
dela  die  Commande  concistoit  en  aumones  et  quetes  qui  apresent  sont 
perdues  et  quelque  kbourageet  forest. —  La  Bouse  apelike  petite  Barthe 
a  M  prcsque  ruin^e  et  couple  et  emporl6e  par  le  commandement  du 
S'  et  Dame  de  Castetnau  —  Deux  nommte  Samadet  et  Peayalon  de 
S^  Loubouer  mirent  Ic  feu  a  une  maison  de  la  d^  Commanderie  nomm^ 
Lhostaubieil  et  emporterent  une  assiete  ni  ayant  trouv^  rien  plus. 

Massacre  2.  —  M«  Bernard  Magi  et  Pierre  de  Darcons  pretres  de  la 
dt«  commanderie  furent  lu^s  et  massacres  par  les  gens  du  Vicomte  de 
Moncla. 

raiEUR    D£   MOxMGAILLARD. 

Le  Prieur  de  Montgaillard  est  dependant  de  I'abbaye  seculiere  et 
auparavant  reguliere  ordre  de  S^  Benoit  de  M^  S^"  Gillas  au  Diocese  de 
Nimes  est  a  la  collation  du  d^  Abb^,  et  est  tenu  d'aider  ou  de  faire 
aider  le  cur^  du  d^  Montgaillard  a  dire  les  messes  parroissialles  et  admi- 
nislrerles  s^remens  et  autres  services  divins.  — En  est  Prieur  M"  Jean 
Duvignau  clerc  M^«  ezarts  ^tudiant  k  Tuniversit^  de  Paris  en  la  faculty 
de  thtologie  et  fait  faire  le  service  par  un  Sacristain  qu'il  y  a  commis 
—  Si  est  ce  qu'il  y  est  trouble  en  la  possession  et  y  a  proces  par  devant 
le  Senechal  des  Lannes  au  siege  de  S'  Sever  entre  Messire  fortis  Castay 
complaignant  et  Ic  d^  Duvignau  et  M*  Dominique  de  Laborde  oppo- 
sant. 


Digitized  by 


Google 


—  320  - 


MONTGAILLAED   B0UL1M. 


L'eglisc  parroissialle  de  MontgaiUard  et  annexe  de  Boulin  est  a  la 
collation  de  I'Eveque  D^Aire  et  a  cure  d'ames.  En  est  cur6  M«  Bernard 
de  Ceta  pretreBachelieren  droit  chanoine  D'Aire,  qui  reside  au  d*  Aire, 
et  va  souvent  faire  le  service  et  exhorte  les  peuples,  et  Tendoctrine  au 
S*  Evangile.  Selon  la  determination  dc  notre  Mere  S^^  Eglise  Catholique 
et  Romaine  et  y  tient  deux  vicaires  gens  de  bien  savoir  est  M«  Jean  de 
Lalanne  et  Dominique  de  Tris  qui  y  font  tous  les  jours  le  divin  Service 
et  administrent  les  Sacremens  comme  6tait  accoutum6.  L'eglise  parrois- 
sialle de  MontgaiUard  et  aussi  la  chapelle  qui  6toit  dans  le  lieu,  ont  He 
ruin6es  et  decouvertes,  les  autres  eglises  demolies  —  les  ornemeDS 
joyaux  et  livres  pill^s  et  eraportfe  par  les  gens  de  guerre  des  Vicomtes 
—  Les  fruits  du  d*  cur6  es  ann^es  4569  et  4570jusquesti  la  publication 
de  la  paix  ont  ii6  pris  par  ceux  dc  la  Garnison  que  le  Sf  de  Montaman 
tenoit  et  la  ville  de  S'  Sever  et  par  un  nomm6  Seris  tresorier  de  la 
cause  en  la  d'«  ville,  en  sorle  que  le  cur6  n'en  a  rien  joui. 

L'Eglise  de  Boulin  annexe  de  Mougaillard  a  6t6  brulfe  les  ornemens 
joyaux  livres  cloches  pill6s  et  emportes  de  sorte  qu'il  n'y  est  demeur6  que 
quelques  mines  de  murailles  et  y  fut  mis  le  feu  par  un  nomm6  M®  Ar- 
naud  de  Palaso  Barbier  de  Coudures. 

Massacre  3.  —  M*  Jean  de  Lamaison  pretre  du  d'  Mongaillard  fut 
tu6  par  les  dlts  Vicomtes,  M®  Barthelemy  Dubroca  du  d*  Boulin  a  ^ii 
tu6,  aussi  Dominiques  Joye  pretre  dud' Boulin  paries  compagniesde  la 
garnison  sortant  de  S'  Sever,  apres  la  publication  de  la  paix  fut  aussi 
tu6. 

RENIN   S^   SABIN. 

L'Eglise  parroissialle  de  Renun  et  son  annexe  de  S^  Sabin  est  a  la 
collation  de  L'Eveque  D'Aire,  a  cure  d'ames.  En  est  cur6  noble  franQois 
de  S*  Julien  clerc  qui  n'y  reside  ni  fait  aucune  fonction.  —  Le  divin 
service  y  est  fait  ainsi  qu'^tait  accoutum^  par  deux  vicair^  mais  mal 
commodement,  parce  que  Teglise  parroissiale  du  d'  Renun  et  son  an- 
nexe S*  Sabin  ont  et^  ruin^es  et  bruises  —  et  tous  les  ornemens  livres 
et  joyaux  pill6s  et  emportfe  par  les  gens  du  comte  Mongomeri  de  la 
religion  —  et  tous  les  fruits  decimaux  appartenant  k  la  d^  Eglise  pris 
par  la  garnison  de  S'  Sever.  —  Aussi  la  chapelle  du  d<  lieu  a  ii€  rui- 
n6e. 

0 


Digitized  by 


Google 


—  321  — 


BCANES   S^  ORE?iS   GOA^IET   BACHEN. 

L'Eglise  parroissialle  deBuanes  et  son  annexe  S^  Orens  est  k  la  colla- 
tion do  L'Eveque  D'Aire  a  cure  d'araes,  laijuelle  le  inaitre  des  enfans  de 
choeur  tient  et  aussi  celle  de  Bachen,  qui  est  aussi  a  la  collation  de 
I'Eveque  et  le  d'  ]>!*»••  prend  les  fruits  des  d***  cures  pour  Tenlretien  des 
dits  enfans.  —  Le  service  divin  y  est  fait  par  des  vicaires  au  mieux 
qu'ils  peuvent  ainsi  qu'etoit  accoutum^. 

Mais  la  d*«  eglise  de  Buanes  et  de  Bachen  ont  6t^  entiferement  bruises 
et  ruin^es.  —  Les  ornemens  joyaux  livres  et  cloches  pris  et  emport^s 
paries  gens  du  comte  Mongomeri,  et  les  fruits  pris  par  ceux  de  S'  Se- 
ver et  aussi  de  Castetnau.  —  Aussi  les  ornemens  joyaux  du  dit  Cornet 
ont  6te  pill6s  et  la  chapelle  du  d^  lieu  de  Buanes  ruinie  —  et  tout  ce 
dessus  nous  a  raporl6  et  attest^  M«  Bernr.rd  Vignaifli  pretre  et  Gaillard 
de  Lacase  vicaire  du  d'  Archipretr6  Durgons^  lesquels  nous  avons  com- 
mis  et  qui  ont  visits  tout  le  d*  Archipretr6  et  ouy  en  chacune  parroisse 
les  principeaux  d'icelles  qui  ainsi  leur  ont  assure  etre  veritablOj  et  aussi 
les  autres  abbes  et  chapitres. 

SAMADET. 

L'Eglise  parroissialle  de  Samadet  est  a  la  presentation  du  Seigneur  de 
St- Julian  ou  reg^  le  d*  Samadet  et  a  cure  d'araes.  et  Tlnstitution  a 
L'EvequeD'Aire  —  Et  est  cur6  d'icelle  long-tems  et  plus  de  vingt  ans 
Noble  franQoisde  St-Julian  Clerc  sulement,  lequel  ne  s'est  jamais  fait 
ordonner,  ni  fait  aucun  service  iii  exortalion,  mais  fait  faire  le  divin 
service  par  des  vicaires  comme  avant  les  troubles  —  L*eglise  et  cha- 
pelle ont  iii  bruises  et  dcmolies  par  les  gens  du  Vicomte  de  Moncla.  Le 
S'  St-Julian  frere  du  d'  Cur^  s'empara  de  quelques  ornemens  et  en  fait 
son  propre,  les  tons  de  d**  religion  — 

ARCHIPRETRfi  DE  DOAZIT  OU  CHALOSSE. 

En  Tarchipretrd  de  Doazit  autrement  Chalosse  sont  les  b^n^flces  qui 
s'ensuivent. 

En  I'Eglise  Collegiale  de  St-Gironsou  a  un  abb6  ou  doyen  et  huit 
Chanoines  Seculiers,  n'ayant  le  d*  A\M  ou  Doyen  aucune  Juridiclion 


Digitized  by 


Google 


—  322  — 

n'y  correctioQ—  Ains  lui  et  les  d^  chanoines  sont  sous  la  correction  et 
juridiction  de  Teveque  d'Aire  —  et  avenant  vacation  de  la  d^  abbaye 
ou  Doyenn6  d*icelle  est  a  la  nomination  election  et  collation  pleno  jure 
des  chanoines  —  et  aussi  est  pourveu  par  ces  presents  —  et  icelle  Eglise 
Collegiale  estcharg^e  des  heures  canonialles  diurnes  el  nocturnes  une 
grandemesse  tous  les  jours  et  autresde  fondation  —  L'abb6  ou  Doyen 
d'icelle  est  M«  Pierre  Candau  clerc  bachelier  en  droit  qui  en  a  6t6  pour- 
veu par  les  chanoines  etant  aussi  auparavant  chanoine  qui  y  reside  — 
Les  chanoines  sont  M*'^«  Dominique  Duvignau  bachelier  en  droit,  Pierre 
Laborde,  Jean  Dubernet  m*f«  es  arts,  Bernard  de  Chance,  autre  Pierre 
Laborde  prelres,  Pierre  de  Lafitte  etudiant  a  Bordeaux,  fran(?ois  Poyanne 
et  Pierre  de  Claverio  r^  gens  a  Bordeaux  clercs  r6sidants  le  plus  souvent 
hormis  les  d^s  Lafitte  et  Claverie.  Y  a  aussi  prebandiers  stipendiers  du 
d'  Chapitre  pour  aider  h  faire  le  Service  Divin  —  y  a  aussi  un  vicaire 
perpetuel  pour  les  messes  parroissialles  et  administration  des  Sacrements 
car  y  a  une  grande  parroisse  —  et  ce  dit  vicaire  est  M«  Jean  Depencau 
pretre  qui  y  reside  et  fait  son  devoir —  Le  divin  service  est  fait  a  present 
parle  d^  abb6et  chanoines;  lesdimanches  et  faitesdisentMatines  prime 
tierce  Sexte  none  vepres  et  complies,  la  messe  grande  et  autres  de  fon- 
dation —  Les  autres  jours  feries  selon  Tinjure  du  tems  et  la  ruine  de 
*'6glise  san  dispensant. 

L'^glise  a  ii6  enti^rement  ruin^e  par  feu  et  demolition,  aussi  tou- 
tes  les  maisons  abbatialles  et  canonicales  et  toutes  celles  des  environs 
du  Bourg  ni  est  rien  demur6  —  Les  ornements  joyaux  —  livres  docu- 
cuments  tr&ors  et  cloches  pris  et  ravis  par  les  gens  du  comte  Senegas 
et  de  Sales  conduisant  rartillerie  du  comte  Mongomeri  et  aus^  tous  les 
meubles  et  autres  biens  de  la  d^®  Abbaye  et  chanoinie,  de  sorte  que  le  d^ 
lieu  a  616  veu  inhabitable  et  incommode  pour  y  faire  aucun  service  di- 
vin —  et  ne  pouvant  reparer  la  d^  6glise  ni  leur  habitation,  et  pendant 
les  dits  troubles  les  fruits  leur  ont  Hi  pris  par  les  sus  d^  gens  d'armes. 

Massacre  6.  —  Furent  tu6s  M«  Jean  Dabadie  chanoine,  Dominique 
de  Laboyrie,  Pierre  de  Castoignos  et  Jean  de  Darrade  Arnaud  Mimbielle 
et  Jean  de  Castagnos  pretre  et  prebandier  de  la  d*®  eglise  et  plusieurs 
autres  faits  prisonniers  et  ran^onn^s  et  les  autres  s'enfuyrent  qui  du 
depuis  sontdeced^s. 

De  la  di«  eglise  Collegiale  dependent  et  sont  a  la  presentation  des  d*' 
abb6  et  chanoines  les  cures  et  vicaires  perp^tuels  de  St  Girons  de  la- 
quelle  est  pauvre  M*  Jean  Pancave,  comme  est  d*  cy  dessus  de  Momuy 
horsarreu  S*«  Colombe  et  de  Bretagne  ainsi  qu'il  sera  d^  cy  apres, 


Digitized  by 


Google 


—  323  — 


DOAZIT  ARCHIPRKTRK  DE  CHALOSSE  ET  MCS. 

L'Eglise  parrolssialle  de  Doazit  et  son  annexe  de  Mos  nomm6  Archi- 
pretr^  de  Doazit  et  Chalosse  a  cure  d'ames  et  quelque  intendance  sur  les 
autres  et  est  a  la  collatioq^  de  TEveque  d'Aire,  et  est  archipretre  M«  Gas- 
pard  Dornezan  prolonotaire  apostolique  pretre  qui  y  reside  —  Souvent 
et  fait  biea  le  service  endoctrinaire  le  peuple  et  en  son  absence  y  a  vi- 
caires  gens  de  bien  et  s'y  fait  aujourd'hui  le  divin  service  tres  bien,  et 
les  sacremens  bien  administr^s  par  les  vicaires. 

La  d^«  ^lise  parroissiale  de  Doazit  et  aussi  son  annexe  de  Mus  ont 
^t^  bruises  a  Tavenuedes  Vicomtes  par  la  compagnie  du  Capitaine  Se- 
negas de  la  d^  religion.  —  Six  calices  d'argent  et  aussi  tous  les  orne- 
ments  livres  et  joyaux  ont  ii6  emport^s  ou  brul6s  par  les  m^mes,  et  de- 
puis  les  cloches  rompues  et  portees  en  Beam  par  les  gens  du  S'  de  Mon- 
teinan  et  encore  depuis  la  d^  eglise  de  Doazit  a  m  d^molie  et  partie  de 
ses  voutes  rompues  par  Jean  de  Lostage  tailleur  Jean  de  Lafargue  et 
Jean  Dartigueslongue  de  la  d^«  religion  habitans  du  d^  Doazit  —  Et  a 
M*'  Bernard  de  Poysegur  pretre  du  d*  Doazit  fut  brul6une  belle  maison 
aud'  Doazit  et  ses  biens  pris  et  emportfe. 

ESCOLAINIE. 

En  la  d<<>  eglise  Doazit  y  a  une  scolonie  ou  Diaconat  a  la  collation  de 
TEveque,  et  en  est  Escolain  Louis  Deste  mari6  y  fait  faire  Ic  service  qui 
est  de  faire  repondre  les  messes  et  aider  administrer  les  sacremens  au 
cur6  ou  vicaire  par  un  clerc. 

Massacre  1.  —  M«  Jean  Dorest  pretre  du  d*  lieu  fut  tu^  et  massacre 
paries  gens  du  d'Montaman 

SJSBBETOS. 

L'Eglise  parrolssialle  de  Serretosest  a  la  collation  de  L*Eveque  D'Aire 
et  a  cure  d'araes  —  Et  depuis  le  mois  de  novembre  dernier  M«  Jean  de 
Dangoumau  pretre  s'est  empare  de  la  d**  6glise  et  se  dit  cur6  cty  fait  le 
service  et  administre  les  sacremens,  et  auparavant  nesavent  par  qui  etait 
tenue,  mais  le  service  y  ^tait  fait  a  Taccoutum^.  La  d*«  Eglise  a  6l6  brulte 
es  derniers  troubles  et  les  calices  ct  joyaux  pris  par  ud  nomm6  le  capi- 
taine Pierre  Barre  sieur  de  Cazalis  et  ses  complices  de  la  d*«  religion  et 
les  cloches  fondues. 


Digitized  by 


Google 


—  324  — 


HOBSARRIEU. 


L'Eglise  parroissialle  de  horsarrieu  est  a  la  presentation  de  TabWel 
chanoines  de  S'  Girons  et  ricslitution  a  L'Eveque  d'Aire  a  cure  d'ames 
et  en  est  cur6  M«  Dominique  Davfgnau  pretre  bachelier  en  droit,  cha- 
noine  de  S' Girons  et  y  va  faire  le  service  et  endoctriner  le  peuple  —  et 
le  divin  service  y  est  fait  les  sacremens  administres  mais  a  grande  difficulte 
parce  que  Teglise  a  6t6  brulde  et  d^molie  es  derniers  troubles  par  M«  Jean 
Desclaux  Bernard  de  flllucat  Arnaud  le  Boucon  et  un  cordonmcr  de  S^ 
Sever  nomnri6  le  soldat  et  les  tous  du  d'  S'  Sever.  Les  ornemens  onl  6te 
pris  par  gens  inconnus  et  les  livres  brules.  Un  calice  fut  pris  par  le 
S'de  S'  Julian  et  les  cloches  rompues  et  vendues  k  M***  de  Cucurey. 

Ste   COLOMBE. 

L'Eglise  parroissialle  de  St«  Colombo  est  a  la  presentation  des  abbes 
et  chanoines  de  S'  Girons  —  a  cure  d'ames;  en  est  cure  M«  Pierre  de 
Lasserre  gradu6  et  pretre,  et  y  fait  le  divin  service  et  administre  les  sa- 
cremens endoctrine  le  peuple,  et  y  a  vicaire  et  le  tout  s'y  fait  comme 
avait  accoutum^. 

Massacre  -I .  —  La  d*«  eglise  a  6t6  bruise  et  tous  les  ornemens  livres 
joyaux  ont  iii  aussi  brul6s  et  pill6s  par  le  capitaine  Abbadie  et  Pierre 
de  S*  Sever  —  et  y  fut  tu6  et  massacre  M«  Pierre  du  toublier  pretre  et 
ne  savant  par  qui. 

DUMB. 

L'Eglise  parroissialle  de  Dume  est  k  la  collation  de  L'Eveque  D'Aire 
a  cure  d'ames  —  en  est  cur6  M«  Barthelemy  de  S'  Gen6s  qui  y  fait  sa 
residence  et  le  service  divin  et  administre  les  sacremens  ainsi  qu'etoit 
accoutum6  mais  a  grande  difficult^  parce  que  TEglise  a  ii€  bruise  et 
ruin^e.  Les  ornemens  livres  joyaux  pris  et  emport^s  par  les  compagoies 
des  Vicomtes. 

MONTAOT. 

L'EgHse  parroissialle  de  Montaut  est  a  la  collation  de  TEveque 
D'Aire  a  cure  d'ames,  en  est  cur6  M«  Pierre  de  Somaniere  pretre  qui  y 
fait  residence  et  le  divin  service  et  administre  les  sacremens  endoctrine 
le  peuple  ainsi  qu'avoit  accoutum^.  L'eglise  parroissialle  dudit  Montaut 
a  Hi  ruin^e,  le  clocher  brul6  par  les  gens  du  capitaine  Thoras,  et  Ga- 
briel et  Etienne  Dumuret  firent  d^molir  ladite  eglise  et  aussi  la  cha- 


Digitized  by 


Google 


—  325  — 

pelle  du  dit  Montaut  et  s'en  ont  fait  porter  la  tuille  et  futage  a  leure 
maisoDs  d'Arcet,  et  ausei  les  cloches  qu'on  avoit  cach6  dans  les  fosses. 
Aussi  tous  les  orneinensjoyaux  et  livres  des  dites  eglisesont  6t6  pilMs 
et  emportfe  et  ue  savant  bonnement  par  qui,  sauf  une  grande  croix 
d'argent  fut  prise  par  le  capilaine  Bederede  de  Seignous  aussi  pendant 
les  troubles.  Les  dits  Darcet  ont  retire  les  fruits  et  du  cur^  et  de  Tesco- 
lain  et  en  la  dile  Eglise  y  a  scolonie  pour  le  service  ducur6  a  la  collation 
de  FEveque  D'Aire.  En  est  scolain  M*  Pierre  de  Claverie  gradu6  regent 
au  colege  de  Bordeaux  et  y  fait  faire  le  service  accoutum6  aider  au  cur6 
a  repondre  les  messes  et  administrer  les  sacremens. 

?iERTlS  PRIEIBE. 

Le  Prieur6  de  Nervis  est  dependant  de  Tabbaye  de  St  Sever  ordre  de 
St  Benoit  et  a  la  collation  est  tenu  faire  servir  le  cure  a  repondre  les 
messes  vepres  administrer  les  sacremens.  Par  cydevant  la  tenue  M*» 
Miron,  conseiller  de  Paris,  mais  n  ont  jamais  veu  le  prieur,  ct  Icdit 
Miron  faisoit  prendre  les  friiits  et  revenus.  Et  depuis  quatre  ans  ou  plus 
le  sieur  et  demoiselle  de  Montaut  mari^s  prenant  les  dits  fruits  et  ne 
savent  a  quel  titre  sinon  disent  qu'un  nomm6  Landron  en  est  pourveu 
qui  ni  a  jamais  6t6. 

L'Eglise  parroissialle  de  Nervis  et  Mugron  est  k  la  presentation  de 
I'abb^  deSt  Sever  et  institution  del'Eveque  D'Aire. — Y  a  cure  d'ames;  en 
est  cur6  M*  Bertrand  de  Ceta  ChanoineD'Aire  pr^tre  bachelier  es  droits 
qui  y  fait  souvent  le  service  et  preche  et  y  fait  precher  et  y  tient  de 
bons  vicaires  et  y  estledivin  service  fait  ainsi  qu'^tait  accoutum6. 

L'Eglise  dudit  Nervis  fut  bruise  par  les  gens  du  vicomte  Paulinar; 
aussi  les  livres  ornemens  joyaux  et  les  cloches  fondues.  Charles  Dupoy 
Dauribat  emporta  un  calice  d*argent  et  tous  les  ornemens  et  avec  lui 
Bederede  de  Seignas  Pierre  Loguens  de  Tartas  et  Jean  de  Serres  de 
Gansous  du  dit  Mugron.  La  chapelle  du  dit  lieu  de  Mugron  fut  bruise 
en  partie  par  les  gens  du  s'  de  Montamant. 

Massacre  4.  —  M*  Jean  Dupierd  Etienne  de  Laporle  Bernard  Barrfere 
et  Etienne  Domenges  pretres  de  la  dite  paroisse  ont  €i6  tu^s  et  massa- 
cres par  les  compagnies  des  dits  capitaines. 


Digitized  by 


Google 


—  326  — 

CORRESPONDANCE  ET  LETTRES  PATENTES 

INl^DITES 

relatives  aux  Troubles  Religienx  et  Poiitiqaes 

PBHDANT 

LA  SECONDE  PARTIE  DU  XYP  SINGLE. 


Le  gouvernement  du  Bas-Armagnac  est  confiS  d  George  de  Benquet- 
^Arhlade,  par  Jeanne  d'Albret,  reine  de  Navarre,  en  -1571,  et 
confirm^  par  son  fits  Henri,  en  -1576  (^). 

I.—  12  juillet  1571. 

Nomination  par  le  lieutenant  g6n6ral  Montgommery,  de  Georges  de 
Benquet  d'Arblade  au  gouvernement  du  bas-comt^  d'Armagnac,  con- 
firmee par  Jehanne  Royne  de  Navarre, 

Sur  le  repli  on  lit  ce  qui  suit  : 

Aujourd'hui  cinqme  jour  du  moys  de  juillet  mil  cinq  cent  septante 
ung  le  sieur  d'Arblade  denomme  de  lautre  part  en  presence  de  la  Royne 
de  Navarre  a  faict  et  preste  entre  les  mains  de  W  Francourt  le  serment 
de  bien  et  Qdelement  faire  la  maison  de  lestat  et  charge  de  gouverneur 
de  son  bas  comptd  d'Armagnac  dont  il  a  este  par  icelle  invest!  ainsy 
quil  appert  par  les  pr^sentes  lettres  patentes  de  la  provision  du  diet 
estat  et  en  a  icelluy  d'Arblade  requis  le  present  acte  faict  k  la  Jarry 
pres  la  Rocbelle  le  jour  et  Ian  que  dessus. 

Jehanne,  par  la  grSce  de  Dieu,  Royne  de  Navarre,  dame  sou- 
veraine  de  B^arn  et  comtesse  de  Foix,  Bigorre  et  Armagnac  et  a 
tous  ceux  que  ces  presentes  verront,  Salut.  Comme  il  soitdu  tout 
necessaire  pour  le  bien  de  mon  service,  conservation  de  nos  droits 
et  manutentioD  de  nos  subjects  pourvoir  de  personne  teable  digue 

(1)  Ces  pieces  nous  sbnt  commaniqu^os  par  M.  GandeUd,  doeteur  mddecin  aa 
Houga,  qui  lui-mfime  les  doit  arobligeance  de  M.  Gard^re,  gendre  de  M.  Benquet- 
d'Arblade,  dernier  repr^sentant,  en  ligne  masculine^  de  la  famille  de  ce  nom. 


Digitized  by 


Google 


—  327  — 
et  capable  a  Lestat  et  charge  de  gouverneur  en  nostre  bas-comte 
dArmaignac  nagaeres  vacant  par  le  deces  et  trespas  de  feu  Guy 
de  Pardaillan  dernier  paisible  possesseur  et  par  nous  dernier  pour- 
veu  scavoir  faisons  que  pour  le  bon  et  louable  rapport  qui  nous 
a  esle  faict  de  la  personne  de  cher  et  bien  ame  George  de  Ben- 
qaet  Seigneur  d'Arblade  estant  certior^e  et  nous  confians  aplain 
de  ses  sens  suffisance  loyaute  prudence  fidelite  experience  et  bonne 
dyligence  et  mesmes  en  consideration  des  bons  et  agreables  ser- 
vices que  le  diet  dArblade  nous  a  faicts  durant  les  troubles  der- 
niers  en  la  dicte  charge  de  gouverneur  en  nostre  diet  bas-comte 
y  ayant  este  commis  par  Seigneur  comte  de  Mongonunery  lors 
notre  lieutenant  general  ez  nos  Pays  et  terres  par  provision  et 
soubz  notre  bon  plaisir.  A  Icelluy  dArblade  pour  ces  causes  et 
autres  bonnes  et  grandes  considerations  a  ce  nous  mouvans  avons 
donne  et  octroye,  donnons  et  octroyons  par  ces  presentes  la  charge 
et  estat  de  gouverneur  en  notre  diet  bas-comte  dArmaignac  pour 
le  diet  estat  tenir  par  luy  et  doresenavant  lexercer  aux  honneurs 
dignites  prerogatives  privileges  preh^minences  libertez  droits  prof- 
fits  revenus  gaiges  estatsetesmolumentsquiendeppendent  letout 
tant  qu'il  nous  plaira  et  a  la  charge  de  faire  son  ordinaire  residence 
en  un  des  lieux  de  nostre  diet  bas-comte  pour  lexercice  de  son  diet 
estat  Ce  donnons  en  mandement  par  ces  presentes  a  nostre  Se- 
neschal dArmaignac  et  son  lieutenant  que  prins  et  receu  du  diet 
dArblade  le  serment  en  tel  cas  requis  il  le  mette  et  institue  ou 
face  mettre,  instituer  et  confirmer  de  par  nous  en  la  plaine  pos- 
session et  joissance.  du  dit  estat  de  gouverneur  en  notre  dit  bas- 
comte  et  dicelluy  Ensemble  des  honneurs  authorites  prerogatives 
preh^minences  libertes  droits  promts  revenus  dessus  dits  le  face 
et  souffre  joyr  et  user  plainement  et  paisiblement  et  ez  choses 
concernant  ledit  estat  de  gouverneur  lui  face  obeyr  et  entendre 
de  tons  ceux  et  ainsy  quil  appartiendra.  Mandons  en  outre  a  notre 
tresorier  et  recepveur  de  notre  dit  comte  dArmaignac  et  en  de- 
niers  de  sa  charge  et  recepte  il  paie  bailie  et  delivre  par  chacun 
an  au  dit  s'  dArblade  les  gaiges  ordinaires  appartenans  a  son  dit 

23 


Digitized  by 


Google 


—  328  — 
estat  de  gouverneur  tels  et  semblables  que  le  soulait  avoir  le 
dessas  dit  deffunct  Guy  de  Pardaillan  son  predecesseur  et  rap- 
portant  par  lui  au  despans  dicelluy  deuement  coUationnees  au  pre- 
sent original  pour  une  fois  tant  seulement  et  quitance  du  dit  dAr- 
blade  par  chacun  an  sur  ce  suffisante  nous  voulons  tout  ce  que  par 
le  dit  tresorier  lui  aura  este  paie  bailie  et  delivre  estre  rabatu  de 
sa  recepte  et  passe  et  alloue  en  la  mise  en  despance  de  ses  comptes 
par  nos  ames  et  feauls  les  Auditeurs  diceuls  auxquels  nous  man- 
dons  ainsi  de  faire  sans  aucune  difficulte.  Car  tel  est  notre  plaisir. 
En  tesmoing  de  quoy  nous  avons  signe  les  presentes  de  notre  main 
et  a  icelles  fait  apposer  le  seel  de  nos  armes.  Donne  a  Roussac 
pres  La  Rochelle  le  douzie  jour  de  juiUet  mil  cinq  cens  soixante 

douxe. 

JEHANNE. 

Et  sur  le  repli,  par  la  Royne  de  Navarre,  Messieurs  de  Neinnoie  et  de 
FaiKcocaT. 

Plus  bas :  Lataulade. 

Collationn^  sur  Toriginal  contr61e  et  sceIL6  du  grand  sceau  pendant 
de  cire  rouge. 

Nous  ferons  observer  que  soixante- douze,  dans  la  date  ci-dessus,  est 
6videmment  une  erreur  du  copiste;  car  Jeanne  d'Albret  ne  vivait  plus, 
depuis  trente-deux  jours,  au^2  juillet  4572.  Elle  s'^lait  rendue  i  la  Cour 
de  Charles  IX  pour  ia  calibration  du  manage  de  son  fils  Henri  de  Bour- 
bon (4).  N6  a  Pau  le  43  d^cembre  4553,  ce  jeune  prince  6tait  k  peine  Ag^ 
de  dix  ans  h  la  mort  de  son  pere  Antoine  de  Bourbon.  Eleve  dans  le 
calvinisme  par  sa  mere,  il  avait  fait  ses  premieres  armes  sous  Tamiral 
de  Coligny  et  s'6tait  distingui  en  divers  combats  centre  les  cathoU- 
ques,  notamment  a  La  Roche- Abeille  ct  k  Moucontour  en  4569.  Mais 
TMit  de  pacification  de  Tannte  4  570  ayant  ramen6  un  peu  de  calme, 
tous  les  coeurs  droits  s'6taient  livr<5s  k  Tesp^rance  d'une  paix  durable, 
dont  le  mariage  du  prince  Heori  avec  Marguerite  de  Valois,  soBur  de 
Charles  IX,  semblait  devoir  6tre  le  gage.  D6j^  les  bases  du  contrat 
avaient  ii6  sign^es  a  Blois,  le  4  4  avril,  par  Charles  IX,  Catherine  de 

(1)  Avant  son  manage  avec  la  soenr  de  Charles  IX,  le  prince  Henry  signait  assez 
souvent  aubas  de  ses  leuies  :  Henry,  Henry  de  Bourbon. 
A.pr^  la  mort  de  sa  mere,  ii  fut  couronn^  roi  de  Navarre  sous  le  nom  de  Henry  III. 


Digitized  by 


Google 


—  329  — 

M6dicis  et  la  reine  Jeanne;  et  celle-ci  s^occupait,  k  Paris,  des  derniers 
pr6paratifs  de  la  ftte  nuptiale  lorsque  la  mort  vint  la  surprendre  dans 
ThOtel  de  Cond6,  le  -10  juin  -1572  apres  cinq  jours  de  maladie.  —  C'est 
done  soi\mie-onze  qu'il  faut  lirei  la  date  de  ses  lettres  patentes. 

Et  du  reste  cette  version  se  confirme  par  la  date  de  Tacte  pr^limi- 
naire,  qui  pnScMe  les  lettres  royales,  et  aussi  par  celle  que  porte  le  titre 
suivant,  rMig6  k  Nogaro  27  jours  aprSs  celui  de  la  nomination  dont 
il  ue  fut  que  la  consequence. 


Enregistrement  de  ladite  nomination  au  parquet  et  auditoire  du  juge 
ordinaire  et  g4n^ral  d'Armagnac^  siigeant  d  Nogaro. 

L'an  mil  cinq  cens  septante  ung  le  huitiesme  jour  du  moy  dAoust 
Dans  la  ville  de  Noguerol  au  comte  d'Armagnac  au  parquet  et  auditoire 
dicelle  par  devant  Bertrand  de  Caucabanne  licentie  ez  lois  conseiller  de 
La  Royne  de  Navarre  duchesse  dAlbret  comtesse  dArmagnacet  son  juge 
ordinaire  et  general  au  diet  comte  dArmagnac  estant  illec  en  assemble 
et  estat  suivant  le  mandement  du  Roy  (^)  et  sa  cOmission  pour  imposition 
de  subsides  pour  sa  mageste  et  imposer  sur  le  ving  durant  six  ann^es.  A 
laquclle  assemblee  assitoyent  les  seigneurs  de  Corneillan  de  Salles  et  de 
Syon  messes  Vidal  Lanusse  Fran^oys  Bonnray  FranQoys  de  Podenas  et 
Jehan  de  Lucat  consuls  de  la  dicte  ville  de  Noguerol,  Arnauld  Trobat 
consul  de  le  ville  de  Riscle,  Blaise  Dozerae  et  Michel  de  Lanne  consuls 
de  la  ville  de  Barsalonne  et  plusieurs  autres  assistant  a  la  dicte  assem- 
blee. Survint  noble  George  de  Benquet  seigneur  dArblade-Brassan,  lequel 
nous  auroit  diet  et  remonstre  quil  auroit  pleu  a  la  dicte  Dame  Royne  de 
Navarre  de  sa  grace  lui  donner  et  octroyer  les  charge  et  estat  de  gou- 
vernement  en  la  dicte  basse  comt6  d'Armaignac  pour  le  service  de  sa 
mageste,  conservation  de  ses  droits  et  manutention  de  ses  subjects 
icelluy  estat  apresent  vaccant  par  les  deces  et  trespas  de  feu  Guy  de 


(1)  Charles  IX.  Ge  prince  avait  envoys  des  commissaires  dans  toutes  les  provinces, 
pour  faire  ex6cuter  I'^dil  de  pacification  de  1570,  et  demander  aux  Etats  ou  antres 
assemblies  de  voter  avec  les  imp6ts  annaels  denouveaax  subsides.  C'etaient  d'abord 
«  les  sommes  ordinaires  pour  Vaide^  puis  la  crue  de  Toctroy  et  celle  d'un  petit  nom- 
bre  de  sols  par  liure  sur  le  principal  de  la  taille.  »  Dans  I'Armagnac,  pays  traits  com- 
me  mouvant  de  la  couronnc,  la  recette  demand^e  comme  extraordinaire  devait  se  r^- 
partir,  au  moins  pour  le  vin,  sur  les  six  ann^es  suivanles;  «  atlendu  que  I'hiver  venait 
d'etre  tr^s  rigoureux  dans  le  midi;  que  la  r^coUe  des  c^reales  et  menus  grains  avait 
gen^ralement  donnc^.  a  peine  la  semence;  que  la  chaleur  et  la  s^cheresse  ^taient  encore 
extremes  et  qu'on  s'attendait  a  une  grande  disette.  Elle  fut  telle,  en  efifet,  jusque  dans 
le  Languedoc,  que  les  maladies  ot  les  fievres  pestilentieUes  iirent  mourir  beaucoup  de 
jnonde.  [Dom  J.  Vaiss^tte,  an  1571.] 


Digitized  by 


Google 


-  330  — 

Pardaillan  dernibr  paysible  possesseur  et  pour  sa   mageste  dernier 
pourveu  dicelluy  nous  requ^rant  que  \eu  sesletlrespatenles  de  la  dicte 
Dame  el  suivant  le  bon  voulloir  et  intentiou  il  nous  plaist  le  mettre  el 
instituer  et  confirmerenla  playne  possession  et  jouyssance  du  diet  eslat 
de  gouvernement  au  diet  bas-comte  d'Armaignac  et  dicelluy  ensemble 
des  honneurs  auctorites  prerogatives  et  preheminances  libertes  droits 
proffits  et  revenus  au  diet  estat  appartenant  nous  le  lyssions  jouyr  et 
user  playnement  et  paysiblement  et  neanmoings  la  lecture  et  publica- 
tion des  dictes  lettres  estre  faictc  en  presence  des  dessus  diets.  Lesquelles 
il  nous  a  baillees  et  exhibees  saignees  et  soubmis  en  song  seel  et  escrip* 
ture  de  la  dame  Jehanne  dessus-dicte  incontinent  apres  la  r6cepsion 
dicellesles  avoir  faictes  lyre  par  nostre  greffter  estant  present.  Les  des- 
sus diets  estatz  et  assemblee  apres  laquelle  letture  le  diet  seigneur  dAr- 
blade  nous  a  encores  requis  voulloir  prendre  et  accepter  de  luy  le  ser- 
ment  en  ce  cas  requis  et  accoustume  et  ainsy  cuest  contenu  ez  dictes 
lettres  et  aultrement  avons  raande  estre  faict  pour  scelles  suivant  leur 
forme  et  teneur,  sur  quoy  par  nous  juge  susdict  veu  les  susdictes  lettres 
ouyees  les  dictes  requisitions  et  obtemperant  au  bon  voulloir  de  la  dicte 
Dame  en  tant  que  besoing  et  ce  nous  est  icelluy  seigneur  dArblade 
Brassan  avons  mys  et  institue  mettons  et  instituons  et  conflrmons  de 
par  la  dicte  Dame  en  la  playne  possession  et  jouyssance  du  diet  estat  de 
gouvernement  au  diet, bas-comte  dArmagnac  ainsy  que  ez  honneurs 
auctorites  prerogatives  preheminances  et  libertes  droicts  el  profits  et 
revenus  au  diet  estat  appartenant  a  la  charge  touteffoys  de  faire  son 
ordinaire  residence  dans  ung  des  lieux  de  la  dicte  bassecomte  pour 
Texercice  de  son  diet  estat  et  ainsy  quil  a  jurcet  promys  cue  dise  devant 
de  bien  et  fldellement  son  diet  estat  et  charge,  et  dicelluy  servir  la  ma- 
jeste  de  la  dicte  dame  en  faisant  les  proffits  de  la  dicte  Dame  et  esvitant 
son  domaige  de  tout  son  pouvoir  et  neansmoings  avons  ordonne  que 
les  dictes  lettres  seront  enregistrees  ez  regislres  de  nostre  cour  de  quoy 
nous  a  requis  acte  et  nostre  present  verbal  lui  en  eslre  faict  et  expedie 
lequel  nous  luy  avons  octroye  et  accorde  et  icelluy  luy  avons  faict  ex- 
pedier  signe  de  nostre  main  et  de  nostre  greffier  au  diet  Noguerol  les  an 
et  jour  que  dessus. 

B.  CAUCABANNE. 

Quant  aux  lettres  palentcs  duroi  de  Navarre,  donnees  en  confirmation 
de  celles  de  Jeanne  d'Albret,  on  pourrait  Irouver^lrange  qu'elles  sesoienl 
produites  seulement  quatre  ans  apres  cellcs  de  la  reine.  Pour  expliquer 


Digitized  by 


Google 


—  331  — 

ce  long  retard,  nous  rappellerons  ici  que,  depuis  son  raariage  (1),  Henri 
de  Bourbon  avait  el6  rotenu  k  la  Cour  sous  diflKrents  prdtextes.  Mais, 
c^ant  enfln  k  Tattrait  de  la  gloire  et  de  ses  inter^ls  personnels,  ii  s'6tait 
echappe  de  Paris,  le  3  Kvrier  de  celte  m6me  ann6e  ^  cr76,  et  avait  laiss6 
Henri  111(2)  fori  Inquiet  sur  les  suites  de  ce  depart  inattendu.  Ce  prince 
6crivit  en  effet  de  Paris,  le  2^  Kvrier,  k  M.  de  Rambouillet,  conseiller  en 
son  privd  donseil  et  tappitaine  de  ses  gardes,  qu'il  venait  de  recevoir  sa 
lettredu  16,  en  laquelle  il  iui  donne  bien  particulier  avis  de  tout  ce  quil 
a  entendu  des  d^porteraents  de  son  fr6re,  le  roi  de  Navarre,  auquel  il  a 
fait  une  sage  r^ponse  sur  ce  qu'il  Iui  a  escrit  jpour  son  passage  par  la 
villa  du  iMans  :  «  Dont  s'eslaht  veu  exclu  je  m'asseure  bien  qu'il  aura 
»  pris  son  cherain  par  auttre  endroict.  II  m'auoit  est6  donn^  aduitz  sem- 
»  blable  de  son  acheminement  vers  Saumur  pour  aller  comme  j'estime 
»  joindre  raon  fr^re  le  due  d'Alen^on,  ce  qui  servira  a  asseurer  dauan- 
»  tage  le  repos  du  pays  du  Mayne. ..  • 

Mais  le  due  d'Alen^ion,  secretement  rteoncili^  avecle  roi  de  Navarre, 
s'^tait  lui-mftme  6vad6;  et  une  partie  de  la  noblesse,  d6goi3it6e  des  iutri- 
goes  et  des  fausses  manoeuvres  de  la  Cour,  se  pronon(?a  pour  Iui. 

A  la  faveur  de  ces  nouveaux  troubles,  Henri  de  Bourbon  avait  pu  re- 
joindre,  a  la  Rochelie,  sesfr^res  et  amis  les  protestants.  De  toutepartils 
s'entendirent  pourl'aider  a  reconqu^rirpar  lesarmesson  gouvernement  de 
Guienne  (3).  Aiin  de  se  Her  plus  ^troitement  a  leur  parti,  il  reprit  au 
milieu  d'eux  les  exercices  d'une  religion  que  le  nouveau  roi  de  France  ne 
voulait  plus  laisser  designer,  dans  les  actes  publics,  autrement  que  sous 
le  nom  dePr^tendue  rdform^e. 

Cependant,  le  roi  de  Navarre  ^crivit  en  Gascogne  dans  les  premiers 
jours  de  juillet  : 

A   MONSIECI    DB  BaTZ  (4). 

Mens'  de  Batz.  Je  vous  veux  bien  faire  savoir  qa'estes  sur  Testat 
de  la  defuncte  Boyne,  ma  mere,  de  ceulx-la  a  elle  appartenans,  et 
de  tous  temps  bons  amys  et  serviteurs  des  siens.  Par  quoy,  faisant 

(1)  II  fat  c^l^brd  k  Notre-Daroe  le  18  ao(il,  six  jours  avant  le  massacre;  mais  daDs 
des  coaditioDs  qui  ^taient  loin  de  pr^sager  aux  jeunes  6poux  une  union  des  plus  heu-> 
reuses. 

(2)  Fr^re  de  Charles  IX,  et  son  saccesseur  depuis  le  30  mai  1574. 

(3)  Le  4  seplembre  1573,  Charles  IX  ^crivait  de  Paris  k  Henri  de  Bourbon  une 
leltre  qui  debute  en  ces  terraes  :  «  A  mon  fr^re,  le  roy  de  Nauarre,  gouuerneur  et 
mon  liculenant  general  et  admiral  de  Guyenne.  » 

(4;  Manaud  de  Batz,  seigneur  de  Sainte-Chrislie^et  aussi  de  Batz  dans  la  Chalosse. 


Digitized  by 


Google 


—  332  — 

estat  de  vostre  bonne  volenti,  je  vous  prie  de  faire  et  croire  ce  que 
vous  dira  Mons'  d'Aros  de  ma  part  (1).  Et  seray  bientost  a  mesure 
de  cognoistre  les  veritables  gens  de  coeur  cpii  se  vouldront  acqufirir 
honneur  pour  bien  faire  avec  moy;  entre  lesquels  je  fais  estat  de 
vous  trouver  tousjours. 

Vostre  bon  maistre  et  amy 

HENRY. 

Je  vous  prie  m'asseurer  vos  amys  et  me  venir  voir  k  mon  passer 
a  Auch  partant  de  ce  pays  de  la  Rochelle. 

Nous  ignorons  encore  la  date  exacte  de  ce  premier  « passer  IrAuch,  i 
depuis  la  fuite.  Mais  nous  savons  par  sa  correspondance  imprim6e  que 
le  roi  de  Navarre  n'est  pas  plut6t  arrivi  sur  les  rives  de  la  Garonne  qa'il 
^rit  de  mdme  a  sesamis  :  d*Agen  le  9  et  lo  45  aoiit;  de  Leictoure  le48; 
de  Lisle  en  Jourdain  le  6  et  le  -13  septembre;  de  Leictoure  encore  le  27 
de  ce  mois;  et  c'est  de  N^rac  qu'il  date,  le  3  oclobre,  la  pi6ce  in6dile 
annonc^e  ci-dessus  et  que  nous  allons  reproduire. 

II.  —  3  oclobre  1576. 

Henry  par  la  grace  de  Dieu  Roy  de  Navarre  (2)  seigneur  souverain 
du  B6arn  et  des  terres  de  Donnezan  de  hanbourdin  et  amerin  Due 
de  Vendosmois  des  terres  d'Albret  et  de  Beaumont  comte  de  Foix 
d'Arraagnac  de  Rodetz  de  Bigorre  de  Marie  et  de  Perigord ,  vicomte 
de  Limoges  et  A  tous  ceux  qui  ces  presentes  lettres  verbont 
SGAvoiR  que  pour  la  bonne  et  entiere  confiance  que  nous  avonsdela 
personne  de  notre  cher  et  bon  ame  George  d  Benquet  s'  DAr- 
blade  gouverneur  de  notre  bas-comt^  d'Armagnac  et  estans  deue- 
ment  adverti  du  bon  debvoir  quil  a  cy  devant  faict  a  lexercice  do 
dit  estat  et  charge  duquel  il  a  este  pourveu  par  la  feue  Royne  no- 
tre tres  honnoree  Dame  et  mere  ainsy  quil  nous  en  apparu  par 
ces  lettres  de  provision  y  attachan  soubz  notre  contrescel  icelluy 

(1)  Beroard,  baron  d'Arros,d'une  famille  de  B^arn,  avail  iii6  Domm^  en  1569,  par 
Jeanne  d'Albrel,  vice-roi  de  Navarro  el  gouverneur  de  B6arn.  Bien  qa'il  e\kt  oflert 
sa  demission  d6s  1575,  il  conserva  toujours  la  premiere  place  dans  le  conseil  priv^. 

{%)  Pepuis  le  10  juin  1572,  date  de  la  morl  de  sa  mere. 


Digitized  by 


Google 


—  333  — 

pour  ces  causes  et  autres  bonnes  considerations  a  ce  nous  mou- 

vans  avons  continue  et  confirme  continuons  et  confirmons  au  dit 

estat  et  charge  de  gouverneur  de  notre  bas-comte  dAroiagnac  et 

autant  que  besoing  estou  estoit,  le  lui  avons  denouveau  donne  et 

octroye  donnons  et  octroyons  par  ces  presentes  voullons  et  nous 

plaist  qu'il  en  jouysse  aux  mesmes  honneurs  auctorites  prerogatives 

pr^h^minences  franchises  Ubertes  gaiges  droits  proffits  et  esmo- 

lumens  accousteumes  et  tout  ainsy  quil  en  a  cy  devant  jouy  et  jouyt 

encores  de  present  tant  quil  nous  plaira  sans  quil  soit  tenu  de  faire 

ni  de  prester  auttre  nouveau  serment  que  celluy  quil  a  cydevant 

faict  ni  que  lui  soit  besoing  prendre  aultres  leltres  de  provision  de 

nous  que  ces  presentes  car  tel  est  nostre  plaisir.  En  tesmoing  de 

quoy  nous  avons  a  ces  presentes  signan  de  notre  main  fait  mettre 

et  apposer  notre  seel.  Donne  a  Nerac  le  ny  jour  doctobre  Lan  mil 

cinq  cens  soixante  seize. 

Henry. 

Collationne  sur  roriginal  control^  et  scell^  du  grand  sceau  de  cire 
rouge  pendant  sur  le  Repli,  par  le  Roy  de  Navarre  comte  d'Armaignac. 

BoiEa. 

D6s  le  commencement  de  Tannic  \  577,  le  roi  de  Navarre  ^crit  de 
Sainte-Bazeille  aM.  de  Montbrua  la  lettre  suivante  par  laquelle  il  defend 
ses  droits  sur  risle-Jourdain(-l). 

III.  —  22  Janvier  1577. 
A  MONSIEUa   DE   MOISTBRCN  (2). 

Mons'  de  Montbrun,  parceque  j'ay  desia  establi  et  ordonn^ 
Fordre  que  les  htans  de  ma  ville  de  Tlsle  en  Jourdain  ont  a  tenir 
p'  eulx  conserver  et  ma  d.  ville  soubs  Tobeyssance  du  Roi  mon- 
seigneur  et  mon  commandement,  sans  recevoir  autre  garnison  la 

(1)  Envoi  faitau  Comity,  du  chateau  de  Malliac,  canton  de  Montreal  (Gers),  le  15 
avril  1860,  par  M.  H.  de  Moncade,  a  qui  nous  devons  quelques  autres  documents 
pr^cieux  de  la  m^me  nature. 

(2)  Francois  d'Apchier,  baron  de  Montbrun,  seigneur  de  CUaliier,  Verriere,  etc., 
etc.,  ^tait  fils  de  Jetian  d'Apchier  et  de  Jehanne  de  Mauriac.  Charles  IX  I'avait 
Domme,  en  1571,  chevalier  de  I'Ordre,  c'est-i-dire  de  Saint-Michel,  que  Louis  XI 
avait  fond^  en  1469,  pour  I'opposer  a  celui  de  la  Toison-d'Or.  «  II  n'y  avail  —  dit 
Montaigne  —  ni  charge  ni  ^tat,  quel  qu'il  fCtt,  auquel  la  noblesse  pr^tendtt  avcc  au- 
tant de  d^sir  et  d' affection  qu'elle  faisait  a  VOrdre,  » 


Digitized  by 


Google 


—  334  — 
dedans  q.  deals  mesmes  d'aultant  q.  je  desire  singalierement  leor 
bien  et  solaigemt,  et  que  Ton  m'a  fait  entendre  que  vous  taschiez 
d'y  entrer  avec  qlque  nombre  de  gens,  encores  que  je  ne  le 
puisse  ni  doibve  croire,  si  est  a  q*  m'a  sen)bl6  tous  debouar  es- 
crire  ceste  ci  pour  vous  prier  et  exorter  ou  vous  Tauriez  entre- 
prins,  vous  en  depporter  puisq.  vous  n'avez  rien  a  comander  sur 
ce  qui  m'appartient  come  fait  la  d.  ville,  autremt  ou  vous  va* 
oblieriez  tant  que  de  Tentreprendre,  vous  pouvez  penser  q.  je 
ne  suys  pas  p*^  le  souflfrir  sans  en  avoir  ma  revanche.  De  quoy 
je  serais  de  tant  plus  marry  destre  occasional  que  je  d^ire  voos 
f«  plaisir  en  touts  les  endroits  ou  j'en  auray  le  moyen,  priant 
Dieu,  Mons'  de  Montbrun  q*  vous  ait  en  sa  Ste-garde. 

De  Ste-Bazeille  ce  22  Janvier  1 577. 

Trois  lignes  plus  bas  est  6crit  de  la  main  du  roi : 

Votre  bon  amy 
Signi  HENRY. 

Au  dos  toil:  Scell6  des  armes  da  roi 

A  Mods'  de  Montbrun.  imprim^es  sur  un  pain  k 

cacheiter  mis  sous  papier. 

La  collection  in-4odes  autographes  de  Henri  IV,  imprimte  ft  Paris  par 
les  soins  du  minist^re,  rcproduit,  a  la  date  du  23  Janvier  i  577,  une  lettre 
presqu'entiferement  semblable  a  celle  que  Ton  vient  de  lire  :  elie  part 
aussi  de  Sainle-Bazeille.  Le  roi  de  Navarre  veut  sauvegarder  ft  Auch  des 
int^r^ts  tout  ft  fait  analogues  a  ceux  qu'il  prot^geait  la  veille,  en  si  bons 
termes,  dans  sa  place  de  risleen-Jourdain.  II  s'adresse  ft  Mathieu de 
La  Barthe,  seigneur  de  Giscaro,  qu'il  savait  6tre  d'intelligence  avec 
Lussan  pour  lui  faire  refuser  Tenlrte  de  notre  ville.  Le  ton  ferme  et 
d6cid^  de  cette  lettre  n'intimida  ni  Lussan  ni  Giscaro,  qu'entouraient  les 
vingt-trois  fr^res  de  ce  dernier  (\);  et  Henri  ne  fut  pas  plus  heureux 
cette  fois  ft  Auch  qu*il  ne  I'avait  iti  nagu6re  aux  portes  de  Condom. 

(1)  Mathieu  do  La  Barthe,  seigneur  de  Giscaro,  ^ait  I'atn^  des  trente-quatre  fils  de 
Paul  de  La  Barthe,  seigneur  de  Giscaro,  et  de  Marie  d'Armentieu  de  la  Palu,  sa 
ferome.  Paul  de  La  Barthe  les  avait  tous  pr^sent^s  k  Charles  IX  lors  de  son  voyage 
en  Gascogne,  et  mis  jnsqu'au  dernier  k  son  service  contre  les  protestants.  -^  Voir  la 
Collection  des  Lettres  de  Henri  IV,  tome  i,  in-4o,  ann6e  1577. 


Digitized  by 


Google 


-  335  — 


VOCABULiURE 

DES  TEHMES  LES  PLUS  DSIltS  DANS  l'£TUDE  DES  MONUMENTS  CHRETIENS. 

{Suite.J  (1) 

ACCOUPLEMENT,  s.  m.  Agencement  des  colonnes  dispos^es 
deux  k  deux  et  de  face.  Cette  maoifere  de  placer  les  colonnes  sem- 
ble  avoir  ^t6  ignor^e  des  Grecs  et  mSme  des  Romains,  avant  la 
decadence  de  Tart  antique.  Les  plus  anciens  exemples  certaine- 
ment  connus  sont  aux  ruines  de  Palmyre,  vUle  que  Th^roisme  et 
les  malheurs  de  Z6nobie  ont  rendue  si  c6lfebre,  dansle  dernier  tiers 
du  iii«  sifecle  de  notre  kre.  AF^poque  du  si^ge  et  de  la  prise  de 
Palmyre  sous  Aur^lien,  une  grande  partie  de  ses  Edifices  avaient 
et6  detruits.  Get  empereur  en  fit  construire  d'autres  avec  une  grande 
magnificence;  et  cet  exeraple  fut  suivi,  peu  d'ann^es  aprfes,  par 
Diocl^tien,  son  sixi^me  successeur.  G'est  dans  ces  ruines  monu- 
mentales  qu'un  petit  nombre  d'architectes  de  France  et  d'ltalie 
paraissent  avoir  puis^,  d^s  le  xip  sifecle,  les  premiers  modules  de 
colonnes  accoupl^es,   dont  Tusage  a  eta  si  frequent  depuis  la 
Renaissance,  et  sp^cialement  sous  Louis  XIY.  J^han  de  Beaujeu 
les  faisaitentrer  dans  son  plan  du  porche  de  Sainte-Marie  d'Auch, 
vers  Tan  1 548.  On  a  done  eu  grand  tort  d'^crire  que  les  ruines 
cilebres  dont  nous  venons  de  parler  furent  entierement  inconnues 
des  artistes  modernes  avanl  1691;  ou  bien,  qu'il  ne  s'est  pas 
trouv6  ailleurs,  avant  ce  temps,  quelqu'autre  exemple  de  Faccou- 
plement  des  colonnes,  a  la  maniere  antique. 


(1)  Voir,  piushaut,  p.  75. 

24 


Digitized  by 


Google 


—  336  — 

Dans  les  edifices  de  I'^poque  romano-bizantine  et  de  Tepoque 
ogivale,  raccouplement  des  colonneltes  est  tres  frequent.  II  en 
r6sulte  un  assemblage  de  formes  16geres  et  gracieuses  qui  rompent 
agr^ablement  la  monotonie  des  surfaces,  et  enrichissent  Faspect 
du  monument  par  Tabondante  vegetation  de  leurs  chapiteaox.— 
Voir  pi.  II,  fig.  1  et  2,  la  place  destin^e  a  ces  sortes  de  colonnes. 
Ces  vues  d'ensemble,  que  nous  devons  a  M.  TabbS  Louis  Meyrans, 
du  diocese  d'Aire,  reproduisent,  fig.  1 ,  le  plan  g^n^ral  actual  de 
I'abbatiale  de  Saint-Mont,  canton  de  Riscle;  fig.  2,  les  primitives 
dispositions  de  son  chevet  roman. 

ACCUSER. — Terme  de  peinture^  de  sculpture.  On  accuse  le  nu 
sous  les  draperies  quand  on  fait  saisir  a  Foeil  d'un  observateor 
exerc6  la  forme,  la  disposition,  le  mouvement  des  parties  d'on 
sujet  que  le  vfitement  recouvre.  —  Dans  ce  meme  sens,  accuser 
les  muscles  et  les  os  sous  la  peau,  c'est  dessiner  le  nu  avec  iine 
correction  telle  que  Foeil  suive  les  renflements,  les  insertions  des 
muscles,  la  saillie,  la  forme  et  les  articulations  des  os,  mSme  un 
peu  plus  sensiblement  que  ne  le  comportent,  dans  la  nature,  U- 
paisseur  et  la  souplesse  de  la  peau. 

ACHEIROPOIETES.  —  Get  adjectif  est  souvent  employe  dans 
le  langage  iconographique,  a  propos  de  certaines  images  de  J&us- 
Ghrist  et  de  la  Sainte-Vierge,  que  les  traditions  de  Fart  chr^tien  ont 
toujours  reconnues  n'avoir  pas  616  faites  originairement  de  main 
dliomme.  Les  plus  c61ebres  sont  la  Sainte  Face,  ou  V^ronique, 
vera  icon;  le  portrait  du  Sauveur  que  Thadd^e  aurait  port6  i 
Edesse  au  roi  Abgare;  etaussi  di verses  figures  de  la  Sainte-Vierge. 
—  A  toutes  les  6poques,  on  retrouve,  dans  les  monuments  reli- 
gieux,  la  trace  de  ces  antiques  croyances  a  Fintervention  du  sor- 
naturel  dans  Forigine  de  ces  images  merveilleuses.  Quelle  que 
soit  Fopinion  que  Fon  adopte  sur  leur  authenticity,  on  peut  du 
moins  les  consid^rer  comme  un  echo  fidele  des  traditions  primiti- 
ves sur  le  type  du  visage  de  J^sus  et  de  Marie.  Car  il  est  k  remar- 
quer  que  les  portraits  acheiropoifetes  ont  un  grand  trait  de  res- 
semblance  avec  les  plus  belles  tdtes  de  J^sus-Christ  et  de  sa  diyine 


Digitized  by 


Google 


—  337  — 
Mere,  que  les  artistes  modernes  ont  retrouvees  dans  les  plus  au- 
ciennes  peintures  des  catacombes  de  Rome  (1).  Nous  aurons  occa- 
sion de  traiter  plus  longuement,  dans  le  Bulletin,  de  lliistoire  de  ces 
sortes  d'images. 

ACROTERE,  s.  m.  Les  acrotferes  sont  comme  de  petits 
pi^destaux,  ordinairement  sans  corniche,  et  toujours  sans  base, 
que  Ton  place  verticalement  au  sommet  et  aux  extr^mit^s  triangu- 
laires  des  frontons.  lis  ne  paraissent  guere  anterieurs  a  la  deca- 
dence de  Tart  antique,  qui  les  destinait  a  porter  des  statues.  On 
retrouve  le  souvenir  de  cette  pratique  dans  les  monuments  chr^ 
tiens,  au-dessus  des  frontons  aigus  qui  couronnent  les  portes 
principales  des  Edifices  des  xiii«,  xiv«  et  xv"  siecles.  Dans  le  xvi», 
les  pignons  des  facades  se  terminent  ordinairement  par  un  acrot^re 
que  surmonte  une  statue,  un  ob^lisque^  ou  m^me  un  groupe; 
et  au  sommet  du  frontispice  principal,  Tacrotere  porte  souvent  la 
statue  d*un  ange  qui  sonne  de  la  trompette,  ou  bien  celle  de  Tar- 
change  St  Michel  terrassant  le  Dragon  infernal,  ou  mettant  en  fuite 
le  prince  des  Tenebres,  sous  la  figure  d'un  monstre  horrible.  — 
Au  pignon  de  la  ravissante  chapelle  domestique  qui  vient  de  se 
construire  au  chateau  de  Fondelyn,  prbs  de  Condom,  le  sculpteur, 
M.  Zeppenfeld  fils,  a  cru  devoir  donner  la  preference  a  TAnge  de 
la  prifere. —  Enfin  on  appelle  aussi  acroteres  les  parties  pleines,  en 
forme  depiedestal,  qui  consoUdent,  de  distance  en  distance,  entre 
socle  et  tablette,  les  balustrades  des  edifices.  Cette  disposition 
existe  aux  galeries  du  grand  comble  de  Sainte-Marie  d'Auch,  ou 
de  simples  boules  de  pierre  couronnent  cette  espece  d'omement. 
A  Saint-Maurice  de  Tours,  les  acrotferes  du  grand  comble  portaient 
une  legion  de  chevaUers  et  d'eveques,  veillant,  pour  ainsi  dire,  k 
la  garde  du  Saint  Temple.  Ces  belles  statues  furent  malheureuse- 
ment  detruites,  en  grande  par  tie,  dans  les  derni&res  annees  du  xix« 
sifecle. 

AGNEAU,  s.  m.  A  toutes  les  epoques  de  Tart  figure,  Fagneau 

(1)  Louis  Perrkt,—  Peintures  des  Catacombes,  grand  in-foliO|  paisim. 


Digitized  by 


Google 


L. 


—  338  — 
fut  pris  pour  symboliser  la  douceur,  rinnocence  et  la  simplicity. 
Dans  le  langage  des  proph&tes  hebreux,  11  figure  tres  souveDt  le 
Messie  attendu,  que  St  Jean-Baptiste  designasous  le  nom  d'Agneau 
de  Dieuj  quand  J^sus-Christ,  au  d^but  de  sa  vie  publique,  vint 
demander  a  son  pr6curseur  le  baptfime  de  la  Penitence,  sur  les 
rives  du  Jourdain  :  «  Ecce  Agnus  Dei,  voila  I'agneau  de  Dieu. » 
II  ne  faut  done  pas  s'etonner  si  Tart  chr^tien,  depuis  sa  naissance 
dans  I'obscurit^  des  catacombes  de  Rome,  jusqu'a  nos  jours,  a 
constamment  emprunt^,  comme  figure  du  Sauveur,  cet  embleme 
touchant  de  mansu^tude  et  de  volontaire  immolation.  L'emploien 
6tait  mSme  devenu  si  frequent  dans  les  sifecles  de  persecution,  oil 
le  langage  symbolique  futlongtemps  une  necessity  de  circonstance, 
que  jusqu'au  v«  sifecle  cette  langue  se  retrouve  dans  les  habitudes 
de  la  vie  commune.  Ecoutons  en  effet  un  c61ebre  Aquitain  de  celts 
lamentable  p^riode  de  notre  histoire  occidentale  :  «  Agneau  et 
»  Pasteur  tout  a  la  fois,  —  dit  St  Paulin,  —  le  Christ  nous  a 
»  faits  agneaux  de  loups  que  nous  ^tions;  et,  a  ce  titre,  il  noos 
»  r^gira  jusqu'a  la  fin  des  sifecles;  car  il  est,  pour  leur  sauvegarde, 
»  le  Pasteur  de  ces  mfimes  brebis  dont  il  a  voulu  d'abord  6tre 
»  Tagneau  d'expiation,  oflfert  en  sacrifice.  »  Le  savant  ^veque  de 
Nole  s'exprimait  ainsi  dans  sa  troisieme  lettre  a  Florentinus.  Mais 
si,  entre  deux  hommes  d'intelligence,  et  parfaitement  fixes  surle 
sens  doctrinal  de  la  phrase  allegorique,  il  n'y  avait  aucun  danger 
de  confusion,  il  en  etait  bien  autrement  de  la  multitude  des  fidd- 
les. Aussi  TEglise  finit-elle  par  se  pr^occuper  des  abus  que  pou- 
vait  entralner  cette  ancienne  pratique.  Et  dans  la  crainte  que  Tal- 
l^gorie  ne  prit  d^finitivement  la  place  de  la  r6aUt6,  dans  les  id^esda 
vulgaire  ignorant,  elle  ordonna,  desle  vii«sifecle,  que  la  figure  hu- 
maine  de  J6sus-Christ  fftt  substitute  a  Fimage  de  I'agneau,  dans  les 
peintures  religieuses.   «  Ddsormais,  —  disent  les  PP.  du  Concile 
»  Quinisexte,  en  692, —  il  faudra  representer  le  Christ  notre  Dieu 
»   sous  la  forme  humaine,  et  mettre  les  traits  de  FHomme-Dieu  k 
»  la  place  de  Tagneaa  antique.  II  faut  que  nous  contemphons  toute 
»  la  sublimits  du  Yerbe  divin  k  travers  lliumiUte  de  sa  nature 


Digitized  by 


Google 


—  339  — 

»   humaine,  etc. ,  etc »  Canon  82«.— Cette  importante  decision 

fatle  signal  d'une  immense  revolution  dansles  ^coles  de  peinture  et 
de  sculpture  chr^tiannes;  et  Ton  sait  ^  combien  de  chefs-d'oeuvre  elle 
a  donn^  naissance,  sp^cialement  en  Occident,  malgr^  les  entraves  de 
tout  genre  que  vint  mettre  au  progr^s  des  arts  du  dessin  Fh^r^sie 
des  Iconoclastes.  De  toutes  parts  on  se  piqua  d'une  sainte  Emu- 
lation pour  reproduire  les  traits  divins  du  plus  beau  des  enfants 
des  bommes;  tandis  que  Tagneau  fut  r^servE  d'une  mani^re  moins 
exclusive  comme  attribut  de  St  Jean-Baptiste,  ou  bien  comme 
figure  allEgorique  du  Messie  immol6  pour  le  salut  du  genre  bu- 
main. 

<^M^'  ^  Quand  on  le  repFoduit  dans  le  second  cas, 

^^^^^^fe^     il  vient  d'expirer  (1 );  sa  blessure  saigne  en- 

j^ttijlj^^^^    <^o^^)  ^t  i^  6St  etendu  sur  le  livre  ferme  de 

j^fl^H|^B    r Apocalypse.  La  tranche  de  ce  hvre  met  en 

^RBE0V^    vue  les  sept  sceaux  pendants  que  KAgneau 

a  brisks  par  son  immolation  volontaire  (2). 

Dans  le  premier  cas,  il  est  toujours  vivant,  et  il  arbore,  ainsi 
qu'on  le  voit  dans  les  armes  de  la  ville  d'Auch,  par  exemple,  la 
petite  croix  de  resurrection,  comme  symbole  du  triomphe  que  le 
Sauveur  a  remportE  sur  la  mort  (3).  Et,  pour  que  Ton  sache  bien  que 
cet  agneau  figure  le  Fils  de  Died  /ati  hommey  on  repr^sente  autour 
de  sa  tfite  le  nimbe  criu^ifere  que  les  saines  traditions  de  Fart 
Chretien  ont  exclusivement  r6serv6  aux  trois  personnes  divines,  et 
par  la  m6me  aux  figures  symboliques  qui  leur  sont  propres.  Cost 
ainsi  que  nous  voyons,  dans  les  anciens  monuments  ant^rieurs  a  la 
Renaissance,  une  main  droite  ynissante  porter  cette  espece  de 
nimbe,  pour  Dieu  le  Pere,  et  la  Colombe  pour  le  Saint-Esprit. 

(1)  Apoc.  Et  vidi  Agnum  stantcm,  tanquam  occisum.  Cap.  V,  v  6. 

(•2)  Apoc.  Etvidi..  ..  Librum  scriptum  intus  et  forts,  signatum  sigillis  septem. 
Cap.  V,  V.  1.  II  est  bien  rare  qu'on  oublie  de  reproduire  ce  nombre  sacramentel 
dans  les  repr^senlalions  modernes  de  I' Agneau  immol^,  ^lendu  sur  le  livre  fermi. 
Mais  trop  souvenl  on  figure,  au  bout  des  sept  cordelelles,  de  simples  ornements  de 
fan laisie,  tels  que  f ranges,  glands,  etc.,  etc.,  landis  qu'on  ne  devrait  representor, 
sur  le  plat  de  I'empreinte  qui  pend,  que  des  signes  sacr^s,  tela  que  la  croix,  le 
chrisme,  pi.  II,  fig.  12;  ou  enfin  I'A  etn  (voir  page  76),  etc.,  etc. 

(3)  Voir  au  bas  de  la  planche  I,  en  t6te  de  la  premiere  livraison  du  Bulletin. 


Digitized  by 


Google 


—  340  — 

AIGLE,  s.  f.,  en  tant  que  cet  oiseau  est  pris  comrae  emblfemeou 
attributall6gorique.— Chez  les  anciens,  elspecialeraentaRome(l), 
Taigle  fut  consid^r^e  comme  remblfeme  de  la  majesty ,  de  la  hardiesse, 
de  la  force,  etc.  Dans  les  peintures  chr6tiennes  des  catacombes  ro- 
maines,  elle  symbolisa,  des  les  premiers  siecles  de  notre  ere,  la 
sublimite  du  courage  des  martyrs,  leur  triomphe  dans  les  tortures 
sur  la  terre,  et  leur  glorification  dans  le  Ciel. — St  Gregoire  regarde 
Taigle  comme  le  symbole  de  la  vie  contemplative,  a  cause  de  la 
hauteur  de  son  vol.  Aussi  en  a-t-on  fait  Tattribut  personnel  de  St  Jean 
r^vangShste,  qui,  des  la  premifere  page  de  son  Hvre,  s'^lfeve  jusqu'a 
la  myst^rieuse  contemplation  de  F^ternelle  generation  du  Verbe, 
dont  il  va  raconter  les  abaissements. —  Dans  le  choeur  de  nos  cath6- 
drales,  on  donna  souvent  au  pupitre  de  TEvangile  la  forme  tf  une 
aigle  ^ploy^e,  dont  les  ailes  portaient  le  hvre.  De  la  le  sens  de  cetle 
rubrique  qu'on  lit  souvent  dans  les  anciens  livres  d'Eglise  :  Ad 
aquilam  chori. 

Mais,  comme  le  texte  de  TEvangile  ne  devait  pas  6tre  invariable- 
ment  puis^dans  lehvredeStJean,onretrouvait  presque  toujours, 
dans  les  details  de  Tomementation  de  ce  meuble,  les  attributs  des 
trois  autres  Evang^listes.  C'est  ainsi  qu*k  Sainte-Marie  d'Auch,  par 
exemple,  le  pupitre  du  diacre  reproduit  Taiglede  St  Jean,  a  la  partie 
superieure;  tandis  que  dans  les  sculptures  du  support  a  trois  faces, 
qui  repose  sur  le  sol,  se  retrouvent  les  autres  formes  ailees  de  la 
vision  d'Ezechiel  et  de  F Apocalypse,  savoir  :  Phumanite  du  Verbe 
fait  chair,  pour  St  Mathieu;  le  Veau  des  sacrifices  judaiques,  pour 
St  Luc;  et,  pour  St  Marc,  le  Lion  du  desert  qu'habita  St-Jean- 
Baptiste  (2). 


(1)  Voir  ibid'f  4  gauche,  I'aigle  ^ploy^e,  dominant  le  trop hee  d'armes  d'un  g^- 
ndral  roniain  au  y*  si6cle. 

(2)  EzECH.,  cap.  I.  —  Apoc,  cap.  IV,  v.  7  et  8.  Et  animal  primuro  simile 
Leoni;  et  secundum  animal  simile  Vitulo;  et  tertium  animal  habens  faciem  quasi 
hominis;  et  qnartum  animal  similar  aquMcs  volanti.  —  Et  quatuor  animalia  siogola 
eorum  habebant  alas,  etc.,  etc. 


Digitized  by 


Google 


—  341  - 
AIGUILLE,  s.  f.  On  a  souvent  donn6  ce  nom  a  la  termioaison 
pyramidale  de  certains  clochers, 


ou  bien  au  couronnement  aiga  qui  surmonte,  dans  la  periods 
ogivale,  des  contre-forts,  des  montants  de  charpenterie  ou  de  me- 
nuiserie,  comme  a  la  partie  la  plus  elevee  des  hauts-dossiers  de 
Sainte-Marie d'A'uch,  d'Amiens, d'Anvers, dePampelune,  etc.,  etc. 
A  rint^rieur,  les  magnifiques  aiguilles  qu'on  ^leva  au  sommet  des 
tours  de  nos^glises,  specialement  a  partir  du  xiv«  siecle,  les  pro- 
blemes  les  plus  difficiles  de  Tart  de  charperrtier  furent  ordinaire- 
ment  resolus  avec  une  habilet^  surprenante.  Mais  le  feu  du  Ciel 
n'apas  toujours  bien  respecte  ces  chefs-d'oeuvre.  On  saitque,  dans 
le  Midi  surtout,  bon  nombre  de  localit^s  pourraient  dire,  avec  cette 
inscription  d'Amiens,  sauf  variante  de  date  : 

MDXXVII 

Ccst  andurant,  quinzejuillet 
Par  foudre  fut  le  clocher  de  c6ans 
Espris  du  feu  et  ras6  tout  net; 
Duquel  mesfaict  pleurent  maintes  gens. 


Digitized  by 


Google 


—  342  — 

Malheureusement,  nos  modernes  paratonnerres  ne  sont  pas  too- 
jours  assez  bien  coDditionnes  poor  garantir  des  moDuments  qui 
sent  beaocoup  moins  6lev6s  que  la  pyramide  dont  le  xiii«  siecle 
avait  couronne  la  cathedrale  d'Amiens. 

AlLES.  s.  f.  On  est  convenu  de  donner  ce  nom,  en  architec- 
ture, a  toute  partie  importante  qui  se  rattache  a  la  masse  princi- 
pale  d'un  batiment.  Pour  les  6glises,  on  le  reserve,  en  general, 
aux  basses-nefs  construites  sur  les  deux  cdt^s,  parallelement  a  la 
longueur  de  T^difice.  Le  plus  souvent,  les  ailes  ou  bas-cdtes  sont 
au  nombre  de  deux  ou  de  quatre.  On  en  trouve  pourtant  jusqu'a 
six,  comme  a  Saint-Bavon  de  Gand,  par  exemple. 

ALLEGE,  s.  f.  Partie  de  mur  qui  se  trouve  au-dessous  d*one 
fenfitre.  Quand  Touverture  n'est  destin^e  qu'a  donner  de  Fair  el 
delalumierearint^rieur,  Tallage  nediffi^re  en  rien  des  autres  par- 
ties de  la  muraille.  EUe  est  moins  epaisse  et  forme  embrasure, 
quand  la  fenStre  est  accessible,  de  mani^re  a  permettre  de  regarder 
facilement  a  Fexterieur. 

ALL^GORIE,  s.  f.,  ou  figure  all^gorique.  Dans  le  langage 
usuel,  ces  expressions  designent  la  personnification  d'une  vertu, 
d'un  vice,  d'un  penchant  ou  d'un  6tre  abstrait.  L'all6gorie  enaprunte 
ordinairement  la  forme  humaine,  mais  avec  accompagnement  d'at- 
tributs  caract^ristiques  :  c'est  ainsi,  par  exemple,  que  les  balances 
caracterisent  la  Justice;  I'ancrey  TEsperance;  les  tables  de  laloi 
amienney  la  Synagogue;  un  petit  Edifice  religieux,  TEglise;  les 
deux  r^unis,  la  Religion,  etc.,  etc. 

AMBON,  s.  f.  Tribune  elev6e  de  certaines  6glises,  du  hautde 
laquelle  on  fait  entendre  le  chant  de  TEpitre  et  de  TEvangile  dans 
les  offices  solennels.  L'ambon  ne  doit  done  pas  se  confondre  avec 
la  chaire  paroissiale  sp^cialement  aflfectee  a  la  predication.  S'il  y 
a  deux  ambons.  Fun  est  destine  au  sous-diacre,  du  c6te  de  I'E- 
pitre,  et  Tautre  au  diacre,  du  c6t6  de  TEvangile,  comme  dans  le 
choeur  de  Sainte-Marie  d'Auch,  par  exemple.  Mais  St-Charles 
Borrom^e  voudrait  que  le  premier  fftt  moins  61eve  que  le  second. 

AMEUBLjEMENT,  s.  m.  Cette  expression  comprend,  pour  les 


Digitized  by 


Google 


—  343  — 

eglises,  Tensemble  du  mobilier  qui  leur  est  propre  :  autd,  fonts 
baptismano)^  ambon^  chaire,  appui  de  communion^  staUeSy  confes- 
sionnauxy  etc., etc. 

Quelques  archeologues,  trop  empresses  de  se  prononcer  en 
amateurs  sur  rameublement  de  nos  eglises,  se  montrent  fort 
exigeauts  a  Tendroit  des  formes  et  de  la  disposition  du  mobilier 
qui  les  decore.  On  en  voit  mSme  qui  r6clament,  sans  motif  s6- 
rieux,  le  r^tablissement  d'usages  ou  d'objets  de  minime  impor- 
tance avec  une  s^v^rit^  tout  a  fait  ^trang^re  au  veritable  esprit 
des  saints  Canons  et  des  regies  liturgiques.  U  serait  bien  plus  sage 
de  consulter,  en  cette  matiere,  les  int^rSts  r^els  du  culte  public, 
et  de  subordonner  de  semblables  pretentions  aux  ressources  g^n^- 
ralement  fort  restreintes  dont  nos  fabriques  disposent. 

Lorsqu'il  est  question  de  d^corer  ou  de  meubler  un  Edifice  nou- 
vellement  construit,  il  est  incontestable  que  le  style  de  Tarchitec- 
tore  qui  domine  dans  Tensemble  doit  avoir  la  preference  dans  le 
choix  du  mobilier  etde  Tomementation.  Etceprincipeest  lemdme 
quand  il  s'agit  de  renouveler  ou  de  restaurer,  dans  un  ancien  edifice, 
des  meubles  ou  une  decoration  que  le  temps  a  deteriores.  Mais  faut- 
il  appliquer  cette  regie  avec  la  mdme  severite  toutes  les  fois  qu'on 
se  retrouve  en  presence  de  ces  regrettables  anomalies  que  le  xvii«, 
le  xviu«  et  le  xix«  siecles  ont  creees  dans  nos  anciennes  eglises  ?  De 
1590  a  1830,  on  aremplace  une  inmiense  quantite  d'autels,  de 
chaires,  de  fonts  baptismaux,  de  stalles  et  autres  objets  sembla- 
bles par  un  mobilier  plus  ou  moins  riche,  plus  ou  moins  beau,  mais 
en  complet  desaccord  de  style  avec  Tarchitecture  des  edifices  qu'il 
decore.  Que  faut-il  faire  de  nos  jours,  dans  Tinteret  bien  entendu 
des  eglises  qui  poss^dent  de  tels  meubles  ? 

Si  les  autels,  les  chaires,  etc.,  etc.,  sent  bien  conserves,  d'un 
travail  vraiment  remarquable  etd'un  merite  reel,  ils  doivent  etre 
respectes  avec  presque  autant  de  soin  que  s'ils  etaient  dans  le  style 
de  reglise;  car  les  oBuvres  de  ce  caractere  n'interessent  pas  moins 
que  les  autres  Thistoirede  Tart  religieux. 

Si,au  contraire,  ce  mobilier,  relativement  modeme,.est  depourvu 


Digitized  by 


Google 


-  344  — 
de  toutes  les  qualit^s  qui  recommandent  un  ouvrage  d'art,  on 
peat  le  faire  disparaitre  sans  scrupule,  lorsqu'on  a  les  ressources 
D^cessaires  pour  le  remplacer  par  des  objets  mieux  appropries  ao 
style  qui  caract^rise  F^difice. 

ANGRE,  s.  f.  Cest  un  instrument  de  fer  a  double  crochet  qo'oD 
laisse  tomber  au  fond  de  Feau  pour  fixer  les  b4timents.  Nous  avoDs 
d^ja  dit  au  mot  aUigorie  que  Yancre  est  Tattribut  de  I'Esp^rance. 
On  la  voit  k  la  main  de  cette  figure  all^gorique  au  baut  dossier  des 
stalles  de  Sainte-Marie  d'Auch.  —  Par  extension,  on  q)pelle 
ancre,  en  architecture,  une  pifece  de  fer  ou  de  bois  qui  sert  a  emp6- 
cher  r^cartement  des  murs.  A  partir  du  xv«  sifecle,  on  voit  souvent 
des  ancres  apparentes  plus  ou  moins  riches  de  forme,  et  plac^  de 
mani^re  k  maintenir  les  parementsext^rieurs. 

ANGES,  s.  m.  Tons  les  peuples  de  Tantiquitd  ont  cm,  comme 
nous,  k  Fexistence  d'esprits  interm^diaires  entre  Fhomme  et  la 
Divinity.  lis  n'ont  vu  sans  doute,  dans  ces  dtres  privil^i^s,  que  de 
simples  creatures.  Mais  ils  les  ont  consid6r^es  comme  tvbs  sup^ 
rieures  k  Fhomme,  et  comme  exer^ant,  k  ce  titre,  une  grande 
influence  sur  les  6y6nements  de  ce  monde. 

A  toutes  les  6poques,  Fart  figure  a  repr^sent^  ces  purs  sprits 
sous  les  apparences  de  la  forme  humaine.  Le  paganisme  en  fit  des 
g^nies  ravissants  de  grdce  et  de  beaute  sensible,  mais  nus  et  sans 
pudeur.  Les  artistes  Chretiens,  puisant  a  d'autres  sources  la  beaote 
surnaturelle  des  formes  ang^liques,  les  revStirent,  dfes  le  principe, 
de  longues  tuniques  de  fin  Un,  symbole  dlnnocence  et  de  candenr, 
et  les  rehauss^rent  de  tissus  d'or  6maill6s  de  pierres  pr^cieuses, 
comme  d'un  y^tement  de  gloire  celeste.  — Entre  ces  deux  6coles, 
les  peintres  et  les  sculpteurs,  qui  ont  le  sentiment  des  oeuvres  d'art 
religieux,  nesauraient  balancer,  malgr6  les  funestes  exemples  trop 
souvent  reproduits,  depuis  la  Renaissance,  jusque  dans  nos  sane- 
tuaires.  Les  Anges  qui  portent  des  instruments  de  musique  ou  les 
attributs  de  la  Passion,  aux  boiseries  de  Favant-choeur  de  Sainte* 
Marie  d'Auch,  sont,  en  cette  importante  matifere,  de  ravissaots 
modMes  k  suivre. 


Digitized  by 


Google 


—  345  — 

ANIMAUX,  s.  m.  Au  mot  Atj/e,  nous  avons  nommd  les  ani- 
maux  qui,  avec  Y humanity  du  Verbe  fait  chair,  symbolisent  les 
quatre  Evangelistes,  dans  la  vision  d'Ez^chiel  et  de  T Apocalypse. 
Cette  sorted'interpretation,  par  la  peinture^  la  statuaire,  la  sculp- 
ture, la  plastique,  etc.,  etc.,  n'est  pas  ant^rieure  au  vip  sifecle.  Dfes 
le  xii«,  on  voit  le  Christ  assis  sur  un  trdne,  entoure  des  quatre 
symboles,  ordinairement  nimbus  et  deployant  deux  ailes,  souvent 
quatre  et  quelquefois  six.  A  Saint-Bertrand  de  Comrainges,  les 
statues  des  quatre  Evangelistes,  adoss^es  a  une  colonne  du  cloitre, 
portent  dans  leur  bras  les  figures  symboliques  qui  sont  destinies  k 
les  faire  reconnaitre. 

Pendant  la  longue  p^riode  du  moyen-age,  la  decoration  des  edi- 
fices civilset  religieux  presente  une  variety  infinie  d'animaux  fan- 
tastiques.  Le  xiv«  sifecle  les  supprime  en  grande  partie  pour  leur 
sabstituer  la  reproduction  de  la  Flore  murale.  lis  reparaissent  au 
rv«,  imites  en  general  plus  exactement  sur  la  nature,  jusqu'^  ce 
que  la  Renaissance  vient  mettre  k  leur  place  les  deiicates  et  splen- 
dides  frivolites  qui  caracterisent  cette  demifere  p6riode. 

ANNELfiES,  colonnes  annd^es.  On  a  donnd  ce  nom  aux  co- 
lonnettes  dont  le  fat  est  orne,  k  une  certaine  hauteur,  d'une  es- 
p6ce  d'anneau  ou  de  bracelet  compose  de  plusieurs  moulures.  Ces 
sortes  de  colonnes  ne  sont  pas  anterieures  au  xii«  si^cle.  Le  xiii* 
les  a  multipliees  au  splendide  chevet  de  la  cathedrale  de  Bayonne. 
On  en  trouve  peu  d'exemples  dans  le  centre  de  la  France ;  mais 
nuUe  part  cette  decoration  n'esl  aussi  remarquable  que  dans  la 
magnifique  cathedrale  de  Laon. 

ANSE  DE  PANIER,  s.  m.  Ces  mots  determinent  la  forme  d'un 
arc  dont  la  hauteur  sur  son  diam^tre  horizontal  est  moindre  que  la 
moitie  de  ce  diam6tre(1).  Cet  arc  est  done  surbaisse.  Aussi  quand 
ils'observe  a  la  partie  superieure  d'une  baie,  porle,  fenfitre,  etc., 
etc.,  on  dit  que  cette  baie  est  a  cintre  surbaisse;  c'est  le  caract^re 
fort  disgracieux  que  reproduisent  toutes  celles  de  la  galerie  inte* 

(1)  Voirplanche  II,  figure  3. 


Digitized  by 


Google 


—  346  — 

rieure  ou  triforium  de  Sainte-Marie  d'Auch.  Oq  construit  aussides 
voiites  surbaissees  en  anse  de  panier.  Mais  il  en  est,  dans  nos 
anciennes  eglises,  qui  doivent  cette  forme  a  T^cartement  des  murs 
lateraux,  qui  se  sont  trouv^s  trop  faibles  pour  se  passer  de  solides 
contreforts. 

APPAREIL,  s.  m.  Le  dessin,  la  taille  et  la  disposition  des 
pierres  constituent  ce  qu'en  architecture  on  appelle  appareiL  On 
dit  d'une  facade  qu'elle  est  d'un  bel  appareil  lorsque  les  pierres, 
taill^es  avec  precision,  de  m6me  hauteur,  et  souventdemfime  lon- 
gueur deface,  sont  plac^es  de  manifere a  satisfaire  en  m6me  temps 
etpour  la  solidity  de  Touvrage  et  pour  Fagr^ment  de  la  vue.  Les  ap- 
pareils  rectangulaires  qui  se  rencontrent  ordinairement  sont :  le 
grand,  le  moyen  et  le  petit.  Aucune  regie  ne  determine  exacte- 
ment  leurs  dimensions.  Mais  on  peut  donner  comme  principe 
general  qu'une  pierre  qui  pr^sente  de  face  plus  de  0  m.  60  de 
hauteur  est  de  grand  appareil,  et  que  celle  qui  en  a  moins  de  0  m. 
1 5  est  de  petit  appareil.  Celui-ci  est  dit  appareil  allonge  lorsque 
sa  longueur  a  sensiblement  plus  d'^tendue  que  sa  hauteur. 

L'appareil  est  rigulier  quand  le  parement  ou  surface  apparente 
des  pierres  a,  pour  toutes,  les  m6mes  dimensions.  II  est,  de  plus, 
en  liaison,  lorsque  les  pierres  sont  superpos^es  de  manifere  a  faire 
correspondre  altemativement  la  Ugne  verticale  des  joints  avec  le 
milieu  des  pierres  qui  les  avoisinent  dessus  et  dessous,  conune  a 
la  figure  4,  planche  II.  L'appareil  est  irrigulier  quand  il  n'est  pas 
dans  ces  conditions.  II  ne  faut  pourtant  pas  le  confondre  avec  Tap- 
pareil  en  blocage,  dont  le  parement  ne  pr^sente  qu'un  simple  cail- 
loutage,  ou  bien  des  moellons  informes  noy^s  dans  le  mortier. 

L'appareil  est  riticvl6  quand  la  disposition  des  joints  imite  la 
trame  d'un  r6seau ;  obliqui  quand  les  joints  se  contrarient  d*ane 
assise  a  Tautre  et  concourent  a  former  des  zig-zags;  en  forme  de 
feuilles  de  fougfere,  d'^cailles  de  poisson,  etc.,  etc.,  quand  les 
pierres  sont  dispos^es  de  manifere  a  rs^peler  ces  sortes  d'im- 
brications. 

APPENTIS,  s.  m.  Espfece  de  bdtiment  compose  d'un  toit  ap- 


Digitized  by 


Google 


—  347  — 
puy6  contre  un  Edifice  qui  le  domine,  incline  en  avant  et  souteoQ 
par  des  piliers,  des  poteaux  ou  bien  un  petit  mur  de  face.  Les 
appentis  se  rencontrent  fr^quemment  aVouest  des  ^glisesrurales, 
dont  ils  abritent  la  porte  d'entr^e.  lis  ont  aussi  trfes  souvent  pro- 
t^g^  contre  les  agents  atmosph^riques  Tornementation  des  en- 
tries principales  d'^difices  plus  importants. 

APPUI,  s.  m.  Cest  la  tablette  sup^rieure  de  Tallage  des  fene- 
tres.  Et,  par  extension,  on  a  donn6  ce  nom  a  toute  espece  de  bar- 
riere  d'un  mfetre  de  hauteur  moyenne,  construite  dans  Tintention 
de  servir  d'appui.  Dans  les  galeries  la  tablette  est  pos^e  sur  des 
balustres en  pienre,  en  bois,  en  fer,  etc.,  etc.;  ou  bien  lesbalustres 
sent  remplac^s  par  une  cloison  a  jour,  dont  les  dessins  doivent 
reproduire  le  style  de  T^difice  ou  la  barriere  se  trouve.  Tel  est,  en 
g6n6ral,  le  caractere  des  grilles  en  fer,  en  bronze,  en  bois,  etc., 
etc.,  qui  se  fixent^  k  hauteur  d'appui,  a  Tentr^e  des  sanctuaires, 
et  que  Ton  appelle  sainte-table,  appui  de  communion,  etc.,  etc. 
Nous  reproduisons  a  la  fig.  4,  planche  II,  un  compartiment  de  celui 
qui  cloture  a  Touest  Tenceinte  de  Tavant-choeur  de  Sainte-Marie 
d'Auch,  et  dont  nous  avons  d^ja  parl6  a  la  page  245. 

ARABESQUES,  s.  f.,  ornements  points  ou  sculptfe  en  relief 
ou  a  jour,  qui  pr^sentent  un  ensemble  capricieux  et  fantastique 
de  tiges,  de  feuillages,  de  fleurs,  de  fruits,  m616s  de  figures 
monstrueuses  de  toute  espece.  Ce  genre  d'ornementation  est  trfes 
commun,  surtout  dans  le  Midi  et  aux  Edifices  du  xii«  sifecle,  oil 
on  en  trouve  fr^quemment  d'un  gout  exquis,  d'une  variete  prodi- 
gieuse  et  d'une  execution  fort  remarquable.  Ilest  singulierqu'au 
xni«  et  au  xiv®  siecles,  les  arabesques,  si  communes  dans  les  belles 
enluminures  des  manuscrits  de  cette  6poque,  aient  presque  entife- 
rement  fait  defaut  dans  Tornementation  sculpt^e  de  nos  eglises. 
Mais  elles  reparaissent  a  la  Renaissance;  et  leurs  dessins  capri- 
cieux atteignent,  au  xvf  sifecle,  le  plus  haut  degr6  de  perfection. 
II  est  impossible  d'imaginer  rien  de  plus  l^ger,  de  plus  gracieux, 
de  plus  finement  cisel6  que  ce  qui  se  voit,  en  ce  genre,  aux  boi- 
series  du  choeur  et  de  ravant-choeur  de  Sainte-Marie  d*Auch. 


Digitized  by 


Google 


—  348  — 

ARBAL£;TRIERS,  s.  m.,  piece  de  charpeDte  incliD^e  eo  pente 
plus  ou  moias  rapide,  qui,  daDs  une  ferine,  s'assemble  par  son 
extr^mite  inferieore  sur  Tenlrait  ou  poutre  transversale,  et  par 
son  extr^mite  sup^rieure  au  sommet  du  poinson.  Deux  arbal^triers, 
concourant  au  mdme  point,  forinent  done  les  deux  cdtes  dan 
triangle  dont  Ten  trait  est  la  base,  ainsi  qu'on  pent  le  voir  a  la  fig.  5 
de  laplanche  II. 

ARC,  s.  m.  On  a  donne  ce  nom,  en  architecture,  a  tout  assem- 
blage de  pieces  destine  a  franchir  un  certain  espace  an  moyen 
d'une  courbe.  Ce  procMe,  dans  Tart  de  construire,  pratique  par 
les  Romains,  prit  un  grand  developpement  dans  le  cours  da 
moyen-dge.  Les  arcs  employes  a  cette  derniere  6poque  sont  classes 
en  cinq  grandes  categories :  ]<>  les  arcs  plein  cintre,  formfe  par 
une  demi-circonf^rence,  planche  II,  figure  6;  2<>  les  arcs  bombes^ 
formes  par  une  portion  de  circonKrence,  dont  le  centre  g^me- 
trique  est  plusbas  que  la  naissance  de  la  courbe,  figure  7;  3<>les 
arcs  surhaussds  en  fer  k  cheval,  dont  le  centre  est  au-dessus  de  la 
naissance  de  la  courbe,  figure  8;  4*  les  arcs  en  anse  de  panier, 
dont  nous  avons  dejaparle,  et  dont  la  courbe  a  g^n^ralement  trois 
centres,  comme  a  la  fig.  3  de  la  planche  II ;  5o  les  arcs  en  ogivey 
formes  de  deux  courbes  egales  qui  se  croisent  au  sommet  et  don- 
nent  un  angle  curviUgne  (1).  Cet  angle  est  plus  ou  moins  aigu, 
suivant  que  les  deux  courbes  ont  leurs  centres  g^ometriques  plas 
ou  moins  ^cart^s  Tun  de  Tautre. 

Jusqu'a  la  fin  du  xv  siecle,  Tare  plein  ciotre,  avec  ses  vari^tes 
(2",  3",  4"), est  seulemploy6par  systeme,  c'est-i-dire,  sauf  quelques 
rares  exceptions.L'ogive,  adoptee  dans  lecoursdu  xip  siecle,  s'intro- 
duit  successivement  dans  les  provinces  de  France  et  dans  toot 
rOccideot,  comme  consequence  d'un  principe  nouveau  complete- 
ment  stranger  a  Tarchitecture  antique.  Mais  la  Renaissance  vinta 
son  tour  exclure  cette  forme  d'arc  des  constructions  post6rieures 
au  miUeu  du  xw  sifecle. 

(1)  Voir  fig.  9  de  la  planche  II,  sp^cialement  Togive  fonn^e  par  les  deux  courbes 
int^rieures. 


Digitized  by 


Google 


—  349  — 

ftelativement  a  leur  destination,  on  distingue,  en  outre,  les 
arcs-boutants,  les  arcs  de  d^hargcj  les  arcs  doubleauo),  les  arcs 
formerets,  les  arcs-ogive. 

ARC-BOUTANT,  s.  m.  On  a  donn6ce  nom  aux  arcs  extirieurs 
qui  par  leur  position  sont  destines  a  contre-butter  la  pouss^e  des 
YOdtes  en  ogive.  La  naissance  de  Farc-boutant  repose  sur  le  contre- 
fort,  qui  lui-m^me  porte  sur  le  sol.  Le  sommet  de  cet  arc  arrive 
au  point  qui  correspond,  dans  Tint^rieur  de  T^difice,  a  la  poussee 
r^unie  de  Tarc-doubleau  et  des  arcs-ogive. 

ARC  DE  d£CHAR6E,  s.  m.  Cest  un  arc  que  Ton  noie  dans 
le  mur  plein,  au-dessus  des  vides  ou  bien  des  parties  faibles 
dans  les  constructions  infgrieures,  de  mani^re  a  reporter  le  poids 
des  constructions  supdrieures  sur  des  points  d'appui  dont  la  stabi- 
lity est  assur^e.  Le  caractere  propre  de  cet  arc,  quelle  qu'en  soit 
la  forme,  en  ogive,  plein  cintre,  etc.,  etc.,  c'est  que  sonpare- 
aient  affleure  le  nu  desmurs,  ou  n'a  qu'une  saillie  ttbs  faible. 

ARC-DOUBLEAU,  s.  m.  Dans  les  vofites  qui  pr6sentent  a 
Tin  trades  ou  surface  inf^rieure,  des  arcs  en  saillie,  on  appelle 
arcs-doubleaux  ceux  qui  suivent  la  courbe  de  la  voOte  perpen- 
diculairement  a  sa  longueur,  tels  que  AB,  ab,  fig.  1  et  2.  lis 
partagent  Tedifice  en  compartiments  successifs  qu'on  appelle  tra- 
Y^es  abed,  ABCD  des  mdmes  figures.  Dans  les  parties  droites 
de  la  construction  ACEG  ou  BDFH,  les  arcs-doubleaux  AB,  CD, 
EF,  CH,  correspondent  exactement  au  plan  vertical  des  arcs- 
boutants. 

ARC-FORMERET,  s.  m.  Ces  arcs  AC,  CE,  EG,  ou  bien  BD, 
DF,  FH  sont  situ6s  dans  les  vodtes,  de  maniere  a  couper  a  angle 
droit  la  direction  des  arcs  doubleaux.  La  s^rie  des  formerets  est 
done  parallele  aux  parties  droites  de  T^difice  et  suit  le  mouvement 
de  la  courbe  ou  des  pans  coupes,  qui  dessinent  le  plan  de  Tabside. 

ARC-OGIVE,  s.  m.  Les  arcs-ogive  font  partie  de  la  construction 
des  voOtes  qu'on  appelle  voQtes  d'aretes,  telle  que  celle  du  plan 
general  de  la  figure  1 ,  pi.  II.  lis  s'6tablissent  suivant  les  diago- 
nales  A  D,  B  C  du  quadrilatere  que  ferment  en  plan  les  deux 


Digitized  by 


Google 


—  350  — 
formerets  et  les  deux  arcs-doubleaux  qai  encadrent  une  mime 
travee.  Cest  a  leur  intersection  que  se  placent  les  principales 
cl6s  de  la  vodte,  I,  I,  I,  etc.,  etc. 

ARCADE,  s.  f.  De  Tid^e  d'arc,  on  passe  ais^ment  a  celle 
d'arcade;  mais  avec  cetle  difference  que  Tid^e  d'arc  n'emporte 
qu'une  forme  de  bale  et  peut  se  rendre  par  une  simple  ligne.  Par 
arcade,  au  contraire,  on  entend  la  construction  r^elle  d'une  baie, 
porte,  fen^tre,  etc.,  etc.,  conune  dans  la  pi.  II,  fig.  6,  7,  8,9, 
10.  On  peut  done  dire  arcade  jp/etn-ciVUrc,  bomb^Cy  en  fer  a  che- 
vcUy  en  ogive,  etc.,  etc.  On  dit  aussi  qu'une  arcade  est  aveugk, 
lorsqu'elle  est  dispos6e  en  arc  de  d6charge,  de  mani^re  a  former 
saillie  sur  le  non  plein  dans  lequel  elle  est  engag6e. 

ARCATURE,  s.  f.  Ce  motd^signe  une  s6rie  d'arcades  d'une  pe- 
tite dimension,  qui  sont  plutdt  destinies  k  d^corer  qn'k  r^pondre 
a  une  necessity  de  construction.  Les  petites  arcades  pr^sentent, 
dans  leurs  formes,  les  m6mes  vari^t^s  que  les  grandes.  L'^poque 
ogivale  a  tir^  un  tres  grand  parti  des  arcatures,  comme  motif 
d'omementation,  surtout  en  les  decorant  de  d^coupures  a  jour. 

ARCHITRAVE,  s.  f.  Dans  Tarchitecture  antique,  Tarchitrave 
est  la  partie  de  Tentablement  qui  repose  sur  le  chapiteau  de  la 
colonne  et  supporte  immediatement  la  frise. 

Dans  Tarchitecture  romane  ou  ogivale,  Tarcade  se  substitue  a 
Tarchitrave,  dans  ce  sens  qu'elle  prend  naissance  et  repose  imme- 
diatement sur  le  chapiteau,  comme  on  peut  le  voir  dans  les  fig.  8, 
9,  10  de  la  pi.  II. 


Digitized  by 


Google 


i 


PL,  II. 


_.  ^  Oiqitizecl  j^.C^QOgle 


! 


Digitized  by 


Google 


—  351   - 


ESSAI 

sur  rhistoire  litt^raire  des  patois  do  midi  de  la  France  auz 
xTi«  et  xTii«  Slides,  par  le  Dr  J.-B.  Noulet  (i). 

M.  le  docteur  Noulet,  si  connu  par  les  savants  travaux  qu'il  a 
publies  et  par  les  recherches  qu'il  poursuit  encore  sur  Thistoire 
naturelle  du  bassin  sous-pyr6n6en,  a  trouv^  depuis  plusieurs  an- 
n^es,  dans  T^tude  de  la  po^sie  meridionale,  une  diversion  aussi 
utile  qu'agr^able  a  ses  courses  scientlfiques.  Peut-(5tre  pendant 
quelque  semaine  pluvieuse,  voyant  ses  collections  en  ordre,  les 
mat^riaux  de  ses  cours  parfaitement  disposes,  ses  m^raoires  pour 
Tacad^mie  de  Toulouse  mis  au  net^  Tinfatigable  fouilleur  aura-t-il 
senti  le  besoin  de  se  livrer  k  une  nouvelle  espece  d'enqufite  pa- 
l^ontologique  sans  quitter  le  coin  de  son  feu  ni  prendre  le  marteau 
du  g^ologue.  La  poesie  meridionale  recMe  encore  des  creations 
inconnues,  vrais  fossilesqui  appartiennent  —  chose  singulifere  ! — 
a  sa  decadence  plut6t  qu'i  ses  origines.  Ce  qu'il  y  a  de  bien  sAr, 
c'est  que  le  naturaliste  toulousain  est  devemi  un  philologue  de 
merite.  Yoila  une  douzaine  d'ann^es,  si  j'ai  bon  souvenir,  qu'il 
nous  r6v61ait  Las  Flors  del  gay  Saber,  c'est-i-dire  les  po6sies  en 
langue  d'Oc  couronn^es  par  la  soci6t6  des  jeux-floraux  dans  le 
courant  du  xiv*  siecle.  Texte  correct,  traduction  rigoureuse,  notes 
instructives,  glossaire  scrupuleusement  dress^  :  rien  ne  manquait 
a  cette  int^ressante  publication  qui  fut  trop  peu  remarquee.  Pent- 
4tre  choisit-elle  mal  son  moment :  les  intelligences  alors  avaient 
d'autres  inquietudes !  Peut-^tre  aussi  payait-elle  les  torts  d'une 
publication  pr^cedente  k  laquelle  elle  faisait  suite,  las  Leys  d'Amor, 
que  M.  Gatien-Amoult  edita,  il  faut  le  dire,  avec  trop  peu  de 

(1)  Paris,  J.  Techener,  1859,  1  vol.  gr.  in-8o  de  viii  el  257  pages.  On  lil  au  verso 
da  litre  :  Gel  ouvrage  a  4U  tire  d  100  exeniplairgs, — Les  cinq  chapilres  onlparu  par 
fragmenls,  de  1856  k  1859,  dans  la  Revue  de  VAcad4mie  de  Toulouse,  aujourd'hui 
Revue  de  Toulouse  et  du  Midi,  L'appendice  bibliographique  paralt  seul  pour  la 
premiere  fois. 

25 


Digitized  by 


Google 


—  352  — 
souci  jie  la  correction  des  textes  et  de  la  justesse  dans  Tinterpre- 
tation  (i).  Quoi  qu'il  en  soit,  M.  Noulet  a  continue  avec  one 
louable  perseverance  ses  recherches  sar  la  derniere  p6riode  de 
la  po6sie  des  troubadours.  Son  m6moire  si  savant  et  si  hardi  sur 
Cl^mence-Isaure,  ses  notices  sur  les  pontes  meridionaux  du  xiv* 
sifecle,  publics  depuis  une  dixaine  d'ann^es  dans  les  M6moiresde 
Tacad^mie^  des  sciences,  inscriptions  et  belles-lettres  de  Ton- 
louse  (2)  t^raoignent  una  connaissance  profonde  de  ridiome  fitte- 
raire  du  Midi  et  une  Erudition  puis^^  aux  vraies  sources. 

Sur  cette  pente  de  la  po6sie  meridionale  en  decadence,  le  ca- 
rieux^  chercheur  a  gliss6  naturellement  aux  poesies  patoises^qi^ 
lui  succ6d6rent.  II  a  r^uni  une  multiiude  de  ces  vieux  volumes 
de  rimes.  11  y  a  tel  de  ces  bouquins  que  vous  ne  trouverez,  si 
vous  6tes  curieux  d'en^prendre  connaissance,  que  dans  sa  biblio- 
th6que.  Heureusemeni,  ce  n'est  pas  uh  fort  inaccessible.  J'en  sais 
quelque  chose,  bien  que  les  circonstances  ne  m'aient  pas  permis 
de  profiler  encore  d'une  tr6s  aimaUe  invitation.  Et  puis,  ^la  diffi- 
rence  de  bien  des  bibliomanes,  aveugles  coUectionneurs  de  pa- 
toiseries,  M.  Noulet  a  beaucoup  lu  et  parfiaitement  compris  ses 
vieux  compatriotes,  et  il  expose  au  public,  dans  ce  beau  volume, 
ses  impressions  litt^raires  accompagn^es  de  citations  fort  longoes 
et  fort  nombreuses.  Je  voudrais  parler  du  livre  de  M.  Noulet  avec 
la  m6me  franchise  consciencieuse  que  j'ai  admir^e  chez  lui.  Je  me 
garderai  bien,  s'il  y  a  lieu,  de  lui  dissimuler  mes  disseDtiments; 
il  est  de  ces  vrais  savants  qu'un  eloge  banal  ennuie,  mais  qu'une 
critique  sincere  ne  saurait  blesser  mdme  en  se  trompant. 

Dfes  Tavant-propos,  une  difficulte  se  pr^sente  :  M.  Noulet  y 
parle  avec  ra^pris,  ou  pen  s'en  faut,  des  productions  dont  il  a 
dress6  le  plus  complet  inventaire  qui  existe.  J'avoue  que  la  plupart 
m6ritent  peu  d'estime  au  point  de  vue  litt^raire  et  po^tique,  au 
point  de  vue  del'art  pur.  Encore  y  a-t-il  de  briUantes  ^exceptions. 

(1)  Voyez  un  article  irop  incisif  deJM.  F  Guessard,  Biblioth,  de  VEcole  des  Char- 
tes,  ire  s^rie,  t.  iv  (1842-43;,  pages  365-376. 

(2)  M^moires,  ann^e  1852  et  saivantes,  passim. 


Digitized  by 


Google 


—  353  — 
M.  Noulet  goiite  Irop  vivement  son  corapatriote  Pierre  Goudelin 
pour  le  nier.  Les  succes  (Je  Jasmin  prouvent  la  puissance  vivace 
de  nos  idiomes  vulgaires;  et  en  ce  moment  memeoii  la  Provence 
nous  donne  coup  sur  coup  la  splendide  6pop^e  de  Frederic  Mistral, 
les  touchantes  inspirations  de  Roumanille,  les  strophes  ardentes 
de  Theodore  Aubanel,  toutle  monde  avouera  que  les  patois  du 
Midi  sont  pleins  de  vie.  malgr^  ce  que  le  savant  doc^ur  appelle 
c  li  diffusion  de  la  langue  et  de  la  litt^rature  fran^aiseS....,  ce 
beauprogres  qui  s'accomplif  si  merveilleasement.  »  Mais,  enfin, 
plusieurs  des  livres  patois,  les  plus  recherch^s  des  bibliomanes, 

,sorft  sans  valeur  litt6raire,  c'est  vrai  :  ce  sont  les  patois  eux- 
mSmes  qui  ont  une  serieuae  valeur  historique  ^  philologique.  La 

^  deformation  de  la  langue  laline  les  a  produits  tous  d'apres  les 
mfimes  lois  de  formation,  de  sorte  que  leurs  differences  specifi- 
ques  peuvent  r6v61er  a  un  &tudieux  investigateur,  soit  les  mysteres 
des  origines  ethnographiques,  soit  la  profonde  influence  d'une  race 
voisine  ou  d'une  longue  occupation  (1).  II  est  vrai  que  le  savant 
auteur  ne  I'entend  pas  tout  a  fai^  ainsi.  Pour  lui,  nos  patois  ne 
sont  que  des  corruptions  de  la  langue  romane,  lesquelles  se  se- 
raient  form^es  vers  le  xvi«  siecle  si  j*ai  bien-wmpris  sa  pens6e; 
car  il  Tindique  a  peine,  se  rfeervant  de  montrer  dans  un  travail 
sp^i^  «  comment  nos  patois  sortirent  de  la  langue  romane.  »  II 
serai t  peut-6tre  prudent  k  moi  d'attendre  ces  d^veloppementS; 
mais  je  ne  resiste  pas  a  la  pens^e  de  proposer  en  deux  mots  mes 
difficultes  |>(mr  valoir  ce  que  de  droit. 

D'abord,  langue  romane,  pour  signifier^  la  langue  des  trouba- 
dours, parait  une  expression  definitivement  condamn^e  apres  un 
assez  iong  usage.  Puisque  les  trouveres  et  les  prosateurs  de  la 
langue  d'oil  ont  declare  plus  d'une  fois  qu'ils  6crivaienten  roman. 


(1)  Sur  U  distribution  g^ographique  des  patois,  voir  les  articles  ing^nieux  et  sa- 
vants de  M.  Littre  dans  le  Journal  des  Savants  de  18.">7. — Je  ne  connais  d'autre  tra- 
vail un  pfU  complet  sur  celte  mati^re  qu'un  essai  ^cril  par  un  A.Iiemand  :  Tableau 
synoptique  et  comparatif  des  idiomes  popul aires  ou  patois  de  la  France,  conte- 
nanl  des  notices  sur  la  litt^rature  des  dialectes,  leurs  divisions  territoriales,  ainsi 
que  cellesde  leurs  sous-esphes,  etc.,  par  J.-F.  Schnakenburg.  Berlin,  A.  Foertsner 
el  P.  Brockhaus,  1840,  grand  in-8". 


Digitized  by 


Google 


-  354  — 

on  ne  voit  pas  que  la  langae  da  Midi,  malgr6  un  plus  haul  degri 
de  ressemblance  avecle  latin,  ait  le  droit  de  se  reserverce  nom. 
En  fait,  Tusage  actuel  designe  par  le  nom  de  langues  romam 
tous  les  idiomes  issus  du  latin.  M.  Diez  publiait,  en  1853,  son 
Lexique  ^tymologique  des  langues  romanes  (I),  qui  embrasse  le 
frangais,  Tespagnol  et  Titalien.  M.  Guessard  avait  6dit^,  ilya 
plusieurs  ann^es,  les  deux  grammaires  d'Hugues  Faidit  el  de 
Ra}Tnond  Vidal  de  Bezaudun,  sous  le  tilre  de  grammaires  ro- 
manes; en  les  r66ditant  dernierement,  ii  s'est  cru  oblige  de  chan- 
ger Tadjectif,  et  il  les  a  appeWes  grammaires  provencales  (2). 
Je  ne  pretends  pas  que  le  mot  soit  tout  k  fait  satisfaisant;  il  y  a  oa 
dialecle  provengal  propreraent  dit,  plus  6loign6  de  la  langue  des 
troubadours  que  le  languedocien  et  le  gascon  actuels.  On  a  dit 
romano'provencal ;  c'est  trop  coraplique  et  pas  assez  juste.  On 
pent  dire  langue  des  troubadours,  mais  c'est  une  periphrase;  lan- 
gue d'Oc,  mais  ce  nom  convient  a  plusieurs  dialectes.  R^signons- 
nous  a  dire  provencal  jusqu'a  ce  qu'il  plaise  a  la  science  de  trou- 
ver  quelque  chose  de  mieux. 

M.  Noulet  a  done  toutes  les  circonstances  att^nuantes  possibles 
pour  cette  faute,  si  faute  il  y  a.  Reste  la  question  :  si  les  patois 
sont  sortis  de  la  langue  provengale,  ou  comma  on  voudra  Fappe- 
ler.  Je  ne  puis  le  croire.  M.  Lacabane  faisait  dechififtrer  Tannfe 
dernifere,  a  T^cole  des  Chartes,  des  actes  du  xii*  et  du  xui*  siecle 
des  diverses  Gentries  du  Midi,  pr6cis6ment  pour  dfimontrerles 
differences  sensibles  des  dialectes  locaux.  Les  troubadours  eai- 
memes  d^signent  les  principaux  dialectes  de  la  langue  d'Oc  par 
leurs  noms  g^ographiques  (3).  Je  ne  puis  rfisister  i  Ten  vie  de  citer 
ici  quelques  lignes  d'un  savant  paleographe  (4),  a  propos  tfan 


(1)  Bonn.,  A.  Marcus,  185*3,  iQ-8<>. 

(2)  Biblioth.  de  VEcole  des  Chartes,  t.  I  (1839-40.),  p.  125-203,  et  un  vol.  in-8«. 
Paris,  Franck,  1858. 

(3)  N'ayanl  sous  la  main  aucun  Recueil  de  troubadours,  je  nepuis  citer  les  texies, 
dont  I'existence  est  tr^s  certaine.  Je  rappellerai  seulement  une  strophe  en  gascon 
tres  reconnaissahle,  roalgr^  les  negligences  des  copistes,  dans  le  fameux  Descort  eo 
cinq  ou  six  idiomes  de  Rambaud  do  Yaqueiras. 

(4)  M.  Martial  Delpit,  Notice  d'un  manuscrit  de  la  Bibliothdque  de  Wolfenbut' 
tel  relatif  a  Vhistoire  de  la  France  m^ridionale;  dans  les  Notices  et  extraits  ies 


Digitized  by 


Google 


—  355  — 
recueil  d'acles  relatifs  a  la  Guienne  et  a  la  Gascogne  depuis  1 1 95 
jusqu'en  1 28 1  :  «  Nous  avons  remarqu6  dans  la  langue  de  ces 
acles  des  diflterences  telles  qu'il  est  impossible  de  ne  pas  y  recon- 
nailre  la  preuve  de  Texistencede  plusieursdialectes.  La  langue  de 
Bordeaux  diflfere  en  beaucoup  de  points  de  celle  de  TAgenais  et 
du  P^rigord;  dans  celle  de  Bayonne  le  dialecte  gascon  est  tout  a 
fait  caract^ris^  ....  II  nous  a  paru  curieux  et  utile  de  signaler  dans 
unseul  cartulaire  cette  existence  de  dialectes  divers,  carce  fait  est, 
ce  me  semble,  d'une  aussi  grande  importance  pour  Thisloire  que 
poar  la  philologie.  A  ces  questions  de  dialectes  se  rattachent,  en 
efifet,  des  questions  de  race  et  de  nationalite.  Pourquoi  ces  diffe- 
rences si  caract^ris^es  et  qui  se  sont  maintenues  jusqu'a  nos  jours 
dans  la  langue  des  populations  si  voisines,  sans  cesse  en  rapport 
depuis  tant  de  sifecles,  si  ce  n'est  parce  que  les  prononciations  des 
races  primitives  ont  modifi^  de  mani^res  diverses  une  langue  qui 
etait  partout  la  mSme,  la  langue  latine?  » 

Mais  c'est  trop  insister  sur  une  question  que  M.  Noulet  a  r6- 
serv^e,  et  qui  ne  fait  rien,  ce  semble,  a  son  sujet  actuel.  Pourtant, 
c'est  par  suite  de  la  solution  qu'il  lui  donne  qu'il  a  6te  amene  a 
exclure  de  son  plan  la  plupart  des  livres  en  dialecte  du  xvi®  sie- 
cle,  qu'il  pretend  appartenir  k  Yinfime  roman.  Je  reste  encore 
da  cbi&  des  bibliographes  qui  sont  unanimes  a  les  classer  ailleurs; 
et  je  mets,  par  exemple,  en  tfite  des  pofetes  gascons  Pierre  de 
Garros,  le  lectourois,  dont  les  eglogues  sont  si  int^ressantes  comme 
etode  de  moeurs  locales. 

11  est  temps  de  parcourir  les  cinq  chapitres  qui  composent 
YEssat  avec  un  tres  pr6cieux  appendice  bibliographique  (pages 
225-257).  Dans  le  premier  est  r^uni  tout  ce  que  le  savant  au- 
teor  reconnaft  pour  patois  au  xvi*  sifecle.  En  tfite  brille  le  char- 
mant  dialogue  en  trois  langues,  compose-  par  notre  du  Bartas, 
pour  la  reception  deT\farguerite  de  Valois  a  Nerac,  en  1579;  en 


mt$.  de  la  Bibl.  du  roi,  t.  xiv,  2©  parlie  (1841),  pages  296-458.  Je  recommande  ce 
mdrooire  plein  de  fails  relatifs  a  Bayonne,  k  Lecloure,  etc. ,  a  tous  ceux  qui  s'occu- 
penl  dc  notre  histoire  provinciale. 


Digitized  by 


Google 


«" 


jugeant  avec  *ine,  severity  que  quelques-uns  trouveront  excessive 
Foeuvre  gigantesque  des  deux  Semaines,  le  critique  admire  sans 
reserve  conabien  le  langage  natal  a  heureusement  inspire  le  poele, 
et,  sur  ce  point,  tout  le  monde  sera  d'accord  avec  lui.  Au  grave 
calviniste  gascon  succede  un  autre  huguenot,  aventurier  de  bas- 
etage,  n6  ^ans  TAlbigeois,  dont  il  emploi  le  dialecte,  mais  qui 
passa  une  bonne  partie  de  sa  vie  en  B^arn.  On  a  nomm^  Auger- 
Gaillard,  le  Roudie  de  Rabasteins,  riineur  aussi  mediocre  que 
fecond  et  renomme.  Voici  venir  a  la  suite  un  bon  chanoine  de 
Gaillac,  Mathieu  Blouin,  qui  developpe  en  deux  mill^cipq  cents 
venPtens  poesie  les  guerres  civiles  et  religieuses  de  son  pays.  Sa 
chronique,  precieuse  pour  Thisloire  autant  qu'insignifiante  pour  la 
critique  litt^raire,  est  reslee  inedite.  Le  tableau  du  xvi«  siecleest 
ferme  par  un  gentilh9mme  Se  Provence,  Louis  de  la  Bellaudiere, 
qui,  mort  a  trente-un  ans,  laissait  trois  recueils  po^tiques  publies 
depuis,  tfecherch^s  des  amateurs,  et  juges  parAI.  Noulet, — chose 
rare! —  avec  une  sympathie  a  pen  prfes  complete  :  Lous  Passa- 
tens,  Obros  et  rimos,  Le  Don-don  enfemal  (1595). 

Au  second  chapitre,  pour  ouvrir  le  xvii®  siecle,  Pierre  Goidelin. 

C'est  le  point  culminant  de  I'ouvrage.  Nul  ne  connait  mieui 
que  M.  Noulet  le  Ramelet  moundi  et  son  auteur.  II  a  publie  dans 
le  temps  une  dissertation  speciale  pour  defendre  la  vraie  ortho- 
graphede  son  nom  tontre  jes  legons  apocryphes  Godelin,  Godolin 
et  memo  Goudouh. —  Eppure,  nous  dirons  encore  GoudouU  I'- 
ll a  dress6  un  inventaire  exact  jusqu'k  la  minutie  de  toulesles 
editions,  meme  partiejles,  de  ses  oBuvres,  et  si  me  seule  lui  a 
6chapp6,  soyez  sur  que  c'est  ^ 

Kara  avis  in  terris  alboque  similllifia  corvo. 
V 

II  raconte  sa  vie  avec  une  sympathie  prdfonde;  il  montre  son 
gracieux  talent  sous  toutes  ses  formes.  En  un  mot,  le  sujet  est 
^puis6,  et  pas  un  trait  ne  manque  au  tableau. 

L'auteur  a  donne  pour  cortege  b  son  pofete  favori  tous  nos  poetes 
de  Gascogne  au  xvii«  siecle.  Je  m'arr^terai  quelque  temps  sur 


Digitized  by 


Google 


-357-  ;..    * 

C6ux-ci,  c'estla  partie  de  Ti^^sat  qui  ii\t^ressele  plut  nos  lecteurs, 
et  la  seule  sur  laquellej'aie  quelque  chance  de  fournir  deslamife- 
res;  mais  je  dois  dire  que,  malgr6  beaucoup  de  recherches  ant^- 
rieures,  j'ai  encore  appris  de  Tauteur  bien  plus  de  fails  qui 
m'avaient  6chapp6  que  je  n'ai  de  fails  nouveaux  a  produire. 

Par  exempl|,  je  nesavais  que  le  nom  de  Bprlrand  I^arade  el  le 
titre  de  deux  de  ses  Recueils  :  la  Margalide^  gascoue  (1604),  et 
la  Muse  gascoune  (1607).  M.  Noulet  cite  de  plus  la, Muse  pira- 
nfese  (1609),  dans  son  Appendice.  Je  ne  sais  pourquoi  il  n'en  a 
pas  parl6  dams  son  texte;  peut-6tre  est-elle  arriv^e  trop  tard  a  sa 
coDDaissance.  Mais  il  fait  bien  connaitre  le  genre  du  poete  de  Mon- 
tr^jeau  et  sa  facile  abondance  qui  n'arrive  jamais  ni  a  la  haute 
inspiration,  ni  i  la  gait6  coramunicative*8e  Goudelin.  C'est  dans  la 
.chanson  pastorale  qu'il  r^ussit  asse/*  bien,,gr4ce  k  une  aimable 
simplicity. 

Guillaume  Ader^l),  qui  est  tout  a  fait  du  m6me  temps^naquiti 
Gimont,  et  exer^a  la  medecine  a  Toulouse,  dans  le  grand  hospice 
avoisin  de  la  Garonne,«  au  l^moignage  du  P.  Mongaillard.  M.  Nou- 
let aiftlyse  fidelement  le  Gentilome  gascoun  (1 61 0)  et  le  Catounet 
gascoun  (1 61 1).  Mais,  d6cid6ment,  il  ne  rend  pas  justice  au  pofete 
gimontois.  Si  Ader  fatigue  par  Tabsence  de  plan,  par  la  monotonie 
descriptive,  par  la  manie  de  forger  les  mots  a  la  du  Bartas,  il  n'en 
a  pas  moins  Failure  leste  et  fiere,  l^  vers^plein  et  sonore.  Je 
m'^tonne  que  le  critique  ne  Tail  pas  senti  rien  qu'en  transcrivant 
Finvocation  a  Henri  IV  : 

.  Henrlc,  bilh  de  la  gouerre  e  lou  pai  Jleus  souldats, 
^  Tu  que  Fas  gouasaignat  en  tant  de  grans  coumbats 

Lou  ricbe  Qom  de  Rei,  e  portes  sus  la  lanse 
Au  lour  deu  nom  gascoun  la  couroj^ne  de  Franse! 
Grasus-me  que  jou  digue  e  descriougue  perfell 
Un  boun  e  gran  gouarr6  au  biou  de  toun  pertreit; 

U)  Cet  aateor  a  ^crit  d'aatres  ouvrages  que  ses  deax  po^mes  gascons.  Deux  soDt 
cj^par  R.  Noulet,  aprds  tous  les  bibliographes;  mais  j'en  ai  indiqu^  plusieurs  an- 
tres,  les  uns  avec  certitude^  les  aulres  par  conjecture,  dans  un  art.  du  Bulletin  du 
bouquiniste  (15  mai  1860.)  J'aurais  a  y  ajouter  aujourd'hui  une  seconde  ^dition  des 
Enarrationes  de  agroHs  et  morbis  in  Evangelio.  Londres,  1660,  in-8<». 


Digitized  by 


Google 


^ 


—  358  — 

Autreje  e  da,  s*et  plats,  ao  subjet  que  m'arause 
Tas  armes  per  palroun  e  ta  glorie  per  muse. 

Je  ne  veux  faire  qu'une  remarque  bibliographique  sur  Fauscitain 
Gabriel  Bedout,  auteur  du  Parterre  gascoun^  Bourdons,  P.  du 
Coq  (1642),  in-V.  Labibliotheque  d'Auch  possedeun  exomplaire 
do  CO  livre,  et  Ton  n'en  signalepas  d'autre.  M.  PhiMbert  iVbadie, 
qui  adonn^en  1850  une  noavello  ^ditioQ  du  Parterre  (i),  avec 
une  laborieuse  introduction  et  un  dictionnaire  tres  fautif,  a  suivi 
cet  exemplaire,  sans  s'apercevoir  qu'il  manquait  deux  feuillets  aa 
milieu  du  troisieme  carreau;  de  sorte  queles  deux  trongons  d'epi- 
grammes  qui  terminent  Ja  page  22  et  commencent  la  page  27, 
dans  Tedition  de  1642,  ne  forment,  dans  celle  de  1850,  quune 
seule  piece  parfaitement  inexplicable.  Quelque  bibliophile  ne  vien- 
dra-t-il  pas  combler  cette  lacune? 

Severe,  non  sans  justice,  pour  Bedout,  M.  Noulet  montre  plus 
de  sympathie  pour  Taimable  pofete  de  Pouyloubrin,  Louis  Baroo 
(1 61 2-1 663).  Mais  comme  il  ne  publia  pas  ses  oeuvres  gasconnes, 
qui  seraienta  pen  pres  perdues  sans  Tabb^  Daignan,  il  m'est  per- 
mis  de  completer,  d'apr^s  ses  manuscrits  feuillet^s  avec  soin,  les 
indications  de  M.  Noulet.  Celui-ci,  sauf  les  trois  morceaux  publife 
par  le  president  Daignan  d'Orbessan,  ne  cite  que  FOdesurlamort 
de  Goudelin,  le  Prin temps,  la  Gascogne  et  TOde  en  Thonneur  de 
Pouyloubrin.  Ces  trois  pifec6S  ont  6te  6dit6es  pour  la  premiere  fois 
en  1856  et  1857,  dans  la  Revi^  d'Aquitaine  (2),  et  on  ne  les 
trouvera  que  la  dans  leur  entier.  J'ai^signale  deplus,  dans  une  etude 
sur  Baron,  une  longue  piece  encore  in^dite,  dontj'aieit^  quelques 
vers:  VErmite  amourous,  ou  Baron  a  voulu,  je  crois,  se  mesurer 
avec  Bedout :  c'est  le  m6me  sujet  que  la  Sotdihule  de  ce  dernier. 
II  est  curieux  d'observer  que  Th6ophile  et  Saint-Amand,  les  deux 

(1}  Auch,  typ.  de  Loubet,  1850,  in-12.  Ce  volume  est  d^di^  a  M.  Noulet.  L'^ 
teurest  lo  m^mequi  essaya  cbeznoas,  en  1848,  «  VEgalit^j  joaroal  paraissant  tons 
les  jours  de  la  seinaine,  saaf  le  niercredi.» 

(2)  2*  annde.  Voytz  mon  art.  sur  Louis  Baron,  2c  annde  de  la  m^me  Rewt. 
M.  F.  Cassassolles  y  a  ajout^  des  faits  nouveauxdans  son  interessant  article  :  I^fip^- 
lerinage  a  Pouyloubrin  (Revue  d'Aquit.,  t.  m.) 


Digitized  by 


Google 


—  369  — 

peeled  les  {das  renomm^s  de  la  periode  de  Louis  XIII,  ont  lutte 
sur  le  mSme  thtoie.  Enfin,  dans  la  m^me  6tude,  j'ai  analyst  la 
piece  la  plus  considerable  de  Baron,  le  Tombeu  deBeidieu^  publie 
sans  nom  d'auteur  par  M.  Abadie,  a  la  suite  du  Parterre  gascon. 
II  Tavait  copi6e  dans  un  endroit  des  manuscrits  de  Tabbe  Daignan, 
oil  il  n'y  a,  en  effet,  aucune  indication;  mais,  dans  un  autre  en- 
droit, ce  poeme  est  m&U  aux  oeuvres  de  Baron,  dont  il  reproduit 
tres  fidelement  le  langage  et  la  maniere,  et  j'ai  su  depuis  que 
M.  Hatoulet,  biblioth6caire  de  Pau,  en  avait  une  ancienne  copie 
sous  le  nom  de  «M.  le  baron  de  Poyloubrin.»  C'est  ^videmment 
le  nom  d6figur6  de  notre  po^te. 

Je  glisse  sur  Dominique  du  Gay,  poete  remarquable,  ne  a  La- 
vardens,  dont  les  trois  Recueils  (1642,  1643,  1690)  ne  me  sont 
jamais  tomb^s  sous  la  main.  M.  Noulet,  heureui  possesseur  de 
ces  raret^s,  en  donne  d'interessantsextraits. 

Je  ne  rappellerais  pas  ma  notice  (1 )  sur  G.  d'Astros,  n6  a  La- 
garde-Fimarcon  et  mort  vicaire  de  St-Clar-de-Lomagne,  si  elle 
n'avait  &16  cit^e  ici-mSme  par  un  ami  trop  indulgent.  M.  Blad6  a 
juge.  en  quelques  lignes  sympathiques  les  oeuvres  de  son  compa- 
triote,  et  j'avoue  m'en  tenir  k  son  appreciation  plutdt  qu'a  Varrfit 
tres  peu  bienveillant  de  M.  Noulet.  Ce  que  je  voudrais  noter  ici, 
c'est  que  mes  pr^c^dentes  Etudes  sur  le  Caperan  de  Sent-Cla  laissent 
tout  a  d^sirer  sous  le  rapport  de  I'exactitude  biographique  et  bi- 
bliographique,  et  qu'il  reste  m^me  quelque  chose  a  faire  sur  ce 
point  aprfes  YEssai.  Je  ne  sais  pas  encore  la  date  de  la  naissance 
de  d'Astros;  remarquons  cependant  qu'il  avait  pass6  la  cinquan- 
taine,  de  son  propre  aveu,  lorsqu'il  adressa  a  Goudelin  la  jolie  Ode 
qui  se  trouve  dans  la  Novbelo  floureto  de  ce  dernier,  et  qui  a  paru 
pour  la  premiere  fois  en  1 647.  Mais  il  est  probable  qu'elle  avait 
&i&  compos^e  assez  longtemps  auparavant.  Du  moins,  la  tradition 
veut  que  d'Astros  soil  mort  trfes  vieux,  et  je  trouve  I'ann^e  1 649 


1)  Revue  d'Aquit.,  t.  1,  p.  1-9,  ^5-34.  Ajoutez-y  Tart,  i  Encore  J ean-Guillem 
d'Astros  (id.,  t.  ii).  la  leltre  de  M.  Noulet  au  dir.  de  la  Revue,  et  le  post-scriptara  du 
mon  art.  sar  les  Illustraiions  de  B^am,  de  M.  V.  Lespy  (Revue  d'Aquitainc,  t.  in.} 


I 


Digitized  by 


Google 


-  360  - 


fixefe  comme^date  de  sa  mort.  Je  sais  porte  a  croire  ^e  T^ditiofi^ 
Princeps  des  Saisons  a  paru  dans  ud  petit  volume  a-part,  vers  1 640, 
ou  nifime  plus  t6t,  quoique  je  ne  la  trouve  indiqu^e  nuUe  part,  et 
que  les  Eldments  ont  para  pour  la  premiere  fois,  avec  les  stances 
(inconnues)  et  les  Noels,  en  1 643.  Cela  r^sulte  pour  moi  d'an  vere 
de  la  r^ponse  de  Goudelin  h  d'AstrQ3  el  du  tilre  de  la  r^impres- 
sion  des  Noels  citee  par  M.  Noulet.  Ces  deux  prejnieres  publica- 
tions, tiroes  sans  doute  a  petit  nombre  et  bieotdt  epuis^es,  ont  en- 
gag^jrle  po&te  a  reunir  ses  deux  principaux  ouvrages  dans  Lou 
TrimfkMe  la  lengouo  gascouo  de  1643,  reproduit  deux  ou  trois 
fois  depuis.  Le-  cat^chisme  rim^,  d^die  a  Notre-Dame  de  Tudet, 
est  de  1645;  c'est  une  oeuvre  peu  reraarquable,  sauf  son' exces- 
sive rarete.  Enfin  les  Noels,  quoique  reimprim^s  sans  date  a 
Toulouse,  ne  paraissent  pas  beaucoup  plus  communs,  et  celui  que 
M.  Noulet  a  transcrit  dans  son  livre  est  bien  propre  a  faire  desirer 
le  reste.  Mais  on  savait  depuis  longtemps  qu*il  restait  des  poesies 
in^ditesde  TH^siode  gascon.  La  biographie  de  Chaudon  et  Delan- 
dine  declare  qu'elles  avaient  6t6  entre  les  mains  de  Molas^  cure 
de  Saint-Clar;  mais  on  pouvait  les  croire  egar^es.  J'ai  trouv6  ce- 
pendanti  Lectoure  une  copie  de  la  Moundino,  farce  en  1  acte  et 
en  vers  de  huit  syllabes  a  rimes  plates,  malheureusement  retouchee 
par  une  main  ^trangere,  en  ISIJ.  C'est  une  etude  peu  po6tique 
de  la  vie  des  pauvres  manages  de  Lomagne  dans  la  premiere  moiti^ 
du  XVII*  sifecle.  Une  partie  bien  plus  considerable  desoeuvres  in6- 
dites  est  tomb^e  entre  les  main^  de  notre  collaborateur,  M.  Casimir 
Clausade.  II  a  d6ja  fait  connaitre  sommairement  (1)  les  richesses 
de  cespr^cieux  cahiers;  ce  sont  des  ^glogues  et  des  poesies  l^geres 
de  tout  genre,  plus  un  dictionnaire  gascon  et  un  recueil  d*«rre- 
jyroues  gaseous  qui  meriterait  bien,  ce  me  semble,  d'etre  public. 
Dans  le  petit  nombre  de  ces  proverbes  que  M.  Clausade  a  donn6s 
comme^  specimen,  j'en  ai  remarqu^  deux  ou  trois  exactement  sem- 
blables  k  quelques-uns  des  Moutels  gascouns  publics  par  Voltaire 

(1;  Rfivue  d*AquUaine,  I.  ill,  3^  livraison. 


Digitized  by 


Google 


r/4  * 

—  36<  — 


\  en  f607.  ttf  Noulet  a  inscrit  sous  le  nombre  469  d^e  son  Apfken- 
dice  bibliograpbique  le  rare  bouquin  de  cet  auteur  :  Le  MarcKant 
traitant  des  propriet^s  et  particularii^s  du  commerce  et  n^^oce,  etc . , 
ensemble  les  motets  gascons  ou  sentenoes  r^cr^atives.  Tolose,  Co- 
Ibmiez,  in-1 2.  II  ajoute  que  M.  Brunei  (de  Bordeaux)  a  reproduit 
trenle-quatre  de  ces  proverbes  dans  tine  brochure  de  1845.  JMfais 
il  y  a  mieux  :  ^es  1 61 6  moutets  ont  dH  reproduits  tons,  k  la  suite 
d'ane  excellente  bibliographie  des  proverbes  de  tons  les  peuples, 
en  1847(1).  '  *        ^ 

M.  Noulet  donne  en  entier,  d'apres  une  rarissime  plaqu^tte  sans 
lieu  ni  date,  une  mazarinade  gasconnq  irbs  heureusement  versifi6e  : 
La  Fdicitat  passatgiro,  dont  ilne  devoile  pas  Tanonyme.  II  ana- 
lyse ensuite  deux  pofemes  badins  sur  le^aiege  de  Lectoure  paries 
limacbns.  Le  premier,  publi^  deja  par  M.  Abadie,  a  la  suite  de 
Bedout,  est  6crit  en  dialecle  de  Toulouse  et  r^vfele,  malgr6  qael- 
ques  negligences,  une  imagination  tres  po6tique  et  une  plume  exer- 
c6e.  Le  second,  6dil6  fort  incorrectement  par  deux  bibliophiles 
du  Mfdi  (2),  est  dans  le  patois  de  Lomagne,  fort  trainant  et  fort 
prosaique,  avec  quelques  traits  piquants.  Ce  dernier  est  bien  connu 
k  Lectoure,  ou  on  Tattribue  a  un  moine  anonyme  de  la  ville,  mais 
j'aime  autant,  sur  le  tfimoignage  de  la  copie  de  M.  Noulet,  le 
croire  de  Tabbe  d'Arquierf  coper^  de  Saint-Clar,  le  m6me  proba- 
blement  qui  adressa  a  d* Astros  deux  sixains  ^logieux  imprimis  en 
t^le  des  Saisons.  Quant  a  la  Metamorphose  deshigounaus  en  es- 
cargotSj  il  ni'est  impossible  d'y  reconnaltre  la  m6me  main,  et  je 
ne  doute  pas  qu'il  ne  faille  Tatlribuer,  d'apres  les  manuscrits  de 
I'abb^  Daignan,  a  un  Lucas,  conseiller  au  parlement  de  Toulouse, 
de  la  m6me  famille  sans  doute  que  le  vieux  juge  d'Astarac  a  qui 
d' Astros  d^dia  son  Automne. 

M.  Noulet  a  fort  bien  fait  de  noter  dans  son  Appendice  les  noms 
propres  auxquels  ne  se  rattachent  que  des  madrigaux  souvent  in- 

(1)  G^-Duplessis,  Bibliographie  pardmiologique,  Paris,  P.  Polier,  1  vol.  in-8o, 
Voyez  pages  2 J  2,  225  et  444-480. 

(2)  Relation  deu  siege  de  Laictoure...  Bordeaux,  in  8o.  Les  editours  sont  MM. 
Alf.  ftloquin-Tandon  et  Gust.  Brunei. 


Digitized  by 


Google 


—  362  — 
sigDifiants,  inserts  en  t6te  des  recueils  po^tiques  de  leurs  amis; 
ces  renseignements  peuvent  devenir  utiles  aux  recherches  d'his- 
toire  locale,  mais  je  n'ai  pas  a  les  recueillir  ici.  Je  dois  noter  pour- 
lant  F.  Fezede,  cur6  de  Flamarens,  dans  le  diocese  de  Lectoure, 
auteur  du  Concert  armonieus  des  Noels  nouveatiw  dont  une  partie. 
est  francois  et  I'autre  en  langage  tolosain.  Tolose,  A.  Colomiez, 
s.  d.  —  Je  ne  connais  pas  autrement  ce  bouquin.  Maisnos  cor- 
respondanls  poarralent  sans  doute  decouvrir  quelques  details  bio- 
graphiques  ou  litteraires  sur  Fezede,  comme  aussi  sur  les  deux 
vicaires  de  Saint-Clar,  d'Astros  et  d'Arquier. 

M.  Noulet  possfede  bon  nombre  de  recueils  de  Noels,  dont  plu- 
sieurs  appartiennent  a  notre  province.  Mais  il  ne  nous  en  donne 
que  les  titres;  encore  n*est-il  pas  toujours  facile  de  reconnaitre  au 
titre  d'un  recueil  de  chants  religieux  le  dialecte  dans  lequel  U  est 
6crit.  Esp6rons  done  que  M.  Noulet  nous  fera  connaitre  plus  par- 
ticulierement  ces  vieux  cantiques.  Quelque  mince  que  puisse  6tre 
leur  merite  litteraire,  ils  ont  leur  valeur  pour  les  etudes  d'histoire 
locale.  —  Je  reprends  la  rapide  analyse  de  YEssai. 

Le  chapitre  troisieme  nous  ramfene  au  Haut-Languedoc.  Plusieurs 
laur^ats  des  jeux  floraux  se  pr^sentent :  un  pretre  toulousain,  Fr. 
Boudet;  deux  avocats  du  Parlement,  Jean-Antoine  Pader  et  Jean- 
Louis  Guitard;  deux  gais  rimeurs,  Greg,  de  Barutel,  de  Villefranche 
en  Lauraguais,  et  Julien  Gemarenc.  Prfes  d'eux  se  place  Gautier, 
Tun  des  plus  ing6nieux  et  des  plus  d^sopilants  poetes  patois;  je  ne 
parle  bien  entendu  que  de  ses  pieces  bachiques,  et  je  felicite  le 
critique  de  sa  s6v6rit6  pour  des  fantaisies  licencieuses,  heureuse- 
ment  fort  peu  connues.  Ce  que  jevoudrais  maintenir,  c'est  Torigine 
gasconne  de  Tauteur  de  YOdo  en  fabou  del  hi  costo  Vaygo.  La  tra- 
dition Fa  toujours  appele  Gautier  de  Lombez,  et  la  plupart  des 
auteurs  n'ont  pas  voulu  la  contredire;  demierement  encore  M.  Mo- 
quin-Tandon  s'y  conformait,  dans  la  nouvelle  Edition  de  la  Biogra- 
phie  universelle.  M.  Noulet  a-t-il  des  preuves  s^rieuses  pour  dire  :  il 
6lait  certainement  de  Toulouse? — La  po^sie  patoise  regut  un  coup  d^ 
cisiflorsque  Louis  XIV  6rigea  les  jeux  floraux  en  acadtoie  frangaise 


Digitized  by 


Google 


-  363  — 
(1 694)  :  dfeS  lors  la  langue  vulgaire  ne  put  guere  se  produire  en 
public  qu'au  nom  de  TEglise.  D6ja  unben^dictin  de  Toulouse  avait 
rime  une  longue  vie  de  St  Benoit  sous  ce  litre  :  Le  dret  cami  del 
eel  dins  lepays  moundi  (1 669).  Le  P.  Grimaud  avait  sign6  ce  livre. 
Mais  il  ne  mit  pas  son  nom  a  un  autre  pofeme,  d'un  merite  litt^raire 
sup^rieur,  dont  M.  Noulet  a  le  premier  reconnu  la  veritable  origine; 
c'est  une  6pop6e  bouflfonne,  la  Granoulratomachie  (1664). 

Jean  de  Valfes,  natif  de  Montech,  au  diocese  de  Montauban,  ne 
fut  guere  moinsKcond.  II  traduisit  Virgile  tout  en  tier  etles  satires 
de  Perse; —  quel  choix!  II  fit  encore  une  parodie  complete  de 
TEneide,  une  pastorale  non  publico  qui  est  analys^e  icifortau  long, 
et  divers  autres  badinages,  o&il  aoublie  quelquefois  ce  qu'il  devait 
asa  quality  d'ecclesiastique,  et  qu'il  a  sans  doute  voulu  expier  par 
ses  Psalmes  penitencials  (1 652).  —  Voici  main  tenant  deux  poetes 
agenais  :  Delprat,  versificateur  facile  qui  traduisit  les  Bucoliques, 
et  Francois  de  Cortete,  seigneur  de  Prades,  auteur  de  deux  excel- 
lentes  pastorales  dramatiques  et  d'une  petite  com6die  in^dite  {Sancho 
Pansa  al  palaysdel  Due).  «  Depuis  Goudelin,  ditM.  Noulet,  nous 
n'avions  point  rencontre  de  talent  aussi  complet,  et  il  nous  a  semble, 
a  part  le  plaisir  que  nous  eprouvions  a  exprimer  nos  impressions  a 
ce  sujet,  que  nous  accomplissions  un  devoir  en  rendant  une  tardive 
justice  au  gentilhoinme-poete  qui  le  premier  avait  illustre  Tidiome 
agenais.  Sa  valeur  m^connue  j usque  dans  son  pays  natal  nous  a 
paru  un  de  ces  coupables  oublis  qu'il  6tait  bon  de  signaler  et  de 
fl^trir.  Non,  ce  n'est  pas  seulement  de  nos  jours  que  la  poesie  vul- 
gaire a  excite  Fadmiration  chez  vous  et  autour  de  vous,  Agenais 
peu  soucieux  de  votre  pass6!  Le  pofete  qui,  de  notre  temps,  apres 
bien  des  t^tonnements,  semble  avoir  voulu  se  renfermer  dans  les 
recils  emprunt^s  aux  moeurs  populaires,  n'est  que  Techo  afifaibli 
de  cet  autre  poete  qui,  au  xvu«  siecle,  s'inspirait  si  bien  des 
moeurs  villageoises...»  Je  n'acheve  pas;  les  rehabilitations justes 
sont  chose  louable  en  principe,  mais  qui  entrainent  presque  tou- 
jours  trop  loin.  Puret^  du  langage,  convenance  dans  le  ton,  sagesse 
dans  les  plans,  v6rit6  du  sentiment,  tout  ceU  se  trouve  chez  Cor- 


Digitized  by 


Google 


—  364  - 
tete  aussi  bien,  peut-etre  mieux  que  dans  Jasmin;  mais  il  y  a  dans 
la  Caritatj  dans  la  Semano  d^un  fU  et  dans  d'autres  oeuvres  da 
troubadour  moderne  des  sentiments  profonds  et  sublimes  que 
Ramon  ni  Miramonde  ne  connurent  jamais.  Comparez  rex^cutioo, 
je  le  veux  bien;  mais  Finspiration  est  incomparablement  plus  haute 
chez  le  poete  de  la  famille  et  de  la  charity.  M.  Noulet  parle  bien  • 
aussi  de  retenueet  d'humilit^  dans  ce  parallele;  ah !  par  exemple, 
sur  ce  point,  je  ne  lui  r6pondrai  rien...  parce  que  je  n'ai  rien  a 
r^pondre. 

Si'  le  dialecte  des  poetes  agenais  s'^loigne  pen  du  ndtre,  il  en 
est  autrement  des  patois  du  Limousin,  du  P6rigord  et  du  Quercyy^ 
qui  ont  quelque  chose  d'^trange,  du  moins  par  la  prononciation  et 
par-  rorthographe.  Nous  serons  done  peu  attire  par  la  Capiote, 
pa^orale  limousine  anony me;  par  Tabbe  Fabre,  pere  putatifd'une 
comMe  fort  libre  et  fort  mediocre,  Scatabronda  (1697);  par 
rabb6  Rousset,  auteur  fort  connu  de  poesies  I6geres  —  trop  Ugh- 
res.  7-  Kous  abordons  plus  facilement  Arnaud  Daubasse,  maitre 
peignier  de  Villeneuve  d'Agen,  dont  les  Noels  et  les  ^pigrammes 
ont  conserve  une  popularity  peu  justifi^e  par  leur  m^rite  litteraire, 
et,  surtout,  le  P.  Amilha,  chanoine  r^gulier  de  Pamiers,  pieux  et 
abondant  auteur  du  Tableude  la  bidodel  parfet  crestta'*(1673.) 

Le  dernier  chapitre  nous  conduit  d'abord  dans  le  Bas-Langue- 
doc.  Les  Triomphes  de  B^ziers  ne  sont  pas  le  monument  le  moins 
curieux  de  la  poesie  m^ridionale;  c'est  un  amas  de  comedies  et  de 
parades,  joules  le  jour  de  TAscension,  depuis  1616jusqu'en 
1657,  et  oi  sumage  un  nom  justement  c^lfebre,  celui  de  Bonnet. 
Sautons  par  dessus  deux  parodistes  de  Yirgile,  le  narbonnais  Ber- 
going,  et  d'Estagniol,  avocat  de  Beziers,  et  nous  rencontrons  Fun 
des  noms  les  pfos  fameux  de  la  poesie  patoise,  David  Sage,  de 
Montpellier.  M.  Noulet  le  malmfene  fort,  et  jene  me  charge  pas 
de  d^fendre  centre  ses  objections  morales  et  Utt^raires  le  cyniqoe 
et  trivial  auteur  des  Folies  (1650.)  Je  partage  aussi  volontiers  sa 
sympathie  pour  un  anonyme  frontignanais,  dont  il  nous  r^vele  de 
nombreuses  compositions  d'apres  un  manuscrit  de  laBibliothfeque  de 


Digitized  by 


Google 


—  366  — 
Toulouse,  et  pour  Jean  Michel,  Tauteur  si  naif  el  si  facile  de  YEtn- 
barras  de  la  fieiro  de  Beaucaire.  Reslent  deux  proven^aux,  Charles 
Brueys,  rimeur  tour  a  tour  iusipide  et  licencieux,  qui  aurait  dd 
prendre  place  aupr^s  de  la  Bellaudiere,  puisqu'il  appartient  autant 
au  xYi«  qu'au  xvii*  ^ifecle;  et  Nicolas  Saboly,  populaire  auteur  de 
Noels  qui  n'obtiennent  de  M.  Noulet  qu'une  petite  page  fort  ii- 
daigneuse.  Je  le  renvoie  ^  la  charmante  notice  de  M.  Fr^d^ric 
Mistral  sur  Forganiste  d' Avignon  (i).  D6cid6ment,  la  Provence 
se  plaindra  d'avoir  6t6  un*peu  sacrifice  par  le  savant  critique. 

J'ai  peut-dtre  eu Jort  de  m'engager  dans  cette  tongue  nomenda- 
:ture;  je  voulais  donner  une  id6e  de  la  quantity  d'autoprs  et  d'ou- 
vrages  que  M.  Noulet  nous  fait  connaitre.  Encore  ai-je  laissd 
^chapper  plus  d'un  nom  et  une  masse  de  pieces  96tach^es  ei  ra- 
rissimes,  du  plus  grand  interSt  pour  les  amateurs.  Le  docte  pro- 
fesseur  a  complfetement  rempli  sa  tdche,  une  tache  k  laquelle  lui 
seul  peut-6tre  ^tait  pr6par6.  Son  livre  est  un  recueil  de  rensei- 
gnements  historiques  et  bibliographiques  du  meilleur  aloi.  Ses  ju- 
genaents  ne  sont  pas  sans  appel,  mais  il  met  toujours  sous  nos  yeux 
les  principales  pieces  du  procfes.  Comme  anthologie  patoise,  ce  vo- 
lume est  un  tr^sor  de  raret^s.  On  pourrait  d^sirer  plus  d'aisance 
dans  le*  style,  plus  de  facility  a  manier  la  langue  de  la  critique, 
quelque  chose,  enun  mot,  de  plus  litteraire.  Mais,  dumoins;  on 
reconnaitra  par  tout  la  moderation  d'un  esprit  juste,  qui  cherche 
simplement  le  vrai  en  litt^rature  et  en  morale.  Que  de  bibliomanes 
pour  qui  le  premier  m^rile  d'un  bouquin  est  d'etre  introuvable,  et 
le  second  d'etre  scandaleux!  M.  Noulet  ne  Tentend  pas  ainsi.  II 
met  le  prix  des  livres  dans  leur  contenu,  et  s'il  accorde  k  certaines 
16geret6s  ^  b^n^fice  d'une  interpretation  charitable,  il  est  inflexible 
pour  la  licence  cynique  de  beaucoup  de  rimeurs -qu'une  longue  po- 
pularity semblait  absoudre.  Quoiqu'il  eti  pu  montrer  encore  plus 
de  reserve  dans  deux  ou  trois  citations,  il  m^rite  bien  des  ^loges  de 


(1)  Li  Nouv^  de  Saboly,  fayroly  Roumanillej  otc.  Avignon,   Aubanel»  J858, 
1  vol.  in-12.  Pages  5-12. 


Digitized  by 


Google 


-..  366  — 
ce  c6te, — le  o6te  faible  des  collectionneurs  et  des  curieux  en  fait 
d'artet  delivres. 

Comme  celte  publication  de  M.  Noulet  nous  en  promet  d'aulres 
du  m6me  genre,  je  me  reprocherais  de  ne  pas  lui  recommander 
une  surveillance  plus  exacte  pour  la  correction  typographique  de 
son  texte  et  surtout  de  ses  citations...  II  y  a  des  fautes  que  le  lec- 
teur  le  plus  ingfinieux  ne  parviendra  pas  a  corriger.  Par  exemple, 
on  lit  a  la  page  1 33  que  la  pastorale  de  Jean  de  Vales  est  de 
quatre-vingt-quatre  vers,  et  j'en  comptS  environ  cent  quarante  dans 
la  faible  partie  cit^e  par  le  critique.  Le  troisieme  couplet  du  joli 
Noel  de  d'Astros  cloche  par  Fabsence  de  Tavant-demier  vers.  Dans 
le  poeme  de  Du  Bartas,  a  la  dernifere  r^plique  de  la  muse  gasconne, 
on  lit : 

Feichem  esla  la  force  oun  mes  on  s'arrasone,  etc. 

ce  Tekhem^  qui  se  trouve,  je  le  sais,  dans  d'autres  Editions, 
n'en  est  pas  moins  infexplicable;  aussi,  M.  Villeneuve  Bargemont, 
qui,  dans  sa  Notice  sur  Nirac  (1),  a  cit6  et  traduit  (avec  d'au- 
tres  fautes)  le  poeme  en  question,  a-t-il  donn6  de  ce  texte  une 
interpretation  qui  n'en  est  pas  une.  L'edition  de  Du  Bartas  que  j'ai 
sous  les  yeux  (Caen  1 585),  porte  : 

Leichem  esta  la  force,  oun  ni^s  on  s'arrasoue, 
M&  on  M  qu'iou  6  dret  de  parla  dauant  bous, 

c'est-a-dire :  Laissons  de  c6t6  la  force  (dans  une  question)  ou  plus 
on  raisonne,  plus  on  voitque  j'ai  le  droit  de  parler  avant  vous. 

Assez  de  minuties.  Que  M.  Noulet  veuille  bien  agr6er  nos  re- 
merciments  pour  le  service  qu'il  a  rendu  aux  etudes  provinciales, 
et  qull  ne  tarde  pas  trop  i  doubler  el  tripler  ses  titres  a  notre  re- 
connaissance en  compl^tant  son  travail,  d'une  part  avec  les  pre- 
miers rimeurs  vulgaires  du  xvi«  siecle,  de  Fautre  avec  les  Peyrot, 
les  Favre,  les  Despourrins,  qui  r^veiU^rent,  dans  le  courant  da 

xvm%  les  Muses  meridionales. 

LfiONCE  COUTURE. 

(1)  Agen,  Noubel,  1807,  1  vol.  in-8o.  Voyeapage  70. 


Digitized  by 


Google 


-  367  — 


LECTOURE.  VILLE  LIBRE. 

Je  D  ai  pas  Tintention  de  faire  une  histoire  de  Lectoure.  Ai^, 
ne  m'amuserai-je  point  a  discuter  si  cette  antique  cit6  fut  une  co- 
lonie  rooiaine  ou  simplement  uneville  latine.  II  est  certain  qu'elle 
est  mentionnee  par  Cesar,  par  Piine,  et  qu'elle  figure  dans  les  no- 
tices des  provinces,  au  troisi&me  on  quatrifeme  rang,  parmi  les 
villes  de  la  Novempopulanie.  U  est  certain  m6me  que  Lectoure  est 
une  des  rares  villes  de  France  qui  avaient  conserve  encore  au 
moment  de  la  revolution,  et  qui  les  poss^aient  entierement  au 
commencement  du  xvi«  sifecle,  I'organisation  et  les  privileges  d'une 
ville  municipale. 

Cest  ce  point  de  vue  qui  nous  paratt  le  plus  curieux  k  etudier 
dans  Thistoire  de  cette  cite.  N'est-il  pas  etonnant,  en  eflfet,  alors 
que  presque  toutes  les  villes  s'aneantissent  dans  le  pouvoir  des  sei- 
gneurs, de  rencontrer  une  commune  qui  garde  constamment  son 
independance,  qui  se  trouve  constituee  politiquement  quand  le 
pays  qui  Tentoure  devient  la  proie  des  Barbares,  subit  la  domina- 
tion de  ces  derniers  et  ne  se  releve  que  plusieurs  sifecles  plus  tard, 
grice  au  secours  de  la  royaute  envahissante.  Lectoure,  a  Tinstar 
de  quelques  autres  grandes  cites  municipales  que  Ton  revere  encore 
k  ce  titre,  avait  resiste  k  Tinjure  des  sifecles.  Comme  ses  soeurs  en 
liberte,  elle  est,  au  n.^  siecle,  en  possession  de  « la  vieille  fran- 
chise romaine  (1).»  Elle  aussi,  ainsi  que  le  constate  Thistorien  du 
Midi  de  la  France,  pendant  les  querelles  de  TEgliseet  de  la  feoda- 
Ute,  s'etait  tenue  loin  du  choc  derrifere  ses  murailles.  Ce  furent 
ces  remparts  dont  on  apergoit  encore  aujourd'hui  les  sombres  ves- 
tiges quiproteg^rent  sa  constitution  et  ses  libertes.  Elle  fut  un  foyer 
delumiere  etde  legislation  pour  les  terres  environnantes,  auxquelles 
elle  imposasescoutumes.  En  pleine  feodalite,  comme  Aries,  Bour- 

(l)  Mary  Lafon,  Hist  du  Midi  de  la  France. 


Digitized  by 


Google 


—  368  — 

ges,  Clermont,  Marseille,  Narbonne,  Nimes,  Poitiers,  P^rigueox, 
Vienne,  Toulouse,  elle  se  gouvernait  elle-m^me  par  des  magistrals 
de  SOD  choix.  Elle  vivait  de  sa  vie  individuelle,  sans  subir  aucuDC 
alteration  par  les  diverses  revolutions  qui  s'op^raient  en  France. 
Comment  M.  Mary  Lafon  a-t-il  omis  Lectoure  dans  son  Enumera- 
tion, un  pen  rapide,  il  est  vrai,  des  villes  libres  dela  Novempopa- 
lanie  et  de  FAquitaine.  Son  nom  ne  lui  etait  pas  inconnu.  Les  mo- 
numents romains  qu'elle  possEdait,  ces  cEl^bres  tauroboles  auraient 
dA  lui  rendre  son  avenir  int^ressant.  U  aurait  vu  la  ville  romaine, 
occupant  la  plaine  sur  les  riants  bords  du  Gers  (ils  sont  Hants  a 
cet  endroit),  obligee  tout  a  coup  pour  se  mettre  a  Tabri  des  incur- 
sions des  Barbares  de  gravir  un  coteau  escarp^  pour  y  etablir  la 
nouvelle  Lectoure,  la  Lectoure  chrEtienne,  baptisEe  par  le  sang  de 
St-Clair.  A  dater  de  ce  jour,  c'est  une  ville  forte,  si  forte  qa'a 
llieure  qull  est,  elle  n'a  pu  se  d^faire  de  ce  caract^re  qui  la  faisait 
appeler  plus  tard  ville  frontiere  d'Aragon.  Elle  devint  un  objet  de 
convoitise  pour  tons  les  seigneurs,  qui  se  trouvaient  bien  garantis 
dans  ce  nidd'aigle.  Cest  ce  qui  la  sauva.  Elle  fut  choy^e  par  tous, 
et  tous  respect^rent  cette  bonne  ville  de  Lectoure  qui  ne  devait  sa 
force  a  personne,  et  dont  aucun  monastfere,  aucun  seigneur  ne 
pouvait  revendiquer  la  fondation.  Capitale  du  vicomte  de  Lomagne 
par  son  importance,  elle  ne  partage  pas  entierement  son  sort.  Le 
m^me  fait  se  reproduiraau  xvu<^  siecle;  lorsqu'on  fit  du  vicomtede 
Lomagne  une  election,  Lectoure  demeura  ville  abonn^e,  pays 
d'etat,  et  cependant  elle  etait  le  siege  de  Teiection. 

Son  titre  de  capitale  du  vicomte  de  Lomagne,  dont  elle  etait 
fifere  sans  doute^  lui  coAta  cher,  mais  je  ne  doute  pas  qu'elle  ne 
fit  des  sacrifices  pour  sauver  ces  chores  libertes  municipales.  Yoila 
pourquoi  elle  montra  toujours  tant  de  devoiiment  k  ses  vicomtes, 
lui  sacrifiant  ses  citoyens,  ses  deniers  et  ses  remparts.  Elle  est  le 
coeur  de  la  Lomagne,  je  n'ose  pas  dire  de  TArmagnac,  dans  la 
crainte  de  reveiller  la  vanite  chatouilleuse  des  localites  voisines. 
Lorsque  Richard  Coeur  de  Lion,  en  11 81 ,  veut  humilier  le  vicomte 
de  Lomagne,  ilvadroita  Lectoure.  Le  vicomte  aima  mieux  preter 


^ 


Digitized  by 


Google 


I 


—  369  — 
sermeDt  de  vasselage  que  de  voir  ruiner  un  si  bon  asile.  En  cette 
occasion,  il  agissait  certainenient  de  concert  avec  les  autorites  de 
la  ville,  avec  lesquelles  il  6tail  oblige  de  compter.  En  i  247,  un  de 
ses  descendants,  du  nom  d'Odon,  passe  un  accord  avec  Tarchev^que 
d'Auch,  le  prieur  de  St-Orens  et  la  coramunaut^  d'Auch,  a  la  suite 
d'une  lutte  causae  par  la  succession  d'Armagnac.  Eh  bien !  il  est 
oblig6  de  faire  ratifier  cette  transaction  par  les  consuls  de  Lec- 
toure  (1 ).  Ce  seigneur  sent  tant  soit  peu  le  vassal,  mais  enfin  This- 
toire  de  sa  famiUe  est  Hie  a  celle  de  ma  cit6  de  predilection.  II 
m'a  paru  inutile  de  d^mfiler  Forigine  assez  ten^breuse  de  ces  pre- 
miers vicomtes  de  Lomagne,  qui  avaient  une  certaine  puissance  et 
qui  n'eurent  rien  de  commun,  jusqu'en  1 31 1 ,  avec  les  comtes  d'Ar- 
magnac.  La  Lomagne,  contrairement  a  Tassertion  du  savant  histo- 
rien  de  Lectoure,  M.  F.  Cassassoles  (2),  fut  primitivement  indfi- 
pendante  de  TArmagnac  et  ne  se  rattache  en  rien  a  Fhistoire  de 
ce  dernier  comt6.  Selon  M.  Loubens,  G^raudll,  comte  d'Armagnac, 
aurait  confirm^  un  traits  avec  Odon,  vicomte  de  Lomagne,  par  lequel 
trait6  le  pere  de  cet  Odon  c^dait  son  titre  de  vicomte  de  Gascogne  k 
Bernard,  due  de  cette  province.  La  puissance  des  vicomtes  de  Lo- 
magne s'^tendait  fort  loin  puisque,  par  le  m^me  traits,  ils  c^daient 
la  suzerainet6  sur  les  vicomtes  de  Brulhois  (La  Plume),  de  Gimoez 
et  de  Gavarret.  Geraud  II  abandonna  en  d^dornmagement  au 
vicomte  Odon  toutes  les  pretentions  qu'il  pourrait  exercer  sur  le 
vicomte  de  Lomagne,  du  chefd'Azdine,  sa  femme,  fUle  d^Odon.  Mal- 
gr6  ce  fait  important,  M.  Cassassoles  affirme  qulln'y  a  riend'int^res- 
sant  sur  Geraud  II.  De  1^  Terreur,  de  Ik  confusion  entre  les  comtes 
d'Armagnac  et  les  vicomtes  de  Lomagne.  Que  fait-il  du  vicomte  de 
Lomagne  qui  prfita  serment  de  vasselage  a  Richard  Coeur  de  Lion, 
qui  portait  le  nom  de  Vesian  et  devait  avoir  une  grande  notoriety 
puisqu'il  s'intilule  luiaussi  vicomte  par  la  grdce  de  Dteu(3).  Bru- 

(1.  MoNLEZUN,  Hist,  de  Gascogne. 

{i)  Notices  historiqucs  sur  la  ville  de  Lectoure,  depuis  les  premiers  temps  jus- 
qu'd  nos  jours,  par  M.  Ferd.  Cassassoles,  1839. 

(3)  11  est  ^  remarquer  en  Gascogne  que  presque  tous  les  seignears  de  la  race  des 
dues  de  Gascogne  commen^ient  ainsi  leurs  actes.  Les  comtes  d'Armagoac  n'en  eu- 
rentpas  seals  le  monopole;  les  vicomtes  d'Astarac  et  de  Lomagne  en  faisaienl  autant 


Digitized  by 


Google 


—  370  — 
geles !  Brugfeles !  est  la  cause  de  tout  le  mal.  Ant^rieurement,  en 
1 091 ,  Raymond  Ebbon,  6v6que  de  Lectoure,  confirma  la  donation 
de  Vivien,  vicomte  de  Lomagne,  et  de  Beatrix,  sa  femme,  a  Fab- 
baye  d'Uzerches,  en  Limousin,  de  la  terre  et  de  T^glise  de  Gaodon- 
ville. 

Au  commencement  du  xiii*  sifecle,  k  la  mort  de  Bernard, 
comte  d'Armagnac,  mort  sans  enfants,  sa  sceur,  Mascarose,  re- 
clame la  plus  grande  part  de  son  heritage.  Cette  Mascarose  ^tait 
femme  d'Arnaud  Othon,  vicomte  de  Lomagne,  qui  s'empresse  de 
faire  main-basse  sur  le  Fezensac  et  FArmagnac,  et  d'en  faire  hooi- 
mage  au  roi  d'Angleterre.  D'autres  comp6titeurs  se  pr6sentirent, 
Armagnacs  aussi,  car  cette  famille  pullula  de  faQon  a  troubler  toos 
les  g6n6a]ogistes  de  Tavenir.  On  se  perd  au  milieu  des  Roger,  des 
Bernard,  des  CentuUe,  desG^raud;  il  vaudrait  mieux  apprendre  a 
Jouer  aux  quilles  ou  k  la  fossette  que  de  chercher  k  suivre  cette 
trop  f^conde  famille.  Toujours  est-il  que  cet  Amaud  Othon  res- 
titua  ce  qu*il  avait  pris  (1 247).  Deux  ann^esplus  tard,  ayant  perdu 
sa  femme  Mascarose,  il  6pousa  une  nifece  du  comte  de  Toulouse, 
Marie  Bermonde  de  Sauve.  Malgr6  cette  alliance,  il  eut  des  d^- 
m&Us  avec  le  comte  de  Toulouse  (1 249)  qui  le  somma  de  remettre 
entre  ses  mains  le  ch&teau  d'Auvillars  et  toutes  les  terres  que  le 
vicomte  tenait  de  lui  sous  la  mouvance  du  comt6  d'Agenais  (1 ). 
Arnaud  en  appela  au  roi  de  France,  leur  commun  suzerain^  sou- 
tenant  qu'il  avait  le  haut  domaine  dans  la  plus  grande  partie  de 
ses  terres.  Enfin,  nous  voyons  toujours  les  vicomtes  de  LomagDe 
s'allier  avec  les  Armagnacs,  se  battre  avec  eux,  mais  rester  par- 
faitement  ind^pendants.  lis  agrandissent  m^me  leur  territoire  a  an 
point  qui  devait  rendre  jalouse  une  race  si  d6sireuse  d'augmenter 
son  importance  et  son  revenu.  La  maison  d'Armagnac  n'a  pas 
d'autre  caractere  qu'une  dprete  au  gain  qui  la  rend  assez  m6prisable. 
BUstoire  impie,  incestueuse,  s'^crie  Michelet.  Les  solides  alliances, 
les  filles  uniques,  soilk  le  r6ve  de  presque  toutes  les  families  da 

(1)  MoNLBZUN,  Hist,  de  Gascogne. 


Digitized  by 


Google 


—  371   ~ 

Midi :  ArmagDacs,  Albrets,  vicomtes  de  LomagDe.  Un  instant,  cette 
dernifere  maison  crut  hdriter  du  domaine  des  comtes  de  Toulouse. 
Jeanne,  filie  de  Raymond  VII,  marine,  en  1239,  k  Alphonse, 
comte  de  Poitiers,  constitua  son  h^riti^re  universelle  Philippe, 
soBur  de  Y^zian,  vicomte  de  Lomagne,  n^e  comme  lui  de  Marie  de 
Sauve.  Par  ce  legs  que  Ton  trouve  relate  dans  VArt  de  verifier  les 
Datesj  elle  lui  donnait  tons  les  droits  qu'elie  poss^dait  dans  les 
dvech^s  de  Cahors,  de  Rodez,  d'Agen,  et  la  dotait  de  tout  ce  qui 
avait  ^te  acquis  par  elle  et  par  son  p&re.  Mais  le  morceau  de 
gaieau  6tait  trop  volumineux,  Philippe  le  Hardi  pr^vint  les  inten- 
tions de  Guy,  comte  de  St-Paul,  tuteur  de  la  trop  jeune  Philippe. 

Le  parlement  de  Paris  (1 274)  cassa  le  testament  de  Jeanne 
sans  plus  de  respect  pour  les  pretentions  de  son  h^riti&re.  Ce  fut 
elle  qui  porta  ensuite  la  vicomte  de  Lomagne  dans  la  maison  de 
Talleyrand,  par  son  mariage  avec  EUe  de  Talleyrand,  comte 
deP6rigord(t294). 

En  1305,  la  vicomte  de  Lomagne  appartenait  k  la  famille  de 
Bertrand  de  Goth,  Clement  Y.  C'est  ainsi  que  nous  nous  sommes' 
expliqu6  la  bulle  dat^e  de  Lectoure  par  ce  pape  (1). 

En  1 31 1 ,  Jean  d'Armagnac  ^ppusa  R^gine  de  Goth,  et  c'est 
ici  seulement  que  Thistoire  des  deux  maisons  se  confond  complg- 
tement.  Par  son  testament  (1345),  elle  61isait  sa  sepulture  dans 
Teglise  des  Frferes  Pr6cheurs  d'Auvillars,  ou  6taient  d6ja  enterrfe 
desmembresde  sa  famille;  elle  laissaitdeux  mille  livres  toumoises 
pour  les  pauvres  ou  des  oeuvres  pieuses,  une  somme  6gale  pour 
ses  serviteurs,  vingt  livres  toumoises  auxFrferesPrecheurs  de  Lec- 
toure, et  elle  instituait,  apres  d'aulres  legs  parliculiers,  Jean  d'Ar- 
magnac,  son  mari,  son  h^ritier  universel  dans  les  vicomtes  de 
Lomagne  et  d'Auvillars,  et  dans  toutes  ses  autres  possessions. 
Cette  nouvelle  conqudte  agrandissait  encore  le  territoire  des 


(1)  LiUera  domini  dementis  pape  Y.  Quod  nollus  de  Condomio  extra  dicecesim 
Irahi  possinl  per  lilleras  aposlolicas  nisi  do  hujus  modi  privilegio  expressa  habeat 
mentio.  —  Archives  de  Condom  AA.  1.  Livre  des  Coutumes  elpriviUges. 


Digitized  by 


Google 


—  372  — 
Armagnacs;  une  ou  deux  Writieres  de  plus,  ils  devenaient  rois 
du  midi  de  la  France.  Nous  ne  pousserons  pas  plus  loin  nos  in- 
vestigations sur  les  possesseurs  du  vicomtg  de  Lomagne.  Ces  his- 
toires^  ou  le  mariage  est  une  speculation  continue,  sont  du  domaina 
des  hommes  d'affaires  et  des  chercheurs  de  scandales  et  de  b3s- 
sesses.  Nous  avons  bate  de  retourner  a  notre  petite  villa  muoi- 
cipale.  Chacun  sait  combien  la  maison  d'Armagnac  lui  fut  fatale. 
Jean  V  eut  une  affection  motiv6e  pour  une  viUe  aussi  forte,  et  oft 
il  pouvait  commettre  k  son  aise  les  infamies  qui  ont  ache v^  deteroir 
lenomde  sa  race.  On  ne  passe  pas  sans  impression  devant  les  rai- 
nes  de  ce  formidable  chateau,  ou  il  soutint  le  si^e  des  armies  de 
Louis  XI.  Un  hdpital  a  pris  la  place  du  chiteau;  la  charite  a 
61eve  ses  rameaux  bienfaisants  sur  la  demeure  de  la  brutalite.  On 
pent  maintenant,  sous  les  rayons  diapr^s  d'un  soleil  couchant, 
contempler  a  son  aise  les  vertes  prairies  qui  s*6tendent  au  loin 
sillonnees  par  des  haies  d'arbres  et  des  ruisseaux  f^condants.  An 
lieu  des  cris  de  guerre,  les  chansons  harmonieuses  du  laboureur 
arrivent  jusqu'a  vos  oreilles  en  se  m^lant  au  mugissement  des 
boeufs  gaseous  paissant  tranquillement  Therbe  de  ces  belles  pnu- 
ries.  Voili  le  cadre  qu'il  aurait  toujours  fallu  k  la  petite  r6pa- 
blique  de  la  Lomagne  pour  vivre-heureuse  a  Tombre  de  ses  lois. 
Je  n'ai  pu  Eloigner  une  certaine  Amotion  en  secouant  la  poussiere 
des  archives  de  cette  petite  commune,  aujourd'hui  chef-lieu  de 
sous-pr6fecture.  II  me  semblait  que  tons  ces  papiers  se  mettaient 
a  parler,  a  prendre  couleur.  La  vie  s'etait  faite  au  milieu  de  la 
mort,  parce  que  sur  tons  ces  parchemins  dess6ch6s,  ces  pq)iers 
manges  par  les  rats,  planait  un  souvenir  :  la  liberty  mutiicipale! 
Les  archives  de  cette  commune  ont  dfl,  au  reste,  etre  fort 
riches;  malheureusement,  elles  avaient  6t6  signal^es  a  quelques 
savants,  et  un  grand  nombre  de  documents  ont  disparu.  Les  pieces 
qui  restent  et  qui,  nous  Tesperons,  ne  seront  plus  livr6es  avec 
autant  d'pbligeance,  ferment  un  tout  important  et  curieux. 

Las6rie  A,  qui  renferme  les  actes  constitutifs  de  la  commune, 
ses  privileges,  les  lettres  des  souverains  et  des  princes,  est  assez 


Digitized  by 


Google 


—  373  - 
riche.  Un  inventaire  des  archives  de  Lectoure,  dress6  en  1 591 , 
nous  a  clairement  prouvd  qa'elle  le  serait  bien  davantage  sans  la 
passion  scientifiqae  de  qaelque  Libri  de  province.  Cependant, 
Facte  fondamental  des  coutumes  de  Lectoure  a  trouve  grdce  de- 
yant  les  voleurs.  Le  document  est  en  mauvais  ^tat,  et  c'est  ce  qui 
Fa  sauv^.  Au  reste,  ce  n'est  point  Foriginal  de  ces  coutumes,  mais 
ane  confirmation  de  Jean  I*,  comte  d'Armagnac,  accord^e  en  i  343. 
Nous  trouvons  un  vidimus  de  Charles  VII,  des  lettres-patentes  par 
lesquelles  Philippe  de  Valois  avait  confirm^  ces  mSmes  coutumes. 
Cet  acte  est  de  1 448. 

Dans  sa  notice  sur  Lectoure,  M.  Gassassoles  a  examind  ce  do- 
cument important,  comme  un  homme  expert  en  droit.  Seulement, 
Doos  ne  croyons  pas,  comme  lui^  qu'il  se  rattache  le  moins  du 
monde « k  la  revolution  sociale »  qui  marque  Tapparition  du  tiers- 
6tBX  et  sa  participation  aux  affaires.  11  servirait  tout  au  moins  a 
prouver  qu'a  Lectoure  le  tiers-6tat  fut  souverain  ant^rieurement 
aux  seigneurs,  et  que  la  commune  se  les  adjoignit  volontairement. 
Quant  a  T^vfique,  je  ne  puis  pr^ciser  T^poque  a  laquelle  on  lui 
donna  une  participation,  fort  minime,  il  est  vrai,  dans  les  affaires, 
mais  ce  pourrait  bien  dtre  seulement  a  partir  de  1273,  comme  le 
constate  un  par^age  conclu  entre  G6raud  II  de  Montlezun,  qui  oc- 
cupait  a  ce  moment  le  si^ge  Episcopal  de  Lectoure,  et  Edouard  l^, 
roi  d'Angleterre.  II  contracta  avec  lui  et  le  chapitre  capitulairement 
assemble  de  la  moiti^  de  la  justice,  haute  et  basse,  fours,  banniers, 
phages,  leudes^  etc.  L'acte  fut  conclu  au  detriment  de  la  ville; 
le  corps  consulaire  ne  fut  point  consult^;  la  chose  fut  escamot^e. 
De  1^  des  pretentions  qui  se  repr^sent^rent  plus  tard.  II  etait  assez 
dans  ITiabitude  d'Edouard  I«  de  traiter  avec  les  evfiques,  au  detri- 
ment des  communes;  nous  en  avons  la  preuve  a  Condom,  oix  ce 
monarque  conclut  un  par^age  avec  Fabbe  du  monastere  sans  y 
appeler  les  consuls,  qui  jusqu'alors  avaient  616  seigneurs  de  la  ville 
conjointement  avecle  roi  et  ledit  abbe  (1). 

(1)  Archives  commanales  de  Condom.  —  Par^age  enire  I'abb^  du  monasldre  el  le 
roi  d'Angleterre.  1286  AA  1. 


L 


Digitized  by 


Google 


—  374  - 

Quoi  qu'il  en  soit,  c'est  en  1 294  que  farent  dress^es  les  coutomes 
de  Lectoure  et  qu'elles  furent  notifi^es  par  Hilie  de  Taleyrand,  alors 
vicomte  de  Lomagne.  La  premiere  phrase  de  cet  acte  constate, 
non  pas,  comme  Fa  suppose  le  savant  historien  de  Lectoure,  que  ies 
privileges  dont  jouissaient  les  habitants  de  Lectoure  avaient  ete  peo 
k  peu,  et  k  force  d'obstination  et  d*adresse,  obtenus  et  arrach^des 
mains  de  leurs  dominateurs,  mais,  au  contraire,  que  ces  coutames 
et  ces  usages  etaientdepuislongtemps  en  vigueur  « lasqualas  coos- 
tumas  et  uzatges  loungomen  approbatz  et  obtengutz  en  la  ciutat  de 
Laytoura.»  Evidemment  Lectoure,  depuis  la  domination  romaine 
dont  elle  avait  recueiUi  les  fruits,  avait  impost  ses  propres  lois, 
et,  plus  heureuse  que  beaucoup  de  villes,  elie  avait  sa  ies  saover 
de  la  f^odahte.  C'est  en  1294  qu'eile  appelle  H6lie  de  Taleyrand, 
au  moment  de  la  guerre  des  Anglais,  mais  eile  ne  iui  demaode 
qu'aideet  appui,  et  elle  Iui  fait  la  p^rtfort  6troite.  Elle  Iui  garantit 
des  subsides,  elle  Iui  concede  quelques  droits,  mais  elle  conserve 
entierement  son  organisation  municipale,  lajustice  haule,  moyenne 
et  basse,  avec  appel  au  s6n6chal  de  Gascogne.  Somme  toute,  les 
consuls  restent  seigneurs,  H61ie  de  Talleyrand  n  est  qu'un  gen- 
darme. 

Ce  fait  bien  constats  de  Fappel  volontaire  d'H^lie  de  Taleyrand 
a  pour  nous  une  grande  port^e.  II  prouve  que  Lectoure,  quoi- 
qu'enclav^e  dans  la  vicomte  de  Lomagne,  6tait,  ainsi  que  nous 
Tavons  avanc6,  parfaitement  libre  de  ses  faits  et  gestes,  qu'elle 
pouvait  se  donner  a  qui  elle  voulait,  et  qu'elle  avait  assez  de  puis- 
sance et  d'autorite  pour  agir  selon  que  ses  int6r6ts  le  Iui  indi- 
quaient(l).  ^ 

M.  Cassassoles  nous  a  dispense  d'analyser  les  coutumes  de  Lo- 
magne; il  a  fait  ce  travail  avec  un  tel  soin  que  nous  craindrioos 
de  le  copier.  Nous  en  extrairons  cependant  ce  qui  pent  concourir 


(1)  A  Lectoure,  en' 1294,  si  le  vicomle  de  Lomagne  figura  dans  les  coutomes,  c'esi 
parce  que  cette  ville  venail  de  I'appeler  en  par^age  pour  resistor  h  ses  ennemis;  mais 
il  y  est  parfaitement  expliqu^  que  les  libert^s  de  Lectoure  remontant  a  un  temps  m- 
memorial.  (Samazeuilh,  Agenais,  Condomois  et  Ba^adais,  t.  1",  p.  186.) 


Digitized  by 


Google 


—  375  - 

a  prouver  Tind^pendance  de  Lectoure  dans  ses  rapports  avec  son 
seigneur  :  Bizarre  seigneur,  qui  ressemble  taot  soit  peu  k  un 
seigneur  de  paille  que  Ton  a  pris  pour  efifrayer  au  loin  les  petite 
(Hseaux.  Le  premier  article  de  la  coutume  stipule  que  tous  les 
habitants  auront  droit  de  vaine  pdture  de  parcours  sar  les  pro- 
pres  propri^t^  de  ce  seigneur.  11  n'est  pas  mdme  maitre  diez  lui. 
On  lui  broute  son  berbe,  on  abime  ses  chemins,  il  ne  pent  ri- 
clamer  le  moindre  p^age.  S'il  a  une  guerre  avec  an  de  ses  voisins, 
il  ne  peutobliger  les  bourgeois  de  Lectoure  k  prendre  fait  et  cause 
pour  lui.  lis  sont  libres  de  le  regarder  paresseusement  du  haut 
de  leurs  murailles  se  battre  et  courir  la  campagne.  Dans  le  seal 
cas  de  defense  de  la  ville,  il  appelle  les  habitante  k  la  defense 
de  la  cit6.  La,  par  exemple,  on  lui  accorde  le  droit  de  se  faire 
tuer.  D^cid^ment,  voici  une  seigneurie  qui  est  peu  lucrative. 
A-t-il  la  justice  haute,  moyenne  et  basse !  Non.  II  ne  pent  poursuivre 
un  individu  saus  Tautorisation  du  conseil  communal.  11  ne  peat 
saisir  un  criminel  qu'en  cas  de  meurtre.  Defense  lui  est  faite  de 
s'emparer  des  biens  des  particuliers  pour  une  poursuite  civile. 
Defense  expresse  d'acqu^rir  des  actions  et  de  se  substituer  a  un 
or6ancier  sans  la  volenti  du  d^biteur.  II  est  oblige  de  payer  ses 
sergente  etde  faire  gratuitement  les  actes  et  procedures.  Si  un 
pauvre  diable  n'a  point  le  moyen  de  solder  F^loquence  d'unavo- 
cat,  Monseigneur  lui  en  nomme  deux  d'office  toujours  k  ses  frais. 
Je  m'efforce  de  chercher  ces  v^ritables  droite  qui  caract^risent  la 
seigneurie,  je  n  en  trouve  point.  Chacun  connait  ce  fameax  droit 
d'alberge  qui  permettait  a  un  seigneur  de  s'installer  chez  un  de  ses 
vassaux  avec  ses  gens,  de  lui  boire  son  vin,  de  lui  manger  son 
revenu  et  de  le  miner  le  plus  souvent.  Lesridacteurs  de  lacharte 
lectouroise  ont  pr6vu  le  cas.  Ledit  seigneur,  6crivent-ils,  ni  per- 
sonne  de  sa  compagnie,  ne  pourra  s'h^berger  chez  un  des  citadins 
sans  sa  volont6,  et  si  on  le  regoit,  si  on  Th^berge,  il  est  d'usage 
et  de  coutume  fusat  et  accoustumatj  qu'il  paie  comme  ferait  les 
autres  (at/5t  cum  faria  us  auires).  Ainsi,  le  vicomte  de  Lomagne 
ne  dicte  aucune  de  ses  volont^s;  on  lui  impose  une  sorte  de  ju- 


Digitized  by 


Google 


-  376  — 
rispradence  d6]k  stabile.  Cest  librement  que  la  commuDe  lui 
concede  une  remuneration,  qu'elle  lui  accorde  une  certaine  part 
de  rimpdt.  En  somme,  il  faut  bien  lui  donner  des  appointements. 
Mais  Tinddpendance  n'est  jamais  alienee.  Une  discorde  survieQt- 
elle  entre  le  seigneur  et  la  commune,  ie  conseil,  a  la  requite 
des  consuls,  doit  immediatement  remettre  les  cl^s  des  castels, 
des  tours  et  des  forteresses  qui  seront  gard^es  par  un  conseil  de 
prud'bommes  jusqu'^  ce  que  laconcorde  soit  entierement  r^tablie. 
11  n'est  pas  possible  de  constater  d'une  fagon  plus  souveraine, 
plus  nette,  plus  claire  ses  titres  de  propriety.  A  Tarticle  ci&- 
quante-six,  la  coutume  ajoute  que  si  un  difCSrend  s'ei^ve  avec  le 
seigneur  sur  Tinterpretation  d'un  article  de  la  coutume,  une  com- 
mission, prise  parmi  les  habitants  de  la  viUe,  les  prudliommes, 
indiquera  le  veritable  sens  des  passages  obscurs.  Le  seigneur, 
comme  je  le  disais,  a  les  mains  lides;  la  commune  lui  a  trace 
ses  fonctions,  ses  devoirs  a  remplir,  ses  obligations  envers  elle. 
Cest  un  bomme  k  gage  que  Ton  mettra  a  la  porte  lorsqu'on  ne  sera 
pas  content  de  lui.  II  faut  le  reconnaitre,  les  vicomles  de  Loma- 
gne  n'y  donuerent  pas  lieu.  lis  surent  s'attacher  les  Lectourois. 
Un  grand  caractere  de  bonne  foi  regno,  au  reste,  dans  toate 
rbistoire  de  ma  ville  libre.  On  y  sait  ce  que  c'est  que  le  respect 
et  le.  sentiment  de  la  loi,  parce  que  de  naissance  tout  le  monde  a 
6i6  initio  a  la  vie  politique. 

Je  crois  avoir  suffisanunent  ddmontrd  Tinferiorite  du  pouvoir 
seigneurial  a  Lectoure.  Maintenant  done  que  j'ai  enum^re  les  re- 
devances,  les  servitudes  de  Tun,  je  vais  passer  aux  privileges  de 
Fautre. 

Le  suffrage  universel  existait  pleinement  au  xm«  si^e. 
On  ne  faisait  pas  encore  de  distinction  entre  les  notables  et 
le  commun  peuple.  II  suffit  d'avoir  place  au  soleil,  une  exis- 
tence avouee  pour  etre  eiecteur.  La  communaute  tout  entiere 
choisit  les  magistrats  qui  doivent  la  gouverner.  Le  pouvoir  de  ces 
magistrats  est  imposant.  lis  sont  hauts-justiciers  et  peuvent  con- 
naitre  de  toutes  les  causes  civiles  et  criminelles.  On  exige  seule- 


Digitized  by 


Google 


—  377  — 

ment  d'eux  d'etre  ^alement  justes  pour  le  pauvre  comme  pour 
le  riche  (pauvres  etcds  rises).  lis  sont  charges  de  la  police  de  la 
Tille  et  de  TadiniDistration  de  ses  deniers.  Mais  leur  plus  grande 
prerogative,  c'est  le  droit  de  lever  et  de  repartir  rimpfil.  lis 
avaient  done  entre  les  maias  les  plus  grands  pouvoirs;  lis  t6- 
gnaient  souverainement  en  vrais  pays  d'Etat.  Et  il  fallait  que  cette 
puissance  fiit  solidement  6tablie,  r^connue  de  tous,  puisqu'apres 
la  fameuse  prise  de  Lectoure  par  JoflFridy,  les  rois  de  France 
respect^rent  des  privileges  si  bonorables  et  si  imposants  par  leur 
antiquite.  Au  xvi«  si^cle,  nous  trouverons  encore  les  traces  s6- 
rieuses  de  Tind^pendance  communale*  Pour  cela,  nous  n'aurons 
qu'k  ouvrir  les  registres  des  deliberations  municipales  commenQant 
en  1 552.  A  cette  epoque,  cependant,  la  ville  avait  perdu  un  cer- 
tain nombre  de  ses  privileges,  et  elle  etait  tout  enti^re  b  la  guerre 
civile  dont  elle  fut  un  des  principaux  theatres.  A  chaque  instant, 
nous  rencontrons  cette  expression  bien  significative  :  la  r4publique 
de  Lectoure.  Tons  les  actes  des  consuls  debutent  par  ces  mots  : 
suivant  Tus  et  coutume  observes  par  temps  immemorial.  Tout 
empifetement,  toute  derogation  ^  ces  us  et  coutumes  trouve  une 
resistance  energique.  Nous  verrons  en  1558  les  consuls  decider 
qu'ils  ne  rendraient  pas  compte  des  affaires  de  la  ville  devant  le 
commissaire  general  recevant  les  comptes  des  consulats  des  villes 
de  France. 

Le  meme  fait  se  representa  en  1750.  La  cour  des  aides  de 
Montauban  voulut  essayer  de  decerner  des  contraintes  pour  forcer 
les  consuls  de  Lectoure  k  lui  soumettre  ses  comptes;  mais  le  par- 
lementde  Toulouse  repoussa  cette  pretention.  L'ordonnance  de  la 
cour  des  aides  fut  cassee,  et  le  parlement  motiva  ainsi  son  arret : 
«  Les  elections  sont  des  tribunaux  tfexception  dont  les  attributions 
ne  peuvent  etre  etendues  sur  ks  pays  d^Euu,  tds  que  la  ville  (k 
Lectoure^  qui  a  toujours  joui  du  droit  commun.  »  En  1 558,  la 
decision  fut  naturellement  aussi  favorable  aux  consuls  de  Lee* 
toure. 

Nous  ne  croyons  pas  sans  interet  de  publier  a  ce  sujet  quel- 


Digitized  by 


Google 


—  378  - 

ques  lettres  da  cardinal  d'Armagnac,  qui  donneroDt  une  id^  de 
rimportance  que  Ton  attachait  a  la  fid^lit^  de  Lectoure. 

Sensuyvent  certaines  missives  mand4es  aua>  consuls  iouchant 
Vaffayre  de  la  commission  des  emprun^  dressie  h  Monsieur  k 
gindrai  Malrouco  par  reverendissime  Monsieur  le  cardinal  dkr- 
magnac(i). 

a  Monsieur  le  g^n^ral  les  consuls  de  Lectore  me  sent  venus 
remonstrer  Toccasion  quils  ont  de  se  plaindre  de  vous  pour  la 
grande  vexation  que  leur  donn^  k  cause  des  deniers  commuDS 
de  leur  viiie  ce  que  j'ay  trouve  bien  estrange  et  m'a  este  malayse 
de  ce  croire  pour  Toppinion  que  j  avois  quil  vous  souvint  de  la 
recommandation  qu'autrefois  je  yous  aveys  faicte  deulx  en  cette 
viUe.  Vous  scaves,  monsieur  le  g^n^rai,  que  je  suis  vtre  amy  de 
longue  main  et  seroys  bien  marry  que  vous  feussiez  jamais  tra- 
vailhe  de  chose  ou  j'eusse  moyen  de  vous  mettre  en  repos  qui 
me  donne  occasion  de  vous  escripre  ceste  lettre  pour  vous  dire 
qu'il  me  semble  que  feres  fort  bien  de  vous  deporter  de  travailher 
plus  les  habitants  dadit  Lectore  laquelle  pour  estre  ville  comitalie 
nest  comprinse  en  votre  commission  tenant  les  deniers  communs 
quelle  tient  par  don  des  feus  comtes  darmaignac  et  le  Roy  Louis 
unzi^sme  considerant  de  quelle  importance  ceste  petite  ville  estoit 
vdut  quelle  fuct  exempte  de  Tailhes  et  aultres  subsides  aussi  bien 
que  Thouleuse  estait  affiu  qu'ils  eussentmeilleure  moyen  de  la  forti- 
fier et  pour  les  conserver  en  bonne  devotion  destre  bons  fidelles  et 
affectionnessubjets  duRoy  duquel  privilege  ils  usent  encores  aujour- 
dhuy  et  n'est  vraysemblable  que  le  roy  les  ayant  tant  advantaiges 
en  cest  endroict  les  ayt  voleu  gener  de  la  fa^on  que  vous  y  proce- 
des  mesmement  quils  rendent  ordinairement  ledit  compte  a  Mon- 
sieur le  senechal  darmaignac  ou  son  lieutenant  sans  partir  de  leur 
ville  et  sans  grand  frais  parquoy  vous  debvez  mectre  en  conside- 

(1)  Armagnac  (George  d'),  fils  de  Pierre  d' A rmagnac,  bMard  de  Charles d'Armagnac, 
comte  de  Tlsle-en-Jourdain,  success! vement  ^vSque  de  Rodez,  et  en  mdroe  temps 
administratenr  des  6v6ch^s  de  Vabres  et  de  Lecloore,  ambassadeor  k  Yenise,  k  Rome, 
conseiller  d'Etat.  archev^que  de  Toulouse,  associ^,  en  quality  de  co-I^t,  au 
cardinal  de  Bourbon,  Uf^X  d* Avignon.  —  On  conserve  de  lui  un  volume  in-f«  de 
Icltrosen  manascrit,  dcrites  pendant  les  ann(Ses  1554-55-5G-57-59.  —  Michaud. 


Digitized  by 


Google 


—  379  - 
ration  quils  ne  sont  pour  endarer  que  tort  lear  soyt  faict  et  qne  le 
roy  de  Navarre  les  aura  scabs  sa  protection  pour  estre  ses  sub- 
jets  lequel  aura  grand  desplaisir  que  vous  entrepregnez  de  les 
vexer  sans  cause  aussi  suys-je  leur  gouvemeur  non  seulement  de 
la  volontd  desdits  s»  roy  et  royne,  qui  en  sont  proprietaires,  mais 
par  I'expres  commandement  du  roy  et  estant  \^  amy  comme  yous 
scave2  bien  que  je  suis  je  vous  conseiihe  que  vous  en  demettes  et 
le  dy  autant  pour  yotre  repos  considerantFennuy  qui  vous  en  peult 
advenir  comme  pour  le  contentement  des  habitants  de  ladite  ville 
laquelie  neantmoings  je  vous  recommande  et  moy  mesme  bien  af- 
fectueusement  k  votre  bonne  gr&ce  et  prie  Dieu  mons.  le  g""*  que  en 
bonne  saincte  vous  depict  longue  vie.  Cost  de  Rodez  le  29«  de 
julhet  1 558.  A  monsieur  le  g^n^ral  de  Malroux,  baron  de  la 
Gu^pie. 

Auoo  ConstUs  de  LectourCy 

Messieurs  les  consuls  aussi  tost  que  j'ay  receu  votre  lettre  j'ay 
mis  la  main  a  la  plume  pour  escripre  a  monsr.  le  general  Malroux 
la  lettre  que  je  vous  envoye  pour  la  lui  faire  tenir  Tayant  laisse 
ouverte  affin  que  puissies  veoir  ce  quelle  contient  j'aymeroys  trop 
mieulx  que  cost  afiEaure  print  fin  a  votre  contentament  par  doulceur 
que  par  proces  qui  ma  donne  occasion  de  lui  en  escripre  a  Tamya- 
ble  touteffDis  quand  il  ne  ce  vouldra  renger  a  raison  je  seray  d'advis 
que  porsuyves  semblable  declaration  que  out  obtenu  ceolx  d'aux 
par  le  moyen  du  roy  de  Navarre  auquel  je  escriray  cejourd'huy 
mesmes  de  ce  faict  en  vre  favevr  ayant  cause  de  luy  escripre  pour 
aultres  affaires  et  quand  il  n'y  aura  aultre  remede  sen  poura  faire 
porsuite  par  justice  sellon  Tadvis  que  m'aves  envoye  de  Thoulouse 
lequel  jay  treuve  bon  excepte  quil  me  semble  que  debvies  rele- 
ver  lappel  au  parlament  de  Thoulouse  d'ou  vous  estes  ressortis- 
sans  et  non  a  celluy  de  Bordeaux  aquoy  vous  debves  bien  penser 
m'en  remectant  touteffois  au  jugement  de  vre  meilheure  conseil 
si  en  aultre  chouse  je  vous  seray  propre  me  treuveres  tousjours 
prest  a  m'enployer  fort  volontiers  pour  vous.Et  sur  ce  je  prie  Dieu 


Digitized  by 


Google 


—  380  — 
messieurs  les  consols  quil  vous  ayt  en  sa  saincte  et  digne  garde. 
De  Rodez  ce  29*  jour  de  jolhet  1 558  votre  aflfectione  et  bon  amy 
le  cardinal  d'Armaignac.  Sur  le  reply,  c^  messieurs  les  cotmdsde 
Lectore. 

AcTRE  Lettbe  de  M.  le  Cardinal  d'Armagmag  au  Seigiheur  de  Bcrie, 

GOUVERNECR  DC  ROY  EN  GciE^NE. 

Monsieur,  il  y  a  longtemps  vous  avez  entendu  Timportance  de 
la  yille  de  Lectore  que  je  pance  la  plus  forte  et  deffensable  de 
Guyenne  apres  Bayonne  et  digne  destre  entretenue  en  force  et 
deffence  pour  estre  assis  pres  de  la  frontiere  a  quinze  ou  dix-hoit 
lieues  duToyaulme  d'Aragon  et  dix  de  Beam,  les  habitants  dicelie 
yille  font  tout  ce  que  peuvent  a  continuer  les  fortifications  et  ont 
grand  besoing  de  votre  favour  et  ayde  si  vous  plaist  leur  en  de- 
partir  comme  d'autreflfois  a  este  faict  par  feu  monsr.  de  Lautrec, 
gouvemeur  de  Guyenne,  qui  donna  commission  pour  faire  faire  des 
fossez  au-devant  dicelie  ville  et  depuis  a  este  faict  un  bien  grand 
boullevard  pour  la  seurte  duquel  et  pour  respondre  a  lautre  boul- 
levard  est  besoing  croistre  le  fousse  de  vingt  ou  trente  toyses  pour 
que  Tung  boullevard  deffende  Tautre,  ce  quest  fort  necessaire 
ainsi  que  entendez  si  vous  plaist  le  veoir  par  le  pourtraict  et  devis 
qui  en  a  este  faict.  Lesdits  habitants  m'ont  prie  tres  instamment 
vous  supplier  et  faire  requeste  que  vous  plaise  donner  commissioo 
a  quelque  gentilhomme  par  dega  pour  contraindre  les  villes  et 
villages  a  quatre  lieues  des  environs  de  Lectore  a  foumir  manea- 
vres  et  ouvriers  a  faire  led.  fousse,  attendu  que  c'est  pour  la  def- 
fense  et  seurte  de  tout  le  pays.  Davantage*  Monsieur  lesdits  habi- 
tants ont  eu  commandement  par  lettres  du  roy  de  fournir  et 
pourter  a  Lyon  certaine  quantite  de  salpestre  au  magasin  et  rate- 
lier  qui  est  Ik.  Semblable  commandement  a  este  faict  a  toutes  les 
villes  de  ce  pays  et  est  a  penser  que  ceulx  qui  ordonnent  en  dres- 
sent  ses  commandements  ne  scavent  ne  entendent  importance 
dicelie  ville.  Puis  quelle  est  forte  et  de  deflfence  estimee  telle  du 
roy  par  les  privileges  que  lui  a  donnes  n'est  pas  raison  de  les  des- 


Digitized  by 


Google 


-  384  — 
garnir  et  de  pourveoir  de  ce  quest  necessaire  pour  la  d6fendre 
comme  de  salpfitre  pouldre  et  autres  choses  qui  conviennent.  Jl 
serait  plus  besoing  et  necessaire  les  commander  de  sen  fournir 
que  de  les  en  depourveoir.  A  ceste  cause,  monsieur,  et  que  cest 
la  principalie  ville  de  ma  charge,  je  vous  supplie  tres  humblement 
faire  ce  bien  a  iceulx  habitants  de  les  excuser  et  garder  de  ceste 
contribution  de  salpfitre,  et  leur  commander  de  se  fournir  et  pour- 
veoir de  pouldre,  boullets  et  pifeces  et  aultres  choses  necessaires, 
car  ils  sont  mal  gamis  de  tout  cela,  et  ce  que  ferez  pour  eux  je 
Festimeray  estre  faict  a  moy  et  tons  ensemble  demeureront  obliges 
et  redevables  a  vous  faire  service  et  nous  trouverez  tousjours  prest 
a  voQS  servir,  obeyr  et  complaire  en  toutes  choses  aussi  affectueu- 
sement  et  volontiers  que  je  presente  mes  tres  humbles  recoman- 
mandations  a  votre  bonne  grace  et  supplie  a  Dieu  vous  donner. 
Monsieur,  heureuse  et  longue  vie.  A  Lisle  en  Lomaigne,  ce  26* 
septembre  1 558,  votre  tres  humble  tres  obeissant  et  plus  aflfec- 
tione  serviteur.  Le  senechal  d'Armaignac.  A  Monseigneur  de  Burye, 
lieutenant  pour  le  roy  en  Guyenne. 

Ces  lettres  assez  curieuses  t^moignent  de  Timportance  de 
Lectoure,  du  souci  que  les  divers  partis  pouvaient  attacher  a  la 
conservation  de  son  amiti6  et  de  ses  muraiUes. 

Analysons  maintenant  une  dehb^rationmunicipale  du  1 8  decern- 
bre  1558;  elle  prouvera  que  Lectoure  jouissait  encore  du  droit  de 
r^partir  et  de  lever  son  imp6t.  Voter  Timpdt,  c'est  r^er,  a  dit 
Michelet. 

L'assembl^e  se  tient  dans  Tauditoire  de  M.  le  stoechal  d'Armai- 
gnac.  J'24)ergois  MM.  Bernard  Garros,  marchand;  Antoine  Aunis, 
procureur  en  Tauditoire  de  M.  le  s^n^chal  d'Armagnac;  Pierre 
Bordis,  Marcous,  Coustens  el  Yidal,  tous  consuls  de  la  cit6  de 
Lectoure.  Ils  sont  assists  par  un  certain  nombre  de  jur^,  gens 
bien  6tabUs  et  de  bonne  renomm6e.  Ce  sont  eux  qui,  chaque 
ann6e,  elisent  les  consuls.  S'ils  ne  sont  pas  la  cite  tout  enti^re, 
ils  la  repr^sentent  suffisamment  pour  que  chaque  6tat  ou  chaque 
metier  ait  lieu  d'etre  satisfait.  La  stance  sera  int6ressante,  car  ils 


Digitized  by 


Google 


—  382  — 
sont  presque  tous  venus.  II  y  a  parmi  eox  de  doctes  hommes,  con- 
naissant  bien  les  affaires  de  la  commune,  qui  regardeDt  leur  mis- 
sion comme  un  mandat  s6rieux.  Voici  lours  noms :  Maistres  Lau- 
rens de  Yarins,  Bernard  de  Lescrivaing,  licenci^s-avocats;  Dorde, 
Filhol,  Pierre  Garros  et  Ramond  Cave,  conseiUers;  Dominique 
Corthade,  Jehan  Barrens,  Jehan,  sup^rieur;  Pierre  Labarthe, 
George  La  Pierre,  Ramond  Rozayrol,  Mathurin  Hendenins,  Jacques 
Narigues,  Bertrand  Teullet  et  Blaise  Lavant,  aussi  avocats;  Jehan 
Nicolay,  Jehan  Ancezis,  Fran^ois-Martin-Dominique  Borrosse, 
6uillaumeRosier,Jehan-AntoineDufourc,  Louis  et  Jehan  Tartanac, 
Antoine  du  Mas,  Bertrand  La  Brunye  et  Jehan  Gariepoy ,  procureurs 
enladitecourdeMons,le  s^n^chald'Armaignac;  Andr^  de  Capde- 
ville,  Jehan  Goze,  Anthoine  Samastieux  et  Hugues  Braly,  notaires; 
Jehan  Lasalle,  Jehan  Sonis  et  Jehan  Hortolan,  greffiers  en  ladite 
cour;  Sires  Jehan  Percin,  seigneur  de  Boloys;  Jehanon  Bazetz, 
Jehan  Cers,  Martial  Miramonde,  Francois  Lucas,  Francois  d*Ay- 
rauld  et  Jehannon  de  P^rfes,  bourgeois;  Pierre  Dufaur,  Bernard 
Ticier,  Bernard  et  Jehan  Laporte,  Domenges,  Dayrauld,  Blaise 
Descaq,  Arnaud  du  Cluzet,  Jehan  dePiis,  Frangoys  Baysse,  Defray, 
Laynier,  Domenges,  Taillandier,  Domenges,  Lasserre,  pdtissiers; 
Michel  Solas,  m^decin;  Jean  Torreilh,  Gaillard  Clemens,  apotbi- 
caires;  Pierre  Lasmas,  Jehan  Guytard  et  Jehan  Lafont. 

L'assembl^e  se  compose  done  des  6  consuls,  de  5  conseillers, 
de  1 3  avocats,  de  1 2  procureurs,  4  notaires,  4  greffiers,  1  noble, 
5  bourgeois  ou  rentiers,  deux  medecins,  de  2  p&tissiers,  de  2  ^^x)* 
thicaires  et  d'une  quinzaine  d'autres  habitants,  taillandiers  ou  lai- 
niers,  ou  ayant  d*autres  professions  que  n'indique  pas  le  procos- 
verbal  de  cette  stance. 

Lorsquechacunaprisplace,  Messieurs  les  consuls  font  connaitre 
k  la  jur6e  les  quatre  points  sur  lesquels  ils  doivent  d61ib6rer  et 
opiner  chacun  a  leur  tour  « selon  Dieu  et  conscience  et  leur  juge- 
ment  et  advis.» 

En  premier  ils  d^libfereront  sur  les  alivrements  k  faire  suivant 
la  perche  ci-devant  faite  sur  tous  les  biens  assis  en  la  ville  et  ju- 


Digitized  by 


Google 


—  383  — 
ridiclion  de  Lectoure  de  manifere  qu'ils  soient  r^partis  Justement  et 
egalement  «le  fort  pourtant  le  faible.»  lis  aviseront  ensaite  quelle 
somme  devra  6tre  prise  poor  6tre  ainsi  6galisee  sur  ces  biens. 
Prendra-t-on  la  somme  que  la  ville  payait  au  roi  annuellemeot  au 
temps  de  la  destruction  de  la  ville,  ou  bien  seulement  la  somme 
qui  est  lev6e  acluellement  par  uue  simple  taille  equivalent  a  six 
cents  livres?^,Quelle  somme  imposera-t-on  sur  lesmaisons?  Quelle 
somme  imposera-t-on  sur  les  vignes,  pr6s  et  bois?  Les  maisons  de 
la  grande  rue  paieront-elles  davantage  que  les  jusanes  ou  petites 
rues,  et  ces  derni^res  plus  que  celles  des  faubourgs?  Quelle  sera 
la  part  des  fiefs  nobles?  Et  si  toutes  les  terres  « tant  megres  que 
grasses  pres  et  loing  de  la  ville»  sont  Egalement  cotis^es,  le  chef  de 
livre  sera-t-il  6gal  pour  ceux  qui  possfedent  des  biens  que  pour 
ceux  qui  n'en  possfedent  point? 

La  question  ainsi  pos^e,  cbaque  jur^e  se  16 ve  a  tour  de  rdle  et 
donne  son  opinion.  II  y  a  deux  partis  dans  Tassembl^e  Tun  enti6- 
rement  esclave  des  anciennes  coutumes,  Fautre  renfermant  des 
616ments  plus  jeunes,  mais  tons  deux  sont  entiferement  d^vou^s  au 
bien  de  la  commune.  « Quant  a  Falivrement,  s'ecrie  le  s'  Capde- 
ville,  qu'il  soit  continue  etdemeure  comme  a  este  ordonn^  par  les 
ancestres  et  costumes  antiens,  ou  etquandFon  y  ordonnerait  et 
procederait  en  autre  maniere  luy  comme  habitant  et  pour  ses  ad- 
herans  s'oppose  et  en  appelle.» 

Le  sieur  de  Boloys,  le  seul  noble  de  Fassembl6e,  reclame  aussi 
le  maintien  de  Fancienne  coutume.  II  pense  queFon  ne  doit  point 
supprimer  le  chef  de  livre  et  moins  encore  diminuer  les  alivre- 
ments  des  maisons.  « Ces  nouveaut^s,  ajoute-t-il,  ne  sont  char- 
ch6es  sinon  par  messieurs  d'advocats  procureurs  et  greffiers  qui  a 
cause  de  leur  ^tat  font  grand  gain  le  long  de  Fannie  et  voldroint 
Stre  quites  de  tailhes  et  que  les  tenensiers  des  terres  portassent 
leur  charge  combien  qu'ils  font  plus  de  proffict  de  leur  praticque 
que  les  terres  ne  rendent  aux  maitres  d'icelles  et  si  ainsi  estoitdans 
dix  ans  fault  agrandir  la  ville  pour  recepvoir  tons  les  coquins  qui 

sont  a  dix  lieues.» 

37 


Digitized  by 


Google 


—  384  - 

Ces  paroles  tant  soit  peu  agressives  s'adressent  directement  a 
Tavocat  Lescrivaing,  premier  jure,  qui  deraande  Fabolition  de  la 
capitation  et  la  colisation  des  biens  tant  meubles  qu'immeubies. 

Le  procureur  Dumas  appuie  Topinion  de  ce  dernier,  raais  je 
remarque  surtout  dans  son  discours  qui  est  fort  long  cette  phrase : 
« Plusieurs  des  pr6oppinants  tiennent  qu'il  ne  faut  desroger  aux 
costumes  et  estatuts  antiens  de  payer  par  chacun  chef  de  livre  per- 
Sonne  ne  vouldroit  dire  ny  penser  que  la  main  de  Dieu  soit  abregee 
et  que  ou  il  lui  plaist  il  inspire  et  administre  son  sainct  sperit  aussi 
bien  aux  modernes  de  notre  temps  comme  aux  anciens  sans  d^ro- 
ger  k  leur  honneur  et  r6v6rence.» 

Le&  quelques  extraits  de  discours  que  je  viens  de  citer  suffiront 
pour  d6montrer  Tesprit  de  liberty  qui  regno  encore  dans  les  as- 
semblies municipales  de  Lectoure.  Chaque  opinion  est  motiv6e, 
6]ucid6e  clairement.  L'interet  commun  largement  plaids  par  les 
int6ressfe.  Cette  question  si  grave  de  F^galit^  de  Timpfit,  de  la 
p^r6quation  est  parfaitement  tir^e  au  clair.  Et,  eneffet,  qui  mieux 
qu'une  ville  elle-m6me  pent  connaitre  ses  propres  ressources,  la 
fortune  de  chacun  de  ses  habitants?  La  repartition  de  I'impdt  se 
fait  sous  les  yeux  de  tons,  par  des  membres  pris  dans  le  sein  de 
la  cit6  elle-mSme.  Enfin,  chaque  impost  est  pour  ainsi  dire  appel6 
aplaider  sa  cause.  Ne  croyez  pas  que  la  commune,  libre  de  voter 
son  imp6t,  d'augmenter  ou  de  diminuer  ses  charges,  recule  le 
moins  du  monde  devant  les  d^penses  extraordinaires,  les  emprunts 
n^cessaires  et  necessit^s  par  des  besoins  urgents.  Les  registres  de 
deliberations  de  Lectoure  que  j'ai  eu  occasion  de  parcourir  temoi- 
gnent  de  toutes  les  charges  auxquelles  se  soumettaient  volontau^e- 
ment  les  imposes.  Ces  derniers  ne  se  revoltent  que  contre  la 
gabelle,  parce  que  cet  imp6t  est  pour  eux  illegal,  c'est-a-dire  at- 
tentatoire  a  leurs  privileges.  Mais  lorsqu'il  s*agit  de  Tinteret  public 
on  ne  regarde  plus  h  la  depense  des  deniers  communs.  Trouvez- 
vous  beaucoup  de  villes  qui  paient  aujourd'hui  un  chirurgien,  un 
medecin  pour  les  pauvres?  Depuis  quelque  temps  seulement  on 
commence  k  constituer  la  medecine  gratuite.  En  1505,  Lectoure 


Digitized  by 


Google 


-  385  - 
avail  depuis  longtemps  uq  maitre  d*6cole  (de  las  scolas).  Les  reve- 
nus  produits  par  les  amendes  de  police  sont  consacr^s  au  soula- 
gement  des  paavres.  L'extinction  de  la  mendicity  est  une  preoc- 
cupation coDstaDte  chez  les  jures  Lectourois.  La  revolution  n'a 
decid^ment  pas  tout  invents ;  elle  ressemble  un  peu  k  Vespuce 
ddcouvrant  TAmerique.  Tout  ce  qu'elle  pretend  avoir  enfant^,  fait 
sortir  de  son  g^nie,  instantan^ment  comme  Minerve  sortit  tout  arm6 
de  la  cuisse  de  Jupiter,  nous  en  retrouvons  rei^ment  ^crit  tout  au 
long  dans  les  registres  des  deliberations  municipales  de  Lectoure. 

Ces  registres  de  deliberations  ou  de  records,  comme  ils  les 
appelaient,  etaient  un  monument  pour  les  Lectourois;  il  leur  tenait 
lieu  de  lettres  de  noblesse.  Ils  y  mettaient  Tinscription  suivante  en 
lettres  majuscules  d'un  pouce  cbacune,  peinte  avec  tout  Tart  des 
calligraphes  de  Tepoque. 

Records  tenus  dans  la  maison  commune  de  la  ville  et  cite  de 
Lectore  en  Tannee estans  consuls  MM 

En  les  feuilletant  on  pent  etudier  Forganisation  municipale 
de  Lectoure  au  xvi«  siecle.  Ce  travail  est  tfautant  plus  inte- 
ressant  qu'i  cette  epoque  cetle  petite  ville  est  devenue  le  thea- 
tre de  grands  evenements.  Qui  se  douterait  aujourd'hui,  en  la 
voyant  si  triste,  comme  pleurant  son  ancienne  splendour,  qu'elle 
doDna  asile  a  Jeanne  d'Albret,  a  Henri  IV,  a  Anne  tf  Autriche  et 
au  cardinal  de  Richelieu.  J 'a  voue  que,  pendant  un  mois^ces  regis- 
tres m'ont  fait  vivre  en  pleine  guerre  de  la  reforme.  En  ecrivant 
ITiistoire  de  Lectoure,  a  dater  de  1 520,  on  ecrirait  celles  des  guer- 
res  de  religion.  Eh  bien,  au  milieu  de  ces  troubles,  elle  ne  perd 
point  ses  moeurs  municipales.  Au  contraire,  il  semble  que  la  vie 
est  centupiee  chez  elle.  On  est  effraye  des  sacrifices  que  fait  cette 
commune  pour  faire  face  aux  frais  de.  la  guerre,  aux  reparations 
de  ses  murailles,  a  Tentretien  despauvres.  Ce  n'est  pas  tout  encore ! 
il  lui  faut  subvenir  aux  entrees  des  souverains,  loger  les  gouver- 
neurs,  entretenir  les  gens  de  guerre.  Pour  Tentree  de  Jeanne  de 
Navarre,  i  ,000  livres ;  pour  Fentree  du  roi  de  Navarre,  1 ,500  li- 
vres.  Mais  aussi  quel  ceremonial  deploye  dans  ces  occasions.  On 


Digitized  by 


Google 


-  386  — 
allume  des  feux  de  joie,  on  orne  les  entrees  de  la  ville  de  chapeaux 
de  Iriomphe.  Onpaie  un  corps  de  musiciens  compost  de  trompetles 
et  de  hautbois.  C'est  aussi  le  cas  pour  les  consuls  de  revetir  la 
robe  rouge,  signe  distinctif  de  la  fonction  qui  6tait  encore  s^rieuse. 
Nous  la  voyons  perdre  peu  a  peu,  h61as!  de  son  importance. 
Charles  IX,  profitant  sans  doute  des  troubles  de  la  r^forme  ou  pour 
punir  peut-6tfe  les  Lectourois  de  leur  fid61it6  aux  souverains  du 
B^arn,  ful  le  preniier  qui  porta  atteinte  a  leurs  prerogatives.  II  les 
frappa  au  coeur  en  s'immisQant  dans  les  Elections  consulaires  qui, 
jusqu'alors,  avaient  toujours  6i&  laiss^es  au  choix  populaire.  Un 
seul  changement  s'^tait  oper^;  on  avait  adopts  par  anticipation 
r^lection  au  second  degr^  de  M.  de  Genoude.  Un  certain  nombre 
de  notables,  norana^s  par  tout  le  monde,  choisissaient  a  leur  tour 
parmi  eux  les  six  consuls.  Mais,  en  somme,  c'^tait  toujours  Fex- 
pression  du  voeu  commun  de  la  population  qui  avait  remis  ses 
pouvoirs  a  des  mandataires.  Voici  la  lettre  de  Charles  IX  : 

Db  par  le  Roy. 

Chers  et  bien  am6s  ayant  veu  leslection  par  vous  faicte  des  nou- 
veaux  consuls  de  votre  ville  pour  ceste  presente  ann^e  nous  avons 
estime  que  vous  avez  esleu  les  plus  sufQsans  et  capables  et  les  plus 
amateurs  du  repos  public  que  vous  avez  peu  eslire  pour  ce  bien 
et  dignement  acquitter  de  telles  charges  du  nombre  desquels  nous 
avons  choisy  assavoir  pour  premier  consul  M«  Pierre  Despes,  lieu- 
tenant particulier  en  la  s6nechauss6e  d'Armaignac,  pour  le  second 
Bernard  Garros,  marchant,  pour  ie  tiers  Jehan  Percin,  borgeois, 
pour  le  quart  Jehan  Foyssin,  marchant,  pour  le  quint  M«  Jehan 
Tastanac,  procureur  en  I'auditoire  de  ladite  sen^chaussee,  et  pour 
le  sixifeme,  M«  Raymond  Rosayrol,  advocat  audit  auditoire,  les- 
quels  nous  voulons  et  entendons  estre  par  vous  receus  ausd. 
charges  et  en  la  maniere  accoustumee  sans  aucune  difficulte,  car 
tel  est  notre  plaisir.  Donne  a  Bayonne  le  neuviesme  jour  de  juing 
mil  cinq  cens  soixante-cinq.  Signe,  Charles.  Et  cependant  le  m^me 


Digitized  by 


Google 


—  387  ^ 

monarque,  ea  1 562,  avail  confirm^  les  privileges  de  Lectoure. 
«  Disons  el  d^clarons  voulons  el  nous  plaist  que  les  habilaols  de 
iadile  ville  jouissent  de  leurs  privileges,  franchises  el  liberies, 
exemptions,  droil  d'oclroy,  el  autres  comodites  loul  ainsin  quils  en 
onl  jouy  el  use  bien  el  deuemenl  jouyssenl  el  usenl  encore  de 
presenl  sans  que  pour  raison  desdils  troubles  advenus  en  ladile 
ville  on  les  puisse  revocquer  ny  prelendre  qulls  deussenl  6lre 
prives  desdils  droits  el  privileges.)) 

Le  greffier  de  la  commune  a  place  ironiquemenl  la  confirmation 
de  privileges  en  face  de  la  leltre  qui  lui  donne  un  dementi  si  vio- 
lent. 

Cependanl,  Lectoure  sauvegardait  une  grande  parlie  de  ses 
anciens  droits  el  usages.  Elle  eiail  encore  hatU-jmticier,  puisque 
nouslrouvons  annuellemenl  dans  les  livresde  comptes  une  allocation 
a  Monsieur  I'ex^cuteurdes  hautes-ceuvres.  Les  fonclions  de  ce  vilain 
personnage,  assassin  legal,  n'etaient  pas  sans  occupation.  Del  550  a 
1606,  les  consuls  rendent  plusieurs  condamnations  capitales, 
infligenl  la  peine  du  percement  de  la  langue  pour  blasphemes  k  une 
nommee  Gaillardine  Maubel.  lis  prononcent  un  decrel  de  bannis- 
semenl  conlre  une  femme  accusee  de  paillardise  avec  le  sergent 
Grosse-T^te  (sic).  La  creation  d'une  senechaussee  a  Lectoure ne  lui 
avail  pas  enleve  loulesses  altribulionsjudiciaires,puisqu'ellereclama 
sans  cesse  le  maintien  du  siege  de  cette  senechaussee,  qui  fut  tanldt 
transporie  a  Auch  el  a  Vic-Fezensac.  Les  consuls  eurenlseulemenl 
de  longs  demeies  au  sujet  des  preseances  avec  les  officiers  ou  les 
conseillers  de  la  senechaussee.  Gain  de  cause  leur  fut  donne  : 
dans  les  ceremonies  officielles,  le  lieutenant  du  senechal  prenait  la 
droile  du  premier  consul.  Les  charges  de  conseillers  ne  donnaient, 
au  resle,  a  Lectoure,  aucun  droil  a  Texemption  de  rimp6t,  puis- 
qu'il  m'esl  tombe  sous  les  yeux  plusieurs  r61es  de  colisation  k  faire 
dans  des  cas  dlmpositions  extraordinaires  sur  les  conseillers^  at)o- 
cats,  notaireSy  procureurs  en  la  cour  du  s4n4chal  d'Armagnac. 

Si  les  privileges  avaienl  ete  tant  soil  peu  alteinls,  les  vieilles 
coulumes,  les  vieux  usages  etaient  conserves  religieusement.  Chaque 


Digitized  by 


Google 


—  388  — 
annee,  une  somme  est  toujours  allou^e  pour  la  collation  et  la  fete 
de  prise  de  possession  des  charges  consulaires,  pour  Tachat  de  qua- 
ranle-deux  torches  de  cire  la  veille  de  Saint-Jean  et  la  veiile  de 
Noel.  L'hospitalite  est  largement  pratiqu6e.  11  y  a  dans  les  depenses 
un  article  pour  les  presents  et  donations.  Un  personnage  de  dis- 
tinction passe-t-il  dans  la  ville,  on  lui  envoie  des  barriques  de  vin 
blanc  et  de  vin  clairet.  Le  pr^dicateur  de  FA  vent  et  du  Careme 
regoit  une  barrique  de  vin  clairet,  trois  livres  de  chandelles,  une 
livre  de  raisin,  de  noisettes,  de  figues  et  de  prunes.  Jlndique  tout 
cela  a  rhomme  qui  voudrafaire  Thisioire  de  Lectoure.  Ces  petites 
particularit^s  ont  leur  c6t6  significatif  qu'il  ne  faut  pas  dedaigoer. 

Nous  avons  assists  avec  un  sentiment  p6nible  a  la  chute  de 
cette  municipality  que  nous  avions  vue  si  vivante.  A  partir  de^l  725, 
M.  Fintendant  s'est  immisce  dans  toutesles  affaires  de  la  conmione. 
La  jurade  est  remplac^e  par  un  conseil  politique  compose  de 
20  personnes;  le  premier  consul  prend  le  titre  demaire  et  ne  doit 
plus  sa  nomination  au  suffrage  populaire.  L'organisation  du  lende- 
main  valait-elle  mieux  que  celle  de  la  veille?  La  mort  est-elle  pre- 
ferable k  la  vie?  D'un  c6t^,  des  habitants  s'int6ressant  a  la  cause 
commune,  initios  de  longue  date  a  une  sorte  de  petite  vie  poUtique, 
respectant  des  lois  faites  par  eux-m6mes.  De  Tautre,  une  popula- 
tion indiff^rente  qui  ne  connait  la  legislation  qui  la  r6git  que  lors- 
qu'elle  est  frapp^e  par  elle. 

Nous  allons  placer  en  regard  le  sommaire  du  contenu  de  deux 
registres  des  d^Uberations  municipales,  Fun  de  1578  i  1599, 
Fautrede1777. 

Registre  de  1 578  :  « Accords  entre  les  habitants  de  Fune  et 
Fautre  reUgion. — Inventaire  du  mobiUer  et  du  materiel  de  guerre. 
—  Voyage  de  la  reine-mere  et  de  la  reine  de  Navarre.  —  Lettres 
du  roi  de  Navarre.  —  Gamison  du  clocher.  —  Reparation  des 
6coles.  —  Dettes  de  la  ville.  —  Remon trances  adress^es  au  roi 
de  Navarre.  —  Discours  du  syndic  a  ce  souverain.  —  Biens  de.  la 
commune.  —  Garde  de  la  ville.  —  College.  —  Lettres  du  mare- 
chal  de  Matignon.  —  Honneurs  et  prerogatives  des  consuls.  — 


Digitized  by 


Google 


—  389  — 
Entree  du  roi,  de  la  reine  de  Navarre  et  du  prince  de  Cond6,  — 
Plainte  centre  les  degdts  des  gens  de  guerre.  —  Tallies,  emprants. 
—  Reparations  des  fortifications.  —  Disette.  —  Seditions.  —  Re- 
construction du  college.  —  Gages  du  chirurgien  de  la  ville.  — 
Articles  de  la  treve  faite  a  Moissac,  par  le  marquis  de  Villars  et 
le  mar^chal  de  Matignon. 

Regislre  de  1777-1788.  —  Reception  de  Tintendante.  — 
Visite  faite  a  Tintendant  a  Foccasion  de  la  mort  de  son  pere.  — 
Etatsdes  somraes  impos^es  sur  la  ville  de  Lectoure.  —  College.  — 
Voirieurbaine.  —  Reparations  de  la  prison  et  des  casernes.  — 
Refaction  en  pierre  du  pav6  de  toute  la  ville.  —  Salaire  du 
maitre  des  basses  oeuvres.  —  Soldats  de  ville.  —  Leur  6quipe- 
ment.  —  Distribution  des  prix  du  college.  —  D6pense  de  trois 
cents  livres  pour  payer  des  mouches  (mouchards).  —  Requite 
des  consuls  pour  obtenir  que  le  premier  condamn^  i  mort  soit 
execute  a  Lectoure.  —  Libert^  du  commerce  de  la  boucherie. 

La  centralisation  n'^teint  jamais  completement  les  souvenirs 
de  Find^pendance.  Lectoure  6tait  rest6e  ville  abonnfie  pays  d*E- 
tat.  Au  milieu  meme  de  la  revolution,  nous  la  voyons  encore  r6- 
clamer  naivement  ses  privileges  a  un  moment  oil  on  les  abattait 
tons. 

Georges  NIEL, 

Archiviste  du  d^partemenl  du  Gers. 


L'abondance  des  mali6res  nous  oblige  k  nous  reslreindre  pour  la  Correspon- 
dance  qui  forme  I'article  suivanl.  EUe  sera  reprise  dans  la  quatri6me  Livraison. 


Digitized  by 


Google 


—  390  — 


Mirande,  le  26  juin  1860. 
MoNSfEUR  l'AbBE, 

Charg6  par  M.  le  Maire  de  Mirande,  depuis  Tapparition  du  Bultetio, 
de  rechercher  dans  Viinde  de  M*  Gouzene  les  actes  relatifs  k  Thistoirc 
de  noire  ville,  j'ai  cru  me  conformer  a  sa  pens^  en  prenant  aussl  toutes 
les  pieces  qui  ofifriraient  quelque  int^rSt  sous  le  rapport  des  moeui-s,  et 
qui  pourraient  servir  k  Thistoire  du  pays. 

J'ai  cru  vous  faire  plaisir,  Monsieur  TAbbcJ,  en  vous  envoyanl  copic 
d'un  petit  nombre  de  pieces  quej'ai  recueillies.  L'une  m'a  paru  one 
preuve,  comme  du  reste  on  en  trouve  tant,  qu!k  une  ^poque  bien  ant^- 
rieure  k  ^789  Tesprit  public  n'itait  pas  6teinl  dans  noire  petite  Gasco- 
gne  (I).  Les  autres  offrent quelques details  sur  les  guerres  de  religion  ou 
plut6t  sur  les  d^sastres  de  ces  guerres.  Je  desire  de  tout  mon  coeor 
qu'elles  vous  int^ressent. 

J'y  joins  la  deliberation  par  laquelle  la  ville  de  Mirande,  qui  avut 
embrasse  chaudement  la  cause  de  la  Ligue,  se  remit  en  Tobeissance  do 
roi  Henri  IV,  par  deliberation  du  2  novembre  ^594.  Cette  piece  est 
extraite  des  archives  de  la  mairie. 

Je  ne  bornerai  pas  \k  mes  envois,  Monsieur  TAbbe.  Je  sals  qu'avant 
n89  il  existait,  k  Mirande,  plusieurs  fondations  pleuses  :  la  fete  de 
St-Roch,  des  Chapellenies,  TEscolonie  d'en  Cotis,  etc.,  etc.  J'espire 
trouver  les  actes  qui  les  ont  etablies.  Je  me  ferai  un  devoir  et  un  plaisir 
k  la  fois  de  vous  en  faire  parvenir  une  copie. 

L'etude  de  M«  Gouzene  ne  sera  pas  la  seule  ou  je  fouillerai.  J'ai  la 
confiance  que  les  autres  notaires  ne  me  refuseroul  pas  la  permission  de 
moissonner  aussi  chez  eux.  Je  serais  si  heureux,  Monsieur  TAbbe,  de 
pouvoir  contribuer,  par  mon  travail  de  copiste,  a  enrichir  de  quelque 
acte  curieux  votre  interessant  Bulletin,  et  de  vous  temoigner  par  la  avec 
quel  plaisir  j'en  ai  vu  la  publication.  Ce  me  sera  surtout  un  vrai  bon- 
heur  que  vous  trouviez  dans  ces  envois  une  nouvelle  preuve  de  mes  sen- 
timents pour  vous. 

Veuillez  agreer,  je  vous  prie,  Monsieur  TAbbe,  Thommage  demon 

respectueux  attachement. 

BARBfi. 

(1)  Et  cette  preuve  n'est  pas  la  seulc,  comme  il  est  aisd  de  s'en  convaiiicrc  par  li 
leclurc  de  Tanicle  precedent,  LECTOURE,  ville  libre. 


Digitized  by 


Google 


M.  le  maire  de  Mirande  voadra  bien  nous  permettre  de  dSposer 
ici  FexpressioD  de  notre  gratitude  pour  rempressement  et  le  zfele 
^clair6  qu'il  a  mis  k  seconder  le  Comit6  dans  ses  recherches  histo- 
riques.  M.  Aubian  connaissait  trop  Taptitude  de  son  compatriote, 
M.  Barb^,  pour  confier  autour  de  lui  k  d'autres  mains  le  soin  de 
d^pouiller  et  d'Stendre  les  archives  de  la  commune.  Fouiller,  au 
reste,  dans  les  Etudes  de  notaire  serait  partout  un  excellent  moyen 
de  retablir  et  d'augmenter  ces  pr6cieuses  collections.  EUes  sont 
devenues  en  g^n6ral  si  pauvres,  grace  a  Tincurie  et  au  mauvais 
Youloir  de  ceux-la  surtout  qui  avaient  mission  de  les  prot6ger;  ou 
m^me  par  la  stupide  ignorance  quicroyait,  en  les  aneantissant,  servir 
la  chose  publique,  a  une  6poque  assez  r^cente  d'incroyable  vertigo. 

Les  archives  des  tribunaux  de  premiere  instance  nous  semble- 
raient  aussi  devoir  foumir  une  ample  moisson  aux  amateurs  de 
recherches  locales.  On  nous  assure,  il  est  vrai,  qu'a  Mirande,  le 
nouveau  palais  de  justice  se  pr6te  fort  peu  k  la  mise  en  ordre  des 
liasses  du  greffe,  faute  de  local  convenablement  appropriS  a  cette 
fin.  Mais  nous  connaissons  de  longue  date  la  patiente  intelligence 
de  notre  ancien  condisciple,  et  nous  avonsTespoir  que  M.  Barbd 
trouvera  le  moyen  de  faire  p6n6trer  quelques  rayons  de  lumiere 
dans  le  p£le-m£le  de  ce  t^n^breux  chaos. 

Entre  les  pieces  que  nous  avons  regues  de  lui,  la  deliberation 
du  2  novembre  1 594  a  particulierement  fix6  notre  attention.  Le 
Bulletin  ne  tardera  pas  de  pubUer  cette  int^ressante  communica- 
tion de  notre  Gorrespondant.  Mais,  en  attendant^  rappelons  a  nos 
lecteurs  qu'a  la  date  od  Mirande  fit  son  adhesion  de  ville  catholi- 
que,  rarchev^que  de  Bourges  avait  regu  a  Saint-Denis,  depuis  plus 
de quinze  naois,  c'est-adire  le  25  juillet  1 593,  Tabjuration  solen- 
nelle  que  la  Ligue  demandait  de  Henri  IV.  «  La  c^remonie  s'Stait 
faite  le  dimanche,  en  presence  d'un  nombreux  concours  de  princes, 
de  prelats  et  autres  gens  d'^glise,  de  robe  et  d'^pee  :  Sauf  I'auto- 
ritidu  Saint-Si^ge^ —  avait  dit  TarchevSque  a  Henri,  — je  vous 
absous  du  crime  d'h^r^sie  et  d'apostasie;  je  vous  rends  a  la  Sainte 
Eglise  romaine,  au  nom  du  Pere,  du  Fils  et  du  Saint-Esprit.  »  Et 


Digitized  by 


Google 


—  392  - 
peu  de  jours  aprfes,  HeDri  IV  ^crivait,  entre  autres  choses,  au 
Souverain  Pontife :  «  J'ai  voula,  attendant  que,  sur  ce,  je  rende  a 
»  Yotre  Saintet6  plus  ample  devoir  par  une  ambassade  solenDelle, 
»  et  de  personnages  de  grande  et  bonne  quality,  lui  donner,  par 
»  ce  peu  de  lignes  de  ma  main,  ce  premier  t^moignage  de  ma 
»  devotion  filiale  envers  elle ;  la  suppliant  trfes  afifectueusemeDt 
»  Tavoir  agr6able  et  recevoir  d'aussi  bonne  part  comme  elle  pro- 
»  cfede  d'un  coeur  tres  sincere  et  plein  d'affection  de  pouvoir, 
»  par  raes  actions,  m^riter  sa  sainte  benediction.  Et  sur  ce,  Tres 
»  Saint  Pfere,  je  prie  Dieu  qu'il  veuille  longuement  maintenir  V.  S. 
»  en  trfes  bonne  sant^  au  bon  gouvernement  de  sa  sainte  Eglise. 

»  De  Saint-Denis,  le  1 8  aoflt  1 593. 

»  Henet.  » 

La  grande  lutte  entre  Timmense  majority  des  catholiques  et 
Henri  de  Bourbon  n'avait  done  plus  de  pr^texte  plausible.  La  France 
avait  conquis  son  roi  a  la  couronne  de  Clovis,  de  Charlemagne  et 
de  St-Louis,  en  le  ramenant  a  la  foi  de  ses  peres,  a  la  foi  originelle 
et  vitale  du  tr6ne  qu'ils  avaient  si  glorieusement  fond6.  Henri  IV 
s'6tait  mfirae  fait  sacrer  a  Chartres,  le  27  f^vrier  de  Tann^e  soi- 
vante,  1594;  le  22  mars,  Paris  lui  avait  ouvert  ses  portes;  les 
provinces  du  Nord  et  du  Centre  avaient  successivement  suivi 
Texemple  de  la  capitale.  Qu'avait-on  de  mieux  k  faire  en  Gascogne? 
—  Quant  k  Mirande,  cette  ville  avait  pris  part  a  la  Ligue  avec  trop 
de  bonne  foi  pour  ne  pas  deposer  les  armes  :  ce  qu'elle  fit  par  la  de- 
liberation que  nous  ferons  connaitre  k  nos  lecteurs  un  peu  plus  tard. 

A  M,  I'abbS  Pet/ret,  archivisie  du  Comity. 

Paris,  12  juillet  1860. 
Moi^SIEDR  l'Abbe, 

M .  P.  Lafforgue  a  public  dans  la  prenu^re  Livraison  du  Bulletin  du 
Comitd  d'histoire  et  d'arch^ologie  un  testament  reQu  par  un  pr^tre  de 
Lavardens  pendant  la  peste  de  ^653.  II  vous  sera  peut-6tre  agr&ble 
d'avoir  un  autre  document  sur  cette  6poque.  En  tons  cas,  il  aidera 
M,  P.  LalTorgue  dans  ses  recherches.  Voici  done  la  copie  d'une  deli- 
beration de  la  communaute  de  Montesquiou  au  d^partement  du  Gers  : 


Digitized  by 


Google 


—  393  — 

cc  Du  huilidme  septembre  1652.  Ont  ^t^  assembles  noble  Leonard  de  Laffite, 
»  sf  de  Lisos  et  den  Bosc,  Alexandre  de  B6on,  s'  de  Bi6re,  M«  Jean  Dubarry, 
»  docteur  en  droit  el  juge  royal  en  la  judicature  de  Barran;  M^  M«  Adrien  du 
»  Barry,  conseiller  du  Roy,  son  juge  et  magistral  royal  au  86n6chal  d'Auch, 
TO  noble  Guillaume  s'  de  Laplagne,  J.  Abadie,  m^  chirurgien,  noble  Anthoine 
x>  de  Bonnet  s'  de  la  Tourasse,  Prison  Rosis,  Prison  Eslibaut,  Jean  Abeilh6, 
»  Petit-Jean,  Joseph  Liesta,  Jean  Barris  et  autres  jurats  de  Montesquiou  avec 
»  Gaillard  Nodenot,  Pey  Mal6,  Perron,  Francois  Bams,  Laurent  Dutilh,  Joan 
i>  Duprat,  Pierre  Narbonne,  Domenjou  Marsan,  Guilhem  s'  Bresc  et  autres  ha- 
»  bitants  dudit  Montesquiou,  faisant  la  plus  saine  opinion;  ont  d61ib6r6  sur 
»  ce  que  Jean  Cousso,  praticien,  est  all6  depuis  dix  jours  en  la  ville  de  To- 
x>  lose  oil  la  peste  est  teilement  enflamin6e  qu'on  ne  recognoist  maison  qui 
x>  n*en  soit  afflig^e,  k  cause  de  quoy  et  comme  ledit  Cousso  estant  veneu 
y>  ceste  nuit  pass^e  k  cachette  et  s*est  retire  dans  sa  maison  apres  estre  entr6 
D  dans  la  maison  d*A.  Cousso  son  neveu  et  de  Vigneaux  m^re  de  son  neveu, 
»  que  ledit  Cousso  praticien  sera  enferm^  dans  sadite  maison.  et  en  cas  11 
»  sorlira  dicelle  qu'il  sera  coreu  (couru)  sur  luy,  et  encourra  les  peines  de 
9  droit,  et  en  cas  il  se  v^rifiera  qu'il  sera  entr^  dans  la  maison  de  son  nepveu 
»  et  belle-soeur  depuis  son  retour,  11  sera  aussi  pareillement  ferm^e  sous  les 
o  m^mes  conditions  et  peines;  et  cependant  ils  seront  mises  deux  gardes 
B  s^chant  lire.  Tune  sur  le  haut  du  faubourg  et  Tautre  k  laporte  du  c6i^  de 
D  Torient  du  clos  de  la  pr6sente  ville  pour  esviter  Tentr^e  des  passants  et 
»  repassants  sans  avoir  vaiable  attestation  de  lieux  non  suspects  et  hors  de 
-o  contagion,  aux  despans  de  la  communaut^  et  sera  faict  inhibitions  et  def- 
D  fances  aux  hostes  dudit  faubourg  de  ne  recevoir  aucun  des  passants  sans 
»  pr^alablement  avoir  regeu  Tordre  de  ladite  garde  k  peine  de  cinquante 
»  livres  et  do  prison. »  (1) 

lei  se  trouyent  des  r&olutions  concernaDt  la  surveillance  des  vignes. 
Apr^s  quoi,  la  deliberation  se  termine  ainsi : 

n>  Et  ainsi  a  ete  arrests  les  saichans  escripre  soubsign^s  et  les  s^aichans  lire 
T>  et  commandos  k  Ifidite  garde  seront  contraints  k  peine  de  vingt  sols,  d 

Signe  :  Dubarry,  Bibnb,  Larroqub,  etc. 

La  derni^re  deliberation  de  ce  registre  est  datee  du  46  fevrier  4653. 
Apres  quoi,  les  feuillets  sont  dechires  et  perdus.  Les  proces-verbaux  in- 
termediaires  ne  font  pas  mention  de  la  maladie,  ou  ils  sont  laceres.  On  y 
trouverait  sans  doute  le  recit  des  maux  cruels  qui  affligerent  alors  la  pro- 
vince. Car  en  meme  temps  que  la  peste  decimait  les  habitants,  Tarmee 

(1)  D'apr^s  dom  J.  Vaissetle,  le  LaDguedoc  avait  donnd  I'exemple  de  ces  safes  pr^ 
cautions  dds  Tann^e  1650.  Aussi  la  contagion  continuant  d'exerccr  ses  ravages,  on 
se  d^terminait  g^n^ralement,  dans  cette  province,  i  ne  pas  retevoir  dans  lesviUes  ceux 
qui  anraient  traverse  les  territoires  empcstes.  Ce  n'est  pas  sans  doute  le  praticien 
Jean  Cousso  qui  avait  porto  do  Toulouse  coUe  nouvelle  aux  jurats  de  Montesquiou. 


Digitized  by 


Google 


—  394  — 

de  M.  d'Harcourt  les  ruinait  (1).  C'est  une  ^poque  digne  de  Tftudedcj 
historiens,  mais  4  un  autre  point  de  vueque  les  temps  plus  rapproches 
de  la  revolution  de  n93.  Au  rcste,  sur  les  deplorables  ^v^nemeDtsde 
cette  derni6re  p^riode,  il  existe  a  la  mairie  de  Montesquiou  un  certain 
nombre  de  pieces  int^ressantes.  Je  profiterai  des  premiers  loisirs  pour 
vous  en  communiquer  quelques-unes. 
Agr6ez,  Monsieur  rAbb6,  mes  sentiments  respectueux.   . 

Paul  LAPLAGNEBARRIS. 

Lyon,  le  21  septembre  1860. 
MOSIEUR   LE   YlCAinE   GEI«iERAL, 

J'ai  plus  qu'abus6  du  d^lai  que  vous  m'aviez  accord^  pour  r^pondre  a 
vos  demandes.  Et  n^anmoins,  depuis  quelque  temps  surtout,  je  n'ai  plus 
Texcuse  de  la  maladie  de  Monseigneur  de  La  Croix.  La  sante  de  sa  Gran- 
deur s'est  bien  raffermie;  le  mieux  a  toujours  fait  des  progr^  jusqu'a 
cejour.  Aussi  aije  la  conflanceque  bientCt  Monseigneur  pourra  dire  la 
messe;  il  est  priv^  de  cette  consolation  depuis  le  jour  de  la  Pentec6te. 

Je  joins  4  cette  lettre  les  notes  que  vous  m'avez  fait  Thonneur  deme 
demander  sur  le  manuscrit  de  M.  Daignan  du  Sendat,  qui  fait  partie  de 
la  bibliotbeque  de  Monseigneur  I'archev^que.  Je  desire  qu'elles  puissent 
vous  ^tre  de  quelque  utility.  Mais  vous  savez  que  ce  volume  n'est  autre 
chose  qtfun  journal  de  voyage. 

io  La  premiere  feuilie  a  ^l^  arrach^e  du  manuscrit  de  N.  Daignan: 
il  n'est  done  pas  possible  de  pr^ciser  le  jour  de  son  depart  d'Auch  pour  Paris. 
II  est  permis  de  pr^sumer  que  ce  depart  eul  lieu  k  la  fin  du  mois  de  mars 
1713,  carle2avril,  M.  Daignan  se  trouvait  k  Fronton  avec  son  compaffnon 
de  voyage  qu'il  ne  d6signe  que  sous  le  nom  de  docteur  Ce  voyage  se  nt  en 
lili^re  en  suivant  la  route  de  Hontauban,  Limoges,  Argenton,  Ch4teauroax, 
Orleans,  etc.  Les  voyageurs  arriv6rent  k  Paris  le  27  avril  1713. 

2o  Comme  il  r^cnl  lui-m^me  &la  page  36  de  son  manuscrit,  M.  Daignan 
n'avait  d'aulre  but,  en  allant  a  Paris,  que  son  plaisir  personnel :  «  Aussi,  il 
»  s'atlacha  k  tout  ce  qui  pouvait  lui  faciliter  le  moyen  de  godtcr  les  salisfac- 
»  tions  qui  conviennent  aux  honn^tes  gens,  et  pour  cda  il  s'agissait  de  con- 
»  nailrepremi^rement  cette  villc  et  lout  ce  qu*elle  renferme  de  curicux.  » 

3°  Vers  la  fin  de  juin  i7l3,  Acate  (c'est  le  nom  que  se  donne  M.  Daigpan 
dans  son  ouvragc),  «  alia  voir  le  P.  Lelellier,  j^suite,  confesseur  de  Louis  XIV, 
»  qui  lui  fit  Thonneur  de  lui  dire  qu'il  croyait  que  le  roi  remplirait  bientdt  le 

(1)  Henri,  cadet  de  la  maison  de  Lorraine-Elbeuf,  comle  d'Harcourt  et  d'Arma- 
gnacavait  reoude  la  rdgente,  Anne  d'Aulrichc,  la  mission  d'aller  en  Guienne  conteDir 
dans  le  devoir  les  partisans  de  iasoconde  Fronde.  Apres  avoir  fait  lever,  en  1651,  le 
si^ge  do.  Cognac  au  prince  de  Condd,  le  rccors  de  Maxarin,  comme  on  disait  en  Gas- 
cogne,  s'^tait  port6  vers  le  Midi,  dtouffant  sur  son  passage,  an  nom  de  la  Gear,  les 
derniers  vestiges  de  I'ancien  esprit  ftiodal,  el  tout  essai  de  resistance  iocaJe  a  la  con- 
centration de  I'aulorile  souveraine  cntre  les  mains  de  Louis  XIV,  encore  a  peine  4f^ 
de  15  ans.  —  Voir,  pour  I'ann^e  165i,  ce  qu'on  eul  a  souffrir,  a  Auch,  do  la  garnisoD 
du  comle  d'Harcourt.  P.  Lafforgue,  Hist,  de  la  vilie  d'Auch,  t.  i,  pag.  258. 


Digitized  by 


Google 


—  395  - 

»  si6ge  archiipiscopal  d*Auch,  vacant  depuis  plus  d*un  an  par  la  morl  de 
»  messire  Auguslin  de  Maupeou. 

»  En  effel,  Sa  Majest6  y  nomma  messire  Jacques  des  Marels(sic),  6v6que  de 
D  Riez  en  Provence.  Cetle  place,  une  des  plus  dislingu^es  de  France,  est 
»  moins  pour  lui  une  favour  qu'un  commencement  de  recompense  des  ser- 
»  vices  qu'il  a  rendus  k  TEglise  et  k  TEtat,  et  des  ^minentes  qualit^s  qui  le 
»  dislinguenl  et  qui  sont  h^r^dilaires  dans  son  illustre  famille.  U  est  neveu 
o  k  feu  M.  Colbert,  minislre  d'Etal  et  conlrdleur  g6n6ral  des  finances,  frdre  k 
»  Monseigneur  des  Marets  qui  occupe  aujourd'hui  si  dignement  ces  m^mes 
»  charges  dans  le  conseil  du  roi. 

»  Get  illustre  pr^lat  fut  nomm^  pour  remplir  ie  si6ge  d'Auch  le  2i  juillet 
»  1713,  veille  de  sainte  Madeleine. 

D  Acate  n'eut  pas  plut6t  appris  sa  nomination  que  son  plus  grand  empres- 
»  sementfut  d'aller  reconnaf tre  son  pasteur.  II  sut  qu'il  6tait  k  Marly,  et  d'a* 
»  bord  il  partit  pour  suivre  son  inclination  et  son  z61e. 

»  Acate  n'acheva  pas  le  voyage  :  car  ayant  trouv6  ce  pr61al  en  chemin  pour 
»  s'en  relourner  a  Paris,  il  rebroussa  chemin  pour  le  suivre;  et  ce  ne  fut  que 
»  le  lendemain  qu'il  eut  Thonneur  de  le  voir  etde  lui  baiser  les  mains.  Acate 
»  lui  t^moigna  simplement  la  joie  quMl  avait  de  le  voir  son  pasteur  et  son 
»  maitre;  et  en  cette  quality  il  Tassura  de  son  profond  respect  et  de  sa  par- 
»  faite  soumission.  Acate  reQut  de  ce  seigneur  lant  de  graciosil6s  (sic)  et  re- 
»  connut  en  lui  dans  ce  moment  tant  d'^minentes  qualit^s  qu'il  lui  sembla 
»  que  bien  loin  que  le  portrait  qu'on  lui  avait  d^}k  fait  de  sa  personne  et  de 
»  son  nitrite  distingu^  fut  flatt6,  la  renomm^e  ne  pouvait  en  dire  assez  sur 
»  sa  personne. 

»  Acate  se  retira  comme  enchanl6;  et,  quelaues  jours  apr^s,  ce  pr61al  lui 
»  fit  rhonneur  de  lui  rendre  sa  visite  et  de  le  faire  prier  k  manger  k  son 
y>  hdtel.  C*est  1^  od  il  acheva  de  connattre  sa  politesse,  sa  Iib6ralit6  et  surtout 
»  cette  d^licatesse  qui  lui  sont  si  nalurelles.  Acate  cultiva  d^s  lors  tant  de 
»  bienveillance  par  des  assiduit^srespectueusesque  ce  seigneur  a  r^compen- 
»  s6es  par  tant  de  g6n6rosit6.  »  (Pages  63,  64  et  65.) 

3>  Le  14  juillet  1714,  Mgr  Desmarets,  archev<^que  d'Aucb,  re^ut  le  pallium 
»  par  les  mains  de  Mgr  Le  Goux  de  Laberch6re,  archev6(jue  de  Narbonne, 
y>  dans  la  chapelle  de  la  congregation  du  noviciat  des  j^suites.  » 

4o  Mgr  Desmarets  partit  de  Paris  pour  se  rendre  dans  le  dioc^lse  d*Auch, 
le  3  d^cembre  1714.  cc  Le  jour  etail  beau,  le  temps  chaud  et  sec  pour  la  saison, 
TO  le  train  de  son  carrosse  et  des  chaises  de  sa  suite  faisait  voler  pour  ainsi 
«  dire  la  poussi6re  comme  en  plein  6t6.  »  (Page  315). 

M.  Daignan  eut  1  honneur  d'accompagner  le  pr^lat,  qui  fit  route  par  Ne- 
vers,  Moulins,  Lyon,  Vienne,  Orange,  Aix,  pour  aller  d'abord  ^Riez  terminer 
quelques  affaires.  Le  s^jour  de  Mgr  Desmarets  a  Riez  fut  d'un  mois,  pendant 
lequel  M.  Daignan  alia  visiter  les  differentes  villes  de  Provence,  accompagn^ 
d'un  domestique  du  pr6lat. 

Le  23  f6vrier  1715,  Mgr  Desmarets  partit  de  Riez,  et,  apr6s  avoir  travers6 
Aries,  Nimes,  Montpellier,  B6ziQrs,  Garcassonne,  Toulouse  et  Tlsle-Jourdain, 
il  arriva  au  Sendat  (1)  le  14  mars,  vers  quatre  heures  du  soir,  ou  il  etait  attendu 
«  par  un  nombre  de  personnes  distingu^es  de  la  ville  d'Auch  avec  une  joie 
»  et  des  empressements  tons  respectueux.  » 

Les  details  que  je  supprime  dans  cette  rapide  analyse  ne  sont  d'au- 
cun  inl6ret  pour  Thistoire  de  notre  Province  ecclfeiastique.  Et  c'est 
pour  ce  motif  que  je  ne  m'arrfiterai  pas  m^me  a  vous  en  donner  une 
indication  sommaire. 

Recevez,  Monsieur  le  \icaire  gto^ral,  etc.,  etc 

G.  Sentis. 

(1)  En  Roquetailladc,  a  denx  Heues  d'Auch.  —  Voir,  plus  haat,  page  275. 


Digitized  by 


Google 


—  396  — 
Un  de  nos  Correspondants,  M.  Lugat,  curt  de  Hastingue,  aa 
diocese  d'Aire  et  Dax,  nous  ^crivait,  un  de  ces  jours : 

«  J'ai  en  main  36  feaillels  du  Cartulaire  de  Sordes,  en  beau  parchemin, 
entre  deux  pelites  planches  recouvertes  de  je  ne  sais  quelle  peau  rouge, 
flxte  par  douze  clous...  Le  tout  me  parait  6tre  du  xiv«  si^cle;  et  je  le 
tiens  h  ia  disposition  du  Comity. » 

Nous  ne  pouvons  que  f^liciter  M.  Lugat  d'avoir  retrouv^  eel 
int6ressant  souvenir  d'une  abbaye  qui  fit  jadis  tant  d'honneur  a  son 
diocese.  Sordes,  de  TOrdre  de  Saint-Benoit,  datait  au  moins  da 
x«sifecle,etpeut-6tre  du  viii*.  Vincent  de  Castel,son  47* abb6,  avail 
uni  cette  communautS  a  la  savante  Congregation  de  Saint-Manr, 
en  1 666.  U  ne  reste  plus  du  monastere  qu'une  partie  des  b^timents, 
admirablement  situ^s  au  bord  de  Teau,  un  peu  a  Test  du  confluent 
des  deux  Gaves,  qui  vont  ensemble  se  perdre  dans  FAdour  non  loin 
des  hauteurs  de  Hastingue.  Le  comte  de  Montgommery,  au  20  sep- 
tembre  1 569;  le  baron  d'Arros,  au  1 9  novembre  suivant;  et,  enfin, 
le  seigneur  de  Montamat,  au  7  mars  1570,  s'etaient  achames,  a 
Fenvi  Fun  de  Fautre,  a  piller,  saccager  et  incendier  Tabbaye  et  la 
petite  ville  de  Sordes  qui  lui  doit  son  origine.  La  Congregation  de 
Saint-Maurr6ussit  enfin,  versles  derniferes  ann6es  duxvu*  sidcle,  a 
r^tablir  F6glise  dont  la  paroisse  s'honore  aujourd'hui,  et  arebilir 
les  lieux  r6guliers.  D'autres  Vandales  sont  venus  disperser  de  noa- 
veau  ces  tristes  mines.  Quelle  mainpourra  dfeormais  les  relever? 

Nous  prions  M.  Lugat  de  nous  donner  une  courte  analyse  de 
son  Cartulaire;  mais  nous  craignons  d'apprendre  de  lui  qu'examea 
fait,  il  n'aretrouv6,  entre  les  deux  ais  qui  Font  protege  pendant  pin- 
sieurs  siecles,  qu'une  partie  des  chartes  dont  ce  recueil  avait  d'abord 
6t6  compose. 

Car,  pour  le  dire  ici  en  passant,  les  anciens  Cartulaires  etaient 
destines  a  conserver,  ainsi  reunis  en  un,  deux  ou  plusieurs  volu- 
mes, les  titres  des  eglises  et  des  communautes,  qui  relataient  leurs 
contratsde  fondation,de  privileges,  d'echange,  de  donation,  d'achat 
ou  de  vente,  etc.,  etc.,  ecrits  en  general  sur  parchemin.  Lldee 
de  rassembler  en  un  seul  faisceau  ces  divers  documents  remonte 


Digitized  by 


Google 


—  397  — 

au  x«  sifecle,  et  d  autres disent  au  viii«.  On  se  coQtentait,  a  Forigine, 
de  rappeler,  sur  un  registre  oa  sur  des  feuilles  s^par^es,  la  teneur 
sommaire  des  actes  qui  servaient  de  base  anx  droits  de  ces  6tablis- 
sements.  Mais,  en  vertu  du  principe  que  nid  ne  pent  se  crier  un 
litre  a  soi-mimey  il  devint  necessaire  de  donner  a  ces  actes  des 
caract^res  sp^ciaux  d'authenticite;  et  Tint^rSt  qu'on  eut,  dfes  lors,  k 
conserver  les  chartes  qui  les  formulerent  donna  lieu  k  ces  sortes 
de  collections  que  nous  appelons  Cartulaires. 

Toutefois,  on  ne  doit  pas  lesconfondre  avec  un  autre  ordre  d'in- 
ventaires  qu'on  appelle  Polyptyques.  Ce  dernier  mot,  en  efifet,  dans 
son  acception  la  plus  g^n^rale,  comprend  toute  sorte  de  Livres  de 
cens  et  de  cadastre,  appel^s  « libri  censuales »  des  leiv*  sieclede 
notre  kre.  lis  representaient  T^tat  des  imp6ts  et  des  autres  charges 
publiques,  avec  la  designation  des  sujets  sur  la  tSte  desquels  ils 
etaient  r^partis.  —  Les  eglises  eurent  aussi,  de  bonne  heure,  leurs 
Polyptyques,  dans  lesquels  on  consigna  les  litres  importants  de  leurs 
droits  sur  les  personnes  et  sur  les  choses.  Plus  tard,  ces  dernieres 
collections  ont  pris  le  nom  de  Pouillij  en  tant  que,  dans  les 
chambres  eccl^siastiques,  elles  tenaient  sp6cialement  registre 
et  denombrement  de  tons  les  benefices  d'un  diocese,  avec  le  nom 
en  regard  des  b^neficiers  et  le  chififre  de  leurs  revenus  an- 
nuels. 

11  est  aise  de  comprendre  qu'en  France  du  moins  les  Cartulaires 
et  les  Polyptyques  n'ont  guere  plus  aujourd'hui  qu'une  valeur 
purement  historique.  Mais  elle  est  assez  grande,  mSme  aux  yeux 
de  FEtat,  pour  qu'il  ait  recommand^,  depuis  quelques  ann^es,  a 
un  petit  nombre  de  savants  T^tude  de  ces  vieux  documents.  Et 
Ton  sait  que  les  presses  de  Timprimerie  imp^riale  ont  livrfi  au 
public  des  travaux  fort  remarquables  en  cette  importante  matifere. 
Nous  voulons  parler  surtout  de  ceux  de  M.  Gu^rard,  membre  de 
rinstitut  de  France,  de  si  regrettable  memoire.  C'est  k  lui  que  les 
amis  de  notre  vieille  histoire  doivent  la  savante  Edition  des  Polypty- 
ques de  Saint-Remy  de  Reims,  et  dlrminon,  abb^  de  Saint-Ger- 
main-des-Pres.  11  a,  de  plus,  iuaugure,  en  1840,  la  collection  des 


Digitized  by 


Google 


—  398  — 
Cartolaires  de  France,  livraDt  au  public  successivement  ceux  de 
Saint-Pere  de  Chartres,  de  Saint-Bertin,  de  Notre-Darae  de  Paris, 
de  Savigni,  d'Ainay  et  de  Saint- Victor  de  Marseille.  Cest  pendant 
Fimpression  de  ce  dernier  livre,  oeuvre  posthume  de  M.  Gu^rard, 
qu'il  est  mort  a  la  peine,  vers  la  fin  de  Kvrier  1 854.  L'Acadi- 
mie  des  inscriptions  et  belles-lettres  proposa  les  paroles  soi- 
vantes  pour  6tre  gravies  sur  sa  tombe,  a  la  suite  de  son  epita- 
phe : 

AUSSI   ESTIMABLE 
PAR   l'iNT£GRIT£   de   SON   GABAGTERE 
QUE   PAR  LA   SING£RIT£   SGRUPULEUSE   DE   SON   ERUDITION, 

DIGNE  CONTINUATEUR  DES  BfiNfiDICTINS, 

IL    TROUVA    DANS    LES    POLYPTIQUES    ET    LES    CARTULAIRES 

UNE   SOURCE   NOUVELLE   DE   DOCUMENTS   HISTORIQUES, 

d'oU   IL   SUT   TIRER   D&S   TABLEAUX   ACHEV£S 

DE  L'fiTAT  DES  PERSONNES  ET  DES  GROSES 

AU  MOYEN-AGE. 


Des  circonslances  ind^pendantes  de  notrc  volonl6  ont  fait  retarder  renvoi 
de  cc  nom6ro  do  BuHetin.  Afin  de  meUre  vite  un  terme  k  TatteDte  de  nosiee- 
teurs,  nous  r^serverons  les  Melanges  pour  les  Livraisons  suivantes. 

Nous  avons  Tesp^rance  que  d^sormais  elles  pourront  parattre  plus  souveot, 

sans  qu*il  soit  rien  change  au  chifTre  de  la  Souscription. 

F.  C. 


A  la  page  346,  dix-neuvi^me  ligne  de  Particle  apparril,  lisez  figure  9,  plan- 
che  II,  au  lieu  de  figure  4. 


Digitized  by 


Google 


—  399  - 

QUELQUES  NOTES 

SUE  LE 

Regime  alimentaire  des  habitants  de  rAnnagnao 

ET   DBS 

CONTUSES  VOISINES  AU  XVI«  BT  AU  IVIH  SINGLES. 

Aucun  lecteur  s^rieux  ne  ferait  fi,  j'espfere,  (fun  bon  travail  sur 
Itiistoire  alimentaire  de  notre  pays.  II  est  bien  de  ne  pas  placer 
trop  baut  un  616ment  si  materiel  de  la  civilisation,  et  de  ne  pas 
prendre  trop  an  s^rieux  Faphorisme  de  Brillat-Savarin  :  Dis-moi 
ce  que  tu  manges,  et  je  te  dirai  qui  tu  es.  Mais,  d  autre  part,  il 
ne  faut  pas  oublier  que  Talimentation,  Factivit^,  I'aisance,  la  so- 
ciability, la  morality  m6me,  ont  entre  elles  des  rapports  naturels 
assez  6troits.  Malheureusement,  ce  n'est  pas  ce  travail  d'ensemble 
que  je  puis  faire.  Je  n'ai  k  foumir  sur  cette  mati^re  que  quelques 
notes  assez  dScousues,  puisnes  dans  un  petit  nombre  de  livres,  la 
plupart  fort  accessibles,  mais  od  Ton  ne  songerait  pas  peut-dtre  k 
les  aller  chercher. 

Le  principal  de  ces  livres,  celui  qui  me  foumira  pour  ainsi  dire 
latrame  de  mon  travail,  est  le  DicBteticon  Polyhistoricon  (1),  en 
francais,  le  Pourtraict  de  la  Sant4  (2),  de  Joseph  du  Chesne, 
sieur  de  la  Violette,  m^decin  ordinaire  du  roi  Henri  IV,  ouvrage 

(1)  Joseph!  Qnerecetani  doctoris  mediciqne  regii  Diseteticon  polyhistoricon,  opas 
utiqne  varium  magnffi  Dtilitatis  ac  delectatioDis...  Parisiis,  CI.  Morel,  1606,  in-So. 
Haller  cite  en  outre  les  Editions  suivantes.  Paris,  1608,  1615;  Leipzig,  1601  (?),  1615; 
Francfort,  1607;  Gendve,  1607;  Trevoux,  1625.  J'ai  eu  de  pins  entre  les  mains  one 
Edition  de  Geneve,  Pi.  Chonet,  1626.  (Toajours  petit  in-S®.) 

(2)  Le  Pourtraict  de  la  Sant^,  oil  est  au  vif  representee  la  Reigle  aniverselle  et 
particoliere  de  bien,  sainement  et  longuement  vivre.  Enrichi  de  plusieurs  pr^ceptes, 
raisons  et  beaux  exempies,  etc.  Paris,  Ch.  Morel,  1620,  ln-8".  —  C'est  sur  cette  edi- 
tion que  j'ai  eue  quelque  temps  seniement  entre  les  mains  qu'ont  ete  copies  les  pas- 
sages imprimes  en  caracteresplus  petils  dans  mon  travail.  Geux  quine  se  detachentpas 
de  mon  texte  ont  ete  generalement  iraduits  sur  le  Diceteticon  de  1606  que  je  possede. 
Haller,  qui  ne  cite  pas  I'edition  parisienne  de  1620  du  Pourtraict,  indique  les  sui- 
vantes  :  Paris,  1606;  St-Omer,  1608.  1618. 

88 


Digitized  by 


Google 


—  400  — 

d'hygiene  assez  curieux  que  je  n'ai  pas  a  analyser  ici.  Je  renvoie 
cette  tSche  a  une  etude  biographique  et  litt^raire  sur  Tautear, 
personnage  fameux  en  son  temps,  m^decin  empiriste  de  Fecole  de 
Paracelse,  poete  besogneux  de  F^cole  de  du  Bartas.  11  etait  ne 
vers  1 544  en  Armagnac,  au  chateau  de  TEsture,  dont  on  saura, 
j'espfere,  Irouver  la  situation  precise  qui  m'est  inconnue.  Aprfe 
une  vie  fort  agit^e  et  de  longs  s^jours  en  Suisse  et  en  Alleo^agne, 
il  alia  se  fixer  a  Paris,  oil  il  raourut  en  1609.  Les  titres  qui  sui- 
vent  sont,  presque  tons  et  a  pen  prfes  dans  le  mfime  ordre,  la  re- 
production des  titres  de  plusieurs  chapitres  de  la  seconde  et  de  la 
troisifeoie  section  du  Dioeteticon  (1). 

1 .  Le  Pain. 

La  nature  du  sol  pr6sente  des  differences  si  considerables  sur 
divers  points  de  notre  province  qu'on  ne  doit  pas  s'^tonner  de 
rextrSrae  variety  que  Ton  y  observe  dans  la  quality  de  cette  base 
alimentaire.  Le  paysan  ne  va  guere  lachercheren  dehors  des  pro- 
duits  du  sol  qu'il  f^conde  de  ses  sueurs.  Le  Lanusquet  s'6bour- 
sillera  bien  souvenl  pour  se  gorger  de  fricot;  raais  il  ne  songera 
pas  k  faire  le  moindre  sacrifice  pour  remplacer  par  le  pain  de 
froment  son  mesturet  ou  sa  mique  fastidieuse,  et  quelquefois  mal- 
saine.  La  pellagre,  ce  redoutable  fl6au  de  nos  landes,  est  due, 
comme  le  d^veloppait  naguere  un  savant  medecin  de  Bagneres  (2), 
k  une  corruption  du  mais.  La  m^me  observation  a  616  faite  dans 
la  partie  de  la  Lombardie  qui  est  soumise  au  meme  regime  ali- 
mentaire que  les  Landes,  et  ou  la  pellagre  ne  fait  pas  moins  de 
ravages  (3). 

C'est  encore  une  remarque  curieuse  que  le  paysan  de  ces  con- 

(1)  Sucunil.  sect.,  cap.  4,  de  cibo  el  potu;  5,  de  variis  panis  etpolus  artificiis;6t 
de  vino;  11,  de  exercitio  el  quiete.  Tertiac  sect.,  cap.  2,  de  herbis;  3,  de  fractibos;  4, 
de  carnibus;  5.  de  avibus;  7,  de  piscibus.  —  Cetle  indication  giindrale  tiendra  lieo 
des  renvois  particuliers  qui  reviendraient  trop  souvent. 

(2)  CosTALLAT,  Eliologic  et  prophylaxic  de  la  pellagre  (Voy.  Revue  d'Aquit ,  l  iv, 
p.  494.) 

(3)  A..  DB  Metk-Noblat,  la  Lombardie,  T  art.  dans  le  Gorrespondant  du  25  mai 
dernier. 


Digitized  by 


Google 


^  401  — 

trees  desWrit^es  est  volontiers  gourmand,  tandis  que  dans  les  pays 
de  h\6  le  travailleur  le  plus  intrfipide  est  peu  exigeant  pour  sa 
bouche,  et  se  contente  habituellement  d'un  beau  pain  et  d'une 
copieuse  soupe  aux  legumes. 

Nos  pays  de  froment  ont  depuis  longtemps  une  reputation  m6.- 
ritee  pour  la  confection  et  la  bont6  du  pain. « A  Bourdeaux,  dit 
Joseph  Scaliger  (1),  on  mange  de  bon  pain  de  froment.  Les  Gas- 
cons font  bien  le  pain.  Sortez  de  Bourdeaux  vers  le  B6arn,  tout 
est  pain  de  millet. » Elie  Yinet,  le  c^lebre  humaniste  de  Saintes, 
«  se  faschoit,  dit  encore  Scaliger,  de  ce  que  Strabon  dit  que  les 
Gascons  maiigent  seulement  du  millet.* 

Du  Chesne  va  nous  apprendre  comment  on  faisait  le  pain  de 
millet  dans  le  B6am  et  le  Haut-Armagnac.  — « II  y  en  a  trois 
espfeces  :  la  premifere  se  fait  avec  la  farine  separfie  du  son,  p6trie, 
fermentee  et  cuite,  comme  pour  le  pain  ordinaire.  C'est  le  pain 
des  campagnards.  Le  gout  en  est  doucedtre;  il  est  assez  nourris- 
sant,  mais  un  long  usage  amene  le  degoflt.  —  Le  pain  de  la  se- 
conde  espece  est  ce  qu'on  appelle  miques  :  ce  sont  des  boules  de 
pate  de  millet,  de  la  grosseur  d'une  balle  a  jouer,  que  Ton  cult 
dans  Teau;  c'est  la  collation  des  enfants;  on  les  vend  un  denier 
piece.  —  Les  pains  de  la  troisieme  espece  sont  des  friandises.  lis 
sont  carrfe,  longs  d'un  pied,  hauts  d'un  demi-pied  environ;  on  les 
fait  cuire  dans  les  braises  chaudes,  aprfes  les  avoir  entierement 
envelopp6s  de  feuilles  de  chou.  Les  brasiers,  c'est  le  nom  qu'on 
leurdonne,  sont  un  manger  assez  d^licat  et  d'une  saveuragr^able.^ 

Je  ne  suis  pas  a  port^e  d'observer  ce  qui  subsiste  et  ce  qui  a 
disparu  de  ces  recettes.  Le  pain  de  mais  actuel  r6pond,  je  crois, 
a  la  premiere  espece;  c  est  ce  qu'on  appelle  mique  dans  la  Lande 
et  le  Bas-Armagnac,  mistras  en  d'autres  contr6es.  Les  miques  de 
da  Chesne  me  paraissent  avoir  de  grands  rapports  avec  les  petits 
millas  qfie  Ton  fabrique  encore  a  Lectoure. 


(1)  Scaligerana,  ed.  de  Cologne,  1695,  art.  Bourdeaux.  Je  citerai  ptusieurs  fois  ce 
livre  sans  autre  renvoi.  L'ordre  alphab^lique  le  rend  g^n^ralement  assez  facile  a  con- 
suiter. 


Digitized  by 


/Google 


—  402  — 

Du  Ghesne  fait  aussi  connaitre  cette  bouillie  de  fanne  dont 
Fusage  est  r^pandu,  je  crois,  chez  tous  les  peoples  du  Midi.  «En 
Gascogne,  on  fait  une  p4te  d'eau  et  de  farine  de  millet  qu'on  assai- 
Sonne  avec  du  sel,  et  qu'on  fait  cuire  jusqu'a  ce  qu'elle  ait  prisde 
la  consistance.  Cette  bouillie,  qui  en  beaucoup  d'endroits  fait  les 
dSlices  des  paysans,  s'appelle  armotes.  On  pent  les  faire  beaucoop 
meiUeures  en  pr6parant  la  farine  avec  du  lait.  Galien  (lib.  de 
aliment.  facuU.  cap.  de  milio  etpanico)  d^crit  cette  p4te  qui  itait 
la  nourriture  ordinaire  du  paysan. 

Le  nom  d'armotes  dSsigne  encore  aujourdliui  la  bouillie  de 
farine  de  mais;  ce  nom  est  remplac6  dans  le  Languedoc  par  miUas; 
dans  le  Bas-Armagnac  et  la  Lande,  par  cruchade.  Les  Landais  en 
ont  une  \m6t6  connue  sous  le  nom  d'escaudoun,  qui  consiste  a 
faire  griller  la  farine  avant  de  la  mfiler  k  Feau.  lis  en  relfevent 
encore  le  gotit  en  m^lant  a  la  p&te  des  gr4ch4ts  de  pore,  oa  mdme 
des  prunes,  du  chou,  etc. 

Qu'on  nous  permette  k  propos  de  cette  nourriture,  dit  un  6crivain 
moderne,  de  raconter  uoe  anecdote  dont  nous  pouvons  garantir  I'au- 
thenticit^.  Lorsque  M.  le  comte  da  Provence,  trente  ans  apres  Loois 
XVIII,  parcourait  le  Languedoc,  il  demanda  k  goCiter  ce  millas  dont  il 
avait  tant  entendu  parler  comme  ^tant  Taliment  du  peuple.  La  personne 
chez  laquelle  il  logeait  en  fit  preparer  sur  le  champ;  mais  au  lieu  de  A6- 
layer  la  grosse  farine  avec  un  peu  d'eau  et  de  sel  comme  les*  paysans, 
on  la  fit  bluter  pour  en  extraire  la  fleur;  on  la  m^la  avec  du  lait.  On  la 
fit  cuire  ainsi,  puis,  lorsqu'elle  fut  refroidie  et  ferme,  on  la  coupa  par 
petltes  tranches,  on  la  fit  frire,  on  la  pr^senta  au  prince  toute  saupou- 
drte  de  sucre.  Le  comte  de  Provence,  ravi  de  ce  mets  qui,  ainsi  pr^pari, 
est  excellent,  neput  s'empficher  de  dire  :  i  Mais  les  gens  de  ce  pays  ci 
sont  fort  heureux. »  Cette  petite  histoire  n'est-elle  pas  une  le^on  vivante 
de  la  mani^re  dont  les  grands  apprennent  la  \ivM  sur  le  sort  du  peuple? 
La  v6rit6  leur  arrive  toujours,  comme  le  millas  du  pauvre,  d^guisfe,  pa- 
r6e,  toute  faite  de  lait  et  de  sucre.  Le  comte  de  Provence  eut-il  tortde 
dire  que  cet  aliment  6tait  excellent  et  le  pauvre  bienheureux  de  Tavoir  ? 
Celui  quieut  tort,  ce  fut  la  personne  qui  le  lui  servit  ainsi  1...  (4) 

(I)  Fe^d.  Souli]^,  le  Tour  de  France,  ch.  i. 


Digitized  by 


Google 


—  403  — 

2.  Lb  Vin. 

Notre  pays  presente  encore  plus  de  vari^t^  poor  la  culture  de 
la  vigne  et  la  quality  des  vins.  Joseph  Scaliger  vante  avec  justice 
les  vins  du  B6ani.  II  accorde  aux  vins  de  Gascogne  en  g6n6ral  un 
m^rite  n^gatif  sur  lequel  je  ne  puis  rien  prononcer  :  « Vina  aure- 
lianensia  procreant  nephritidem,  non  vero  vasconica.» 

Mais  TArmagnac  est  le  pays  de  vin  par  excellence.  Oil  il  est  le 
plus  rude  aux  gosiers  exotiques,  c'est  la  que  Findig^ne  pent  le 
moins  s'en  passer.  Le  vin  lui  est  absolument  n6cessaire,  surtout  au 
temps  des  travaux  p6nibles.  Ecoutez  TAutomne  parlant  k  FEtfi, 
dans  d' Astros : 

Que  sires-tu  qu'un  bente  mot, 

Qu'uo  tripo,  qu'uo  grounio,  qu'uo  floyno, 

Si  de  moun  bin  n'aou^s  aumoyno  ? 

Que  hare  toun  dailhaire  au  prat  ? 

Que  hare  toun  segaireau  blat? 

Si  lou  barrilhet  nou  troutaouo, 

£  si  lou  bin  noou  confourtaouo, 

Tout  toun  poble  se  transir6; 

La  flaqufero  te  Taueir^. 

Aussi,  le  pique-poiU  est-il  presque  a  la  discretion  de  Touvrier, 
et  une  rasade  n'est  jamais  refus^e  au  mendiant.  Lorsquele  pauvre 
foncier  est  oblige  de  r^server  sa  barrique  de  vin  pour  payer  les 
tailles,  c'estune  calamity  domestique.  Heureux  encore  si  sa  femme 
et  ses  marmots  ne  pr^levent  pas  de^  droits  trop  abondants  sur  la 
part  des  coUetou  et  ne  mettent  pas  le  bonhomme  a  la  merci  de  la 
inar6chauss6e.  C'est  le  sujet  d'une  comedie  in^dite  de  Tabb^  d'As- 
tros.  Ony  assiste  6galement  a  la  vente  d'une  barrique  de  Tin,  qui, 
apresun  d6bat  assez  long,  est  adjugee  au  prix  de  dioo  livres  (1). 

La  maladie  mdme  ne  prive  pas  les  campagnards  de  la  douce 
pttr^e  septembrale.  lis  ont  la-dessus  des   aphorismes  qu'on  cher- 

(1)  La  Moundino,  sceno  12.  Je  dois  une  copie  de  cette  pidce  k  robligeance  de 
M.  Mains,  de  Lectoure. 


Digitized  by 


Google 


—  404  — 
cherait  vainement  parmi  ceux  d'Hippocrate.  Par  exemple,  aleurs 
yeux,  le  vinpur  est  le  remede  sp6cifique  de  la  rougeole. 

Du  Chesne  ne  parle  guere  des  vins  de  son  pays.  II  raconte  cepen- 
dant  une  anecdote  relative  au  commerce  de  nos  vins,  et  que  je 
donne  moi-mfime  pour  ce  qu'on  voudra  Testimer.  Apres  avoir 
parle  de  Tardme,  comme  du  caractere  distinctif  des  di verses  qua- 
lit^s  de  vin,  il  ajoute :  « II  ne  sera  pas  hors  de  propos  de  racouter 
ici  ce  que  Ton  fait  k  Bordeaux  pour  ^prouver  les  vins.  Quoique  le 
fait  soil  trfes  veritable,  plusieurs  le  r^voqueront  en  doute  slls  n'en 
ont  ^t^  les  t^moins  sur  les  iieux-memes,  comme  je  Fai  ete  dans 
mon  premier  4ge,  en  faisant  mes  Etudes  dans  cette  ville.  Tous  les 
vins  de  Gascogne  qui  doivent  6tre  exportes  par  mer  dans  divers 
pays  se  r6unissent  a  Bordeaux.  La,  on  les  dispose  dans  des  caves 
d'une  longueur  et  d'une  largeur  prodigieuses,  Mties  a  cct  effet  a 
quelque  distance  de  la  ville  et  qu'on  pent  appeler  un  marche  aux 
vins  (forum  vinarium.)  Les  pieces  y  sont  rang^es  si  prfes  Tune  de 
Fautre  que  Ton  ne  peut  passer  entre  pour  les  percer  et  goAter  le 
vin.  Aussi,  les  n^gociants  venus  dans  Tintention  d'acheter,  et  fort 
habiles  dans  la  mati^re,  ne  choisissent  pas  d'apres  le  goOt  le  ton- 
neau  qu'ils  pr^fferent;  mais  en  marchant  sur  les  rangs  des  pieces  et 
en  passant  sur  chacune  d'elles,  ils  reconnaissent  facilement  les  vins 
les  plus  spiritueux  et  les  plus  lagers,  et  les  marquent  de  leur 
sceau.  Car  ils  marchentavec  plus  de  l^geret^  sur  les  meilleurs  vins 
que  sur  les  vins  ^pais  et  lourds  qui  ralentissent  leurs  pas.» 

L'horreurde  beaucoup  de  Gascons  pour  Feau  n'est  pasjustifi^e 
par  la  quality  de  celle  qu'ils  boivent,  et  qui  est  g6n6ralement  bonne 
et  abondante.  Certaines  sources  de  nos  montagnes  mSriteraient 
seules  cette  repugnance.  II  y  a  beaucoup  de  goitres  en  Beam 
comme  en  Savoie,  disait  Joseph  Scaliger;  «cela  vient  a  cause  de 
Feau  des  montagnes.  S'ils  faisaient  cuire  leur  eau,  ils  n'en  sentient 
jamais  molest6s.»  On  attribue  encore  k  la  qualite  de  certaines 
sources  un  fl^au  plus  terrible,  celuidu  cr^tinisme  (1). 

(1)  Francisuuk  Michel,  Ics  Races  muuililed. 


Digitized  by 


Google 


—  405  — 
Je  ne  vols  pas  que  le  cidre,  le  poire,  la  biere  m6me  aient  jamais 
ete  d'un  usage  habitueldans  rArmagnac.  Cependant,  je  croisqu'il 
faut  eulendre  par  biada  une  liqueur  de  ble  fermenWe,  dans  ie 
passage  suivantdu  pofete  lectourois,  Garros  : 

Atau  estatz  a  rombreta,  hilholz  ? 
Auretz-me  vist  un  pa6  d'esquilhotz 
Passa  camin  damb  un  barlet  de  biada 
Que  la  Rankina  aus  oubrds  a  portada?  (I) 

3.  Les  Viandes. 

Le  pore  est  la  viande  par  excellence  du  campagnard.  On  le  tue 
entre  Noel  et  carnaval,  etce  sont  jours  de  ripaille  dansle  menage. 
De  la  le  vieux  proverbe  :  A  Nadau,  tripes  grasses  a  I'ousiau  (2). 
Dans  la  saison  froide,  le  pages  (pagensisy  paysan),  n'est  pas  trop  k 
plaindre,  selon  d'Astros  : 

Qu'a  lou  salade  plen  d'aucats, 
Ou  que-y  a  un  ou  dus  pourcats  (3). 

C/est  en  eflfetToie,  apres  le  pore,  qui  assaisonne  le  pol  au  feu. 
Du  Chesne  en  parle  avec  admiralion  : 

L'usage  de  I'oye  domestique  est  fort  commun  en  Gascogne  mesme- 
ment  (maxim^):  car  il  y  a  te!  gentilhomme  qui  en  atrois  ou  quatre  miUe 
de  rente.  Eiles  se  soulent  de  graines  dans  les  aires,  ou  on  bat  le  grain 
toutii  descouvertie  longde  Teste.  C'est  ou  elles  s'engraissent  de  sorte 
qu'elles  ont  plus  de  deux  doigts  de  graisse.  On  les  fend  par  la  moiti6  et 
les  sale-t-on.  On  s'en  serl  estans  fraischement  salves  aux  meilleures  ta- 
bles, et  les  faict-on  mesme  rostir  par  quartiers,  mais  I'ordinaire  esj  de 
les  manger  bouillies  avec  la  moustarde  :  c'est  une  viande  qui  dure  tout 
Fan,  voire  on  les  garde  salves  plusieurs  ann^es  tant  qu'elles  s'en  ran- 
cissent  :  un  seul  petit  lopin  de  ladite  oye  vieille  cuite  avoc  des  choux  fait 
un  blanci  espais  et  bon  potage  dont  les  villageois  et  poures  gens  se  re- 
paissent  comnmn^ment. 

(1)  Pi.  de  Garros,  Poesias  gasconas.  Tolosa,  Jam.  Golomes,  1567.  Egloga,  3. 
(•i;  Sentences,  provcrbus  et  diclons  de  la  Gascogne  (Mss.  Daignan;,  imprimis  u  la 
suite  de  Bcdoul,  1850. 

(3)  Lou  (rimfe  de  la  longouo  gascouo.  Playlejals  de  las  Sasous.  L'Uiouer. 


Digitized  by 


Google 


—  406  — 

II  va  plas  loin  :  il  assure  que  «la  fiente  de  Toye  qaand  eUe 
mange  de  Fherbe  au  printemps,  recueillie,  des6cli6e,  pulverisee  et 
donn^e  en  dose  de  demi-gramme  ou  d'une  au  plus,  estantdetrempto 
avec  du  vin  Wane,  est  un  prompt,  asseur6  et  approuve  remede 
pour  les  jaunisses;»  que  les  extr^mit^s,  appel6es  petite-oie,  a^ec 
vinaigre  et  persil,  donnentun  bon  manger;  que  la  plume  d'oie  est 
utile  «t  non-seulement  pour  coucher  moUement,  mais  bieo  poor 
servir  a  escrire  et  a  immortaliser  les  personnes : »  la  graisse, 
pour  onguents  et  cataplasmes  :  « bref ,  Toye  n'a  rien  ni  en  dehors 
ni  en  dedans  qui  ne  soit  utile  a  quelque  usage.» 

Parmi  les  mets  recherch^s  de  nos  pferes,  il  n'oublie  pas  le  co- 
cbon  de  lait.  «  La  chair  des  jeunes  pores,  quand  ils  tettent  en- 
core, est  tres  savoureuse  et  trfes  nourrissante.  On  la  sert  r6tie- 
C'est  le  supreme  r^gal  des  Gascons;  cependant  je  ne  saurais  en 
approuver  I'usage  immod^r^;  je  conseille  plutdt  de  n'en  servir  que 
rarement.a 

Yoici  quelques  passages  du  mdme  auteur  sur  les  tourterelles,  les 
palombes,  et  ces  espfeces  de  bec-figues  qu'on  appelle  maurens  dans 
le  Bas-Armagnac,  ou  les  enfants  les  prennent  au  casse-pied  (esca- 
cigle.)  '' 

Les  tourterelles  engraiss^s  comme  on  lesengraisse  en  Gascogne  avec 
du  millet  sont  un  tr^  bon  manger  de  facile  digestion  et  de  bonne  subs- 
tance. 

Les  palombes,  ramierset  bisets...  ont  une  chair  bonne,  friande  et  deli- 
cate, et  qui  engendre  quantity  de  bon  sang.  C'est  en  Ghaiosse  et  en  Gas- 
cogne prlncipalement  qu'on  en  treuve  en  grande  quenlitd  pour  la  proxi- 
mity des  monts  Pyr6n6e8  dont  ils  descendent  au  plat  pays  en  hiver. 
Pour  les  manger  bons,  il  ne  les  faut  point  larder,  ains  leur  faire  donner 
dix  ou  douze  tours  de  broche  sculement,  puis  on  lesflambe  avec  du  lard, 
et  les  mange-on  avec  grande  d^licatesse  et  friandise  estant  encore  tons 
sanglans  avec  la  sauce  ou  du  jus  de  grenades  ou  elles  abondent,  ou  avec 
du  jus  d'orange  ailleurs. 

Bequeflgues,  ficedulx^  viennent  en  Provence  et  Gascogne...  II  y  a 
aussi  en  temps  devendange  une  sorte  d'oiselet  en  Lyonnois  qu'on  nomine 
ortolan  plein  de  graisse  et  qui  est  un  manger  royal;  aussi  achepte-on  la 
bont^  de  tels  oiselets  bien  chercment.  II  y  a  de  mesme  en  Gascogne 


Digitized  by 


Google 


—  407  - 

quantity  de  petits  oiselets  qui  s'eograissent  de  meures  des  hales  et  des 
Agues  des  vignes,  qui  estans  gras  font  un  tres  bon  manger  et  fort  ordi- 
naire en  Savoie  et  en  Suisse. 

Uoe  note  curieuse  de  Joseph  Scaliger  : 

Passereaux.-'En  Gascogne  on  n'en  mange  point  parce  qu'on  croil 
qa'ils  sent  8i\^ets  au  mal  caduc;  et  j'en  ai  vu  cheoir  de  ce  mal. 

Au  commencement  du  xyii«  siecle,  les  grandes  chasses  6taieni 
encore  possibles.  Ader  d6crit  dans  son  Gentilhomme  gascon  la 
chasse  au  faucon,  la  chasse  aux  chiens  courants,  les  chasses  au 
V)up,  au  renard,  au  sanglier.  Aujourd'hui,  les  sangliers,  objet  de 
redevance  pour  nos  grandes  forfits  au  moyen-4ge,  ont  disparu  de- 
puislongtemps.  En  certaines  contries,  le  lievre  mfime  devienl  d'une 
excessive  raret6.  Je  ne  crois  pas  que  les  grues  nichent  dans  les 
maraisdeBarbotan,  comme  elles  le  faisaient  au  xvip  sifecle.  Le  P. 
Aub^ry,  professeur  au  college  d'Auch,  oil  il  mourut  en  i  652,  le 
declare  dans  son  pofeme  inddit  :  Barbotanum  in  Atemoricio  (1). 
n  nous  montre  Tarchipr^tre  du  lieu,  membre  de  FiUustre  famille 
des  comtes  de  Barbotan,  escorts  de  deux  animaux  apprivois^s, 
qui  lul  ressemblent  par  leur  simplicity  (sans  ^pigramme) : 

Non  hue  advecti  Melita  Spartaque  catelli 
» Simplicitate  pares  sed  aves,  nidosque  propinquis 
Ponentes  lacubus,  si  quando  rura  pererret, 
Vise  adblanditffi  leni  clangore  sequuntur, 
Sacratumque  grues  latus  huic  incingere  gaudent; 
Nunc  escam  poscunt  capiuntque  manuque  remiss^ 
Loiiga  sacerdotis  mulceri  colla  peroptant. 

4.  POISSON  ET  MOLLUSQUES. 

La  nature  du  sol  avait  multipli6  les  ^tangs  poissonneux  surtout 
dans  le  Bas-Armagnac.  L'ancienne  rigueur  des  lois  de  Tabstinence 
et  la  fid^lite  g^n^rale  aux  ordres  de  TEglise  en  augmentaient  le 
prix.  Chaque  bon  propri^taire  avail  son  lac  dont  la  pfiche  solen- 

(1)  DaDs  le  vol.  des  Mss.  dc  I'abbi^  Duignan  relatif  aui  villcs  du  diocese  d'Auch. 


Digitized  by 


Google 


—  408  — 
nelle  amenait  nopces  et  festins  pour  la  famille  et  les  amis,  ginik- 
reuses  distributions  pour  le  voisinage.  Tout  cela  a  presque  disparu, 
mais  le  souvenir  en  est  encore  trfes  vivant.  Ici,  ce  sont  des  noles 
sur  quelques  poissons  de  mer  ou  de  riviere  que  je  vais  reunir, 
toujours  d'apres  du  Chesne. 

Le  merlus  est  dur  et  de  difficile  digestion.  U  est  frit  ordinairemeot. 
On  y  ajoute  en  Gascogne  un  pen  d'oignon  et  dela  moustarde. 

La  tonnine  et  le  cr^ac  sont  poissons  d'une  merveilleuse  grosseur,  leur 
chair  est  aussi  grossiere  ct  de  diMcile  digestion...  On  prend  descreacs 
vers  Bourdeaux,  d'autanl  qu'iis  remontent  dans  les  eaux  deuces  comme 
est  la  Garonne. 

L'aloseest  appel^e  co/ac  en  Gascogne:  ccluy  de  la  riviere  de  Garonne 
est  un  excellent  manger.  On  le  met  en  dames  ou  rouelles  comme  le 
saulmon,  et  le  cuit-onentre  deux  plats  avec  le  beurre  ou  Thuile,  I'espice 
et  le  laurier;  ou  bien  on  le  grille  et  le  met-on  en  apr^s  au  beurre  avec 
de  la  sauce  verde.  S'il  est  vray  colac  ou  vraye  alose,  c'est  une  bonoe 
viande  qui  est  en  sa  saison  vers  P^ues  et  demeure  en  sa  bont6  quelque 
mois.  (Le  faux  s'appelle  Tagate  h  Bordeaux,  il  est  plein  d'ar^tes.)  H  ea 
faut  pourtant  manger  mcSdiocrement :  d'autant  que  le  trop  pourroit  plus 
nuire  que  proflter. 

Voici  maintenant  une  note  de  Joseph  Scaliger : «  La  Garonne 
nourrit  beaucoup  de  iamproies,  le  Rh6ne  en  plus  petit  nombre. 
On  les  vend  un  escu  et  demi-escu.  Aginni  cecommus  Jesuitarum 
emit  unam  quatuor  coronatis,y>  C'est-a-dire  deux  6cus.  Notez  que 
ce  fait  paraissait  capital  a  ITionnete  Scaliger  contre  les  Jesuiles. 
On  lit  dans  un  autre  endroit  du  Scaligerana  : 

Ce  fou  de  Lostaut  (lisez  Pi.  de  I'Hostal),  qui  est  auteur  du  Soldat 
Frangoi's,  a  faict  une  remonstrance  au  roy  contre  les  Jisuites,  ou  il  fait 
mention  qu'i  Agen  on  apportd  une  lamproye  qu'on  faisoit  deux  escus. 

Le  pourvoyeur  des  J^suites  Tachepta Richeome  n'a  pas  respondua 

cesle  remontrance. 

Si  Richeome  n'a  laiss^  que  cette  objection  sans  reponse,  il  n'a 
pas  trop  mal  fait  son  devoir  d'apologiste.  —  Mais  revenons. 

Les  limafons  sont  plus  prises  en  Italic  et  en  Gascogne  «  qu'en 
France. »  Du  Chesne  recommande  de  les  bouillir"  dans  « quelque 


Digitized  by 


Google 


—  409  - 

lexive  de  sarment  preinierem6Dt,»de  les  passer  a  qaatre  ou  cinq 
eaux,  de  les  faire  bouillir  six  ou  septheures  «daDs  de  I'eau,  du 
sel,  du  beurre  ou  de  Thuile  d'olive  pour  ceux  qui  Faimenl, »  de 
les  servir  avec  de  bonnes  herbes  el  du  poivre.  Bon  et  app6tissant. 
On  pent  aussi  les  servir  frits  a  Thuile  ou  au  beurre,  et  les  manger 
avec  un  jus  d'orange.  G'est  un  « friand  manger  pour  ceux  qui  Tai- 
ment  et  qui  y  sont  accoutum^s. » 

« Parmi  les  huitres,  celles  de  Grevette^  pres  de  la  Rocheiie,  et 
de  Bordeaux,  quoique  petites,  sont  regard^es  comme  les  meil- 
leures  de  toutes. »  Je  suis  bien  aise  de  citer  ici  ce  t^raoignage  de 
du  Chesne  en  confirmation  d'un  opuscule  public  Fannie  derniere 
par  M.  Lafont,  maitre  au  cabotage,  qui,  en  affirmant  la  sup^riorite 
des  Gravettes  sur  les  huitres  d'Ostende,  recommandait  au  minis- 
tfere  de  la  marine  les  bancs  du  bassin  d'Arcachon. 


5.  Legumes  et  «  Herbages.  » 

L'ail  est  cher  a  tous  les  peuples  du  Midi.  Dans  les  Bucoliques 
de  Virgiie : 

Pour  les  bruns  moissonneurs  fatigues  du  travail 
Thestylis  va  broyer  le  serpolet  et  I'ail  (^); 

et  aujourdTiui  encore  les  pizze  ou  galettes,  relev6es  d'un  hachis 
d'aii  et  d'herbes  aromatiques  assaisonn^s  d'huile,  est  une  friandise 
qui  fait  raflfoler  dans  le  midi  de  Tltalie  les  lazzaroni  et  les  signori. 
Horace  a  maudit  Tail  dans  une  epode  faraeuse  :  on  sait  que  I'aima- 
ble  poete  avait  Testomac  d'une  excessive  debility  (2).  II  appar- 
tenait  aux  poetes  du  Midi  de  venger  la  bulbe  savoureuse  des 
outrages  du  satirique  latin.  M^ry  Ta  fait  au  nom  de  la  Provence. 
M.  de  Marcellus,  arm6  du  nom  de  Henri  IV,  n'a  pascraint  de  pro* 
clamer  dans  une  epode  ingenieuse  que  le  B^arnais  couronn6 

Dut  a  Tail  la  palme  d'lvry. 

(1)  Virg.  Buc.,Ecl.  2,  v.  10,  U. 

(2)  Hot.,  Epod.  3,  cfr.  1,  Salir.  v,  v.  Jl». 


Digitized  by 


Google 


—  440  — 

Tout  le  moDde  sait  qae  « la  premiere  viande  que  re^ut  Henri  de 
Bourbon  fut  de  la  maiu  de  son  grand-pfere,  qui  lui  bailla  une  pillule 
de  la  th6riage  des  gens  du  village,  qui  est  un  cap  d'ail,  dont  il  lui 
frotta  ses  petites  l&vres,  lesquelies  il  frippa  Tune  centre  Fautre 
comme  pour  sucer.  •  (Palma-Cayet.) 

Notre  m^decin  lui-mdme  s'el^ve  presque  ici  au  ton  de  Tenthou- 
siasme : 

Je  me  ferois  grand  tort  si  je  mettois  (estant  gascon)  en  oubly  et  en 
arriere,  entre  les  hulbes  et  racines  les  poireaux,  les  oignons  et  les  auli 
estans  viandes  si  communes  et  usit^s  comme  elles  sont  en  Gascogne... 

On  n'use  pas  volontiers  en  France  desdits  poireaux,  si  ce  n'est  en 
potage.  En  Gascogne,  on  les  mange  tous  crus  avec  du  miel.  Pour  en 
dire  ce  qui  en  est,  je  n'en  approuve  pas  Tusage  en  ceste  faQon  :  car  ils 
engendrent  dans  I'estomac  des  ventositte  et  mauvais  rapports,  offensent 
la  vene  et  rendent  la  teste  pesante  et  douloureuse.... 

Plusieurs,  voire  des  plus  grands  mangent  aussi  les  jeunes  oignons  et 
en  salade  et  tous  cruds  avec  du  sel  pour  aiguiser  leur  app^tit :  ce  que 
j'approuverois  sans  la  mauvaise  senteur  qu'ils  laissent,  pourveu  qu'on 
n'en  fist  pas  un  ordinaire.  Car  ils  detergent  merveilleusement  les  vis- 
ceres,  les  delivrent  de  leurs  obstructions,  attenuent  et  nettolent  les  sa- 
bles et  mucosites,  les  reins  et  la  vessie. 

Les  aulx  ont  une  mesme  propri^t^;  c'est  en  outre  la  theriaque  des 
vilageois  en  Gascogne  centre  les  pestes  et  le  mauvais  air :  les  enfants 
qui  en  usent  ne  sont  jamais  siyels  aux  corruptions  et  vermines.  II  n'y  a 
que  la  senteur  qui  est  du  tout  fascheuse  et  Insupportable  :  estans  cuits 
en  la  braise  ou  en  Teau  ils  perdent  beaucoup^de  leur  acrimonie.  G'est 
ainsi  qu'on  les  sert  les  jours  maigres  le  matin  au  commencement  de  la 
table  en  Gascogne.  L'usage  en  rend  les  hommes  plus  forts  et  vigoreux 
tesmoin  qu'on  en  fait  user  h  ces  Qns  aux  esclaves  dans  les  galeres  mesme 
(maxime)  quand  ils  leur  veulent  faire  faire  quelque  grand  effort. 

Du  Chesne  s'^tend  sur  les  herbes  qu'on  mange  en  salade.  J'y 
remarque  les  concombres,  dont  Fusage  est  encore  trfes  frequent 
en  Italie.  Notre  auteur  semble  en  indiquer  une  preparation  parti- 
culiere  :  on  les  coupe  en  rouelles  qu'on  met  tremper  dans  le  vinai- 
gre;  et  on  les  sert  plus  tard  avecde  Thuile,  du  sel  et  du  poivre. 
«  Quelques  Gascons,  ajoute-t-il,  y  mfilenl  des  rouelles  d'oignon 


Digitized  by 


Google 


—  444  — 

pour  corriger  la  trop  grande  froideur  du  concombre.  »  Je  crois 
que  cette  salade  est  tomb^e  en  desuetude  chez  les  Gascons. 

Je  note  dans  le  mSme  auteur  un  usage  qui  me  parait  ^galement 
oubli6,  celui  de  r^duire  en  farine  les  lentilles  et  d'autres  legumes 
et  d'en  faire  des  armotes. 

6.  Les  Fruits, 

Lliorticulture  fait  de  grands  progrfes  dans  le  Gers.  Les  arbres 
fruitiers  se  muliiplient ;  et  les  belles  expositions  organis^es  par  la 
soci6t6  d6parlementale  d'agriculture,  r^vfelent  p6riodiquemenl  I'ac- 
climatation  d'especes  nouvelles  ou  Famelioration  des  anciennes.  U 
serait  peut-^tre  bon,  en  favorisant  le  progr^s,  de  ne  pas  n^gliger 
la  tradition  et  d'6tudier  le  pass6  des  arbres  a  fruits  de  notre 
Gascogne.  U  y  a  plus  de  moyens  qu'on  ne  croirait  au  premier 
abord  de  remonter  les  dges,  au  moins  jusqu'a  une  certaine  dis- 
tance dans  ce  qui  regarde  cet  ordre  de  faits.  Par  exemple,  on 
trouvera  dans  les  deux  pofemes  de  d' Astros  (Saisons  :  TAutomne. 
—  Elements  :  la  Terre)  de  longues  Enumerations  d'espfeces  et  de 
vari^t^s  sous  les  noms  gaseous  qu'elles  portaient  en  Lomagne.  Ce 
serait  deja  un  travaU  int^ressant  d'expliquer  ces  noms,  qui  dispa- 
raissent  avec  les  essences  mSmes  peut-dtre,  a  Taide  des  souvenirs 
locaux  et  de  la  science.  Mais  je  ne  puis  qu'indiquer  cette  tdche 
a  laquelle  je  ne  suis  nullement  prepare,  et  continaer  ici  mes 
extraits  sur  quelques  especes  plus  g6nEralement  cultivEes. 

Du  Chesne,  qui  vante  beaucoup  les  prunes,  Enum^re  celles  de 
Damas,  perdigon^  royale,  impEriale,  de  Tours,  de  Brignoles,  etc. 

II  y  a  une  petite  ville  pres  de  Montauban  nomm^e  Saint-Antonin,  le 
terroir  de  laquelle  produit  ccs  prunes  noires,  aigres  deuces  qu'on  Irans- 
porle  en  diverses  r^ons;  et  est  presque  incroyable  !e  grand  traflc  qui 
s'en  fait  en  ce  terroir  et  aux  environs.  J'ay  ouy  asseurcr  qu'il  surpassait 
le  prix  de  cent  mille  6cu8.  Je  vous  le  donne  pour  le  mftme  prix  que  je 
ray  achet6. 

Pas  un  mot  des  prunes  d'Agen,  dont  la  renomm^e  n'Etait  peut- 
6tre  pas  faite  encore.  Notre  docteur  s'Etend  sur  les  melons,  fort 


Digitized  by 


Google 


-  412  — 
bons  en  Gascogne^  parce  qu'ils  ne  mflrissenl  pas  comme  a  Paris 
sur  du  fumier  «  qui  n'est  toujours  que  putrefaction;  »  et  encore 
plus  sur  les  figues  : 

Noire  Gascogne  abonde  parliculi6remcnl  en  cestc  esp^ce  de  fruits 
autant  ou  plus  qu'autre  province  de  la  France  et  d'ailleurs.  Ce  fruict 
aime  un  air  conlemp6r6  tel  que  celui  de  Gascogne.  Toutes  les  vign^ 
sont  pleines  de  pelits  figuiers  Tombre  desquels  ne  nuict  point  aux  rai- 
sins. II  y  en  a  d'iufinies  series,  de  blanches,  de  noires,  verles,  pour- 
pr^es,  rouge^lres,  pasles  et  entremesl6es  de  diverses  couleurs.  Les 
meilleures  sont  cellcs  qui  se  crevassent  par  le  dessus  qui  onl  la  chair 
plus  grasse  et  aussi  douce  que  miel,  et  qui  sont  au  demeurant  fort  sa- 
voureuses  et  d^licieuses  au  goust.  On  les  mange  le  matin  avec  un  peu 
de  sel  et  du  {)ain  :  et  puis  doit-on  boire  du  meilleur  en  observant  la 
reigle  :  Post  crudum  purum. 

Je  crois  que  les  figuiers  etaient  plus  communs  en  Gascogne  a  cette 
6poque  que  de  nos  jours;  apres  avoir  dit  qu'avec  les  raisins  les  fi- 
gues sont  le  fruit  qui  engraisse  leplus,  d'aprfes  Galien,  du  Chesne 
ajoute :  «  La  mesrae  espreuve  se  voit  en  notre  Gascogne  ordi- 
naireraent  :  voire  on  engraisse  les  pores  desdites  figues  tant  il  y 
en  a  abondance.  » 

Cette  profusion  me  remet  en  memoire  une  strophe  de  Louis 
Baron,  dans  Tode  a  Pouyloubrin,  sa  patrie  : 

Higues  blanques,  rouges  et  n^res, 
Goudouings,  aueras,  poumes,  p^res, 
Grindouis,  serides,  bigarr^us : 
Lous  mes  petit  casau  ne  bailie, 
Et  quade  bigne  que-s  trabaille 
Ne  passamente  sous  carr^us. 

II  paratt  que  le  poete  avait  surtout,  dans  sa  terre  du  Garrousset, 
d'excellentes  figues;  et  la  tradition  du  pays,  recueillie  par  M.  F. 
Cassassoles,  parte  encore  d'un  ^v^que  d'Aire  (compte  en  effet 
parmi  les  amis  de  Baron  par  son  biographe,  le  president  Daignan 
d^Orbessan),  ires  friand  de  ces  fruits,  et  qui  choisissait  toujours 
de  preference,  pour  visiter  son  ami,  le  temps  de  leur  maturity. 


Digitized  by 


Google 


-    413  — 

Entre  les  raisins,  les  muscats  de  Frontlgnan  sont  les  plus  d61lcleux. 
En  Gascogne,  on  en  mange  aussi  de  tres  bons,  el  des  blancs  et  des 
rouges  vermeils  Lesdits  muscats  el  autres  raisins  se  doivent  aussi  man- 
ger le  matin  avec  du  pain  avant  tout  autre  mets. 

Lesp6ches,  mala  persica.  II  y  en  adedeux  sortes,  masle  et  femelie  : 
la  feraelle  laisse  Tos  facilement,  et  c'est  ce  qu*on  appelle  en  Gascogne 
pers^ue  qui  a  la  chair  mollasse  et  douQastre  :  bref  qui  est  beaucoup 
plus  corruptible  que  le  masle  qu'on  nomme  persec  :  plus  gros  que  la 
femelie,  beaucoup  plus  odorant,  de  couleur  rouge,  vermellle  tendant 
sur  Torang^....  C*est  un  d^llcieux  manger,  ou  cru  mis  en  rouelle  avec 
un  pen  de  vin  (comme  on  le  sert  ainsi  ordinairement  en  Gascogne)  ou 
cult  dans  la  braise  et  succhr^.  Les  Pavies  (brugnons)  et  auberges  qu'on 
appelle  sont  de  ce  mesme  genre  de  masles  pesches,  fruict  tr^s  savou- 
reux,  succrin  et  d^lideux.  A  Pan,  principale  ville  de  B^arn  et  en  Cha- 
losse,  ce  fruict  se  treuve  le  meilleur  et  en  grand  abondance. 

Du  Chesne  mentionne  ensaite  Textrfime  abondance  des  grena- 
des dans  son  pays.  On  a  vu  plus  haut  que  le  jus  de  ce  fruit 
servait  d'assaisounement. 

II  ne  pouvait  oublier  les  poires  d*Auch.  II  les  place  au  pre- 
mier rang  et  accorde  le  second  a  celles  de  Tours;  on  les  servait 
de  son  temps  cuiteset  saupoudrees  de  sucre.  II  ne  mentionne  pas 
leur  nom  de  bon-chr6tien.  D'aprfes  les  meilleurs  auteurs,  ces  poires 
sont  originaires  de  la  ville  de  Crustuminium,  et  c'est  Teuphonie 
natarelle  aux  bouches  italiennes  qui  a  change  le  nom  de  cruslu- 
miniano  en  celui  de  cristiano,  usit6,  en  effet,  dans  la  P6nin- 
sule  (1).  Le  sol  de  notre  ville  fut  si  favorable  a  cette  espece 
que  le  bon  chretien  d'Auch  acquit  une  renomm^e  vraiment  pro- 
digieuse;  il  a  son  histoire  dans  les  annales  de  la  cit6.  Voyez  les 
raanuscrits  de  Fabb^  Daignan  ou  Touvrage  de  M.  Prosper  Laffor- 
gue.  Je  ne  veux  citer  ici  que  le  t6moignage  du  P.  Aub^ry,  dans 
son  poeme  latin  Augusta  Auscorurrif  imprime  a  Auch,  en  1632, 
chez  Arnauld  de  Saint-Bonnet  (2),  mais  qui  n'en  est  pas  moins 
a  peu  prfes  inconnu. 

(1)  Manage,  Diet.  6tymol  ,  Bon-Chrdtien. 

(V)  In-4o.  II  y  en  a,  jc  crois,  deux  exemplaires  dans  les  glanures  de  I'abbd 
Daignan.  C'esl  sur  I'un  d'enire  eux  qu'a  6t6  faile  a  la  h&te,  il  y  a  plusiours  annees, 
une  traduction  incomplete  dont  je  cite  quelqucs  passages  que  je  ne  puis  plus  main- 
tenant  contrdler  avec  le  texte. 


Digitized  by 


Google 


—  444  — 

Que  j'aime  Taspect  de  ces  beaux  jardins  resserrte  eutre  ies  riches  de- 
ineures  I  Quelles  moissons  de  fleurs  1  Mais  ces  vergers  renfermeot  un 
fruit  rare  plus  digne  de  voire  admiration.  La  poire  pomp^eone  s'est 
r^ervd  le  sol  de  cette  seule  cit^,  cette  poire  dont  la  douceur  ^le  Tarn* 
broisie  des  Dieux.  Les  poiriers  plant^s  hors  des  murs,  ceux  m^me  qui 
naissent  tout  pr6s  des  fosses  n'en  portent  pas  de  semblables.  Ge  fruit 
est  un  don  inappreciable  du  ciel  et  de  la  terre,  vant^  dans  tout  le 
royaume,  achet^  k  grand  prix  dans  les  contr^  lointaines,  digne  des 
festins  des  rois,  le  plus  glorieux  des  fruits. 

Toutes  les  poires  que  voit  naitre  la  Touraine  dans  ses  jardins  fertiles 
en  tout  genre  de  fruits  ne  sauraient  sc  comparer  k  celles-ci  que  Ton  a 
d^pouill^  de  leur  vieux  nom  de  pomp^iennes  pour  leur  donner  celul 
de  bon- Chretien.  Les  poires  de  Tours  sont  au-dessous  de  ccUes  d'Auch 
autant  que  les  autres  miels  le  c6dent  en  douceur  h  celui  de  THybla.  Que 
dis-je  ?  si  les  Dieux  dans  leurs  festins  celestes  avaient  par  hasard  conno 
ces  poiriers,  ils  auraient  dMaign^  la  liqueur  du  nectar  et  le  sue  de 
Tambroisie.  Oui,  apr^s  avoir  gout^  les  poires  auscitaines,  si  douces  au 
gosier,  leur  digoti  etlt  repouss^  des  tables  de  lii-haut  le  nectar  et  Tarn- 
broisie  qui  eutretiennent  leur  immortality. 

Et  comme  cet  admirable  nom  de  bon-dir^tien  est  r^rvi  aux  poires 
qui  naissent  dans  les  jardins  de  la  ville  et  n'appartient  pas  h  celles  qui 
viennent  ailleurs^  comme  il  n'est  qu*au  dedans  de  vos  murs  qu'elles  ont 
une  saveur  si  agr^ble  et  si  app^tissante,  leur  nom  ^tait  un  pr^ge  que 
les  Auscitains  ne  seraient  pas  infect^s  par  la  contagion  et  le  venin  de 
rh^r^sie,  fl6au  qui  a  gagni  presque  toutes  les  villes  de  TArmagnac,  et 
que  la  M^re  du  Christ;  votre  patronne,  ^cartant  ce  poison,  ils  resteraient 
attaches  aux  rites  de  leurs  aieux  et  garderaient  au  vieux  culte  un  ^ter- 
nel  amour. 

Les  amis  de  Tauteur  s'6tonn6rent  qu'il  n'eAt  pas  expliqa^  Tori- 
gine  du  nom  de  pomp^iennes  donn6  aux  poires  d'Aucb.  C'est  Toc- 
casion  d'un  sonnet  que  lui  adressa  Tauscitain  FraD(^is  de  Boiat, 
propri^taire  du  chateau  de  La  Hitte  : 

Aubery,  que  ta  muse  a  peur  d'estre  trompfe 
De  perdre  son  credit  et  fl^trir  ses  lauriers  I 
Puisqu'elle  n'ose  pas  avancer  que  Pomp^e 
Vint  autrefois  dans  Auch  y  planter  des  poiriers. 

Quoi !  ne  s^ait-elle  pas  qu'avecque  son  esp^ 
II  y  grava  son  nom  au  style  des  guerriers; 


Digitized  by 


Google 


£t  que  bientosi  apre8  une  branche  coup^ 
Ful  etnport6e  ailleurs  par  ses  avanturiers  ? 

Nod,  ta  moaeesttjrop  sagq  et  n'ayaie  point  ces  feiotw; 
EUe  o'^vaqce  rieo  qui  soil  lujet  aux  plaioles; 
La  pure  v^rit^  fait  tQus  8a»  entretiens. 

EUe  dira  done  mieux,  sans  craindre  la  critique, 
Que  la  terre  od  le  people  est  si  bon  catholique 
Devoit  porter  des  fruits  qui  ftissent  bons  CmiESTiEifs. 

Od  s'^tonnerait  de  ne  pas  troaver  dai^  ca$  note$  on  mot  sur  les 
champignons  dont  notre  pays  produit  tent  d'esp^s  comestibles. 
Cost  una  ressource  dont  tout  le  inonde  proflte.  Le  droit  de  pro- 
pri^t^  fl^chit  presque  partoat  k  quelque  6g2ffd  en  ce  qui  conceme 
ces  produits  spontan^s,  et  les  pauvres  gens  ont  le  b^n^fice  de 
Tadage  du  Bas-Armagnac  :  Au,Z^  de  bos, —  attropequi  pot.  Du 
Chesne,  tr6s  s^v^repour  ces  exordmwts  de  la  terre,  comme  il  les 
appelle,  pense  qu'il  vaudrait  mieox  les  laisser  s^cber  sur  pied  que 
d'en  faire  sa  nourriture.  II  ferait  grdce  pourtant  aux  mcmsserons, 
les  meilleurs  h  son  avis  et  les  moins  dangereux  des  champignons. 
« Cost  un  mets  vraiment  d^licat  et  fort  agr^able;  ils  naissent  non 
en  automne  conune  les  autres,  mais  au  priatemps,  dans  un  ter- 
rain gras.  Les  Gascons  et  le&  Boargaigaons,  qui  en  out  abondance, 
en  font  leurs  d^lices.  » 

7.  Usages  divers.  Exergiges  go&porels. 

L'abondance  hom^rique  des  viandes  dtait  de  tradition  dans  les 
festins  de  Gascogne.  Les  repas  dus  comme  redevance  par  certains 
seigneurs  au  roi  et  a  ses  gens  consistent  d^ordinaire  en  « camibus 
porcinis  et  vaccinis  cumcaulibus  et  sinapi  et  cum  gallinlsassatis. » 
Mais  on  rencontre  des  indications  plus  siqguliferes.  Amaud  Se- 
guin  d'Escas,  ch&telain  de  Dax^  en  1 272,  doit  «  unam  vaccam 
farcitam  secundum  morem  antiquum  et  panrai  et  vinum  ad  co- 
medendam  illam  vaccam  (1).  »    M.  F.  Cassassoles  a  fait  con- 

(1)  Mart,  et  Jul.  Delpit,  M^m.  sur  un  mannscrit,  etc.  (Noliees  et  extr.  4e9  Mss. 
delaBibl.  Imp.,  t.  xiv.) 

29 


Digitized  by 


Google 


—  446  - 

naitre  les  apprets  vraiment  monstrueux  d'an  feslin  de  Lectoure 
auxiv*  siecle  (I).  Void  comment Loret,  dans  sa  gazette  rim^e  (La 
Muse  historique)  (2),  d^crit,  trois  sifecles^  plus  tard,  le  repas  donn6 
par  d'Epernon,  le  fameux  cadet  de  Gascogne,  a  la  cour  qui  allait 
de  Bordeaux  i  Bayonne  (oct.  i  659)  (3)  : 

Quand  toute  la  cour  eut  quitt^ 

Des  Gascipns  la  grande  cit6, 

Et  que  notre  porta- couronne 

Se  ftit  embarqu^  sur  Garonne, 

Put-il  k  Langon  ?  non  pas,  non  : 

Mais  chez  monseigncur  d'Epernon, 

A  Cadillac,  lieu  de  plaisance 

Des  plus  pompeux  qui  soient  en  France, 

Et  certes  la  fleur  des  chateaux 

A  trente  stades  de  Bordeaux; 

Auquel  lieu  rare  et  magnifique 

On  fit  une  ch^re  ang^lique 

Qui  seigneurs  et  dames  ravit : 

Et  voicy  ce  qu'on  y  servit. 

Outre  plus  la  grossi^re  viande 

Dont  Tabondance  y  fut  fort  grande. 

Outre  les  aulx  et  les  oignons, 

Les  truffes  et  les  champignons, 

Outre  plus  d'octante  potages, 

Outre  plus  de  cent  bons  fromages, 

Outre  plus  de  trente  jambons 

Que  les  pages  trouv^rent  bons, 

Boudins,  cervelats  et  saucisses 

Qui  des  buveurs  sent  les  d^lices, 

Outre  massepains  et  biscuits 

Et  quantit^s  d'excellenls  fruits. 

On  servit  sur  six  ou  sept  tables, 

Ou  mangerent  les  plus  notables 

Tant  majest^s  que  courtisans, 

Quatre  cents  perdrix,  cent  phaisans, 


(1)  Voyez  sa  Notice,  Hist,  sur  Lectoure,  et  un  art.  de  la  Revue  d'Aquit. 

(3)  Num.  du  18  oct.  1659. 

(3)  Voyez  Monlesun,  Hist,  de  Gasc.,  t.  y,  Suppi.,  p.  508. 


Digitized  by 


Google 


—  447  -* 

De  tourles  neuf  ou  dix  centaines, 
D'ortolaos  cent  trente  douzaines, 
Cent  acolades  de  lapins 
Dont  n'en  resta  pas  deux  lopins, 
Neuf  cents  cailles,  cent  gelinotes, 
De  levrauts  plein  quatorze  hottes, 
£t  de  plus  y  furent  compt^ 
Trois  cent  dix  ou  douze  pfttds^ 
Tons  bien  cuits  et  de  bonne  grace, 
Sur  qui  Ton  fit  si  bien  main  basse 
Qu'il  n'en  demeura  pas,  dit-on, 
De  quoy  repaltre  un  marmiton  : 
Mais  outre  Textr^me  abondance 
De  ce  regale  d'importance 
En  fort  peu  de  temps  pr^par^, 
L'ordre  qu'on  tint  fut  admir^. 

—  Oneut  concert  et  comMie 

C'est  d'un  nomm6  monsieur  Fillot, 
Catholique  et  non  parpaillot, 
Qui  jadis  souffrit  maint  martyre 
Pour  le  parti  de  nostre  sire, 
Dont  j'ay  sceu  tout  ce  que  dessus, 
Par  un  billet  que  je  receus 
}  Hier  au  soir  6tant  k  table, 

Que  j'eslime  fort  veritable. 

Sur  r^tiquette  des  repas  je  trouve  peu  de  chose  dans  mes 
notes.  En  Gascogne,  comme  g^n^ralement  dans  tout  le  Midi,  on 
faisait  verser  de  i'eau  sur  les  mains  des  convives  avant  de  se  mettre 
k  table.  Les  peuples  du  Nord  ignoraient  cat  usage.  Jos.  Scaliger, 
re^u  chez  un  grand  dignitaire  anglais,  demanda  de  Feau,  ainsi  que 
ses  compagnons  de  voyage  :  on  leur  en  porta  en  riant  dans  uo 
vase,  de  telle  sorte  que  la  lavure  de  Fun  devait  encore  servir 
pour  les  autres. 

Je  trouve  dans  Du  Chesne  que  les  abricots  et  les  cerises  se 
maugeaient  chez  nos  pferes  aussi  bien  au  commencement  du  repas 
qu'au  dessert. 

Quant  aux  heures  des  repas,  Tusage  general,  depuis  des  siMes 


Digitized  by 


Google 


-  «8  - 
sans  doute,  et  celai  qui  a  pr6valu  mdme  de  nos  jours,  eu  Gas- 
cogne,  hors  des  villes  :  diner  a  midi  et  deux  repas  secondaires 
dans  la  matinee  et  dans  la  soiree.  II  y  a  dans  Du  Ghesne  un  pro- 
granune  assez  curieux,  mais  qui  s'adresse  ^videmment  aux  coor- 
tisans  et  aux  grands  seigneurs  pour  qui  il  ^crivait,  plutdt  qu'aoi 
bons  habitants  de  sa  province  natale.  II  recommande  deux  heares 
de  promenade  le  matin  avec  des  chiens  favoris,  en  cueillant  des 
fleurs.  Machez  une  feuille  de  sauge  ou  de  laurier  pour  <  baver, 
cracher  et  ainsi  decharger  le  cerveau.  »  Wnez  entre  1 0  et  H  heu- 
res.  Lavez-vous  la  bouche  avec  du  vin  pur.  Curez  vos  dents  non 
avec  du  fer  «  ains  cure-dents  de  lentisque,  romarin  et  tel  autre 
bois  aromatique.  Mais  sur  toute  chose  il  faudra  rendre  grdce  a 
Dieu.  *  Prenez  k  table  mdme  une  bonne  demi-heure  de  repos. 
Ne  sortez  pour  la  promenade  que  vers  cipq  heures.  Gouchez-Yoos 
a  dix,  apres  une  petite  collation. 

On  aurait  tort  de  croire,  d  aprfes  ces  conseils  peu  austeres,  que 
notre  m^decin  fCit  ennemi  des  exercices  plus  actifs,  si  utiles  pour 
entretenir  la  souplesse  et  la  vigueur  du  corps,  surtout  dans  Tado- 
lescence  et  dans  la  jeunesse.  II  n'en  est  rien.  On  trouye  de  longs 
details  sur  une  foule  de  jeux  dans  une  autre  partie  de  son  livre, 
d'od  j'extrais  quelques  passages  iut^ressants  pour  Thistoire  des 
moBurs  et  coutumes  de  nos  anc^tres. 

Ject  de  pierre  ronde  et  perc^e  au  milieu  dite  discus,  ou  du  dard.  — 
On  attribue  rinvention  du  ject  de  ladlte  pierre  k  Persens.  Gette  sorte 
d'exercice,  k  qui  plus  jettera  et  fera  aller  loin  la  pierre  bien  peBaate, 
est  encore  usitto  en  plusieurs  Heux,  mesme  en  notre  Gascogne.  -^Mais 
en  lieu  qu'anciennement  on  ne  se  servoit  pour  jeter  le  dard  qqe  de  la 
main...,  on  s'est  aid^  depuis  des  instruments  propres,  pour  avec  plus 
grand  force  practiquer  cet  exercice,  et  en  lieu  de  dards  qui  sent  assez 
longs,  ou  a  us^  de  flesches  et  de  traicts,  et  des  arcs  et  des  arbalestes 
pour  les  tirer,  qui  est  un  exercice  fort  frequent  aujourd'huy,  mesme  en 
notre  Gascogne  qui  entre  toutes  autrcs  nations  semble  avoir  retenu  le 
plus  de  traces  de  Tantiquit^  en  toute  sorte  d'exercices. 

Nous  avons  quatre  sortes  de  jeux  de  paulme  diff^rents  et  qui  ne  sont 
du  tout  semblables  k  ceux  des  anciens.  L'un  se  joue  avec  la  main,  et 
la  pelote  en  est  grosse  comme  une  boule  de  palemail  et  assez  molle; 


Digitized  by 


Google 


c'est  un  jeu  fort  fiamillier,  mesmement  entre  les  eacholiers  et  jeunes 
gar^one  en  Gascogae,  et  qu'on  dit  jeu  de  la  pelotte. 

II  suffira  d'indiquer  les  trois  aulres.  Le  second  est  la  longue 
paume,  avec  estreufs  et  battoir  de  bois.  Le  troisieme,  le  plus 
beau,  le  jeu  de  paume  par  excellence,  se  joute  avec  des  raquettes, 
aprfes  un  apprentissage  indispensable,  dans  deslieux  destine  a  cet 
exercice.  (Nous  le  savons  tons  depuls  1789.)  Le  quatrifeme  est 
propre  a  la  noblesse  :  c'est  le  baUon  pouss6  avec  des  brassards. 

Dtt  Chesne  parle  encore  en  detail  des  danses,  de  la  lutte,  de 
la  palestre  (gtiUice  les  barres),  et  surtout  de  la  course.  A  peine  y 
a-t-il  un  village  de  Gascogne,  dit-il,  qui  n'ait  sa  f^te  annuelle  fort 
courue.  Au  jour  solennel,  la  jeunesse  des  alentours  se  rdonit,  et 
ce  M  Bont  que  Jeux  de  toutes  sortes  :  tir  au  pistolet,  tir  a  Tarba- 
lette  arec  des  prlx  pour  les  vainqueors;  mais  surtout  conoours  de 
cooreurs.  L'espace  fix6  pour  la  course  est  d'une  demi-Ueue  de 
Gascogne,  qui  en  vaut  une  entifere  de  France.  Dix  ou  douze  con- 
cnrrents  partent  a  la  fois  d'un  point  fix6  et  se  pr^cipitent  vers  le 
point  d'arriv^e,  ou  Ton  voit  un  veau,  ou  un  mouton  gras,  ou  un 
bonnet  om^  de  couronnes  ou  tout  autre  prix.  Les  plus  habiles  se 
menagent  jusqu'au  milieu  de  la  carri^re,  pour  ne  pas  s'exposer 
a  perdre  haleine;  mais  ensuite  lis  se  pr^cipitent  avec  tant  de 
fougue  que  vous  croiriez  qu'il  leur  a  pouss^  des  ailes  aux  pieds, 
et  qu'ils  laissent  loin  derrifere  eux  les  coureurs  novices  qui  les 
avaient  d'abord  d^pass^s  de  beaucoup. 

Je  ne  prolongerai  pas  les  citations;  mais  ne  semble-t-il  pas  que 
ces  Hides  exercices  ont  presque  disparu?  Les  vieilles  races  s'a- 
moUissent,  la  vie  oisive  et  les  jouissances  suspectes  sent  I'id^al 
des  generations  nouvelles.  Le  Basque  a  conserve  sa  passion  pa- 
trioiique  pour  les  jeux  de  ses  ancStres,  et  une  partie  de  balle 
enb*e  les  eius  de  deux  villages  est  une  affaire  grave  pour  les  po- 
pulations des  montagnes.  La  jeunesse  de  nos  plaines  fertiles  ne 
cherche  guere  plus  dans  les  votes  et  les  sentourages  que  les  plai- 
sirs  du  citadin.  11  a  fallu  que  la  vielle  des  rondeaux  s^culaires  fit 
place  a  Taigre  violon  qui  estropie,  a  la  grande  stupeur  des  meres 


Digitized  by 


Google 


—  420  — 
defamille,  des  valses  et  des  polkas.  Et  puis  le  mouvement,  la 
gait^  franche,  la  vie  n'apparaissent  plus  que  de  loiu  en  loin.  Re- 
coimaitra-t-oD  le  quai  auscitain  a  cette  description  du  P.  Aubery : 

Quelles  admirables  promenades  pleines  d'une  ombre  ^paissel  des 
ormes  aligns  sur  une  vaste  ^tendue  les  prolongeot  en  tout  sens.  C'est 
ici  qu'une  joyeuse  jeunesse  passe  les  heures  accord^  au  repos  en  Ian- 
cant  le  palet  ou  le  javelot,  en  eier^ant  son  corps  a  la  lutte  lacedemo- 
nienne.  TantOt  vous  la  verrez  disputer  d'agilit^  a  la  course,  tant6t  ra- 
fralchir  dans  les  eaux  du  Gers  ses  membres  encore  tendres. 

N'y  aurait-il  pas  ici  Tun  des  mille  indices  qui  portent  bien  des 
observateurs  k  croire  que,  tandis  que  la  soci^t^  a  accompli  dans 
ces  demiers  temps  un  progr^s  incontestable,  Thomme  s'est  fatale- 
ment  amoindri;  qu'il  a  perdu,  dans  ce  laborieux  passage,  quelqae 
chose  de  cette  force  expansive,  de  cet  61an  cordial  qui  est  ITi^ri- 
tage  le  plus  pr^cieux  et  le  caract^re  le  plus  frappant  des  nobles 
races? 

8.    L'aET  GULINAmB. 

Je  n'ai  pas  eu  a  m'occuper  de  cuisine  proprement  dite  en  tout 
ceci,  et  le  lecteur  n'a  qu'a  s'en  f^liciter.  Je  me  reconnais,  sans 
fausse  modestie,  pleinement  incompetent  dans  Tart  d'Anicius  et  de 
Gareme.  Je  crois,  du  reste,  que  les  proc^d^s  communs  de  nos  m^- 
nag^res  n'ont  pas  change  beaucoup  depuis  plusieurs  si&cles,  et  que 
les  garbures,  les  daubes,  les  crapes,  les  pdl^s,  un  pen  lourds,  mais 
savoureux,  de  nos  campagnards  sout  tout  a  fait  rest^s  de  rancien 
regime.  Rappelez-vous  le  cri  d'enthousiasme  qui  salue  la  tourtere 
dans  le  beau  pofeme  de  Jasmin,  Bib  et  Campagno.  Et  n'en  riez 
point :  n'est-ce  pas  la  racine  du  vrai  et  vivant  patriotisme  que  cet 
attachement  instinctif  aux  premieres  habitudes,  aux  usages  da 
foyer,  a  cet  ensemble  de  choses  minimes  dont  se  compose,  pour 
presque  tons,  presque  toute  la  vie,  chose  grave  pourtant? 

Si  quelque  Gascon  a  contribu6  au  progres  de  Tart  culinaire,  je 
n'en  sais  rien;  c'est  probable  :  on  trouve  des  Gascons  partout.  Si 
je  connaissais  a  mou  pays  quelque  gloire  de  ce  genre,  je  ne  Ten- 


Digitized  by 


Google 


—  484  — 
terrerais  point,  quoique  je  n'eD  cooQusse  pas  plus  de  fiertd  qu'il  ne 
convient.  Mais  je  n'en  ai  pas  encore  d^couvert.  J'ai  pourtant  sous 
la  main  quelque  chose  qui  en  approche  ou  qui  y  prdtend.  Cest  un 
un  livre  anonyme  qui  se  reconunande  par  ce  titre  :  be  Cuisinier 
gaseon  (1).  II  ne  faut  pas  faire  ici  les  d^godtds;  Tauteur  a  de 
Fesprit,  et  du  pointu,  quand  il  veut.  Lisez  quelques  phrases  de 
son  6pitre  d^icatoire  au  prince  de  Dombes : 

Monseigneur, 

Une  ^pitre  d^icatoire  seroit  h  la  fois  un  tr^s  mauvais  plat  pour  Yotre 
Altesse  S^^nissime,  et  pour  moi  une  entreprise  mal  assortie  k  mes 
talents.  Le  sucre  et  le  miel  qui  entrent  n^cessairement  dans  la  compo- 
sition d'un  semblable  ouvrage,  appartiennent  moins  k  la  cuisine  qn*k 
TofBce  :  jecraidroiSy  faute  d'exp^rience,  de  me  tromperaux  doses.  Quant 
a  Votre  Altesse  S6rdni8slme,  EUe  aime  le  haut  goCit;  et  tout  ^pltre  d6di- 
catoire  est  essentiellement  fade.  Ce  n'est  pas,  Monseigneur,  qu'on  ne 
pdt  bien  vous  louer  sans  fadeur  :  la  cour  et  la  ville,  F^tranger  comme 
le  Francois  reconnoissent  en  vous  des  quality  qui  portent  leur  sel  avec 
elles;  mais  ce  detail  que  j'oserois  faire,  mftme  de  celles-li  n'en  r^ussi- 
roit  pas  mieux.  Le  public  k  qui  il  n'apprendroit  Hen  de  nouveau  ne 
roanqueroit  pas  de  le  trailer  de  mets  rechauffe,  tandis  qu'il  ne  vous  pa- 
raitroit  a  vous,  Monseigneur,  qu'uii  hors  d'oeuvre  de  viande  froide. 
Cependant,  me  sera-t-il  d6fendu  d'en  c61^rer  une  entre  les  aatres,  que 
person  ne  n'a  relev6e  jusqu'ici,  quoi  qu'elle  soit  la  seule  qu'on  puisse 
vous  rappeler  sans  offenser  Yotre  modestie.  Non...;  je  publierai  sur  les 
toits  que  vous  6tes,  Monseigneur,  un  des  meilleurs  cuisiniers  de 
France... 

L'^poque  ou  parut  ce  bouquin  fut  f^conde  pour  la  litt^rature 
culinaire.  C'^tait  a  la  veille  de  la  Cuisiniere  bourgeoises  par  Menon; 
le  lendemain  des  Dons  de  Comus  et  du  Pdtissier  anglais.  Notre 
gascoD  se  pr^ente  assez  bien  en  face  de  ces  deux  concurrents  : 
« Le  premier  est  savant,  le  second  a  de  Tesprit;  je  ne  me  pique 
que  de  gofit. »  N'est-ce  pas  une  fine  pens6e  culinaire?  Mais  il  re- 


(1)  NouveUc  Edition,  u  laquollc  on  a  joint  la  Lcttre  du  pAtissier  anglois.  Amster- 
dam, 1647,  in-12.  J 'ignore  la  date  de  la  Iro  Edition  qui  a  dik  suivro  do  pr^s  los  Dons 
de  ComiUt  publics  par  Mario,  sous  le  voile  do  I'anonyme,  en  1739. 


Digitized  by 


Google 


—  4WI  — 
doutait  pourtaat  an  pea  I'^Set  produit  par  ooe  preface  eo  Irte 
beau  francos  plac^  en  tdte  des  Dons  de  Comus.  €e  qu'il  y  a  de 
plus  piquant  en  tout  ceci,  c'est  que  ce  morceau  d'^nidition  et  de 
phiiosophiegourmande  afait  Me  compost  par  deuY  Jesoites  o^ie- 
breS)  les  Pferes  BroQgeant  et  Bnimoy.  Mais  le  cuisinier  gaecoo 
Tignorait  probablement.  II  publia  k  la  suite  de  soo  propre  livre  une 
pr^tendue  Lettre  d^un  pMdssier  anglais  qui  reteve  les  paradoxes 
ingenieux  de  la  c^lebre  preface.  Yoici  comment  il  r^pond  k  cette 
id6e  des  religieux  anonymes,  que  les  pens^es  de  notre  esprit  re- 
pondent  gen^ralement  a  T^tat  de  nos  organes^  et  celui-d  a  la  qua- 
lit^  des  mets  que  nous  mangeons  : 

De  ces  principes  tr^s  ^vidents  et  fort  bien  d^ontrfe  dans  votre  ob- 
vrage,  on  pourrait,  ce  me  semble,  tirer  de  grands  avantages  pour  I'^lu- 
cation  des  enflants...  Il  faudrait  ne  donner  aux  jeunes  gens  que  des  ali- 
ments et  des  nourritures  relatives  h  T^tat  auquel  ils  sont  destinfe.  Ces 
aliments  seroient  dos^s  et  assaisonn^  par  un  habile  cuisinier,  d'une 
experience  consomm^,  qui  connottroit  h  fond  les  pens^  que  prodoit 
dans  une  kme  la  digestion  d'un  potage  h  la  nivemoise,  d'une  5^uce  k  la 
Chirac  et  des  aliments  semblables.  Par  Ik,  on  communiqueroit  insensi- 
blement  aux  jeunes  gens  les  id^es,  les  connaissances,  et  m^me  les  talents 
auxquels  on  les  Jugeroit  les  plus  propres,  et  on  les  rondroit  en  m^me 
temps  capables  des  emplois  auxquels  ils  sont  destines  parleur  naissanee 
ou  par  leurs  parents. 

Par  exemple,  je  crois  qu'on  feroit  fort  bien  de  donner  k  un  jeune 
seigneur  destine  k  vivre  a  la  cour  de  la  cr^me  fouett^e  et  des  pieds  de 
veau.  A  un  jeune  homme  destine  k  vivre  dans  le  grand  monde,  et  k  voir 
ce  qu'on  appelle  la  bonne  compagnie,  on  pourroit  donner  avec  succes 
des  tetes  de  linotte,  des  quintessences  de  hanneton,  des  coulis  de  pa- 
pillon  et  autres  choses  l^g^res.  A  un  homme  destine  k  la  chicane  du 
palais  et  qui  voudrait  briller  dans  le  barreau,  on  donneroit  force  mou- 
tarde,  du  verjus,  du  chingara,  et  autres  choses  d'un  goiHt  un  pea  ftere 
et  piquant.  Ainsi  des  autres 

II  y  a  grande  apparence,  comme  vous  le  dites,  Monsieur,  que  ce  bel 
art  doit  sa  naissanee  k  cet  esprit  philosophique  qui  a  fait  de  si  grands 
progrte  en  France.  II  s'est  r^pandu  non-seulement  dans  nos  academies, 
chez  nos  femmes,  chez  nos  artisans :  il  s'est  introduit  jusque  dans  nos 
cuisines 


Digitized  by 


Google 


-  483  - 

On  jugera,  d'apr^s  cet  ^chantillon,  que  la  lettre  est  digne  d'un 
Fr^roD,  d'un  Desfontaines,  d'un  Sabatier  de  Castres,  k  leurs  meil- 
leurs  momenls.  Et  de  fait,  le  CuisiDier  gascon  pr^vieDt  dans  un 
avertissement  pr^liminaire  qne  «  qoand  mdme  le  cuisinier  et  le 
pdtis^er  aoraient  employ^  la  plume  de  quelque  homme  de  lettres, 
qu'ib  auraienl  bien  r6gal6,  k  condition  d'adopter  son  ouvrage  et  de 
le  poblier  sous  leur  nom,  ils  n'auroient  fait  Tun  et  Fautre  que  ce 
que  bien  des  personnes  de  consideration  ont  fait  avant  eux  sur 
des  sujets  importants  et  dans  les  plus  glorieuses  circonstances. » 
Sans  doute;  mais  Hmnme  de  lettres,  qui  poursuit  si  spirituelle- 
ment  Tinvasion  de  l^ncyclop^die  dans  la  cuisine,  se  doutait-il  des 
adversaires  quH  pourfendaitt  Je  ne  sais;  et  j'ignore  ^galement  — 
Tacente  Barbier  —  et  le  nom  de  cet  ^crivain  ing^nieux  et  celui  du 
vrai  euisinier  gascon. 

Ce  dernier^  soigneux  de  ne  manquer  au  potage  non  plus  qn'k 
Yaogelas,  n'a  mis  dans  le  corps  de  son  livre  que  des  recettes  culi- 
linaires.  II  ne  m'appartient  pas  de  dire  ce  qu'elles  valent,  soit  par 
leur  m^rite  intrins&que,  soit  par  Tinvention  et  Toriginalit^.  Je  dois 
seulement  con^tater  le  patriotisme  local  de  I'Apicius  gascon.  II 
n'oublie  ni  les  petits  pSA6s  de  foie  gras  aux  truffes,  ni  les  garbures, 
un  mot  qui  n'est  pas  dans  le  dictionnaire  de  TAcad^mie !  —  II  vous 
sert  du  pain  au  jambon  k  la  Gondrin  et  des  poulets  a  la  Pardaillan. 

Je  ne  rent  pas  en  donner  la  recette.  On  me  reprochera  de 
n'avoir  d6ja  que  trop  dfiroge  k  la  gravity  scientifique  de  ce  Recueil. 
Mais  si  j'ai  fourni  atix  amis  des  etudes  gasconnes  quelques  ren- 
seignements,  si  minces  qu'ils  soient,  sur  les  moBurs  et  la  vie  priv^e 
de  nos  peres,  —  la  partie  de  ITiistoire  la  plus  int6ressante  et  la 
plus  D^g^e,  —  je  compte  meriter  quelque  indulgence. 

LfiONCE  COUTURE. 


Digitized  by 


Google 


—  4SI4  — 


LE  JUGEMENT  DE  JfiSUS-CHRIST. 


Tableau  point  au  oommenoement  du  xvii*   siide  et  consem 
dans  r^glise  paroissiale  de   St-Jean-de-Luz 

(BASSES-PrfiENEBS.) 


Dans  les  ^glises  da  pays  basque,  la  separation  des  hommes 
et  des  femmes,  pendant  I'office  divin,  est  rigoureosement  main- 
tenue.  Les  femmes  s'agenouillent  sur  le  sol  des  nefs;  les  hommes 
se  groupent  dans  des  tribunes  pratiqu6es  sur  les  murs  latdraui  et 
sur  le  fond  occidental  de  I'^glise.  On  trouve,  selon  Timportance 
de  r^difice,  deux,  trois  et  mSme  quatre  stages  de  ces  galeries, 
gamies  de  longs  et  lourds  bancs  de  bois  sans  dossiers.  Le  corps 
municipal  a  des  sieges  r6serv6s  au  centre  de  la  tribune,  en  avant 
et  au-dessous  du  buffet  des  orgues. 

C'est  derriere  Torgue,  et  dans  Tombre  de  la  galerie  du  premier 
etage  de  T^glise  de  St-Jean-de-Luz  que  j'ai  rencontre  le  curieux 
tableau  repr^sentant  le  jugement  de  Jesus-Christ. 

Haute  de  0  m.  85  c.  et  large  de  2  m.  25  c,  la  toile  que  je 
vais  d^crire  est  accroch6e  au  mur  du  fond  de  la  tribune,  a  deux 
metres  environ  du  sol.  Elle  est  entour^e  d'un  cadre  en  bois  noird, 
et  d6cor6  aux  angles  etaux  axes  de  petits  rinceaux  finement  peints 
en  blanc,  genre  d'ornementation  fort  usite  au  commencement  da 
xvii«  siecle.  Je  ne  n^gligerai  aucun  detail. 

Ce  tableau  est  point  a  Fhuile  sur  une  toile  legerement  appr^t^ 
et  d'un  tissu  fin  et  r^gulier.  L'auteur  n'a  point  fait  preuve  de  ta- 
lent; au  contraire^  il  semble  qu'il  ait  ignore  les  proc^^  les  plus 
vulgairesde  lapeinture.  C'est  toujours  un  lourd  empdtement  ina- 
tile  a  Teffet  de  la  couleur;  Finexpfirience  du  pinceau  est  ^vidente; 
parfois,  le  dessin  est  acceptable;  des  mains  sont  indiquees  avec 
quelque  adresse;  des  Ions  choisis  apparaissent  ?a  et  la  dans  les 


Digitized  by 


Google 


fonds.  A  la  premiere  vue,  j'ai  suppose  que  ce  tableau  avait  6t6 
retouch^  par  un  de  ces  abominables  pUtriers  pi^montais  ou  fran- 
(ais,  helas!  h^las!  qui  salissent  a  FeDvi  nos  ^glises  romanes  ou 
gotbiques  de  la  Provence,  du  Lauguedoc  et  de  la  Gascogne  (et 
}'en  prends  k  tdmoins,  dans  cetle  r^ion  mSme,  F^se  ogivale 
de  St' Jean  de  Tarbes,  macule  de  la  belle  fa^on;  celle  de  Mao- 
bourguet  dont  Fanalyse  est  dSsormais  impossible;  Tantique  cath6- 
drale  de  Lescar,  un  chef-d'oeuvre,  un  type  de  force,  d'^l^ance 
et  d'ampleur  ratiss6  par  une  main  ignorante;  j'en  passe  et  j'y 
reviendrai).  Mais  apr^s  avoir  observe  dans  plusieurs  autres  ^lises 
de  la  r^on  pyr6ndenne  un  grand  nombre  de  peintures  du  mdme 
goAt,  je  n'h^site  plus  k  reconnaitre  pour  original  et  sans  retouche 
le  tableau  de  T^glise  de  St-Jean-de-Luz. 

L'ex6cution  importe  peu;  c'est  a  d  autres  titres  que  ce  tableau 
mdrite  d'etre  ^tndi6. 

La  composition  comprend  vingt-six  personnages  d'environ  qua- 
rante  centimetres  de  hauteur. 

A  gauche,  le  procurateur  Ponce-Pilate,  trdnant  dans  un  grand 
fauteuil,  abrite  par  un  dais  de  draperies,  d^signe  de  la  main 
gauche  le  Christ  assis  devant  lui;  de  la  droite,  il  tient  un  sceptre; 
sa  barbe  est  taill^e  selon  )a  mode  du  temps  d'Henri  IV;  il  est 
envelopp^  dans  les  longs  plis  d'une  robe  noire  doubl^e  dliermine, 
et  coiffd  de  la  toque  des  anciens  presidents  au  parlement. 

Au-dessous  de  Pilate,  le  greffier  6crit  les  votes  sur  un  grand 
registre;  devant  lui  est  Turne  du  scrutin. 

En  face  do  greffier,  dont  il  est  s6par6  par  un  long  cartouche 
blanc ,  sur  lequel  est  inscrit  le  jugement  prononc6  par  Pilate, 
J^us-Christ,  k  demi-nu,  les  reins  ceints  d'un  lambeau  de  drape- 
rie  6carlate,  la  tdte  inclin6e  et  entour6e  de  rayons  lumineux,  se 
tient  assis  dans  une  attitude  humble,  les  mains  li^es  et  6tendues 
sur  ses  genoux. 

Au  centre  de  la  toile,  et  au-dessous  de  ce  groupe,  le  grand- 
pr6lre  Caiphe,  debout  sous  une  niche,  6tend  les  deux  bras  en 
renversant  sa  tfite  en  arriere.  11  est  coiflfe  d'un  bonnet  a  plumes, 


Digitized  by 


Google 


—  486  — 
en  mani&re  de  couronae  ou  mieux  de  tiare;  uoe  sorte  d'^tole, 
crois6e  sur  $a  poitrine,  recouTre  une  loDgae  robe  a  trois  volants 
de  dentelles.  Sa  figare  est  jeune;  uoe  l^^re  moastache  noire, 
finement  tordue  et  retroussto,  lui  donne  un  air  de  ressemblanoe 
avec  certains  portraits  de  Louis  XIII  repr^sentd  dans  Tappareil 
de  la  royant6  (1).  Le  peintre  a  certainement  copid  nn  portrait 
contemporain. 

Aox  c6tds  de  Pilate,  et  derrifere  I^ns-Oirist,  les  pharisiens, 
Ms  membres  da  sanh^rin,  assis  ou  debont,  dans  des  attitudes 
yariiies,  devisent  entre  eux,  portant  k  la  main,  en  guise  d'^crans, 
des  cartouches  blancs  qui  contiennrat  leurs  noms  et  Texpression 
de  leurs  votes.  Leurs  costumes  sont  trbs  varies  de  f(»*mes,  mais 
de  couleurs  noire  ou  blancbe.  Presque  tons  portent  la  moseUe  ou 
cape  d'hermine,  revdtue  de  colliers  d'ordres  de  fantaisie,  mala- 
droites  imitations  de  ceux  de  Saint-Michel  et  duSaint-Esprit.  lis  sont 
coiff^  de  toques  ou  de  turbans  noirs.  Tons  les  visages  des  juges 
sont  jeunes  et  orn^s  de  moustaches  et  de  royales.  Ce  sont  les 
pliysionomies  connues  du  temps  de  Louis  XIIL  Le  peintre  a 
copi6  des  gravures;  Tabsence  de  naivete  interdit  de  supposer  qu'il 
ait  ex^ut^  des  portraits  d'aprfes  nature. 

Par  une  grande  fendfre  ouverte  au  fond  du  prdtoire,  on  aper- 
(oit  le  peuple  arm6  de  piques,  vocifdrant  et  exprimant  ses  volon- 
t6s  au  moyen  d'un  cartouche  peint  a  cdt^  de  la  fendtre. 

Au  r^sum6,  Tensemble  de  cette  peinture  est  d^urvu  de 
caract^re  serieux.  Nulle  recherche  dans  le  jet  des  draperies, 
aucune  6tude  du  geste  et  de  Texpression,  pas  de  perspective  li- 
n^re  ou  aerienne.  On  dirait  que  le  peintre,  convainca  de  rim- 
puissance  de  son  art,  a  coDsacr^  tous  ses  soins  aux  inscriptions, 
et  c'est  1^,  en  efifet,  qu'est  tout  Tint^rdt  de  curiosity  de  ce  tableau. 
G^est  pourquoi  je  me  suis  abstenu  de  dessiner  ou  de  calquer  sa 
peinture;  travail  inutile  et  qui  n'edt  rien  ajout^  a  TintelligeDce 
du  sujet;  mais  j'ai  copi6  fid^lement  toutes  les  Ventures  dont  voici 
la  transcription  : 

(i)  yoir  VHistoire  de  Louis  XIII,  par  Michel  Levassor.  167. 


Digitized  by 


Google 


-  487  — 
Sur  le  fond  du  tableau,  k  gauche,  est  rinscripUon  sui^ante : 

Sentence  ou  arrest  des  Sanguinaires 

JUIFZ   GONTRE   j£SUS  ChRIST 

Le  Sauveur  du  monde 

Au-dessus  de  Pilate,  on  lit : 

Pontius  Pilatus  Judex. 

Les  votes  des  ancieM  do  peuple  juif  oo  steateurs  aont  expri- 
m^s  dans  cet  ordre  : 

4 .  SmoN  LEPsm 

Avec  quel  droii  \  ou  raisson  seroit  \  tem$paur^  mutin  au  \  si* 
ditieucD  \  . 

2.  Raban 

Degraceaquoy  \  sontles.laico  \  establis sincmt  \  e^finqumik^  \ 
garde  et  mette  \  (jtexecutiont  \  . 

3.  ACHIAS 

On  ne  doit  condam  \  ner  auctm  m  tnort  |  kmdU  que  la  \  eame 
nest  pas  \  encor  cogneue  \  ny  vuidie  |  . 

4.  Sarath 

Bny  aloyny  \  droict  qm  conda  \  ne  aucun  e^nt  \  incMipa- 
ble  et  I  partan  qium  s'enqueste  en  \  quelle  mani  \  ere  cestui  \  cy 
aye  for  \  faict  \  . 

5.  ROSMOFHIN 

A  quay  sont  don  |  nees  les  loy  quand  \  onneles  \  ecoerce  |  . 

6.  Put£phares 

Unseducteur  0st  \  unepeste  a  la  pa  \  trie  etam)gen$  \  elpar- 
tant  on  |  le  bannirat  \  . 

7.  RiPHAR 

Lespeinesdeslois  \  nesontestablies  |  quepourlesmal  \  faicteurs 
et  par  \  tant  faut  U  quil  \  oonfesse  son  for  \  faict  et  q%Hilor  |  on 
procede  a  le  \  condanner  \  . 


Digitized  by 


Google 


—  488  — 

8.  Joseph  d'Aramathea 

V4ritablement  \  ceH  une  chose  hon  |  teuseet  detestable  \  quUmj 
a  person  \  fie  en  cestevil  \  kquitaschea  \  defendreHn  \  noceni  \  , 

9.  JORAM 

En  quelle  ma  \  nierepourront  \  notis  (aire  con  \  damne  cesiwj 
cy  a  mort  \  puis  quit  est  \  juste  \  . 

10.  Ehieris 

Quoy  quit  soit  juste  \  toutefois  il  mourra  \  dautant  que  par  \ 
sespresches  il  a  \  seduictetmeu  \  le peuple a  sedition  \  . 

11.  NlGODEMUS 

Nostre  loy  ne  \  juge  ou  con  \  damne  un  homme  a  mort  estani  \ 
la  causes  \  encore  \  incogneues  \  . 

12.  DiAHABUS 

DaiUant  \  quil  se  \  duict  le  \  peuple  \  il  est  coul  \  pable  et  | 
digne  de  \  mort  \  . 

13.  Saebas 

Nous  devons  |  ecoiler  cest  \  homme  sediti  |  eux  comme  |  cduy 
qui  est  \  n4  a  perdition  \  dupays  |  . 

14.  Rabinth 

Soit  quil  soit  \  juste  ou  non  dau  \  tant  quit  na  \  voulu  obeyr  \ 
ni  acquiescer  |  aux  loy  de  nos  \  ancestre  il  ne  \  doit  est  toleri  \ 
au  pays  \  . 

15.  JOSAPHAT 

Quit-  soit  li6  de  \  chaisnes  mis  et  \  tenu  en  prison  \  perpe- 
tueUe  I  . 

16.  Ptolom£e 

Sil  nepetit  estre  \  cogneujwte  niy  \  injuste  a  quoy  \  nous  or- 
reston  \  nous  pour  quoy  \  neprocedon  nous  \  a  le  condamner  |  a 
mort  ouak  \  bannir  \  . 

17.  Teras 

Cest  raisont  \  que  le  ban  \  nissont  ou  \  que  le  ren  \  i)oyons  a 
lempereur  \  . 


Digitized  by 


Google 


—  489  — 

18.  Mesa 

SU  est  I  homme  \  juste  pour  qu  \  oy  nenous  |  convertissons  | 
nous  a  luy  et  sil  \  est  meschant  |  et  inique  |  pourquoy  \  ne   le 
cha  I  sonrums  |  . 

19.  Samegh 

Vuidons  le  cos  en  \  telle  maniere  que  \  cesluy  cy  naye  \  nuUie- 
re  a  nous  \  contredire  \  at)ec  raison  \  quoi  quil  face  cha'\  tions  \ 
le  I  . 

20.  CaIPHAS  PONTIFEX 

Vous  ne  scavez  trestous  ce  que  |  voulez  il  est  plus  ecopedient  | 
quun  homme  meure  pour  \  le  peuple  et  que  toute  la  |  nation  ne 
pMsse  I  . 

21 .  Le  peuple  dever  Pilate 

Sivaus  relachez  cestuy  ct  |  vousne  serez  amy  de  Cesar  |  Ou- 
cifies  le.  Crucifies  le.  Son  |  sang  soit  sur  nous  et  \  surt  noz  en- 
fans  I  . 

Sar  le  cartouche  carr6  plac^  aa  centre  da  tableau,  on  lit : 

—  « Je  Ponce  Pilate  preteur  ^  juge  en  Jerusalem  \  dessoubz 
le  trepuissant  empereur  Tibere  le  regne  duquel  soit  \  bienheureuco 
et  bendict  et  eterneUement  au  tribunal  ou  siege  \  judiciaire  afin  de 
prononcer  et  declarer  sentence  pour  la  synagogue  \  du  peuple  ju- 
datque  au  faict  et  cas  contre  Jesu  Christ  de  \  Nazareth  icy  pr^- 
sent  et  par  eux  men4  li4  et  accusi  devant  moy  \  que  nestan  ni  que 
de  pere  et  mere  de  pauvre  et  basse  |  ewtraction  s'est  faict  par 
paroles  glorieuses  et  blasphemeuses  filz  \  de  Dieu  et  roy  des  juifs 
et  se  vante  de  reffaire  le  temple  de  \  Salomon  :  Ouy  et  entendu  le 
cas,  dis  et  declare  pour  ma  \  conscience  quit  soit  CrucifU  avecque 
deux  brigands  \  .  (Sic). 

Tel  est  ce  tableau.  J'avoue  qu'il  excita  vivement  ma  curiosity. 
Le  croyant  digne  d'uoe  mention  solennelle,  je  m'empressai  d'en 
presenter  Tanalyse  au  comit4  imperial  des  travauoo  historiques  et 
des  Soci4t4s  savantes.  J'^prouvai  cette  deception :  «  Le  tableau 
conserve  dans  T^glise  paroissiale  deSaint-)ean-de-Luzn'estpasuni- 


Digitized  by 


Google 


—  430  - 
que;  plusieurs  compositions  analogaes  soDt  connues,  une  entr'aulres 
que  j'ai  yainement  cherch^e,  existait  dans  F^glise  de  Saint-Roch, 
a  Paris.  »  Le  comity  passa  outre^  sans  faire  aucune  teDtatiye 
pour  d^couvrir  Torigine  de  ces  representations  de  Tun  ^  actes 
les  plus  considerables  de  la  Passion  de  N.  S.  Jesus-Christ. 

Cependant,  on  le  reconnattra  sans  peine,  cette  itn^  n'est  point 
a  dedaigner.  II  importerait  de  connaftre  en  vertu  de  quelle  tradi- 
tion plus  ou  moins  ancienne,  et  conserv6e  en  dehors  des  textes  des 
Evangiles,  cette  mise  en  sc6ne  complete  du  jugement  du  Christ, 
simulacre  de  nos  assises  judiciaires,  a  6t&  reproduite  jusqu'a  nos 
jours.  Aprfesy  avoir  quelque  peu  rSflechi,  je  hasarderai,  d  priori, 
cette  conjecture,  que  le  lecteur  appr^ciera. 

D&s  les  premiers  temps  du  moyen-&ge,  les  pontes  et  trouv&res 
glorififerent  la  Sainte  Yierge  et  lespersonnes  dtriMS,  par  des  chan- 
sons d'amour  mystique,  dont  phisieurs  sont  parTenues  jnsqu'a 
nous.  Un  peu  plus  tard,  les  Mgstires  qui  se  joualent  deyant  h 
peuple,  aux  jours  de  fdtes,  emprunt6rent  principalement  lev  ac- 
tion aux  r^cits  de  TAnciea  et  da  ItoaYeaa  TeHtaioante.  Le  pofete 
avait  les  coad6es  franches;  at  pourm  qu'U  re^pectit  le  sens  des 
textes sacr^s,  il  pouvait  dessinei:  lihremwt  le  c»q9Y%s  de  son  dramei 
toi^ours  en  c6toyaat  h  y^rite  hi^torique;  il  iaveatjut  le  dialogue  et 
pla^ait  d^3  la  bouche  de^  persomiage?  de3  paroles  ^^propriees  a 
leur  caraQt^re.  C'est  dana  cette  partie  de  spn  oeuyre  que  Tauteur 
faisait  montre  de  toute  sa  verve;  et  Ih^  en  effet,  etait  rinvention, 
le  tour  de  force  du  g^nie.  Ces  combiiuisons  dram^tique^  etaient 
aussi  innocentes  qua  pr6vues;  le  dialogue  briUait  plus  par  le  tour 
na^  donue  ^  Yii6e  que  par  les  vis^e»  de  Tesprit;  mais  qo3  boos 
aieux  n'y  regardaieut  pas  de  si  prto.  Plu3  d*un,  sans  doute,  apr&s 
la  representation  d'un  Myst&re,  rentrait  en  son  logis„  poo  moins 
emu  que  pent  Tetre  de  nos  jours  un  badaud  de  Paris  s^u  sortir 
d'un  theatre  suant  le  pQj30U  et  vibraut  de  tou»  les  oris  de  h  crimi- 
nalite  bumaine. 

Depuis  le  xrv*  ^6cle,  le  sujet  si  emouvant  de  la  Passion  de  Je- 
sus-Christ a  servi  souvent  de  thfeme  aux  rapsodosde  tousles  degres 


Digitized  by 


Google 


—  431  — 
et  aux  fabricants  de  mysteres  dramatiques  et  populaires.  C'^tait  le 
drame  favori  des  Trast6verins,  au  commencement  du  sifecle  der- 
nier; et  I'on  rencontre  encore,  au  frontispice  de  nos  spectacles  fo- 
rains,  ce  titre  alWchant  :  La  Passion  de  N.-S.  J^sus-Christ^ 
illustr^e  d'enluminures  aussi  naives,  mais  inf^rieures,  a  coup  stUr, 
h  celles  des  pieux  artistes  du  moyen-dge. 

Pour  repr^senter  la  sixifeme  station  de  la  Vote  de  Captivite^ 
c'est-a-dire  Tinstantou  Pilate,  sous  lapression  exerc^e  par  les  en- 
nemis  de  J^sus-Christ,  prononce  son  jugement,  je  suppose  —  car 
je  n*ai  prfoentement  ni  les  moyens,  ni  les  loisirs  de  fouiller  les 
bibtioth^ques  dans  lesquelles  sont  conserves,  manuscrits  ou  im- 
primis, quelques-uns  de  ces  mystferes  dramatiques  —  que  Tun  des 
auteurs  primitifs,  afin  de  rendre  son  spectacle  plus  attrayant,  de 
donner  plus  d'importance  et  de  mouvement  a  la  mise  en  sc&ne  de 
cet  acte  solennel,  a  imaging  de  montrer  le  procurateur  Ponce  Pilate 
dans  la  majesty  de  ses  fonctions,  entourd  de  tout  Fappareil  judi- 
ciaire,  et  pr6sidant  un  jury  dont  chaque  membre  devait  formuler 
publiquement  tous  les  consid6rants  de  ses  opinions  et  de  son  vote. 
Celte  combinaison  offrait  des  aliments  nouveaux  a  Taction  drama- 
tique;  et,  bien  qu'elle  fdt  depure  invention,  elle  n'avaitrien  dln- 
vraisemblable.  Caiphe  restait  le  complaisant,  le  flatteur  de  la 
populace;  Pilate,  ITiomme  indecis  que  Ton  connait;  et  la  vile  mul- 
titude conservait  son  r61e  6temel,  ind616bile  :  Crucifiez-le!  cru- 
ctfiez-le! 

Des  avantce  temps-la,  les  peintres  ne  suivaient  plus  les  grandes 
traditions  de  Tart  hi^ratique;  ils  s'essayaient  au  r^alisme,'qui  de- 
puis  n'a  cesse  d'envahir  tous  les  arts.  Peu  soucieux  toutefois  de  la 
couleur  locale  —  une  autre  invention  moderne  —  ils  copiaient  les 
paysages  de  leur  pays  natal;  celui-la,  ses  montagnes  aim^es, 
Teglise  et  le  chateau  dominant  le  village;  celui-ci,  desplaines  clai- 
res  et  riantes,  avec  Thumble  ruisseau  qui  arrose  la  petite  valine. 
Sous  leurs  pinceaux,  Abraham  devient  un  bon  bourgeois  de  Flan- 
dre;  St-Luc,  un  6chevin  chaperonn^a  la  modedu  temps;  la  Made- 
leine revfit  le  costume  de  la  dame  du  lieu,  et  prend  quelquefois  sa 

30 


Digitized  by 


Google 


—  432  — 

physionomie;  la  Sainte  Vierge  porte  des  robes  de  lampas,  et  les 
apotres  des  souliers  a  la  poulaine. 

Ainsi  affranchis  de  toute  tradition  iconographiqae,  les  peintres, 
et  aussi  les  sculpteurs,  en  quete  des  moyens  pittoresqaes  qui 
pouvaient  ajouter  a  Tinterfit  de  leurs  compositions,  empruntereol 
au  thedtre  ces  noaveaux  elements  de  curiosity.  Ce  besoin  s'est 
perp^tue  jusqu'a  noug.  Plut6t  que  d'interroger  Thistoire,  on  de- 
mande  au  theatre  une  sc6ne  toute  faite.  Louis  David  cboisit  let 
Horaces,  Pierre  Gu^rin  s'empare  d^Andromaque.  Je  me  souviens 
des  plus  illustres;  combien  d'autres  ont  demand^  au  drame  et  au 
roman  modernes  un  succes  de  vogue  et  d'actualite. 

Je  crois  avoir  entrevu  la  v6rit6  :  les  peintres  devoy6s  des  xv«  et 
XVI*  siecles  ont  fait  ce  que  firent  plus  tard  ceux  des  siecles  suivants; 
lis  s'^taient  mis  a  la  remorque  du  th^4tre,  qui,  de  tout  temps,  a 
foumi  Favant-garde  des  renovateurs  de  la  litt^rature.  La  fiction, 
habilement  presentee,  plus  attrayante  dans  ses  caprices  que  This- 
toire,  toujours  sobre  et  guid6e  par  des  lignes  solennelles,  a  ^te 
accept^e  et  s'est  perp6tu6e  jusqu'a  nous.  Quoi  de  plus  simple  I 
Les  trots  MousqmtaireSj  deM.  Alexandre,  Dumas,  ne  sont-ils  pas 
pour  les  lecteurs  du  Steele  et  tant  d'autres  le  v6ridique  r^cit  du 
temps  de  la  minority  de  Louis  XIV  ?  Essayez  de  prouver  a  ces  let- 
tres  du  feuilleton  quotidien  que  Tbistoire  a  d'autres  allures;  ils  vous 
riront  au  nez,  en  se  gaussant  de  votre  ignorance. 

En  d^montrant  que  les  tableaux  repr^sentant,  comme  celui  de 
Saint Jean-de-Luz,  lejugement dramatist  de  N.-S.  J^sus-Christ  n'ont 
pas  d'autre  origine  que  celle  que  je  viens  dlndiquer,  je  rencon- 
trerai  certainement  plus  d'un  incr6dule.  On  m'opposera,  comme 
preuves  d'une  existence  plus  ancienne  et  plus  v^n^rable,  deux  do- 
cuments de  r^cente  publication,  contradictoires  entre  eux  et  li- 
pandus  a  foison  dans  les  villes  et  les  campagnes  par  d'babiles  sp6- 
culateurs. 

L'un  de  ces  documents  consiste  en  une  mauvaise  lithographie 
de  0°»  34«  de  largeur  sur  0™  20<^  de  hauteur,  imprim^e  a  Lyon  et 
« vendue  dans  toutes  les  villes  de  France  par  J.-B.  Gadola^  pro- 


Digitized  by 


Google 


—  433  — 
pri^taire-iditeur.o  C'est  la  traduction  d'un  tableau  semblable  a 
celui  de  Saint- Jean-de-Luz;  la  composition,  saufquelquesvarianies, 
ales  mfimes  allures.  Le  dessinateur  a  coiflK  tous  les  personnages  de 
turbans  de  meme  forme;  et  le  scribe,  non  content  d'avoir  estropi6 
les  noms  primitifs,  a  refait,  en  frangais  raoderne,  la  formule  an- 
cienne  des  votes.  II  est  peut-6tre  oiseux  de  r^p6ter  cette  version. 
Cependant,  puisque  je  m'occupe  de  ce  document,  je  dois  le  repro- 
daire  compl6tement. 

Subath  :  Les  lois  ne  condamnent  personne  a  la  mortsans  cause. 

Rosmophin  :  A  quoi'  servent  les  lois  si  on  ne  veut  pas  les  ob- 
server? 

Potiphar  :  Celui-ci  doit  6tre  banni  corame  un  homme  qui  sou- 
16  ve  le  peuple. 

Achias  :  Sans  cause  de  jugement,  on  ne  doit  condamner  per- 
sonne k  mort. 

Riphar :  Faisons-le  premiferement  avouer;  alors  nous  le  puni- 
rons. 

Joseph  d^ArimatMe :  II  serait  honteux  si  personne  ne  prenait  la 
defense  de  cet  homme  innocent. 

Thteris.  Qu'il  soitpieux  ou  non,  ildoitmourir  parce  qu'il  excite 
le  peuple  par  ses  predications. 

Jaram.  Pourquoi  condamnerions-nous  ce  juste? 

Rabam.  D'aprfes  les  lois,  il  doit  mourir;  les  lois  doivent  dtre 
observ6es. 

Simon  Eprosus  (dit  le  L6preux).  Qu'a  m6rit6  un  rebelle  d'apres 
laloi? 

Rvbath.  Qu'il  soit  crucifie ! 

Ptolomeus.  Pourquoi  tant  h^siter  ?  Que  ne  le  condamnons-nous? 

JosaphaL  £nfermons-le  6temellement. 

Teras.  Qu'on  Fexile ! 

Nicodeme.  Nos  lois  condamnent-elles  quelqu'un  avant  de  Favoir 
ecout6  et  nous  dtre  inform^s  du  fait? 

Diarabias.  Parce  qu'il  a  emu  le  peuple,  il  doit  mourir. 

Sarcas.  Extirpons-le  du  milieu  de  nous. 


Digitized  by 


Google 


—  434  — 
Sabinti.  Quil  soit  juste  ou  injuste,  parce  qu'il  n'observe  pas  la 
loi  de  nos  pferes  il  doit  mourir. 
Samech.  Ainsi,  punissons-Ie,  afin  qu'il  n'enseigne  plus  parmi 

DOUS. 

Mesa.  Est-il  juste,  nous  nous  mettrons  de  son  c6te;  esl-il  in- 
juste, chassons-le  du  milieu  de  nous. 

Au-dessous  de  Caiphe,  on  lit : 

Caiphe,  souverain  sacrificateur  des  Juifs,  dont  voici  les  paroles 
ou  la  propWtie  :  Jn.  U  (1 ). 

»  Vous  n'y  entendez  rien,  et  vous  ne  consid6rez  pas  qu'il  est 
de  notre  int^rdt  qu'un  seul  homme  meure  pour  tout  le  peupie  el 
que  la  nation  ne  p^risse  point.» 

Dansun  cartouche,  au  centre,  est  la  mention  suivante  : 

«  Tableau  du  jugement  rendu  centre  J6sus,  comme  on  Va  irowoi 
dans  la  terre^  taiUe  dans  le  roc.y> 

Yoici  ia  l^gende  principale : 

« Jugement  rendu  centre  J^sus  par  Ponce  Pilate,  gouYeroeor 
des  Juifs,  arrive  a  Jerusalem,  au  lieu  accoutum^  pour  juger,  ap- 
pele  Gabbatha  ou  place  du  Texte,  le  3  avril  de  I'an  34  de  J6sus- 
Christ.» 

L'autre  document  affecte  des  allures  plus  solennelles.  Au  seul 
point  de  vue  de  la  typographic,  Foeuvre  est  d^ja  recommandable; 
c'est  une  carte  d'6chantillons  d'une  fonderie  de  caractferes.  On  y 
trouve  le  gothique,  le  saint-augustin  interlign^,  le  cic^ro  a  plusiears 
crans,  la  gaillarde  petit  oeil,  la  nompareille,  le  tout  tir6  en  ver- 
milion, au  recto  d'un  feuillet  in-V  et  servant  d'encadrement  a  une 
gravure  de  Keepsake,  signie  Gerard  S^guin.  Imprimerie  de  Bo- 
naventure  et  Ducessois,  sans  date,  sans  nom  d'^diteur.  Je  transcris 
cette  pifece. 

(1)  JoANN.,  cap.  XI,  V.  50. 


Digitized  by 


Google 


—  435  — 

Sentence  rendue  par  Ponoe-Pilate,  gouyemeur  de  la  Basse- 
Oalil6e,  portant  que  J68U8  de  Nazareth  subira  la  peine  de 
mort. 

«  L'an  dix-sept  de  Fempire  de  Tibfere  C6sar,  et  le  vingt-cin- 
quieme  jour  du  mois  de  mars,  en  la  cit6  sainte  de  Jerusalem, 
Anne  et  Caiphe  6tant  grands-prStres  et  sacrificateurs  du  peuple  de 
Dieu; 

»  Ponce-Pilate,  gouverneur  de  la  Basse-Galil6e,  assis  sur  le 
si^ge  pr^sidial  du  pr^toire, 

»  Condamne  J£sus  de  Nazareth  a  mourir  sur  une  croix,  entre 
deux  larrons,  les  grands  et  notoires  t^moignages  du  peuple  disant: 

1<>  J^susests6ducteur; 

2«  II  est  s6ditieux; 

3<»  II  est  ennemi  de  la  loi; 

4<»  11  se  dit  formellement  fils  de  IMeu; 

5<»  II  se  dit  faussement  roi  d'lsrael; 

6*  II  est  entr6  dans  le  temple  suivi  d'une  multitude  portant  des 
palmesala  main. 

»  Ordonne  au  premier  centurion,  Quirilus  Cornelius,   de  le 
conduire  au  lieu  du  supplice. 

»  Defend  a  toutes  personnes,  pauvres  ou  riches,  d'empecher  la 
mort  de  J^sus. 

»  Les  t^moins  qui  ont  sign6  la  sentence  centre  J^sus  sent : 

I®  Daniel  Robani,  pharisien; 

2«  Joannas  Borobatel; 

3®  Raphael  Robani; 

4®  Capei,  homme  public. 

«  J6sus  sortira  de  Jerusalem  par  la  porte  Struen6e.» 

«  Cette  sentence  est  grav6e  sur  une  lame  d'airain.  Sur  les  cdt& 
sont  Merits  ces  mots  : 

»  Pareille  lame  est  envoy^e  a  chaque  tribu. 

»  Elle  a  ete  trouvee  dans  un  vase  antique  de  marbre  blanc,  en 
faisant  des  fouillrs  dans  la  ville  d'Aquila,  royaume  de  Naples,  en 


Digitized  by 


Google 


—  436  — 
1280,  et  a  6t6  d^couverte  par  la  commission  des  arts  k  la  suite 
des  armies  fraoQaises,  iors  de  i'exp6dition  de  Naples.  EUe  etait 
dans  la  sacristie  des  Chartreux,  prfes  Naples,  dans  une  boite  de 
bois  d'^bene.  Le  vase  est  dans  la  chapelle  de  Caserle. 

»  La  traduction  qui  pr^c^de  a  ete  faite  par  les  membres  de  la 
commission  des  arts;  Foriginal  est  en  h^breu. 

»  Les  Chartreux,  par  leurs  prieres,  et  aussi  en  consideration 
des  grands  sacrifices  qu'ils  avaient  faits  pour  Farm^e,  obtioreDt 
que  cette  lame  ne  leur  (ti  pas  enlevee. 

»  M.  Denon  avait  fait  faire  une  lame  du  meme  module,  sur  la- 
quelie  il  avait  fait  graver  cette  sentence.  A  la  vente  de  son  cabinet, 
elie  a  6X6  achet^e  par  lord  Howard  moyennant  2,890  livres.» 

Le  lecteur  n'exigera  pas  que  je  pousse  la  complaisance  jusqa'a 
discuter  s6rieusement  Tauthenticit^  des  deux  sentences  que  je 
viensde  rapporter  :  Tune,  trouv4e  dans  la  terre  et  taillee  dans  le 
roc !  Fautre,  grav^e  sur  une  lame  de  cuivre,  trouvee  a  Aquila^  a 
la  fin  du  xiii«  $iecle.  Gadola,  F^diteur  populaire  de  la  province 
lyonnaise,  est  le  rival  heureux  de  Pellerin  d'Epinal,  a  qui  FEurope 
doit  Festampe  colorize,  vingt  fois  refaite  et  toujours  recherch^e, 
duJuif  errant.  Je  ne  saurais  ajouter  rien  a  ceteloge.  Non  moios 
celfebre,  surtout  dans  Fart  de  mystifier  les  bibliomanes  cr^dules, 
F^diteur  de  Fautre  canard  historique  ci-dessus  reproduit  a  juge  a 
propos  de  garder  Fincognito;  mais 

Ses  pareils,  k  deux  fois,  ne  se  font  pas  connattre; 

etapres  avoir  entendu,  en  certaines  assemblies  oh  Fon  conserve 
le  culte  des  sciences  historiques,  F6clat  de  rire  qui  accueillait  ce 
cane  de  papier,  imprim6  en  rouge,  que  j'ai  signals,  je  n'ai  plus 
os6,  de  peur  de  le  voir  rire  aussi,  interroger  un  vieil  ami  a  moi, 
qui  fut  pendant  dix  ans  le  secretaire  de  M .  Denon  et  Fhabitue 
quotidien  de  son  cabinet,  sur  cette  myst6rieuse  lame  de  cuivre, 
vendue  si  cherement  a  un  Anglais. 

Je  mainliens  done  Fhypolhese  que  j'ai  presentee  :  Les  repre- 
sentations peintes  du  jugemenl  de  N.-S.   Jesus-Christ  onl  pour 


Digitized  by 


Google 


—  437  - 

oiigioe  les  representations  dramatiqaes  des  mysteres  aax  xv«  et 
xvi»  sifecles. 

Saint-P^-de-Bigorre,  juiUet  1860. 

Anatole  DAUVERGNE, 

PeiDlre  d'histoire,  offlcier  d'Acad^mie,  membre  non  rdsidaot 
du  Comity  imperial  des  travaux  historiqaes  et  des  Socidt^s 
savantes,  etc.^  etc. 


Avec  le  membre  du  Comity  imp^ial  dont  notre  savant  collabora- 
teur  mentionne,  dans  cet  article,  Fobservation  faite  a  Paris,  en 
stance  des  travaux  historiquesy  nous  croyons  pouYoir  dire  que  le 
tableau  de  Saint-Jeande-Luz  n'est  pas  unique  en  ce  genre  de  com- 
positions dramatiques  sur  le  jugement  de  J  .-C.  II  en  existe  au  moins 
un  autre  que  nous  avons  vu,  dans  le  temps,  au-dessus  d'un  meuble 
de  sacristie  qui  contenait  des  ornements  sacerdotaux.  Une  croix  do- 
minait  le  cadre,  comme  d^noilment  comm6moratif  du  drame  point 
au-dessous.  Les  dimensions  de  la  toile  6taient  sensiblement  plus  rd- 
duites  que  pour  celle  de  Saint-Jean-de-Luz,  surtout  dans  le  sens 
de  la  largeur;  la  mise  en  scene  pr^sentait  aussi  moins  de  person- 
nages.  La  peinture  nous  parut  Stre  d'un  colons  frais  et  vigoureux  : 
les  inscriptions  se  d^tacbaient  en  noir  sur  des  philactferes;  et  les 
lettres,  allong^es  et  compactes,  semblaient  accuser  les  dernieres 
annees  du  xv«  siecle. 

Bien  que  ce '  tableau  eut  fix6  notre  attention,  le  souvenir  qui 
nous  en  reste  est  assez  confus.  II  ne  nous  est  pas  meme  possible 
de  rappeler  avec  exactitude  Teglise  qui  le  possede.  Nous  savons 
seulement  qu'eile  est  dans  Tun  des  quatre  dioceses  actuels  de  notre 
Province  ecclesiastique.  Nous  esp^rons  que  ces  indications  som- 
maires  seront  suffisantes  pour  qu'il  nous  soit  bient6t  signals.  li  ne 
serait  pas  sans  interet,  apres  les  curieux  details  qu'on  vient  de 
lire,  de  le  comparer  avec  la  toile  r^cemment  decouverte  a  Saint- 
Jean-de-Luz.  F.  C. 


Digitized  by 


Google 


—  438  - 


LES  CEUVRES  D'ART 


dans  les  Eglises  de  la  Proyince  d'Auch. 

L'^tude  que  M.  Dauvergne  a  bien  voulu  nous  communiqaer 
ne  sera  pas  assur^meot  pour  tous  nos  lecteurs  une  r^velatioo  de 
SOD  talent  de  peintre  en  reputation.  Bon  nombre  d'entre  eiix  sa- 
vaient  de  plus  qu'il  manie  la  plume  avec  autant  d'intelligence  et 
d'habilete  que  le  pinceau.  Et  ceux  qui  le  connaissent  plus  intime- 
ment  s'expliqueront,  dans  son  ^me  d'artiste,  le  profond  sentiment 
dlndignation  que  lui  inspire  la  vue  des  incroyables  pastiches 
qui,  de  1815  k  1840  surtout,  ont  degrade  un  si  grand  nombre 
d'^glises,  sous  le  fallacieux  pr^texte  de  les  embellir. 

M.  de Montalembert a,  du  reste,  donn^  depuis  longtemps,  ace 
sujet,  des  avertissements  bien  autrement  s^veres  aux  fabriques,  et 
m^me  au  clerg6  qui  en  est  TAme,  en  publiant  son  livre  eminem- 
ment  utile :  Du  Vandalisme  dans  tart,  Mais  le  noble  et  digne 
comte  n'avait  pas  tout  dit. 

Vers  le  commencement  du  iv«  sifecle,  le  Concile  d'Elvire, 
dans  son  Canon  xxxvi,  crut  devoir  interdire  de  peindre  sur  les 
murs  des  edifices  religieux  les  objets  de  notre  culte  (1);  et  cela, 
disent  avec  le  docte  Bottari  (2)  les  plus  judicieux  interpretes  de 
ce  texte,  en  prevision  des  cruelles  poursuites  qui  menacaient 
FEglise,  aux  approches  de  la  persecution  de  Diocl6tien.  Les  Peres 
du  Concile  pressentaient  que  les  peintures  fix^es  sur  les  murailles, 
etque  les  Chretiens  ne  pourraient  pas  derober  aux  recherches  des 
persficuteurs,  allaient  devenir  autant  d'objets  de  profanation.  On 

(1)  Ne  qaod  colitur  ct  adoratur  in  parietibas  depingatur.  —  Ann.  301. 

(2)  PiUure  e  scultuu  tagr,,  torn.  Ill,  pag.  106. 


Digitized  by 


Google 


—  439  — 

sait,  en  effel,  si  le  celfebre  ^dit  de  Nicomedie  (23  Kvrier  303)  fit 
grdce  aux  riches  tr^sors  des  sanctaaires,  aux  liyres  liturgiqoes, 
aux  saintes  images,  oa  mdme  aux  Edifices  religieux.  Quelqu'616- 
mentaires  que  dussent  dtre  encore  gen^ralement  ces  primitives 
constructions,  la  ruine  en  fut  prescrite  dans  toutes  les  provinces 
de  Tempire;  etc'est  le  c6sar  des  Gaules,  Constance  Chlore,  qui  eut 
ordre  d'ex6cuter  Ffidit  en  Occident. 
;  Ce  n'est  done  pas  a  la  16gere  que  les  6v6ques,  r^unis  a  Elvire 

deux  ans  a  peine  avant  le  rescrit  imperial,  prenaient  de  telles 
mesures.  On  ne  les  a  tax6es  d'exageration  que  parce  qu'elles  n'dtaient 
pas  assez  comprises.  lis  voulaient  tout  simplement  tenir  en  garde 
les  peintres  neophytes  centre  les  mutilations  impies  qui  semblaient 
menacer  les  saintes  images  (1). 

Mais  que  n'aurait  pas  dit  cette  sainte  assembl6e  des  peintures 
murales  elles-m^mes,  si  la  profanation  etkt  6t6  sacril^gement  inli6- 
rente  a  la  maniere  indigne  dont  on  aurait  figure  les  sujets  relatifs 
au  saint  culte  et  a  la  foi  des  premiers  <^hr6tiens ! 

Plus  de  quinze  sifecles  se  sont  6coul6s  depuis  ces  temps  d'6preuve 
oil  la  peinture  sacr^e  touchait  encore  a  son  berceau.  Trouverions- 
nous  un  motif  d'excuse  ou  d'insouciante  incurie  dans  I'^norme  dis- 
tance qui  s6pare  ces  deux  p^riodes  de  Thistoire  de  notre  art  reli- 
gieux? Et  pourtant,  que  ne  voit-on  pas  de  nos  jours  en  fait  de 
decorations  ^tal^es  k  grands  frais  j  usque  dans  nos  plus  v6n6rables 
sanctuaires!...  Nous  pourrions  nommer  ici  I'^glise  ou  le  tableau, 
peint  sur  toile,  dans  ces  derniferes  ann^es,  pour  le  retable  du 
maftre-autel,  reprfisente  la  Saiute-Vierge  tenant  Fenfant  J6sus 
entre  ses  bras,  avec  tons  les  dehors  d'une  femme  qui,  dans  peu  de 
semaines,  devra  subir  les  epreuves  d'un  nouvel  enfantement.  II  est 
bien  manifeste  que  le  peintre,  ignare  comme  tant  d'autres,  ou  d6ver- 
gond6  comme  le  moine  apostat  Lippi  (2),  aurapris  dans  sa  famille 
le  modfele  vivant  qui  devait  poser  en  sa  presence  pour  la  composi- 
tion de  son  tableau. 

(1)  Piacuit  PicTURAS  esse  in  ecclesia  noii  ilebere  —  Eodem  can.  36. 
,2/  A.-F.  Rio,  Forme  de  Varty  p.  lie,  116. 


Digitized  by 


Google 


-  440  — 

Ailleurs,  c'est  ane  mauvaise  charge  du  Christ  aux  stigmates  des 
pieds  at  des  mains.  BarboaiU6  sar  le  plafond  d'un  sanctoaire, 
avec  grand  fracas  de  mouvements  sans  retenoe,  il  semble  menace 
de  soa  poids  athl6tiqae  la  tdte  des  passants.— « C'est  le  Christ  de 
de  la  Transfiguration  de  Raphael,  r^pondit  froidement  Tartiste  qiB 
venait  de  le  peindre,  a  son  interlocutear  saisi  d'effiroi  a  cet  as- 
pect. —  Quoidonc!  cette  face  enlumin^e  ou  sanglante,  ces  traits 
hearths,  cette  barbe  confose,  cette  physionomie  Stroite,  d^primee, 
pauvre  et  mesquine,  serait  un  souvenir  du  dernier  chef-d'oBOYre 
dchappe  des  mains  mourantes  de  Timmortelpeintre  d'Urbin?  J'aa- 
rais  pensd  plus  naturellement,  avec  le  proph^te,  a  ce  divin  patieot, 
Topprobre  des  hommes  et  Tabjection  de  la  plus  vile  populace,  cpi'uD 
insolent  petit  despote  de  Galilee  rev^tit,  un  jour,  au  moyen  d'aoe 
robe  blanche,  des  ridicules  insignes  de  la  folie  (1 ). » 

Mais  avancons  :  autour  de  ce  pr6tendu  J6sus ,  honteusemem 
d^figure  sur  le  Thabor,  posent  douze  bustes  a  la  physionomie 
morne,  sans  expression  ni  caractere,  pour  quelques-uns  meme 
grotesque  et  flamboyante.  C'est  en  vain  que  vous  interrogeriez 
dans  leurs  m^aillons  sans  perspective  ces  tdtes  ddcouronnees 
de  nimbe,  ces  personnages  d^pouill^s  de  leurs  attributs,  si  les  noms 
v6n6r6s  inscrits  au-dessous  ne  vous  rappelaient  les  premiers  te- 
moins  de  la  mission  ^vangdlique. 

Toutefois,  k  c6t6  de  ces  noms,  vous  chercheriez  inutilement  la 
qualification  de  sainteteque  leurdonne  a  si  juste  titre  TEglisecatba- 
lique.  Oh!  n'allez  pas  trop  vous  6tonner  qu'on  Tait  omise  dans 
cette  oeuvre  de  pieuse  ornementation  :  le  peintre  est  un  honn^ 
protestant,  fort  estimable  du  reste,  assure- t-on.  Mais  a  le  juger  par 
son  oeuvre,  il  n'a  pent-etre  vrai  souci  d'aucun  culte,  comme  tant 
d'autres  artistes  soi-disant  Chretiens  de  nos  jours;  et,  dans  son  en- 
fance,  il  n'entendit  jamais  au  preche  designer  les  Apdtres  de  Chrisi 
que  par  les  noms  vulgaires  de  Pierre,  Jean,  Paul,  Mathieu,  etc., etc. 
Apres  tout,  Tadage  ne  saurait  se  d^mentir :  que  la  main  dirige  un 
pinceau  ou  qu'elle  tienne  la  plume,  le  style,  cest  I'homme. 

(I)  Psal.  XXI,  V.  7.  — Luc.  cap  xxiii,  v.  11. 


Digitized  by 


Google 


—  444  — 

^  Yous  en  Youlez  one  autre  preave  tout  ausSi  manifeste,  bien 
qu'a  un  autre  point  de  vue,  voyez  plutdt  a  la  verrifere  qui  repand 
de  droite  a  gauche,  sur  cette  deplorable  scfene,  une  lumi6re  douce 
et  habilement  temp^r^e*  Le  ton  brun-fonc6  d'une  part,  et  blanc 
mat  de  Fautre,  si  fatalement  uniforme  depuis  les  pieds  jusqu'aux 
^paules,  dans  ces  deux  robes  de  moine,  ^tait  ici,  pour  le  peintre 
SOT  verre,  un  bien  funeste  6cueil  a  son  talent  de  colorisfe.  Et,  ne 
pouvant  r^viter,  il  se  d4dommage  et  se  retrouve  dans  les  res- 
sources  f^condes  qu'il  a  deyin^es  au  fond  le  plus  intime  du  sujet, 
tel  que  Fhistoire  le  presente. 

« En  vue  de  raccomplissement  de  ses  dternels  desseins  de  mis^- 
ricorde  sur  les  generations  du  mn"  si^cle,  Dieu  avait  menage,  k 
Rome,  la  rencontre  de  deux  saints  religieux,  dont  les  doctrines 
offi*aient  au  Giel  et  a  la  terre  d'adnurables  harmonies,  et  qui  pour- 
tant  ne  se  connaissaient  pas  encore.  Tons  deux  habitaient  la  capi- 
tate du  monde  Chretien,  au  temps  du  iv*  Concile  de  Latran  (novem- 
bre  1 21 5),  sans  que  memo  le  nom  de  Tun  eAt  jamais  frappe  Toreille 
de  Fautre.  Or,  il  advint  qu'une  nuit,  Dominique,  le  plus  &ge  des 
deux  (1),  etant  en  priere,  selqn  sa  coutume,  vit  J.-C.  irrite  contre 
le  monde,  et  sa  mbve  qui,  pour  Fapaiser,  lui  presentait  deux  jeunes 
hommes.  II  se  reconnut  a  Fun  d'eux,  mais  il  ne  savaitqui  etait  Fautre; 
et,  le  regardant  attentivement,  il  reussit  k  imprimer  dans  sa 
memoire  les  traits  de  son  image. 

»  Le  lendemain,  dans  une  eglise  que  la  legende  ne  nomme  pas, 
Dominique  rencontre  sous  un  froc  de  mendiant  la  figure  inconnue; 
et  courant  a  ce  pauvre,  il  le  serre  dans  ses  bras,  avecun  saint  em- 
pressement  aocompagne  de  ces  paroles  : « vous  m'etes  associe,  nous 
»  marcherons  unis,  etnulne  prevaudra  contre  nous.  »  11  parlait  a 
Frangois  d' Assises,  ne  dans  la  cite  de  ce  nom,  en  1182,  sous  le 
pontificatde  Lucius  HI  (2). » 

De  ce  moment,  les  deux  saints  furent  lies  d'une  amitie  inalte- 
rable; et  leur  zfele   se   partagea  le  monde  k  regenerer  :  les 

(1)  II  etait  od  dans  la  Yieilie  Casliilo,  en  1170,  a  Calarbuoga,  diocese  d'Osma. 
;5)  Gerard  dc  Phachet,   vt>  drs  FF  -Pr^rh.  Liv.  i,  chap.  i. 


Digitized  by 


Google 


1 


—  4M  — 
splendears  de  la  v6nt6  aux  eofants  de  St  Dominique;  a  ceux  de 
St  Francois,  les  effusions  de  la  plus  tendre  charity  (1). 

Tel  est  rhistorique  du  sujet  qu'il  s'agit  de  reproduire  dans  \m 
^glise  oil  naturellement  il  devait  trouver  sa  place.  Bien  que  mn- 
til6e  vers  le  milieu  du  xvi*  siecle,  a  Foccasion  des  troubles  religieux 
et  politiques  (2),  elle  porte  encore,  sur  divers  points,  des  traces 
bien  reconnaissables  de  sa  primitive  construction.  C'est  la  que  les 
Fr^res-PrScheurs  de  la  cit6  se  livrerent,  pendant  plus  de  quatre 
sifecles  (1 386 — i  790),  aux  excrcices  de  leur  zele  apostoUque. 

Mais,  nous  devons  ledire  avant  d'aller  plus  loin,  le  m^rite  de 
cette  composition  n'appartient  pas  exclusivement  a  la  peinture  sur 
verre.  L'invention  est  de  M.  Jules  Dumoutet,  sculpteur  contempo- 
rain,  dont  le  m^rite  est  solidement  6tabli,  a  Paris  et  en  province, 
par  un  grand  nombre  d'oeuvres  d'art  chr^tien.  Le  dessin  est  de 
M.  Y.-A.  Ginovez,  et  la  peinture  des  ateliers  de  M.  Goussard.  Le 
groupe,  si  r^duit  sous  la  main  du  premier  artiste  (3),  nous  montre 
ici  les  deux  personnages  plus  grands  que  nature,  mais  sous  les 
dehors  de  cette  pieuse  et  touchante  simplicity  qui  caracterise 
Foeuvre  primitive. 

On  reconnait  au  manteau  noir,  qui  se  drape  avec  grace  sur  ce 
food  blanc  de  la  tunique,  le  fondateur  desFreres  Prftcheurs.  Quant 
au  Rosaire  que  M.  Goussard  ajoute  au  St  Francois  de  M.  Dumou- 
tet, ii  nous  semblerait  mieux  convenir,  comme  attribut  d'Ordre,  a 
St  Dominique. 

Les  pieds  nus,  la  corde  serr^e  autour  des  reins,  en  signe  de 
penitence,  la  face  aux  traits  amaigris  et  d'une  suavity  vraiment 
s^raphique,  tout  reveille,  a  votre  gauche,  le  souvenir  du  portrait 
de  St  Frangois,  que  peignit  de  face  Giunta  Pisano,  sur  la  porta  de 
la  grande  sacristie  d'Assise,  vers  le  milieu  du  xiii«  sifecle. 

Giunta   de   Pise    donne  au  fondateur  des  Franciscains  ane 

(1)  Dante,  cant,  xi,  append. 

(2)  Voir  au  torn.  i.  chap,  iv  de  VHittoire  d^Auch,  de  M.  P.  Lafforguk,  ce  qae 
la  ville  eul  4  souffrir  des  bandes  de  Montgomerry  qui  s'annonc6rent  a  nos  portes 
comme  ayanl  mission  de  tuer  et  mardrir  les  pr^band^s,  briser  les  idoles,  brusler  . 
les  iglises  et  touts  bastiments  appartenant  anx  eceUsiastiques. 

(3)  0»o  25c  de  hauteur  seulemcnl. 


Digitized  by 


Google 


—  443  — 
petite  croix  k  braDches  m^gales,  qui  soot  l^g^rement  fleurde- 
lls^es.  Le  Saint  la  porte  de  la  main  droite  en  la  pressant  centre 
son  coenr,  tandis  que  de  la  gauche  il  expose  k  nos  regards  le  livre 
ouvert  de  sa  Sainte  Regie.  —  M.  Dumoutet  est  plus  dans  le 
sujet  historique  qu'il  a  voulu  traduire,  en  faisant  joindre  et 
ramener  les  deux  mains  de  St  Francois  en  avant  de  sa  poitrine. 

Dans  les  deux  statuettes,  Francois  re^oit  avec  une  sainte  joie, 
ai616ede  surprise,  le  baiser  fratemelde  St  Dominique. — Dans  le 
yitrail,  Dominique  raconte  sa  vision,  tandis  que  St  Francois,  por- 
tant  les  yeux  au  ciel,  b^nit  le  Seigneur  des  merveilleuses  desti- 
nees  qu'il  reserve  aux  deux  Ordres,  d^sormais  ins^parablement 
Qois  pour  la  regeneration  du  genre  humain. 

M.  Goussard  s'est  bien  garde  d'oublier  le  nimbe  qui  figure  si 
bien  la  Saintete  autour  du  ces  deux  tetes  rases.  11  nous  semble, 
toutefois,  et  sauf  meilleur  avis,  que  Tinscription  S.  Frangisgus, 
S.  DoMiNiGUs,  detachee  en  noir  plein  sur  ce  riche  fond  d'or,  prend 
beaucoup  trop  d'importance.  Cette  pratique  d'inscrire  les  noms 
snr  le  champ  du  nimbe,  suivant  la  ligne  des  contours,  n'est  pas 
sans  doute,  de  son  invention  :  on  en  connait  de.  tres  nombreux 
exemples  au  moyen-dge,  mSme  sous  le  pinceau  des  miniaturistes  et 
des  enlumineurs.  Mais  dans  ces  divers  cas  les  caract^res  produisent 
i  peine  Teflfet  a  Toeil  d'une  gracieuse  ou  tres  legfere  broderie;  comme 
pour  rappeler  ces  lettres  hjour  ou  bien  fleuronnies  que  Ton  re-- 
trouve  sou  vent  sur  les  details  de  costume  qui,  chez  les  anciens^ 
meme  de  Tfere  palenne,  prennent  le  nom  de  vestes  litteratcBj  vete- 
ments  omes  de  lettres  (1 ). 

Quant  a  notre  peintre  en  b&timents,  qui  a  voulu  aussi  accepter 
le  rdle  de  peintre  d'histoire  dans  cette  eglise,  on  nous  pardonnera 
d'avoir  bl&me  Tabsence  complete  du  nimbe  au  plafond  du  sanc- 
tuaire.  II  ne  le  laisse  pas  mSme  soup^^onner  autour  de  la  tete  de 
son  Christ,  qui,  du  reste,  est  incontestablement  la  plus  maltraitee 
du  sanctuaire,  par  une  bien  deplorable  coincidence. 

(1)  Plin.,  Hist.  Nat.,  lib.  xiii,  cap.  22  —  Ciampinf,  Veter.  Mm.,  torn,  r  cl  ii, 
passim. 


Digitized  by 


Google 


—  144  — 

L'histoire  de  riconographie  poorrait  bien  absolament  foornir 
ici  UQ  pretexts  d'excuse  a  romission  du  nimbe  :  Tartiste  avail  vm- 
sion  de  peindre  une  vofite  piate  et  sans  style,  une  ^glise  doot  les 
constructions  durent  dtre  presqae  entierement  remani6es»  an  d6- 
clin  de  la  periode  ogivale,  pour  relever  les  ruines  que  les  protes- 
tants  venaient  d'entasser.  Or,  a  cette  ^poque,  on  n'avait  gu&re  plus 
souci  de  nimbe  que  de  taut  d'autres  accessoires  qui  avaient  eu  do 
prix  dans  les  oeuvres  d'art  religieux  des  siecles  ant6rieurs. 

Et  pourtant,  il  en  a  conserve  deux  modestes  lignes  concentri- 
ques,  dans  la  chapelle  m^ridionale  dite  de  F^chiconfr^rie,  autour 
des  t^tes  qu'il  donne,  tant  bien  que  mal,  aux  quatre  saintes  de  la 
voftte.  Peut-^tre  avait-il  compris  que  ce  pieux  ^dicule,  conserv* 
de  la  primitive  construction,  commandait  plus  de  re^)ect  tradi- 
tionnel  par  son  anciennet^  relative.  Peut-6tre  mdme  avait-il  soup- 
(onnd  la  valeur  architecturale  de  la  vo(ite  panachde  qui  porte  en- 
core, dans  la  trav6e  occidentale  de  la  seule  basse-nef  qui  reste» 
de  bons  caract^res  de  la  fin  du  xiv*  si^cle. 
•  Mais  dans  cette  supposition  que  ne  s'est-il  inspire,  dans  le  style 
et  dans  les  motifs  de  sa  peinture,  des  souvenirs  d'art  religieux  de 
cette  dpoque?  Sans  compter  les  d^fautsd^jk  signal^s,  on  ne  ver- 
rait  pas  ici  tant  de  jeux  de  lignes  en  hors-d'oBuvre,  tant  de  des^s 
sans  id^e,  tant  de  profusion  de  couleur  sans  degradation  dans  les 
teinteS)  sans  la  plus  l^gfere  entente  d'harmonie,  et  qui,  g^n^rale- 
ment  du  moins,  sont  d'une  erudite  de  fond  intolerable.  II  n'aurait 
pas  fait  de  la  gloire  a  rayons  d'or  un  simple  motif  de  remplissage, 
la  prodiguant  avec  la  mdme  indifference  aux  trois  personnes  divines 
dans  leurs  symboles  figuratifs,  et  au  blason  archiepiscopal  qu'a  bon 
droit  d'aiUeurs  il  a  place  au  centre  de  la  grande  voOite.  Cette  en- 
treprise,  fort  dispendieuse  sans  doute,  d'une  restauration  reconnue 
indispensable,  aurait  ainsi  rencontre,  dans  son  execution,  beau- 
coup  moins  de  critiques.  Peut-dtre  meme  aurait-elle  revetu  on 
certain  caract^re  de  reparation  tardive,  mais  k  coup  sOr  bien 
meritee,  de  tant  d'outrages  accomplis  dans  ce  saint  lieu  par  les 
iconoclastes  sans  merci  de  la  seconde  moitie  du  xvi«  siicle. 


Digitized  by 


Google 


—  445  — 
Assortment  nous  ne  sommes  pas  d'avis  que  Ton  se  montre 
absolument  d^pourvu  d'indoJgence  pour  les  essais  consciencieux  qui 
pourront  se  tenter  de  nos  jours  sur  divers  points  de  cette  Province. 
Les  veritables  artistes  sont  bien  rares;  plus  rare  encore  est  le 
d^sint^ressement  qui,  dans  les  ages  de  foi,  rendait  si  facile  Forne- 
uientation  de  nos  saints  temples.  Et  n^anmoins,  par  un  louable 
sentiment  d'^mulation  dont  il  faut  s'applaudir,  le  zfele  plus  ou 
moins  eclaire  de  la  Maison  de  Dieu  d^vore  bien  des  imes.  Partout 
on  a  bctte  de  jouir,  de  son  vivant,  des  sacrifices  qu'il  impose.  On 
ne  peut  suffire  a  Tempressement  general;  et  c'est  ce  qui  explique 
tant  de  facility  dans  le  choix  des  mattres  de  I'cmvre,  qui  trop  sou- 
vent  sont  sans  ^ole  et  sans  Etudes  suffisantes,  sp^ciales  surtout, 
et  telles  qu'il  les  faudrait  k  un  artiste  vraiment  chrdtien. 

Le  moyen-dge,  au  reste,  en  eut  aussi  de  cette  esp^ce  :  ce  qu'ils 
nous  ont  laisse,  en  t6moignage  de  leur  savoir  faire,  dans  quelques 
egiises  rurales  en  particulier  et  pour  ne  parler  ici  que  des  pein- 
tres,  le  prouve  largement,  soit  comme  ligne,  soit  comme  senti- 
ment, et  souvent  aussi  comme  entente  de  couleur.  Est-ce  k  dire 
pour  cela  que  ces  modestes  chapelles  durent  Stre,  de  leur  temps, 
fl^ies  sans  mesure,  par  des  maitresen  renom,  en  tant  que  salies 
et  macul6es  de  la  bonne  mani^re?... 

St  Bernard,  dans  ses  lettres  a  Pierre  leV^n^rable,  semble  avoir 
epuis^  le  vocabulaire  de  Findignation  en  ce  genre  de  critiques, 
sor  les  abus  qui  le  scandalisaient  dans  les  monuments  de  F^le 
de  Cluny.  Mais  ce  n'est  pas  de  Fimp^ritie  des  artistes  qu'il  se  plaint 
avec  tant  d'amertume.  Plein  d'indulgence  pour  la  forme, —  et  il  le 
fallait  bien  aussi,  parfois,  de  son  temps, — Fabb^  de  Glairveaux  re- 
clame avec  toute  la  vigueur  de  son  ^e  si  pure,  centre  le  choix  de 
certains  sujets  que  Fusage  avait  consacr^s,  mSme  pour  les  oauvres 
d'art  Chretien,  sp^cialement  dans  le  bestiaire,  dans  les  fabliaux  et 
la  l^gende. 

Cest  avec  bonheur  que  nous  verrons  aussi,  de  notre  temps, 
donner  de  sages  conseils,  imprimer  un  mouvement  utile  dans  les 
voies  du  progr^s,  le  hdter  mSme  de  la  parole  et  de  Fexemple. 


Digitized  by 


Google 


—  446  — 

Mais  dans  notre  sphere  personnelle,  bien  autremeDt  restreiote, 
nous  r^serverons  les  droits  de  la  critique  severe  pour  les  prodoits 
d'un  art  mercenaire  en  faveur  duquel  la  foi,  la  morale,  Thistoire, 
ou  mSme  les  hautes  convenances  de  Tart  Chretien  pourraient  6tre 
compromises  jusque  dans  le  saint  temple. 

Rassurons-nous,  au  reste;  car  ce  n'est  pas  tout  a  fait  le  cas 
pour  cette  autre  anomalie  dont  la  singularity  provoqua  d'abord 
notre  sourire.  Nous  voulons  parler  de  ce  grand  cygne,  Wane  il  est 
vrai  comme  ses  frferes,  mais  qui  n'eut  jamais  la  moindre  intention  de 
figurer  la  candour.  Son  cou,  d6mesurement  allonge,  tournait  en  spi- 
rale  autour  de  la  hampe  d'une  croix  latine,  peinte  en  bleu  au-dessas 
du  b^nitier  que  Ton  rencontre  a  Tentr^e  d'une  chapelle  d^poonroe 
de  style.  Recueillez-vous,  c'est  un  symbole  :  il  faut  ici  faire  le 
signs  de  la  croix j  aprfes  avoir  pris  de  Teau  bdnite.  Evidemment, 
rhabile  artiste  avait  achev6  son  tour  de  France  :  comment  ne  pas 
reconnaitre  ici,  k  la  couleur  prfes,  le  prosaique  emprunt  bit  a 
une  enseigne  s^culaire,  si  connue  des  Parisiens,  au  carrefour  de 
la  Croix  Rouge?  Avec  un  sans-faQon  aussid6gag6,  en  fait  de  sym- 
bolisme  religieux,  on  pent  se  passer  des  traditions  de  Fart  chr^tieo; 
et  dom  Pitra  perdait  son  temps  en  recomposant,  de  nos  jours,  a 
force  de  recherches,  le  livre  si  longtemps  perdu  de  St  Melilon,  la 
CU  des  Ecritures. 

Ce  dernier  mot  nous  remet  en  m6moire  une  bien  strange  appli- 
cation moderne  d'une  pratique  fort  ancienne.  A  toutes  les  ^poques, 
les  artistes  Chretiens  ont  m6l6  aux  divers  motifs  d'ornementatioii 
que  Tusage  avait  consacr^s,  des  inscriptions  emprunt^es  de  nos 
Saints  Livres.  Un  peintre  done,  et  des  mieux  accredit6s  dansnos 
regions  sous-pyr6n6ennes,  voulant  suivre  Fexemple  de  ses  devan- 
ciers,  a  cboisi  nagu^re  quelques  paroles  du  Nouveau  Testament  et 
les  a  diss^min^es,  avec  entente  de  forme  et  de  couleur,  a  travers  les 
gracieuses  lignes  qui  suivent  les  contours  d'un  tabernacle  roman. 
Mais,  juste  au  couronnement  de  la  porte  qui,  tons  les  jours,  donne 
entree  au  Dieu  du  ciel,  devenu  sur  cet  autel  la  nourriture  denos 


Digitized  by 


Google 


—  447  - 
dmes,  votre  oeil  lira,  si  correction  n'a  pas  ^t^  faite  :  surreant  non 
est  htc;  il  est  parti,  ce  n'est  pas  ici  qu'il  reside.  Et  pourtant  Tartiste 
qui  parle  ainsi  n'est  pas  de  ia  religion  pretendue  riformie^  comme 
disait  Henri  III ;  il  croit  a  la  Presence  R^elle. 

Ondit  bien  qa'il  chercha  un  motif  d'excase  a  son  erreor  dans  la 
verri^re  d'Amaud  de  Moles,  ou  Moise,  descendant  da  Sioaii  in- 
dique  de  sa  baguette,  aux  enfants  d'Israel,  siu*  les  Tables  du  Deca- 
logue, ces  premiers  mots  du  symbole  de  Nic^e^  «  Crbdo  in  unum 
Deum  Patrem.  »  Mais  le  lapsus  de  rimmortel  auteur  des  vilraux 
d'Auch  prouve  seulement  que  les  plus  habiles  se  trompent,  et 
qu'ils  ne  sauraient  guere  se  passer  d'un  oeil  attentif  qui  veille  sur 
leurs  OBuvres,  afin  de  prttenir,  autaat  que  faire  se  pent,  des 
erreurs  qu'on  ne  doit  jaiMit  tol6rer  m  matiere  aussi  importante. 
Nous  pourrions  citer  Mcore  ces  tlibernacles  d^cor^s  avec  le 
plus  grand  soin,  mais  t^Hement  reitreints  dans  leurs  dimensions 
int^rieures  qu'ils  ne  peuvent  pas  meme  contenir  le  saint  ciboire 
qu'onleur  destine:  — Celui  en  particulier  ou  nous  avons  lu,  en 
beaux  chiffres  brillants  d'or,  la  date  pr^-antMiluvienne  i  7777  j 
inscrite  au  centre  d'une  surface  triangulaire  qui  symbolise  la 
Sainte  Trinity.  On  a  eu  ici,  sans  nul  doute,  la  bonne  intention 
de  reproduire  le  nom  ineffable  etmyst^rieux  de  Jehovah,  que 
le  Seigneur  n'avait  point  d^clarfi  aux  pa- 
triarches  anterieurs  a  Moise  (1).  L'6ru- 
dition  du  doreur  n'allait  pas,  il  est  vrai, 
jusqu'a  ce  point.  Aussi  aurait-il  beaucoup 
mieux  fait  de  consulter,  ou  tout  au  moins 
de  ne  rien  mettre  a  cette  place. 

(1)  Exod.  cap.  VI,  V.  3.  tNomen  mourn,  Adonai,  non  indicavi  eis.»— t'Wbreu,  au 
J»©u  d'Adon^ij,  lit  Jehovah ,  t  celui  qui  subsiste  ^r  lui-mdme  et  qui  donae  I'filre  et 
Texistence  a  lout  le  reste.  »  Ce  dernier  mot.  Jehovah,  se  trouve  il  est  vrai  dans  la 
Sainto-Ecritnre  avAC  I'Exode  (Obnbs.  iv.  26;  »iv.  Si2,  etc.,  ete.)  Mais  oa  oe 
doit  pas  oublier  qu'il  avait  6t6  r6v616  a  Moise  avant  qu'il  n'6criv!t  le  Penlaleu- 
que.  Et  s'il  s'en  sert  dans  H  Gen^w,  frtf  antioipatioo,  e'est  poor  se  oo»toriier  a 
lusage  du  temps  ou  il  6crivail,  et  dans  lequcl  les  Juifs  se  servaient  commun^ment 
du  nom  de  Jehovah.— 1'aT\  ehr^rten  Ta  souvenl  re^roduh,  en  carad^res  hAbraiqnes, 
non-seuloment  sur  la  porte  des  tabernacles,  mais  encore  au  nombre  des  motifs  de 
simple  ornementation,  comme,  par  exemple,  au  centre  d'une  rosace,  d'one  aurtole, 
d'une  gloire  rayonnante  telle  que  ci-dessus,  etc.,  etc. 

of 


Digitized  by 


Google 


f 
—  448  — 

Nous  aurions  donn6  le  meme  conseil  a  Tartiste  en  imagerie 
qui,  ne  comprenant  pas  le  sens  hieratique  des  trois  lettres 
IHS  (i),  a  voulu  rencherir  sur  riaterpr6tation  erron6e  de  no- 
tre  temps,  et  la  vulgariser  encore  davantage. 

Ces  trois  lettres,  ainsi  pr6sent6es,  ne  forment  pas,  a  parler 

rigoureusement,  le  monogramme  du  Sauveur,  comme  on  Ta  dil 

trop  gen^ralement  de  nos  jours.  Un  monogramme,  en  efifet,  est 

« la  reunion  de  deux  ou  plusieurs  lettres,  entrelac4es  de  maniire 

k  ne  former  qu'wn  setd  caractere  par  leur  combinaison.  »  Ainsi 


est  le  monogramme  grec  de  la  Mere  de  Dieu;  chaque  lettre  A,  M, 
prise  s^par^ment,  repr^sente,  en  outre,  la  totality  de  celles  qui 
entrent  dans  la  composition  du  mot  auquel  elle  correspond,  c'est- 
a-dire  que  A  est  pour  Ayta ,  M  pour  Maot«.  Ce  qu'on  voit  aussi 
parfois  traduit,  au  xy«  siecle,  paries  trois  lettres  latines  entrelacees 
S  M  A,  Sancta  Maria. 

Mais,  sous  la  forme  IHS,  les  elements  restent  isol6s  et  ne 
s'entrelacent  nullement.  lis  forment  ce  qu'on  appelle  en  Diploma- 
tique une  abreviation  par  voie  de  suspension;  c'est-a-dire  «  dans 
laquelle  on  retranche  une  ou  plusieurs  lettres  finales  du  mot 
abrege.  »  En  sorte  que  IHS  est  pour  IHS  us,  dont  les  deux  der- 
nieres  lettres  sont  sous-entendues. 

Cest  done  a  tort  que,  de  nos  jours,  on  a  voulu  voir,  dans  ces 
trois  Pigments  du  mSme  mot,  les  lettres  latines  J,  H,  S,  en  les 
traduisant  par  ces  trois  mots  complets  :  Jesus  hominum  Salvator. 
Ces  trois  mots  exprimeraient  incontestablement  une  v^rit6  histo- 

(I)  IHS  est  mis  pour  JESus,  disent  les  aateurs  de  Diplomatique;  H  dlaDt  ici 
r^ta  majuscule  des  Grecs. 


Digitized  by 


Google 


—  449  - 
rique  et  dogmaUque;  mais,  en  pal^ographie,  ils  donnent  une  in- 
terpretation erron^e  k  cette  abrtviation. 

Or,  afin  de  rendre  Terreur  encore  plus  populaire  ce  sem- 
ble,  notre  artiste  imaigier,  comme  on  disait  jadis,  a  fait  des  trois 
leltres  IHS  autant  de  sigles  s6parfe  par  des  points,  J.H.S.  (i), 
en  lesinscrivant  au  bas  d'une  Adoration  (2).  C'^tait,  selon  lui,  la 
meilleure  manifere  de  faire  comprendre  que  ses  deux  anges  sont 
prostemfc  aux  pieds  de  J^sus  le  Sauveur  des  hommes. 

II  n'est  pas  rare  de  rencontrer  le  nom  de  J6sus,  ainsi  abr6g6, 
comme  un  motif  d'omementation  dans  lequel  la  majuscule  grec- 
que  H  est  surmontee  d'une  croix,  comme  on  le  voit  au  clich6 
Or,  dans  ce  cas,  la  croix  superpos^e  n'est  pas  un 
omement  arbitraire.  EUe  reproduit  le  signe  sacr6 
qui,  dans  les  plus  anciens  manuscrits,  et  surtout 
dans  les  inscriptions,  tient  sou  vent  la  place  du  mot 
Christus.  C'est  ainsi,  par  exemple,  que  dans  Tins- 
cription  lapidaire  cit6e  a  la  page  285,  la  croix  grecque  -f"  (3) 
exprime,  au  dSbut,  Tinvocation  :  in  nomine  Christi;  tandis  que 
celle  de  la  quatrifeme  ligne  rappeHe  Fere  du  Christ :  +  :  A«  • 
Christi  anno.  Tan  du  Christ. 

-|-  est  done,  sur  cette  pierre,  le  signe  du  Dieu  vivarU  dont 
parlait  St  Jean  TEvanggliste  aux  fiddles  de  son  temps  (4).  Or, 
ce  sigle  apocalyptique,  d'aprfes  les  commentateurs  de  nos  Saintes 
Lettres,  n'est  pas  autre  que  le  than  r^dempteur  d'Ez^hiel,  qui 
devait  sauver  de  la  mort  ceux  qui  le  porteraient  trac6  sur  le  front 
(5).  Mais  si  dans  le  grec  il  a  la  forme  T  de  la  croix  sur  laquelle 
expira  le  Sauveur  du  monde,  il  aflfecte  aussi  celle  des  signes 
X  +  ^,  sur  quelques  monnaies  h6braiques  des  temps  les  plus 
recul^s.  II  n'y  a  done  pas  lieu  de  s'^tonner  que,  dans  le  langage 

(1)  Les  sigles,  en  Pal^ographie,  sont  des  caractdres  destinto  k  exprimer  chacun  un 
mot  entier,  littene  singula;  signa,  Hgnacula^  Sigilla. 

(2)  Compos^e  a  Pans,  chez  Turgis,  rue  Saint-Jacques,  16. 

(3)  On  est  convonu  de  Tappeler  ainsi,  quand  les  branches  sont  ^gales,  bien  que 
TEglise  grecque  emploie  aussi  la  croix  dont  la  hampe  ou  partie  vcrticale  a  plus 
de  longueur  que  le  croisillon  horizontal. 

l'4)  Apocal.,  cap.  VII,  V.  % 
(5)  EzicH.,  cap.  IX,  Y.  6. 


Digitized  by 


Google 


—  450  — 
pal^ographique,  ces  derniers  caracteres  se  prennent  pour  leagne 
hi^ratique  du  Christ,  signum  Dei  viventis.  Et,  par  cons^ueot,  le 
cliche  ci-dessas  est  une  abr^viation  des  deux  mots  r^unis  Jesus- 
Ghristus. 

Ces  deux  mots,  au  reste,  sont  aussi  trfes  souvent  rendus,  mi 
dans  les  manuscrits,  soit  dans  les  inscriptions  chr^tiennes,  par 
ces  deux  autres  abr^viations  s^par^es  :  IHS  XPS. —  IC  XC 
se  rencontrent  ^galement,  avec  la  mdme  signification,  surtout 
dans  les  images  peintes  ou  sculpt^es  par  F^cole  orientate  avec 
rintention  de  reproduire  le  portrait  traditionnel  de  Notre*Sei- 
gneur  J.-C. 

Mais  lorsque,  de  nos  jours,  et  sans  aucun  pr^c^dent  dans  les 
^es  de  foi,  on  surmonte  d'une  petite  croix  le  monogramme  de 
Marie,  il  se  fait  dans  les  ^l^ments  de  la  langue  symboUque  une 
innovation  tout  a  fait  arbitraire,  et  qui  ne  nous  paraft  nuUement 
digne  d'etre  encourag^e. 

Dans  une  intention  de  sym^trie,  un  artiste  d^corateur  peutbien 
avoir  besoin  de  reproduire,  pour  la  Mere,  une  forme  analogue  a 
celle  du  cliche  ci-dessus  qui  rappelle  le  Fils.  Or,  dans  ce  cas, 
rien  n'empdche  de  figurer,  a  la  place  de  la  croix,  le  glaive  de 
douleur,  en  disposant  la  garde  en  amortissement  du  monogramme 
de  Marie.  Quant  au  signe  propre  de  notre  redemption,  il  nous 
semble  devoir  6tre  reserve,  comime  couronnement  de  monogramme, 
au  veritable  r^dempteur. 

Au  XV*  siecle,  et  dans  la  pr^ni^re  moiti^  du  xvi*,  on  rencontre 
souvent  les  trois  lettres  IHS  entrelacdes  de  maniere  a  donner  une 
forme  nouvelle  au  chrisme  primitif ,  reproduit  a  la  figure  1 2  de 
la  planche  II :  ce  qui  fait  comme  un  cbiffre  ou  veritable  mono- 
gramme  du  nom  abr6g6  de  Jesus.  Parfois  aussi,  a  propos  de  ce 
nomdivin,rartiste  veutrappeler  celuide  Marie.  Mais,  avanttout, 
il  respecte  les  regies  traditionnelles  de  Tart  Chretien,  sans  jamais 
les  sacrifier  a  la  maniede  Tarbitraire. 

C'estainsi,  parexemple,  que  dans  une  basse-stalle  des  boiseries 
d'Auch  on  rencontre  a  la  parclose  de  droite  le  monogramme  eo 


Digitized  by 


Google 


—  451  — 
question  :  la  iettre  I  8*6l6ve  parallfelement  entre  les  deuxmontants 
de  YE;  et  pour  figurer  la  croix  qui  doit  ici  symboliser  le  tilre 
incommunicable  de  Christ  r4dempteur,  une  entaille  refoit  le  petit 
croisillon,  de  maniftre  a  le  donner  comme  couronnement  a  FH. 
Une  riche  couronne  de  laurier  en  fruit  encadre  le  tout,  en  forme 
de  nimbe,  comme  pourrappeler  le  Christ  vainqueurdems  ancien- 
oes  monnaies  royales,  XPS  •  V  •  Christus  inncii  (i).— Quant  au 
nom  de  la  mfere  de  Dieu,  Tentailleur  s'est  contents  de  le  graver 
en  creux,  maru,  sur  le  milieu  de  FS  qui  entrelace  les  deux  autres 
lettres,  afin  de  rappeler  en  mdme  temps  le  nom  du  fils  et  celui 
de  la  mMe. 

AiUeurs  encore,  vers  le  milieu  du  riche  encadrement  qui  d^re 
la  porte  de  la  devote  chapelle  de  Gahuzac,  pr6s  de  (^imont,  cette 
pieuse  intention  se  traduit  en  sculpture  sur  pierre  de  la  mdme 
6poque.  II  s'agissait  ici  de  manager  au-dessus  de  la  baie  certains 
motifs  d'omementation,  sym^triquement  disposes  par  rapport  k  la 
niche  de  la  Yierge,  patronne  de  cette  ^glise.  Dans  ce  but,  le  sculp- 
teur  place  a  la  droite  de  la  statue  le  monogramme  de  J^sus,  en 
tout  semblable  a  celui  que  nous  venons  de  d6crire.  Et  pour  6veiller 
le  souvenir  du  nom  de  la  Mere  de  Dieu,  il  se  contente  de  graver 
UD  M  de  mSme  style  fleuri,  k  la  gauche  de  la  niche,  sans  la  moindre 
fantaisie  de  croix  en  amortissement  du  sigle  de  Marie. —  Dans  la 
cath^drale  d'Auch  on  donnait  a  ces  deux  chiffres  sacrds,  vers 
1 524,  la  forme  IHS.  M.  sur  un  cartouche  du  paremenl  de  Tautel  de 
Sainte-Catherine.  A  la  bordure  de  deux  verriferes  des  basses  nefs, 
placees  en  1649,  on  lit  alternativement  XPS.  MA.,  IHS.  MA., 
c'est-i-dire  Christus  Marian  Jesus  Maria.  Au  xv«  sifecle,  ces  deux 
demiers  chiflfres  IHS.  MA.  s'entrelacent  aussi  parfois,  en  un  seul 
monogramme,  commun  au  fils  et  a  la  m&re,  mais  alors  sans  la 
croix,  pour  ne  jamais  Tattribuer  a  Marie. 

Poisque  nous  sommes  en  train  de  signaler  quelques  abus 
conteraporains,  a  propos  de  Femploi  inintelligent  et  extra-symbo- 
liqiie  qui  se  f  nt  du  signe  sacr6  de  notre  Redemption,  disons  un 


(1)  Voir,  plus  haul,  p.  98. 


Digitized  by 


Google 


—  452  — 
mot  de  certaioes  croix  modenies  qui  se  plantent  ea  plein  air, 
croix  de  chemins,  de  carrefour  et  de  cimetieres,  et  qa  a  boo  droit 
on  pourrait  appeler  croix  habitues. 

Comme  ellessonten  effet  geD^ralemeot  en  bronze  oo  fer  fonda, 
leur  confection  se  prSte  k  toutes  sortes  de  modifications  dans  ies- 
quelles  la  v^rit^  bistorique  n'est  que  trop  souvent  sacrifice  an  besoin 
capricieux  de  varier,  sur  un  point  trfes  important,  les  motifs  de  Tor- 
nementaiion  religieuse.  On  manage,  dans  ce  but,  une  esp^ce  dV 
bitacle  ajoure,  de  forme  circulaire,  ovale  ou  bien  a  quatre  lobes,  a 
Tintersection  de  la  traverse  et  du  montant;  et  c'est  la  que  se  place 
une  Yierge  avec  ou  sans  TEnfant  J6sus,  ou  bien  un  coeur  plus  oa 
moins  enflamme,  ou  un  calice  que  surmonte  lliostie  da  sacrifice 
non  sanglan^  ou  enfin  un  ^vSque,  cross^,  mitr6,  benissant  les  fi- 
deles  dont  il  est  le  patron  paroissial. 

On  semble  m6connaitre  que  cette  place,  oii  se  caracterise  la 
croix  proprement  dite,  par  la  rencontre  du  croisillon,  n'appartient 
qu'arHomme-Dieu  crucifix ;  ou  tout  auplus  au  chrisme  qui  le  de- 
signe;  ou  mieux  encore,  .selonTusage  primitif,  a  TAgneau  pascal 
qui  le  figure. 

M.  Ch.  Laisne,  notre  architecte  dioc6sain,  Fa  bien  compris  en  arr6- 
tant  les  details  de  la  croix  qui  couronne,  dans  la  cath6drale  d'Aach, 
les  riches  boiseries  de  Tavant-choeur.  A  Tinstar  de  toutes  ces  croix  de 
Screen  ou  de  Jvbi^  qui,  i  partir  du  v«  sifecle  (i ),  ont  toujours  ^t6  pla- 
cees  au-dessus  de  la  separation  6tablie  entre  le  choeur  et  la  nef  ceo- 
trale,  celle  dont  nous  parlons  domine  tout  ce  qui  Fentoure,  comme 
autrefois  TArbre  de  Vie  plants  au  sommet  du  Calvaire.  Solidement 
etablie  par  un  ei6gant  systeme  de  consoles,  qui  sliarmonisent  sans 
effort  avec  le  bufifet  de  Toi^ue  d'accompagnement,  sahampe  s'el^ve 
a  la  hauteur  des  galeries,  issant  d'un  groupe  d'anges  qui  portent  les 
instruments  de  la  Passion.  Du  sommet  de  la  croix  se  d^roule  une 
chainede  fer  dor6  qui,  p6n6trantles  claveauxdela  voftte,  symbo- 


(1)  CoDiN,  dans  son  Hisloire  de  Constantinople,  ddcrit  la  croix  de  Jubd  qui,  de 
son  temps  (vc  ^eclo)  se  voyail  a  Sainle-Sophie.  —  Voir  la  nole  (A),  a  la  fin  de  eel 
article. 


Digitized  by 


Google 


—  453  — 
lise  aux  regards  des  fiddles  le  souvenir  traditionnel  qae  les  ^es  de 
foi  manquaieot  bien  rarement  de  reproduire  a  cette  m6me  place : 
c'est-a-dire  la  nouvelle  Alliance  ciment^e  par  le  sang  da  R^- 
dempteur  entre  la  terre  et  le  Ciel;  Tunion  d^sortnais  indissoluble 
entre  deux  Eglises,  celle  qui  lutte  encore  au  sein  des  6preuves 
d'une  vie  de  passage,  et  celle  qui  triomphe  dans  T^temel  s6jour 
des  bienheureux. 

Marie  et  Jean  ne  pouvaient  pas  6tre  oubli6s  dans  les  details  de 
cette  touchante  scene.  Mais  comment,  a  cette  hauteur,  leur  don- 
ner  la  place  que  FEvangile  leur  assigne  au  sommet  du  Calvaire? 
Villard  de  Honnecourt,  dans  son  Album  du  xin*  sifecle,  foumis- 
sait  un  modfele,  emprunte  de  cette  grande  p6riode  ou  Tart  chr6- 
tien  atteignit  son  apogee.  Cest  une  croix  naissant  d'une  colonne 
61anc^e,  entre  deux  crosses  v6g6tales  amplement  d^coup^es,  et 
sur  lesquelles  le  dessin  de  Yillard  a  fix6  les  deux  statuettes.  — 
A  Troyes,  une  place,  dite  de  la  Belle-Croico,  garde  encore  dans 
ce  dernier  nom  le  souvenir  d'un  monument  analogue,  mais  beau- 
coup  pluscomplet,  qu'une  confr6rie  y  avait  61ev^  en  mars  1495. 
Ce  monument,  entierement  de  bronze,  sauf  le  socle,  etait  riche- 
ment  decor^  de  rinceaux  k  jour,  de  figurines,  de  statuettes  en 
niche,  de  colonnettes  a  pinacles  feuiUag^s  que  la  croix  dominait 
entre  quatre  consoles.  Au-dessous  du  Christ,  on  voyait  la  Ma- 
deleine embrassant  la  hampe  de  la  croix;  et  de  chaque  cdt6 
St-Jean  et  la  Vierge  repr^sent^s  debout,  apparaissaient  a  la  hau- 
teur de  30  pieds,  en  petites  statuettes  comme  dans  le  modele  de 
Yillard. 

Ce  pieux  monument,  fondu  en  1793,  rendit  huit  mille  cent 
quarante-deux  Uvres  de  bronze.  M.  Viollet-Le-Duc  Fa  reproduit, 
dans  son  «  Dictionnaire  raisonn6  de  Tarchitecture  francaise,  » 
d'apres  lesdessins  du  temps  ou  on  Tavait  6rig6. 

De  bons  modeles,  et  de  Tavis  des  meilleurs  maftres,  ne  man- 
quaient  done  pas  a  notre  croix  de  Screen.  Mais  pour  r^pondre, 
de  tout  point,  n  sa  destination  sp^ciale,  elle  a  dG  reproduire,  sur 
ces  deux  faces,  un  double  souvenir  de  la  Viotime  immoWe  au 


Digitized  by 


Google 


—  454  — 
somiDetdQ  Calvaire.  Or,  en  regard  de  Tassembl^e  des  fiddles  se  mU 
en  effet,  Timage  de  FHomme-Dieu  craoifid;  tandis  qu'^  I'aspect  da 
choBar  estTAgeeau  symboikjue  qui,  sous  randeane  AlHance,  hi 
la  figure  propy  tique  du  Messie  attendu  cemme  rdparateur  de  la 
chule  origiBelle.— Sur  qnatre  points  egalement  (fistants  du  ceotre 
reserv6  sent  les  attribute  des  quatre  dvang^listes,  dont  nous  avons 
d^japarld  ailleurs  (1).  Mais  nulle  autre  figure  d'etre  anime  oe 
pouvait  iei  trouver  aa  plaee,  sans  violer  toutes  les  saines  tra(Mtions 
dea  sieolesant^rieurs. 

Pourquoi  done  easayer,  de  nos  jours,  d'accr^diter  une  pratique 
auasi  contraire  a  oes  mdmes  traditions?  Le  Dante,  il  est  vrai,  ima- 
giBa,  dans  son  xiv^  chant  du  Paradis,  une  croix  po6tique  ou  quel- 
ques  dmes  justea,  et  des  i^us  privil^gi^es  dans  Festime  de  Fauteur 
de  la  Divine  Comddie,  se  tiennent  k  genoui,  prient  et  contempt 
le  Christ  resplendissant  d'une  gloire  iounortelle.  Mais  les  croix 
dont  nous  parlous  sont  des  monuments  dont  la  destin^e  r^le  est 
tout  k  fait  terf oMro.  Et  quand  il  s'agit  de  les  consacrer  aux  saintes 
pratiques  du  culte  oatholique,  nos  moderoes  artistes  n'ont  pas  sans 
doute  la  pretention  de  s'inspirer  a  la  hauteur  des  spheres  que  le 
po^te  Florentin  parcourt  avec  sa  Beatrice. 

ArrAtODs-nous  pour  cette  feis,  et  contentons-nous  de  mention- 
ner,  en  finissant,  taut  de  nouveaux  autels,  m^me  riches  de 
travail  et  de  matiere,  et  qui  sont  trop  droits  ou  trop  larges  pour  y 
c^l^brer,  avec  Taisance  qui  convient  et  sans  d'inutiles  preoccupa- 
tions, le  saint  sacrifice  de  la  messe;  —  ces  pierres  sacr^es  qui  sem- 
blent  destinies  avant  tout  a  servir  de  substruction  a  certains  taber- 
nacles trop  saillants  et  qui  les  recouvrent  en  grande  partie,  laissant 
a  peine  la  place  indispensable  pour  le  caUce  etia  patene; —  enfin,  ces 
lourds  chandeliers  modemes,  a  soudies  beaueoup  trop  eianc^es,  et 
dont  le  moindre  inconvenient  est  de  transformer  Taccessoire  en 
mobilier  de  premiere  importance;  qui  souvrat  menacent  d'incendier 
les  lambris  peu  eiev^s  des  eglises  rurales,  et  voilent  toujours  aux 

,1)  Voir,  plus  haur,  p.  340. 


Digitized  by 


Google 


~  455  — 
regards  des  fiddles  les  sujets  d'^dification  peints  sur  le  tableau  ou 
scolpl^s  sur  le  retable. 

a  Au  xviii^  sifecle,  dit  a  ce  propos  M.  Tabb^  Jules  Corblet, 
»  dans  son  excellente  Revue  de  I' Art  chritien  (i ),  les  chandeliers 
»  devinrent  des  machines  gigantesques,  qui,  sans  souci  des  conve- 
»  nances  liturgiques,  d^passerent  arrogamment  la  hauteur  de  la 
»  Croix.  On  ne  pouvait  plus  mettre  de  petites  bougies  sur  de  pa- 
»  reils  supports.  D'un  autre  c6t6,  T^conomie  des  fabriques  reculait 
»  devaat  la  d^pense  de  torches  de  cire  d'une  dimension  analogue : 
»  ce  fut  alors  qu'on  in?enta  les  souches.  On  y  mit  d'abord  un  peu 
»  d'art,  et  on  imita  les  formes  des  torchferes.  Mais  aujourdTiui 
»  nous  n'avons  plus  que  de  grands  tuyaux  de  ferblanc  badigeonn^s 
»  qui  prennent  de  plus  en  plus  des  proportions  exorbitanles,  et 
»  dont  le  capricieux  m^canisme  donne  bien  des  souci^  aux  be- 
»  deaux*» 

De  tOQtes  ces  rapides  considerations,  qu'il  nous  soit  permis  de 
condure  : 

1<>  Que  les  artistes,  convi^sa  donner  leurs  soins  k  Tomemen- 
talion  ou  au  mobilier  des  6glises,  ne  doivent  jamais  entreprendre 
des  oeuvres  dont  Tex^cutioa  serait  aa-dessus  de  leur  intelligence, 
de  leurs  lumieres  ou  de  leur  savoir  faire; 

2*  Que  les  meilleurs  61ftves  d'atelier,  tels  qu'on  les  comprenait 
gfiniralement  dans  la  premiere  moiti6  de  notre  siecle,  manquent, 
eux-mfimes,  pour  les  ^glises,  de  ce  quid  divinum  que  nul  souffle  ne 
communique  a  Tame  d'un  artiste,  en  dehors  des  Etudes  et  de  I'ins- 
piration  chr^tiennes; 

30  Qu^  les  fabriques  et  le  clerg6  surtout  doivent  sans  cesse 
avoir  Fceil  ouvert  sur  las  details  essentiels  de  Tex^cution,  sans  se 
coQtenter  d'un  certain  eflfet  d'ensemble  qui,  mfime  en  donnant 
satisfaction  au  goAt  peu  6clair6  de  la  masse  des  fideles,  entache- 
rait  le  Lieu  Saint  de  je  ne  sais*quels  caracteres  d'inconvenance 

(i)  p^blic«(lioa  waosuelle*  farmao(  cUm  I'afvo^d  ^ti  voliine  d'environ  600  ih^8$ 
in-80,  avec  des  dessins  en  lexlo  et  hors  texte.  —  Le  prix  de  rabonnemenl  est  de 
15  fr.  —  La  Hevue  de  I' Art  Chretien  terminera,  en  d^cembre  1860,  sonquatri^me 
volume.  —  Voir  la  note  (B),  a  la  lin  de  cet  arlicle. 


Digitized  by 


Google 


—  456  — 
relative,  et  r^veilleraient  dans  la  Maison  de  Died  les  profaDes  ou 
burlesques  souvenirs  des  int6rieurs  les  plus  vulgaires. 

F.  CANfiTO,  V.  g. 


(A)  «  Le  Screen  —  dit  Henry  Parker  —  conslruit  k  la  partie  ocdden- 
tale  da  choeur,  fut  g^n^ralement  appeW  Rood-Screen,  on  cl6ture  dela 
croix,  parce  qu'on  y  pla(?ait  une  croix  i  la  partie  la  plus  Slevie  et  au 
milieu,  avant  T^poque  de  la  Reformation.  Le  Screen  ^tait  faitde  bois  ou 
bati  en  pierre,  et  enrichi  non-seulement  de  moulures  et  de  sculptures, 
mais  encore  de  tout  T^clat  de  la  peinture.  Dans  les  cath^drales  et  les 
grandes  ^lises,  il  6tait  communement  clos  dans  toute  sa  hauteur,  » 
-^Glossary  of  architect,  (au  mot  Sgrebn.) 

«  Ge  sanctuaire,  que  le  moyen-&ge  d^robait  aux  yeux  du  public  avec 
tant  de  soin*..,  est  aujourd'hui,  dans  plusieurs  cath^rales,  ouvert  de 
toute  part.  On  pretend  que  ces  clotures  n'ont  aucune  signification... 
On  ne  veut  voir  dans  ces  riches  barri^res,  od  Tart  avait  prodigu^  toutes 
ses  magnificences,  comme  h  Notre-Dame  de  Paris,  k  Notre-Dame  de 
Chartres,  k  Notre-Dame  d' Amiens,  k  Sainte-G^cile  d'Alby,  etc.,  que  de 
mesquines  precautions  prises  centre  le  vent  et  le  froid  par  les  chanoines, 
au  temps  ou  ils  chantaient  Hatines  au  milieu  de  la  unit...  Alors,  on  a 
abattu  les  jub^s  el  les  clotures  qui  d6robaient  le  c^l^brant  aux  regards... 
L*Angleterre — continue  le  m^meauteur — amontr6surcepointe8sentiel 
un  esprit  plus  conservateur  que  la  France.  Presque  tons  les  anciens 
jub^s  sent  encore  debout;  et,  dans  beaucoup  d'^glises,  elle  s'en  est  ser- 
vie  pour  placer  Forgue.  II  en  est  de  m^me  dans  quelques  6glises  d'AUe- 
magne.  C'est  une  heureuse  idte,  qui  dispense  d'encombrer  rentrfe  du 
temple,  de  masquer,  comme  nous  le  faisons  presque  partout,  rint^rieur 
du  pignon  occidental,  par  une  construction  postiche  sans  aucun  rapport 
avec  Tarchitecture  de  r6difice.»  —  (Smith.  Des  Eglises  gothiques,  vol. 
inH2.) 


II  serait  facile  de  comprendre  qu'en  principe  on  voulAt  faire  ses 
reserves  sur  cette  derniere  appreciation  de  M.  Smith,  s'il  s'agissait 
de  la  place  du  grand  orgue. 


Digitized  by 


Google 


-  467  — 

(B)  —  Nous  avons  pense  qu'on  lirait  peat-6tre  ici  avec  quelqae 
interdt  une  reclame  da  temps,  iodiquant  ForigiDe  des  souches  vers  le 
miliea  da  xvm*'  si^cle. 

Avis  pour  les  personnes  charg4e$  du  luminaire  des  4glises. 

i  Le  sieur  Meissier  tient,  rue  Cbaronne,  faubourg  Saint-Antoine,  h 
»  Paris,  une  manufacture  de  cierges  k  ressorts,  auxquels  11  a  travailM 
»  k  donner  un  degr6  de  perfection  qui  les  rend  susceptibles  de  grands 

•  avantages. 

»  Ces  sortes  de  cierges  m^nagent  la  cire  de  deux  tiers,  et  portent  avec 

»  eux  un  pr^servatif  pour  tout  ^pancbement  de  cire  qui  tacbe  et  en- 

»  dommage  ordinaireroent,  dans  les  cierges  ordinaires,  les  oi'nements 

»  de  r^glise.  lis  conservent  toujours  la  ^i^me  bauteur,  et  Ton  pent  y 

•  brOler  indiff^remment  de  la  cire  jaune  ou  blancbe,  parce  qu'elle  se 
»  trouve,  par  le  m^canismc  de  Finvention,  renferm^  dans  un  canon 
»  qui  en  cacbe  la  difformit^  aux  yeux,  et  ne  laisse  voir  que  le  lumignon 

•  qui  r^pand  de  la  lumi^re.  On  recouvre  ces  sortes  de  cierges  ou  de 

•  cire,  ou  d'un  vernis  qui  en  imite  la  couleur. 

B  Le  sieur  Meissier  en  fait  des  envois  considerables  dans  les  provinces, 
»  et  en  a  fourni  aux  roarcbands  Strangers  qui  s'adressent  k  lui,  de  tou- 
»  tes  les  grandeurs  et  les  formes  qu'on  lui  indique. »  —  Journal  his- 
iorique  des  matidres  du  temps,  Janvier  ^  754 . 

Onlevoit,  la  question  d'esth^tiqae  6tait  en  1751 ,  comme  de  nos 
jours,  impitoyablement  sacrifice  a  Tavantage  de  r^conomie,  meme 
par  des  fabriques  dont  les  ressources  6taient  alors  considerables. 
Mais  le  sieur  Meissier  n*en  faisait  pas  moins  de  trfes  bonnes  affaires. 
Car  on  assure  que  le  nouveau  systfeme  de  luminaire  des  iglises 
valut,  en  peu  d'ann^es,  des  millions  a  Tinventeur,  tant  la  vogue 
devint  rapidement  universelle. 


Digitized  by 


Google 


—  458  — 

RECHERCHES  HISTORIQUES 

sua  L  INFLUENCE  DU  PROTESTANTISMS 

DANS  U  PROVINCE  D'AUGH 


Prog£;s-Verbal  de  PEtat  des  Eglises  du  diocese  d'Aire^  en  veriu  des 
Letires  clauses  de  Charles  IX^  roy  de  France^  en  dale  du  5  odo- 
bre\m\. 

(Suite.)  (1) 

8T  GEICQ. 

L'Eglise  parroissialle  de  St-Gricq  est  k  la  presentation  du  seigneur  du 
dit  lieu,  et  ['institution  a  L'Eveque  D'Aire.  A  cure  d'ames,  en  est  cure 
M**  Jean  de  Laborde  pretre  du  dit  lieu  qui  y  reside  et  fait  Is  service  di- 
vin  et  administre  les  sacremens  ainsi  qu'etait  accoutum^  et  y  a  escola- 
nie. — En  est  escolain  M®  Jean  de  Comicelere.  La  dite  Eglise  a  et6  brulde 
par  la  compagnie  du  s^  Montaman,  Loubea  Bailes  et  Guiot  et  les 
ornemens  furent  pris  par  la  compagnie  du  capitaine  Basillon  et  les  li* 
vres  brul^  et  les  cloches  en  fit  emporter  le  dit  sieur  de  Montaman  a 
Ort6s  en  Beam,  les  murailles  de  la  dite  6glise  ont  6t6  abatues  en  partie 
par  un  nomni6  Raymond  de  Larribau  du  dit  St  Cric  de  la  dite  religion, 
et  s*en  a  emport^  le  tuille  et  partie  du  futage. 

BRASSENPOY. 

L'Eglise  parroissialle  de  Brassempoy  est  k  la  presentation  des  sei- 
gneurs du  dit  lieu  et  Flnstitution  i  Teveque  D' Aire.  Y  acured'amos.  En 
est  cur6  M«  Pierre  de  Laborde,  pretre  du  dit  lieu  qui  y  fait  le  service 
diviu  et  administre  les  sacremens  ainsi  qu'ctoit  accoutum6.  L'Eglise  a 
m  ruin^e,  les  autels  rompus  les  chapelles  les  ornemens  llvres  joyaui 
bruits  et  emport^  par  la  compagnie  du  sieur  de  Montaman  les  cloches 

(1)  Voir,  plushaut,  p.  79,  172  et  311. 


Digitized  by 


Google 


—  46«  ~ 

fODdues  et  les  fruits  d^imaux  pris.  Le  sieur  de  Cazalis  a  pris  un  caiice 
d'argent  et  les  autres  susnomm^ 

Massacre  2. — M®  Raymond  de  Capdeville  pretre  du  dil  lieu  ranconn^ 
et  apres  tu6  paries  gens  du  dit  Montaman.  M«  Jean  de  Capdeville  pretre 
a  ^t^  aussi  tu^  et  massacre  par  les  gens  du  dit  vicomte. 

AUDIGMAN  BAMOS   BT   ABGET. 

L'Eglise  parroissialle  Daudignan  et  ses  annexes  de  Banos  et  Arcet  est 
a  la  collation  de  Feveque  D'Aire,  combien  que  Tarcbidiacre  de  Cbalosse 
pretend  la  presentation  lui  appartenir.  En  est  cur^  M^  Jean  de  Lamude 
qui  ni  reside,  le  service  s'y  fait  et  les  sacremens  administr^s  comme  au- 
paravant. 

L'Eglise  Daudignon  a  Hi  doolie  etla  couverture  abbatue  par  Jean 
Doselaux  Bernard  de  Fillucat  mattre  cordonnier  nomm^  le  cordonnier 
de  St  Sever  et  le  petit  Partagnon  le  petit  Lion  de  Geime,  Momp^Uierde 
Montaut  et  le  dit  Deisclaux  a  pris  et  sen  est  fliit  porter  le  tuille  et  le 
ftistage  a  sa  maison.  Les  omemens  Uvres  et  joyaux  ont  Hi  d^b^,  les 
campanes  rompues  et  perdues  par  les  vicomtes  et  ne  si  peut  faire  le 
service. 

BAKOS. 

L'EgUse  de  Banos  a  iii  bruise,  les  omemens  livres  et  joyaux  clocbes 
pris  et  ravispar  les  gens  du  capitaine  Senegas  de  la  dite  religion,  et  ne 
s'y  peut  faire  le  divin  service  et  ni  a  moyen  de  la  reparer. 

ARCET. 

L'Eglise  Darcet  a  ^  defaite  par  les  compagnies  des  vicomtes  Gabriel 
Bumorat  Seigneur  du^dit  lieu  D'arcet,  s'en  a  portg  le  fustage  et  aussi 
son  pere  les  cloches  et  les  ont  en'^leur  maison.  Les  omemens  livres  et 
ealices  furent  brull^  et  emportes  par  le  capitaine  Lassalle  de  ladite  reli- 
gion, et  ne  si  peut  faire  le^  service,  si  est  ce  que  le  cur6  et  escolain  y  font 
leur  devoir  comme  peuveot.  ~  II  y  a  escolonie,  et  est  escolain  M«  Bernard 
deLa  Pupre  du  dit  lieu  et  yfait  le  service  es  dite6gliseset  aide  au  cur6. 

Massacre  2.  —  M«  Jean  de  Lafitte  pretre  Daudignon  fut  tu6  et  mas- 
sacre par  un  capporal  nomm6  Figufe.  M*^  Jean  Lupraret  pretre  aussi 
du  dit  lieu  fut  lu6  et  massacr^  a  St  Sever  et  sa  maison  brull6e  au  dit 
lieu  par  les  dites  Compagnies. 


Digitized  by 


Google 


—  460  — 


GOMMANDERIE  DU   S^  ESPfilT. 

En  la  dite  parroisse  y  a  une  cominanderie  Donaim6e  du  St  Esprit  66- 
pendante  de  la  commaDderie  du  St  Esprit  Daudignoa  a  MoDtpellier.  En 
est  commandeur  M«  Pierre  Dubroca  pretre  du  dit  lieu.  Lhopital  de  la 
dite  commanderie  a  ^t^  brull6.  Antoine  de  St  Genet  s'est  empari  des 
flefs  M»  Amaud  de  Peyserone  s'est  empar^  du  paprerie  et  d'un  taiilis  el 
plusieurs  autres  du  revenu  de  la  dite  commanderie  les  tous  de  ladite  re- 
ligion et  le  dit  Dubroca  ne  leur  ose  contredire. 

ETBES. 

L'Eglise  parroissialle  Deyres  est  a  la  collation  de  Teveque  D'Aire  y 
a  cure  d'ames  en  est  cur6  un  de  Dax  qu'ils  ne  connoissent,  car  ni  est 
venu,  mais  y  tient  un  vicaire  qui  y  fait  le  service  etadministre  les  sacre- 
mens.  La  dite  ^glise  a  ^t^  brulfe  et  les  livres  et  ornemens  par  la  com- 
pagnie  du  capitaine  Besillon  de  la  dite  religion,  es  derniers  troubles  un 
nomm^  le  soldat  de  St  Sever  a  eu  une  cloche  le  ftitage  de  deux  chapelles 
a  6\i  pris  par  le  sieur  de  St  Gauz  du  dit  lieu  et  aussi  la  maison  du  cur^ 
y  a  escolain  mais  ne  savent  qui  est. 

LAABET.  ESCOLAIN. 

L'Eglise  parroissialle  de  Larbey  est  a  la  collation  de  Teveque  d'Aire  et 
aussi  I'escolonie  d'icelle  en  est  cur6  M«  Valentin  de  Bergeron  pretre;  Es- 
colain M*  Bernard  de  Lestage  pretre  qui  y  font  et  administrent  les  sa- 
cremens  comme  avant  les  troubles.  Tout  le  clocher  et  une  partie  de 
r^lise  a  6ii  brul6  et  tous  les  ornemens  livres  et  joyaux  et  cloches  rom- 
pues  pill^es  et  emport^es  et  bruises  par  les  gens  des  vicomtes  principale- 
ment  par  le  nomm^  les  Balances.  Es  derniers  troubles  et  par  apresdepuis 
le  demurant  de  T^glise  brulte  et  les  autels  rompuspar  Raymond  Lambau 
de  St  Cric,  et  la  maison  dudit  escolain  brulte  et  tous  les  autres  meu- 
bles  pill^s  de  sieur  de  M ontaman  et  les  derniers  troubles^  les  tous  de  la 
dite  religion. 

THOLOZETTE. 

LTglise  parroissialle  de  Tholosette  est  k  la  collation  de  I'Eveque 
D'Aire  y  a  cure  d'ames  en  est  cur6  M*  Jean  Dubernet  pretre  du  dit  lieu 
gradu^  et  y  fait  le  service  divin  et  y  administre  les  sacremens  comme 
avant  les  derniers  troubles  pendant  lesquels  a^t^  brul^et  les  ornemens 


Digitized  by 


Google 


—  461  — 

livres  et  joyaux  pill6s  et  emport^s  et  les  •cloches  rompues  par  les  gens 
des  vicomtes  et  un  nonim^  Gabriel  Dembidones  autremcDt  des  poches 
d'auribat  des  gens  de  Vignolles. 

SOUPROSSE. 

L'Eglise  parroissialle  de  Souprosse  est  k  la  pr^entation  de  Tabb^  de 
St  Sever  et  Institution  h  L'Eveque  D'Aire  y  a  cure  d'ames  en  est  cur^ 
M«  Jean  Pomeda  pretredu  dit  lieu  et  y  fait  r&idence  et  le  service  divin, 
et  administre  les  sacremens  du  mieux  qu'il  pent  ainsi  qu'^toit  accou- 
tuni6.  Mais  Feglise  a  616  bruWe  es  derniers  troubles  les  ornemens 
joyaux  calices  livres  brul6s  et  emport^s  par  les  gens  du  capitaine  Esto- 
pignan  et  Gamand6s  de  St  Sever. 

Massacre  3.  —  Et  par  les  monies  furent  tu6s  et  massacres  M^  Barthe- 
leray  Dubroca,  Etienne  de  la  Luque  pendu  et  Bernard  de  Boscucabose, 
et  ni  est  qui  aide  h  faire  le  service. 

DARTIGUEBANDE. 

L'Eglise  Dartiguebande  est  k  la  collation  de  TEveque  D'Aire,  y  a 
cure  d'araes  —  en  est  cur6  M«  Dominique  de  Garnu  pretre  qui  y  reside 
et  fait  le  service  divin  administre  les  sacremens  et  a  6t6  I'eglise  pill6e 
par  les  gens  du  capitaine  Estopignan.— Et  aussi  I'Eglise  de  Gadosse  fut 
bruise  et  toute  pill6e  par  les  m^mes. 

LAMOTHE. 

L'Eglise  parroissialle  de  Lamotbe  est  k  la  collation  de  L'Eveque 
D'Aire,  a  cure  d'ames  —  en  est  cur6  M«  Bernard  Dubernet  pretre  qui 
y  fait  le  service  divin  et  administre  les  Sacremens  au  mieux  qu'il  peut. 
Mais  Teglise  a  Hi  bruise  les  ornemens  li\res  joyaux  pill^s  par  les  gens 
du  capitaine  Estopignan  et  Vignolles  —  il  y  avait  Escolonie  mais  ne 
savent  qui  est  escolaio. 

Massacre  3.  —  M*  Elienne  Bodigues  Etienne  Dubroca  Jean  Teou  de 
Bayle  pretres  du  dit  lieu  ont  6ii  tu6s  et  massacres  et  auparavant  ran^on- 
n6s  par  les  soldats  de  la  dite  religion  pretandue. 

GAUNA   LAGASTET. 

L'Eglise  de  Cauna  et  son  annexe  de  Lagastet  est  k  la  presentation  de 
I'abb^  de  St  Sever  et  I'lnstitution  k  L'Eveque  D'Aire  en  est  cur6  M« 
.pretre  du  dit  lieu  qui  y  reside  et  fait  le  service  divin  et  ad- 


Digitized  by 


Google 


—  462  — 

ministre  le8  sacremens  comme  auparavant  les  troubles  —  les  dite£ 
eglises  ODt  ^t^  ruin^es  par  les  geas  du  sieur  de  Montaman  esdemiers 
troubles  —  les  ornemens  livres  joyaux  pill&et  emport^s. 

Massacre  2.  —  M«  Bernard  de  Deyries  Dominique  de  Brosto  ontete 
prisonniers  et  tous  inis  et  biens  pill&  par  les  gens  du  capitaine  Estopi* 
gnoD  et  Bougues. 

DACBIGE  ET  STB  EULALIE. 

L'Eglise  parroissialle  Daurice  et  son  annexe  de  Ste  Eulalie  est  h  la 
collation  de  TEveque  D'Aire  y  a  cure  d'ames  en  est  cur6  M« 
pr^tre  du  dit  lieu  qui  y  reside  et  fait  le  service  divin  et  admfnistre  les 
sacremens  comme  avant  les  troubles.  Les  dites  eglises  ont  6i6  rttfnto 
et  les  ornemens  joyaux  et  livres  ont  616  pilles  et  pris  par  les  gens  da 
sieur  |le  Montaman  de  la  dite  religion. 

ST-ACBIN  HAURIET. 

L'Eglise  parroissialle  de  St-Aubin  et  son  annexe  de  Hauriet  est  a  la 
presentation  du  Seigneur  de  Pojoli  et  Tlnstitution  a  Teveque  D*Aire  y 
a  cure  d'ames,  en  est  cur6  Jean  Duvignau,  M^^  ezarts  etudiant  en  I'la'- 
versit^  de  Paris.  Le  divin  service  y  est  fait  par  un  vicaire  et  les  sacre- 
mens administr^s  comme  auparavant.  Les  dites  ^lises  ont  ete  brulto 
a  la  vue  des  Vicomtes  par  les  capitaines  Tausin  freres  et  Langlade  de 
Labat  et  autres,  et  Gabriel  Dembedones  de  Poches,  et  tout  pill^  aupa- 
ravant, avoit  port6  une  partie  des  ornemens  au  chateau  de  Po  Jall^  en 
la  dite  parroisse  la  ou  ont  et^  pill6s,  et  la  chapelle  du  dit  Po  Jall^  a  ati 
demoiie  par  le  Capitaine  Castaignet  tenant  garnison  au  dit  chateau  et 
r^lise  de  Hauriet  fut  bruise  et  les  ornemens  pillfe  par  les  gens  du  C^ 
pitaine  Soli^  de  la  dite  religion  et  les  commissaires  du  S^  de  Montaman 
ont  prie  les  fruits  de  la  fabrique  du  dit  Hauriet. 

LABASTIDE  ET  M0NSE6UR. 

L'Eglise  parroissiale  de  Labastide  et  son  annexe  de  Monsegur  est  a 
la  collation  de  TEveque  d'Aire.  M«  Geraud  de  la  Couture  pretre  en  est 
cur^,  qui  y  fait  le  divin  service  et  administrc  les  sacrements  comme  au- 
paravant. Mais  Teglise  a  et6  brulte  et  les  ornemens  livres  et  joyaux 
pill^  et  les  cloches  emport^es,  et  aussi  ont  brul^  une  belle  maisou  et 
grange  appartcnante  au  dit  cur^  et  emport^  tous  les  meubles  et  autres 
biens  appartenant  au  dit  cur^  comme  accoutremens,  bleds,  vins,  beta!! 


Digitized  by 


Google 


—  463  — 

et  lui  ont  fait  dommage  pour  plus  dB  2,000  fr.,  et  le  tout  a  et6  fait  es 
derniers  troubles  par  les  gens  du  Capitaine  Senegas  de  la  dite  religion. 

MOEGAS  £T  LA  GBABE. 

L'Eglise  parroissialle  de  Morgas  et  son  annexe  de  la  Grabe  est  a  la 
presentation  de  Tabb^  de  St  Sever  et  Tlnstitution  a  TEveque  D'Aire,  en 
est  cur^  M^  Pierre  de  Glaverie,  clerc  gradu^  qui  n'y  reside,  ains  se  tient 
h  Bordeaux  et  le  service  divin  y  est  fait  par  un  vicaire  et  les  sacremens 
administres  comme  avant  les  troubles. 

L'Eglise  a  et^  defaite  et  demolie  par  les  gens  du  Capitaine  Senegas  et 
Dasblade,  un  calico  d'argent  pris  et  aussi  tons  les  ornemens,  et  le  Ca- 
pitaine Laserrc  s'en  a  port^  les  cloches  du  dit  Margaus  et  de  La  Grabe 
annexe. 

Massacre  4 .  —  M«  Arnaud  de  La  Forcade  pretre  du  dit  lieu  ftit  pris 
prisonnier  et  mend  en  Beam  et  la  et^  tu^  et  massacre. 

GAZALON. 

L'Eglise  parroissialle  de  Cazalon  est  a  la  collation  de  TEveque 
d'Aire  en  est  cur6  M*  Pierre  de  Laborde  qui  fait  le  service  et  lui  et  un 
sien  vicaire  comme  avant  les  troubles.  La  dite  ^glise  a  et^  bruise  les 
ornements  livres  custode  et  autres  joyaux  pill^  les  cloches  aussi  par  les 
gens  du  capitaine  Senegas. 

MOMCY. 

L'Eglise  parroissialle  de  Momuy  est  a  la  presentation  de  Tabb^  et 
chanoines  de  St-Girons  et  Tlnstilution  a  TEveque  d'Aire  qui  y  fait 
souvent  le  service  et  y  tient  un  vicaire  qui  le  fait  ordinairement  et  ad- 
ministre  les  sacrements  ainsi  qu'avant  les  troubles. 

Massacre  inhumain.  —  M®  Etienne  Dufourg  pretre  du  dit  lieu  et 
vicaire  ful  \\x6  et  massacre  par  le  Capitaine  Villeneuve  de  la  dite  religion 
lui  ont  auparavant  fait  des  grandes  inhumanit^s  et  irrisions  revetu  des 
habits  sacerdotaux  coup6  les  membres  et  flambe  et  puis  arquebus^. 

CAZALIS. 

L'Eglise  parroissialle  de  Cazalis  est  a  la  presentation  du  Seigneur 

du  lieu  et  Tlnstitution  a  TEveque  d'Aire  en  est  cur6  M*  Jean  Dufau 

pretre  qui  y  fait  le  service  et  administre  les  sacrements.  Mais  Teglise  a 

et6  demolie  jusques  aux  fondements  deux  calices  une  custode  et  tous  les 

ornements  et  livres  et  deux  cloches  pill^  et  emport^. 

32 


Digitized  by 


Google 


—  464  — 


▲BBATE  DE   ST-SEVEB. 


L'abbaye  dn  St-Sever,  Ordre  de  St-Benoit  est  a  la  Domination  da 
Roy.  Suivant  le  concordat  est  abb^  commandataire  TArcheveque  de 
Tburin  qui  n'y  reside  point  n'y  a  jamais  et^. 

Par  la  fondation  de  la  dile  abbaye  il  y  a  treize  religieux  un  vicaire 
perpetael  et  cinq  offices  et  advenant  vacation  de  places  monachales 
sont  a  Telection  de  Tabbe  et  religieux  lesquels  en  elisent  et  ainsy  le 
nombre  demeure  complet,  en  outre  un  soldat  que  le  Roy  y  a  mis  tient 
une  place  et  portion.  La  dite  vicairie  perpetuelle  est  a  la  presentation 
de  Tabb^  et  Institution  a  TEyeque  D'Aire  et  lesdits  offices  a  la  collation 
du  dit  abb^. 

Los  Religieux  de  la  dite  abbaye  sont  a  present  firere  Arnaud  Duber- 
net,  Pierre  Glaustrel,  Martin  de  Mauneins  samstain,  Cosme  de  Lafitte 
ouvrier,  Guion  de  Gamardfe  chambrier,  Claude  Duprat  pitancier,  An- 
toine  Baraty  Jean  Darcanel,  Martin  Dubusquet,  les  tons  prof6s,  Ber- 
trend  Dubernet,  Pierre  de  Lespiau,  Pierre  de  Lacoste^  Mathieu  Du- 
barat  et  Jean  Ducoscail,  moines,  les  tons  prelres  sauf  Gamardfo 
Lespiau  et  Coscail,  et  residens  sauf  le  dit  Lespiau  qui  est  aux  ecoles  a 
Bordeaux  et  le  dit  Ducarcail  et  le  dit  soldat  lay  par  commandement  du 
Roy  Jean  Dupuy  qui  aussi  est  resident. 

Le  divin  service  y  est  fait  ordinairenient  suivant  la  fondation,  savoir 
est  tougours  matines,  une  messe  sub  aurora,  prime^  tierce,  sexte,  none, 
une  messe  pour  les  trepass^s^  et  la  grande  messe  Diacre  et  sous-diacre 
Vepres  et  Complies,  mais  fort  incommodement  et  non  si  honorablement 
que  souloit  etre  avant  les  troubles  derniers  pendant  lesquels  la  dite 
ville  de  St-Sever  a  et6  prise  [et  occupee  par  ceux  de  la  religion  pretan- 
due  onze  mois  et  encore  de  present  y  font  leurs  preches  et  ont  ruin^ 
Teglise  et  le  monastaire  jusques  aux  fondemens  si  ce  n'est  une  partie 
la  voute  de  la  dite  eglise  et  entierement  raz6  tons  les  autels  choeur, 
images^  chapelles  fonds  baptismaux  orgues  cloitres  toutes  les  chambres 
et  maisons  tant  du  dit  abbe  que  des  Religieux  et  aussi  Thopital  et  infir- 
merie  et  pris  et  pill6s  tons  et  chacuns  leurs  biens  meubles  tellement 
qu'ils  sont  cortraints  en  la  ville  par  Qa  et  la  ct  a  grand  peine  trouvant 
qui  leur  en  veuille  louer  et  a  grande  difficult^  se  trouve  qui  veuiile  ac- 
cepter les  prebandes  monachales  advenant  vacation^  meme  des  massa- 
cres et  deced^s  qui  sont : 

Massacre  3.  —  Freres  Gratian  Darmaudet,  Jean  Duran  et  Jean  Fossa 
qui  ont  et^  massacf^  par  ceux  de  la  dite  reUgion,  et  puis  prisonniers 


Digitized  by 


Google 


—  465  — 

et  ranconn^s  apres  decedfe  freres  Jean  de  Soubagner  et  Pierre  Dorance, 
et  des  pretres  et  prebandiers  du  dit  monastaire  M®  Pierre  de  Lafitte  Odet 
de  Lespiau  Bernard  Dudomare  pretre,  ont  aussi  pris  et  piil^  do  la  dite 
^lise  la  tete  ou  Capse  de  St-Sever,  enchass6e  en  argent  dor^  pesant 
dix  marcs,  et  plusieurs  pierres  precieuses  trois  grands  Reliquaires  deux 
custodes  dix  calices  un  cncensoir  quatre  croix,  les  deux  grandes  et  les 
deux  autres  moyennes  a  quatre  canelles  le  tout  d'argent  surdor6  du 
poids  de  cinquante  marcs  et  les  orgues  valant  plus  de  2000  liv.  tour- 
noises.  Davantage  ont  pris  brul^  et  emport6  tous  les  documens,  lettres 
de  ladite  abbaye  et  aussi  tous  les  livres  du  service  divin  et  de  la  librairie 
de  tous  arts  et  sience  de  valeur  inestimable  et  aussi  six  grands  coffres 
ou  etoient  les  tresors  de  la  dite  abbaye  et  aussi  ont  pill^  et  emport^ 
cinq  cbapelles  tant  de  filet  d  or  que  de  velours  satin  Damas  tafetas  et 
cbasublesjusques  au  nombre  de  treize-seize  aubes,  six  surplis  et  pare- 
mens  tous  de  Damas  que  autre  soye,  et  lingerie  de  vingt  deux  autels, 
trente  six  napes  quinze  linsuls  et  autres  ornemens  necessaires,  cinq 
cloches,  et  n'ayant  laiss^que  lorloge  —  outre  plus  ont  pris  les  fruits  de 
leurs  dixmes  et  aussi  de  leurs  moulins  deux  ann^es,  et  ruin^  leurs  affo- 
rets  et  coup£  au  pied  entre  autre  M«  Pierre  de  Gamardes  avocat  en 
cour  de  parlement  de  Bordeaux  et  juge  en  la  cause  au  dit  tems  des  trou- 
bles dans  la  ville  de  St  Sever  et  un  nomm^  Seris  general  de  la  dite 
cause,  Jean  de  fosse  bote  et  commis  du  dit  Seris,  et  avant  la  prise  de 
la  dite  ville  par  de  Poysegur  Seigneur  de  Montaut. 

De  la  dite  Abbaye  dependent  les  Prieurfe  de  Nervis  Castet  du  Mon* 
demarsan,  de  Roquefort,  au  diocese  D'Aire,  de  Mimisan  au  Diocese  de 
Bordeaux,  de  Arset  au  Dioctee  de  Condom  et  les  cures  de  la  ville  de 
St-Sever,  de  Souprosse,  de  Mugron,  de  Morgas  et  Lacrabe,  du  Mon- 
demarsau,  de  Roquefort  de  Brocas,  de  Baustens  deBaussiet  de  Cauma 
et  de  Galos  au  dit  Diocese  D'Aire.  De  leurs  qualit^s  et  de  ceux  qui  les 
tiennent  et  du  service  divin  et  aussi  des  mines  ravissemens  des  biens 
et  massacres  est  dit  sur  chacun  en  son  lieu  et  en  son  archipret^  sauf  de 
celui  de  St  Sever. 

Au  dit  Monast^re  a  un  vicaire  perpetuel  qui  a  la  cure  des  ames  et 
administreles  sacremens  •»  en  est  mvi  ou  vicaire  perpetuel  M*  Arnaud 
Cadroy  pretre  et  gradu^  qui  y  reside  et  fait  le  service  divin  et  administre 
les  sacremens  comme  ^tait  accoutum^  avant  les  troubles  mais  non  Sf 
commodement  et  honorabiement  pour  les  mines  et  pillories  des  lieux 
sacrfe  et  omemens  et  biens  comme  est  dit  cy  dessus. 


Digitized  by 


Google 


466  — 


JACOBAINS  COUVENT   DES   FBERES   PRECHEUaS  RELIGIECX   DE  STE  CBSILE. 

En  la  dite  ville  de  St  Sever  avalt  un  beau  Couvent  de  mendians  de 
freres  precheurs  de  I'ordre  de  St  Dominique,  lequel  a  ete  ruin^et  demoli 
entierement,  si  ce  n'est  un  peu  de  couverlure  de  la  grande  nef  dc 
Teglise,  et  lous  les  ornemens  livres  librairie  joyaux  et  biens  pilles  et 
emportfis  par  ceux  de  la  religion  pretandue. 

Massacre  3.  —  Et  furent  tu&  et  massacres  trois  des  reb'gleux  du  dit 
couvent  et  les  autres  6chaperent  comme  peurent,  et  a  present  y  a  six 
religieux  en  grande  pauvrel6  qui  y  font  le  divin  service  au  mieu  qu'il  en 
est  possible  dans  les  mines  de  la  dite  dglise.  Iceux  sont  contrains  se 
tenir  encore  en  une  maison  de  la  dite  ville  et  tout  ce  dessus  nous  oni 
rapporte  M«  Jean  de  Lassalle  pretre  el  Bernard  de  Poysegur  vicairc  de 
TArchipret^  de  Doazit  lesquels  avions  commis  et  qui  ont  visits  toot  le 
dit  archipret6  de  Doat  sire  de  Chalosse  et  ouys  en  chacune  paroisse  les 
principaux  d*icelle  et  aussi  les  abb^s  et  chapitres. 


MiSBIOIRES  INl^DITS 

DE  Jean  d'Antras,  sire  de  Cornag,  seigneur  de  Samazan, 

SUR  LES  GUERRES  DE  RELIGION  AU  XVI'  SINGLE. 


Nous  devons  a  robligeance  de  M.  le  comte  d'Antras,  de  Mi- 
randa, raulorisation  de  publier  ce  qui  nous  reste  des  Memoires  de 
son  noble  et  glorieux  ancetre. 

Dans  une  lettre  que  nous  etlmes  rhonneur  d'adresser  aM.  Tabbe 
Can6to,  graud  vicaire  de  Monseigneur  de  S&linis,  le  2  m^x^  de 
cette  annSe  (1),  nous  lui  disions  comment,  aprfes  de  longues  re- 
cherches,  le  hasard  avail  fait  tomber  en  nos  mains  ces  prScieux 
documents,  et  quels  furent  nos  regrets  a  la  vue  de  la  mutilation 
qu'ils  avaient  subie. 

Qu'ou  Dous  permette  ici  quelques  mots  sur  Tauteur  de  ces  Me- 
moires. 

(1)  Voir,  plus  haut,  page  96. 


Digitized  by 


Google 


-  467  — 

La  familte  d'Antras  est  sans  contredit  ToDe  des  plus  anciennes 
et  des  plus  honorables  de  la  Guieone.  On  ea  troave  des  traces  dans 
rhistoire  et  dans  les  chroniques  avant  le  xii«  si^cle.  Mais,  k  dater 
de  TaQD^e  1278,  Tordre  g^n^ogique  s'etablitsur  des  titres  au- 
theotiques  et  bous  conduit^  sans  lacune,  josqu'^  M.  le  comte 
d'Antras,  de  Mirande,  qui,  de  nos  jours,  repr6sente  seul  ayec  ses 
enfants  b  ligne  directe  de  cette  noble  race. 

L'auteur  des  M^moires,  Jean  d'Antras,  ^tait  le  troisi&me  fils  de 
noble  Samson  d'Anlras,  seigneur  de  Samazan  et  autres  lieux. 

II  fit  ses  premieres  Etudes  au  collie  d'Auch,  ob  il  se  livraitavec 
pas^on  a  T^tude  des  belles-lettres,  avec  quatre-Tingt-dix  ou  cent 
gentUshommes  de  son  temps. 

C'6tait  en  1563.  Une  religion  nouvelle  avait  6t6  imported  de 
Zurich,  par  Berne  et  Gen&ve,  dans  notre  France  jusque-lk  si  catho- 
lique.  L'eip^rience  avait,  sans  doute,  ^ris  aux  novateurs  que  la 
masse  du  peuple  les  repoussait.  Mais  unepoign^e  de  rentals,  counos 
sous  le  nom  Suisse  de  HuguenotSy  tent^rent  d'abord  de  s^duire  les 
faibles  et  bient6t  de  vaincre  toute  resistance  par  la  force  des  armes, 
D^ja,  le  29  mars  de  Tannee  pr^c^dente,  le  prince  de  Cond6  (1 ),  frere 
d'Antoine,  roi  de  Navarre,  s'dtait  mis  en  marche,  a  la  tMe  des 
protestants,  pour  aller  surprendre  la  Cour  a  FontaineUeau  ^  et  en- 
lever  le  jeuoe  roi  Charles  IX  a  Tinfluence  de  la  reine-mere. 

Frustre  dans  le  plus  important  de  sesdesseins,  il  6lait  tomb^  sur 
Orleans  pour  en  faire  sa  place  d'armes;  et  sous  les  murs  de  cette 
ville,  devenue  en  peu  de  temps  le  boulevard  du  parti  enrSvdte, 
Francois  de  Lorraine,  due  de  Guise,  venait  d'etre  lichement 
assassine  par  un  gentilhomme  huguenot  (2). 

Beaugency,  Gergeau^  Tours,  Blois,  Chioon,  Cl6ry,  s'^taient  ren* 


(1)  Loais  U<^  do  Bourbon,  premier  prince  de  Cond^,  dac  d'Enghien,  marquis  do 
Conli,  lige  des  branches  de  Cond^,  Conti  et  Soissons.  Tl  ^lait  le  cinqui6me  fils 
de  Charles  de  Bourbon,  due  de  VendAme  el  tige  originelle  de  toutes  les  branches 
de  la  rnaison  de  Bourbon.  Le  prince  do  Condd  peril  sous  les  coups  d'un  miserable 
assassin,  en  1569,  apres  sa  ddfaite  do  Jarnac. 

(2)  Polirot  de  Mdrey  avait  lilch^,  vers  la  mi-f^vrier  1563,  un  coup  de  pislolet  au 
due  de  Guise,  au  moment  oil  il  sc  flattail  d'etre  maitre  de  la  ville  el  de  terminer,  par 
un  coupd^cisif,  les  malheurs  dela  guerre  civile. 


Digitized  by 


Google 


—  468  — 
daes  aprte  udo  ^nergique  resistance.  Le  plas  terrible  des  fl&uu 
pourune  nation,  la  gaerre  civile,  allam6e  et  entretenne  par  k 
fanatisme  religieux,  se  propageait  dans  toute  la  France;  plosiears 
Tilles  du  midi  etaient  6galement  tomb6es  au  pouvoir  des  protestaats. 

Jean  d'Antras  n'avait  alorsque  quinze  ans.  L'amour  delagloire, 
h6r6ditaire  dans  sa  famille,  Tenleve  des  bancs  du  college;  et  le 
vaillant  jeune  homme,  ou  pour  mieux  dire  I'intrdpide  enfant  achete, 
comme  il  le  dit  lui-mSme,  un  bidet  da  prix  de  dix  6cus;  n'ayaot 
qu'une  pareille  somme  en  bourse,  il  part  pour  le  Langaedoc,  oiile 
nouvel  incendie  gagnait  de  proche  en  proche  avec  une  extr^e 
violence.  Mais  il  apprend  a  Toulouse  que  les  troubles  sont  apai- 
sds,  gr&ce  au  secours  et  a  la  bravoure  des  gentilshoounes  gascoos, 
commandos  par  Montluc  (1). 

Aprte  avoir  passd  quatre  ou  cinq  jours  dans  cette  ville,  Jean 
d'Antras  se  rend  a  Narbonne  aupr^s  de  M.  le  baron  de  Fourqoe- 
vaux,  qui,  par  ordre  du  roi,  Charles  IX,  y  rassemblait  quel(pies 
ecHnpagnies  de  chevaux-ldgers  et  de  gens  de  pied.  Le  goavemear, 
ainsi  qu'il  le  rapporte  lui-m6me,  le  re^oit  comme  il  convenait  a 
un  gentilhomme  qui  avait  Thonneur  de  lui  appartenir.  II  donne  a 
Jean  d'Antras  une  arquebuse  fort  belle,  des  foumiments  et  un  fort 
beau  horion.  Mais  celui-ci  aima  mieux  porter  une  arquebuse  dans 
Tune  des  compagnies  de  gens  de  pied  que  d'etre  homme  de  che- 
val;  ayant  d^j^  pour  maxime  qu'  «un  jeune  homme  doit,  poor 
apprandre  k  conunander,  commencer  par  ob6ir.» 

II  partit  de  Narbonne  avec  les  troupes  commandoes  par  Four* 
quevaux;  et  des  qu'elles  furent  arrivOes  dans  un  village  appel^ 
Lattes,  a  pen  de  distance  de  Montpellier,  Tarmee  s'y  retrancha. 
C'est  la  qu'ayant  pris  part  a  une  sortie  centre  les  huguenots  que 
le  baron  des  Adrets  commandait  en  personne,  il  tua,  pour  sod 

(1)  Blaise  de  Monlluc,  fils  de  Francois  de  Montesquioa,  seigneur  de  Montluc,  elde 
FranQoise  d'EsUUac,  naquit  au  comroencement  du  xvi*  si^cle  (1502)i  au  chateau  de 
Montluc,  en  Gnienne,  d'une  branche  de  la  famille  d'Artagnan-Montesquiou.  Ilfii 
ses  premieres  armes  en  Italic,  a  I'Age  do  17  ans,  et  se  trouva  k  presque  toules  les 
batailles  de  Francois  U^,  II  fut  fait  chevalier  de  i'Ordre  de  Saint-Michel  en  1555, 
colonel  de  Tinfanterie  francaisc  en  1558.  lieutenant  du  roi  en  Guienne  en  156Set 
mar^chal  de  France  on  1574.  Trois  ans  apr6s  avoir  M  promu  a  cette  haute  digoil^ 
II  mourut  sar  sa  lerre  d'Estillac  prcs  d'Agen. 


Digitized  by 


Google 


—  469  — 

premier  coup  d'essai,  le  cheval  d'lm  cavalier  de  Tarm^  ennemie, 
et  le  cavalier  fut  perce  de  coups. 

Les  borues  de  cette  notice  ne  nous  permeUent  pas  de  suivre 
Dotre  jeune  h^ros  dans  sa  brillante  carriere.  Nous  nous  contente- 
rons  de  citer  rapidement  quelques-unes  de  ses  actions  d'^lat.  II 
savait  que  noblesse  oblige;  et,  en  vrai  gentilbomme,  il  n'oublia 
jamais  cet  axiome  de  Thonneur . 

En  1566,  touchanta  peine  a  sa  dix-huitiemeann^,  il  alia,  sur 
Tordre  du  baron  de  Montesquiou,  rejoindre  les  troupes  a  Agen. 
Dans  un  combat  livr6  pr^s  de  Gbartres,  il  enleva  une  enseigne  aux 
ennemis. 

Au  printemps  de  I'ann^e  1 569,  il  prit  part,  sous  les  ordres  du 
jeune  Henri  de  Guise  (1),  a  la  glorieuse  resistance  que  la  viile  de 
Poitiers  opposa  avec  tant  de  succ^s  k  Tamiral  de  Coligni  (2). 

M6me  intrepidity,  en*  octobre  de  cette  annde,  a  la  bataillerem- 
port^e  aussi  sur  Tamiral  k  Moncontour;  mdme  mdpris  du  danger, 
mSme  indifference  pour  la  vie.  Jean  d'Antras  re^t  un  coup  de 
pistolet  dans  sa  cuirasse,  son  cheval  se  culbute  et  tombe  sous  lui. 
En  recompense  de  sa  noble  et  g6nereuse  conduite,  il  re^ut  sur  le 
champ  de  bataille  le  premier  degre  d'honneur  aocorde  aux  actions 
d'eclat  dans  Tancienne  milice.  « Monsieur,  fr^re  du  roi,  qui  com- 
mandait  Tarm^e  en  personne,  lui  donna  Taccokde,  le  toucha  sur 
repaule  du  plat  de  son  ep^e  et  le  fit  chevalier.» 

Cetait  la  plus  haute  distinction  k  laquelle  rhonmie  de  guerre 
pAt  aspirer;  elle  etait  si  grande  que  le  roi  lui-meme  s'en  faisait 
honneur.  Dans  son  ouvrage  sur  les  mceurs  et  les  coutumes  des 
Franijais,  Tabbe  Le  Gendre  dit  qu'on  ne  cr6ait  point  de  che- 
valiers qu'ils  ne  fussent  nobles  de  p6re  et  de  miire,  au  moins  de 
trois  generations. 

(1)  Dit  Lc  Balafrb^  et  fils  aln6  de  Francois  de  Guise,  dont  il  avait  jur^,  soas 
les  murs  d'OrMans,  de  venger  la  mort  iragique.  II  n'avail  pas  encore  19  ans  qnand 
il  for?a  I'amiral  de  Coligni  k  lever  le  si^ge  de  Poitiers  eta  s'^loigner  de  celle  villo. 

(2)  Gasperd  II  de  Coligni,  fils  d'un  mar^chal  de  France,  et  neveu  du  conn^table 
Anne  de  Montmorency,  eul  avec  le  prince  de  Cond6  la  haute  direction  des  aflfaires 
dans  le  parti  proteslanl.  11  fut  indignement  assassin^  dans  la  funcste  nuit  dc  la  Saint- 
Barlh^lemy. 


Digitized  by 


Google 


—  47«  - 

Au  fameux  si^ge  de  La  Roch^,  d'Antras  eut,  en  1 573,  soDi^e- 
val  tu6sous  lui;  ilfat  blessg  aax  deux  caisses,  an  bras  droit  eta  la 
main  gauche,  et  deux  coups  de  {Hstolet  I'alteignirent  k  la  cui- 
rasse. 

Malgr6  ses  nombreuses  blessures,  ii  ne  cessa  point  de  se  batbe^ 
et  il  emmeda  prisonnier  un  soldat  huguenot. 

Apr6s  le  massacre  de  la  Saint-Barthdlemy,  Jean  d'Antras  fut 
nomnh^  gouvemeur  de  Marciac;  et  dans  ce  poste  honorable,  mais 
qui  n'^tait  pas  sans  p^rii,  il  continua  de  servir  son  pays  et  son  roi 
avec  le  mdme  courage  etle  m^me  ddvoAment. 

Cost  sur  ces  eotrefaites  qu'il  semariaavec  demoiselle  Frangoise 
de  La  Violette,  dame  et  hdriti^re  de  la  terre  de  Comae,  suivant 
leur  contrat  de  mariage  du  20  octobre  1 574,  dans  loquel  ladite 
demoiselle  fut  assist^e  de  baut  et  puissant  seigneur  Abessire-An- 
toine  de  Riviere,  vicomte  de  Labatut,  s6n6chal  de  Bigorre;  d'An- 
drd-Georgede  Baud^n,  seigneur  de  Clermont,  oncle  matemel;  de 
Henry  de  Ri?i6re,  seigneur  de  Lengros,  et  de  Bertrand  de  La 
Violette,  seigneur  de  Cassaulau,  son  proche  parent;  et  Jewd'An- 
tras  y  fut  assists  de  Bernard  et  Francois,  ses  fr^res. 

Depuis  son  mariage,  il  continua  de  senrir  avec  le  meme  zele  el 
le  m6me  courage;  il  fut  successivement  arquebosier,  chevaux- 
Idgers,  gendarme,  capilaine  et  gouvemeur. 

M.  le  comte  d'Antras  conserve  dansles  archives  de  sa  faoiille 
quelqi:^s  lettresde  Henri  IV  a  son  illustre  aieul.  Elles  sont  toutes 
post^rieures  au  depart  secret  et  d^finitif  de  Paris,  op6r6  par  ce 
prince  le  3  fdvrier  i  576,  pour  se  rendre  k  La  Rochelle.  Henri  con- 
naissait  le  nom  des  hommes  de  coBur  qui,  depuis  plus  de  15 
ans,  s'6taient  distingu^s  sur  divers  chants  de  bataille;  sa  haute 
estime  leur  6tait  assur^e,  dans  les  armies  royales  tout  aussa  bien 
que  dans  les  rangs  de  ceux  de  son  parti.  11  n'ignorait  pas  qu'a 
Moncontour,  od  il  s'^tait  lui-meme  fait  remarquer,  quoique  fori 
jeune  (1),  centre   les  catholiques  demeur^s  vamqueurs,  Jean 

(1)  Uenrl  do  Bourbon  avail  alors  16  ans;  ct  Jean  d'Antras  en  compiait  21. 


Digitized  by 


Google 


—  47«  - 
d'Antras  avait  re^u  I'accriade  du  due  d'Anjou  (1),  avec  les 
insigaes  d6  la  Gfaevalerie.  Et  biea  qa'il  Mt  —  comme  disait  Henri 
—  «  de  oeids-lk  da  Pape  (2),»  i\  ne  Dif^ea  rien  poor  Fattirer  soos 
ses  drapeaux,  « avec  teas  eeols  —  ajoutait-il  aitlears  —  qoi,  T^ri- 
tables  gens  de  ccenr,  Touldnx^  acqu^rir  bonnecur  poor  bieo  faire 
avec  moy.» 

Ce  beau  langage  de  raacieane  cbdYalerie,  a  Fadfesse  des  jeunes 
geDtilshooMues  dont  il  ebavoitait  lee  briUaats  serviees,  6tait 
comme  on  puissaot  leider  que  le  rei  de  Navarre  nuffiiait  avec  uu 
rare  soccte.  Le  vieox  mar6cbal  de  MobUbc  s'en  itsit  6msL  daus 
sa  rehuite  :  « Ajrant  sdjoomd  quelqne  temps  chez  moy  -^  dit-il 
»  en  termtnant  ses  M^moires,  uu  an  avant  sa  mort  —  j'avois 
>  touajours  d'estrauges  uouveUes  de  la  Coar,  ei  des  entreprifises 
i>  lies  pins  graodes.  Et  quaod  j'ouis  dire  que  le  roi  de  Navarre  s'en 
»  meeloit,  el  qu'U  estoit  parti  de  la  Cour  saas  dire  adieu,  )e  jugeay 
»  d6s  tors  que  la  Guyeftoe  aurodt  da  nouveau  beauccHip  a  paster. 
»  Car  estant  si  grand  priftce,  jeune,  et  qui  donne  espdrance  d'estre 
»  quelque  jour  an  grand  capitaine,  il  gai^ieroit  aisteonentle'  co&ur 
»  de  la  noblesse  et  du  people,  et  tiendroit  tout  le  reste  en  erainte.» 

Le  brave  gouvemeur  de  Marciac  u'eavisageait  pas  ia  sitaalion 
d'nn  auire  ceil  que  le  c^l&bre  mar^chal;  et  d^ji^  aulonr  dat  lui 
Tentrainement  Stait  devenu  considerable.  A  peine  Si%6  de  29  ans, 
il  comptait  au  nombre  des  plus  vaiUantshommes  de  Tarm^e  royale. 
Sa  premifere  jeunesse  venait  de  s'^couler  k  travers  les  hasards  de 
la  guerre  et  les  nombreux  combats  qui  s'^taient  livr^s  du  sud  au 
nord,  en  diverses  provinces.  Ponvait-il  d^sormais  emprisonner  son 
courage  dans  V^troite  enceinte  d'une  petite  ville  entour^e  de  mu- 
railles,  quand  la  voix  d'un  jeune  prince,  en  reputation  comme 
retait  U^ri  de  Bourbon,  Fappelaitau  champ  de  Thonneur? 

La  tentation  6tait  delicate,  mdme  aprfes  quelques  mois  de  ma- 


(1)  Qui  fut  Henri  III,  depais  la  mort  de  Charles  IX,  survenao  en  1575.  A.  la  date 
des  lelires  dont  il  est  ici  quostion,  ce  titre  de  due  d'lnjou  dtait  passd  au  fr^re  putn^ 
de  Henri  III.  Jusqu'a  cetle  ^poque,  ce  jeune  prince,  dont  nous  avons  d6}k  parld 
(page  331)  avail  port^  le  nom  de  due  d'Alencon. 

(2)  Dans  sa  lellre  ecrite  a  Manaud  de  Balz,  vers  les  premiers  jours  do  Janvier  15T7. 


Digitized  by 


Google 


—  472  - 

riage.  S6dait  d'ailleurs  par  Texemple  de  cette  partie  de  la  noblesse 
catbolique  que  d^goillaient  de  plos  ea  plus  les  intrigues  de  la 
reine-m6re  et  les  fausses  men^  de  la  Gour,  d'Anta-as  se  rend  a 
Tappel  dtt  roi  de  Navarre.  Et  sans  cesser  d'etre  fidele  a  la  foi  de 
ses  pireS)  il  fera  d^sormais,  en  f^  chevalier,  un  accueil  byal  et 
sincere  k  tousles  t^moignages  d'estime,  de  confiance  et  de  bonne 
amitid  que  lui  donnera  ce  prince. 

Les  lettres  qu'il  en  a  revues  ne  nous  apprennentrien  de  nouveaa 
sur  les  affaires  de  ce  temps  de  troubles  religieux  et  de  discordes 
politiques.  Dans  les  deux  premieres,  6crites  peu  de  mois  Bfrbs  celle 
que  nous  avons  cit^e  plus  haut,  k  Tadresse  de  Manaud  de  Batz  (1), 
on  voit  la  suite  des  mouvements  que  se  donnait  Henri  dans  nos 
parages,  pour  rallier  autour  de  sa  personne  les  hommes  influents 
de  la  Province.  Mais  ne  connaissant  pas  avec  trop  de  certitude, 
ni  les  forces  dmt  il  pouvait  disposer  en  Gascogne,  ni  les  plac^es 
qui  lui  seraient  ouvertes,  ni  tons  les  grands  uoms  sur  lesquels  il 
devrait  dtffinitivement  compter,  il  voile  encore  ses  moyens  d'orga- 
nisation  de  je  ne  sais  quelle  ombre  de  myst^re,  qu'il  est  assez  Cacile 
d'entrevoir  dans  sa  correspondance  politique.  Nous  citerons,  a 
Tappui  de  cette  appreciation,  le  texte  m6me  de  ses  lettres :  voici 
les  deux  premieres : 

Premiere  Lettre. 

<(  Monsieur  de  Gornac, 

»  i*3\  ionui  charge  au  capitaine  Foque  de  voas  alter  trouver  et  de 
»  Yous  dire  de  ma  part  quelques  choses  qui  importent.  A  cette  cause, 
» je  vous  prie  de  le  croire  comme  si  moy-m^me  le  vous  disais,  et  vous 
»  asseure  que  vous  n*avez  meilleur  ami  que  moy  comme  il  vous  le  dira 
»  plus  amplement.  Et  me  remelant  k  sa  sufGsance,  je  prie  N^  Seig', 
»  Mods'*  de  Gornac,  vous  donne  sa  sainte  grace. 

)»  De  Pau  ce  derm'er  j'  de  d6cembre4576. 
0  Votre  byen  bon  amy  Henrt.* 

(1)  Voir,  plus  haut,  page  331. 


Digitized  by 


Google 


—  473  - 


Deuxi^me  Lettre. 


«  Monsieur  de  Coroac,  j'ay  comand^  k  B^olle  voiis  aller  voyr  de  ma 
»  part  pour  les  occasions  qu'il  vousdira.  Croy6s  le  done  et  fetes  eslat 
»  asseure  de  mon  amyti^.  Atant  je  prie  Dleu,  Monsieur  de  Coroac,  qu'il 
n  vous  tiene  en  aa  sainte  garde. 

0  A  Bassoues  ce  penulti^e  may. 
»  Voire  bien  bonamy  Henrt.» 

Pour  donner,  sans  plus  de  retard,  une  id^e  des  M6moires  de 
Jean  d'Antras  k  nos  lecteurs,  nous  publions  ce  qu'il  a  6crit  sur 
le  si^ge  de  Poitiers.  Mais  nous  ferons  observer  que  le  commen- 
cement de  cetle  relation  manque  au  manuscrit  original,  par  suite 
de  la  m^saventure  dont  nous  avons  d^ja  parl6  dans  notre  lettre  du 

2  mars. 

C.  CLAUSADE. 


EXTRAIT 

DES  M£M0IRES  de  JEAN  d'ANTEAS,   SIRE  DE  SAMAZAN  BT  DE 

CORNAC. 

Si^tfe  de  Poitiers. 

N.  B.  Le  commencement  de  cette  relatioa  manque. 

Les  ennemfs  ne  restoint  pour  cella  de  continuer  leur  batterie 

pour  ouster  aux  assi^g^  toutes  commodity,  moulins  et  tout,  et  Teau  du 
pred  TAbbesse  qui  leur  nuysoit  et  leur  donnoit  de  rempechemant;  mais 
ce  leur  fut  enfin  peyne  perdue,  il  faudra  dire  h  la  On  le  proverbe  de 
Gascougne  que  «qui  mau  serque  et  mau  trobe  nou  pert  pas  la  pause.  • 

Une  boune  trouppe  de  chevaux  sortirent  de  la  ville  pour  surprandre 
les  ennemis  qui  a  leur  advis  ne  fesoint  si  bonne  garde  de  ce  coust6  la 
comme  des  autres,  desquels  mon  fr^re  en  estoit  un,  et  firent  en  partie 
cella  pour  douner  loysir  &  leurs  gocgats  de  couper  toule  sorted'herbesez 
pr^s  et  champs  pour  leurs  chevaux.  hh  il  se  pr^senta  une  coumette  bien 
accompaignie,  qui  s'attaqu^rent  si  bien  qu'il  n'en  y  eust  qu'un  seul  des 
D6tr68  mort,  et  y  en  eust  beaucoup  des  autres;  ils  firent  cella  heureuse- 
raent,  et  eurent  temps  de  se  retirer  dans  la  ville. 


Digitized  by 


Google 


-  474  — 

Tel  estoil  i'estat  des  pouvres  assies,  anquel  ntonmoins  s'aprocholt 
celuy  desassiegeans  qui  sooffrolatde  grants  incommodites;  car  encore 
qu'ils  tinsent  la  canipaigne  si  est-ce  quune  bonne  partye  de  leurs  troop- 
pes,  genlilshommes  el  autres,  par  maladies  ou  autremant,  y  finirenl 
leurs  jours;  et  ladmirailh  mesme  a  ce  quil  fut  rapports  en  noslre  armec 
et  a  la  ville,  fut  si  vivemant  persecute  d'une  dyssenterie  que  Ion  le  tenoit 
pour  perdu;  mais  il  en  releva  et  guerit,  comme  dautres  aussy  qui  en 
furent  de  mesme  grans  et  petits.  II  eut  mie jlx  valu  quil  fut  mort  en  ce 
temps  que  cc  quil  luy  arriva  despuls. 

La  Rochefoucaut  et  le  sieur  Dassies  qui  furent  constraints  de  quitter 
larm^e  et  se  retirer  aux  vilies  pour  se  refrechir  et  se  mettre  entre  las 
mains  des  medeams.  II  ne  ftit  pas  comme  cella  dans  la  ville,  parce  que 
encore  quil  sen  soint  perdus  beaucoup  de  coups,  Dieu  les  preserva  au 
moins  de  grans  maladies,  et  sur  ce  propos  je  diray  encore  ce  que  jay 
dit  cy-devant  que,  si  Deus  pro  nobis,  gins  contra  nos. 

Les  ennemis  prindrent  conseilh  entre  eulx  de  enlever  le  fausbourc 
de  Rochereveilh  d'entre  les  mains  des  assi^g^s^  lequel  prlns  et  leau  es- 
coul^e,  sans  double  ils  eussent  reduit  les  assieges  a  une  grant  extr^- 
mit^.  Ils  tirerenti  la  tour  dudit  fausbourc  plus  de  cent  cinquante  coups 
de  canon,  de  laquelle  ils  en  mirent  une  grant  partie  par  terre,  et  gaigne- 
rent  loutz  les  lieus  avantageus,  non  sans  grant  perte  de  leurs  gens  parce 
que  ceulx  de  la  ville  avoint  fort  tr^^vaille  pour  deffandre  les  endroits  par 
la  ou  ils  pouvoint  venir  et  deffandre  le  fausbourc  et  avoit  dresse  tout  Ic 
long  du  pont  et  de  la  rue  forses  pippes  sur  lesquelles  on  mit  de  grans 
pyesses  de  boys  pour  passer  par  dessous  en  alant  jusques  pr^s  de  la  porte 
de  la  rue  et  aux  lieus  descouvers  Ion  tandoit  des  draps  et  liosols  affln 
que  les  buguenots  ne  les  vissent  venlr^  et  encore  avec  tout  cella  pla* 
sieui^  y  furent  attrapfe. 

lis  tirarent  encore  forse  canonades  centre  le  pont  et  le  cfaasteau  et  y 
dresserent  une  batterye  seque  la  porte  et  la  murdlle  furent  bientdt  par 
terre  et  une  pyesse  qui  battolt  ceulx  qui  deflandoint  le  cbasteau  afSn 
que  ceulx  qui  iroint  h  Tassaut  fussent  bors  de  danger. 

A  mesme  temps  et  apres  midy  Ion  descouvrit  forse  infanterie  blan- 
che, toutz  bien  serres  lansquenetz  et  tout  qui  furent  destines  pour  aller 
a  la  bresche  apr6s  les  enfans  perdus  frances.  Les  assi^^s  se  couvroiot 
de  barriques  le  mieux  qu*ils  pouvoint  pour  se  sauver  des  pyesses  que  les 
ennemis  leur  tiroint  d'en  haul.  Et  ce  qui  estonna  les  huguenots  fut  que 
do6  la  premiere  attaque  se  virent  assaillis  par  devant  el  en  flanc  de  pla- 
sieurs  endroitz  tant  de  grosses  que  de  menues  pyesses  sans  la  grele  des 
harquebuzades,  lellemant  que  pour  se  voir  atnsi  descouvcrts  ils  se  trou- 


Digitized  by 


Google 


-  475  — 

varent  fort  eslougn^s  ct  fort  estoun^s  voyant  que  les  assi^g^  a\oint  la 
fabveur  de  toutz  lesendroitz  et  se  defandoint  biea. 

M.  le  due  de  Guise,  le  marquis  son  trire  et  le  comte  de  Lude  aloint 
dun  couste  et  dautre  pour  donner  courage  h  eeulx  qui  en  avoint  besoing 
et  pourvoir  aux  necessites  parce  que  I'assaut  se  preparet  que  fiit  avec 
telle  desmarcbe  quils  furent  bien  repousses  et  quantity  de  capitenes  et 
autres  morts  ou  blesses;  aussi  ils  ayoint  affere  a  bones  gens  qui  navoint 
euvie  de  se  laisser  mordre. 

M.  ladmlrailh  (1 )  ny  les  autres  de  son  artn^e  nussent  esllm^  que  les 
asdeges  y  ussent  fet  un  tel  debvoir  de  se  deffandre  comme  ils  firentv 
Aussi  le  roeilleur  des  forses  de  la  ville  y  estoint  pansant  que  de  ce  seul 
Gouste  ils  seroint  assieges,  comme  a  la  v^rit6  cella  fbt.  En  ces  jours 
mesmes  y  mourut  le  capitene  Bourc  Tun  des  plus  anciens  et  plus  asseures 
capitenes  du  regimant  de  M.  le  conte  de  Brissac  (2).  Toutz  le&  gens  de 
guerre  et  plus  experimantes  que  estoint  dans  ia  ville  trouvoint  fort 
estranges  que  les  buguenots  ussent  fet  bresche  et  donoe  laesaut  par  cest 
endroit  si  bien  flanqne  et  deffandu  du  chasteau  et  autres  ileus.  A  la 
v^rit6  Ion  ne  doit  jamais  attaquer  ou  assaillir  bresche  avec  telles  incom- 
modltes  que  plus  tost  toutz  les  flancs  et  deffanses  et  tout  ce  qui  pent 
nuire  a  lassaillant  ne  soil  abatu  et  ouste  afiln  quil  nait  a  combatre  que 
ce  quil  voit  en  teste  et  snr  ce  grant  oapitene  fit  un  peu  de  faute  et 
remarquable. 

En  ces  jours  les  assieges  firent  quelques  saillies  sur  les  avenues  du 
pont  Acbart  qui  leur  douna  commodite  de  retirer  fourrage  pour  les 
chevaux  ou  il  y  en  cut  quelques  uns  de  blesses.  Cepandant  que  cella  se 
fesoit,  le  camp  de  Monsieur  frere  du  Roy  sapprochoit,  de  quoy  lad- 
mlrailh de  Chatillon  estoit  desja  adverti  et  encore  quil  mit  toutes  ces 
forses  ensaoible  il  estoit  deliberc  dassieger  Cbateleraut  pour  fere  lever  le 
siege  de  Poytlers,  Et  k  ceste  occasion  le  dit  sieur  admirailh  depecha  le 
sieur  de  La  None  avec  environ  deux  mille  chevaux  frances  ou  reislres 
pour  donner  des  empechemans  a  Son  Excellance  quil  ne  pent  rien  fere 
ny  entreprandre  contre  cette  plasse  resolu  cepandant  de  continuer  ce 
siege  de  Poytiers  et  de  lenporter  dune  fasson  ou  dautre.  Mais  le  dit  sieur 
de  La  None  luy  manda  quil  ne  pourroit  rien  entreprandre  ny  executer 
avec  ces  deux  mille  chevaux  et  quil  estoit  question  sans  plus  attandre  de 
venir  avec  toutes  ses  forses. 

Lejour  suivant,  il  fit  estat  de  lever  ce  siege  de  Poytiers  et  marcher 

(1)  Gaspard  II  de  Goligni. 

(2)  Timoldon  de  Gossd,  comte  de  Brissac.  li  ^tait  fils  du  comte  Charles  de  Brissac, 
mort  4  Parla,  mar^chal  de  France^  en  1563. 


Digitized  by 


Google 


—  476  — 

droit  k  Chateleraut  parce  que  Son  Excellance  y  ayant  desja  fot  batterie  y 
vouloit  fere  donncr  lassaut,  ce  qui  les  fit  avanser  plus  tost  qu'ils  nus- 
sent  fet;  et  au  party  its  gastereut  et  mirent  le  feu  a  leurs  tantes  et  autres 
choses  quilz  ne  pouvoiat  porter  ayant  une  si  grant  haste  de  desloger 
pour  eviter  la  prinse  de  Chateleraut.  Le  siege  de  Poytiers  a  dur^  envi- 
ron deux  moys  et  davantage.  Je  vous  laisse  panser  oil  en  y  avoit  poor 
se  fascher  estant  sur  la  fin  reduitz  aux  extremites  de  toutes  choses.  Et 
comme  ils  virent  quils  deslogent  its  se  resjouyrent  bien  fort  de  se  voir 
en  liberty  apres  avoir  deffandu  ccste  grant  ville  qui  nestoit  nuUcment, 
comme  vous  pouvez  I'avoir  veu,  forte  que  de  braves  homes  et  sestant 
veus  si  presses  et  sans  vivres  et  quelquefois  sans  esperance  de  secoan 
ny  jamais  refrechis  dun  couste  ny  dautre  dhommes  ny  de  vivres  durant 
le  dit  siege.  II  faut  croire  que  ce  ne  fut  pas  sans  en  randre  graces  k  Diea 
de  les  avoir  oustes  dun  si  grant  danger,  sestant  veus  dans  ceste  grant 
plasse  que  Ion  nut  creu  la  pouvoirdeffandre;  et  les  moyens  de  la  soate- 
nir  samble  plus  tost  estre  venus  du  ciel  que  des  homes.  Aussy  M.  de 
Guise  en  fut  fort  loue  et  caresse  du  Roy  et  de  la  Reyne  mire  et  deSon 
Excellance  (4)  parce  que  Ion  croyet  que  sans  son  assistance  et  de  son 
frire  la  ville  eut  este  prinse,  devant  laquelle  il  y  avoit  quarante  dnq  on 
cinquante  mille  homes  que  je  me  doubte,  cils  ne  se  ftissent  r^solus  h  ce 
si^ge  qui  fut  leur  ruyne,  quils  nous  eussent  gettes  de  la  France  ou  il  y 
avoit  une  grant  apparance  au  commansemant  dune,  si  grant  arm^  fran- 
cos et  estrangers. 

Ainsi  se  passa  ceste  journte  en  se  re^ouissant  et  consolant  les  uns  et 
les  autres. 


(1)  Jean  d'Antras  d^signe  par  ce  tilre  et  par  celui  de  t  Monsieor,  fr6re  do  Roy » 
le  doc  d'Anjou,  qui  e^da  ces  m^mes  litres  i  Francois  due  d'AIancon,  son  denier 
frdre,  en  sncc^dant  lui-m^me  a  Charles  IX,  six  ans  apr^s  le  si^ge  de  Poitiers. 


Digitized  by 


Google 


—  477  — 
liA 

C4RTE  DE  LA  NOVEMPOPULANIE 

ET 

LES  GRANDS  SOUVENIRS  QU'ELLE  RETRACE  (1). 

II 
Noyempopiilaiiia 

PROVINCIA  ECCLfiSIASTICA   AUXITANA. 

On  entend  par  Province  eccWsiastique  une  certaine  dtendue  de 
pays,  divis^e  en  circonscriptions  Episcopates  qui  dependent  hierar- 
chiquement  d'un  mSme  archev^que. 

A  Torigine  da  diristianisme,  les  premiers  Edifices  religieux  ne 
furent  ErigEs  que  dans  les  viUes  de  qoelqae  importance  :  c'est 
dans  les  centres  popoleux  que  lesEvEques  aimaient  h  resider,  avec 
les  membres  du  clergE  soumis  a  leur  juridiction  dans  Texercice  du 
minist^re  des  autels.  Mais  k  mesure  que  la  nouvelle  religion 
rayonnait  h  distance,  on  lui  oq^ait  de  nouveaux  oratoires  dans 
les  yiUes  secondaires,  ainsi  que  dans  les  bourgs  et  les  villages  de 
la  mdme  circonscription,  selon  le  degrE  de  liberty  que  laissaient 
aux  fiddles  les  poursuites  de  leurs  persecuteurs.  « Etablissez  des 
pasteurs  dans  les  villes  de  Crfete,—  Ecrivait  St-Paul  a  Tite,  —  et 
failes  pour  cbacun  d'eux  ce  que  j'ai  fait  pour  vous  (2). »  Ge  qui  veut 
dire,  d'aprfes  les  interpretes,  que  ces  nouveaux  pasteurs  devaient 
Etre,  dans  cette  ile,  du  mEme  degr6  que  Tite  lui-mEme  dans  les 
rangs  de  la  clEricature,  c'est-&-dlre  des  EvEques;  car  c'est  Texpres- 


(1)  Voir,  plus  haut,  le  U^  article,  page  38. 

(2)  Ad  Tit,  cap.  i,  v.  5;   sicot  et  ego  disposuitibi  :  ce  que  d'autres    traduisent 
«  selon  Tordre  que  je  vous  en  ai  donn^;  » 


Digitized  by 


Google 


—  478  — 

sion  dont  rap6tre  se  sert,  deux  versets  plus  bas,  pour  designer 
les  anciens  du  sanctuaire  dont  il  parle,  « oportet  euim  episcopos 
siue  crimiue  esse,  etc.,  etc.  » 

Le  disciple  se  coDforma  aux  prescriptions  de  TApotre;  et  cet 
exemple  trouva  parlout  des  imitateurs,  dans  Torganisation  hi^rar- 
chique  du  saint  culte.  A  Texception  des  ^v^ques  r^gionnaires, 
les  premiers  pasteurs  faisaient,  comme  de  nos  jours,  leur  residence 
ordinaire  dans  les  villes  assignees  a  leur  si^ge.  De  la  ils  exer^aient 
leur  influence  j  usque  dans  les  centres  de  population  d'un  ordre 
inf^rieur,  qui  d^pendaient  de  la  cit6  sous  le  rapport  de  Fadminis- 
tration  civile.  Et  c'est  ainsi  qu'un  petit  nombre  de  circonscriptions 
episcopales  formaient  insensiblement  une  province  eccl^siastique, 
dont  le  chef-lieu  6tait,  eng^n^ral,  la  ville  principale,  ant^rieurement 
reconnue  comme  Tune  des  m^tropoles  de  I'Empire. 

La  supr^matie  mdtropolitaine  d^Eauze  s'^tablit  de  cette  ma- 
ni^re,  quand  le  christianisme  se  fut  r4pandu  dans  la  Novem- 
populanie.  Son  ^v6que  dut  prendre  le  titre  de  chef  ou  t^te  de  la 
Province,  caput  Provindce,  comme  on  disaitalors  avec  les  canons 
apostoliques  (1 );  oubien  encore,  avec  le  concile  d'Elvire  et  le  troi- 
si&me  de  Carthage,  celui  d*iv4que  du  premier  Btige  (2);  car  r«sage 
da  mot  archevdque,  e&tendu  daos  le  mtoioMns,  o'est  pas  ant^ 
neur  k  Charlemagne,  du  moins  en  Occident. 

Quoi  qu'il  en  soit  danom  par  lequel  on  d^signait,  a  Forigine, 
cette  haute  dignity  daos  notre  Province,  11  est  hors  de  doute  que, 
dans  Foi^anisation  religieuse  de  la  Novempopulanie,  le  dioc^ 
d'Eauze  fut  r^ularis^  avanttous  les  autres.  Mais  nous  ne  perdrons 
pas  le  temps  k  exposer  ici  d'inutiles  conjectures  sur  ses  plus  an- 
ciennes  Umites.  Nous  savons  qo'Eauze,  des  le  m«  sitole,  couutt^ga 
a  ddchoir  de  sa  primitive  ^ndeur;  que  Taurio,  nomm6  son  ^vdque 
vers  293,  dut  bientdt  quitter  cette. ville  menac^e  par  les  Barbares; 
et  que  cet  anguste  pontife  emporla  avec  lui  ce  qu'il.avait  de  phis 
pr^cieux,  c'est-a-dire  un  autel  dddid  k  la  Yierge  Marie,  avec  quel- 

(1)  Can.  Ipost.  XXXV. 

(3)  Primse  eathedm  episcopus...  Prima  8«dis  episcopus. 


Digitized  by 


Google 


-  479  — 

qaes  reliques  de  la  M^re  do  Dieu,  et  les  restes  vto6r^s  de  quatpe 
evfiques,  ses  pred^cessears. 

Taurin,  suivi  d'une  partie  de  son  troupeau,  choisit  la  ville 
d'Auch  pour  sod  refuge.  U  d^posa  Taiitdl  de  la  Ste-Yierge  daos 
un  modeste  oratoire  doDt  il  fixa  remplacement  sur  le  lieu  mdme 
ou  les  Ausci,  adoptant  le  culte  infdme  de  leors  oouveaux  maitres, 
avaient  longtemps  iminol6  des  victimes  a  y6Dus(1 ).  C'est  le  sommet 
de  la  coUine  od  fat  traosport^e  d^finitivement,  quelques  si^cles 
plus  tard  (2),  T^glise  cath6drale  qa'ou  a?ait  d'abord  b&tie  sur  les 
rives  du  Gers. 

Aucua  monument  ne  fait  connaitre  la  s^rie  de  nos  evdques  d'Auch 
avant  rarrivto  de  St  Taurin.  Mais,  a  partir  de  cette  date,  elle  se 
continue  presque  sans  interruption;  et  celle  des  pr^lats  d'Eauze 
marche  aussi  parali^lement  jusqu'en  732,  6poque  a  laquelle  les 
Sairasins  Tiurent  miner  de  fond  en  comble  cette  deroiere  ville. 

Notre  province  resta  done  sans  m6tropole. 

Cai*Auch  aussi  eut  alors  beaucoupa  soufirir  d'one  invasion  qui  fat 
si  funeste  a  nos  provinces  m^ridionales.  Vers  les  premieres  anuses 
du  vp  siecle,  une  6glise  monumentale  avait  6td  b4tie,  en  llionneur 
de  St  Martin,  sur  le  bord  oriental  du  Gers  et  dans  renceinte  de  la 
ville  gallo-romaine  (3).  Glovis  et  la^reine  Clotilde,  — disent  nos 
vieilles  annales  capitulaires  (4),  —  en  avaient  fait  les  frais  aprto 
la  d6faite  d'Alaric  11,  ordonnant  que,  par  sa  splendeur  etses  di- 
mensions, le  nouvel  Edifice  r^pondit,  de  tout  point,  k  leur 
royale  munificence ,  «  regalibus  sumptibus.  »  Cest  la  que  nos 
prdlats  avaient  transf4r6  le  si^e  Episcopal,  d'abord  etabli  a 
S^nt-Orens,  sur  la  rive  gauche  de  la  riviere.  A  cdt6  de  la  nou- 


(1)  Nous  avons  &  noire  disposition  nne  tdte  de  marbre  blane,  gramle  oonme  nature 
et  en  assez  bon  ^tat  de  conservation,  qni  fut  retronv^e  jadis  dans  les  substructions  de 
la  cath^drale  roroane.  Tout  porterait  a  croire,  apr^s  ^tude  sdrieose,  que  c'cst  mnetdte 
de  V^nus. 

(2)  Vers  855. 

(3)  Un  rooulin,  dont  les  plus  anoiennes  constructions  portent  des  caracteres  de 
trcs  vieilledate,  garde  encore,  dans  le  quartier  de  Saint-Martin,  le  nom  du  Saint  ^vd- 
que  de  Tours.  C'^tait  une  propri^td  arcbi^piscopale  avant  1790. 

(4)  Cart.  Capiluliaux.—  cap.  cxxxii,  De  Clodoveo. 

33 


Digitized  by 


Google 


—  480  — 
yelle  6glise,  its  avaient  fix6,  seloD  les  prescriptions  du  quatritoie 
coDcile  de  Carthage  (1),  ce  qu'on  appelait  alors  TEpiscopie,  c'est- 
2t-dire  la  demeure  commuDe  des  clercs  et  de  r^v6que  :  en  sorte 
que  SaintrMartin  6tait,  quand  survinreDt  les  Sarrasins,  le  moDU- 
meDt  religieux  le  plus  important  de  notre  ville.  II  disparut  sous  le 
marteaude  ces  barbares;et  lesdebris  que,  denos  jours,  on  retrouve 
encore  sous  le  sol,  attestent  que  le  marbre  et  la  mosaique  avaient 
m  mis  en  ceuvre,  avec  une  4gale  profusion,  dans  tous  les  details 
de  cette  magnifique  construction.  U^glise  de  Saint-Orens,  le  mo- 
deste  oratoire  de  la  Yierge  Marie,  et  tous  les  autres  monuments 
de  quelque  importance  furent  aussi  envelopp^s  dans  la  ruioe 
presque  entifere  de  la  ville.  N^anmoins,  la  succession  de  nos 
pr61ats  put  Stre  reprise,  mafgr6  la  funeste  disorganisation  qui 
prolongea  le  veuvage  de  tant  d'autres  cath^drales  jusqu'a  la  fin 
du  VIII*  sifecle. 

Vers  cette  demi^re  ^poque,  Charlemagne  avait  couronnd  roi 
d'Aquitaine  son  fils,  encore  enfant,  Louis  le  D6bonnaire.  D6s  qu'il 
fut  en  dge  de  gouvemer  ses  Etats  par  lui-m6me,  le  jeune  prince 
crut devoir  s'attacher,  avant  tout,  a  remettre  en  honneur,  an  sein 
du  Clerg^  aquitain,  Tancienne  discipline,  et  avec  elle  la  culture  des 
lettres,  la  liberty  et  la  dignity  du  minist^re  sacerdotal,  que  d'^tran- 
ges  abus  avaient  si  gravement  oompromises  depuis  plus  de  50aDS. 
Car  il  est  pour  TEglise  des  p^riodes  malheureuses,  ou  des  ministres 
sans  vocation  divine,  livr6s  a  tous  les  embarras  du  sifecle,  semblent 
avoir  perdu  le  sentiment  de  leurs  devoirs  avec  le  souvenir  de 
la  sainte  mission  qu'ils  se  sent  donn^e.  Mais  ces  temps  de 
honte,  qui,  sous  nos  derniers  rois  de  la  premiere  race ,  avaient 
suivi  de  prfes  la  violation  de  ses  droits  et  de  ses  usages  sd- 
culaires  par  le  pouvoir  temporel,  devaient  ^tre  imputes  moms  k 
TEglise  elle-m6me  qu'k  ses  nombreux  oppresseurs.  Ce  fut,  en  eflfet, 
pendant  Fagonie  de  la  dynastie  m^rovingienne,  et  principalemeqt 
sous  le  gouvemement  de  Charles  Martel,  que  les  hommes  de 

(1)  Inn.  398,  can.  xiy. 


Digitized  by 


Google 


^S/ 


—  481  — 
gaerre,  ayant  envahi  pour  eax-m6me$,  ou  bien  aa  profit  de  leurs 
enfanls,  les  benefices  eccl^siastiques,  disposerent  a  leur  gr6  des 
abbayes  et  des  6glises.  Charles  lui-mSme  prenait  les  bieos  des 
6YSch6s  et  des  moDasteres,  et  du  fruit  de  ces  sacrileges  spolia- 
tions il  dotait  ses  hommes  de  guerre.  Bien  souvent,  sans  s^parer 
les  dignit^s  eccl^siastiques  des  propriet^s  qui  s'y  trouvaient  atta- 
chees,  il  donnait  les  unes  et  les  autres,  en  recompense  des  services 
nulitaires,  a  des  hommes  qui  prenaient  de  la  condition  cldricale 
le  nom  et  la  tonsure,  mais  qui  en  tout  le  reste  demeuraient  par- 
faits  guerriers,  et  tels  qu'il  les  fallait  a  Martel  (1).  Cest  ainsi, 
disent  les  annalistes  contemporains,  que  se  forma  de  toute  part  un 
nouveau  Clerg6,  sans  discipline  et  sans  Etudes,  aussi  m^prisable 
par  le  d6bordement  de  ses  moeurs  que  par  son  ignorance. 

Ce  torrent  d^vastateur  avait,  sans  doute,  rencontrd  une  digue 
dans  les  capitulaires  et  surtout  dans  T^nergique  volenti  de  Char- 
lemagne. Mais  il  fallait,  de  plus,  une  nouvelle  organisation  sur 
toute  retendue  de  son  vaste  Empire;  et  le  roi  d'Aquitaine  eut 
la  mission  rdparatrice  de  Top^rer  dans  notre  Province.  En  peu 
d'ann6es,  la  reforme  fut  complete;  et  mfime  le  progrfes  des  Etudes, 
tant  profanes  que  sacr^es,  fut  si  rapide  que  le  succes  d^passa  de 
beaucoup  les  esperances  du  jeune  monarque  (2). 

L'un  des  premiers  r^sultats  de  xette  heureuse  transformation 
aurait  dfl  6tre,  ce  semble,  pour  la  Novempopulanie,  de  retrouver 
ses  anciennes  prerogatives  de  province  eccl^siastique,  dont  Tinva- 
sion  des  Sarrasins  Tavait  d6pmiill6e,  vers  732,  en  ruinant  son  an- 
tique m^tropole.  II  est  vrai  que,  a  Texemple  d'un  ^crivain  moderne 
dont  r^rudition  ne  saurait  6tre  mise  en  doute  (3),  nous  pourrions 
nous  autoriser  ici  d'une  ancienne  notice  de  Fempire  carlovingien, 
qu'on  fait  remonter  au  commencement  du  ix«  siecle,  et  dire,  avec 
son  auteur,  que  notre  Province  avait  d^ja,  k  cette  ^poque,  la  ville 
d'Auch  pour  m^tropole  eccMsiastique. 

(1)  Faoriel,  Hisloire  de  la  Gaule  m^ridionale,  t.  iif,  p.  107. 

(2)  AsTRON.  Vita  Lodov.  Pit,  cap.  xix. 

(3)  M.  I'abb^  Faillon.  Monuments  inMits  snr  I'apostolat  de  Ste-Marie-Madeleine, 
t.  II,  col.  24. 


Digitized  by 


Google 


—  482  — 

Mais,  comme  Tauthenticit^  de  ce  document  n'est  pas  a  T^preuve 
d'unesaine  critique,  et  que,  surce point,  ilsemblerait  6tre  en  contra- 
diction avec  une  autorit^  contemporaine  d'ailleurs  irrecusable  (1), 
nous  admettrons  plus  volontiers  que,  dans  Forganisation  da  nou- 
veauroyaume,  on  aura  rattacW,  pour  un  temps,  tous  nos  dioceses 
aquitains  k  quelque  si^ge  sup^rieur  assez  voisin  de  celui  (f  Eauze. 
C'est-k-dire  que  lejeune  roi,  d'accord  avec  le  Pape,  aurasanctionn^ 
de  son  autorit6  souveraine  une  d^pendance  provisoire  que  le  mal- 
heur  des  temps  avait  rendue  n^cessaire . 

Quant  k  la  designation  du  si^ge  auquel  se  seraient  raltach^s  les 
anciens  suffragants  d'Eauze,  lliistoire  garde  le  silence.  P.  Marca 
semble  croire,  et  le  P.  Tbomassin  essays  de  d^montrer  qu'ils 
relevferent  des  archevfiques  de  Bordeaux;  ce  qui  expliquerait 
pourquoi  certains  titulaires  de  ce  dernier  si6ge  s'attribuferent  par- 
fois,  dans  le  moyen-^e,  une  sorte  de  superiority  sur  toutes  les 
B0ises  de  la  Novempopulanie  (2). 

Quoi  qu'il  en  soit  de  Fopinion  de  ces  deux  6crivains,  il  nous  paratt 
incontestable  que,  du  moins  k  la  mort  de  Charlemagne,  rienn'avait 
encore  ete  definitivement  regie.  Car  le  testament  de  ce  prince 
partage  le  tresor  imperial  entre  les  metropoles  de  son  vaste  empire 
et  les  designe  par  leur  nom.  Aix  et  Narbonne  sont  omises  dans 
renumeration,  pour  des  motifs' dont  la  discussion  est  etrangfere  k 
notre  sujet.  Toutes  les  autres  sont  nommees,  si  ce  n'est  celle  de  la 
Noyempopulanie.  Eauze  n'etait  done  plus,  en  814,  qu'unglorieux 
souvenir  dans  lliistoire;  el  aucune  autre  ville  n'avait  pris  sa  place, 
dans  la  troisifeme  Aquitaine,  comme  chef-lieu  de  Tadministration 
ecciesiastique. 

Une  exception  analogue  se  fait  remarquer  environ  quinze  ans 
phis  tard,  sous  le  premier  successeur  de  Charlemagne.  Dans  la 
di6te  tenue  k  Aix-la-Clhapelle,  sur  la  fin  de  Tannee  828,  Wala, 
abbe  de  Corbie,  au  diocese  d'Amiens,  avec  cette  liberte  que  sem- 
blait  lui  donner  sa  quaUte  de  proche  parent  de  Tempereur,  avait 

(1)  Le  testament  de  Charlemagne. 

(3)  Thomass.  Discipl.  eccl.  Lib.  i»  chap,  xxv.—  Liv.  xl  et  passim. 


Digitized  by  VjOOQ IC 

\ 


—  483  — 

port^  de  grandes  plaintes  sur  les  abus  que  Ton  disail  r^gner  de 
toute  part,  en  Occident,  soil  dans  FEtat  soit  dans  TEglise.  PIu- 
sieurs  pr^lats  et  seigneurs,  tant  s^culiers  qu'eccl6siastiques,  en 
avaient  demand^  la  repression  avec  Tabb^;  et  Louis  le  D^bonnaire, 
dont  la  conscience  6tait  fort  delicate,  avait  reconnu,  en  pbine  as- 
sembl^e,  qall  pouvait  bien  s'dtre  rendu  coupable  de  negligence. 
Afin  de  r^parer  les  torts  qu'on  lui  imputait,  il  fit  dresser,  au  sein 
de  la  difete,  divers  capitulaires  pour  la  reforme  des  abus,  envoya 
dans  les  provinces  ces  sortes  de  commissaires  imperiaux  qui  sont 
connus  dans  Thistoire  de  ces  temps  recul^s  sous  le  nom  de  Mi$$i 
Pominki,  et  donna  Tordre  de  r6unir,  Tannee  suivante  (829),  dans 
quatre  villes  diff^rentes,  quatre  Conciles,  entre  lesquels  tous  les 
ev6ques  de  Tempire  devraient  se  parlager.  Les  quatre  villes  d^sii- 
gn^es  sont  cellesde  Toulouse,  de  Mayence,  de  Lyon  etde  Paris (1  )• 

Or,  quatre  m6tropolitains  furent  invites  k  se  trouver  au  Concile 
de  Toqlouse  avec  leurs  suffragants,  savoir  :  Nothon,  Bartheiemy, 
Agiulpbe  et  Adalelme.  Leurs  sieges  ne  sont  pas  nomm6s  dans  Tacte 
de  convocation;  mais  qous  savons  par  d'autres  monuments  que 
Nothon  etait  archev^qqe  d'Arles,  que  Barth61emy  Tfitait  de  Nar- 
bonne,  et  Agiulpbe  de  Bourges. 

Quant  k  la  mdtropole  de  }a  Novempopulan|e,  non-seulement  la 
missive  de  Louis  le  D^bonnaire  n'en  dit  rien,  mais,  de  plus,  ^ucun 
document  ne  fait  connattre,  avec  certitude,  le  si^ge  occup6  par 
Adalelme,  i  la  date  de  cette  pifece.  Dom  C.  de  Vic  et  dom  h  Vais- 
sette  (2),  et  avec  ces  doctes  b^nedictins,  M.  Al.  du  M^ge,  dans 
ses  notes  sur  Thistoire  du  Languedoc  (3),  veulent  que  ce  prelat  fdt 
alors  archevSqued'Eauze. 

Mais  dans  cette  supposition,  qu'il  nous  soitpermis  de  faire  ob- 


(1)  L'histoire  n'a  conserve,  jusqa'a  nos  joars,  de  ces  quatre  Conciles,  que  les 
actes  de  celui  de  Paris,  ouvert  le  6  juin  829,  dans  I'^glise  de  Saint- Etienne-desGr^s, 
de  Gresiibus.  II  s'y  trouva  vingt-cinq  dv^ques,  dont  quatre  m^tropoli tains.  11  y  fut 
bttM  des  rdglements  de  reformation  qu'on  distribua  en  trois  livres,  el  qui  sont 
pluldt  des  instructions  tirdes  do  i'Ecriture,  des  P^res  et  des  Conciles  ant^rieurs,  que 
des  Canons  proprement  dits.  Le  premier  livre  contient  cinquante-qualre  articles,  le 
deu&i^me  treize,  et  lo  troisidme  vingt-sept. 

(2)  Hist,  gMrale  de  Languedoc,  in-S",  tome  I[»  p.  202. 

(3)  Ibid.,  p.  443. 


Digitized  by 


Google 


—  484  — 
server  que  Fempereur  aurait  convoque  le  titulaire  de  ce  dernier 
siege  de  pr^f^rence  k  Tarchevfiqae  de  Bordeaux,  et  que  celte  im- 
portante  mitropole  n'aurait  6t^  representee  dans  aucun  des  qoatre 
conciles;  ce  que  les  derniers  edi tears  du  GaUia  Christiana  regar- 
dent  comme  beaucoup  moins  vraisemblable.  Aussi  ont-ils  placi 
Adalelme  dans  le  catalogue  des  Mdtropolitains  de  la  deuiieme 
Aquitaine.  Et  si  Ton  admetleur  opinion,  FEglise  d'Auch  se  serait 
encore  trouvee  confondue,  en  829,  avec  tous  les  autres  dioceses 
de  notre  Province,  sous  la  juridiction  de  Tarcheveque  de  Bordeaux, 
quoi  qu'en  dise  la  notice  de  Tempire  carlo vingien,  mentionnee  plas 
haut.  II  ne  faut  done  pas  trop  s'etonner  que  la  chronique  de  Fon- 
tenelle  donne  a  cette  demiere  ville  le  titre  de  capitale  de  la  No- 
vempopulanie,  jusqu'au  milieu  du  ix«  sifecle. 

C'est,  en  eflfet,  a  cette  epoque  seulement  que  le  jour  se  fait  a 
travers  tant  d'inextricables  conjectures  :  Auch  est  definitivemeol 
compteeaunombredesmetropoles.  Empressons-nous,  toutefois,  de 
reconnaitre  que  Fhistoire  n'a  pas  conserve  le  rescrit  pontifical  par 
lequel  Rome  eieva  i  cette  dignite  la  cathedrale  de  Sainte-Marie. 
Maisil  est  certain  que  la  date  de  ce  pr^cieux  document  n'a  pas  du 
etre  posterieure  a  Tannee  855  (1).  Car  un  ecrivain  duix«  siecle, 
Raban-Maur,  eveque  deMayence,  mourutun  an  plus  tard.  Or,  dans 
un  de  ses  ouvrages,  qui  a  pour  objet  la  vie  des  sceurs  de  Lazare, 
il  mentionne  notre  cite  avec  le  titre  de  metropole  :  « Auscitana 
metropolis,  cum  sua  provincia  Novempopulania. » 

Quant  au  plus  ancien  document,  emane  de  Rome  et  conserve 
jusqu'a  nos  jours,  qui  suppose  cette  grave  question  resolue,  il  est 
de  879  seulement.  Le  P.  Labbe  le  cite  dans  la  vie  de  Jean  VIII, 
au  dixifeme  volume  des  Conciles.  Le  jour  des  ides  du  mois  de  join 
de  cette  annee  (le  1 3),  ce  pape  ecrita  Eyrard,  qui  occupait  alors  le 
siege  d'Auch,  dans  Finteret  des  Eglises  de  la  troisieme  Aquitaine,  et 
il  Fappelle  archeveque  :  « Aux  tres  reverends  et  tres  saints  EjTard, 


(1)  Une  coincidence  bien  digne  de  renoarque,  c'est  quo  la  m^me  date  est  celle  dc 
la  translation  de  notie  cath^drale  a  la  place  definitive  qu'elie  a  ton  jours  occupee 
depnis  celle  ^poque. 


Digitized  by 


Google 


-  485  — 
»  archerdque;  Inyolure,  6v6que  de  Comminges;  Urainard,  de  Cous- 
»  serans;  Sarstone,  de  Bigorre. » 

Le  souverain  Pontife  presse  Eyrard  de  donner  teas  ses  soins  a 
la  r^forme  des  moeurs  publiques,  de  r^primer  surtoat  les  manages 
incestueux,  et  de  metlre  un  terme  a  la  dilapidation  des  proprietes 
eccldsiastiques,  dont  les  seigneurs  laiques  se  trouyaienl  encore 
g^n^ralement  en  possession. 

Da  reste,  les  exhortations  que  le  pape  adresse  k  rArcbevSqae 
d'Auch  regardent  aossi  les  suffragants  de  la  nouvelle  m^tropole. 
Mais  nous  ferons  observer  qu'il  d^signe  seulement  les  6vdques  de 
Bigorre,  de  Cousserans  et  de  Comminges.  La  succession  se  trou- 
vait  done  encore  interrompue  dans  les  autres  cit^  ^piscopales;  et 
cette  lacune,  d*ailleurs  manifesto  dans  les  series  des  FF.  de  Sainte- 
Marthe,  est  une  nouvelle  confirmation  de  la  vdracitS  des  chroni- 
queurs.  lis  nous  d^peignent  les  desastres  qu'eurent  k  subir,  apr^s 
les  generations  qui  avaient  vu  les  temps  du  glorieux  martyr  St 
Galactoire,  les  diocfeses  de  Lescar,  de  Dax,  de  Tarbes,  d'Auch  et 
de  quelques  autres  sieges  de  la  Novempopulanie  (1).  11  est  mdme 
^k  remarquer  que  plusieurs  de  ces  Eglises  en  etaient  encore,  long- 
temps  apres,  a  relever  de  tristes  mines. 

Ill 
MoTempopulania 

VETERES  UNDEGIM  GONTINENS  DIQBGESES. 

Sous  le  pontificat  de  Jean  VllI^  la  Province  d'Auch  ne  comptait 
encore  que  neuf  suffragants,  c'est-i-dire  neuf  6v6ques  relevant  du 

(1)  Post  obitam  Beat!  Galactorii,  epUcopi  (Lascarrensis)  et  martiris,  exiit  qusdam 
gens  Gundalorumt  et  deslmxit  omnes  civitales  Vasconiae,  et  corpora  sanctorum  qu® 
iovenit  destnixit,  et  subvertit  flammis^t  igne.  Inter  has  civilates  qaa  destruct®  fae- 
runl  fait  Aqnis,  Lascurris,  Ollorensis  ecclesia,  Tarbae,  civilas  Auxiensis,  civitas 
Elicina  metropolitana,  Cosorensis,  Convenasi,  Lactorense,  Sociense,  Basatense,  La- 
burdensi.  Et  sedes  Vasconiae  fuerunt  in  oblivione  multis  tempo ribus,  quia  nullus 
episcopos  in  eas  introivit.  —  E  Cartul.  Lascurrensi,  lib.  i,  cap.  ix,  8. 

Eik  propos  de  Tinvasion  des  Normandsdu  milieu  du  ixc  si6cle,leCartulaire 
de  Bigorre,  d6crivant  les  ruinesfailcs  par  les  Barbares,  suspend  le  r6cit  pour 
s'^crier  :  a  Tanla  igitur  confusio  el  pernicies  repentfe  universam  Vasconum 
praeoccupavil  terrain,  ut  merito  per  omnia  nosset  coaequari  miseris  civitatibus 
Judcaeet  Jerusalem,  quae  temponbus  Machabseorum  exterminatae  fuerunl.» 


Digitized  by 


Google 


—  486  — 

m^ropolitaiD  (1).  Lews  si^es,  dont  rorigi&e  remonte,  pour  tons, 
aux  premiers  sifecles  du  cbristianisme,  sont  inscrits  daos  Tordre 
qui  suit,  sur  les  catalogues  de  Tabb^  Hugues  du  Terns  (2)  :  Dax, 
Lbctourb,  ComKGES,  CoussERANS,  AiRE,  Baza3>  Tarbes,  Olohon, 

II  ne  saurait  entrer  dans  notre  plau  de  discuter  les  droits  par- 
ticuliers  de  chaque  si^ge  au  rang  que  leur  assigae  ce  docte  ecri- 
vain.  Cest  uue  question  d'histoire  et  de  chronologie  dont  nous 
abandonoons  T^tude  k  d'autres  plus  hahiles.  Le  BuUetiQ  ouvrirait 
trbs  Yolontiers  ses  colonnes  a  ces  sortes  de  recherches,  sans  tou- 
tefois  assumer  la  respoosabilit^  des  conclusions;  car  jusqu'ici 
des  hommes  dont  T^udition  n'est  pas  suspecte  n'ont  6pai^  ni 
soins  ni  veilles  pour  dissiper  les  t^nfebres  qui  voilent  I'origine 
des  dioceses  de  France.  Et  pourtant  une  myst^rieuse  obscurity 
d^robe  encore  k  nos  regards  le  berceau  d'un  itbs  grand  nonibre 
d'Eglises.  Nous  inscrirons  ici,  avec  Thistorien  que  nous  venons  de 
citer,  la  plus  ancienne  date  connue  de  nos  difif^reots  si6ges« 

Eauze.  —  Du  Terns  naet  St-Paterne  en  tdte  des  m^tropolitains 
qui  si^gferent  k  Eauze  avant  la  ruine  de  cette  ville,  et  il  le 
fait  contemporain  de  I'apdtre  de  Toulouse,  St-Saturnin  (3).  Ulai 
donne  ensuite  douze  successeurs,  dont  la  s6rie  se  terminerait  a 
Pateme  II.  Or,  ce  dernier  6v£que  vivait  encore  au  moins  en  662, 
puisque,  k  cette  date,  il  souscrivit,  dans  la  cdlebre  abbaye  de 
Corbie,  une  charte  de  privileges  en  quality  de  temoin. 

AuGH.  —  Cithfere  est  regarde  comme  le  successeur  immidiat 
de  St-Taurin  au  si^ge  d'Auch  en  3J3.  Mais  il  n'eut  que  le  titre  de 
saffragant  d'Eauze,  puisque  notre  Eglise  ne  fut  ^levee  au  rang  de 
m^tropole  que  vers  le  milieu  du  ix«  sifecle. 

Dax.  —  Gratren  fut  le  premier  successeur  connu  de  St-Vincent, 
apdtre  de  Dax,  du  moins  avec  date  certaine.  II  assista  au  Conciie 
d'Agde  en  506. 

(1;  o  Suflfragancus  dicilur  cijiscopiis  uni  archiepiscopo  subdilos.*  —  Cap.  Paslo- 
raliSf  de  off.  ordin.  de  foro  compel,  in  Sexto. 

(2)  Le  Clergi  de  France,  t.  i.  de  la  page  388«  a  la  page  546. 

(3)  Voir,  plus  haut,  p.  45  cl  46. 


Digitized  by 


Google 


—  487  — 

Lbgjouiii.  *—  Nous  a'avoDs  qqe  cette  mto^  date  pour  Yigile, 
apr^s  Heuterius  qui  fat  rap6tre  des  Lactorates,  &  uoe  ^poque  de- 
meur^  inconuue. 

Ck)MiNGEs.  —  Hdme  date  encore  pour  Suavis,  premier  dv^ue 
de  Goaiinges  doot  le  nom  soit  arrivd  jusqu'i  nous. 

CoussERAKS.  —  St-Yal^re  aurait  sooscrit,  comme  6vdqae  de 
GousseraoS)  ea  451 ,  la  lettre  synodale  que  les  ^v^ues  du  ir  Con- 
cile  (Bcum^nique  ^rivireut  de  Ghak^ine  au  pape  St-Lton  I«. 

Cette  lettre,  qui  porta  la  signature  de  plus  de  cinq  cents  M- 
ques,  ayait  pour  but  de  reodre  compte  au  Souverain  PoQtife  de 
tout  ce  qui  venait  de  se  faire  dans  le  ConcilOi  et  de  lui  eo  demaoder 
la  confirmation. 

AniB.  -^  Marcel  fit  souscrire,  en  506,  les  Canons  du  Concile 
d'Agde  par  un  de  ses  clercs  noound  Pierre,  qui  le  repr^ntait 
dans  cette  sainte  assemblee. 

Bazas.  —  Sextilius  fit  souscrire  en  son  nom  par  Pol^mius,  a  ce 
mdme  Concile. 

Tarbes.  —  Aper  fut  aussi  repr^sent6  k  Agde  par  un  da  ses 
clercs  qui  souscri^it  au  nom  de  son  6v6que. 

Olorow.  —  St-Grat  s'y  trouvait  en  personne. 

Lbscar.  —  St-Jnlien  sidgeait  k  Lescar,  en  407,  d'apr&s  un  an- 
den  br^viaire  de  cett^  Eglise. 

Tel  e^  le  rdsultat  des  4tpdeB  faites  par  Tabbd  Hugues  du  Terns 
sur  Torigine  des  plus  anciens  dioceses  de  la  Novepipopulanie* 

Quant  a  celui  de  Bayonne,  bien  que  le  Labour  fAl  ^clairg,  de 
bonne  heure,  des  lumi&res  de  I'Gvangile,  plusieurs  si^cles  s'6cou- 
lerent  avant  Arsias  Racha>  le  premier  6v6que  6tabli  sur  le  si6ge 
de  cette  Eglise  p^ur  St-L6on,  nouvel  ap6tre  de  ces  contr6es.  Jusque- 
la,  r^v^que  de  Dax  exer^ait  sa  juridiction  sur  tout  le  territoire  des 
Tarbelli.  Or,  Ptol^m^e  T^rad,  le  long  du  golfe  aquitanique,  jus- 
qu'aux  Pyr6n^es;  et  Tibulle  appelle  aussi  cette  partie  de  la  chaine 
Tarbella  Pyrence.  Plusieurs  documents  attestent,  en  efifet,  que  la 
Soule  et  le  Labour  n'ont  forme  un  diocese  a  part  que  vers  la  fin 
du  XI*  siMe.  Oihenart,  n6  dans  le  voisinage,  et  reconnu  comme  Je 


Digitized  by 


Google 


-  488  — 
mieux  fix6  des  anciens  g^ographes  qui,  depnis  le  P.  Mongaillard, 
ont  traits  de  rAqoitaine,  va  jusqu'^  pr^iser  la  date.  II  Teat  que 
St-L6on,  ^vdque  r^onnaire  de  cette  contr^e,  y  soit  veno  seolem^ 
sous  Charles  le  Simple,  c'est-k-dire  de  893  k  898. 

Quoi  qu'il  eo  soit,  Bayonne,  dont  le  uom,  stranger  k  tous  te 
monuments  remains,  ne  figure  dans  lliistoire  qu'^  partir  de  cette 
dpoque,  fut  le  si^ge  dn  nouveau  diocese;  et  deux  rescrits,  6fflan& 
de  Rome,  nous  font  connaitre  exactement  ses  anciennes  limites, 
d^finitivement  arr^t^es  par  le  Saint-Si^ge  au  xn«  sifecle,  en  con- 
firmation d'un  travail  de  circonscription  qu'avait  pr6par6  Arsias 
Racha,  vers  la  fin  du  x«.  Sur  les  donn6es  que  foumissent  les  res- 
crits pontificaux,  on  se  ferait  une  id^e  exacte  des  anciennes  limites 
en  ajoutant  au  diocfese  actuel  non-seulement  les  valines  de  Bastan 
et  de  Lerin,  qui,  sous  le  rfegne  de  Philippe  11,  furent  rattach6es  aa 
diocese  de  Pampelune,  mais  encore  toute  la  partie  de  Guipozcoa 
qui  s'6tend  jusqu'i  Saint-S^bastien  (1 ). 

G'est  done  vers  la  fin  du  x«  siicle  ou  plutdt  dans  le  courant  da  xip 
seulement  que  se  trouvferent  dSfinitivement  etablis  les  dix  sieges 
suffragants  de  la  Novempopulanie,  entre  TOc^an,  les  Pyr6n6es  et 
la  Garonne.  Oi'henart  affirme,  il  est  vrai,  que  le  Condomois  etait 
restd,  pour  le  spirituel,  sous  la  d^pendance  des  6v6ques  d'Agen. 
Mais  le  P.  Montgaillard  fait  observer  avec  raison  que  ce  territoire, 
se  trouvant  au  sud  de  la  Garonne,  «est  comme  un  ancien  arrachement 
»  dela  Province  d'Auch.  Car,  —  ajoute  ce  docte  compilateur, — 
»  cette  province  auscitaine  comprenait  autrefois  toute  la  Gascogne, 
»  prise  en  g^nSral,  a  Texception  de  tres  petites  fractions,  qui  ap- 
»  partenaient  en  partie  au  dioc6se  de  Toulouse  et  en  partie  a  celui 
•  de  Bordeaux.  Aussi  avait-on  appel6  parfois  Tarchevdque  d'Auch 
»  archevfique  de  la  Gascogne.  » 

F.  CANfiTO,  V.  g.  SAuch. 

(1)  Vallem  quae  dicitur  Lapurdi;  vallem  quae  dicitur  Arberoa;  vallem  qam  dicittir 
Orsan;  vallem  quae  dicitur  Cizia;  vallem  quae  dicitur  Baigur;  vallem  quae  dicitur 
Bastan;  vallem  quae  dicitur  Lerin;  vallem  quae  dicitur  Lesseca;  vallem  quae  dicitur 
Ocarzu,  usqnd  ad  Sanclum-Sebastianum.  —  Eescrit  dn  papo  C^lestin  III,  dat^  de 
Tan  1194. 


Digitized  by 


Google 


489  - 


UN  BON  SOUVENIR  DE  COLLABORATION. 

On  a  biea  voulu  nous  signaler  dans  le  Courrier  de  MarseiUe 
les  pages  qu'on  Ya  lire.  Elies  reproduisent  une  courte  mais  bien 
remarquable  allocution  prononc^e  par  M.  Moet,  en  presence  d'un 
nombreux  concours  de  magistrals,  d*eccl6siastiques  et  de  p6res  de 
famille,  r^unis  pour  une  fete  scolaire. 

Nomme  inspecteur  d'acad^mie,  en  residence  a  Auch»  le  1 9 
septambre  1855,  M*  Moet  est  passe,  aamdme  titre,  le  27  joillet 
dernier,  k  la  residence  de  Marseille.  L'avancement  6tait  rapide  et 
tout  k  fait  inattendu  de  celui  qui  en  6tait  Fobjet.  Mais  ceux  qui 
connaissent  le  m^rite  de  M.  Moet,  et  qui  ont  pu  se  rendre  compte 
du  bien  qu'il  venait  de  faire  au  milieu  de  nous,  a'ont  vu,  dans 
cette  nomination,  qu'une  juste  recompense  accord^e  a  des  services 
importants.. 

Le  Comitd  d'Histoire  et  d'Archedogie  de  notre  Province  a  perdu, 
en  M.  Moet,  un  collaborateur  d6vou6,  dontle  jugementsur,  T^ru- 
dition  profonde  et  variee,  et  la  longue  habitude  des  etudes  litt^raires 
furent,  au  d^but  de  nos  communs  travaux,  une  source  f^conde 
de  bien  utiles  encouragements. 

Toutefois,  et  malgr^  la  distance  qui  nous  s^pare,  le  Bulletin 
ne  sera  pas  oubli6  de  M.  Moet,  au  milieu  de  ses  nouvelles  occu- 
pations. C'est  Tesp^rance  qu'il  nous  a  laiss6e  a  son  depart. 

En  attendant  qu'elle  se  realise,  nos  lecteurs  seront  bien  aise  de 
retrouver  dans  les  pages  suivantes  la  toucbante  expression  des 
sentiments  qui  peuvent  le  mieux  c^act^riser  les  vdritables  amis 
de  I'enfance  chr^tienne. 

Messieurs, 

St  j'ai  dteire  la  pr^idence  de  cette  f^te  scolaire,  ce  n'est  pas  seule- 
ment  par  cette  s>mpathie  reconnaissante  quo  ressentent  les  amis  de 
Tcnfancfj  pour  ses  religieux  instituteurs;  a  ce  sentiment  que  je  portage 


Digitized  by 


Google 


—  MO  — 

avec  tou8  les  magistrals  de  reDseigaemeDt,  il  8*en  joint  chez  moi  on  sa- 
tre,  si  je  puis  le  dire,  plus  personnel.  N^  d'une  famille  d'ou  est  sortie  h 
mere  du  fondateur  des  ^coles  chr^tiennes,  portant  ec  moi  un  pea  da 
sang  qui  coulait  dans  see  veines,  tenant  k  grand  honnenr  ce  lien  de  pa- 
rents qui  associe  men  nom  obscur  h  Tun  des  grands  noms  de  la  Fraoee 
et  de  TEglise,  j'ai  saisi  avec  joie  Toccasion  que  m'offrait  la  solennit^  de 
ce  jour  de  t^moigner  de  mon  culte  fllial  pour  la  sainte  mtooire  dn  fe- 
n^ble  de  La  Salle,  et  de  lui  rendre,  suivant  mes  (brces,  un  honunage  pii* 
bile.  Non  que  je  pr^tende  raconter  ici  cette  vie  si  pleine,  dont  le  tableaa 
demanderait  un  long  discours;  mais  eo  laissant  k  d'autresle  detail  de  ses 
actes  et  la  glorification  de  ses  vertus  ^minentes,  je  voudrais  simplement 
faire  appr^cier  en  pen  de  mots  le  service  immense  que  lui  doivent  notre 
patrie  et  le  monde  Chretien  tout  entier. 

A  I'^poque  od  il  parut^  11  y  a  deux  si^es,  rEgliee,  dans  sa  Umirt 
sollicitude  pour  la  soci^t^  chr^tienne,  semblait  n'avoir  rien  IsissA  kfm 
au  zile  le  plus  ardent  et  k  la  charity  la  plus  ingi^nieuse.  Les  ordres  reli* 
gieux  r^paadus  par  tout  Tunivers,  diff^rant  d'l^abit  et  de  regie  comma 
d'objety  mais  unis  par  un  commun  esprit,  se  partageaient  la  tacbe 
d'^clairer,  de  secourir  les  populations,  de  parer  k  leurs  perils,  de  sob- 
venir  k  leurs  besoins,  de  remMler  k  leurs  maux.  Les  uns  portaient  la 
foi  dans  les  contr^  lointaines,  on  la  dtfendaient  par  leurs  paroles  et  leurs 
Merits  oontre  les  assauts  de  Terreur;  lea  autres,  dans  leurs  prMicatioos 
famili^res,  mettaient  Tenseignement  religieux  k  la  port6e  des  plus  sim- 
ples. Ceux-ci  d^fricbaient  les  regions  inconnues  de  la  science,  comme 
jadis  les  terres  incultes;  ceux-l&  appelaient  k  eux  les  &mes  fetigufes  des 
agitations  de  la  vie,  ou  avides  des  &pres  douceurs  de  la  penitence.  D'au- 
tres  encore  se  vouaient  au  soulagement  des  mtlades^  k  Tassistanee  des 
voyageurs,  auraebat  des  eaptlfs. 

II  y  avait  des  consoiatioBS,  des  secours,  des  refuges  pour  touias  les 
conditions  et  pour  tous  les  &ges;  Tepfance  seule  semblait  avoir  H&  oo- 
bli^e.  Non  qu'il  n'y  eCit  d6s  lors  des  colleges  ouyerts  aux  b^ritiers  de  la 
bourgeoisie  et  de  la  noblesse,  et,  ^  et  \k,  des  ^coles  od  i'iostructioo 
primaire  se  donnait  k  qui  pouvaitla  payer;  mais  quant  aux  pauvrespay- 
sans  des  oampagnes,  aox  pauvres  ouvriers  des  villas,  quant  k  eette  mul- 
titude aux  mille  noms,  dont  la  mis^re  se  cache  au  sein  des  grandeadt^ 
il  n'y  avait  pas  d'teole  graluite  pour  recevoir  leurs  enfants,  pas  de  mat- 
tres  cbaritables  et  d^sint6ress&s  pour  leur  faire  connaltre  et  aimer  le 
devoir,  poor  leur  donner  ces notions  premieres indispensablesi  tousles 
hommes.  Sans  guide,  sans  appui,  expose  k  toutes  les  chances  d'one 
Education  de  basard,  livr^es  aux  conseils  funestes  du  d^sosuvrement  et 


Digitized  by 


Google 


—  491  — 

aux  ^rements  de  rigoorance,  ces  generations  qui  etaient  le  sang  et  le 
nerf  de  la  France,  qui  devaient  peupler  ses  camps,  remplir  ses  ateliers, 
f^conder  ses  campagnes,  grandissaient  dans  I'abandon  et  dans  I'indifre- 
rcnce,  n'ayant  d'autre  enseignement  que  Texemplc  et  d'autre  maltre  que 
I'iostinct.  C'est  h  combler  ce  vide  immense,  h  rdparer  cet  oubli  des  sii- 
cles,  h  donner  h  la  France  cette  chose  si  humble  de  nom,  si  grande  de 
sens,  Tinstruction  primaire,  mais  en  y  attachant  oe  caract^re  de  gratuity 
qui  seul,  alors^  la  rendait  possible;  c'est  h  cette  oeuvre,  dis-Je,  que  le  ve- 
nerable de  La  Salle  devoua  sa  vie,  qu'il  sacrifla  ses  biens,  sa  sante,  les 
honneurset  les  avantages  que  lui  ofthdt  le  monde. 

II  pouvait,  dans  les  paisibtes  loisirs  d*un  canonical,  passer  k  Tombre 
dn  sanctuaire  une  vie  de  priere  et  d'etude;  il  pouvait  trouver  dans  les 
rangs  du  clerge  militant  de  quoi  eiercer  son  zile  pour  le  bien  des  ftroes ; 
mais  il  vit  des  milHers  d'enfants  errer  dans  les  rues  et  sur  les  places,  li- 
vrant  h  lous  les  soufOes  du  dehors  les  germes  precieux  de  leur  intelli- 
gence et  la  fleur  de  leur  innocence  native ;  il  les  vft  attendant  qu*une 
main  paternelle  vfnt  Ics  prendre  pour  leur  ouvrir  un  asfle,  qu'une  parole 
amie  vtnt  leor  offrir  des  loQons  que  ne  pouvait  acheter  leur  indigence;  ^t 
fl  quitta  tout  pourrepondre  an  muet  appel  deces  jeunesftmes  deiaissees. 
Fotider  des  ecoles  gratuttes  en  les  um^ssant  par  le  lien  d'une  meme  ins-^ 
piration  religieuse  el  d'une  loi  commune,  ce  flit  des  lors  la  pensee  de 
sa  vle^  Timique  objet  de  ses  efforts.  Pour  le  secodder  dans  cette  tftche, 
U  diercha,  !1  trouva  des  hommes  humbles  et  pauvres  comme  lui,  deta- 
ches comme  lui  des  joies  de  la  terre,  attendant  seulement  de  la  charite 
privee  on  de  la  munificence  des  communes  un  abri,  des  vetements,  do 
pain,  n  les  vonlut  affranchis  des  devoirs  absorbants  du  sacerdoce  pour 
qu'ils  fussent  tout  entiers  k  leur  mission  speciale ;  mais  il  les  forma  en 
un  corps  pour  sgouter  k  renergie  des  efforts  indlviduels  la  puissance  de 
Tesprit  de  fomille ;  il  leur  imposa  des  voeux,  afin  de  les  defendre  contre 
leur  propre  inconstance;  il  leur  donna  un  habit  pour  etre  k  eux-memes 
et  aux  autres  le  signe  visible  de  teurs  engagements  et  le  symbole  deleur 
union ;  enfln,  il  leur  dicta  une  regie  qui  leor  fUt  k  la  fois  un  frehi  et  un 
guide,  qui  les  preserv&t  et  des  t&tonnements  de  Tinexperience  et  des 
hearts  du  caprice. 

Non  moins  altentif  k  former  de  bons  instltuteurs  que  des  reh'gieux 
austeres,  11  fiiisait  la  classe  avec  ses  disciples ;  il  leur  montrait  par  son 
exemple  comment  il  ftiot  se  hire  petit  pour  etre  eompris  et  aime  des 
petfts,  comment  par  la  douceur  et  la  patience,  par  la  simplicite  et  la  va* 
rieie  des  lecons  Tlnstruotion  devient  attrayante  sans  cesser  d'etre 
serieose,  comment  ento,  en  groQpant  les  elites  suivant  Vkge  et  TintcH- 


Digitized  by  VjOOQIC 


—  492  — 
ligence,  renseigoeineot,  au  lieu  de  prendre  chacufi  tour  k  tour,  peut 
s'adresser  a  tous  k  la  fois,  en  sorte  qu'il  suflise  d'un  maitre  pour  oon- 
duire  une  classe  nombreuse.  Ainsi  faQonn^  par  ses  solas  et  d'apr^  ses 
maximes,  lorsque  enfln  il  les  envoyait  ouvrir  uae  6cole  dans  quelque  cit£ 
lointaine,  ce  n'^tait  pas  pour  les  livrer  k  eux-m^mes;  il  les  dirigeait  in- 
cessamment  par  ses  letlres  et  souvent  il  franchissait,  k  pied,  de  grandes 
distances  pour  leur  apporterla  consolation  desa  vueet  le  secoursde  ses 
cooseils,  pour  les  raffermir  s'ils  faiblissaient,  les  ramener  s'ils  s'dga- 
raient,  les  remplacer  m^me  s'ils  succombaient.  II  continua  ainsi  pen- 
dant quarante  ans,  k  travers  les  railleries  des  hommes  frivoles,  I'inat- 
tention  ou  led^ain  dela  foule,  ledoute  on  le  bl&me  des  sages  du  si^cle, 
les  injures  m^me  d'une  multitude  ingrate,  acceptant  toutes  ces  ^preuves 
comme  dos  gr&ces  divines,  et  marchant  avec  la  noble  s^renit6  des  gran- 
des kmes,  avcc  la  pieuse  eonfiance  des  ap6tre8,  vers  le  but  que  la  Pro- 
vidence lui  avait  marqu^. 

Que  de  fois  il  vitp^rir  entre  ses  mains  ses  cr^tions  les  plus  chores, 
tant6t  par  de  sourdes  intrigues  ou  des  oppositions  ouvertes,  tantot  par 
des  defections  impr^vues^  tant6t  par  la  lente  et  dissolvante  action  de  la 
mis^re;  et  toujours  il  pers^v^ra,  sans  d^faillance,  sans  hteitation,  sans 
plainte,  soutenu  par  cette  ardente  charity  qui,  presque  dans  le  mdme 
temps,  enflammait  T&me  de  Saint-Vincent-de-Paul.  Saint-yioceni*de- 
Paul,  de  La  Salle,  deux  noms  unis  et  fr^res,  et  cependant,  par  un  caprice 
de  Topinion,  plac^  k  un  degr^  different  dans  Tadmiration  des  hommes  I 
L'un  fonde  les  hospices  des  enfants  trouv^s,  Tautre,  les  teoles  gratuites. 
L'un,  comme  une  tendre  m6re,  recueille  sous  son  aile  de  faiMes  et  inno- 
centes  crtotures,  abandonn^es  avant  lui  k  la  mis^re  et  k  la  mort;  I'autre, 
comme  son  divin  maitre,  appelleii  lui  les  petits  enfants,  dissipeles  t6ni- 
bres  de  leur  esprit^  6claire  leur  conscience  incertaine.  Yincent-de-Paul, 
par  ronctionp^n^rante  de  sa  parole,  amoUit  et  entr'ouvre  les  &mes  les 
plus  dures  et  les  ^panche  en  flots  d'abondantes  largesses.  De  la  Salle, 
sans  ces  triomphes  de  T^oquence  du  coeur,  sans  ces  ^lans  de  la  charity 
j^ublique,  multiplie  ses  teoles  et  les  soutient  presque  sans  secours  hu- 
main,  par  la  seule  force  d'une  humble  et  h^roique  perseverance. 

Mais  Tun  meurtpaisible,  entourede  regrets  et  d'hommages^  et  sa  mort 
est  un  deuil  pour  I'Eglise;  Tautre  succombe  aux  soucis  et  aux  fatigues, 
abreuve  de  degodts,  m^connu  par  un  monde  frivole,  persecute  par  une 
faction  puissante,  soupconne  m^me  dans  la  purete  de  ses  vues.  Ne  le 
plaignons  pas,  toutefois,  Messieurs;  ces  epreuves  passs^^res  de  sa  vie 
mortelle,  ce  n'est  pas  seulement  le  lot  ambitionne  par  le  Chretien;  c'est 
la  loi  de  ce  monde,  c'est  le  prix  auquel  tout  ce  qu'il  y  a  de  grand  se  ton. 


Digitized  by 


Google 


—  493  — 

de icihas.  Que  manque-t-il  aujourd'hui  au  v6n^rable de  La  Salle  ?D'a- 
C-\\  pas  r^Q8si  m^me  aa-del&  de  ses  d&irs,  puisque  sa  m^moire  rayonne 
de  cette  gloire  humaioe  dont  son  humility  se  fot  alarm^e  ?  Son  institut, 
cette  partie  toiyours  vivante  de  lui-m6me,  couvre  maintenant  la  face 
damondecatholique;  son  nom,  d^ii  propose  par  TEgliseli  la  v&ieration 
des  fiddles,  recevra  blent6t  peut-^tre  ce  caraet^re  de  saintetd  que  d^ 
Topinion  lui  attache;  sa  r^le,  parmi  tant  de  cbangements  d'idtes  et  de 
moBurs,  subsiste  inviolable  et  sacrte,  et  son  image,  partoutpr^ntedans 
les  Ecolea  chr^tiennes,  semble  fixer  un  oeil  satisfoit  sur  ces  enfants  qu'il 
a  tant  aim^. 

Humbles  imitateurs  de  ses  vertus,  z(A6s  conlinuateurs  de  son  OBuvre, 
religieux  d^ositaires  des  traditions  qu'il  a  fondtes,  vous  6tes,  mes  Fri- 
res,  les  vrais  fils  spirituels  du  v^n^rable  de  La  Salle,  puisque  tous  le  foites 
revivre  parmi  nous.  Et  s'il  revenait  sur  cette  terre,  il  trouverait  ici  ce 
qu'il  avait  r^v^:  toutun  peuple  d'enfants  attentifs  aux  lemons  de  mattres 
aim&  et  respect^;  partout  Tordre,  le  silence,  le  travail  r^l^,  Tob^is- 
sance  empress^  et  joyeuse;  Tinstruction  habilement  vari^e,  gradute 
avec  discernement,  dispense  avec  mesure,  tout  d^rivant  de  la  religion 
et  s'y  rapportant;  des  ^les,  enfln,  ou  Ton  accourt  hvet  joie,  et  d*oik 
I'on  s'^loigne  avec  regret^  parce  qu'on  y  trouve,  avec  les  tendres  soins 
de  la  famille,  cette  nourriture  de  Tesprit  et  de  Tftme  que  la  famille  ne 
peut  donner.  Institution  admirable,  vraiment  cbr^tienne  et  franQaise,  et 
qui,  comme  toutes  lesgrandes  choses,  n'a  pasrooins  produit  en  dehors 
d'elle  par  la  vertu  de  son  exemple  qu'en  elle-m^me  par  sa  f(^ndit^  puis* 
sante.  N'est-ce  pas,  en  effet,  en  s'inspirant  de  la  pens^e  de  votre  saint 
fondateur  que  tant  d'autres  instituts  se  sent  you6s  comme  vous  k  Yi- 
ducation  populaire,  et  que  la  soci^t^  civile  a  tiri  de  son  sein  ces  vaillantes 
l^ons  d'instituteurs  qui  portent  les  connaissances61^mentairesjusqu*au 
fond  des  campagnes  les  plus  recul^?  G'est  ainsi  que  le  bien  s'op^re  par 
le  concours  et  T^mulation  des  elforts,  et  que,  ^ans  cette  tAcbe  immense 
et  sans  cesse  renaissante  de  Tinstruction  primairOi  il  y  a  place  pour 
toutes  les  vocations  et  pour  tousles  d^vouements. 

Jouissez,  mes  Fr^res,  dela  belle  part  que  vous  fait  dans  cette  oeuvre  la 
conflance  publique.  Plus  heureux  que  votre  fondateur,  vous  n'avez  pas 
a  lutter  contre  des  doutes  injustes  oudes  defiances  blessantes;  la  pers^ 
v^rance  de  votre  z6ie  et  T^vidence  de  vos  services  ont  depuis  longtemps 
d^sarm^  les  pr^jugSs.  Continuez  done  h  suivre  cette  voie  d^sormais 
aplanie  et  oix  tout  vous  accueille  et  vous  seconde.  Continuez  h  former 
les  enfants  de  cette  grande  cit6  dans  Tamour  du  bien,  dans  la  pra- 
tique des  vertus  chr^tiennes  et  civiles,  dans  le  modeste  apprcntlssage 


Digitized  by 


Google 


—  494  - 

de  ce  qa'il  importe  k  tous  de  connattre.  E(  s'il  peat  y  avoir  sor  cette 
terre  de  digaes  recompenses  pour  un  d^voueroent  comme  le  v6ire*, 
croyez  que  la  tendre  affection  de  ces  enfants,  la  vfo^ration  de  ces 
fomilles,  les  sympathies  de  cette  ville  si  (clair^e  et  si  g^oereuse,  la 
reconnaissance,  enfln,  de  rUniversil^  qui  tronve  en  vous  de  si  pr^eux 
auxiiiaires,  ne  vous  manquerontpas. 

ENSEIGNEMENT  LAPIDAIRE 

Cirav^  sar  wb  marbre  €em  mines  de  iP^rm^p^Umy  ei  Iradali  de  l*Ar»ibe 
par  un  MUwleBBalre. 


DiCM 

f6if 

didt 

•dt 

dldt 

Bo&exfedlt. 

Facias 

potes 

faoit 

potest 

facit 

non  coarenit. 

Credas 

aodU 

credit 

aadit 

credit 

Ei^Mias 

habfli 

eipeDdil 

kabit 

fi»e»Ut 

Ml  Wat. 

iQdiCM 

TldM 

jQdicat 

TUet 

JQdleat 

DOB  est. 

Non 

qaodcamqie 

nam  qui 

s.pd 

quod 

Ce  qui  pent  se  traduire  : 

I.  Nb  D18PA8TOUT  CB  QUB  TO  8A18.  Gar  qoi  dit  tottt  06  qo'll  sait,  ditsonvent 
ce  qu'ii  devrait  taire. 

II.  Nb  pais  PA8  TOUT  CB  QUB  TU  PBUX.  Gar  qui  fait  toot  ce  qu'ii  pern,  fut  ton- 
vent  ce  qai  ne  convient  pas. 

III.  Nk  crois  pas  toot  CB  QUE  TU  BNTEND8.  Car  qui  croit  tout  ce  qn'il  en- 
tend,  croit  soovent  ce  qui  est  impossible. 

rv.  Nb  tb  tantb  pas  db  tout  cb  qub  tu  as.  Gar  qui  se  Tante  de  tovt  ce 
qu'il  a,  86  vanle  souvent  de  ce  qu'il  n'a  pas. 

V.  Ne  JUGR8  PAS  TOUT  CB  QUE  TU  YOiS.  Car  qui  joge  tout  ce  qu'il  voit,  joge 
souvent  ce  qui  n'est  pas. 


Digitized  by 


Google 


I 


—  496  - 


VOCABULAIRE 

DES  TERMES  LES  PLUS  USIT£S DANS  l'£TUDE DES  MONUMENTS GHRfiTIENS. 

{Suite.J  (1) 

ARCHIVES,  s.  f.  On  peut  entendre  ^galement  par  ce  mot,  et 
les  anciens  titres  manoscrits,  et  le  lieu  qui  les  renferme,  mis  en 
ordre  pour  les  conserver.  Le  savant  b^nMctin,  dom  de  Yaisnes, 
enseigne  que  Fid^e  la  plus  commune  est  restreinte  k  oette  demi^re 
signification,  rendue,  dans  le  moyen-dge,  par  les  mots  :  archivum, 
armarium,  chartarium,  chartidariumy  etc.,  etc.  On  s'est  servi 
^alement  des  mots  sacrariumy  sanctuarium  et  autres  semblables, 
parce  que  le  m6me  d6p6t  donnait  tr^s  souvent  asile,  dans  les  mo- 
nast^res  et  dans  les  ^glises,  au  tr6sor  des  6hartes  et  k  celui  des 
saintes  reliques. 

A  toutes  les  ^poques,  on  retrouve  des  traces  du  soin  avec  lequel 
se  tenaient  les  archives,  m£me  s^cuU^res.  Toutefois,  ces  derniferes 
furent,  en  g6n^ral,  ou  plus  ndglig6es  ou  plus  exposees  sous  la 
surveillance  des  archivistes  publics;  et  c'est  ce  qui  a  donnd,  dans 
les  si^cles  antdrieurs,  une  grande  superiority  aux  archives  eccl6- 
siastiques,  avec  la  reputation  d'hnportance  et  d'authenticit^  dont 
ellesjouissent  denos  jours. 

En  France,  les  plus  modestes  ^glises  avaient  anciennement 
leurs  archives;  mais  pour  un  trhs  grand  nombre,  beaucoup  de 
titres,  ant^rieurs  au  xvi*"  si^cle,  ont  p^ri  au  milieu  des  troubles 
religieux  et  politiques  de  cette  malheureuse  dpoque  (2).  Avant 

(1)  Voir,  pins  haat,  p.  75  et  335. 

(2)  «  Durant  lesd  guerres  la  plus  grande  et  meilheore  partie  des  doenments  dad 
pays  out  ^t^  e^arcs,  bniles,  perdens  et  emportes,  etc.^  etc.»  Cette  plaiiite  de  Tln- 
ventaire  des  archives  de  Blgorre,  formoMe  en  1643,  n'est  qn'oo  dcho  bien  affaibK  de 
toQtes  celies  qui  se  firent  entendre  dans  notre  Midi,  de  1561  k  1595. 

34 


Digitized  by 


Google 


—  496  — 
1790,  ces  prScieux  depdts  ^taieut  ordinairemeDt  4tablis  dans  la 
m^me  enceiDte  que  la  sacristie;  et  c'est  de  la  que  leur  venait  le 
nom  commuQ    de   sacrariumy   qui  peut   s'eDtendre  aussi   da 
saactuaire  propremeat  dit. 

Si  r^glise  6tait  une  coU^giale,  c'est-k-dire  si  elle  avait  un  col- 
lege de  prdtres  ou  chapitre  plus  ou  moins  important,  mSme  e& 
dehors  des  cath6drales,  les  archives  ^taient  plus  considerables, 
annex6es  a  T^glise,  bdties  et  votltees  avec  un  trfes  grand  soin.  Cest 
ainsi  que  le  xiv«  si^cle  Favait  entendu  a  LaRoumieu,  par  exemple, 
oil  la  fondation  du  cardinal  d'Aux  consacra  aux  archives  une  616- 
gante  et  magnifique  tour,  vers  1320.  Nous  dirons  en  passant  que 
sa  conservation  ne  fait  pas  moins  d'honneur  que  celle  de  leor 
6gUse  aux  habitants  de  cette  int^ressante  locaUt6,  si  riche  de 
souvenirs  historiques.  Le  rez-de-chauss6e  fut  toujours  la  sacristie 
proprement  dite.  Sur  la  premiere  voi&te  se  tenaient  les  reunions 
capitulaires  des  douze  chapelains  qui  composerent,  jusqu'en  1 790, 
le  personnel  de  cette  belle  coUegiale.  Sur  la  deuxieme  6tait  le 
d6p6t  des  titres  et   des  reliques.  Sur  la  troisieme,  enfin,  un 
belvedere  a  huit  grandes  ogives  g6min6es  servait  a  I'innocente 
distraction  des  chapelains,  qui,  de  ce  point  tres  elev6,  voyaient  se 
d^velopper  un  magnifique  panorama  d'une  6tendue  considerable. 

ARCHIVOLTE,  s.  f.  Ce  mot  d^signe  le  bandeau  orne  de  mou- 
lures  qui  rfegne  k  la  tSte  des  claveaux  d'une  arcade  dont  elle  suit 
le  contour. 

La  partie  inf^rieure,  ou  intrados  des  arcades,  qui  doit  reposer 
sur  le  cintre  en  charpente,  pendant  la  pose  des  claveaux,  est 
toujours  lisse.  Les  ornements  de  moulures  ou  de  scupltures  ne 
d6corent  que  leur  parement  ant^rieur.  Ces  ornements  varient 
selon  repoque  et  Fimportance  de  Farcade  archivoltee.  Trfes  sim- 
ples dans  le  style  romian  du  xv  sifecle,  les  archi voltes  deviennent 
toujours  plus  riches  jusqu'au  xvi®,  surtout  aux  principales  en- 
tt&es  de  Fedifice  religieux,  ou  on  les  trouve  garnies  de  plusieurs 
rangs  de  statuettes. 
Les  arcades  sont  ordinairement  archivolt^es  sur  les  colonnes 


Digitized  by 


Google 


—  497  — 

des  cloitres;  sor  les  piles  ac,  bd,  A  C,  B  D  qui  limitent  les  tra- 
v^es  (fig.  1  et  2  de  la  planche  II);  sur  celles  qui  s^parent  les 
nefs;  au  couronnement  des  portes  a  plein  cintre  (fig.  6),  k  ogive 
(fig.  9)  demSme  qu'a  celui  des  feudtres  (fig.  1 0). 

On  appelle  archivoUe  retoumie  celle  dont  les  moulures,  arri- 
ves a  la  naissauce  de  Tarcade,  font  un  retour  et  courent  horizon- 
talement;  ce  qui  s'observe  ordinairement  dans  les  monuments  k 
plein-cintre,  et  aussi  dans  ceux  de  la  premiere  pdriode  ogivale. 

ARC  TRIOMPHAL,  s.  m.  Grand  portique  public,  consacr^, 
chez  les  anciens,  par  la  reconnaissance  et  souvent  par  Tadu- 
lation,  a  la  gloire  de  quelque  c^l^bre  personnage  qui  dtait  censd 
m^riter  cet  honneur.  Les  Romains  invent^rent  ces  sortes  de  mo- 
numents qu'ils  ^rigeaient  sur  la  voie  publique,  sur  les  ponts,  oa 
k  Fentr^e  des  yilles. 

Uart  chr6tien  a  donn6  ce  m£me  nom  d*Arc  triompAoi  &  Farcade 
qui  couronne  Fentr^e  des  choeurs,  ou  m6me  celle  des  plus  mo- 
destes  sanctuaires.  Dans  les  6glises  de  la  pSriode  romane  il  est 
moins  61eY6  que  les  arcs-doubleaux  de  la  nef.  Ce  mdme  caract^re 
se  retrouve,  par  fois,  dans  les  si^cles  suivants,  ainsi  qu'on  le  voit  k 
F^glise  de  Mirande,  par  exemple,  ou  une  grande  rosace  s'ouvre 
dans  le  plein-mur  qui  s'dlive  au-dessus  de  Fare  triomphal;  dans 
celle  de  Marciac,  od  trois  grandes  ogives  tiennent  la  place  de  cette 
rosace,  etc.,  etc.  Ailleurs,  aucune  ouverture  no  donne  passage  a 
la  lumifere,  entre  la  grande  voAte  et  Fare  triomphal,  comme  & 
Fleurance,  k  Saint-Cr^ac,  a  Beaumarches,  k  Flaran,  k  Tillac,  a 
Yalcabr^re,  a  Saint-Savin,  k  Morlaas  et  autres  Sglises  fort  nom- 
breuses  de  notre  ancienne  Province. 

Cette  arcade,  dont  la  basilique  paienne  fournissait  elle-m£me  le 
type,  a  Fentr^e  du  sanctuaire  de  la  justice  humaine,  fut  done 
consid6r^e,  d^s  le  iv«  sifecle  de  notre  &re,  comme  Fare  du  triomphe 
remport^  sur  Fennemi  du  genre  humain  par  le  Christ  vainqueur  au 
sommet  du  Calvaire.  La  liturgie  lui  donna  le  nom  de  Samt  Portique, 
OQ  porte  sainte,  Tporta  sancta,  en  tant  qu'elle  ouvrait  sur  Fenceinte 
r6serv6e  au  tr6ne  du  Christ  qui  r&gne  sur  la  terre  comme  dans  le 


Digitized  by 


Google 


—  498  — 

Giel.  Ce  tr6ne  fut  Fautel,  d'abord  unique  daus  le  temple,  d'ou  le 
Christ  souverain  dicta  ses  volont^s  k  TEglise  militante,  repr^sentfe 
dans  les  nefs  par  Fassembl^e  des  fidfeles.  Et  des  lors  on  put 
inscrire  en  toute  v6rit6,  sur  le  contour  de  cette  arcade,  la  devise 
si  longtemps  chfere  aux  dges  de  foi :  XPS  V  ;  XPS  R  \  XPS  I; 
le  Christ  est  vainqueur;  c'est  lui  qui  regne  et  qui  gouveme. 

Llconostase  en  Orient,  ou  le  Cancel  en  Occident,  fut  la  myste- 
rieuse  barri^re  qui,  dress^e  sous  Fare  de  triomphe,  d^roba  la  voe 
du  Saint  des  Saints,  k  Tinstar  du  temple  figuratif  de  FancieDDe 
Alliance.  En  sorte  que  le  regard  des  fiddles  ne  pouvait  y  p6n6trer 
que  par  la  porte,  et  encore  a  partir  du  moment  solennel  ou  les 
tentures  ^taient  repli^es  k  Knt^rieur. 

Vers  la  seconde  moiti6  du  xii*  sifecle,  cette  enceinte  resenie 
prenant  de  Fextension  au  detriment  de  la  nei  centrale  cessa.  d'etre 
uniquement  un  chevet  en  h^micycle,  avec  coupole  et  avant-coupole 
dans  sa  vodte  en  cul-de-four.  Dans  la  direction  de  Fentre-colonne- 
ment  qui  s6pare  les  trois  nefs  de  Fest  k  Fouest  (1 ),  on  empifeta  sur 
les  parties  droites  de  Fidifice;  on  bAtit  un  choeur  allongg,  qui, 
se  d^tachant  de  Fhtoicycle,  laissa  les  nefs  lat^rales  se  prolonger 
k  Fest  du  transsept,  pour  se  rejoindre  en  dearabulatoire  entre  la 
nouvelle  construction  et  le  sancluaire  primitif ,  transform^  en  cha- 
pelle  terminale.  Le  choeur  devint  ainsi  comme  un  oratoire  ri- 
serv6,  occupant,  entre  le  transsept  "et  Fextr^mit^  du  grand  axe,  la 
plus  grande  partie  dii  chevet;  il  fut  de  plus  entiferement  clos,  de 
mdme  que  dans  les  Ages  ant^rieurs  se  trouvait  enti^rement  cl6tnr6, 
sous  Fare  triomphal,  le  sanctuaire  plus  restreint  des  premiers 
siecles  de  notre  bre. 

Par  une  consequence  n^cessaire  de  cette  importante  modifica- 
tion dans  le  plan  general  d6s  6glises,  Fare  doubleau  qui  couronna 
Fentr^e  du  choeur  fut  d^sormais  Farcade  triomphale;  et  le  Jab^ 
se  confondit,  sous  cette  arcade,  avec  la  cl6ture  occidental  du  nou- 
veau  Saint  des  Saints. 

(1)  L'L'difico  est  suppose  impojlant  el  orient^. 


Digitized  by 


Google 


—  499  — 
Cette  disposition  g^n6rale  da  chevet  semblerait  avoir  commence 
par  les  ^glises  monastiques,  ou  le  grand  nombre  des  religieux  de- 
mandait  un  choeur  tr^s  ^tendu.  «L'assistancedes  fidMes — dita  ce 
propos  M.  Violiet-Le-Duc  (i ) —  n'^tait  ici  qu'accessoire;  les  religieux 
enferm^s  dans  le  choeur  n'^taient  pas  ht  ne  devaient  pas  6tre  vus 
de  la  nef.  Les  fiddles  entendaient  leurs  chants,  voyaient  les  clercs 
months  sur  le  jube  pour  lire  T^pitre  et  T^vangile,  et  ne  pouvaient 
apercevoir  Tautel  qa'au  travers  de  la  porte  du  jub6,  lorsque  le  voile 
6tait  tir6> ...  ^Pendant  la  seconde  moiti^  du  xiii«  sifecle,  on  6tablit 
aussi  dans  les  cath^drales,  d'aborddes  jub^s  en  avant  des  choeurs, 
puis,  bient6t  aprfes,  des  cldtures  hautes  parfaitement  ferm6es, 
prot^geant  des  rang^es  de  stalies  fixes,  gamies  de  hauts  dossiers 
avec  dais.  Les  chanoines  furent  ainsi  chez  eux  dans  les  cath^drales, 
comme  les  religieux  cloitres  etaient  chez  eux  dans  les  eglises  monas- 
tiques.» ....  aLe  maitre-auteletaitplac^au centre deFh^micycle,  et 
TevSque  assistant  prenait  sa  place  au  bas  du  choeur,  qui  ^tait  alors 
la  place  honorable.  Les  officiers  s'asseyaient  adroite  et  a  gauche, 
suivant  leurs  dignit^s,  les  derniers  plus  pres  du  sanctuaire,  cette 
disposition  se  prStant  mieux  que  toute  autre  aux  c^r6monies(2).» 

Cestce  plan  g^n^ral  de  Fenceinte  r6serv6e  qui  fut  exactement 
reproduit  a  Sainte-Marie  d'Auch,  dans  la  premiere  moiti6  du  xvi« 
siecle,  selon  la  pratique  universeliement  suivie,  surtout  depuis  le 
xiu«.  Le  chapitre  6tait  alors  encore  un  college  r^gulier,  c'est-a-dire 
soumis  a  la  vie  ciaustrale,  sous  la  regie  de  St  Augustin;  et  les 
offices  r^clamaient  la  cl&ture,  avec  la  m^me  s6v^rit6  que  ceux  de 
la  vie  monastique. 

Secularises  en  1550  par  une  bulle  de  Jules  III,  nos  chanoines 
n'en  conserverent  pas  moins,  dans  toute  son  int^grite,  la  belle  cl6- 
ture  en  boiseries  qui  venait  alors  de  s'achever;  et  pour  laproteger 


(1)  Dictionn.  raisonnd  de  I'archilecture  francaise. — Au  mot  Chgbur. 

(2)  Disons-le  done  sans  detour  :  c'est  faire  par  trop  bon  marchd  des  traditions 
liturgiques  que  d'dcrire  r(^soliinient  au\  v^ritables  mattres,  aux  hommes  les  plus 
comp^tODts  00  CCS  sorles  de  matidres  :  «  transporter  rancien  si6go  episcopal  ct  le 
si^ge  comlal  a  cdt^du  mattre-anlol.  » 


Digitized  by 


Google 


—  600  — 
k  roccident  d'crne  mani^re  plus  complete,  ils  arr^t^rent,  som 
Monseigneur  Dominique  De  Vic,  en  1 661 ,  le  plan  d'un  juW  en 
pierre,  dont  la  construction  ne  fut  achevde  que  sous  Monseigneiir 
de  La  Mothe-Houdancourt,  en  1670. 

A  cette  derni^re  date,  Fesprit  de  prStendue  r^forme  avait  deji 
depuislongtemps  souffle  en  Angleterre  des  modifications  sacril^es 
dans  lacldture  occidentale  des  choeurs.  Les  belles  croix  da  Rooi- 
Screen  (1 ),  dont  Fare  triomphal  6tait  comme  le  nimbe  immense, 
avaient  6t6  bris^es  par  les  nouveaux  iconoclastes;  et  mdme  quel- 
ques  rares  jub^s  avaient  616  abattus,  sans  que  la  France  edt  encore 
imit^  ces  funestes  exemples.  Toutefois,  nos  voisius  d'OuU-e-Man- 
che  s'^taient  bien  vite  ravises;  et  k  partir  de  ce  prompt  retour  k 
des  id6es  plus  saines,  les  cldtures  occidentales  des  choeors,  bien 
que  dSpouill^es  de  leurs  croix  et  de  leurs  saintes  images,  forent 
partout  conserv6es.  Les  architectes  anglais  6taient  d'ailleurs  per- 
suades que  le  buffet  d'oi^e  ne  pouvait  figurer  nulle  part  aus^ 
convenablement  qn'k  la  tribune  du  jub^;  et  par  cette  seole  consi- 
deration, tout  a  fait  etrang^re  aux  traditions  des  premiers  ^es,  qoe 
la  R^forme  ne  leur  permettait  plus  de  respecter,  ils  laiss^rent  de- 
bout,  dans  les  cI6tures  occidentales,  de  vrais  chefs-d'oeuyre  d'art 
Chretien  dont  le  catholicisme  avait  dote  leurs  belles  cathedrales. 

Nous  avons  A6]k  fait  observer  que  M.  Smith  (2)  juge  cette  idee 
bonne.  II  s'applaudit  d'en  retrouver  Fapplication  «  mdme  daos 
quelques  eglises  d'Allemagne;«  il  aurait  pu  ajouter,  tout  anssi 
bien,  de  Belgique  et  aiitres  lieux.  Mais  il  est  permis  de  n'etre  pas 
enti^rement  de  son  avis,  quand  il  s'agit  de  prendre,  pour  Fern- 
placement  du  grand  orgue,  un  parti  definitif  entre  le  jube  et 
le  mur  pignon  occidental.  Cette  demi^re  place  a  eu,  d'apres 
M.  Smith  lui-meme,  plus  generalement  la  preference,  parce  qu'elle 
presente  beaucoup  moins  d'mconvenients  que  celle  que  Fon  donne, 
surtout  en  Angleterre,  a  un  meuble  de  cette  dimension,  en  le 
fixant  au  centre  de  Fare  triomphal. 

(1)  Voir,  plus  haot,  p.  452  et  suivantes . 

[2)  Voir,  plus  haul,  p.  456. 


Digitized  by 


Google 


—  504  — 

II  estvraiqae,  dans  ce  dernier  cas,  «on  se  dispense  d'encom- 
»  brer  Tenlr^e  du  temple,  de  masquer,  comme  nous  le  faisons 
»  presque  partoiUy  Tinterieur  du  pignon  occidental  par  une  cons- 
»  truction  postiche  et  sans  aucun  rapport  avec  Farchitecture  de 
>  Teglise.^  Mais,  n'en  d^plaise  k  notre  savant  contradicteur,  il  est 
bien  autrement  disgracieux  encore  de  masquer  Taspect  du  chevet, 
en  Tencombrant  sur  presque  toute  sa  largeur  par  une  aussi  lourde 
masse,  dont  les  formes  et  Tagencement  n'absorbent  pas  moins  que, 
le  volume  les  regards  des  fiddles  r^unis  dans  les  trois  nefs?  D'ail- 
leurs,  un  exemple  recent  prouve  a  merveiUe  qu'il  est  facile  de 
laisser  tout  son  d6gagement  a  TentrSe  du  pignon  occidental,  malgr6 
la  presence  du  grand  orgue,  et  de  mettre  la  tribune  ou  doit  figurer 
cet  instrument  en  parfaite  harmonie  avec  le  style  de  T^difice.  Ce 
problfeme  vient  d'etre  admirablement  r^solu,  par  M.  Gh.  Laisn^, 
architecte  de  I'Etat,  a  Saint-Eustache,  Tune  des  6glises  les  plus 
importantes  de  Paris. 

Mais,  lorsqu'il  n'est  question  que  de  Foi^ue  d'accompagnement, 
ses  grandes  lignes,  vu  qu'elles  sont  beaucoup  plus  r6duites,  peu- 
vent  bien  mieux  sliarmoniser  avec  tout  ce  qui  Fentoure  au  milieu 
du  Rood-Screen.  Et,  d'aiUeurs,  la  repugnance  que  Fon  ^prouverait, 
a  tort  ou  k  raison,  k  prendre  ce  dernier  parti,  doit  bien  c^der  a 
la  necessity,  lorsque  cette  place  r^unit  plus  que  toute  autre, 
coQune  a  la  cath^drale  d'Auch,  par  exemple,  les  meilleures  con- 
ditions du  service  que  Fon  attend  de  cet  instrument.  Seulement, 
il  serait  fort  strange  que,  mdme  dans  ce  dernier  cas,  il  pAt  dtre 
Fobjet  d'une  critique  s^rieuse,  par  d^faut  d'ampleur  exag^r^e  dans 
ses  diverses  proportions. 

Cette  difficult^,  du  reste,  ne  pouvait  pas  se  presenter,  au 
moyen-^e,  dans  les  eglises  de  mediocre  importance,  ou  Fonn'avait 
g^n^ralemeni  a  se  pr^occuper  ni  de  grand,  ni  de  petit  orgue.  On 
demeurait  done  parfaitement  libre  d'isoler  et  de  mettre  en  com- 
plete Evidence  la  croix  du  Rood-Screen.  Aussi  avait-elle  invaria- 
blement  la  place  d'honneur  au  centre  de  Ja  grande  courbe  qui  lui 


Digitized  by 


Google 


—  50«  — 
servait  d'arc  de  triomphe.  A  FeDtr^e  da  saDctuaire  d'an  grand 
nombre  de  TieiUes  ^glises,  surtout  de  la  p^iode  roodane,  on  re- 
trouve  assezsoaventla  trace  d'un  ancien  scellement  de  la  traverse 
en  bois  ou  en  m^tal,  qui  aatrefois  occupait  cette  place,  dans  la 
direction  da  diamitre  horizoDtal :  c'^tait  ce  qne  M.  YioUetrLe-Dac 
appelle,  avec  qaelques  litargistes,  la  trabes  ou  ^abs  de  nos  ^lises 
primitives.  Aa  milieu  de  cette  pi6ce  de  bois,  de  fer  ou  de  cuivre, 
se  dressait  la  hampe  d'une  croix  de  Screen.  Et  si  la  fleche  de  son 
arc  de  triomphe  dtait  assez  ^levto  pour  donner  au  trophSe  da 
Christ  vainqueur  de  plus  amples  proportions,  la  croix,  fix6e  a  la 
traverse  par  sa  base,  se  rattachait  a  Tintradod  de  cet  arc,  au 
moyen  d'une  chaine  dont  Tanneau,  scelld  a  la  pierre,  se  retrouve 
encore  Uen  souvent  sous  la  d^.  L'intrados  de  Tarcade  et  le  mur 
qui  la  domine,  aussi  richement  d^cord  que  les  ressources  de  la 
fabrique  pouvaient  le  permettre,  offraient  ordinairemwt  au  regard 
des  fiddles  r^unis  dans  la  nef  des  peintures  religieuses  doDt  les 
sujels  suivaient  la  direction  de  la  courbe  (1).  Enfin,  a  droite  et 
k  gauche  de  sa  retoo^e,  nn  syst^me  de  petits  chandeliers  etait 
fix6  sur  la  traverse  qui  portait  la  base  de  la  croix;  et,  dans  les 
grands  jours  de  solennitds  religieuses,  cette  partie  de  Tare  triom- 
phal  se  cottvrait  de  flambeaux  allum^s,  en  signe  d'all^resse 
pnblique. 

Plus  bas,  et  tonjours  dans  le  plan  vertical  de  Tare  de  triomphe, 
Tentr^e  du  sanctuaire  i^tait  cl6tur6e  par  une  balustrade  de  com- 
munion, la  seule  chose  qui  nous  reste  gto^ralement  de  ce  majes- 
tueux  appareil  triomphal.  Mais  quand  les  ressources  devenaimt 
assez  abondantes,  on  ^levait  a  cette  place,  sur  un  simple  mur  d'^ 
pui,  la  haute  grille  m^tallique  connue  dans  Tancienne  llturgie  sous 
le  nom  de  Caned  de  la  Croico,  pour  les  motifs  exposes  ci-dessus. 

La  plupart  de  ces  cldtures,  bien  autrement  modestes  que  les 


(1)  Ces  anciennes  pointarcs  ne  sont  pas  encoro  torn  k  fait  all^r^es,  do  moins  a 
I'intrados  de  Tare  triomphal  de  Tint^ressaDte  6gUse  romane  de  Saint-Cr^ac,  canton 
de  Saint-CIar.— A  Lnchon,  M.  Romain  Gases,  dont  nous  avons  d^ja  parl^  (p.  64), 
les  a  retablies  dans  ces  demises  ann^es,  on  s'inspirant,  pour  le  choix  des  sujeU, 
des  Litanies  de  la  Sainte  Yierge. 


Digitized  by 


Google 


—  603  — 
Rood-Screen  des  Edifices  importaDts,  ont  dispara  vers  la  fin  do 
dernier  siMe.  Dans  nos  contrSes,  les  ^glises  romanes  de  Saint- 
Aventin  pr6s  de  Luchon,  et  de  Sarrancolin  dans  la  valine  d'Aure, 
sont  du  tr^s  petit  nombre  de  celles  qui  ont  su  respecter  ce  monu- 
ment traditionnel  de  nos  4ges  de  foi.  Le  cancel  de  cette  derniire 
est  en  fer  battu,  dor^  sur  plusieurs  points  et  soigneusement  ouvr6 
dans  le  goAt  du  xvi«  sifecle.  Une  belle  croix  domine  la  porte  vers 
le  milieu  de  Tare  triomphal;  et  une  petite  chaire,  ^galement  en 
fer  battu,  fait  l^gerement  saillie  a  droite,  en  dehors  du  sanctuaire, 
comme  pour  rappeler,  a  cette  place,  Fambon  des  premiers  4ges, 
transform^  un  pen  plus  tard  en  splendide  jub^  dans  les  grandes 
^lises  monastiquesou  dpiscopales  (1). 

L'^se  de  Sarrancolin,  b&tie  en  forme  de  croix  grecque,  vers 
la  fin  du  w^  si^cle,  est  bien,  sans  nul  doute^  de  provenance  b^n6- 
dictine.  Mais  son  titulaire  n'^tait  qu'un  simple  Prieur,  sous  I'obd- 
dience  de  Tabb^  de  Simorre.  Et  malgr6  F^tendue  de  ses  domaines, 
que  Ton  dit  avoir  6t6  considerables,  il  n'eut  jamais  la  pretention 
de  donner  k  FArc  de  triomphe  de  son  modeste  choeur  conventuel 
les  magnifiques  dehors  d'une  cldture  abbatiale. 

ARDOISE,  s.  f.  Ce  schiste  lamelleux,  que  tout  le  monde  con- 
nait  bien  dans  nos  regions  sous-pyrenSennes,  a  servide  tout  temps, 
soit  comme  moellon  dans  la  construction  des  murs,  soit  comme 
cl6ture,  soit  pour  daller  Finterieur  des  habitations,  soit,  enfin,  pour 
les  convrir.  Nous  en  dironsici  quelquesmots,  seulement  pour  cette 
demifere  fagon  d'utiliser  les  arddises  dans  les  toitures  d'^glise, 
pr^ferablement  surtout  a  la  tuile  k  canal. 

La  terre  cuite,  si  elle  n'est  pas  verniss^e,  se  charge,  g^nerale- 
ment  parlant,  de  son  huiti^me  de  poids  d'eau;  et  de  plus,  s^chant 
lentement,  elle  laisse  pen  a  pen  Fhumidite  pdn^trer  les  charpentes. 
L'ardoise,  au  contraire,  ne  s'lmpr^gne  pas  d'une  quantite  d'eau 
appreciable;  encore  laisse-t-elle  rapidement  evaporer  celle  qui 

(1)  Le  Cancel  de  Saint-Aventin  nous  a  paru,  sauf  errcur,  remonter  au  xiiie  sid- 
cle.  Nous  n'entreprendrons  pas  de  le  d^rire  ici,  vu  le  grand  nombre  d'^lises  qui 
conservent  dgalement  lenr  modeste  cloture  occidentale  dans  le  Midi,  et  qui  auraient 
par  consequent  le  mdme  droit  a  des  details  aaaiogues. 


Digitized  by 


Google 


—  604  — 
tombe  sur  sa  surface.  Cette  difference  de  r^sultat,  tonte  k  Tavantage 
de  Tardoise,  explique  son  emploi  presque  g^ndral  pour  les  Edifices 
de  quelque  importance. 

Jusqu'a  la  fin  du  xii«  siecle,  on  ne  donnait  gu^re  k  la  forme  des 
combles  une  pente  sup^rieure  a  quarante-cinq  degr^s,  ce  qui  est  la 
pente  la  plus  raide  pour  la  tuile  k  canal.  Mais  on  crut,  dans  la 
suite,  pouvoir  augmenter  Facuit^  des  combles  destines  a  Atre  con- 
verts en  ardoise;  et  m^me  on  diminua  la  force  des  grosses  pitoes 
de  charpenle,  par  un  principe  bien  entendu  de  sage  economie. 

Afin  de  r^unir,  dans  Tensemble,  de  bonnes  conditions  de  solidile, 
cbaque  ardoise  doit  se  fixer  par  deux  clous  au  moius  sur  la  volige 
ou  le  lattis.  Le  couvreurdoit,  en  outre,  les  superposer  de  manifere 
k  laisser  une  portion  visible  ^gale  au  plus,  pour  chaque  pi&ce,  aa 
tiers  de  sa  hauteur  —  efcette  rfegle  est  la  m6me  pour  la  tuile.  — 
C'est  ainsi  qu'une  couverture  en  ardoise  assez  ^paisse,  sur  une  pente 
forte,  clou^e  sur  de  la  volige  de  ch^taignier  ou  de  chSne  blanc, 
dure  des  si6cles  sans  avoir  besoin  d'dtre  r^par^e;  surtout  si  on 
a  le  soin  de  ne  pas  trop  multiplier  les  noues  et  les  ar^tiers,  ou 
du  moins  de  les  bien  gamir,  ainsi  que  les  solins,  de  feuilles  me- 
talliques  solidement  attach^es. 

ARl^E,  s.  f.  C'est  une  saillie  anguleuse  form^e  par  le  concours 
de  deux  surfaces  planes  ou  courbes.  Les  ar6tes  se  trouvent  in6- 
vitablement  sur  les  pierres  taill6es,  a  la  rencontre  de  deux 
murs  obliques  ou  a  angle  droit,  aux  voAtes  qu'on  appelle  d'arSte, 
etc.,  etc. 

ARftnER,  s.  m.  Pifece  de  charpente,  inclin^e  a  ITiorizon,  et 
qui  forme  Fencoignure  des  combles.  Les  grandes  tuiles  k  canal 
qui  les  couvrent  sent  appel6es  ar^ieres.  Elles  peuvent  aussi  ^tre 
employees  utilement  dans  les  noues,  k  d^faut  de  feuilles  m^tal- 
liques,  quand  la  charpente  n'est  pas  couverte  en  tuile  plate  ou 
en  ardoise. 

ARMATURE,  s.  f.  On  d^signe  par  ce  mot  toute  combinaison 
de  bois  ou  de  fer,  qui  est  destin^e  k  renforcer  et  k  maintenir  en 
6quilibre  un  ouvrage  de  maQonnerie  ou  de  charpente. 


Digitized  by 


Google 


—  505  - 

On  doDDe  aussi  le  mftme  Dom  k  FeDsemble  des  compartiments 
de  fer  dans  lesqoels  les  panneaux  des  verrieres  sont  enchass^s, 
comme  aux  figures  10  et  11  de  la  planche  11.  Vers  le  milieu  du 
xin«  siicle  ces  sortes  d'armatures  perdirent  deleur  importance  par 
Fetablissement  des  meneaux  en  pierre,  tels  que  celui  qui  partage 
en  deux  ogives  g^min^s  la  baie  de  la  figure  1 1 .  Ce  meneau  droit 
permet  de  n'employer  ici  que  des  barloti^res  ou  fortes  traverses 
horizontales,  sansautres  montants.  Les  panneaux  de  verres  assem- 
bles avec  du  plomb  ne  doivent  pas  exc^der  une  superficie  de 
soixante  k  quatre-vingts  centim&tres  carr^s,  sansrisquer  de  se  rom- 
pre  sous  la  pression  d'un  vent  violent.  On  en  voit  de  formes  tris 
varices,  a  partir  du  xu*  sifecle;  ils  s'employaient  pour  I'organisa- 
tion  des  sujets  l^gendaires. 

ARMOIRE,  s.  f.  L'armoire,  telle  que  nous  Fentendons  ici>  est 
un  immeuble  par  destination,  mSnag^  dans  T^paisseur  d'un  mur, 
spigneusement  clos  et  destine  k  renfermer  des  objels  plus  ou  moins 
pr^cieux.  Les  vieilleschartes  les  d^signent  sous  le  nom  i'armariumy 
armariolus,  sacrarium^  etc.,  etc.  On  rencontre  encore  k  c6t6  ou 
non  loin  des  autels  de  ces  anciennes  cavit^s,  quelquefois  om6es 
a  Fext^rieur  avec  grand  art,  et  presque  toujours  portant  la  trace 
des  ferrures  qui  assuraient  la'  solidity  des  vantaux  on  petites 
portes  qui  les  cldturaient.  «  Avant  que  les  tabernacles  fussent 
devenus  aussi  communs....  FEucharistie  6tait  renferm^e  dans 
des  armoires  k  cdtd  des  autels,  dans  des  piliers  ou  derri^re  les 
autels.  II  se  trouve  encore  aujourd'hui  (fin  du  xvii«  sifecle), 
quantity  de  ces  armoires  dont  on  se  sert  en  bien  des  lieux  pour 
conserver  les  Saintes  Huiles  (1).»  Toutes  celles  dont  nous  parlous 
ici  etaient  ^galement  destinees,  dans  les  ^poques  ant^rieures,  k  ren- 
fermer les  Saintes  Huile^,  lesReliques,  les  Vases  Sacr^s,  et  autres 
objets  n^cessaires  au  culte.  Mais  il  6tait  present  de  les  tenir  soli- 
dement  ferm^es  ^t^  sera  firma  et  clavi;  ce  qui  pouvait  absolument 
se  faire  sans  fibber  une  porte  pleine  k  Fouverture. 


(1)  J.-B.  Thiers,  Traits  de  I'Exposition  da  Saint-Sacrement. 


Digitized  by 


Google 


—  606  — 

Cette  pelite  porte,  au  reste,  subsiste  encore,  du  c6t6  de 
r^vangile,  dans  le  sanctuaire  de  Tillac.  Elle  est  solidement  con- 
tenue  par  une  barre  de  fer,  fix^e  a  gauche  au  moyen  d'un  an- 
neau  scelle  dans  le  mur.  A  droite,  c'est  un  cadenas  qui  re- 
tenait  la  barre  centre  le  vanteau.  Une  intelligente  restauration 
moderne,  ex6cut^e  dans  cette  charmante  petite  ^glise,  sous  la 
direction  de  M.  L.  Gentil,  a  respects  la  vieille  armoire  de  la 
Sainte  Eucharistie;  tandis  qu'en  cent  endroits  divers  on  Fa  d^ja 
fait  disparaitre,  pour  le  mince  avantage  d'avoir  un  mfetre  carre 
de  plus  k  badigeonner  en  plein  mur.  Uarchitecte  a  mis  le  m^me 
soin  a  la  restauration  d'un  petit  groupe,  sculpts  sur  pierre  au- 
dessus  de  Touverture.  II  se  compose  de  deux  anges  k  longue 
tunique  portant  un  Saint-Ciboire  clos,  comme  pour  rappeler  aux 
fiddles  la  destination  sp6ciale  de  ce  modeste  tabernacle. 

Ailleurs,  c'est  plut6t  une  solide  grille  en  fer  qui  souvent  tenait 
la  place  de  la  porte,  surtout  lorsqu'il  s'agissait,  par  exemple, 
d'un  habitacle  dont  la  Relique  6tait  en  si  grande  reputation  que 
les  fidfeles  tenaient  a  y  reposer  le  regard  avec  une  pieuse  con- 
fiance.  L'6glise  a  chevet  roman  du  Mas-d'Auvignon,  canton  de 
Lectoure,  offre  un  exemple  d'une  de  ces  sortes  de  grilles.  Fixee 
a  Faspect  de  la  nef,  du  cdte  de  T^yangile,  elle  protege  depuis 
plusieurs  siecles  une  relique  insigne  de  saint  Lezer,  qui,  avant 
1790,  attirait  de  nombreux  pelerins  dans  cette  pelite  eglise  rurale 
dont  nous  aureus  encore  occasion  de  parler  ailleurs. 

Enfin,  il  est  des  autels  non  loin  desquels  on  avait  pratique  deux 
de  cesarmoires,  afin  de  separer,  par  un  sentiment  de  respect  bien 
entendu,  la  Sainte  Eucharistie  de  toute  autre  chose  plus  ou  moins 
utile  au  service  religieux.  L'usage  en  6tait  presque  perdu  du  temps 
de  Tabb^-J.-B.  Thiers;  et  pourtant  la  fabrique  de  Gimont  fesait 
bdtir  en  breche,  a  cette  m6me  6poque,  et  omer  avec  grand  soin 
deux  de  ces  petits  habitacles  dans  Tfipaisseur  des  piles  qui  enca- 
drent  la  chapelle  terminale  de  F^glise  paroissiale.  Deux  anges  por- 
tant un  Saint-Ciboire  au-dessus  de  Touverture  a  plein-cintre  rap- 
pellent  ici,  comme  au  Mas-d'Auvignon,  dans  un  petit  bas-relief,  qae 


Digitized  by 


Google 


—  507  — 

rarmoire  de  gauche  servait  de  tabernacle ;  la  seconde  devait 
renfermer  les  Saintes  Huiles  et  aassi  quelques  pr^cieuses  Reliques, 
seloa  toute  apparence. 

Les  armoires  simplement  destinies  k  conserver  les  archives  des 
^glises  rurales  n'6taient  jamais  dans  le  sanctuaire.  On  les  retrouve 
dans  r^paisseur  des  mors  de  la  sacristie  ou  mSme  de  quelque 
dependance  voisine.  Nous  avoDS  d^jk  dit  que  si  la  masse  des  pa- 
piers  6tait  assez  considerable  pour  r^clamer  un  local  particulier, 
on  ne  manquait  pas  de  le  construire  a  cette  fin,  sans  jamais  oubUer 
les  precautions  n^cessaires  pour  assurer  la  conservation  des  pr6- 
cieux  objets  que  Ton  devait  y  d^poser. 

ARMOIRIES,  s.  f.  Par  ce  mot  on  entend  des  signes  distinctifs 
qui  servent  a  reconnaitre  les  families  nobles  d^origine  ou  roturieres 
ennoblies.  Les  armoiries  furent  la  distinction  de  la  noblesse  d'ori- 
gine  seulement,  jusqu'en  1371.  G'est  a  partir  de  cette  date  que 
les  roturiers  ennoblis  commencferent  a  porter  des  armoiries. 

Les  peuples  les  plus  anciens  firent  usage  de  signes  symboliques 
pour  leurs  enseignes  militaires.  Ainsi,  les  Carthaginois  avaient 
adopts  une  t^te  de  cheval;  les  Perses  et  les  Remains  la  figure  de 
Faigie;  les  Atheniens  celle  de  lachouette,  etc.,  etc. 

Les  villes,  les  corporations  et  mdme  les  simples  particuliers 
eurent  aussi,  de  tons  les  temps,  des  signes  symboliques,  conven- 
tionnelsou  tout  k  fait  arbitraires  pour  leurs  sceaux  (1).  Mais  ceux 
qu'on  appelle  signes  h^raldiques  proprement  dits,  ou  armoiries,  ne 
datent  que  du  x*  si^cle  de  notre  fere. 

Le  plan  d'un  simple  vocabulaire  ne  saurait  comporter  ici  un 
traite  sur  cette  mati&re,  tres  importante  pour  Tarcheologue  et 
lliistorien  qui  veulent  interroger  s6rieusement  le  passe  de  leur 
province;  car  ils  rencontrent,  a  chaque  pas,  de  ces  sortes  de  signes 
qui  generalement  aident  a  reconnaitre  les  anciennes  families 
et  les  grands  noms  aux  oeuvres  monumentales  de  leurs  temps. 


(I)  Voir,  4  la  planche  I,  les  aitnoiries  do  Pie  IX  et  des  ^v^ques  de  notre  Proyince, 
ainsi  qae  i'ancien  sceaa  de  la  ville  d'Aucb. 


Digitized  by 


Google 


—  808  — 


€<eftftsst^iiB4iV€s  ^m  ctiiswi. 


Rabastens  (1),  le  %6  aoiit  1860. 
MoNSIEim  LB  ViGlIEE  GiNl§EAL, 

M.  de  Ladoue,  k  qui  j'avais  eu  I'hoDnear  de  parler  de  quelques  Yieox 
manuscrits  que  j'ai  entre  les  mains,  a  bien  voulu  m'terire  quele  Comity 
recevrait  avec  plaisir  copie  de  ces  pieces.  J'en  ai  transcrit  une  : 
i  privilegia  loci  de  M6tefalcone,i  ayant  soin  de  conserver,  autant  qu'il 
m'a  M  possible,  I'orthographe  et  les  abr^viations  deToriginal,  regrettant 
m^me  de  ne  pas  savoir  imiter  I'^criture  qui  est  du  commencemeDt  du 
XT«  sltele. 

J'ai  rboDDeur,  Monsieur  le  grand  vicaire,  de  vous  envoyer  aujourd'hui 
cette  copie.  Vous  y  trouverez  des  lettrespatentes  de  Cbarles  Vau  comte 
de  Pardiac,  ainsi  que  les  privileges  de  Montfaucon  accord^  par  ce 
dernier,  et  confirm^s  successivement  par  le  due  d'Anjou,  le  roi  de  France 
et  le  comte  de  Bigorre. 

Arnaud  Guilbem  VI  s'^tait  d^tach^  du  prince  de  Galles  et  foisait  du 
z^le  en  faveur  du  roi  de  France.  Cbarles  V  lui  donne,  le  2  juin  4369  : 
«  plein  pouvoir  d'octroyer  des  gr&ces,  privil^es,  liberty  et  franchises 
aux  gens  d'Eglise,  nobles  et  communes  qui  voudront  se  s^parer  de 
TAnglais  et  se  ranger  sous  sa  domination,  t  C'est  en  vertu  de  ce  pou- 
voir que,  le28  septembre  de  la  m^me  ann^e  4369,  11  accorde  les  privi- 
leges dont  il  est  ici  question  au  co-seigneur,  a  la  communaute,  aux 
consuls  et  aux  babitants  de  Montfaucon,  qui  s'^taient  rendus  k  Marciac 
pour  n^gocier  cette  importante  affaire. 

Le  premier  article  est  remarquable  :  les  habitants  de  Montfaucon  sont 
affranchis  de  la  juridiction  de  Rabastens,  enti^rement  exon^r^s  de  tous 
les  services  qu'ils  devaient  k  cette  ville,  qui,  alors,  tenait  le  parti  de 
r Anglais  :  «  rebell  in  obedien  Dno  nro  regi.  n  Quatre  ans  apr6s,  en 
juin  4373,  Totage  ecbapp6  des  mains  des  Anglais^  le  due  d'Anjou,  frire 
du  roi,  confirma  ces  privileges  pendant  le  si^ge  de  Lourdes  :  In  tentis 

(1)  Haules-Pyr^nies. 


Digitized  by 


Google 


—  509  ~ 

nostris  anU  Lordam,  sous  nos  tentes  devant  Lourdes.  Date  et  lieu  qui 
rappellent  la  resistance  heroique  du  commandant  de  la  place,  ainsi  que 
Tincendiede  la  ville  et  la  sc^ne  tragique  d'Orthez  qui  en  furent  la  suite. 

Les  privil^es  de  Montfaucon  furent  encore  confirm^  b,  Paris  en 
Janvier ^ 395  par  Charles  VI,  et  a  Tarbes  le-ll  avril  ^426  par  le  captal 
de  Buch^  Jean  de  Graiily,  devenu  comte  de  Bigorre,  en  presence  des 
^vfiques  de  Lescar  et  de  Pamiers.  La  protection  du  roide  France  n'avait 
pas  6i&  efficace  :  deux  fois,  en  pen  de  temps,  Montfaucon  avait  ^te  pris, 
occupy  et  hrikli  par  Tennemi  :  Lo  praube  loc  de  Monfaucon..,  cum  sie 
Stat  depauc  ensa  dues  veiz  occupatprees  et  arsper  los  inimics,  Aussi, 
ses  malheureux  habitants,  qui,  en  4369,  ne  voulaient  plus  avoir  jamais 
i  Id  perpetuum  »  rien  de  commun  avec  Rabastens,  viennent-ils  en  4426 
supplier  humbleraent  le  comte  de  Bigorre  de  leur  octroyer  les  m^mes 
libert^s  et  franchises  qu'il  avait  tout  r^cemment  accord^es  a  cette  ville. 

Je  voulais,  Monsieur  le  grand  vicaire,  vous  envoyer  seulemenl  la  partie 
historique  de  cette  pi^e;  mais  je  me  suis  d^cid^  h  transcrire  et  k  vous 
envoyer  aussi  les  vingt-neuf  articles,  c'est-i-dire  le  texte  entier  de  cette 
charte  que  je  crois  in^dite. 

J'ai  quelques  autres  manuscrits  qui  offrent  peut-6tre  de  Tint^r^t,  no- 
tamment  La  fondation  d'une  pribende  dans  F^lise  de  Rabastens  le  27 
avril  4542.  Je  pourrai  vous  en  envoyer  plus  tard  une  copie,  si  vous  y 
tenez. 

Daignez  agr6er,  Monsieur  le  grand  vicaire,  etc.,  etc. 

J.  MARQUE,  cur6  doy.,  ch.  h'*. 


Nous  acceptons  avec  reconnaissance  le  document  plein  d'int^rSt 
qae  veut  bien  nous  envoyer  notre  Correspondant,  M,  le  doyen  de 
Rabastens.  Mais  nous  serious  fort  aise  que  M.  J.  Marque  p{it  se 
donner  la  peine  de  faire  lui-m^me  la  traduction  du  texte  latin  sur 
Toriginal  qu'il  possede.  En  general,  11  est  plus  facile  de  se  rendre 
compte  de  certains  tours,  de  certains  mots  de  basse  latinit^,  sur 
les  lieux  m6mes  dans  lesquels  ils  furent  jadis  en  usage. 

Les  autres  documents  annonces  par  M.  le  doyen  de  Rabastens 
trouveront  aussi  tres  bon  accueil.  C'est  a  la  Commission  du  Bulletin 
i  juger  ensuite  de  leur  Importance  et  du  rang  qu'ils  devront  occuper 
dans  nos  Livraisons  subs^quentes. 


Digitized  by 


Google 


—  540  — 

Houga,  le  14  septembre  1860. 

Monsieur  le  Gbakd  Vigaibe, 

Je  profite  du  voyage  qu'un  de  nos  amis  fait  k  Auch  pour  vous  adresser 
un  certain  nombre  de  documents  historiques.  Je  les  livre  sans  rfeenc 
k  votre  apprteiation. 

En  t^te  est  une  bulle  de  Paul  III,  que  j'ai  trouvte  dans  les  archives 
de  la  famille  de  Lau.  Cette  pi^ce  est  remarquable  k  diffiSrents  points  de 
vue.  Mais  ce  qui  me  semble  en  particulier  fort  digne  d'attention,  c'est 
qu'au  xvi«  sifecle,  un  riche  propri^taire,  absent  pour  faire  la  guerre, 
pendant  quelques  ann^es,  pdt,  k  son  retour,  bien  avant  nos  grands 
troubles  religieux  et  politiques,  se  voir  d^pouill^  de  tons  ses  biens  meu- 
bles  et  immeubles,  m^me  des  titres  Merits  qui  devaient  lui  en  garantir 
la  l^time  possession. 

Or,  la  bulle  T^tablit  d'une  mani^re  manifeste.  De  plus,  elle  nous 
apprend  qu'apr^s  d'lnutiles  tentatives  faites  dans  le  pays  pour  obteoir 
bonne  justice  et  le  trlom{)he  d'un  droit  incontestable,  11  fallut  que  le 
Pape  intervint  avec  les  foudres  du  Saint-Si6ge. 

Oh  I  ce  serait  une  int^ressante  ^tude  k  faire  que  celle  de  Tinfluence 
protectrice,  exerc^  autrefois  en  Europe  par  les  Souverains  Pontifes, 
dans  le  but  de  sauvegarder  les  int^rits  de  la  propri^t6. 

Je  vous  signalerai,  en  outre.  Monsieur  le  Grand  Vicaire,  dans  oe 
petit  envoi,  une  courte  notice  sur  la  chapelle  de  Taron,  prte  de  Garlin. 
Ges  pages,  il  est  vrai,  sont  pcut-^tre  insuffisantes  pour  vous  donner  une 
id^e  compile  de  cet  ancien  monument.  Mais  le  dessin  qui  les  ac- 
compagne  vous  prouvera  du  moins  quMl  est  digne  d'une  ^tude  s^rieuse' 
et  qu'il  remonte  incontestablement  aux  premiers  temps  de  la  p^iode 
romane.  La  chapelle,  apr^s  tout,  n'est  m^me  pas  ce  qu'il  y  a  de  plus 
ancien  dans  cette  curieuse  locality.  Des  mosaiques,  de  vieilles  tomb^ 
des  restes  de  constructions  romaines  conservent,  Qi  et  li,  des  traces 
manifestes  d*une  civilisation  ant^rieure  k  Ytve  chr^tienne. 

Je  dois  k  M.  Paul  Lacomme,  du  Houga,  le  dessin  et  la  notice. 

Recevez,  Monsieur  le  Grand  Yicaire,  etc.,  etc. 

J.-M.  CANDELLfi. 


Digitized  by 


Google 


La  buUe  de  Paul  HI  trouvera  un  jour  sa  place  dans  les  pages 
du  Bulletin;  mais  le  moment  n'est  pas  encore  venu. 

En  attendant,  nous  remercions  de  nouveau  M.  le  docteur  Can- 
dell^  du  concours  intelligent  qu'ilnous  continue  avec  tant  de  perseve- 
rance. Etnous  ajouterons  que  son  document  in^dit  sur  le  passage 
et  le  s^jour  de  Louis  XIV  k  Nogaro  nous  a  caus6,  surtout  par 
certains  details  pleins  dlnterSt,  une  bien  agrdable  surprise,  qui, 
nous  Fesperons,  sera  partag^e  par  nos  lecteurs,  lorsque  cette  pi6ce 
leur  sera  communiquee. 

M.  Paul  Lacomme  voudra  bien  aussi  nous  permettre  de  d^poser 
ici  Fexpression  de  notre  gratitude  pour  I'attention  qu'il  a  eue  de 
faire  un  petit  dessin  des  restes  y^nerables  qu'il  appelle  la  cha- 
peUe  de  Taron.  Dans  les  recherches  de  cette  nature,  le  moindre 
croquis  met  sur  la  voie,  et  vous  r^vMe  des  caract^res  dont  quel- 
ques  notes  rapides  ne  donneraient  pas  une  idde  assez  exacte, 
surtout  quand  elles  sont  redig^es  de  simple  souvenir. 

Le  petit  dessin,  en  effet,  nous  montre  rdellement,  comme  le 
dit  M.  Paul  Lacomme,  un  autel  forme  de  plusieurs  blocs  de 
pierre.  II  est  reconvert  d'une  table  monolithe  qui  se  termine, 
dans  son  pourtour,  par  un  fort  biseau  legferement  concave. 

Au  centre  de  cette  table,  nous  voyons  une  entaiUe  k  angles  droits. 
EUe  indique,  sans  nul  doute,  la  place  du  petit  tombeau  oil  les 
reliques  furent  sceliees  par  Fevfique  consecrateur,  conformement 
aux  prescriptions  liturgiques,  au  jour^  heias!  fort  loin  de  nous,  od 
ce  modeste  autel  fut  consacre  au  culte  catholique. 

Nous  distinguons  que  sa  masse,  sans  gradin  ni  rotable,  est  iso- 
lee  du  fond  de  la  chapelle;  de  plus,  qu'entre  le  mur  et  Fautel 
est  un  sarcophage,  avec  couvercle  k  double  versant  sur  toute  sa 
longueur.  Nous  reconnaissons,  enfin,  par  la  direction  que  prend, 
de  Touest  aFest,  cette  derniere  dimension,  quele  defuntavait  ete 
oriente  a  cette  place,  selon  un  ancien  usage  des  sepultures  chre- 
tiennes,  sur  lequel  nous  aurons  plus  d'une  fois  Foccasion  de  re- 
venir  dans  nos  recherches. 

Au-dessus  du  tombeau  de  Taron,  une  petite  bale,  ouverte 

35 

Digitized  by  VjOOQIC 


dans  I'axe  de  I'abside,  laisse  glisser  un  jour  peu  abondant  sijur  les 
rampants  du  couvercle  el  sur  la  table  de  TauteJ :  c'esl  une  simple 
barbacaDe  ktrgement  ^vas^e  a  I'interieur.  La  figure  lOde  la  plan- 
che  li  donne  une  id^e  assez  exacte  de  cette  petite  ouverture;  aoi 
deux  colonuettes  et  aux  archivoltes  pres,  qui  omeDi  la  feDetre  ro- 
mane  de  Saint-Mont,  mais  qui  inanquent  a  Tedificequi  nousoccupe. 

De  ces  diverses  doan^es,  fournies  par  le  dessin  que  nous  avoi^ 
sous  les  yeux,  nous  ne  voudrions  pas  conclure  avec  M.  Paul 
Lacomme  que  la  chapelle  de  Taron  remoftte  au  vii«  ou  au  vui* 
siecle.  Le  xr  suffirait  bien  pour  se  rendre  compte  de  tout  ce 
qu'indique  notre  petit  croquis. 

D'ailleurs  nous  venons  d'en  rencontrer  d'autres  preuves  dans  un 
travail  plus  recent,  fait  de  main  de  maitre,  et  sur  lequel  nous 
comptons  revenir  un  peu  plus  tard.  C'est  une  excellente  etude 
d^tailL^e  que  nous  adresse  de  Bayonne  un  de  nos  collabora- 
teurs,  M.  W^  Durand,  architecte  du  Gouvernement.  EUe  a  pour 
titre :  ArUiquit^s  gallo-romaines  et  du  moyen-dge,  a  Taron  {Basses- 
Pyrdn4es). — Riches  mosaiques,  curieuses  sepultures  gaUo-romaines 
oil  la  tombs  Spouse  les  contours  de  la  tgte;  distribution,  affectatioD 
domestique  de  quelques  pieces  ayant  apparlenu  a  une  fort  an- 
cieoiie  habitation;  mines  faites  a  diverses  epoques;  6glise  constniite 
pour  la  paroisse  au  xy^  siecle;  chapelle  du  xi«,  transform^  pbis 
tard  en  sacri^ie  de  la  nouvelle  ^glise,  rian  ici  n'a  pu  6chapper  aui 
intelligentes  investigations  de  M.  Hi«  Durand;  tout  est  decrit  et 
raconte  avec  une  aisance  et  une  nettet6  de  style  tres  remarquables. 


Sainl-Lizier-du-Planl^,  canton  de  Lombez  (Gers\  le  12  oclobre  I860. 
A  Monsieur  Vabb6  Can^to,  Archidiacre  de  Lombez. 

Monsieur  le  Vicure  General^ 

Je  voudrais  remplir  vos  vcbux.  Jc  me  sentirais  heureux  de  pouvoir 
relracer  rhisloire  de  cette  Eglise  de  Lombez  qii'un  pontife  illuslre  a 
confine  h  vos  soins.  L'homme  ch^rit  sa  patrie,  I'enfant  sa  ro^.  Mais 


Digitized  by 


Google 


-  543  — 
oil  Irouver  les  6l6menls  n^cessaires  a  cclte  oeuvre?  Les  archive«^  ont  peri 
vers  la  fin  du  dernier  siecle.  Jc  n'ai  pu  rassembler  qu'un  petit  nombre 
de  documents  6pars,  faibles  debris  sauv6s  du  naufrage.  Que  des  coUa- 
borateurs  plus  heureux  apportent  done  ii  notre  Edifice  I'or,  I'argent, 
les  pierres  prteieuscs;  pour  moi,  je  ne  puis  y  egouter  que  cette  paille 
Ug^e  dont  parle  Tapdtrc. 

Sans  doute,  Tancien  diocese  de  Lombez  etait  humble  et  limits  (4). 
Mais  combien  de  dioceses  de  France  etaient  plus  obscurs  encore  et 
resserr^s  dans  des  bornes  plus  6troites !  Est-ce,  d'ailleurs,  son  6tendue 
ou  bien  la  fermete  de  sa  foi,  la  ddcence  et  la  dignity  de  ses  mceurs  qui 
doit  r^gler  notre  eslime? 

La  pi^te  filiale  ne  me  fait  pas  cependant  illusion.  Je  sens  qu'un  sujet 
aussi  sterile  ne  pent  offrir  qu'un  faible  int6r6t.  II  ne  presente  aucun 
de  ces  traits  saillants,  de  ces  fails  memorables  qui  r^veillent  I'attention 
publique.  Mais  faut-il  laisser  pdrir  dansl'oubli  des  traditions,  desvertus 
qui  sont  notre  plus  pr^cieux  heritage  et  notre  plus  cher  trfeor? 

II 

Notre  ancien  dioc6se  n*cst  point,  comme  on  I'a  insinu6,  une  contrte 
aride  el  brulanle  qui  d6vore  ses  habitants;  c'est  une  terre  fertile,  cou- 
verte  de  riantes  moissons.  On  y  volt  de  toules  parts  de  riches  villages 
el  des  chfliteaux  antiques.Un  de  nos  plus  ancifins  ^vfiques,  Colonna,  de 
Rome,  croyait  trouver  sous  le  soleil  de  cette  rc^gion  heureuse  comme 
une  image  du  beau  ciel  de  I'ltalie.  P(5trarque,  qui  avail  v6cu  dans  les 
grandes  cites  et  les  sociei^s  les  plus  brillantes  et  les  plus  polies,  affir- 
mait,  dans  sa  vieillesse,  quMl  avail  pass(^  h  Lombez  les  plus  beaux  jours 
de  sa  vie  (2).  Le  cardinal  Maury,  parvenu  par  la  voie  p6nible  du  m^rite 
aux  premiers  honneurs  de  TEglise,  souhaitait  de  pouvoir  y  couler  en  paix 
ses  derni^res  anndes  (3). 

Ill 

Au  milieu  de  la  mollesse  des  nouvelles  moeurs,  ce  peuple  d'artisans 
et  de  laboureurs  conserve  encore  la  respectable  simplicity  de  nos  aieux. 
Nous  avons  vu  cette  austere  frugality,  ces  sant6s  vigoureuses,  ces  vieil- 
lesses  robustes  et  plus  que  s^culaires  (4).  Loinde  ces  hommes  laborieux 

(1)  Le  diocese  do  Lombez  avail  cent  paroisse.s.  II  occupe  aujourd'hui  dans  le  dio- 
cese d'Auch  une  plus  large  place  que  celni  do  Lectoure  ou  de  Condom.  II  a  donn^ 
six.  cantons  :  Lombez,  Samalan,  Gimoul,  Maiivezin,  Cologne,  une  parlie  de  celui  de 
I'IsIc-Jourdain.  —  2"  Polrarquc,  Letlres,  Hisloire  de  I'Eglise  de  Toulouse,  I.  ii. 

(2)  Expilly,  Belleforest. 

^3;  Letlre  ducard.  Maury  a  M.  le  maire  de  Lombez  (1809). 
(4)  96  ans,  99, 102,  105.  Voycz  Expilly,  Belleforest. 


Digitized  by 


Google 


—  544  — 

et  bons,  cet  ennui,  ce  d^oiit  de  !a  vie  champfitre  qui  fait  recherchcr  la  m 
pluscommode,  plus  aventureuse  des  villes :  maladie  morale  inconnuedam 
les  anciens  ftges;  fl^au  de  notre  ^poque,  qui  fait  toujours  de  nouveau 
progrte,  etqui  inspire  un  si  juste  effroi.  lis  cultivent  le  champ  de  leurs 
p^res,  ils  aiment  h  se  reposer  sous  leur  vigne  et  sous  leur  figuier.  En  vain, 
unefi^vre  d'anarchie  fermentait  nagu^re  autour  d'eux;  en  vain  des  g^nies 
ftmestes  enseignaient  le  cat^chisme  du  pillage;  ils  sont  demeur^s  sourds 
aui  conseils  perfldes,  calmes  au  milieu  de  Tagitation  publique(4).  Ils 
n'ont  pas  peut-^tre  ce  genre  d'dducation,  cette  urbanity  si  vantde  de  nos 
jours;  mais  sous  un  ext^rieur  simple,  sous  des  formes  rustiques,  voos 
trouverez  partout  des  ^poux  d^vouds,  des  p^res  tendres,  des  enfants  de- 
ciles. Leur  coeur,  comme  leur  main,  est  ouvert  aux  malbeureux.  Les 
femmes,  cette  moiti^  d'un  peuple,  sont  ici  chastes,  pieuses,  laborieuses) 
bumblement  soumises. 

IV 

Quelle  n'^tait  pas  encore  chez  nos  aieux  la  vigueur  de  caract^re,  et 
r^l^vationd'&me?  Naturellement  guerriers,  ils  donnaient  de  bons  soldats 
h  nos  armies  (2).  Les  mines  de  Coueill6s,  dans  Tancien  diocese  de 
Lombez,  de  Mauvezin,  etc.,  etc.,  montrent  encore  les  traces  de  sanglan- 
tes  batailles.  La  ville  de  Samatan  brisa,  la  premiere,  Timp^tuosit^  du 
terrible  Montgomery,  et  m^rita  la  noble  recompense  que  le  parlement 
de  Toulouse  d^cerna  k  sa  foi  et  a  son  courage  (3). 

Nos  p6res  voyaient  marcher  4  leur  t^te  cette  nombreuse  et  fiire  no- 
blesse qui  placait  Ja  profession  des  armes  au  rang  de  ses  privil^es,  et 
qui  ne  connaissait  point  de  plus  belles  decorations  que  des  blessures, 
ni  de  trdsor  plus  pr6cieux  que  Thonneur  et  la  gloire.  Des  noms  illus- 
tres  brillaient  dans  nos  villes  et  nos  bourgades  :  les  de  Goth,  h  Sama- 
tan; les  d'Amboise,  k  Sauveterre;  4  St-Georges,  un  du  Brouil,  qui 
fonda  et  dota  magniflquement  Tabbaye  de  Gimont;  pr6s  de  Montpezat, 
un  de  Bellegarde  distingue  par  sa  sagesse,  par  son  courage,  par  ses 
dignites  (4);  h  Cazaux,  un  Lavalette,  ce  hardi  capitaine,  qui  signala  sa 


(1)  1851,  1852.  Eloge  donn^  par  radministration  d^partementale. 
{%)  ExpiUy,  Belleforest. 

(3)  Archives  de  I'^glise  de  Samatan. 

(4)  c  II  y  a  en  ce  pays  autant  et  plus  de  noblesse  qu'en  aultrc  contr^e  de  France 
qu'elle  puisse  estre  »  Belleforest. 

Les  hommes  vaillants  el  guerriers,  leur  naturel  les  poussant  aux  armes. 

Les  femmes  y  sont  chastes,  non  oisives,  d^votieuses,  grandes  m^nageres,  oh^is- 
santes  a  leurs  maris,  qui  aussi  les  trailcnl  doulccment,  et  non  avec  cette  rudesse  que 
(sans  raison)  on  impute  aux  Gascons.  BeUeforesl,  Expilly,  Notice  sur  Tarrondisse- 
ment  do  Lombcz  (1842). 


Digitized  by 


Google 


—  5<5  - 

vaillaDce  par  des  prodiges  si  ^latants  (4}.  Dans  les  jours  d'orage  et  de 
p^ril  supreme  qui  menacaient  la  France,  la  noblesse  de  notre  pays 
d^puta  aux  Etats-G^n^raux  de  ^  789  un  des  plus  ^loquents  orateurs  de 
cette  assemble  fameuse,  le  jeune de  Cazalez  !!I  (2). 


L'^lise  deLombez  nedemeura  jamais  ^trang^re  k  la  gloire  des  lettres 
profanes  et  sacr^es.  Elle  a  compt^  parrai  ses  pr^tres^  ses  ^v^ques,  ses  en- 
fantSjdes  poetes,  des  oraleurs,  des  6crivains  distingu^s;  un  P^trarque  (3), 
le  Vlrgile  de  son  si^le;  un  Anselme(4),  qui  annon^  la  parole  sainte  avec 
^clat,  et  dont  Mme  de  S^vign^  a  fait  un  si  bel  ^loge;  un  G6me  Roger, 
qui  pr^cha  devant  Louis  XIV  six  stations  d'Avent  ou  de  Car^me,  et 
que  I'auguste  auditeur  ^coutait  avec  une  favour  toujours  nouvelle;  un 
Maury,  qui  composa  parmi  nous  ses  meilleurs  ouvrages,  et  y  pr61uda  k 
cotte  grande  Eloquence  qui  devait  ^tre  un  jour  la  gloire  de  la  chaire  et 
de  la  tribune;  un  de  La  Peyrie,  ce  saint  religieux  si  connu  sous  le  nom 
de  P.  Ambroise,  de  Lombez,  qui  a  soutenu  la  premiere  vigueur  de  son 
Institut,  et  trac^  k  la  pi^t^  la  plus  sublime  des  regies  si  sages  et  des 
voies  si  sCires;  un  Belleforest,  un  Du  Bartas,  qui,  dans  des  si^cles  en- 
core grossiers,  ont  d^brouill^  le  chaos  de  Thistoire  ou  adouci  la 
rudesse  de  la  po^sie,  et  qui,  dans  des  essais  encore  informes,  11  est 
vrai,  ont  d^ploy^  un  talent,  une  patience,  que  nous  chercherions  en  vain 
dans  des  ouvrages  plus  polls :  deux  bommes  dont  le  pays  reconnaissant 
grave  en  ce  moment  le  nom  sur  le  marbre  et  Tairain,  et  k  qui  il  rend 
un  hommage  aussi  solennel  qu'^  ses  h^ros  (5). 

VI 

Mais  il  est  pour  notre  pays  d'autres  titres,  d'autres  avantages  plus 
pr^cieux  encore.  Ce  sont  tant  de  personnages  c^l^brespar  T^clat  de  leur 
8aintet6 :  c'est  St-Clair  qui  a  6vang61is6  nos  p6res,  et  dont  nous  con- 
servons  encore  la  chaine  et  Tanneau;  c'est  St-Sain  (6)  dont  les  reliques 

(1)  S^n^chal  de]Tolose,  BeUeforest. 

(2)  Bas-Comminges,  Election  de  Rividre-Vcrdan. 
(8)  P^trarque,  Manry,  cbanoines  de  Lombez. 

(4)  Inselme,  n6  a  Gologoe,  6Uye  du  college  de  Gimoni,  lanr^at  de  TAcad^mie  de 
Touloase,  etc.  Notice  sar  I'arrondisseroent  de  Lectoure,  tradition  locale. 

(5)  Le  Conseil  g^n^ral  du  Gers  fait  graver  le  nom'des  grands  hommes  du  d^parte- 
ment...  Belleforest,  Du  Bartas,  Bernard,  comte  d'Armagnac,  Dessolles,  etc.,  etc. 

Du  Bartas,  n^  a  St^Georges,  au  chAteau  du  Bartas.  EncycJop^die,  xix«  siMe,  tra- 
dition locale,  li  a  chants  la  Gimone,  le  Sarrampion,'la  Save,  non  les  autres  rivieres 
voisines. 

(6)  St-Sain,  chapelle  champdtre,  oil  reposent  les  reliques  de  cet  ami  de  Dieu... 
attenant  k  Espaon.  Belleforest. 


Digitized  by 


Google 


1 


et  rhumble  chapelle  sont  robjet  d'unc  tendre  d^otion  et  le  but  d'un 
antique  pelerinage;  c'est  St-Majan  que  l'6glise  de  Lombez  reconnall 
pour  son  fondateur  et  son  ap6tre;  c'est  St-Bertrand  (4),  cet  enfant  de 
b^n^iction,  que  notre  ancien  diocese  se  gloriQe  ajustetitre  d'avoir 
portd  dans  son  sein,  et  qui  est  encore  le  thaumaturge.  la  Providence 
de  nos  montagnes ;  c'est  cette  noble  et  longue  s^rie  d'6v6ques  donl 
plusleurs  ont  6t6  d^corfe  de  la  pourpre  romaine,  ont  rempli  de  glo- 
rieuses  ambassades,  et  presidd  les  Etats-G^n^raux  du  royaume  :  chaine 
sacrte  de  sages  et  vertueux  pontifes,  dont  le  premier  anneau  est  un 
Arnaud  de  Comminges,  et  les  deux  derniers  ce  F^neion  ch^ri.  ce 
Chauvigny  de  Blot  qui,  dans  les  mauvais  jours,  a  combaltu  ct  souf- 
fert  pour  la  foi :  nu^e  brlllante  dont  aucune  tftche,  suivant  Tbistoire 
la  plus  authcntique  des  ^glises  de  France  (Gallia  christia/na)^  n'a  jamais 
temi  le  doux  eclat.  Ce  sont  ces  Institute  religieux,  ces  associations 
ehr^tienncs,  qui  se  fouaient  aux  vertus  paisibles  du  cloitre,  ou  aux  yer. 
tus  plus  laborieuses  de  Tapostolat  et  de  la  charit^;  c'est  en&^  cet  atta- 
cbenoent  h^i^ditaire  d'un  peuple  entier  a  la  foi  et  aux  observances  de 
I'EgKse  catholique,  si  Ton  excepte  une  poign^e  d'adeptes  de  la  R^forrae 
ou  de  CO  qu'on  appela,  au  d6but  de  ce  si^cle,  la  petite  Eglise. 

Nos  contr^es,  malgr^les  ravages  de  I'impi^t^,  conservent  encore  I'es- 
prit  de  I'ancienne  ferveur.  Un  6v6que,  digne  des  temps  apostoliques  (2), 
ne  pouvait  visiter  sans  attendrissement  nos  populations  fideles.  A  la 
vue  des  demonstrations  naives  de  leur  pi^t6  et  de  leur  amour,  il  aimait 
i  i^p6ter  ces  paroles  touchantes  :  «  C'est  ici  le  jardin  de  mon  diocese.» 
Et  recemment  encore  (3),  n'a-t-on  pas  os6  nous  reprocher  de  porter  le 
z61e  de  la  religion  jusqu'au  fanatisme?  Opprobre  glorieux  dans  ces 
temps  de  froide  indilT^rcnce  ct  d'affaissement  moral  i 

On  a  pu,  Monsieur  le  Vicaire  general,  on  a  pu  peindre  votre  archi- 
diaconne  sous  de^  traits  odieux.  Mais  que  votre  coeur  no  se  trouble  point  : 
la  Providence  vous  avait  r6serv^  un  beau  partagel...  Dieu  aidant,  a 
bienl6t  la  preuve  plus  complete. 

J'ai  I'honneur  d'etre,  avec  un  profond  respect, 

Monsieur  ie  Vicaire  General, 
Votre  tr^s  humble  et  tres  ob^issant  serviteur, 

L.  ABADIE,  Missionnaire  dioc^in. 

(1)  St-Bertrand,  n^  a  Ecdohielle  (EndouQelle).  pr^s  de  Samatan.  Les  seignears 
de  I'Isle-Jourdain  poss^daienl  la  un  domaine.  Belleforest. 
{%)  Mgr  do  la  Croix  d'Azolette 
(3)  r^otico  sur  larrondissement  de  Lombez  (1842). 


Digitized  by 


Google 


—  547  — 

A  Monsieur  Vabb6  Fauque. 

Naples,  2  d^cembre  1860. 
Mo.N   AHER   MOMSIECR   l'AbBE, 

J'ai  rcQu  k  Naples  et  !u  avec  grand  plaisir  rarticle  de  M.  Dauvergne, 
noire  collaborateur.  Je  ferai  des  recherches  pour  verifier  ce  qu'on  rap- 
porle  de  certaines  lames  conserv^es,  dit-on,  k  la  chapelle  de  Gaserte;  je 
m'en  occuperai  ccs  jours-ci,  mais  sans  beaucoup  d'espoir  d'aboutir  k 
quelque  chose  de  certain. 

Quoi  qu'il  en  soil,  si  je  suis  plus  heureux  que  je  n'ose  Tesp^rer,  tant 
sur  ce  point  que  sur  les  origines  vraies  du  sujet  artistique  appel^  Juge^ 
ment  de  Pilate,  j'en  ferai  le  sujet  d'une  lettre  qui  pourra  trouver  place 
dans  la  Gorrespondance  de  noire  cher  Bulletin. 

J'aurai  beaucoup  a  vous  dire  sur  tout  ce  qui  se  passe  autour  de  moi; 
mais  ce  n'est  ni  le  lieu  ni  le  moment. 

Je  dois,  souspeu  de  jours,  mo  rendre  a  Rome  pour  continuer  mes 
etudes  dans  cctte  \ille,  oh  les  bibliotheques  abondent;  adieu  done, 
men  cher  monsieur  Tabb^  jusqu'au  printemps  prochain.  Je  compte 
me  retrouver  au  milieu  de  vous  lous,  a  celte  6poque,  et  partager  ainsl, 
de  plus  pres  et  avec  plus  de  suite,  nos  communs  travaux  pour  le 
Bulletin. 

Agr^ez,  en  attendant,  etc.,  etc. 

LfiONGE  GOUTURE. 

La  Roque,  15  d^cembre  1860. 
iMoNSlElR  LE  VlCAlRE  GENERAL, 

J'ai  pu  me  procurer  un  rapport  in6dit  et  fbrt  curieux  adressi  au 
cardinal  de  Richelieu  par  Jacques  Gaumont,  due  de  La  Force,  sur  la 
capitulation  de  La  Mothe :  je  vous  en  envoie  la  copie.  Je  Tappr^cie 
beaucoup  comme  conslalatlon  de  Tidentit^  de  sa  lettre  sur  les  troubles 
de  Gaslelnau  (4). 

Le  post-scriptum  est  tout  entier  de  la  main  de  Gaumont;  et  la  piece 
entiere  est  particulierement  piquanle  par  les  humbles  protestations  de 
d^votiment  personnel  faites  au  cardinal  par  ce  prolestant  z61e,  tant  en 
son  nom  que  pour  le  compte  de  son  flls  Armand  Nompar,  alors  encore 
marquis  de  La  Force. 

Agr^ez,  Monsieur  le  Grand  vicaire,  etc.,  etc. 

Gomte  De  PODENAS. 
(1)  Voir,  plus  haut,  p.  216, 


Digitized  by 


Google 


—  548  — 


MELANGES   ET   NODVELLES. 


L'abb6  J.-B.  de  La  SaUe. 

La  famille  de  La  Salle  habita  primitiyement  le  B^arn,  pr^s  d'Orthes. 

Sous  le  r^gne  de  Charles  VIII,  vers  la  fin  du  xt«  si^cle,  elle  s'^tabKl 
d'abord  k  Soissons^  et  puis  d^flDitivemeDt  k  Reims.  C'est  dans  cette 
derni^re  ville  que  naquit,  en  4654,  Jean-Biptiste  de  La  Salle,  d'un 
conseiller  au  pr^sidial  et  de  Nicole  Moet  du  Brouillet,  son  Spouse  (4).^ 
Si  done,  par  sa  naissance,  Tabb^  de  La  Salle  est  Champenois,  par 
ses  anc^tres  il  est  originaire  de  notre  Province  eccl&iastique.  Mais 
comme  foudateur  de  Tlnstitut  des  Fr^eg  des  Ecoles  ChrStiennes,  il 
appartient  k  la  France  enti^re,  ou  sa  m^moire  est  partout  en  si  grande 
v^n^ratlon,  depuis  pr^s  de  deux  cents  ans. 

Bien  qu'il  fQt  Taln^  de  la  famille,  le  jeune  de  La  Salle  prit,  de  tris 
bonne  heure,  la  resolution  de  se  consacrer  k  Dieu.  Nomm^  chanoine 
de  sa  ville  natale,  k  Fftgede  47  ans,il  dirigea  vers  le  sacerdoce  toutes 
ses  etudes  et  les  couronna  par  le  grade  de  docteur  en  th^ologie. 

Ordonne  pr^tre  en  4  678,  il  voulut  se  remeltre  tout  entier  entre  les 
bras  de  la  Providence  et  he  d^mit  de  son  canonicat  en  faveur  d'un  ec- 
cl^siastique  sans  fortune.  Voulant,  de  plus,  se  rapprocher  enti6remenl 
de  la  pauvrete  des  membres  de  son  Institut  naissant,  il  se  d^pouilla 
m6me  de  son  patrimoine. 

Desormais  libre  de  tous  les  soins  qu'entralnent  les  biens  de  ce  monde, 
il  consacra  sa  vie  enti^re  k  consolider  son  oeuvre  et  mourut,  kg&  de 
66  ans^  le  7  avril  4749^  a  Saint- Yon,  maison  professede  ses  Freres. 


(1)  Des  informations  siires,  que  nous  STons  prises  en  bon  liea«  pronvent : 

lo  Que  la  famille  k  Uqnelle  appartient  notre  ancien  Inspectenr,  en  residence  a 
Marseille  depuis  le  27  jnillet  de  la  pr6sente  ann^e,  est  la  senle  en  France  da  nom  de 
Moet; 

20  Que  la  vertneuse  m^re  de  I'abb^  J.-B.  de  La  Salle  ^tait  bien  positivement  de 
cette  famille.  ^  Voici,  do  reste,  I'extrait  de  baptSme  de  ce  v^n^rable  eccl^iastiqne, 
tel  que  le  portent  les  registres  de  Tancienne  paroisse  de  Saint-Hilaire  de  Reims,  pour 
I'ann^e  1651 : 

«  Du  30  avril,  Jean-Baptiste,  ftls  de  messire  Louis  de  La  Salle,  conseiller  du  rot 
>  au  si^ge  pr^sidial ;  et  de  D lie  Nicole  Moet;  nomm6  par  Jean  Moet,  Escuyer,  set- 
»  gneur  du  Brouillet,  (ayeul  du  nouveau  n6)  et  conseiller  audit  sidge,  et  Mile  Per- 
»  rette  Lespagnol.  > 

L'auteur  de  Tallocution  reproduite  k  la  page  489  avait  done  un  titre  personnel  h 
louer  en  public  Tadmirable  Institut  que  I'Eglise  doit  k  son  grand  oncle. 


Digitized  by 


Google 


—  51d  — 

Ce  n'est  qu'apres  sa  mort  que  Tlnstitut  iesEcoles  chrStiennes,  devenu 
de  no8  jours  si  florissant,  fut  solennellemeDt  approuv^  a  Rome  par  le 
Pape  Benoit  XIII. 

Le  Tombeau  de  sainte  Quitterie 

DAI«iS   LA  GRTPTE   DU   MaS  d'AiBE   (LaNDBS). 

Nous  devons  k  la  bienveillance  de  Mgr  TEv^que  d'Aire  communica- 
tion d'une  bien  int^ressante  description  du  tombeau  de  sainte  Quitterie. 
Elle  est  sign6e  de  M.le  chanoine  Ptidegert,  cur^  doyen  de  Sabres(Landes), 
el  si  avantageusement  connu  du  monde  savant  par  divers  travaux  d'his- 
toire  locale  et  d'arch^ologie.  Son  manuscrit  est  accompagn^d'un  dessin 
k  la  plume,  fait  avec  un  tr^s  grand  soin  p^ir  M.  Capuron.  —  Le  dessin 
et  la  notice  seront  reproduits  dans  notre  premiere  llvraison  de^864. 

Cette  publication  sera  d'autant  plus  opportune  que  M.  C^nac-Mon- 
caut  dtoivait  nagufere,  dans  leCourrier  du  Gers,  un  tombeau  qui,  k 
certains  ^gards,  pourrait  dtre  compart  k  celui  de  sainte  Quitterie.  On 
connaissait  bien  Texistence  de  cet  antique  sarcophage  dans  T^glise  de 
Saint- Clamens,  canton  de  Mirande  (Gers)  :  Mgr  de  La  Croix  d'Azolette 
Tavait  m^me  d^crit  dans  son  reglstre  des  proc6s-verbaux  de  visites  dio- 
c^saines.  Mais  le  public  n'avait  pas  devin^  le  sens  all^orique  des  deux 
masques  du  couvercle  et  des  petits  g^nies  dont  les  uns  pleurent  et  les 
autres  folAtrent  sur  la  surface  ant^rieure  de  ce  tombeau.    . 

Nous  reviendrons  plus  tard  sur  les  rapprochements  que  Ton  pourrait 
tenter  entre  ces  deux  monuments  fun^raires  qui,  de  premiere  vue,  nous 
semblent  k  peu  pres  contemporains.  Peut-^tre  m^me  appartiennent- 
ils,  comme  provenance,  a  la  m^me  r^on  artistique. 

La  Croix  gemmae  de  Cologne. 

A  la  lecture  de  ce  titre,  nos  antiquaires  gascons  sc  reporteront 
d'abord,  par  la  pehsee,  sur  le  bord  occidental  du  Rhin,  dans  cette  cd- 
I6bre  cath(5drale  dont  le  tr^sor  capitulaire  est  si  riche  de  joyaux  sacrfe. 
Et  n6anmoins,  c*est  tout  simpleraent  de  notre  Cologne  du  Gers  que 
nous  voulons  parler  ici,  de  son  6glise  du  xiv«si6cle,  si  indignement  mu- 
til&  par  nos  iconoclasles  du  xvi*.  C'cst  \k  que  nous  avons  rencontr^  un 
vrai  byou  d'orfftvrerie  chrfilienne,  une  croix  gemmae,  k  .double  croi- 
sillon,  dont  la  hauteur  totale  est  d'environ  0°»  20. 

Elle  s'est  conservee,  tant  bien  que  mal,  dans  une  bolle  de  cuivre 
dor6  ct  poinQonn6,  ([ui  nous  scmble  avoir  fait  avec  la  croix,  dans  le 


Digitized  by 


Google 


-   520  — 

tombeau  de  quelque  grand  personnage,  un  long  s^jour  dont  plus  per- 
sonne  n'a  conserve  sur  les  Henx  le  moindre  souvenir.  Ce  prfeicux 
monument,  ou  se  voient  encore,  entre  autres  pierres  pr^cieuses,  deui 
intailles  antiques,  sera  plus  tard  Tobjet  d'une  6tude  s^rieuse  dans  notre 
Bulletin. 

La  ChAsse  de  Sarrancolin. 

Une  courte  et  trop  rapide  excursion,  faite  au  mois  de  septembre  dans 
la  valine  d'Aure,  nous  a  mis  en  pr^ence  de  divers  souvenirs  de  la  p^ 
riode  gallo-romaine  et  des  beaux  temps  du  moyen-^ge.  Mais  ici  encore, 
partoul  de  tristes  mines,  des  traces  bien  d6plorables  du  marteau  d^mo- 
lisseur,  dont  la  pr^tendue  reforme  avait  arm6  nos  barbares  du  xti« 
si^cle. 

C'est  le  style  roman  qui  domina  dans  cette  riante  valine  qu'arrose 
la  Neste,  jusqu'ii'invasion  des  Huguenots.  La  vue  des  fragments  qu'on 
en  retrouve  encore  dans  certaines  parties  de  ces  ^glises,  g^n^ralemeot 
remani^es,  imprime  k  Vkme  un  profond  sentiment  de  tristesse,  m^le 
d'un  ?if  regret  de  tout  ce  qui  n'est  plus.  Et  pourlant  on  ne  pent  qu'ap- 
plaudir  au  z^le  plus  ou  moins  eclair^  avec  lequel  on  s'est  empresse,  sur 
divers  points,  bient6t  apr6s  I'^dit  de  Nantes,  de  rendre  au  culle  catho- 
lique  des  sanctuaires  aussi  dignes  que  possible  d'etre  appel^s  la  Maison 
du  Seigneur. 

L'une  de  ces  anciennes  ^lises  qui  out  le  moins  perdu  de  leurs  carac- 
teres  primitife,  c'est,  sans  conlredit,  celle  du  prieur6  de  Sarrancolin. 
Mais,  encore  pen  d'ann6es,  et  si  d'importantes  reparations  ne  viennent 
au  secours  de  cet  Edifice,  son  chevet  se  trouvera  enseveli  dans  les  d^- 
combres  de  la  vodte,  que  de  profondes  l^zardes  sillonnent  en  divers 
sens. 

C*est  du  c6t6  droit  de  Fabside  en  cul-de-four  qu'une  mauvaise  console 
de  bois  vermoulu  supporte  la  ch^se  romane  que  nous  esp^ronsd^crire 
un  peu  plus  tard  avec  tout  rint6r6t  qu*elle  m^rite. 

D6rob6,  en  \  569,  k  I'^pre  convoitise  des  protestants,  par  les  B^n^dic- 
tins  qui  entretenaient  dans  celte  6glise  la  psalmodie  perp^tuelle,  ce 
gracieux  reliquaire  n'a  pas  pu  6chapper  aux  profanations  de  n93. 
Quelques  restes  precieux  de  St  Abbon  qu'il  contenait  furent  jetfe  aux 
quatre  vents.  Les  statuettes  d'Adam  et  d"Eve,  qui  se  dressaient  au  mi- 
lieu de  la  criite  du  comble,  furent  enleviJes,  ainsi  qu'une  partie  des  ca- 
bochons  qui  servaient  d'encadrement  aux  parois  dc  ce  petit  Edifice.  Ainsi 


Digitized  by 


Google 


—  521  - 

d^uill6  de  sa  reiique  ct  mutili^  dans  son  ornementation  par  des  mains 
sacrileges,  il  fut  d^laiss^  dans  la  poussiere  comme  le  vain  hocbet  d'on 
culte  surann6  qui  d&ormais  n'aurait  plus  rien  i  vcn6rer  dans  ce  char- 
raant  habitacle.  Encore  fttut-il  s'^tonner  qu'^  cetto  fatale  ^poque  d'aveu- 
glemenl  et  de  vertige,  on  ne  se  soil  pas  acharn^  4  d6grader  les  belles 
peintures  en  ^mail  sur  cuivre  cisel^qui  lui  donnent  tantdeprix. 

Gr^ce  k  Tobligeant  concours  de  M.  le  cur6  de  Sarrancolin  et  de 
M.  rabb6  J.-L.  Rotg6,  jeune  diacre  du  s^minaire  de  Tarbes,  nous  avons 
pu  voir  de  prfes  el  remettre  en  lumi^re  les  six  m6daillons  qui  ornent 
Tune  des  faces  lat6rales  de  cette  cb^tsse.  Une  sorte  de  gluten  steulaire 
s'6tait  tenement ^paissi  sur  la  peinture,  que  les  sujets  ne  pouvaient  gu^re 
plus  se  reconnaitre. 


La  Chtese  de  BerdouM. 

Une  visile  a  Mazires  nous  ayant  fourni  nagu^re  Toccasion  toute  na- 
turelle  de  causer  d'objels  d'art  dans  un  cbftteau  qui  en  r^unit  d'esp^ces 
tr^s  diverses,  il  fut  question  de  la  ch^sse  de  Sarrancolin.  «  Mais,  j'en 
•  poss6de  une  serablable,  —  dit  aussitOt  M.  le  comte  de  Ferbeaux;  — 
i  peut-^tre  m^me  est-elle  plus  ancienne  et  de  provenance  orieutale.t 

Et  soudain  nous  voyons  apparattre  un  d61icieux  petit  reliquaire  en 
cuivre  dor^^  enrichi  d' arabesques  ^maill6es  et  de  ciselures  execut^es  avec 
un  trte  grand  soin.  «  Je  crois  avoir  la  preuve,  —  sgouta  M.  le  comte,— 
»  qu'avant479},  machftsse  faisait  partiedu  tr^or  des  Bernardins  de 
i  Tabbaye  de  Berdoues.  Elle  a  servi  longtemps  de  boite  a  chiffons  cbez 
9  une  pauvre  couturi^re  de  Mirande,  qui  ne  voyait  dans  ce  meuble 
»  qu'une  insignifiante  vieillerie  a  son  dernier  maitre.  Et,  du  resle,  il  a 
9  fallu  se  donner  beaucoup  de  mal  pour  le  rsgeunir  et  le  remettre  dans 
»  r6tat  oil  il  est  aujourd'bui.» 

La  reslauration,  faite  a  Toulouse  il  y  a  d^ja  quelques  anndes,  nous  a 
paru  trait^e  avec  intelligence.  Elle  offrait  d*autant  moins  de  difficull^s 
que  les  sujets  iconograpbiques  manquent  ici  compl^lement,  a  la  dilT^ 
rence  de  la  ch<isse  de  Sarrancolin,  qui  en  a  sur  toules  ses  faces.  Malgr^ 
le  soin  minutieux  qu'a  mis  a  son  travail  Tarlisle  toulousain,  il  est  encore 
assez  facile  de  ne  pas  confondre  les  details  modernes  avec  Tensemble 
de  I'oeuvre  primilive.  C'esl  tout  ce  que  nous  pouvons  en  dire  pour  le 
niomenl. 

Nous  ferons  seulement  observer  que  ces  deux  chftsses  sont  conslrui- 
les,  I'une  el  I'aulre,  en  forme  de  pelile  6glise;  ce  qui  n*est  pas  une 


Digitized  by 


Google 


—  522  — 

exception  dans  ce  genre  d*objet8  d'art.  Celle  de  Sarrancolin  n'a  qu'une 
nef  termini  par  deux  pignons,  dont  I'un  couronne  la  porte  d'entr6e  et 
Tautre  le  chevet.  —  La  ch&sse  de  Berdoues  a  quatre  pignons.  Sa  forme 
ext^rieure  accuserait  deux  ba8-c6t^s  avec  croisillons  sor  la  moiti6  de  ia 
longueur,  et  m^me  hauteur  que  la  nef  centrale. 

De  TEglise  de  Biarrote,  au  diocese  d'Aire. 

A  une  epoque  dont  la  date  nous  est  inconnue,  T^Iise  de  Biarrotte 
avaitsubidef&cbeuses  transformations.  Quelques  fouilles  r^centes,  faites 
dans  les  murs,  k  Tinstigation  et  sous  Tintelligente  direction  de  M.  le 
baron  d'Olce,  ont  fourni  la  preuve  incontestable  que  TMifice  antirieur 
remontait  i  la  belle  6poque  du  style  romano-bysantin. 

«  A  la  hauteur  des  places  qu'occupent,  k  droite  et  k  gauche,  les  divers 
»  membres  de  notre  famllle, — nous  6crit  M.  Gustave  d'Olce,— on  a  mis 
»  k  jour  deux  fen^tres  k  plein  cintre,  ^vas^es  k  Tint^rienr  et  se  r^tr^ds- 
»  sant  du  dedans  au  dehors,  en  forme  de  barbacane,  de  mani&re  a 
n  n'avoir  plus  qu'une  largeur  de  0™  45  environ  k  Text^rieur.  La  hauteur 
»  de  la  bale  est  d'un  m^tre.  A  droite  et  k  gauche  sont,  dans  T^vasement, 
«  des  colonnettes  a  chapiteaux  feuillagfe,  avec  archivoltes  dont  les  vous- 
y>  soirs  k  gorges  et  torillons  sont  orn6s  de  rosettes,  de  grosses  perleset 
»  autres  gracieux  details  de  la  seconde  p^riode  romane  (4). —  Au  fond  de 
»  Tabside,  nous  avons  d^couvert,  derri^re  le  retable,  trois  autres  fen6- 
»  tres,  tout  a  fait  de  m^me  style,  mais  dont  deux,  une  surtout,  ont  con- 
)>  sid^rablement  souffert  par  r^tablissement  d'une  porte  de  sacristie. 
»  Elle  fut  ouverte  en  br^che,  je  ne  sais  quand,  sans  le  moindre  m^na- 
i  gement  pour  les  colonnettes  et  les  archivoltes  histori^es  qui  enca- 
»  draient  ces  anciennes fenfires,  Une restauration  provisoire,  faite  pour- 
»  tant  avec  grand  soin  et  dans  le  style  primitif,  nous  permettra  d'atten- 
»  dre  que  les  ressources  de  la  fabrique  nous  aident  k  mieux  Taire,  ou  du 
)>  du  moins  k  faire  davantage.» 

Le  respect  religieux  avec  lequel  la  famille  de  M.  le  baron  d'Olce  a 
traits  ces  pr^cieux  souvenirs  de  son  ancienne  6gliseest  un  exemple  tout 
k  faitdigne  d*6loge.  Nousserions  heureux  de  le  voir  suivre  partout  dans 
les  m^mes  circonstances.  Malheureusement,  c'est  la  pratique  contraire 
qui  a  trop  longtemps  pr6valu  dans  notre  Province  ecclfeiastique. 

(1}  Voir,  pour  rintelligence  de  ces  d<^tails  et  la  forme  dc  cetto  fendlre,  la  figure  10 
de  la  planche  H. 

F.  C. 


Digitized  by 


Google 


BRE7IS  nSTRDlEHTORDH  SERIES  : 
PIfiCES   JUSTIFICATIVES  ET    DOCUMENTS 


Document  n^  ^.  —  Voir  page  ^6. 
(Extnii  da  P.  A.  Mongaaiard,  lib.  ii^  cap,  %,  fol.  1050.) 

Aubiet  est  one  petite  locality  du  diocese  d'Auch,  h  Test  de  cette  ville, 
et  k  la  distance  de  deux  bonnes  lieues  de  Gascogne.  Pour  qu'on  ne 
puisse  pas  m'accuser  de  sacrifier  la  verity  h  Taroour  de  ma  patrie,  je 
dirai  que  tout  y  est  mediocre;  ou  si  quelque  chose  Test  moins,  ce  n'esl 
que  par  exception.  Le  site  de  cetle  petite  \ille  n*est  ni  trop  6lev6,  ni 
trop  bas;  elle  est  bfttie  sur  le  penchant  d'une  colline;  la  riviere  de  Larrax, 
qui  la  traverse,  les  pr&,  les  bois,  les  vignes  et  les  jardins,  qui  Ten- 
tourent,  la  rendent  passablement  agr^able.  La  fertility  du  sol  est,  je 
crois,  la  seule  chose  qui  Thieve  au-dessus  de  la  m&liocrite;  car,  sous  ce 
rapport,  Aubiet  ue  le  cede  en  rien  h  aucune  autre  terre  de  Gascogne. 
Les  esprits  y  sont  6galement  m^diocres;  toutefois,  je  me  souviens  d'en 
avoir  connu  dans  mon  enfance,  qui,  avec  un  peu  de  culture,  seraient 
devenus  remarquables.  La  pi6t6,  enfln,  y  est  assez  ordinaire  :  en  voici 
cependant  quelques  traits  qui  m^ritent  mention.  II  y  a  trois  ^glises,  sans 
compter  une  chapelle  ext^rieure  consacr6e  a  Ste-Calherine.  Dans  la  plus 
grande,  qui  est  d6diee  a  N.-D.  de  la  Charity  et  k  S.  Martin,  se  trouve 
un  autel  consacr^  a  S.  Eutrope,  ou  Ton  conserve  des  reliques  de  ce 
saint.  Parfois,  il  arrive  qu'un  pr^tre  les  met  en  contact  avec  du  vin, 
deja  benit,  que  lui  prfeentent  les  fideles,  et  que  Ton  sert  ensuite  aux 
malades,  sous  forme  de  boisson,  principaleraent  aux  hydropiques  et 
a  ceux  qui  6prouvent  de  violentes  douleurs  d'estomac;  et  ils  s'en 
trouvent  bien.  A  Marciac,  pendant  tout  le  cours  de  I'annfe,  dans 
une  chapelle  dedi^e  au  bienheureux  Eutrope,  ils  vont  chercher  ainsi  le 
mfime  soulagement;  et  c'est  pour  cela  que,  le  dernier  d'avril,  jour  de  la 
Rle  de  ce  saint,  on  y  voit  un  si  grand  concours  de  peuple  comme  I'at- 
testent  les  archipr^tres  (^).  —  Pour  en  revenir  k  Aubiet,  ce  que  j'y  ai  re- 

(1)  Cel  usage  n'a  plus  lieu.  On  a  mdme  changd  le  vocable  de  la  chapelle  ]at6rale 
qui  poss4daH,  a  Marciac,  la  relique  de  Sent  Estropi. 

a 


Digitized  by 


Google 


—  II  — 

inarqu6  de  particulier,  c'est  Tusage,  que  les  enfants  s'obstinent  i  con- 
server,  de  se  grouper  autour  du  maltre-autel,  quand  ils  vonl  k  T^glise 
pour  entendre  la  messe;  et  li,  au  moment  oil  la  Sainte  Eucharistie,  apres 
la  consecration,  est  ^lev^e  par  le  pr^tre,  tout  k  coup  lis  se  mettent  i 
crier,  de  toute  la  force  de  leur  voix,  et  k  diverses  reprises :  •  Segnour, 
Diou  misericordie  »  c'est-i-dire,  ayez  piti6  de  nous,  Seigneur  Dieu;  afin 
que  ces  acclamations,  aussi  discordantes  que  singuli^res,  entendues  de 
ceux  qui  passent  dans  le  voisinage,  fassent  sur  leurs  esprits  une  forte 
impression.  II  est  une  autre  particularity  que  j'ai  remarqute  dans  le 
bapt^me  des  petits  enfants;  c'est  la  coutume,  quand  on  r6pand  sur  leur 
t^te  Teau  r^gen^ratrice,  d'annoncer  cette  ablution  sacr^,  k  trois  re- 
prises, avec  les  plus  grandes  cloches.  Si  c'cst  un  gar^on,  on  sonne  neuf 
coups,  k  peu  pr6s  comme  on  fait  pour  TAngelus;  si  c'est  une  petite  fiUe, 
on  se  contente  de  six.  Get  usage  a-t-il  pour  but  d'inviter  les  absents  k 
prier  pour  Tenfant  baptist?  Le  fait  est  qu'on  entend  alors  toutle  monde 
s' Verier : «  Dieu  te  b^nisse.  »  II  y  a  aussi  des  confr^ries  d'adultes,  irig^ 
pour  entretenir  la  piet6,  et  6tablies  tr^s  r6guli6rement;  les  trois  pre- 
mieres sont  sous  le  vocable  de  S .  Nicolas,  de  S.  Jacques  et  de  S.  Eu- 
trope.  Mais  la  principale  de  toutes,  sans  contredit,  est  ceile  du  Corpus 
Christie  k  laquelle  sont  seulement  admis  les  treize  plus  notables  de  la 
ville.  Void  deux  de  leurs  principales  obligations  :  la  premiere,  c'est  que, 
toutes  les  fois  que  le  S.  Sacremeat  va  etre  porte  k  quelqu'un  de  leurs 
confreres  malades,  ilsdoivent  Taccompagner  en  surplis,  nu  tete,  et  avec 
une  grande  torche  de  cire  enflamm^e  k  la  main.  La  seconde,  c'est  qu'ils 
doivent  se  r6unir  dans  le  m6me  costume,  le  premier  jeudi  de  chaque 
mois,  pour  une  procession  oil  Ton  porte  le  Saint  Sacrement  sous  le  dais; 
et  puis,  chaque  semaine,  k  pareil  jour,  ils  doivent  assister  k  une  messe, 
cei6br6e  en  Thonneur  du  T.  S.  Sacrement,  sous  des  peines  rfaervte 
aux  absents,  et  qui  les  atteignent  sans  exception.  Une  chose  digne  de 
remarque  dans  cette  messe,  c'est  le  Kyrie  Eleuon  qu'ils  chantent  avec 
mille  modulations.  J'en  consigne  ici  une  copie  pour  que  le  souvenir  ne 
s'en  perde  jamais. 

KiaiE  Pater  aeterne,  fontana  Seignecb,  Pere  Eternel,  prindpe 
Deltas,  ex  quo  manant  flumina  re-  Gr^ateur,  d'oii  d^coulent  tons  les 
rum,  ELEisoN.  etres,  comme  les  fleuves  de  leur 

source,  atez  pitie  de  i«ous. 

EraiE,  fons  coaBternse  lucis  et  Seigiyeur,  source  de  la  lumiire 
claritas,  lucem  formans  primo  coeternelle,  lumi^re  par  excellence, 
dierum,  eleison.  qui  cr^lites  la  lumi^re  au  premier 

jour,  AYEZ  PITIlfc  DE  NOUS. 


Digitized  by 


Google 


Ill  — 

Seignbub,  fontaine  c61este,  bont^ 
sans  mesure,  qui  nous  donnez  du 
del  le  painde  vie,  atbz  pitii^  db  nous. 

Christ,  source  de  lumi^re,  lu- 
mi^re  de  lumi^re,  fertile  montagne 
de  Dieu,  qui  nourrissez  celui  qui  a 
faim  et  ie  rassasiez  du  pain  de  vie^ 

ATBZ  mit  DE  NOUS. 

Christ,  la  voie,  la  v6rit6  et  la  vie 
des  cceurs;  la  nourriture  des  intel- 
ligences, qui  charme  le  godt  et  qui 
rassasie,  ayez  pitie  de  nous. 

Christ,  dont  le  corps  sacrt,  pris 
en  nourriture,  donne  une  force  in- 
vincible contre  tons  les  obstacles 
du  salut,  ayez  piti^  de  nous. 

Seigneur,  gloire  du  P^re  et  du 
Fils,  Esprit  de  Tun  et  de  Tautre, 
quoique  indivisible;  vous  dontFins- 
piration  est  la  r^gle  des  mceurs, 

AYEZ  pitie  de  NOUS. 

Seigneur,  qui  6tes  le  flambeau 
de  la  Y^rit^  gratuitement  r^pandu, 
qui  vous  nommez  Paraclet,  et  qui 
consolez  les  ai11ig6&  d'ici-bas,  ayez 

villi  DE  NOUS. 

Beignbur,  purifiez  le  palais  qui 
godte  le  pain  d^iicieux  venu  du 
ciel,  et  que  vous  avez  form^  vous- 
m^me  dans  le  sein  de  Marie,  ayez 

PITii:  DE  NOUS. 

Je  citerai,  comme  dernier  t^moignage  de  la  pi^t^  de  mes  coropa- 
triotes,  la  f^le  des  SS.  Martyrs  Abdon  et  Sennen  qu'ils  c616brent  en  grande 

(1)  Nous  n'avions  pas  rencontre  ailleura  lo  Kirie  insolUe  qui  vient  de  fixer  1' attention 
des  lecteurs  du  Bulletin.  Celtc  pi6ce,  du  reste.  n'est  pas,  on  le  voit,  une  des  moins 
curieuses  que  nous  ait  conserv^es  le  P.  Mongaillard.  Nous  aurons  I'occasion  d'en 
citer  quelques  autres  semblables,  dans  nos  recherches  historiques  sur  I'art  musi- 
cal religieuxj  et  de  parlor  plus  au  long  de  ces  series  de  chants  que  le  moyen-^e 
appelait  Farcis.  La  pratique  en  ^taitfort  r^pandue,  avant  le  xvii*  si^cle,  surtout  dans 
le  midi  de  la  France.  11  est  mSme  a  remarquer  quo  les  fiddles  alternaient.  par  fois, 
en  langage  vulgaire,  dans  ces  acclamations  laudatives  que  le  choeur  chantait  dans  sa 
langue  litargique.  —  A.  K. 


Ktrib,  fons  superne,  redundans 
bonitas,  panem  mittens  de  ccelo 
verum,  eleison. 

Christb,  lucis  fons,  lux  de  luce 
prodiens;  Dei  pinguis  mons,  quo 
pascente  vivit  esuriens  et  impletur 
pane  vivente,  eleison. 

Christb,  cordium  via,  vita,  Veri- 
tas; cibus  mentium,  in  quo  sistit 
summa  suavitas  et  satietas  consis- 
tet,  eleison. 

Christb  sumptio  tui  sacri  corpo- 
ris est  refectio  vires  praebens  im- 
mensi  roboris,  et  molesta  salutis 
demens,  eleison. 

Kyrib,  decus  amborum,  Patris 
Natlque,  et  duorum  non  duplex 
Spiritus  :  quo  spirante  lux  datur 
morum,  eleison. 

KTRiE,qui  veritatis  lumen  es  dif« 
flisum  gratis,  dictus  Paraclitus, 
dans  solamen  bis  desolatis,  eleison. 


Kyrib,  sana  palatum,  quo  gusta« 
mus  panem  gratum  et  missum  coe- 
lltiis,  in  MariA  per  te  formatum, 
eleison  (^). 


Digitized  by 


Google 


—  1?  — 

pompe.  Pour  en  augmenter  la  solenniti  et  I'all^gresse,  ils  font  appel 
h  tons  les  joueurs  d'instruments,  qui  sont  pay&  aux  frais  de  la  com- 
munauti,  k  la  seule  condition  d'assister,  le  jour  de  la  f6te,  a^ec 
leurs  instruments  de  musique,  en  chantant  les  louanges  de  Dieu,  k  la 
procession  qu'on  fait  par  toute  la  ville,  a  la  iUesse  solennelle  et  aux 
VCpres,  ainsi  qu'aux  Complies  de  la  veille  et  aux  r^jouissances  publi- 
ques  qui  se  donnent  le  lendemain  aprfes  le  repas.  Tout  le  reste  se  r&ume 
dans  les  plaisirs  de  la  table,  s'il  y  a  lieu.  Mais  comme  I'ftme  y  trouve  a 
se  satisfaire  beaucoup  moins  que  les  sens,  je  n'en  dirai  rien. 

[Traduction  de  M,  Fontan.) 


Document  n9  2.— Voir  page  19. 

DE  L4  GA8G0GNE 

Par  le  p.  A.  MONGAILLARD. 

DSDIGACE 
A  la  TrhB  Sainte  Trinity. 

Ge  petit  coin  du  sol  fran^ais,  la  Gascogne,  que  vous  avez  earicbi, 
6  Tr^s  Sainte  Trinity,  de  tant  de  blens  si  prteieux,  je  le  vois,  malgrt 
son  opulence,  malgr^  Tabondance  des  faveurs  divines,  malgr6  le  nom- 
bre  considerable  de  ses  habitants,  d^pourvu  d'ecrivain  qui  en  fasse 
reioge.  Car  parmi  tant  d'hommes  d'un  talent  sup6rieur,  que  vous  avez 
formes  dans  la  Gasoogne,  depuis  le  commencement  dumonde,  Auguete 
M^jeste,  il  ne  s'en  est  pas  trouv6  un  seul  qui  ait  voulu  appliquer  sod 
intelligence  a  d^ouvriret^  mettre  en  lumiire  les  tr^sors  que  vous 
avez  entass^  dans  cette  province  avec  une  si  paternelle  lib^ralit^, 

Beatissimee  TrinitAti. 

Angulum  hunc  gallici  soli  (Yasconiam  noto)  quern  tu,  6  Beatissima 
Trinitas,  tot  tantisque  bonis  locupletasti,  egenum  in  magnis  opibus; 
in  abundanti  divinorum  donorum  copia  inopcm;  in  maximft  frequenliA 
orbatum  laudatore  video.  Necenim  inventus  est  e  tot  sagacissimi  ingenii 
viris,  quos  tu,  Augustissima  Majcstas,  ab  orbe  condito  in  Yasconi^  doq 
paucos  formasti,  qui  ingenii  sui  acumen  in  aperiendis  ornandisque  the- 
sauris,  quos  tu,  ditissima  bonilas,  in  Yasconia  recondisti,  exerceret,  ut 


Digitized  by 


Google 


afiQ  de  vous  rendre,  par  \k,  les  louanges  infinles  qui  vous  sont  dues,  et 
r^pandre  une  abondante  lumi^re  sur  sa  ch6re  patric.  Ce  qui  m'a 
toujours  afflig^,  depuis  que  je  respire,  et  ce  qui  doit,  en  effet,  lou- 
jours  attrister  les  &mes  qui  vous  aiment,  c'est  de  vous  trouver  si  peu 
^lorifl^  dans  cette  partie  du  monde  ou  vous  avez  livr^  aux  mortels  une 
si  abondante  moisson  de  gloire  k  vous  offrir. 

Mon  but  en  prenant  la  plume,  c'est  d'annoncer  a  tons  les  hom- 
ines, selon  mon  pouvoir,  la  gloire  immense  que  votre  ineffable  gran- 
deur m^rite  a  raison  des  richesses  prodigieuses  dont  elle  a  anond^  le 
sol  gascon,  c'est  de  glorifler  votre  nom  en  presence  de  mes  fr^res. 
Vous  le  savez,  6  P6re  et  source  de  lumi^re,  qui  m*avez  inspire  cette 
pens6e,  qui  m'avez  aplani  toutes  les  difficultes,  qui  m'avez  divoil^ 
les  secrets  les  plus  cach^,oui,  vous  savez  que  j'ai  plus  d'une  fois  ad- 
mit^ comment,  aussi  born6  que  j'ai  la  conscience  de  F^tre,  j'ai  pu 
atteindre  ce  que  j'ai  d6couvert  au  milieu  des  t^n^bres  si  6paisses  du 
pass6;  comment,  embarrass^  mtoe  de  simples  bagatelles,  j'ai  pu  ter- 
miner ce  travail,  malgr6  les  charges  et  les  devoirs  tr^s  considerables 
que  m'impose  ma  condition  de  religieux;  comment  avec  aussi  peu  de 
valeur  personnelle,  j*ai  pu  p^n^trer  dans  ces  r^ions  myst^rieuses  qui 
ont  ii&  inaccessibles,  jusqu'a  pr6sent,aux  hommes  du  plus  grand  poids. 

Ce  succes,  c'est  a  vous  seulement  que  je  le  dois;  c'est  aux  m6- 

hinc  infinitas  tibi  laudes  persolveret  debitas,  piaeque  patriae  lumen  affer- 
ret.  Hoc  me,  ex  quo  spiro,  anxium  semper  tenuit;  et  ver6  cunctos  qui 
te  diligunt  torquere  debet,  quod  inglorius  in  eh  raundi  provincift  in^ 
veniare,  in  qua  tantam  gloriae  tuae  segetem  mortalibus  denietendam  dis- 
seminasti. 

Hoc  meis  calamum  digitis  admovit,  ut  gloriam  ingentem,  quam  inef- 
fabilis  celsitudo  tua  ex  uberrima  in  Yasconi^  tuorum  bonorum  profusione 
mereris  (sic),  utcumque  valuero,  omnibus  annuntiem  hominibus  et 
enarrem  nomen  tuum  fratribusmeis.  Ipse  scis,  pater  et  fons  luminis,  qui 
mihihunc  animum  injecisti,  et  difficillima  qumque  explanasti  abstrusis- 
simaque  aperuisli :  ut  mirabile  fuerit  persaepe  in  oculis  meis,  quo  pacto 
homo  tantae  ingenii  tarditatis,  quantae  mihi  mei  conscius  sum,  ilia  sim 
assecutus  qui  (sic)  in  tantis  retroacti  temporis  tenebris  consecutus  sum; 
et  homo  in  nihil  agendo  implicatissimus,  muneribus  et  obsequiis  Reli- 
gionis  occupatissimae  addictus,  opus  istud  ad  exitum  perduxerim  :  et 
homo  tarn  exiguaB  auctoritatis,  ea  arcana  perlustrare  potuerim,  quae 
gravissimis  quibusque  viris  occlusa  semper  fuerunt. 

Hoc  nisi  tuum  est;  nisi  Virginis  Unigeniti  tui  genitricis  meritis  da- 


Digitized  by 


Google 


—  VI   — 

rites  de  la  Vierge,  m^re  de  votre  fits  unique,  c'est  aux  prieres  de  nos 
saints  6v6ques  el  des  autres  bienheureux  que  j'en  suis  redevable,  ou 
je  ne  saurais  k  qui  rallribuer.  Mais  quoi?  Va-t-on  se  persuader  que  je 
me  promette  de  raconter  toutes  les  merveilles  que  vous  avez  op^rees 
dans  la  Gascogne,  comme  se  promettait  de  le  faire  le  proph^te  royal? 
Je  n'ai  pas  une  plume  assez  fi§conde,  un  langage  assez  divin  pour  me 
croire  capable  de  retracer,  je  ne  dis  pasavec  la  derniere  exactitude, 
raais  m^me  sommairement  toutes  les  merveilles  que  votre  Puissance 
cr6atrice  a  repandues  sur  la  terre  des  Gascons.  De  toute  part,  en  effet, 
je  ne  vois  que  merveilles  6tonnantes  el  en  tr6s  grand  nombre,  quoique 
en  r6alit6  on  ddt  les  croire  peu  nombreuses,  si  on  les  compare  a 
tout  ce  que  je  passe  sous  silence. 

C'est  ainsi  que  parmi  les  hommes  les  plus  ^mincnts,  je  mention- 
nerai  uniquement  ceux  que  je  croirai  participants  du  banquet  de  votre 
gloire  in^puisable;  je  veux  dire  les  nombreux  6v6que8  de  la  Novempo- 
pulanie,  et  en  particulier  les  archev6ques  d'Auch,  dont  la  province  a 
les  m^mes  limites  k  peu  pr^s  que  la  Gascogne.  En  racontant  leurs 
actions  6clatantes,  je  c616brerai  votre  gloire  immortelle.  L'histoire  de 
quelques  h^ros  que  je  m^lerai  k  ce  r^cit,  la  description  de  quelques 
autres  merveilles  dont  je  Tembellirai  seront  comme  autant  de  cou- 
leurs  qui  viendront  rehausser  Tdclat  du  tableau  que  je  consacre  a  votre 
gloire. 

tum;  nisi  beatorum  antistitum  aliorumque  precibus  comparatum,  nescio 
cui  adscribendum.  Quid  ergo?  Omniane  mirabilia  tua,  quse  in  Yasconift 
edidisti,  me  narraturum,  uti  sese  Regius  psaltes  facturum  spondebat, 
polliceri  quis  <BStimet  ?  non  ills  mei  sunt  styli  vires;  non  illud  angelicum 
eloquium,  ut  omnia  quae  creatrix  tua  potestas  in  Vasconift  edidit,  dod 
dico  ad  purum  exequi,  sod  ne  summatim  quidem  perstringerc  posse  mc 
arbitrer  :  et  prsestantissima  quseique,  eaque  bene  multa,  perpauca  licel, 
prsetermissorum  collatione. 

Ex  innumeris  enim  cordatissimis  dumtaxat  viris  eos  enumerabo,  quo- 
rum e  numero  multos  crediderini  glorias  tuse  inexhausts  sympositiotw 
(sic)  assistere,  antistites  dico  Vasconise,  sed  maxime  auscios  ar* 
chiprsesules,  quorum  provincia  iisdem  fere  limitibus,  quibus  Yasconia 
continetur.  Horum  ego  dum  praeclara  proponam  facinora,  immortales 
tuas  prsedicabo  laudes;  et  dum  eorum  gesta  quorumdam  heroum  ads- 
pergam  narratione,  aliarumque  rerum  pulcherrima  rum  expoliturus  sum 
commemopatione,  quasi  coloribus  additis,  semper  gloriae  tuse  tabellas 
adornabo. 


Digitized  by 


Google 


—    VII    — 

Daignez  agr(5er,  6  Tr^  Sainte  Trinil6,  ce  mince  present,  cette  of- 
frande  si  ch<5tive  que  voire  indignc  serviteur  ose  appendre  k  vos  au- 
ttis.  Veuillez  jeler  un  regard  favorable  sur  ce  travail,  afln  qu'entre- 
pris  pour  voire  plus  graade  gloire,  il  ne  lourne  ni  a  noire  d&honneur, 
ni  au  prejudice  de  nos  concitoyens. 

Sil  libi  graturo,  6  Trinitas  Beatissima,  munusculum  istud  et  anathe* 
ma  perexile,  quod  allaribus  tuis  appendit  servus  tuus  indignus.  Foveto» 
quaeso,  illud,  ut,  quod  ad  mcgorem  tibi  gloriam  referendam  susceptum 
est,  in  dedecus  neu  nostrum  vergal,  neu  in  propinquoruni  detrimenlum. 

DESCRIPTION  DE  LA  GASCOGNE.       - 

La  Vascogne,  que  nous  dtoivons,  et  qui  nous  fournil,  de  toute  pari, 
dans  ce  travail,  Toccasion  d'offrir  a  Dieu  une  abondante  moisson  de 
louanges,  est  cetle  partie  de  la  Gauleque  Jules  C6sar  a  dfeign^e  sous  Ic 
nora  d'Aquitaine.  EUe  a  absolument  les  mfimes  limiles  :  I'Oc^an,  les 
Pyr6n6es  el  la  Garonne.  Aujourd'hui,  elle  est  appel6e  comraun6ment 
Gascogne.  Les  dcrivains  et  les  cosmographes  ne  Tayant  pas  assez  exacte- 
ment  d&rile  jusqu'a  prfoent,  nous  sommes  oblige  de  faire  connaltre,  avec 
plus  de  nettete  et  d'exaclltude,  chacune  de  ses  parties,  ses  provinces,  ses 
dioceses,  ses  monlagnes,  ses  rivieres  el  tous  les  autres  details.  Aussi  allons- 
nous  mettre  en  ceuvre  sinon  le  pinceau  de  Tartiste,  au  moins  la  plume 
d'un  6crivain  digne  de  foi.  Mais  avant  tout,  nous  devons  faire  observer 
quele  nom  de  Gascogne  et  celui  d'Aquitaine  n'ontpas  la  m^me  antiquity. 

Le  nom  d'Aquitaine,  en  efTet,  fut  connu  de  Jules  C6sar  et  des  auteurs 
qui  ecrivirent  apr6s  lui.  II  fut  appliqud  dans  la  suite  a  cerlaines  autres 
parlies  de  la  Gaule;  car,  dans  la  division  de  ce  vaste  pays,  telle  que 
C6sar  nous  la  donne,  cette  troisi6me  partie,  que  nous  d6crivons(4),  a 
6ii  seule  appelte  Aquitaine,  comme  nous  venons  de  le  dire.  Voici,  du 
resle,  les  paroles  des  Commentaires  : 

i  La  Gaule  enti^re  est  divis^e  en  trois  parties,  dont  Tune  est  habits 
»  par  les  Beiges,  Tautre  par  les  Aquitains,  la  troisiftme  par  ceux  qui 
»  dans  leur  langue  se  nomment  Celles,  et  que  nous  appelons  Gaulols.  Ces 
n  nations  different  entre  elles  par  le  langage,  les  moeurs  et  les  lois.  Les 
»  Gaulois  sonl  s^parfe  des  Aquitains  par  la  Garonne,  et  des  Beiges  par 
i  la  Marne  et  la  Seine. »  Plus  bas,  C^sar  ajoutis :  <(  L'Aquitaine  est 
»  born6e  par  la  Garonne,  les  Pyr6n6es  el  cetle  partie  de  I'Oc^an  qui 
»  baigne  les  c6tes  d'Espagne :  elle  est  situ^e  au  nord-ouest.»  (2j 

(1)  Les  deux,  autres  sont  la  Belgique  ct  la  Cellique. 

(2)  C^sar  indiquc  la  position  g^ographique  de  I' Aquitaine  par  rapport  a  T Italic. 


Digitized  by 


Google 


—  vin  — 

Apres  la  mort  de  Jules  C<isar,  Temperour  Auguste  ajouta  h  T Aquitaine 
une  grande  partie  de  la  Celtique,  c*esl-a-dire  toule  celle  qui  s'&end 
depuis  la  Garonne  jusqu'i  la  Loire.  De  sorte  qu'a  partir  dece  moment, 
lout  lo  pays,  entre  la  Loire,  les  Pyr^ntes  et  I'0c6an,  porta  le  nom 
d'Aquitaine. 

Cette  province,  ainsi  form^e  par  Auguste,  se  trouvant  Ires  vaste,  fat 
subdivis^e  plus  tard  en  ^^  Aquitaine,  2«  Aquitaine  et  Novempopulanie. 
Le  Pfere  Sirmond,  de  notre  Compagnie,  dans  ses  annotations  sur  Si- 
doine,  rend  compte,  en  partie,  de  ce  changement.  Yoici  ses  paroles  : 
«  Primitivement,  les  provinces  n*6taient  pas  divis6es  :  la  plupart  I'ont 
»  6t6  dans  la  suite,  au  gr6  des  empereurs.  De  \h  vient  que  quelques- 
•  unes  ont  6t6  appel6es  premi^es^  d'autres  secondeSj  d'autres  troisii- 
»  mes;  et  ainsi  de  suite,  selon  le  nombre  des  provinces  nouveUement 
»  formtes.  II  y  eut,  par  ce  moyen,  deux  Aquitaines  :  la  premiere,  ca- 
»  pitale  Bourges;  la  seconde,  capitaie  Bordeaux.  Mais,  lors  du  partage 
w  des  provinces,  on  a  toiyours  donn6  le  nom  de  premiere  a  celle  dans 
»  laquelle  s'est  trouvee  la  Mfitropole  qui,  avant  la  division,  6tait  la  ca- 
»  pitale  de  la  province.  Ainsi,  on  a  appel^  premiere  Narbonnaise,  celle 
»  qui  poss6dait  Narbonne;  premi(^re    Lyonnaise,  celle  qui  poss^ait 
»  Lyon;  premiere  Aquitaine,  celle  qui  possddait  Bourges.  De  Ih  Tori- 
»  gine  des  primats;  car  les  m^tropolitains  des  provinces  premieres 
»  6taient  primats  des  autrcs  provinces  6num^rtes  sous  le  m6me  nom. 
»  Ainsi,  r^v^que  de  Lyon,  comme  on  le  voit  dans  la  34«  et  35«  leltres, 
»  livre  vf,  de  Gr^goire  VII,  est  primat  des  quatre  lyonnaises.  De  mtoe, 
»  les  ^v^ques  de  Bourges  ^taient  primats  des  deux  Aquitaines;  et  ainsi 
»  dans  les  autres  provinces,  lorsque  d'une  on  en  faisait  plusieurs,  le 
»  primat  fut  toujours  dans  la  premiere  et  la  plus  ancienne  des  M^tro- 
»  poles.  B 

Yoila  ce  que  dit  Sirmond.  Ajoutons  que  la  seconde  Aquitaine  fat 
sp^cialement  appel^e  Guyenne,  au  moyen  d'une  l^gere  modification  de 
son  premier  nom.  Et  aujourd'hui  cette  nouvelle  denomination,  combi- 
n^e  avec  d'autres  mots  distinctifs,  designe  les  fractions  diverses  de 
I'ancienne  province  d'Aquitaine.  Car  la  s^nechausste  et  le  gouverae- 
ment  de  Guyenne  ne  sont  pas  exactement  le  m^me  territoire.  Nous  ap- 
pelons  s^n^cbauss^,  en  Guyenne,  seulement  cette  portion  du  Bordelais, 
qui  est  souraise  au  pr^teur  ou  s^n^chal  de  Bordeaux,  et  qu'on  nomine 
vulgairement  «  s^nechauss^e  de  Guyenne;  »  tandis  que  nous  appelons 
«  gouvernement  de  Guyenne  »  uon-seulement  notre  Gascogne,  mais 
encore  TAgenais,  le  pays  de  Cahors,  et  enfln  tout  ce  qui  depend  du  gou- 
verneur  d' Aquitaine. 


Digitized  by 


Google 


—    IX   — 

L'Aquitaine  des  aneiens  avait  ^t^  ainsi  nomm^e  du  mot  latin  Aqtus 
(eaux),  disent  quelques  auteurs,  parce  qu'elle  est  la  province  de  la  Oaule 
oh  les  rivieres,  les  sources,  les  ^tangs,  les  masses  d'eaux,  en  un  mot,  sont 
les  pins  nombreuses.  D'autres  pensent  que  TEquitaine,  comme  ^crivent 
des  manuscrits  tr6s  aneiens,  est  ainsi  appel^,  parce  qu'elle  produit,  en 
abondance,  des  .chevaux  (equi)  de  bonne  race,  comme  je  le  dirai  plus 
bas;  et  en  particulier,  parce  que  les  habitants  savent  tr^s  bien  se  servir 
de  leurs  chevaux  dans  les  batailles;  car  voici  ce  que  dit  Gfear  au  livre 
troisi^me  de  la  guerre  des  Gaules  : 

«  A  la  nouvelle  de  Tarriv^  de  Grassus,  les  Sotiates  (les  premiers  des 
i  Aquitains  que  les  soldats  de  C^r  aient  attaqu^)  rassemblent  des 
»  troupes  nombreuses,  surtout  de  la  cavalerie,  leur  prindpale  force,  et 
»  attaquent  notre  armte  dans  sa  marche.  Le  combat  commence  par  la 
»  cavalerie;  les  n6tres  les  repoussent  et  les  poursuivent.  Alors  Tinfan- 
»  terie  des  ennemis,  placte  en  embuscade  dans  un  vallon,  parait  tout 
»  h  coup,  etc.,  etc.)) 

Mais  r^tymologie  du  mot  Aquitaine  n'est  ni  aquay  ni  equi^  mots  em- 
prunt^s  a  la  langue  latine,  que  nos  Aquitains  ne  parl^rent  jamais,  avant 
leurs  relations  avec  les  Remains.  Et  quand  ces  derniers  p^n^trent  en 
Aquitaine,  G^ar  donne  aux  indigenes,  comme  il  Ta  fait  pour  les  Geltes 
et  les  Beiges,  le  nom  qu'ils  portaient  depuis  longtemps.  II  est  done  en- 
Uerement  certain  que  le  nom  6! Aquitains  a  une  autre  origine.  Mais 
comme  il  ne  reste  dans  la  m^moire  des  hommes  aucune  trace  de  sa 
provenance,  nous  demeurons  dans  I'incertitude  sur  ce  point,  et  nous 
acceptons  Taneienne  denomination  telle  qu'elle  nous  est  venue. 

Mais  le  nom  de  Gascogne  est  beaucoup  plus  rdcent.  II  ^tait  cependant 
conna  de  PUne«  contemporain  de  Veapasien,  qui,  au  livre  iii«,  chapi- 
tre4,compte  les  Gascons  parmi  les  peuples  voisins  des  Pyr^ntes;  et 
qui,  au  livre  iv^  chap.  34^  parle  de  la  for^t  des  Gascons.  Tacite^  au 
livre  IV®  de  ses  histoires,  rapporte  que  des  cobortes  de  Gascons,  venues 
de  la  Gaule,  all^rent  porter  du  secours  &  Tarm^e  romaine,  en  Germanie. 
Et  Juvenal,  dans  sa  w  satire,  vers  96,  vantant  la  Constance  des  Gas- 
cons, qui,  assi^g^s  par  Mdtellus,  aim^rent  mieux  se  nourrir  de  chair 
humaine  que  de  capituler,  s'exprime  ainsi  :  c  On  dit  que  les  Gascons 
prolong^rent  quelque  temps  leur  vie  k  Taide  d'un  semblable  aliment. 
Mais  la  circooslance  ^tait  bien  dilT^rente  :  la  jalousie  de  la  fortune,  les 
derniers  malheurs  de  la  guerre,  les  horreurs  d*un  long  si6ge,  tout  les 
r^duisait  a  cette  affreuse  extr(imite.  Leur  exemple  ne  doit  inspirer  que 
de  la  compassion. »  On  dil  bien  que  Ptol^mee  a  connu  Ic  nom  de  Gas-* 
cons,  quoiqu'il  ecrive  Vascorum  au  lieu  de  Vasconutn.  Pour  moi,  je  ne 


Digitized  by 


Google 


connais  aucun  auteur  ant^rieur  h  ceux  que  j'ai  citfe  qui  ait  desigo^  ce 
people  par  son  vrai  nom. 

La  Gascogne  a  ^t^  divtste  en  deux  parties,  Sup6r%eure  et  Infirieure : 
DOS  peres  disaient  Grande  et  Petite.  Nous  savoos  cependant  que  cer- 
tains auteurs  donnent  k  la  Grande  Gascogne  un  territoire  plus  ^tendu 
que  d'autres,  comme  nous  le  dirons  avec  plus  de  d6t|uls  quand  nous 
parlerons  des  comtes.  Ordinairement,  toutefois,  les  mots  grande  et 
iup6rieure  sont  pris  ici  comme  synonymes;  car  la  supMeure  est 
en  r^alit^  la  grande  par  I'etendue  du  territoire,  par  la  fertility  du  sol, 
par  le  nombre  et  la  c^l6brit6  de  ses  villes,  et  parce  qu'elle  est  aussi  la 
plus  peupl^e.  Et  c'est  pour  ce  motif,  sans  doute,  que  certains  lui  donnent 
parfois,  de  pr^f6rence,  le  nom  de  Gascogne;  et  celui  de  comtes  de  Gas- 
cogfie  aux  comtes  d'Armagnac  ou  de  Bigorre  qui  gouvem^rent  ancien- 
nement  cette  province. 

Leur  autorit6  cependant  ne  s'6tendait  pas  au  Bordelais.  Et  le  meillau* 
moyen  de  determiner  par  des  limites,  ce  serait,  je  crois,  de  tracer  nne 
ligne  transversale  depuis  Agen  jusqu'&  Bayonne.  La  partie  situto  au 
midi  de  cette  llgne  serait  la  Gascogne  sup^rieure,  et  la  partie  situte  au 
nord,  du  c6t6  de  Bordeaux,  serait  la  Gascogne  inf6rieure. 

La  Gascogne  sup^rieure  comprend  done  approximativement  le  pays 
que  Ton  trouve  au  pied  des  Pyrto^es;  puis,  en  remontant  vers  le  nord 
jusqu'i  Lectoure  et  les  contries  soumises  k  la  juridiction  du  M6tropo- 
litain  d'Auch.  J'ai  dit  approximativement^  parce  que  cette  juridiction 
s'^tend  plus  loin^  j usque  dans  la  Gascogne  infi§rieure.  De  son  c6t^  oette 
derni^re,  longeant  les  c6tes  de  TOcton,  va  jusqu'&  Tembouchure  de  la 
Garonne. 

Les  deux  Gascognes  ont  cbacune  k  part  des  seigneuries  spirituelles 
et  des  seigneuries  temporelles.  Parlous  d'abord  des  premieres. 

On  trouve  dans  la  Gascogne  sup^rieure  rarchev6ch6  d' Aucb,  et  dans 
I'inf^rieure,  celui  de  Bordeaux.  Toutefois,  la  juridiction  m^tropolitaine 
de  ces  deux  pr^lats  d^passe,  pour  chacun,  la  Gascogne  qui  loi  est  pro- 
pre,  sans  pour  cela  Tembrasser  tout  enti^re,  comme  nous  aliens  le 
voir. 

Ainsi,  rarchev6ch6  de  Toulouse  a  quatre  suffragants,  dont  le  diocise 
est  en  en  tier  ou  en  grande  partie  dans  la  Gascogne  sup6rieure;  etl'arche- 
v6cb6  d'Auch  en  a  deux  dans  la  Gascogne  infiirieure.  Par  cons^uent^ 
dans  la  Gascogne  sup^rieure,  il  y  a  deux  archev^ch^s,  celui  d'Audi  et 
une  partie  de  celui  de  Toulouse;  il  y  a  de  plus  douze  ^v^cbi^,  savoir : 
les  ^v^cb^  de  Pamiers,  de  Montauban,  de  Lombez,  de  Rieux,  de  Gou- 
serans,  de  Comminges,  de  Tarbes^  d'Oloron,  de  Lescar,  d'Aire,  de 


Digitized  by 


Google 


—  II  — 

Bayonne  et  de  Lectoure.  Les  quatre  premiers  sont  suffragants  de  Tar- 
chev^ch^  de  Toulouse,  et  les  huit  autres  de  celui  d'Auch.  Dans  la  Gas- 
cogne  infirieure,  il  n'y  a  qu'un  si^e  archi^piscopal,  c'est  celui  de 
Bordeaux.  Et  de  plus,  il  y  a  trois  6v6ch6s,  savoir  :  ceux  de  Dax,  de 
Bazas  et  dc  Condom.  Or,  les  deux  premiers  dependent  de  rarchev6ch6 
d'Auch;  tandis  que  le  troisieme  ressort  de  celui  de  Bordeaux,  depuis 
qu'il  a  ^t^  comme  arrach^  de  la  province  auscitaine.  Car  cette  province 
d'Auch  comprenait  autrefois  toute  la  Gascogne,  prise  en  g^n^al,  k 
I'exception  de  tr^s  petites  fractions  qui  appartenaient  en  partie  au  dioc^ 
de  Toulouse,  et  en  partie  k  celui  de  Bordeaux.  Aussi  aurait-on  pu  avec 
raison  appeler  I'arcbev^que  d'Auch  archev^que  de  la  Gascogne.  Par 
i&,  on  comprend  ce  que  je  disais  tout  k  I'heure,  que  la  province  de  I'ar- 
chev^que  d'Auch,  quoique  embrassant  une  grande  partie  de  la  Gasco- 
gne sup^eurcy  ne  I'embrasse  pas  tout  enti^re,  puisque  la  province  de 
Tarchev^que  de  Toulouse  en  prend  une  petite  partie.  Et  d'un  autre 
c6t6,  il  est  hors  de  doute  que  la  province  de  I'archev^que  d'Auch  s'^tend 
audel&  des  iimites  de  la  Gascogne  sup^rieure,  puisqu'elie  comprend  une 
grande  partie  de  la  Gascogne  inf§rieure.  II  faut  en  dire  autant,  propor- 
tion gardte,  de  I'ardiev^ch^  de  Bordeaux.  Cette  cons^uence  est  assez 
claire  pour  que  nous  n'ayons  pas  besoin  d'inaister  davantage. 

Quant  aux  seigneuries  temporelles,  il  y  avait  autrefois  dans  la  Gas- 
cogne huit  comt^s^  c'est-&-dire  ceux  d'Armagnac,  de  Fezensac,  de 
Pardiac,  de  Gaure,  de  I'lsle,  de  Comminges,  de  Bigorre  el  d*Astarac  : 
et  chacun  de  ces  comt^s  ^tait  gouvern^  par  un  comte  particulier.  II 
y  avait  aussi  un  duch6,  celui  d'Alhret;  plusieurs  vicomt^,  ceux  de  Lo- 
magne,  de  Magnoac,  de  St-Girons,  de  Fezensaguet,  de  Juliac*  d'Uzte, 
de  Tartas,  et  quelques  autres. 

La  plupart  de  ces  seigneuries,  et  m^me  presque  toutes,  se  trouvent 
aujourd'hul  rattach^es  au  domaine  royal  de  France.  Cependant  chacune 
conserve  ses  Iimites,  sa  juridiction,  son  nom,  un  bon  nombre  de  ses 
anciens  privileges.  Chacune  aussi  doil  compte  au  ilsc  de  certains  droits 
et  redevances.  Plus  tard,  nous  reviendrons  sur  chaque  vicomt^  en  par- 
ticulier. 

Nos  p^res  ne  reconnaissaient  qu'un  seul  marquisat,  celui  de  Funarcon. 
Je  suis  inform^  qu'aiyourd'hui  il  en  existe  plusieurs,  et  que  d'autres 
vont  Hve  cvUs  au  premier  jour. 

{Traduction  de  M.  Bcmgnires,] 


Digitized  by 


Google 


—  Ill  — 

Doeumeni  n©  3.  —  Voir  page  35. 

TESTAMENT  d'Amaud  Espiau,  dit  DuU,  habitant  de  Lavardens, 
re^  par  Vabbi  Jean  Gouz^e,  vicaire  de  V4gl%se  dudit  lieu^  \k 
novembre  ^(553. 

€  L'an  mil  six  cefnt  cinquante-trois  et  le  quatord^me  joor  de  novem- 
bre pres  les  m^h^ries  denbouhitlot,  c'est  pr^nt^  decant  moy  Jan 
Oouz^ne  pr^tre  et  vicayre  de  i'eglize  saint  Midiel  de  Lauuardenx, 
Amaud  Espiaa  dit  Dul^  lequel  ma  requis  vouloir  entendre  ce  qu'ay  fait 
et  occasion  de  labsanee  des  notaires  du  dit  Lairoardenx  sen  6tant  ab- 
sent^s  pour  euiter  la  rigueur  de  la  maladie  contagieaze  ma  pri6  de  vou- 
loir escripre  sa  demi^re  volont^  affln  que  ceux  a  quil  doit  soint  satiffaicts 
sur  ses  biens  et  dautant  quil  croit  ^tre  bless^  de  la  dite  maladie  con- 
tagieuze,  et  sachant  qui!  ny  a  ricn  de  plus  certain  que  la  mort  ny  din- 
certain  que  Ibeure,  c'estpourquoy  apr^sauoir  recommand^  son  ame  a 
Dieu  et  fait  le  signe  de  la  croix  mauroit  d^clar^  quil  vouloit  quil  feut 
prins  sur  ces  biens  par  ses  b^ritiers  bas  nommte  la  somme  de  cinq  li- 
vres  pour  6tre  employ^  en  messes  de  Requiem  pour  le  s<Mi]agement  de 
son  hme  imm^diatement  apres  sa  mort^  a  diet  ausy  quil  auoit  est^  mari£ 
avcc  feu  Janne  Sabatt^  duquel  maHage  auroint  estd  l^timement  pro- 
cr^  quatre  fllbes  a  scavoir,  Domengette,  Marie,  Antbonio,.  et  Je&ne, 
les  quelles  filhes  il  fait  et  nomme  ses  h^ti^res  ^gales  et  universelles  de 
tons  et  chacuns  ses  biens  presants  et  aduenir,  et  au  cas  que  les  dites 
fllbes  viendront  a  mourir  sans  enfans  de  legitime  manage  veut  et  entend 
que  ses  dits  biens  soint  substitu^  a  maistre  Jean  Gortade  procurer  aux 
finances  de  Tboulouse,  veut  et  entend  ausy  que  tous  ses  deptes  soint 
pay6s,  mais  a  cause  quil  auroit  est^  oblige  enuers  plusieurs  auxquelz:  ii 
auroit  satisfait  on  en  partie  auroit  diet  quil  auoit  pay6  au  Francison  diet 
muni6  le  dit  autreffois  rouni^  de  Lahontan  la  somme  de  quatre  escuz; 
aux  carboues  qui  travailboint  au  bois  de  Lalanne  la  somme  ausy  de 
quatre  escuz;  dit  ausy  6tre  oblige  au  Fiansat  de  Monseuramoun  de 
treize  testes  de  br^bis  lesquelles  le  dit  Fiansat  a  retirees;  ^tre  oblige 
ausy  a  Bernard  Sabatt^  dune  mule  laquelle  ledit  Sabatt^  a  retirte;  a 
diet  ausy  qu'il  etoit  oblige  au  dit  Bernard  Sabatt6  pour  vingt  et  quatre 
liures  le  quel  Sabatt6  auroit  prins  une  barrique  vin  et  quatre  liures  seize 
sous  en  argent;  a  diet  ausy  deuoir  a  Bernard  Daubas  dit  de  la  Joua- 
nette  un  sac  bled  lequel  il  veut  et  entend  quil  soit  pay6  sur  ses  biens;  a 
d^clar^  ausy  quil  navoit  iamais  est^  d'accord  auec  son  fr^re  Sanxon 


Digitized  by 


Google 


—   XIII    — 

Espiau  touchant  la  division  et  partage  des  biens  que  leur  p^re  leur 
aoaait  lalss^,  et  pour  cet  effet  auroit  diet  que  feu  leur  p^re  auroit  dona^ 
a  son  dit  fr^re  Sanxon  en  pactes  de  manage  la  somme  de  quinze  escus, 
lesquelz  seroint  prins  sur  tous  ses  biens  et  au  dit  Arnaud  auroit  donn^ 
la  moiti^  de  tous  et  chacun  ses  biens  du  cost^  de  la  riviere  qui  tire  vers 
les  m^theries  Denbouhilot;  que  si  le  dit  Sanxon  son  frere  veut  quil  re- 
lache  ausy  quinze  escuz  il  consant  volon tiers,  et  que  ses  dilz  h^rit^res 
consantent  au  d^laissement  de  la  moyti^  des  dits  biens,  a  luy  laiss^ 
par  prto'peu  et  aduantage  par  son  dit  pere  affln  que  le  tout  soit  mis  en- 
semble et  partage  esgalement.  Confesse  ausy  qu'il  y  avoit  dans  la  mai- 
son  lors  du  d6ces  de  son  p6re  de  meubles  a  partager  a  scavoir,  trois 
barriques,  une  pipe,  et  un  fouloir  le  tout  a  mettre  du  vin  ou  de  van- 
dange;  trois  assiettes  et  deux  plats  estaing;  larchelit  (bois  de  lit)  de  son 
pere;  un  houyean;  deux  metiers  a  faire  de  la  toile;  dit  aouoir  iouy  le 
bien  et  part  de  son  fr^re  depuis  la  mort  deson  dit  pere  et  avoir  defrich^ 
le  bois  quil  estimoit  deux  escus,  comme  ausy  nauoir  rien  bailh6  a  son 
dit  fr6re  depuis  la  niort  de  feu  son  p6re,  qun  sac  bled,  une  cartal  febues, 
un  coupet  poix  carr^s,  une  charge  de  vandange,  sauf  que  tous  les  ans 
le  dit  Arnaud  auroit  fait  travailhe  le  dit  bien  et  cnsemens^  et  pay6  les 
tailhes^  de  quoy  le  dit  Arnaud  ma  requis  a  moy  sus  dit  Gouzene  lui  re- 
tenir  sa  dite  volonl^,  ce  quoy  fait  apr6s  lauoir  ouy  de  confession  ne 
trouvant  aucun  temoing  pour  ny  auoir  que  de  femmes  dans  les  dites 
m^theries  Denbouhillot,  et  ceux  du  voisinage  pour  6trQ  infects  ou  pes- 
iKiris  et  dans  les  cabanes,  et  luy  ay  promis  de  remettre  sa  dite  volont6 
entre  les  mains  d'un  notaire  pour  en  faire  les  expeditions  n^cessaires 
a  qui  appartiendra.» 

Sign6 :  Gouzene  pr6tre,  vicayre  de  Lauardenx 


Document  n®  4.  —  Voir  page  68. 

La  piece  qui  suit  ^tait  oubli^e  aux  archives  de  la  commune  du  Houga. 
Elle  a  6te  d^couverte  et  d^chiffrfe  avec  le  concours  de  M.  le  raaire  et  de 
M.  Lazl^s,  notaire  de  cette  ville,  vers  la  fin  du  mois  de  roars  ^858.  Elle 
contient  une  supplique  adress^e  au  comte  d'Armagnac  dans  les  premieres 
ann^es  du  xv«  si6cle. 

Bernard  VII,  conn^table  de  France,  ^tait  mort  mjs^rablement,  le 
^2  juin  ^4^8,  a  Paris,  vaincu  par  la  faction  de  Bourgogne,  qui  Tavait 
massacre  dans  la  cour  de  la  prison  du  Ch^telet. 

b 


Digitized  by 


Google 


—   XIV  — 

Jean  IV,  son  flls  aln6  et  son  successeur,  venait  de  recevoir,  en  cctle 
quality,  le  serment  de  foi  et  hommage  des  barons  du  coint6  d'Armagnac. 
Les  consuls  et  la  communaut6  du  Houga  voulurent  profiler  de  son  heu- 
reux  avenement  pour  obtenir  de  sa  bienveillance,.  d6ja  bien  connoe, 
une  double  faveur  dans  TextrSme  d<5tresse  ou  jse  trouvait  alors  cetlc 
petite  commune. 

EXEMPTION  donnde^  le  M  d4cembre  44^8,  par  Jean^  comte  d'Arma- 
gnac,  aux  habitants  du  Houga,  de  payer  aucun  ^roit  de  piage^ 
dans  tout  le  comt6  d'ArmagnaCy  avec  le  pouvoir  de  construire  ua 
moulin  daus  les  quatre  cazaiix  qu*ils  avaient  en  fief  du  comie,  sous 
la  redevance  de  douze  sols  de  Morlaas^  retenu  par  Bertrand  Bar- 
ridrey  collationn6  par  Bernard  Barri&re. 
No  2.  Ladrix. 

Au  nom  du  Seigneur.  Ainsi  soit-il.  Sachent  tous  que  Nous  Jean 
d'Avit,  notaire,  tenant  la  place  du  v^n^rable  et  discret  Jean  Fabre,  ba- 
cheller  en  droit,  juge  ordinaire  de  I'Armagnac  et  du  Fezensac,  en  depa 
de  la  Baise,  pour  notre  sire  le  comte  d'Armagnac,  avons  vu,  touchi  de 
nos  mains  et  lu  de  mot  a  mot  des  lettres  patentes  publiques,  fcates  sor 
parchemin,  6man6es  de  Notre  Sire  le  comte  d'Armagnac,  et  scell6es  de 
son  sceau  —  pendant,  comme  il  6tait  manifeste  ila  premiere  vue.  Cest 
par  Arnaud  de  Castin,  consul  du  lieu  de  Folgar,  agissant  au  nom  de 
son  consulat  et  de  toute  la  communaut6  du  mfime  lieu,  que  ces  lettres 
nous  ont  et6  prfeent^es,  communiqu^es  et  livrte,  sans  alteration,  sans 
ratures,  sans  corruption,  dans  leur  integrity,  nullement  suspectes  enflo 

In  nomine  Domini.  Amen.  Noverint  universi  quod  nos  Johannes  de 
Abito,  notarius  locum  tenens  venerabilis  et  circumspect!  Johannis  fabri 
Baccalarii  in  legibus,  judicis  ordinarii  Armaniaci  et  fezenciaci  citra 
Baysiam,  pro  domino  nostro  comite  Armaniaci  vidimus,  /tenuimus,  pal- 
pavimus  et  de  verbo  ad  verbum  perlegimus  quasdam  patentes  et  apertas 
litteras  pergamino  scriptas,  a  Domino  nostro  Comite  Armaniaci  ema- 
natas^  sigilloque  suo  in  pendenti,  ut  primA  facie  apparebat,  sigillatas; 
per  Arnaldum  de  Castino  {\ )  Consulem  loci  de  Folgario,  nomine  sui 
consulates  et  totius  universitatis  ejusdem  loci^  nobis  oblatas,  exhibitas 

(1)  Arnaud  de  Castin.  Cette  famille  s'est  ^teinte  vers  1750.  Lc  dernier  de  ses  r^r^ 
sentaotB  avait  et^  garde  da  corps :  il  est  mort  c^libataire  et  chevalier  de  St  Louis. 

Les  Castin  dtaient  seigneurs  de  Gaubere  (Houga)  et  du  Bruillet  en  Lussagnct 
(Landes).— J.-M.  C. 


Digitized  by 


Google 


—   XV    — 

en  aucune  tie  leurs  parties,  mais  exemptes  de  tout  d^faut  et  k  I'abri 
de  tout  soup^OD,  et  dont  la  teneur  se  resume  comroe  il  suit : 

Jean,  par  la  grftce  de  Dieu,  comte  d'Armagnac,  de  Fezensac,  de 
Rhodez,  de  Pardiac;  vicomte  de  Lomagne,  d'Auvillars,  du  Fezensa- 
guet,  du  Bruilhois  et  du  Carladez,  et  seigneur  des  terres  de  Riviere, 
d' Aure  et  des  montagnes  du  Rouergqe^i  tous  ceux  qui  ces  pr^sentes  lettres 
verront,  examineront,  llront  et  entendront,  salut.  Etant  demi^rement 
dans  le  cMteau  de  notre  villa,  en  notre  Vic  tie  Fezensac,  dans  le  but 
d'entrer  en  possession  nouvelle  de  nos  terres  et  domaines,  nous  fut, 
de  la  part  de  nos  bien-aim^s  et  fiddles  consuls  et  autres  habitants 
de  notre  lieu  de  Folgar,  dans  notre  comt^  d'Armagnac,  respectueuse- 
ment  offerte  et  pr^sent^e  une  supplique  dans  laquelle  sont  Certains  arti- 
cles, entr' autres,  dont  les  teneurs,  ^nonc^es  successivement,  se  suivent 
par  ordre,  et  sont  comme  il  suit  : 

Vous,  tr^s  souverain  et  tr68  puissant  Seigneur  et  Prince,  Monseigneur 
le  Comte  d'Armagnac,  supplient  humblement  vos  pauvres  soumis  et 
sujets  les  Consuls  de  votre  dit  lieu  du  Folgar,  au  nom  de  leur  consulat 
et  de  toute  la  communaut^  du  dit  lieu;  parce  que,  a  cause  des  guerres 
et  des  troubles  qui,  depuis  longtemps,  out  exists  dans  votre  pays,  ils 
n'ont  gu  labourer  :  comme  ils  sont  perdus  a  Textr^me  frontl^re,  tous 

et  traditas,  non  viciatas,  non  cancellatas,  non  corruptas,  non  abrasas 
nee  in  aliqua  earum  parte  suspectas,  sed  prorsus  ac  omnino  omni  vitio 
et  suspicione  carentes^  quarum  tenor  in  hunc  recoligitur  modum : 

Johannes  Del  gratis  comes  Armaniaci,  Fezenciaci,  Ruthense,  Par- 
diaci,  vicecomesque  Leomaniae,  Altivillaris,  Fezensaguetti,  Brulhesii  et 
Carladesii,  ac  dominus  terrarum  Ripparis,  Aurise  et4nontaneorum  Ru- 
'  thenensium,  universis  et  singulis  prsesentes  litteras  inspecturis,  visuris, 
lecturis  et  audituris,  salutem.  Cum  nuperin  Castro  nostras  villae  nostri 
vici  Fezensiaci  interessemus  ad  causam  adheptionis  novae  possessionis 
terrarum  et  dominationum  nostrarum,  nobis  pro  parte  dilectorum  et  fi- 
delium  Consulum  aliorumque  incolarum  et  habitatorum  loci  nostri  de 
Folgario  comitatus  nostri  Armaniaci,  reverenter  oblata  et  praesentata 
extitit  quaedam  supplicatlo  in  qua  inter  alios  articulos  sunt  certi  articuli 
quorum  tenores  seriatim,  per  ordioem  sequuntur  et  sunt  tales  : 

€  A  vos  tres  sobiran  et  tr^s  poyssant  senhor  et  prince  mossenhor  lo 
comte  d'Armanhac,  supplican  humillement,  vostrds  praubes  sosm^s  et 
subjects,  los  cosselhs  d6  vostr6  loc  deu  Folgar  per  nom  d6  lor  cossolat 
et  d6  tota  la  universitat  deu  dit  loc  qu^  per  las  guerras  et  tribulations 
qu^  longtemps  a,  son  estades  en  vostr^  pays,  non. an  podut  laborar, 


Digitized  by 


Google 


—    XVI    — 

leurs  labours  se  sont  convertis  en  hermes  et  en  inches,  tdlement  que, 
pour  cela,  ils  sont  tomb^  en  grande  misere  et  pauvret^,  et  n'ont  pas 
de  quoi  vivre.  Car  aprfes  que  votre  dit  lieu  eut  6i6  dprouvSpca-  la  disette^ 
Vint  la  guerre;  un  mal  sur  un  autre  mal.  Et,  comme  ils  n'ont  pas  de 
bl6  pour  vivre,  il  leur  faut,  chaque  jour,  aller  en  acheter  dans  votre  lieu 
de  Nogaro,  quouart  par  quouart^  comme  ils  le  peuvent  mis^rableffleot, 
en  grande  misere  et  pauvret^;  et,  nonobstant  cette  mis6re  et  pauvreti, 
vos  p^agers  d'Armagnac  les  forcent  et  les  contraignent  k  payer  p^ge 
du  pauvre  bl6  qu'ils  ach^tent,  et  de  toutes  les  autres  choses^  ce  qui  leur 
parait  bien  p^nible,  voyant  que  toutes  vos  villes  et  propri^tfe  de  votre 
comt^  d'Armagnac,  situ6es  dans  ledit  comt^,  comme  sont  Nogaro,  Ris- 
cle,  Barcelonne,  Aignan  et  vos  autres  propri^tfe  ne  payent  pas  p&ge. 
Et,  comme  votre  dit  lieu  du  Folgar  est  votre  propri6t6  et  paye  les  foua- 
ges  et  donations,  les  habitants  dudit  lieu  demandent  k  6tre  quittes  de 
ptoge,  dans  votre  dit  comt^  d'Armagnac,  de  m^me  que  le  sont  les  dites 
villes  de  Nogaro,""  Riscle,  Barcelonne  et  autres  propri^t^s.  Ils  F^taient 
anciennement;  mais  ils  commencerent  k  payer  par  extorsion;  et,  dq>uis 
lors  jusqtfici,  ils  ont  eu  k  continuer.  Pour  ce  motif,  supplient  humble- 
ment,  au  nom  du  Dieu  de  mis^ricorde,  votre  tr^s  grande  noblesse  et 
puissance  et  tr^s  b^nigne  seigneurie,  qu'ii  vous  plaise  ordonner  et 

cum  sien  en  gran  frontiera  abaritis,  totz  los  laborages  sien  tornats  en 
hermes  et  bastaas  tant  qu^  perso  son  en  gran  miseria  et  praub^tat 
paiizats  qu6  non  an  d6  qu6  biu^,  car  a  prop  qu^  lodit  vostr6  loc  se 

estat desiderata qu6  vengo  laguerra;  Tun  mal  sur  Tautr^  mal, 

et  perso  qu^  non  an  blad  d^  qu^  biu^,  los  conbien,  cada  jorn  anar  ne 
crompar  a  vostr6  loc  de  Nogaro,  quar  cada  quar,  aissi  cum  poden 
miserablement  en  gran  miseria  et  praub^tat  et  nonobstant  aquesia* 
miseria  et  praub^tat  vostres  peatgers  d'Armanhac  leur  fen  et  compel- 
leyssen  pagar  peatge  deu  blad  praube  qu6*crompen  et  i6  tolas  autres 
causas;  laqual  caiisa  lor  appear  bien  gr^u  que  tolas  las  villas  et  las  pro- 
prietatz  vostres  deu  vostr6  comtat  d'Armanhac,  en  lodit  vostr6  Comtat, 
non  paguen  peatge,  cum  son  Nogaro,  Riscla,  Barssalona,  Anhan  et  los 
autres  vostres  propri^tatz;  et  cum  lo  dit  vostr6  loc  d6u  Folgar  si6  vostrS 
loc  proprietari  et  pagu6  los  fogatges  et  donations  cum  Nogaro,  Riscla, 
Barssalona  et  los  autres  propri^tatz,  assi  ben  debien  esser  quites  A6 
peatge  en  vostr^  dit  Comtat  d'Armanhac  et  ageren  antiquamment,  mai 
qu^  per  extorsion  n6  commensan  a  pagar  et  da  qui  en  darre  agan  agut 
a  continuar.  Perso  a  la  vostre  tres-gran  noblesse  et  poysansa  et  tres- 
benigna  senhoria  suppliquen  humillement  et  per  Diou  d^  misericorde  qo^ 


Digitized  by 


Google 


—   XVII    — 

mander  que  les  pauvres  et  mis6rables  gens  de  votre  lieu  du  Folgar,  d'ici 
en  avant,  ne  paient  pas  p6age,  en  votre  comt6  d'Armagnac,  ainsi  qu'en 
sont  dispenses  vos  autres  lieux  et  propri^t^s. 

Item  vous  font  savoir,  aussi  humblement  qu'ils  le  peuvent,  que  long- 
temps  a,  les  consuls  dudit  lieu  du  Folgar  avaient  pris  en  fief  de  votre 
agent  d'affaires  d'Armagnac  et  du  mandement  de  Monseigneur  votre 
pere,  auquel  Dieu  fasse  bonne  rais^ricorde,  quatre  cazaux  de  terre, 
desquels  vous  font,  chaque  ann^e,  douze  sols  morlais.  Dans  lesquels 
cazaux  est  un  petit  ruisseau  qui  vient  d'une  fontaine.  Et^  il  y  a  un  lieu 
convenable  ou  se  pourrait  faire  une  ^cluse  et  un  petit  moulin.  Et, 
parce  qu'il  n'y  a  pas  de  moulin  plus  pr^s,  il  leur  faut  aller  moudre  leur 
bl6  en  Marsan  et  dans  d'autres  moulins  au  loin;  vous  supplient  humble- 
ment, et  par  le  Dieu  de  misericorde  qu'il  vous  plaise  octroyer  et  donner 
Tautorisation  auxdits  Consuls,  afin  que,  s'ils  en  ont  la  faculte,  ils  puis- 
sent  faire  construire  et  6difler  un  moulin  it  moudre,  au  profit  de  tout 
votre  dit  lieu;  de  telle  sorte  qu'ils  puissent  y  moudre  et  n'aient  pas  i 
aMer  moudre  autre  part.  Votre  trte  grande  puissance,  noblesse  et  b6- 

vos  placia  ordenar  et  mandar  qu6  la  praub^  gen  et  miserable  d6  vostr6 
loc  deu  Folgar  dassi  abanti  non  paguen  peatge  en  vostr6  comtat  d'Ar- 
manhac  cum  no  fen  vos  aiitres  vostres  Iocs  proprietaris  : 

Item  tant  qu6  poden,  humillement  vos  signiffiquen  qu6  longtemps  a 
passat,  los  Cosselhs  d6  vostr6  diet  loc  dftu  Folgar,  affindan  de  vostr^ 
Rendebor  d'Armanhac  ii  mandament  d6  Mossenhor  vostr6  pay,  alqual 
Diou  fassa  bon  merc6,  quatr6  Cazaux  (4)  ii  terra  d^  qu6  vos  fen,  cascun 
an,  dotze  soos  d6  Morlaas :  En  los  quails  cazaiix  y  a  bun  petit  Riu  qui 
geys  ii  una  font  et  y  a  ben  augun  loc  conbenable  qu6  si  poyr6  far  ez- 
clausa  et  una  petite  molinetta;  et  perso  cum  non  y  agen  d^un  molin 
abanti,  los  combien  anar  moler  lor  blad  en  Marsan  et  en  autres  molis 
louy,  vos  suppliquen  humillement  et  per  Diou  de  misericordia  qu6  vos 
placcia,  autreyar  et  donar  licencia  aux  diets  Cosselhs  qu^  sy  poden,  y 
pusquen  far  construir,  edificar  molin  a  moler  au  profeyt  de  tot  vostr^ 
diet  loc,  per  tan  que  acqui  pusquen  moler  et  non  ayen  en  afltre  part  a 
anar  moler.  La  vostr6  tres-gran  poyssansa,  noblessa  et  benigna  senho- 


(1)  Le  liea  ddsign^daDs  la  supplique  pour  la  construction  du  petit  moulin  est 
Incontestablement  celui  qui  conserve  toujours  le  nom  de  Micoulou,  Le  moulin  qui  y 
existail  encore,  il  y  a  trcs  peu  de  temps,  a  6i^  demoli  par  M.  de  Perpigna,  qui 
Tacheta,  il  y  a  quelques  anndes.  de  la  famille  Dubos-Tapet.  Une  nidlairie,  louie 
voisine  de  I'ancien  moulin,  porle  encore  aujourd'hui  le  nom  de  Cazaiivicil,  ancien 
casau, —  Le  quouart  dquivaut  ofi  demi-heclolitre.  —  J.-M-  C. 


Digitized  by 


Google 


—  XVIII   — 

nigne  seigaeurie  ils  supplient  pour  cela;  et  prient  Dieu,  Monseigneur, 
qu'il  vous  accorde  uoe  bonne  et  longue  vie. 

ria  in  so  suppiiquen,  pr6gan  Diou,  Mossenhor,  qu6  vos  donna  bona  xita 
et  longa.  » 

Nous,  apr^s  avoir  vu,  entendu  et  pleinement  compris  toutes  les  clauses 
^nonc^es  dans  les  m^mes  articles,  apres  avoir  pes6  et  repass^  dans  le 
secret  do  noire  coBur  les  dommages,  charges  et  oppressions,  que  nos 
dils  hommes  et  siyets,  pour  les  raisons  mentionnfes  dans  les  deux  sus- 
dits  articles,  ou  autres  raisons  quelconques,  ont,  dans  Ic  pass6,  pendant 
les  guerres  de  nos  p^re,  aieul,  bisaieul  ou  oncle  d'heureuse  et  glorieuse 
m^moire,  dontpuissent  les  ftmes  reposer  en  paix,  supportfe  a\ec  la  plus 
grande  patience  et  Constance,  et  qui  ont  rendu  les  habitants  et  dorai- 
cili&  du  susdit  lieu,  si  pauvres,  si  rais^rables,  et  livrfe  k  une  telle  di- 
tresse,  quails  pen  vent  a  peine  soutenir  leur  existence;  ce  qui  nous  oblige, 
pour  la  restauration  de  ce  lieu  de  notre  comt6  situ6  sur  la  frontiere  de 
nos  6tats,  eu  ^gard  k  leur  fid^lit^  et  Constance,  que,  comme  de  bons  et 
fldeles  sujets,  ils  doivent  avoir  et  ont  eu  en  effet,  a  les  gratiOer  de  notre 
insigne  largesse  et  faveur,  de  maniere  qu'ils  puissent  d^sorniais  y  resler, 
y  habiter,  et  y  passer  leurs  jours  dans  une  douce  tranquillity :  C'est 
pourquoi,  c^dant  volontiers  a  la  respectueuse  supplique  de  nos  susdits 
consuls  et  de  tons  les  autres  habitants  de  notre  terre  de  Folgar,  conle- 

Nosque  visis  et  audilis  et  ad  plenum  intellectis  cunctis  et  singulis  io 
eisdem  articulis  contentis,  pensatis  et  in  nostri  cordis  arcano  revolven- 
tes  dampna,  gravamina  et  oppressiones  quae  dicti  nostri  homines  et 
subditi  ex  causis  in  eisdem  duobus  articulis,  contentis,  et  alias  divers!- 
mod6  temporibus  praeteritis,  in  guerris  felicis  et  eximiaj  memoriap  Domi- 
norum  Patris,  Avi,  Proavi  et  Avunculi  nostrorum  quorum  animae  in 
pace  requiescant,  cum  maxima  patientia  et  constantia  sustinuenint,  qui- 
bus  locus  noster  prsedictus  domiciliantes  et  habitantes  in  eodem  loco 
nostro  effecti  sunt  paupcres  et  miserabiles  et  in  tantam  inopiam  deventi 
quod  vix  eorum  se  vitain  sustentare  valent  und6  pro  reparatione  islios 
loci  in  fronteria  patriaB  nostraB  dicti  nostri  loci  comitatus  existentis,  at- 
tentis  ipsorum  fldelitate  et  constantia  quas  ut  boni  et  fideles  subditi 
habere  debent  et  habuerunt,  tenemur  eosdem  primario  dono  et  munere 
prosequi  gratios6,  adeo  ut  in  posterum  ipsi  ibidem  morari,  habitareqiie 
et  dies  suos  in  quieta  dulcedine  transire  possint:  quapropter  dictoriun 
nostrorum  consulum  et  aliorum  et  singularium  dicti  nostri  de  Folgario, 
humillimae  supplicationi,  contentae  in  actis  praeinsertis  duobus  articulis, 


Digitized  by 


Google 


—   XIX   — 

nue  dans  les  deux  articles  pr^cites,  avons  gratuitement,  en  parfaite  con- 
naissance  de  cause,  et  par  une  faveur  sp6ciale,  donn6,  conc616  sans 
reserve,  et  par  ces  prfeentes,  donnons,  conc^dons,  pareillement  sans 
r^rve,  a  nos  susdits  hommes  et  sujets  de  la  susdite  terre  de  Folgar, 
ainsi  qu'a  leurs  h^ritiers  et  successeurs,  le  pcivil6ge  d'etre,  h  perp6tuit6, 
d^livrfe  ef  exempts  de  tout  payement  de  p&ge,  en  la  mani^re,  la  forme, 
et  sous  les  autres  conditions  observ^es  par  nos  hommes  et  sujets,  appar- 
tenant  h  nos  autres  propri(St6s  dans  nos  lieux  de  Nogaro,  Riscle,  Bar- 
celonne  :  Mandant  et  ordonnant,  aux  fins  des  presentes,  k  notre  bien- 
aim6  et  fidele  receveur,  Bernard  de  Pinhon,  et  k  tons  ceux  qui  lui  suc- 
cederont  dans  la  dite  charge  de  receveur,  ainsi  qu'a  tons  les  fermiers 
et  percepteurs  de  droits  des  dits  phages,  de  n*inqui6ter  nullement  nos 
dits  sujets,  ni  d'user  de  contrainte  ou  de  sollicitation,  pour  se  faire  payer 
et  delivrer  a  eux-mfimes  ou  h  qui  que  ce  soit  des  leurs  le  susdit  p^age. 
De  plus,  de  les  laisser  tous  et  chacun  en  particulier  passer,  aller  et  venir 
avec  leurs  animaux  et  bestiaux,  en  toute  liberty,  et  de  les  laisser,  comme 
nos  dits  hommes  et  sujets  de  nos  dits  lieux  et  de  nos  propri^tfe  d'Ar- 
magnac  susnomm^es,  en  repos,  en  liberty,  lib^r^s  et  exempts  de  toute 
charge;  car  nous  d^chargeons  par  ces  pr6sentes  notre  susdit  receveur  de 
la  perception  et  collection  dudit  p^age;  et  faisons  porter  ces  pr&entes, 

benigne  inclinati,  gratis  de  nostris  certa  scientid  et  gratia  speciali  dedi- 
mus,  concessimus  et  quittavimus^  damusque,  concedimus  et  quittamus 
per  prassentes,  dictos  nostros  homines  et  subditos  loci  nostri  praedicti 
de  Folgario,  eorumque  haeredes  et  successores  per  et  in  perpetuum  k 
quacumque  solulione  Pedagii,  modo  et  forma  et  ali^s  sic  et  prout  ho- 
mines et  subditi  nostri  proprietatum  nostrarum  locorum  nostrorum  de 
Nogarolo,  de  Riscla,  de  Barssalona,  quieti  et  soluti  existant,  mandanles 
et  pnecipientes  praesenlium  tenore,  dilecto  et  fldeli  receptor!  nostro 
Bernardo  de  Pinhono  et  omnibus  aliis  et  singulis  post  eum  in  dicto  of- 
ficio receptoribus  succedentibus,  necnon  quibuscumque  fermariis  et 
arrendatoribus  dictorum  Pedagiorum  ut  ad  solvendum,  tradendum  et 
deliberandum  eisdem  aut  alteri  ipsorum,  pedagium  ipsum,  ullo  modo 
inquietent,  compellant  sen  molestent.  Quinymd  ipsos  et  eorum  quem- 
libet  cum  eorum  animaiibus  et  bestiis  aliis  sint,  abire,  transire,  redire 
liberf;  permiltant  et  alias  sic  et  prout  dicti  homines  et  subditi  nostri  dic- 
torum locorum  et  proprietatum  nostrarum  Armaniaci  superius  nomiua- 
tarum,  franchi,  quieti,  liberi  et  immunes  existant  :  nam  eumdem  Re- 
ceptorem  nostrum  a  perceptione  et  execulione  hujusmodi  pedagii  per 
prsesentes  exoneramus;  et  prjEsenles  sen  ipsas  vidimus  semel  reportando 


Digitized  by 


Google 


—   XX    — 

telles  que  nous  les  avons  vis^es  une  fois,  h  la  connaissancc  de  nos  dits 
hommes  et  sujets  de  noire  dit  lieu  du  Folgar,  que  nous  voulons  et  enten- 
dons  6tre  exon^res  par  nos  fiddles  et  bien-aim^s  auditeurs  de  nos  cours 
des  comptes  sans  aucune  difficult^  ni  contradiction. 

Et,  de  plus,  par  un  autre*  privilege  de  ces  prfeentes,  donnons,  dispen- 
sons  et  accordons  aux  susdits  consuls,  ainsi  qu'a  tous  et  chacun  d» 
habitants  du  m^me  lieu,  et  k  leurs  h^ritiers  et  successeurs,  la  permission 
et  autorisation  pleine  et  entifere  de  faire  construire  et  edifier  le  moulin  dont 
il  est  fait  mention  dans  le  susdlt  article  second  de  la  supplique,  au  nom  et 
pour  Futility  et  commodity  de  tous  les  habitants  du  lieu,  de  faire  el  de  faire 
faire  aux  frais  communs  des  habitants  dudit  lieu,  tout  ce  qui  peut  ^tre 
n6cessairepourle  susdit  moulin  :  Mandant  et  ordonnant  a  nos  bien-aim& 
et  fideles  Sentehal,  Juge  et  Procureur  de  TArmagnac,  tant  presents  qu*4 
venir,  ainsi  qu'a  tous  c^ux  qui  pourraient  teuir  leur  place,  de  donner  toule 
liberie  et  permission  aux  susdits  consuls  presents,  comme  a  ceux  qui 
leur  succederont  dans  le  susdit  consulat,  pour  Clever,  construire,  ou  fah-e 
elever  et  construire  le  susdit  moulin,  et  faire  tout  ce  qui  pourrait  6lre 
n^ssaire  et  opportun  pour  ledit  moulin,  ainsi  que  pour  tous  les  autres 
privileges  contenus  dans  cea  pr^sentes;  parce  que  c*est  ainsi  que  nous 

cum  recognitione  dictorum  bominum  et  subditorum  nostrorum  dicti 
loci  nostri  de  Folgario,  quos  exoneratos  esse  volumus  et  mandamus  per 
fideles  nostros  et  dilectos  computorum  nostrorum  auditores  absque  dif- 
ficultate  et  contradictione  quibuscumque. 

Ulteriusque  et  nostra  prsesenti  gratift,  damns,  attribuimus  et  concedi- 
mus  licenciam  et  auctoritatem  omnimodam  praefatis  consulibus  aliisque 
habitatoribus  et  singularibus  ejusdem  loci  eorumque  haeredibus  et  sue- 
ccssoribuSy  faciehdi,  construendi  et  a'dificandi  molendinum  de  quo  in 
dicto  secundo  articulo  supplicationis  inserto,  continetur  nomine  et  ad 
utilitatem  et  commodum  totius  universitatis  loci,  faciendique  et  fieri 
faciendi  expcnsis  communibus  ipsius  loci,  omnia  et  singula  ad  dictum 
molendinum  necessaria  mandantes  et  praecipientes  dilectis  et  fidelibus 
nostris  Scnescallo,  Judici  et  Procurator!,  Armaniaci  qui  sunt  et  qui,  pro 
futuro  tempore  erunt  et  eorum  singulis  et  loca  tenentibus  eorumdem, 
quateniis  dictos  consules  prsesentes  et  alios  post  ipsosin  dicto  consulatu 
succedentes,  in  faciendo,  construendo,  fierique  et  construere  faciendo 
molendinum  prsedictum  et  omnia  et  singula  ad  ipsum  molendinum  ne* 
cessaria  et  opportuna  et  omnibus  aliis  et  singulis  in  nostra  pranlicta 
gratia,  contentis,  uli  et  ad  plenum  gaudere  faciant  et  permittant  quo- 
niam  sic  fieri  volumus  et  eisdem  de  cert^  nostra  scienti^,  et  gratia  spe- 


Digitized  by 


Google 


—  XXI  — 

voulons  qu'il  soit  fait,  et  que  nous  gratiflons  par  les  prfeentes  les  susdits 
habitants,  en  parfaite  connaissance  de  cause  et  par  faveur  sp6ciale.  — 
Donn6dans  le  chateau  denotre  villa  en  notreVic  de  Fezensac,  sous  noire 
sceau-pendant,  en  t^moignage  de  tout  ce  qui  precede,  le  22  du  raois 
de  d^cembre  ^4^8. 

Moi,  susdit  Bertrand  Barr^rle,  notaire  el  secretaire  susdit,  al  sign6  ici 
de  ma  main,  et  scell6  commeilsuit,  demon sceau  public,  en  foi  et  teraoi- 
gnage  de  tout  ce  qui  prdc^de,  par  Mandement  de  Mgr  le  comte,  en  pr^ 
sence  du  s'  Bertrand  de  Riviere,  son  s^ntehal  d'Armagnac.  — Barr6re. 

D^cr^tant  et  declarant  qu'on  doit  avoir  la  m6me  et  une  aussi  grande 
foi,  dans  les  jugements  et  ailleurs,  en  la  presente  copie  des  susdites  let- 
Ires,  qu'en  I'original  des  m^mes  lettres,  dont,  pour  faire  foi  que  nous  les 
avons  vues'et  les  relenons,  el  rendre  l6moignage  de  tout  ce  qui  precede, 
nous  avons  vis6  la  pr&ente  copie  et  expedition  des  lettres  pre-ins^r^es, 
et  en  avons  fail  foi  par  noire  notaire  public  bas  sign^. 

Fail  tout  ceci  au  lieu  de  Nogaro,  dans  le  palais  ordinaire  du  m^me 
lieu,  le  Iroisiime  jour  du  mois  d'aoQt  de  Tan  du  Seigneur  4448,  sous  le 
regne  de  Messire  Charles,  Roi  de  France,  sous  la  domination  de  M essire 
Jean,  par  la  mftme  grftce  de  Dieu,  comte  dMrmagnac,  de  Fczensac,  de 

ciali  concedimus  per  praeseutes.  —  Datum  in  castro  nostrae  villae  nostri 
vlci  Fezensiaci  sub  sigillo  nostro  in  pendent!  in  testimonium  omnium 
promissorum,  die  vigesimSi  secundft  mensis  decembris,  anno  Domini 
millesimo  quadringentesimo  decimo  octavo. 

Ego  vero  idem  Bertrandus  Barriera  notarius  et  secretarius  supradic- 
tus  hie  me  me&  manu  subscripsi  et  signo  meo  publico  et  sequent!  signavi 
in  fidem  el  testimoninm  et  singulorum  praemissorufn  per  Dorainum 
Comitem,  Domino  Bernardo  de  Ripparici  senescnllo  ejus  Armaniaci, 
prsesente  —  Barreria.  (sic.) 

Decernentes  et  declarantes  talem  et  tanlam  fldem  adhibendam  fore  et 
adhiberi  debere  in  judiciis  et  exlri,  huic  praesenti  transcripto  praeinser- 
tarum  litterarum  sicul  eisdem  litteris  in  originali  ostensis,  in  quarum 
hujusmodi  visionis,  detentionis  el  omnium  et  singulorum  prajmissorum 
fldem  et  testimonium  et  ad  instantem  petitionem  et  postulationem  ipsius 
Arnaldi  de  Castino  praesens  Iranscriplum  sen  instrumentum  vidimus  praein- 
sertarum  litterarum  fldem  fecimus  per  notarium  publicum  infr^scriptum. 

Acta  fuerunl  haecin  loco  de  Nogarolio  in  curift  ordinarift  ejusdem  loci, 
die  tertid  mensis  Augusti,  anno  Domini  millesimo  quadringentesimo 
decimo  octavo,  regnante  Domino  Karolo  Franciae  rege,  dominante  Do- 
mino Johanne,  eAdem  Dei  gratiii,  copite  Armaniaci,  Fezensiaci,  Ru- 


Digitized  by 


Google 


—   XXII   — 

Rhodez  et  de  Pardiac,  vicomte  de  Lomagne,  d'Auvillars,  du  Fezeu- 
saguel,  du  Bruilhois,  Creyssellii^  du  Carladez;  el  seigneur  des  terres 
de  Riviere,  de  Magnoac,  de  la  valine  d'Aure,  et  des  montagnes  du 
Rouergue;  et  sous  le  poutificat  du  tr6s-r6v6rend  P6re  et«eigneur  B6- 
ranger,  par  la  mis6ricorde  divine  archev6que  d'Auch.  En  pr&ence  des 
t6moins  Bernard  Dcscaleux,  Pierre  d'Eulie,  de  Seumont  du  lieu  de  Fol- 
gar;  plus  nioi-mfime  Bernard  de  Barrerie,  notaire  public,  sous  rautoril6 
de  Noire  Sire  le  comte  d'Armagnac  et  de  rArchev^que  d'Auch.  Aux- 
quelles  toutes  choses  susdites  et  k  chacune  d'elles  j'ai  assist^,  ensemble 
avec  les  t^moins  susnomm^s,  tandis  que,  comme  dit  est,  elles  se  fai- 
saient  et  6taient  faites  par  ledit  sieur  supplicant,  nommes;  et  tout  ce  qui 
precede,  Tai  vu  faire,  Tai  pris,  regu,  retenu,  et  r6dig6  en  cette  forme 
publique;  et  Tai  scell^  de  mon  sceau  public  ordinaire  en  foi  et  timoignage 
de  tout  ce  qui  precede;  de  ce  requis  et  pri6.  —  Bernard. 

Ihenae  et  Pardiaci,  vice  comite  Leoraaniae,  Altivittaris,  Fezensaguetti, 
Brulhesii,  Creysellii,  Carladesii,  Dominoque  terrarum  Rippari®,  Man- 
hoaci,  vallis  Aurse  et  montaneorum  Jluthenensium;  et  revercndissimo 
Patre  et  Domino  B...  miseratione  divinft  Archiepiscopo  Auxis,  prsesi- 
dente.  Testibus  praesentibus  Bernardo  d'Escaleux,  Petro  de  Eulia,  de 
Senmont  loci  de  Folgario  habitaloribus  et  me  Bernardo  de  Barreria, 
nolario  publico,  auctoritatibus  Domini  noslri  comitis  Armaniaci  et  Ar- 
chiepiscopi  Auxis :  qusB  pr^missis  omnibus  et  singulis  dum  sicut  pne- 
mittitur  per  dictum  Dominum  locum  teaentem  agerentur,  et  flerent  unk 
cum  pr<£nominatis  testibus  praesens  interfui;  eaque  omnia  et  singula 
prsemissa  sic  fieri  vidi,  sumpsi,  recepi,  retinui,  in  banc  forndam  publi- 
cam  redegi,  signoque  meo  publico  instrumentati  solito  signavi  in  fidem 
et  testimonium  prsemissorum  requisitus  et  rogatus.  B.  —  dus. 


Le  present  extrait  a  ^te  tir^  mot  a  mot  d'un  parchemin  et  titre  dont  le 
paraphe  est  semblable  ill  celui  qui  est  de  Tautre  part,  par  nous  notaire 
soussign^  :  k  nous  exhib6par  le  sieur  Jean-FranQois  Darneuilh,  seigneur 
de  Rib^re  et  Micoulou,  premier  consul  de  la  ville  du  Houga  et  soudain 
retire  par  le  dit  sieur  consul  le  dit  litre  lu  par  ledit  Larcher  d^chiffreur, 
habitant  de  Tarbes,  apres  serment  en  nos  mains  pr6t^;  et  bien  reconnu 
par  ledit  notaire,  sans  y  avoir  rien  augments  ni  diminue  :  dument  vi- 
dim6  et  collatioune  par  le  dit  sieur  consul  requ^rant  et  Ic  sieur  Larcher 


Digitized  by 


Google 


d^hiffrcur,  signfe  avec  nous  le  dix  neuvierae  mai  n58.  Ledit  apparte- 
nant  a  la  communaut^  du  Uouga. 

Contr6l6  en  ville  k  Nogaro,  le  26  mai,  4738.  Re^u  trente  soIb. 

Arneuilh,  consul.  —  Larcher,  feudiste. 

Ducastaingnotaire  royal. 

Cette  copie  du  litre  vidim^  et  collalionn^  en  4758,  est  due  aux  soins 
de  M.  J,'M^  Candell^y  docteur-m^decin  au  Honga^  qui  a  Men  voulu 
[aire  ^galement  la  traduction  du  texte  roman  de  la  supplique,  pour  la 
presenle  publication.  — M.  Fonfan  a  traduit  le  texte  latin. 


Document  n^  5.  —  Voir  page  1\ . 

Au  nom  de  Dieu  et  par  la  divine  cl^mence  de  Lui  Pere,  Fils  et 
Saint-Esprit.  Ainsi  soitil.  Moi,  Ildefonse,  Roi  par  la  gr^ce  de  Dieu,  je 
fais  cette  charte  de  donation  et  de  confirmation  k  TEglise  de  Sainte- 
Marie  d'Auch,  et  a  vous,  Seigneur  Archev^que  Guillaume,  a  cause  des 
nombreux  et  innombrables  services,  dangers  et  UU)eurs  de  toute  sorte, 
que  le  Seigneur  Bernard,  votre  pr(5d(5cesseur,  a  support^  avec  moi  dans 
celte  conqufite  de  TEspagne,  et  a  cause  des  nombreux  bons  offices  que 
vous  m'avez  rendus,  vous,  Seigneur  Guillaume,  Arclievfique,  et  que  m'a 
rendus  votre  Eglise  en  Espagne,  contre  les  Maures,  et  en  grand  nombre 
d'autres  lieux  ou  j*en  ai  eu  besoin,  je  donne  et  accorde  k  votre  Eglise 
d'Auch  et  k  vous  T^glise  d'Alagon,  avec  toute  son  h6r6dit6,  avec  ses 
terres  et  vignes  el  toutes  ses  possessions,  avec  les  dimes  et  revenus  sans 
exception  qu'eile  a  aujourd'hui,  et  qu'elle  doit  avoir,  et  qu'elle  eut  du 
temps  des  Sarrasins,  afln  que  vous,  pendant  votre  vie,  et  apres  vous  vos 

In  Dei  nomine  et  ejus  diving  dementia  Patris  el  Filii  et  Spiritiis 
Sancti.  Amen.  Ego  Ildefonsus  Dei  gratis  Rex  facio  banc  cartam  dona- 
tionis  et  confirmationis  Ecclesis  SanctsB  Marise  Ausciensi,  et  vobis 
Domino  Archiepiscopo  Wilielmo  propter  multa  et  innumerabilia  ser* 
vitia,  pericula  et  labores  mullos  quos  Dominus  B.  antecessor  vester 
sustinuit  cum  me  in  ill&  ac(iuisitione  de  Hispanic,  et  propter  multa  qu® 
vos  mihi  Domine  Wilielme  Archiepiscope,  et  veslra  Ecclesia  mihi  fecit  in 
Hispanic  super  Maaros,  ct  in  multis  aliis  locis  ubi  mihi  opus  fuit,  dono 
et  concedo  EcclesisB  vestrsB  Ausciensi,  et  vobis  Ecclesiam  de  Alagon  cum 
onmi  ha^reditate  sud,  cum  lerris  et  vineis^  et  cum  omnibus  possessio- 
nlbus  suis,  cum  decimis  et  reditibus  omnibus  qusB  hodie  habet  et  habere 
debet,  et  quae  in  tempore  Sarracenorum  habuit,  ut  vos  in  vilft  veslrft 


Digitized  by 


Google 


—   XXIV    — 

successeurs  les  Archev^ques  d'Auch  et  I'Eglise  d'Auch  aient  et  possedent 
ce  don,  comme  il  a  6t6  dit  plus  haut,  sauf,  entiereraent  libre  et  franc 
de  loute  Royale  et  laique  servitude,  d'une  possessiOD  continuelle  el  du- 
rable, pendant  tons  les  slides.  Aiusi  soit-il. 

Sceau  du  Roi  Alpbonse  [le'].— Cette  charte  fat  6crite  au  mols  d'aoat 
-lUS  de  rSre  [espagnole,  ou  H30  de  Vhve  chr^tiennej,  dans  Roque- 
Taillade  sur  Bayonne,  etc....  Le  comte  Rotr.  a  Tudele,  Peyre  de  Mar- 
can  k  Tarasone. 

et  post  vos  vestri  successores  Archiepiscopi  de  Aus  et  Ecclcsia  Ausciensis 
habeat  et  possideat  boc  donum  sicut  superius  scriptumest  salvum  et 
ingenuum  liberum  et  francum  ab  omni  Regali  ot  laical!  servitute,  per- 
petua  et  durabili  possessione  per  specula  cuncta.  Amen. 

0  Signum  Regis  Adefonsi  facta  carta  era  M.c.Lxriii  in 
mense  Augusto,  in  Roc^  thallada  super  Bainoa;  etc.... 

Q  Comes  Rotr.  in  Tutela,  Peyre  de  Marcan  in  Tarasona. 


Document  n«>  6.  —  Voir  page  ^00. 

MONITOIRE 

accords   au  sieur  jean    Colom6  du  10  juilhet   1791. 

{Archives  du  d4partement.) 

Paul  Benoit  Bartbe  par  la  mis^ricorde  divine,  ct  dans  la  commanion 
du  saint  Siege  apostolique  eveque  Constitutionnel  du  d^partement  du 
Gers,  i  Messieurs  le  Cure  et  Vicaires  de  TEglize  parroissiale  de  la  ville 
de  mirande  dans  notre  departement  salut  et  Benediction  en  Notre  sei- 
gneur jfeus  Christ, 

\ix  la  requete  a  nous  presentee  par  le  sieur  jean  Colom6  notaire 
Royal  de  Vic  Bigorre  tendante  a  ce  que  nous  lui  accordions  des  lettres 
monitoriales  pour  etre  publics  dans  votre  Eglize  parroissiale,  en  con- 
sequence d'une  ordonnance  obtenuepar  ledit  sieur  Colom^  de  messieurs 
les  juges  du  tribunal  du  district  de  la  ville  de  mirande  (4),  qui  lui  permei 

(1)  II  serait  assoz  corienx  de  retroaver,  dans  les  archives  du  tribuDal  de  Mirande. 
le  texte  m^mt:  de  I'Ordonnance,  pour  en  apprdcier  la  teneur.  ainsi  que  les  motifs  de 
la  requite.  Car  le  Monitoire  no  s'accordait,  dans  les  temps  ant4rieurs,  qu'a  d^faut  de 
tout  autre  rooyen  d'arriver  k  la  connaissance  des  fails  dont  le  juge  civil  cberchait  la 
preuve  legale. 


Digitized  by 


Google 


—   XXV    — 

de  se  Retirer  par  devers  nous,  A  ces  fins,  yd  aussi  ladilte  ordonnance 
obtenue  le  huit  du  mois  de  juitlet  courant  sur  pied  de  requete,  con- 
tenant  les  chefs  d'un  monitoire,  circonstances  et  dependances,  dont 
I'esposant  desire  que  nous  epjoignions  la  Revelation  a  touts  ceux  et 
celles  qui  les  s^vcnt  pour  les  avoir  vCis,  ouydire,  ou  aulrement,  vous 
ordonnons  en  tant  qu'il  est  en  notre  pouvoir  d'avertir  publlquement, 
et  dans  les  formes  cauoniques  par  trois  jours  de  dimanches  ou  fetes 
consecutifs,  et  a  intervalle  competent  dans  votre  Egllze,  et  pendant  le 
pronne  de  votre  Messe  parroissisile  tons  les  fidelles,  que  ceux  et  celles 
qui  s^vent  les  chefs  du  monitoire  cy-dessus  dnonc^s,  pour  les  avoir  vQs 
ouys  dire,  ou  autrement,  sont  tenus  de  les  reveler  dans  I'espace  de 
trois  jours,  apr^s  les  dittes  publications,  sous  peine  d' excommunica- 
tion, de  laquelle  vous  comminer^z  en  notre  nom  toutles  personnes  de 
quelque  etat,  quality,  ou  condition  que  ce  soit(4),  quine  viendra  point  a 
revelation  sea  chant  comme  dit  est  les  falts  suivants 

Ao  Quelles  sont  les  personnes  qui  scavent  que  dans  le  mois  de  Mai 
de  Tannic  derniere  adrien  peres  citoyen  de  la  ville  de  mirande  se  plai- 
gnoit  d'un  feu  violent  dans  les  entrailles,  et  qu'il  eprouva  des  vomisse- 
ments  frequents  chez  luy  et  autre  part. 

29  Quelies  sont  les  personnes  qui  a  cette  epoque  vendirent,  ou  ache- 
terent  dans  la  ville  de  mirande  onailleurs  de  I'arscnic^  ou  autre  poison, 
et  les  pretextes  dont  ils  se  servirent  pour  en  avoir. 

3<>  Quelles  sont  les  personnes  qui  habituelleinent  ou  en  cachette 
entroint  dans  la  maison  et  notament  dans  la  cuisine,  et  quel  uzage  Ton 
faisoit  des  viandes  que  feu  adrian  per^s  ne  mangoit  pas,  et  de  celles 
dont  on  foisoitson  Bouillon. 

4®  Quelles  sont  les  personnes  qui  porterent  la  viande  dont  fut  foit 
le  Bouillon  de  fed  adrian  peres,  qui  la  mirent  au  pot,  et  s'en  appro- 
cherent,  lorsqu'il  6tait  au  feu. 

50  Contre  ceux  et  celles  qui  s^avent  quelle  6toit  la  Couleur  du 
Bouillon  lorsqu'il  (5loit  fait,  Tuzage  qu'en  fit  ledil  feu  peres,  Fardeur 
d'entrailles  dontil  se  plaignoit  apres  avoir  pris  le  Bouillon,  et  le  chan- 
gement  extraordinaire  qu*on  voyoit  sur  son  visage,  le  progres  du  mal 
et  sa  mort. 

(1)  Cette  extension  k  toutes  personnes,  etc,  d^passait,  de  beaucoap,  les  limites  as- 
signees par  lo  droit  eccl^siastique.  En  vertu  du  Monitoire,  on  n'dtait  pas  oblige  :  lo  de 
se  d^noncer  soi-m^me;  2u  de  d^noncer  un  procbe  parent;  et  la  dispense  s'^tendait  jus- 
qu'aux  enfants  de  cousins  issus  dc  germains;  comme  aussi,  en  gdn^ral,  a  tous  ceux 
dont  on  ^tait  le  conseil  et  k  Tc^gard  desquels  on  se  trouvait  li^  au  secret  par  les  lois  de 
la  fid^lit^;  30  enfin,  on  ^tait  encore  dispense  toutes  les  fois  qu'il  y  avaitraison  fondle 
de  croire  que  la  r^v^lation  pourrait  aUirer  un  dommage  considerable  k  celui  qui  la 
ferait  en  vertu  du  Monitoire. 


Digitized  by 


Google 


—   XXVI   — 

6o  Contre  tous  ceux  et  celles  qui  s^avent  les  discours  qui  fnrcnt  te- 
nus  dans  la  maison  pendant  sa  maladie,  et  quels  sont  ceux  ou  cctte 
qui  y  furent,  y  Reslerent,  et  en  sorlireni,  et  sous  quel  pretexte. 

70  Contre  touts  ceux  et  celles  qui  s^vent  Fuzage  qu'on  fit  dc  b 
viande  qui  avait  servi  au  Bouillon,  quelles  sont  les  personnes  qui  ea 
ont  mang6,  les  sensations  et  douleurs  qu'ils  ont  6prouv6  aprte  en  aToir 
mang^,  les  maladies  dont  yls  ont  Hi  traits  de  suitte,  les  remedes  qu1b 
ont  pris,  Teffet  de  ces  remedes,  Tetat  actuel  de  leur  santi,  compar6  a 
Tetat-ancien. 

80  Contre  tous  tous  ceux  et  celles  qui  ont  va  la  poelle  dans  laquefle 
on  fit  ftire  la  viande  sortie  du  dernier  ou  avant  dernier  Bouillon,  1'^ 
cume  caracterislique  du  poison  qui  en  provint  lorsqu'on  la  fit  frire, 

90  Contre  touts  ceux  celles  qui  ont  vti  lors  de  I'ouv^rture  du  cadavre 
du  sieur  per^s,  dans  son  estomac  et  ses  visceres  les  traces  du  poison, 
et  notament  dans  les  Restes  du  Bouillon  dont  la  digestion  n'^tait  pas 
faite  encore. 

^Oo  Et  generalement  contre  tous  ceuxet  celles,  qui  s^avent  ponr 
Tavoir  vd,  ouy  dire  ou  autrement  tout  ce  qui  est  relatif  au  susdit  em- 
poisonnement  de  feu  adrian  peres  (4) 

Les  chefs  cy  dessus  publics  yous  enjoignons  de  dearer  en  notre 
nom,  que  pass^  ledit  delay  de  trois  jours  il  sera  par  nous  proc6d^  a  la 
denonce  de  laditte  excommunication,  ainsi  qu'il  appartiendra  (2),  auquel 


(1)  L'csp^ce  de  Moniloire  dont  il  est  ici  question  n'dlait,  en  soi,  qn'un  triple  aYcr- 
tisseroent  public  d'un  devoir  de  conscience  a  remplir.  Et  le  refus  d'obtemp^rer,  et 
dehors  des  cas  sagement  prdvus  de  dispense,  n'entrainait  qu'une  peine  purement  spi- 
rituelle.  Cette  peine  ^tait  T excommunication,  c'est-&-dire  la  privation  des  avantages 
spiritnels  dont  les  fiddles  jouissent  ostensiblement  au  sein  de  Tfiglise  catholique,;  el 
cette  peine  ^tait  infligSe  dans  le  but  non  de  perdre  le  coupable,  mais  dc  Temmener  i 
r^sipiscence. 

(2)  Nous  ferons  remarquer,  en  passant,  qu'une  punition  de  ce  caractere  n'^iaitpis 
a  la  disposition  de  celui  qui  en  parodiait  I'emploi.  Barthe  n'avait  point  de  juridictioa 
eccl^siastique;  et,  en  sa  quality  d'intrns  sur  un  si^gedont  MgrL.  Ap.de  Latoui^Dupin- 
Montauban  etait  seul  le  veritable  ^v6que,  ilse  trouvait  lui-mSme  sous  le  coup  de  Tex- 
communication  majeure. 

M^anmoins  il  pr^vienl,  selon  Tantique  usage,  par  ses  prdtcndues  lettres  monito- 
riales,  que,  pass^  le  d^lai  de  trois  monitions  publiques  adress^es  aux  Mirandais,  il 
sera,  par  lui,  proc^dd  h  la  denonce  de  ladite  excommunication, 

Quoi  qu'il  en  soit  de  la  menace,  les  juges  ont  ils  obtenu  la  fin  de  leur  requite  par 
la  r^v^iation  du  nom  de  I'auteur  ou  des  auteurs  du  crime?  ou  bien  a-t-on  dH  recoorir 
k  I'excommunication  publique?  Dans  ce  dernier  cas,  est-ce  le  citoyen  Barthe  qui  la 
fulmin^e  en  personne,  comme  il  semblait  i'annoncer?  Ou  plutdt  le  sieur  Daubous, 
aloTS  cur6  intms  de  Mirande,  d'aprds  leregistre,  foi.  35,  a-t-il  proc^d^  a  la  ddnonce? 
Notre  recueil  de  pieces  administrativcs  n'en  dit  rien;  et  c'est  a  la  tradition  locale  de 
r^pondre. 

II  sorait,  au  reste,  bien  dtonnant  qu'il  ne  fiit  rest^  a  Mirande  aucun  souvenir  de 
ceUe  strange  c^r^monie.  Car,  au  jour  present  par  le  citoyen  Barthe,  son  del^^, 
tenant  un  cierge  allum^,  I'aurait  pnbliquement  jet^  a  terre,  en  pronongant  les  demiers 
mots  de  la  pr<itendue  excommunication.  De  ses  pieds  il  aurait  dteint  la  mdche  fomanta, 


Digitized  by 


Google 


—   XXVII   — 

efTet  la  presente  sera  par  vous  Lue  a  haute  et  intelligible  voix  par  trois 
jours  de  dimanche,  ou  fetes,  comme  dit  est  au  prone  de  la  messe 
de  parroisse  de  votre  Eglise,  et  public  et  afDch^S,  partout  ou  Besoin 
sera  Donne  a  auhcs  sous  notre  seing,  cellui  de  notre  secretaire  et  le 
sceau  de  notre  siege  aprfes  en  avoir  delib^r^  avec  notre  Conseil  (4),  et  de 
son  avis  le  neuf  juillet  mil  sept  cent  quatre  vingt  onze 

t  Paul  Benoit  BARTHE,  Eveque  du  depart,  du  Gers. 


On  trouvera,  sans  contredit,  que  le  Conseil  Episcopal  faisait  a  la  re- 
quite du  sieur  Jean  Colom6  un  accueil  par  trop  facile.  Nous  venons 
devoir,  en  effel, que  TOrdonnance  des juges  du  distric  de  Mirande  etait 
du  8  juillet;  et  le  9  du  m6me  mois  s'exp6diaienl  h  Auch  les  leilresmoni- 
toriales,  avec  un  empressement  qu'avait  condamn6  d'avance  Textrfime 


fool^  les  debris  de  la  cire,  tandis  que  le  tintement  de  la  cloche  aurait  fait  entendre 
des  sons  lents  el  lugubres.  II  aurait  fulmin^  Tarr^t  de  mort  spirituelie  sur  la  tdte  des 
excommani^s,  en  les  declarant  s^par^s  de  I'Eglise  jusqa'a  r^sipiscence,  ouabandonn^s 
aux  supplices  de  I'enfer,  pour  y  ^tre  6ternellement  foul^s  par  les  demons,  comme  il 
foulait  lui-mdroe  les  debris  de  son  flambeau  ^teint,  si  les  coupables  s'obstinaient  k 
mFoarir  dans  Timp^nitence  finale.  Encore  une  fois,  il  n'est  pas  douteux  qu'on  pareil 
spectacle  n'edt  dft  laisser  dans  le  public  une  impression  des  plus  profondes. 

D'autant  que  la  l^gende  populaire,  podtisant  les  suites  de  f'excommunicationpubli- 
qutf,  ne  s'arr^tait  jamais  aux  effets  purement  spirituels  de  la  terrible  sentence  dans  la 
punition  du  coupable  :  ellc  le  condaronait  a  porter,  d^s  ce  monde,  la  peine  de  son  obs- 
tination.  Et  Ton  racontait  plus  tard,  dans  les  Yeill^cs  de  famille,  qu'on  I'avait  vu,  a 
partir  de  la,  maiffrir  insensiblement,  s'affaiblir  et  d^p6rir  sous  la  main  de  Dien.  Son 
corps,  pSIe  eld^ngur^,  s'^lait  enlr'ouvert  dans  tous  les  membres,  et  convert  d'ulc^res, 
jnsqu'au  jour  oti  la  tombe  avait  d^rob^  aux  regards  des  humains  une  existence  ^gale- 
ment  maudite  et  du  ciel  et  de  la  terre. 

(1)  Cette  importante  affaire  avait  done  6\6  d^lib^r^e  en  Conseil  episcopal.  Or,  voici 
comment  le  Registre  d' administration  nous  fait  connattre  la  composition  de  ce  conseil, 
du  10  avril  1792,  jour  de  I'installation  de  Barlhe,  au  9  juillet,  date  de  son  Monitoire. 

Nous  trouvons  que  le  11  avril  furent  instituds  : 

I.  —  «  Premier  vicaire  Episcopal  et  corwetWer,  Jean  DESPIAU,  pr^tre,  recteur 
de  Sainl-Jean-Poulge.  » 

II.  —  «  Second  vicaire  Episcopal  et  conseiller,  Jean-Marie  LABORDE,prdtre, 
recteur  de  Sainle-Christie.  » 

III.  —  Simplement «  vicaire  et  conseiller,  Jean-Joseph  FAGES,  pr^tre  depuis 
onze  ans,  vicaire  de  Mirande.  »  —  Ce  dernier  est  promu,  en  outre,  le  3  juin  suivanl, 
c  a  la  cure  de  Vic-Fezensac,  demeurde  vacante  par  le  refus  de  la  prestation  do  ser- 
ment  de  mtre  Tehrade,  cy-devant  cur^  imm^diat  de  ladte  Eglise.  « 

IV.  —  Le  ler  mai,  <  Gerard  LAMARQUE,  recteur  de  Magnan,  futnommd vicaire 
Episcopal  et  conseiller.  » 

V.  —  Le  8  mai,  «  Philippe  BARR£1RE,  pr^tre,  fut  nomm^  vicaire  Episcopal,  su- 
pirieur  du  siminaire  et  conseiller.  » 

Nous  ferons  remarquer  ici  que,  ce  m6me  jour,  Joseph  BARR£1RE  recoit  le  titre 
db  vicaire  directeur  du  siminaire;  et  que  le  24  du  m^me  mois,  Michel  RIBET, 
pr6tre,  le  recoit  dans  les  mdmes  termes,  sans  quMl  soit  question  de  conseiller.  Ce 
qui  porte  4  croire  qu'ils  n'^taientordinairement,  ni  Tun  ni  I'autre,  membres  du  conseil 
Episcopal. 

VI.  —  Le  10  juin,  «  Antoine-Francois  SAINTE-MARIE,  nalif  de  Rouillac, 
fut  nomm^  vicaire  et  conseiller.  >  Son  titre  est  sign^  comme  toutes  les  aulres  pieces 


Digitized  by 


Google 


—   XXVIII    — 

r&erve  prescrite,  en  cette  matiere,  par  le  Saint  Concile  de  Trente.  Bar- 
the  n'ignorait  pas  avec  quelle  deference  nos  Eglises  s'ftaieUt  toujonrs 
conform^es,  dans  la  pratique,  k  cette  sage  prescription.  Mais  il  avait 
h&te  d'dtaler  dans  le  diocese  d'Auch  I'appareil  d'une  autorite  que  g&M- 
ralement  on  ^tait  si  loin  de  reconnaitre.  II  dut  sembler,  surtout  alors, 
aux  hommes  sages^  que  Toccasion  n'^tait  pas  heureusement  choisic. 

Aucune  loi  nouvelle  n'avait,  it  est  vrai,  express^ment  aboli  f  usage 
des  Monitoires.  Mais,  quelque  rares  qu'ils  eussent  ^t^,  dans  les  annte 
ant6rieures,  on  avait  eu  rintehtiou  de  les  faire  cesser,  avec  tout  eierdce 
de  juridiction  coercitive  de  la  part  de  TEglise;  et  cette  espece  de  juridi^ 
tion  ^tait  ^\idemment  comprise  au  nombre  de  celles  que  venait  de  sup- 
primer  Tarticle  xiii  de  la  loi  du  7  septembre  ^790.  Comment  donck 
citoyen  Barthe  a-t-il  pu,  sept  mois  plus  tard,  m^nnaitre  k  ce  point 
Tesprit  de  cet  article  ? 

Mais  n'est-il  pas  plus  ^tonnant  encore  de  retrouver,  au  ^  0  sqptembre 
4  806,  unc  decision  qui  provoque  le  r^tablissement  desMonitoires  dans  les 
dioceses  de  France?  Le  ministre  des  cultes  venait  alors  de  prendre  Tioi- 
tiative  de  cette  strange  mesure,  dans  un  rapport  par  lequel  il  signale 
plusieurs  ddpartements  oh  les  grands  crimes  se  muitipliaient,  sans  qu'O 
fCit  possible  d'arriver  a  la  connaissance  des  coupables  par  les  voies  or- 
dinaires  de  la  justice.  La  decision  ne  se  fit  pas  attendre :  les  Ev^ques 
purent  d&ormais,  en  toute  liberty,  faire  publier  des  Monitoires  dans 
toute  r^tendue  de  T Empire,  k  la  seule  condition  de  s'en  entendre  avee 
le  ministre  de  la  justice  ct  le  procureur  g^n^ral  de  leur  ressort. 

L'Eglise  de  France,  a  peine  reconstitu^,  ^tait  loin  de  rtolanier,  a 
cette  date,  de  semblables  privileges.  Et  nous  ne  pensons  pas  que  Tod 
cite  un  seul  cas  oii  elle  ait  voulu  proflter  de  celui  que  le  Gouvernement 
laissait  a  sa  disposition,  en  matiere  si  delicate. 

du  registre,  f  Paul  Benoit  Barthe,  MquB  du  dip,  du  Gers-  Mais  c'est  la  premiere 
fois  que  Ton  trouve  le  contre-seing  d'un  secretaire;  ce  qui,  du  reste,  ne  se  reprodoii 
presque  jamais  :  De  mandato  Dni  episcopi,  G.  LAMARQUE,  vie,  episeopalis,  se- 
er etarius. 

VII.  —  Le  15  juiu,  «  Joseph  LACAVE,  prfitre  dans  le  d^partement  du  Gers,  fot 
nomm6  vicaire  Episcopal  et  conseiller.  » 

VIII.  —  Le  19  juin,  c  Barth^lbht  BARR£R£,  pr^tr^  dans  le  ddpartement  do 
Gers,  fut  nommd  vicaire  Episcopal  et  conseiller.  » 

IX.  —  Le  27  juin,  «  Pierre  SALVANDY,  recteur  dans  le  d^partement  du  Gers, 
fut  nomm^  vicaire  Episcopal  et  conseiller.  » 

X.  —  Le  28  juin,  «  Barth^lemy-Fabien  FONBLANC,  vicaire  de  Magnan,  fot 
nommd  vicaire  Episcopal  et  conseiller.  » 

Tons  ces  litres  sont  en  latin,  avec  la  formule  «  signoque  nostro  et  secrelarii  nostri,> 
sans  qu'il  s'y  trouve  de  signature  rdelle  de  secretaire;  si  ce  n'est  dans  le  cas  precil^, 
oil  un  des  vicaircs  ^piscopaux,  Gerard  LAMARQUE,  contre-signe  par  exceptioo. 
IS'ous  dirons  pourtant  que  son  Venture  revient  souvent  dans  ce  registre.  Ce  qui  permet 
de  supposer  qu'il  faisait  habituellement  les  fonctions  de  secretaire  du  conseil. 


Digitized  by 


Google 


—   XXIX   — 

Document  »<>  7. 

COITIMES  DU  CONTfi  DE  FEZENSAG. 

Savoir  faisons  k  tous  ceux  qui  la  suite  des  pr^ntes  pages  verront  que ' 
noble  seigneur  Bernard,  par  la  gr&ce  de  Dieu,  comte  d'Armagnac  et  de 
Fezensac,  pardevant  moi,  Bardin,  notaire  public  h  Toulouse,  prte  la 
cour  du  seigneur  viguier,  au  sceau  de  la  s^n^auss^  et  de  la  vi- 
goerie  de  Toulouse,  et  les  tempins  plus  bas  nomm^,  voulant  pourvoJr, 
comme  il  Ta  d^clar^,  h  ce  que  T^tat  de  ses  terres  dansle  comtd  ci^essus 
d&ign^  de  Fczensac  soil  am^lior^  de  son  temps,  consid^rant  (comme  I'a 
d6clar6mondit  seigneur  comte)  qu'il  6tait  h  cet  ^ard  tenu  d'une  v^rita- 
ble  dette,  en  raison  des  subsides  et  honneurs  que  les  vassaux  dudit  comt6 
avaient  g^n^eusement  prodigu^s  tant  h  lui-m^me  qu'autrefois  k  G^raud 
d'Armagnac,  de  bonne  m^moire,  son  p^^etattendu  (ce  qu'il  a  dMar6) 
que  la  promesse  de  cette  r^forme  a^ait  M  faite  par  sondit  p^re,  et  que 
c'est  une  raisoA  de  plus  (ce  qu'il  a  d6clar^)  pour  qu'il  ait  k  coenr  d'ex^ 
cuter  ce  projet,  Icdit  comte  ne  c6dant  ni  k  I'erreur,  ni  k  la  violence,  ni 
au  dol,  apr^s  en  avoir  d'ailleurs  d^lib^  avec  ses  conseillers  et  amis 
r^nis  k  cet  effet,  a,  pour  lui  et  ses  successeurs,  par  donation  entrevifs 
pure  et  simple,  valable  k  toi:^ours,  donn^  et  concM^  k  ses  vassaux  pr^ 

CONSUETUDINES  FEZENSUGI. 

Noverint  universi  praesentis  paginse  seriem  inspecturi  quod  nobilis  vir 
dominus  Bern.  Dei  gratis  comes  armaniacensiset  fezensiaeensisin  prse- 
senti&  mei  Bardini  public!  TholossB  et  curiae  Domini  vicarii  Tholosas 
necnon  et  sigilli  Senescallis  et  vicariee  Tholosanse  notarii  et  testium 
inbk  scriptorum  conspiciens  ut  asseruit  statum  terrsB  suse  prsedicti  co- 
mitatus  fezenciaci  suis  temporibus  in  melius  informari,  considerans 
quod  (ut  asseruit),  idem  comes,  ad  hoc  ex  debito  se  teneri  propter 
snbsidia  et  honores  quae  et  quos  subditi  sui  dicti  comitatus  ratione  pras- 
dicta  tarn  ipsi  quam  Geraldo  de  Armaniaco  bonsB  memoriffi  genitori  suo 
quondam  liberaliter  impenderant,  et  quia  per  dlctnm  genitorem  ejus, 
(ut  asseruit),  hoc  promissum  faerat  prsBdictis  subditis  quod  magiscordi 
sibi  est  (ut  asseruit),  ut  opere  compleatur. 

Idem  comes,  ut  asseruit,  non  deceptus,  non  coactus,  nee  dolo  ad  hoc 
inductus,  imd  habito  super  hoc  cum  consiliariis  et  amicis  suis  diligenti 
consilio  et  tractatu,  pro  se  et  successbribus  suis  per  puram  donationem 
inter  vivos  perpelud  valituram  concessit  et  donavit  omnibus  subditis 


Digitized  by 


Google 


—    XXX    — 

sents  et  futur3  les  liberies,  franchises,  coutames,  privii^es  et  staUiU 
tels  qu'ils  sont  ^num^r^  ci-dessous. 

En  premier  lieu,  mon  susdit  comte  a  voulu  et  coneMA  que  le  seigneur 
de  MoDtaut^  le  seigneur  de  Montesquiou,  ie  seigneur  de  Tlsie-Orbessan, 
le  seigneur  de  Bonas  et  Roz^s,  le  seigneur  de  Beauvoir,  le  seignear  de 
Lagraulet  et  le  seigneur  de  Laura§t,  tous  barons  de  son  susdit  comt^ 
aient  dans  leurs  baronies  et  appartenances  d'icelles,  le  pouToir  pur  on 
mixte  (^),  la  justice  haute  et  basse^  et  la  juridielion  de  toute  sorte  avec 
la  fiicult6  d'avoir  gibet  en  permanence,  en  un  lieu  seulement  de  lean 
ch&teaux  ou  appartenances  d'ieeux  (2). 

suis  prfiBsentibus  et  flituris  libertates,  francaHtias,  consuetudines,  priri- 
legia  et  statuta  praut  inferiiui  continetur  : 

A .  Imprimis  siquidem  prsedictus  comes  vohiit  et  coneentt  qu6d  domi- 
nus  castri  de  Monte-Alto,  dominus  castri  de  Monte-Esquivo,  dominus 
caatride  Insula  Arbessano,  et  dominus  castri  de  BonassioetdeRouzano, 
dominus  castri  de  Beilo  videre,  dominus  castri  de  Lagrauletto,  et  Dominos 
castri  de  Lauraeto,  barones  sui  comitatCis  pnedieti  in  baroniis  suis  et 
earum  pertinentiis  merum  et  mixtum  imperium  et  altam  et  bassam 
juatitiam  et  jurisdictionem  omnimodam  habeant  et  exereeant  deinceps 
et  furcas  justitiarias  erigere  valeant  et  erectas  ten«*e  quilibet  in  ono 
loco  tantum  in  castris  suis  prsedlctis  seu  pertinentiis  eorumdem. 

(1)  Merum  et  mixtum  imperium.  Ges  expressions  so  trouvent  dans  les  lots  romai- 
nes  qui  en  donnent  la  definition  suivante  :  «  Merum  imperium  est  habere  gladiipo- 
teitatem  ad  animadvertendum  facinorosos  homines,  quod  etiaro  potestas  appellator. 
Mixtum  est  imperium  ea<  etiam  jorisdictio  inest,  quod  in  danda  btmorum  poueswiime 
eonsistit.*  (Ulpien,  i.  3,  au  Digeste  de  juridictioney  liv.  n,  tit.  1.)  Ges  expressions 
qu'on  trouve  mdme  dans  des  titres  sprits  en  vieux  francais,  sous  la  forme  de  cetle 
traduction  grossi^re :  Mere  et  mixte  emper  ou  imper  soot  ordinairement  employees 
cumulativement,  et  dans  le  mdme  sens  que  haute  et  basse  justice.  Ducange  fait  ce- 
pendant  observer  que,  dans  certains  documents,  la  synonymic  n'existe  pas,  et  que,  dans 
la  pens^e  des  r^dacteurs  de  ces  titres,  il  y  a,  entre  rimpmum  et  la  justitiot  la  diffe- 
rence que  nous  mettons  entre  les  expressions  g^n^ques  de  j^stice  criminelle  (me- 
ruj*  iBiperium)  et  de  justice  civile  (juaCttia). 

(2)  Fureas  justitiarias  :  Gibet  ou  pilori.  cPilori,  dchelie,  carcan  etpeintares  de 
combattants  en  i'auditoire,  sont  marques  de  haute  justice, »  dit  Loysel  en  ses  Insti- 
noes  coutumiires.  (Llv.  u,  tit.  2,  $  47.)  La  haute  justice  comprenait  le  droit  de  c<m- 
naltre  de  tous  crimes  «  dorU  Vaccusi  peut  ^t  doit  perdre  la  vie.*  Uue  exception  dtait 
cependant  faite  pour  le  larron  que  le  moyen  justicier  pouvait  faire  pendre  :  c  Larcin 
a' est  pas  cas  de  haute  justice,  «  disait  Beaumanoir  (chap.  58,  n«  ^).  On  peut  lifbdaBS 
la  295*:  decision  de  Jean  Desmares  I'^num^ration  des  droits  attaches  k  la  haute 
justice.  Le  m6me  Jean  Desmares  (decisions,  296  et  297)  dit  que  :  <  Cas  de  moyemie 
justice  sont  connoistre  de  baturejusqu'd  sang,  de  coups  orbes,  sans  argent  prendre, 

avoir  sepd  viaulx,  gressillions,  pourgarder  et  ditenir  les  malfaiteurs >  Et  que 

c  cos  d«  basse  justice  sont  meUre  bomes  entre  sires  et  censiers,  ou  autres  heritages, 
faire  arrests^  forages  ou  rouages,  avoir  des  vins  vendus  en  taveme.*  Nous  ferons 
remarqucr  :  lo  qu'il  6taii  de  principe  que  le  haut  justicier  n'avail  pas  droit  a  tenir 
pilori  dans  les  bonnes  viUes  oil  le  loi  en  pouvait  dresser;  2o  que  la  coutune  de  Ve- 


Digitized  by 


Google 


—    XXXI    — 

Youlant,  en  outre,  ledit  eomte,  et  conc^dant  que  le  seigneur  de  Ma- 
rambut  et  le  seigneur  de  OoudriR,  le  soigaeiir  d'AfliBir  ou  du  tefritoite 
dc  Franqueserre,  le  seigneur  de  Marsan,  le  seigueur  de  Maguaut.  et  le 
seigneur  de  Pr^neron,  chevaliers  ou  damoiseaux  de  son  m^oie  suedlt 
eomt^  alent,  dans  Jeurs  ch&tellenies  ou  lieui  susdits,  ia  justice  liaute  et 
basse,  le  pouvoir  pur  ou  rotxte,  et  la  juridiction  de  toute  sorte  avec  la 
faculty  de  tenir  gibets  en  permanence  dans  leurs  ch&teaux  ou  lieux  sos* 
diis,  mais  aeulement  dans  un  lieu  d^termki^  de  leurs  chateaux  ou  a]^ 
partenaoees  d'ieeox. 

De  miftnie,  ledit  seigneur  comle,  du  coB^eiitasent'  et  asaentiment  fer*- 
mel  des  nobies  seigneur  Barth^lem^  de  CaiUavet,  chevalier,  et  Odoo  da 
Pardeilhan,  damoiseau,  mandatairesde  la  «oamiunaut^  dee  barons,  t^ 
vailers  ou  damoiseaox,  et  des  autrea  pereonoes  nobles  de  la  oour  ou  du 
comt^  de  Fezensac,  ainsi  qu'ils  Tont  di^dar^,  (lesdits  seigneurs  Barth^ 
tony  de  CaUhavet,  chevalier,  et  Odaa  de  Pardeilban,  dameiseau,  sus*- 
nommte,  produisant,  pour  faire  foi  de  leur  inandat  i  cet  ^el,  un  a<^ 
de  procuration  qu'ils  ont  affirm^  vrai  et  autheotique,  dont  la  teneur  est 
relat^e  plus  bas),  s'est  r^erv^  pour  lui  et  ses  successeurs  que  si  lesdits 

2.  Volens  etiam  et  concedeas  idem  comes  qu6d  dominus  oastri  de 
Marambato  et  Dominus  castri  de  <jUmdrioo,domi0us  aKariiseu  terntorii 
de  Franeassera,  dominus  castri  de  Marsaaoo,  dominus  castri  de  Magt- 
Daudo,  et  dominus  castri  de  Pradonero&e,  miUtes  sen  domicellisui  ejus- 
dem  comitatusin  castris  suis  seulocls  prsdictis  similiter  justitiam  el 
altam  et  bassam,  merum  et  mixtum  imperium  et  omnimodam  juriadic* 
tionem  habeant  et  exerceant  et  flircas  justitiarias  in  prsedictia  castris 
seu  locis  erigere  valeant  et  erectas  tenere  ut  in  eorum  pertinentiis  tan- 
turn  quilibet  in  uno  loco  prsedictorum  castrorum. 

3.  Item  dominus  comes  prsdictus  de  consensu  et  assensu  expresso 
nobilium  virorum  Domini  BartholomaBi  de  Gailbavetto  militis  et  Odonis 
dePardeilhanodomicelb'9  procuratorum  uniYersitatis,baronum,  miiiiiiff) 
domicellorum  etaliorum  nobilium  curice  seu  comitatus  fezenslaci  (ut  ibi- 
dem asserueriint  dieti  dominus  BartboJomeus  de  Cailbaveto  miles  et 
Odo  de  Pardeilbano  domicellus  prsedicti  et  de  hoc  se  habere  mandatum 
asaeruerunt  et  ad  faciendam  fidem  suss  procurationis  et  de  prffidictis 
produxerunt  quoddam  instrumentum  pro  vero  e^  publieo  ciuus  tenor 

zensac  fut  donn6e  en  1286,  el,  par  consequent,  un  an  avanl  I'ordonnance  de  1287 
qui  ordonna  aux  seigneurs  jusliciers  de  faire  rendre  la  justice  par  des  pr^posds  sp6- 
ciau\,  au  lieu  de  la  rendre  euK-mfimes  :  €  Ad  exercHidam  dictctm  iemporalem  ju^ 
risdictionenif  baUivoi,  pr<Bpoiitos  et  servientes  laieos,  et  nullatmns  elerieos,  insti- 
tuant,  ut  si  ibi  delinquant,  tuperioret  sui  potnnt  animadvertere.i^ 


Digitized  by 


Google 


—  XXXII   — 

barons,  chevaliers  ou  damoiseaux  poss^daient,  en  dehors  de  leur  baro- 
nies, ch&teaux  ou  lienx  susdits,  des  champs  ou  terres  particuliors,  en 
parcelles  ou  corps  d' exploitation,  ils  n'auraient  sur  iceux  aucune  jori- 
diction  ou  ne  Texerceraient  qu'au  nom  de  leur  seigneur. 

De  m^me,  a  voulu  et  concM^  ledit  seigneur  comte  que  tous  autres 
nobles  ou  leurs  lieutenants  possMant  chliteaux  anciens  et  peupl6s,  ou 
chfttellenies  nobles  et  anciennes  relevant  d'eux  m^atemeot  ou  immi- 
diatement,  aient  sur  les  propri^t^  et  terres  de  leurs  vassaux  Tentiire 
juridiction  k  Texception  du  pouvoir  pur  ou  mixte  et  de  la  haute  justice  (4 ), 
pouvoirs  qu'il  entedd  se  r^server,  en  ce  qui  le  conceme,  ou  que  oon- 
serveront  le  baron,  le  noble  ou  son  lieutenant  ayant  droit  de  haute 
justice,  et  pouvoir  pur  dans  le  ressort  duquel  ils  se  trouveront. 

De  inline,  a  voulu  et  concM^  ledit  sagneur  c(Hnte  que  tous  antra 
nobles  ou  leurs  lieutenants  possMant  des  milices,  des  franchises  ou  des 
francs  fiefs,  habits  ou  qui  le  seraient  k  Tavenir,  aient  et  exercent,  en 
les  mdmes  lieux  ou  appartenances  d'ieeux,  la  basse  justice,  c'est-i-dire 
qu'ils  connaissent  des  cas  ou  la  peine  ou  amende  (2)  seront  de  doq 

inferius  est  insertus)  retinuit  sibi  et  successoribus  suis  qu6d  si  dicti  ba- 
rones  vel  milites  sen  domicelli  extra  baronias  castra  sen  loca  praBdieta 
casalia  sen  terras  particulares  unitasseu  dispersas  haberent,  quod  in  illis 
nullam  jurisdietionem  habeant  vel  exerceant,  nisi  tantumpro  domino. 

4.  Item  voluit  et  concessit  idem  dominus  comes  quod  alii  homiDes 
nobiles  sen  locum  nobiiium  tenentes,  habentes  castra  antiqua  et  populata 
sen  castellaria  naturalia  et  antiqua  quod  in  ipsis  et  proprietatibus  suis  et 
terris  subditorum  immediate  vel  mediate  tenebunt  et  ab  ipsis  infra  per* 
tinentias  prsedictorum  locorum  sen  castellanorum  habeant  et  exerceant 
deinceps  omnem  jurisdietionem  praeter  merum  imperium  et  altam  jas- 
titiam  quod  et  quantum  ad  se  ipsum  retinuit,  vel  ille  baro  hoc  habeat 
sen  miles  vel  locum  nobiiium  tenens  habens  tamen  altam  justitiam  et 
merum  imperium  in  ci\jus  jurisdictione  consistunt. 

5.  Item  voluit  et  concessit  idem  dominus  comes  quod  alii  homines 
nobiles  sen  loca  nobilia  tenentes  habentes  militias  francalitias  vel  foeuda- 
fr*anca,  si  sint  populata,  vel  si  in  eis  habitent  vel  inhabitarent,  vel 
babitatores  haberent  in  posterum  habeant  et  exerceant  in  eisdem  locis 
et  in  pertinentiis  eorumdem  minorem  jurisdietionem,  scilicet,  In  illis 
casibus  in  quibus  casibus  gagia  sen  lex  esset  quinque  solidorum  morla- 

(1)  II  leur  conf^rait  done  la  moyenne  et  basse  jaslice. 

(2)  Gatgium  on  gagium  est  employd  en  deux  sens  dans  la  basse  latinit^.  11  veit 
dire  gage  {pignus)  et  aiissi  peine  (poma,  mukta,)  —  V.  Dacange,  verbo  Gatgium. 


Digitized  by 


Google 


—    XUIII  — 

sols  morlas  et  au-dessous;  que  d  Tamende  la  plus  petite  excMait  ce- 
peadant  cinq  sous  morlas,  ils  seront  ^alement,  eu  ce  cas,  comp^tents 
pour  en  connaitre,  etTamende  leur  appartiendra,  toute  autre  juridiction 
^tant  rteenffe,  soit  par  mondit  seigneur  comte,  soit  au  profit  du  baron^ 
chevalier,  noble  ou  lieutenant  de  noble,  dans  le  ressort  duquerils  se 
trouveront. 

De  m^me,  et  dn  consentement  des  mandataires  susnommte  ^s-m^mes 
noms  et  qualit^s  que  ci-dessus,  il  a  ^t^  arr^t^  et  convenu  par  le  seigneur 
comte  susdit  que  le  susdit  seigneur  comte,  ainsi  que  ses  successeurs, 
aura,  dans  ledit  comt^  de  Fescensac,  son  ^^^hal,  c'est-ii-dire  nne  ou 
plusieurs  personnes  choisies  qui  pourront  informer  et  entendre  des 
ttoioins  dans  toutes  les  affaires  ressortissant  au  jugement  de  la  cour  de 
Fezensac,  sous  les  conditions  et  formes  qui  sont  ci-dessous  ^num^r^es, 
k  savoir  :  s'il  s'agit  d*une  demande  ou  d'une  information^  par  la  voie 
ordinaire,  touchant  un  crime  ou  une  succession,  ou  tout  le  patrimoine 
d'un  vassal,  ou  la  plus  grande  partie  de  ses  biens,  et  que  dans  la  cause 
ou  procte  un  baron,  un  chevalier  ou  tout  autre  noble  soit  partie,  k  Van- 
dition  des  t^oins  on  s^pellera  et  fera  intervenir  deux  autres  barons, 
chevaliers,  ou  deux  autres  nobles  de  bonne  reputation  du  comt^  de  Fe- 
zensac; que  dans  les  causes  des  bourgeois  ou  autres  vassaux,  on  appel' 

norum  et  infra,  et  si  minor  lex  ordinaria  vel  gagium  excedens^  sum- 
mam  quinque  solidorum  morlanorum  quod  in  illo  casu  similiter 
habeant  cognitionem  et  legem.  Omnem  vero  aliam  jurisdiclionem 
retinuit  sibi  prsedictus  dominus  comes  vel  quod  baro  hoc  habeat  sen 
miles  vel  tenens  locum  nobilis  in  cujus  jurisdictione  essent. 

0»^  Item  de  consensu  prsedictorum  procuratorum  nomine  quo  supra 
fuit  ordinatum  et  concessum  per  prsedictum  dominum  comitem  quod 
prsedictns  dominus  comes  et  successores  sui  in  dicto  comitatu  suo  fezen- 
siaci  teneat  ct  habeat  senescallum  suum  vel  unam  sen  plures  distinctas 
personas  qui  vel  alter  eof um  causas  et  lites  criminales  et  civiles  termi* 
nare  et  audire  possint  ad  examen  curisB  suae  fezensiaci  pertinentcs  sub 
modo  et  forma  quse  inferius  continetur.  Videlicet  quod  si  ageretur  vel 
inquireretur  via  ordinaria  de  crimine  vel  de  haereditate  sen  de  toto  pa- 
trimonio  alicujus  subditi  vel  de  miyori  parte  omnium  bonorum  suorum 
quod  in  causa  seu  lite  baronis  et  militis  et  ci^juslibet  alterius  nobilis  in 
receptione  testium  vocentur  et  intersint  alii  duo  barones  vel  milites  seu 
alii  duo  nobiles  bonas  opinionis  de  comitatu  fezensiaci.  In  causft  vero 
burgensium  et  aliorum  subditorum  vocentur  similiter  et  intersint  in  re- 
ceptione testium  duo  burgenses  vel  duae  aliae  personam  bonae  opinionis  de 


Digitized  by 


Google 


—  XIXIV  — 

lera  et  fera  iotervenir  k  Taudition  des  't^moiDS  deux  bourgeois  on  deux 
autres  personnes  de  bonue  reputation  pris  sur  lea  lienx  m6mes,  on  au 
moins  dans  le  eomt^  de  Fezensac. 

Et  dans  tea  caioes  et  procte  susdits  des  barons  ou  autres  noMes,  te 
m^me  seigneur  comte  ou  son  s^n^chal,  ou  tout  autre  qui  prMdera^ 
occupera  et  exercera  la  juridiction  au  nom  du  seigneur  comte,  ne  rendra 
un  jugementd^flnitif  qu'autant  que  la  cour  de  Fezensac  aura  M  cooto- 
qute  neuf  jours  avant  que  la  decision  ne  soit  rendue,  soit  par  le  seigneur 
comte,  soil  par  celui  qui  occupera  et  exercera  la  juridiction  pour  ie  m^me 
seigneur  comte,  et  qu'apres  avoir  convoqu^  Element  d'autres  person- 
nes choisies,  si  c'est  possible,  avoir  demand^  I'avis  et  ddlib^r^  avec  ceox 
qui  seront  presents  k  la  cour,  ou  du  moins  avec  la  partie  la  plus  nom- 
breuse  et  la  plus  ^lair^e,  ou  avec  ceux  dont  Tavis  parattra  plus  Mairi 
ou  meiUeur  au  seigneur  comte  ou  k  celui  qui  sera  cbarg6  de  la  justice 
pour  le  seigneur  comte. 

Dans  les  causes  des  bourgeois  ou  autres  vassaux,  il  ne  sera  Element 
rendu  dejugementd^flnitif  par  le  seigneur  comte  lui-m^meou  par  celui 
qui  sera  charge  de  ia  justice  pour  le  seigneur  comte  qu'aprte  avoir  pris 
I'avis  de  ceux  qui  seront  presents  k  la  cour  des  bourgeois  ou  de  la 
partie  la  plus  nombreuse  et  la  plus  telair^e,  ou  de  ceux  dont  Tavis  pa- 
raitra  meilleur  ou  plus  ^clair^  au  seigneur  comte  ou  k  celui  qui  sera 
charge  de  rendre  pour  lui  la  justice. 

II  a  6i&  egalemenl  arrets  et  convenu  par  ledit  seigneur  comte  et  par 

eodem  loco  vel  de  eomitatu  fezensiaci,  ut  in  prffidictia  causis  seu  litibas 
baronum  et  aliorum  nobilium. 

Idem  dominus  comes  seu  senescallus  suns  vel  ille  qui  praeerit  teuebit 
seu  exercebit  jurisdictionem  pro  ipso  domino  comiie  vocata  curia  fezen- 
siaci  per  novem  dies  ante  diem  ferendse  sententi®  visitatione  per  ipsum 
dominum  comitem  vel  per  ilium  qui  tenebit  et  exercebit  jurisdictionem 
pro  eodem  domino  comite  et  aliis  discretis  personis  si  baberi  possict  re* 
quisito  et  deliberate  consilio  cum  iilis  qui  erunt  prsesentes  in  curia  seu 
meyorl  parte  et  saniori  vel  cum  iliis  quorum  consilium  ipsi  domino  comili 
vel  prsesidenti  jurisdiction!  pro  ipso  domino  comite  sanius  vel  roellas 
videbitur  deiinitiva  sententia  proferatur.  In  causis  v«^  burgensium  et 
aliorum  subditorum  per  ipsum  dominum  comitem  vel  ilkim  qui  praserit 
jurisdictioni  pro  ipso  domino  comite  similiter  definitiva  sententin 
proferatur,  deliberato  consilio  cum  illis  qui  prsesentes  erunt  in  curia 
burgensium  vel  mtyori  parte  vel  saniori,  vel  cum  illis  quorum  consilium 
ipsi  domino  comiti  vel  prsesideuli  jurisdictioni  pro  ipso  sanius  et  me* 


Digitized  by 


Google 


—  XXXV  — 

les  mandataires  suanonun^s  ^s^m^mes  noros  et  quality  que  ci-dessu6, 
que  chaque  partie  eo  cause  aura  le  droit  de  r^user  les  deux  persoDoes 
susdites  qui  doivent  assister  et  inlerveoir  k  I'auditioo  des  t^moins,  si 
elle  les  tient  pour  suspectes  et  qu'elle  soil  en  6tat  de  prouver  k  la  cour, 
dans  un  hcet  d^lai,  les  motifiif  de  sa  suspicion. 

De  mtoe,  ii  a  4t6  arr6t6  et  convenu  comme  d-dessus  que  le  susdit 
seigneur  comte  ou  son  s^nechal  ou  tout  autre  qui  sera  charge  de  la  jus- 
tice,  connaltra  en  sa  couc  aux  conditions  et  formes  ^nonc^ea  plus  haut 
des  causes  criminelles,  et  punira  les  personnes  coupables  de  crimes  ou 
de  delits  sur  leurs  personnes  ou  sur  leurs  biens,  suivant  la  nature  du 
crime  ou  du  d^Lit.  U  est  expliqu^  cependant  que  ledit  seigneur  comte  ou 
$es  successeurs,  lorsqu'ils  seront  kgis  de  quatorze  ans,  s'ils  ne  sent  ni 
absents,  ni  arr^t^s  par  tout  autre  emp^chement,  et  que  le  proems  cri- 
minel  concernera  un  baron  ou  toute  autre  personne  noble,  ledit  seigneur 
comte  ou  ses  successeurs  seront  prints  a  la  cour  le  jour  oii  le  juge- 
ment  sera  prononc^,  et,  si  cela  est  n^cessaire,  la  cour  devra,  sur  la  re- 
quisition de  la  partie  en  cause,  6tre  convoqu^c  jusqu*li  trois  fois  par 
ledit  seigneur  comte  ou  par  celui  qui  sera  charge  pour  lui  de  la  justice. 

De  m^me,  il  a  6i6  arr^t^  et  convenu  par  ledit  seigneur  comle,  et  par 

lius  videbitur.  Fuit  etiam  concessum  et  ordinatum  per  dictum  dominum 
comitem  et  procuratoresprsedictos  procuratorio  nomine  quo  supra  quod 
parti  litiganti  sit  salvum  jus  recusandi  praedictas  duas  personas  qu$ 
deberent  examinationi  testium  interesse  si  eas  suspectas  habent  et  cau- 
sam  sou  causas  suspicionis  intra  breves  dies  ad  cognitionem  curise  posset 
sufficienter  probare. 

7.  Item  fuit  ordinatum  et  concessum  ut  supr^  quod  prsedictus  dominus 
comes  sen  senescallus  suus  vel  ille  qui  praeerit  jurisdiction!  suae  cum 
curia  sub  modo  et  forma  superius  expressatis  de  causis  criminallbus 
cognoscat,  et  fascinorosos  et  delinquentes  homines  puniat  et  condemnet 
in  personis  et  bonis  delinquentium  secundum  qualitatem  criminis  sen 
delicti,  ita  tamen  quod  prsdictus  dominus  comes  et  successores  sul  si 
sint  statis  quatuordecim  annornm  nisi  absentes Assent  vel  alio  justo  im- 
pedimento  detinerentur  et  causa  sit  criminalis,  quse  tangat  baronem  vel 
alium  nolHlem,  idem  dominus  comes  et  successores  sui  siiit  semper 
prsBsentes  in  curia  in  prolatione  sententisB,  et  quod  curia  fezensiaci  si 
necesse  fuerit  ad  requisitionem  illius  cujus  causa  erit,  vocetur  ter  per 
dictum  dominum  comitem  vel  per  ilium  qui  pnBerit  jurisdictioni  pro 
eodem. 

8.  Item  fuit  ordinatum  et  concessum  per  dictum  dominum  comitem  et 


Digitized  by 


Google 


—  XXXVI  — 

les  mandataires  susnommfe  is  monies  noms  et  quality  que  ci-deesos, 
que  les  bieus  des  condamn^s,  dont  la  confiscatioii  aura  6t6  pronouc^e 
par  jugement  du  seigneur  comte  ou  de  son  lieutecant  et  de  la  coor  de 
Fezensac^  si  lesdils  biens  sonl  plac^  daus  la  mouyance  inundate  dodU 
seigneur  comte,  serent  d^volus  et  attribu^  pour  le  t6ut  audit  seigneur 
comte.  Si,  aucontraire,  ils  se  trouvent  dans  le  ressort  et  la  juridlcUon 
d'un  baron  ou  de  toule  autre  personne  noble  ayant  haute  et  basse  jus- 
tice, pouvoir  pur  ou  mixte,  lesdits  biens  demeureront  de  plein  droit 
au  baron  ou  k  la  personne  noble  dans  la  juridiction  d^uels  ils  sont 
situte.  Quant  aux  immeuble^  qui  se  trouvent  dans  le  tenement  ou  juri- 
diction de  chevaliers  ou  lieutenants  de  nobles  ayant  juridiction,  saos 
pouvoir  pur  ni  haute  justice,  ils  seront  confisqu^s  int^graleinent  an  profit 
des  seigneurs  dans  le  ttoement  et  juridiction  desquels  ils  sont  situ6s, 
demeurant  expliqu^  qu'il  ne  s'agit  ici  quo  des  fonds  qu'ils  tiendront  d'eux 
m^iatement  ou  imm^diatement.  Sur  les  biens  meubles,  lesdits  seigneurs 
pourront  pr^lever  65  sols  morlaas,  et,  le  pr^livement  £ait,  tout  le  reste 
des  meubles  appartiendra  au  m^me  seigneur  comte  ou  au  baron,  che- 
valier ou  noble  ayant  justice  haute,  dans  la  juridiction  desquels  ils  se 
trouveront.  Quant  aux  autres  nobles  ou  lieutenants  de  nobles,  ayant  d^ 
milices  ou  franchises,  et  dont  ii  a  iii  parl6  plus  haut,  la  peine  ou 
amende  leur  appartiendra  jusqu'i  concurrence  de  cinq  sols  morlas, 

procuratores  praedictos  procuratorio  nomine  quo  snprk  quod  bona  dam- 
natorum  quae  per  judicium  domini  comitis  vel  locum  ejus  tenentis  in 
curia  sua  fezensiaci  veniant  in  commissum,  si  praedicta  bona  sint  in  dis- 
trictu  et  jurisdictione  dicti  domini  comitis  immediate,  et  quod  ad  ipsom 
dominum  comitem  devolvantur  et  veniant  in  incursum.  Si  vero  sint  in 
districtu  et  jurisdictione  baronis  vel  alterius  nobilis  habentis  altam  et 
bassam  justitiam,  merum  et  mixtum  imperium,  quod  dicta  bona  poenes 
ilium  baronem  vel  nobilem  in  cujus  jurisdictione  essent  pleno  jure  rema- 
ncant  ut  commissa.  Bona  autem  immobilia  quae  invenirentur  in  tene- 
mento  et  jurisdictione  militum  vel  loca  nobilium  tenentium  habentium 
jurisdictionem  sine  mero  imperio  et  alta  justitia  devenient  penitus  in 
commissum  ad  illos  dominos  in  quorum  tenemento  et  jurisdictione  erunt 
videlicet  de  feudis  quae  tenebunt  mediate  vel  immediate  ab  ipsis,  de  bo- 
nis autem  mobilibus  habebunt  et  levabunt  praedicti  domini  sexag'mfa 
quinque  solidos  morlanos  quibus  levatis  totum  residuum  mobiliuro  ha- 
bcbit,  idem  dominus  comes  vel  baro  miles  vel  nobilis  habens  merum 
imperium  in  cujus  jurisdictione  erunt  alii  vero  nobiles,  sen  loca  no- 
bilium miiitia^seu  francalitiastenentes  de  quibus' supra  dictum  est  quod 


Digitized  by 


Google 


—  XIXYII   — 

ou  en  totality,  si  ramende  la  plus  faible  d^ssait  doq  sols  morlas  (4); 
ils  recevront,  en  outre,  la  totality  des  biens  immeuble?  que  les  condam- 
nte  tiennent  d*eux  mMiatement  ou  immMiatement  dans  leur  juridiction; 

debent  habere  gagium  seu  legem  usque  ad  quinque  solidos  morlanos 
vel  simplicem  legem;  si  miyor  esset  quinque  solidos  morlanos  habebunt 
et  recipient  penitus  omnia  bona  immobilia  quse  mediate  et  immediate 

(I)  La  Uvre  et  le  sol  morlas  ^taieni  un^  monnaie  bdarnaise  qu'on  frappait  4  Mor- 
la^,  pr^s  de  Paa.  Elle  n'avait  pas  seolement  cours  en  B^arn,  mais  dans  toute  la  Gas- 
cogoe,  ainsi  que  oela  rdsulte  de  notre  coatume  et  de  tons  les  documents  de  I'^poque. 
(V.  Marca,  Histoife  du  Biarn,  1.  iv,  ch.  16.)  «  Encore,  dil-il,  qu'elle  appartint 
principaloment  a  noble  seigneur  Gaston,  vicomte  de  B^arn,  et  4  ses  pr6d^cessears. 
touCefois  ni  lui  ni  son  lieutenant  ne  pouvaient  la  chancer,  bansser,  ni  affaiblir  sans 
Texpr^s  et  commun  consentement  de  tous  les  pr^lats,  barons  et  communaut^s  de  la 
protinee  d'Aux,  anx  terres  desquels  cette  monnoye  a^ait  6i6  commun^ment  em- 
ployee de  toute  antiquity. »  —  Mais  queUe  ^tait  la  valeur  de  la  monnaie  de  Morlas 
par  rapport  a  la  monnaie  tournoise?  —  «  La  difference  de  cette  monnoye  avec  la  tour- 
noise,  dit  Marca,  est  telle  que  la  livre  morlane  exc^e  la  tournoise,  non-seulement  du 
parisis  qui  est  un  cinquidme  de  plus,  mais  d'un  triple,  c'est-a-dire  qu'une  livre  mor- 
lane en  vaut  trois  des  toumoises,  et,  par  consequent,  les  sols  et  les  deniers  morlans 
sont  de  valeur  de  trois  sons  et  trois  deniers  toumois.  »  Lorsque  Marca  indique,  en 
terminant,  le  rapport  de  un  a  trois  entre  les  monnaies,  il  ne  fait  qu'^tablir  la  relation 
approximative;  car  il  vient  de  dire  que  la  livre  morlane  exc^dait  la  tournoise  de  : 
l®  le  parisis  ou  un  cinquidme;  2o  du  triple,  ce  qui  fait  le  triple  et  un  cinquUme.  Ce 
rapport  est  [ort  rapproche  de  celui  que  Ducange  fixe  a  trois  fois  et  un  quart :  «  Mo- 
neta  Benehamensis,  dit-il,  sic  dicta  ab  oppido  Morlas  posito  prope  ciyitatem  Palen- 
sem,  triplo  cum  quadrants  superabatj  ita  ut  solidns  morlanus  tres  valeret  solidos  et 
tret  denarios  turonenses.^  {Gloss.,  v.  Morlanus),  On  conceit  entre  les  deux  auteurs 
une  variation  da  quart  an  cinqui^me.  On  pourraoonsulter  avec  fruit  sur  cette  question 
une  bonne  dissertation  publiee,  par  M.  I'abbe  Can6to^  sous  le  titre  :  Essai  de  Diplo- 
matique, dans  la  Revue  d'Aquitaine,  ann^e  1857,  et  un  mdmoire  de  M.  deLagreze, 
dans  le  Recueil  de  I'Academie  des  inscriptions,  sciences  et  belles-lettres  de  Toulouse, 
annee  1855.  Sans  contester  les  faits  avanc^s  par  M.  Can^to,  je  dois  dire  qu'ils  ne  me 
paraissent  pas  jusHfier  d'une  manidre  sufflsante  la  conclusion  qu'il  en  tire  centre 
les  assertions  de  Marca.  Le  raisonnement  d^veloppe  dans  VEssai  de  Diplomatique 
consiste  a  dire  que,  par  suite  de  I'amenuisement  des  monnaies,  le  rapport  abeauconp 
varie  suiTant  le  degre  d'alt^ralion;  et  que,  par  consequent,  il  est  impossible  d'etablir 
un  rapport  certain  entre  deux  elements  dont  Tun  changeait  frequemment.  G'est,  je 
crois,  confondre  la  valeur  nominale  de  la  monnaie  avec  la  valeur  en  lingot.  II  faut 
remarquer  que  Tamenuisement  consistait  precisement  k  diminuer  la  substance  metal- 
lique,  tout  en  maintenant  la  valeur  nominative;  il  ponvait  done  arriver  que  le  rapport 
des  deux  monnaies  jaiiki  an  point  de  vue  de  leur  evaluation  en  lingot,  et  qu'il  se 
conserv4t  toujours  le  m^me  au  point  de  vue  de  la  valeur  legale.  Une  disposition  ex- 
presse  avait  ordonne  aux  barons  de  recevoir  les  monnaies  royales  :  «  Pro  pretio  mo- 
netarum  suarum,  valore  ad  valorem,y>  Mais  cette  ordonnance  de  1308,  ainsi  qu'on 
pent  I'induire  de  sa  date,  entendait  par  valeur  celle  qui  etait  exprimee  et  non  celle 
du  lingot;  sans  quoi  I'amenuisement  aurait  ete  condamne  en  principe  et  en  fait  par 
le  roi  faux-monnayenr.  J'admets  done,  avec  M.  Caneto,  que  le  rapport  de  la  livre 
morlane  consideree  comme  lingot  avec  la  livre  tournoise  a  varie,  suivant  les  circons- 
tances,  et  qu'il  est  sinon  impossible,  au  moins  trds  difficile  de  determiner  la  relation 
entre  les  deux  monnaies  a  toutes  les  epoques.  Mais  ce  fait  n'est  nullemeot  inconci- 
liable  avec  I'affirmation  de  Marca  qui  n'a  entendu  parler  que  de  la  relation  normale 
entre  les  deux  valours,  et  qui  s'est  place  au  point  de  vue  du  titre  legal,  sans  se  preoc- 
cuper  des  variations  que  I'appreciation  des  parties  etablissait  entre  les  deux  lingots. 
Les  prescriptions  qui  ordonnaient  de  recevoir  les  monnaies  royales  {valore  ad  valo- 
rem)  n'eiaient  du  reste  pas  executees;  et  les  monnaies  alterees  ne  furent  jamais  repues 
que  suivant  leur  valeur  intrins^que,  en  depit  de  la  volonte  royale  qui  ne  pouvait  pas 
triompher  de  la  force  des  choses  et  de  I'alarme  des  interets  prices. 


Digitized  by 


Google 


—  XXXVIII    — 

sur  les  biens  meubles,  ils  auroDt  et  pr^everont  cinq  sols  morias,  ou 
Famende  simple  et  ordinaire  si  elle  d^passait  dnq  sols  morlas;  et  tout 
ce  qui  restera  desdits  biens  meubles  sera  attribu^  au  sosdit  seigneor 
comte  ou  au  baron,  ou  au  noble  ayant  justice  haute  dans  la  juridiction 
duquel  ils  se  trouveront. 

De  mdme,  il  a  M  arr^t^  et  convenu  par  ledit  seigneur  comte,  a^ee 
lesdits  mandataires  to  mimes  noms  et  quality  que  ci-dessus,  que  dans 
le  cas  oil  une  terre  ou  un  fief,  qui  serait  attribu^  par  confiscation  i 
mondit  seigneur  comte  ou  h  un  autre  seigneur  ayant  justice  haute  oa 
basse,  aurait  ^t^  recue  en  fief  ou  en  emphyttose,  le  m6me  seignair 
comte  susdit,  ou  tout  autre  seigneur  duquel  le  fief  sera  tenu,  devra,  lueD 
que  la  chose  lui  revienne  par  confiscation,  faire  sortir  dans  Tan  et  jour 
ladite  terre  ou  le  fief  de  ses  mains  et  la  transferer  k  une  personne  qui 
soit  en  6tatde  payer  les  droits  fi§odaux,  le  canon  ou  la  rente  que  le  pos- 
sesseur  p^^ait  habituellementau  seigneur  duquel  il  tenait  ces  Mens. 

De  m^me,  il  a  et6  an^ii  et  convenu,  par  ledit  seigneur  comte  et  les 
mandataires  susnommte,  to-m^roes  noms  et  quality  que  ci-dessus,  que 
dans  toutes  les  causes  cximinelles  et  civilos  qui  se  prfecnteront  dans  la 
cour  dtidit  seigneur  comte  ou  de  tous  autres  ayant  juridiction  dans  le 
comte  de  Fezensac,  il  sera  loisible  k  toute  partie  interess^e  dt^peler  de 

tenebunt  ab  ipsis  in  jurisdictione  sua  et  de  bonis  mobilibus  habebaot 
et  levabunt  quinque  solidos  morlanos  vel  simplicem  legem  ordinariam 
si  major  esset  quinque  solidorum  morlanorum  et  residuum  quod  su- 
per est  de  dictis  bonis  mobilibus  habeat  praediotus  dominus  comes  vel 
baro  seu  nobilis  habens  merum  imperium  in  cugus  jurisdictione  erunt 

9.  Item  foit  ordlnatnm  et  concessum  per  dictum  dominum  eomitem 
etperdictosprocuratores  nomine  quo  supra  quod  si  contingeret  aUquam 
terram  seu  feudum  domino  Comiti  praedictof  seu  alii  domino  jurisdictio- 
nemhabenti  msgorem  vel  minorem  venire  in  commissum,  qua  terra  seu 
feudum  tenetur  ab  alio  domino  in  feudum  seu  in  empbyteusim  quod 
idem  dominus  comes  vel  ille  dominus  a  quo  dicta  terra  seu  feadom  te- 
netur, licet  sibi  venire  in  commissum  teneatur  infra  annum  et  diem 
dictam  terram  seu  feudum  extra  manum  suam  exercere  et  transferre 
in  personam  habilem  ad  solvendum  jura.feodalia  et  canonem  seu  pen- 
sionem  solitam  domino  k  quo  tenebuntur. 

40.  Item  ftiit  ordinatum  et  concessum  per  dictum  dominum  eomitem 
et  procuratores  prsdictos  nomine  quo  supra  quod  in  omnibus  causfs 
criminallbus  et  civiltbus  contingentibus  in  curia  dicti  domini  comitis  vel 
quorumlibet  aliorum  in  comitatu  fezensiaci  jurisdictionem  babentiuin 


Digitized  by 


Google 


—   XXXIX   — 

tous  les  jugemeots  d^oilifs,  et  dans  tous  les  autres  cas  ou  Tappel  est 
permis  par  la  loi. 

De  ffl^me,  il  a  6i6  arr^t^  et  convenu  par  ledit  seigneur  comte  ei  les 
mandataires  susnomm^  ^m^mes  noms  et  qualities  que  ci-dessus,  que 
ledit  seigoeur  comte  fait  abandon  k  perp^tuit^,  pour  lui  et  ses  8ucce8« 
seurs,  k  tous  les  barons,  cheTallers  et  autres  personnes  nobles,  ainsi 
qu'a  tous  les  autres  hommes  habitants  et&  tous  ses  autres  vassaux  du 
comt^  de  Fezensac,  ou  k  tous  ceux  qui  Thabiteront  dans  la  suite,  de 
toutes  les  herbes,  ^mondes,  glands,  eaux  et  tous  autres  menus  produits 
de  ses  terrcs,  bois  et  possessions,  conc^dant  en  outre  aui  m^mcs  per- 
sonnes la  faculty  d'user  des  terres,  bois  et  p&turages  susdits,  k  Icur  gr6 
et  sans  que  ledit  seigneur  comte  ou  ses  successeurs,  ni  leurs  intendants 
y  puissent,  en  quoi  que  ce  soit,  mettre  aucun  empSchement  dans  Tavenir. 

De  m^rae,  il  a  6i6  arrfit^  et  convenu  par  ledit  seigneur  comte  et  par  les 
mandataires  susnomm^s  es-m^mes  noms  et  quality  que  ci-dessus  que 
ledit  seigneur  comte  fait  remise  k  perp^tuit^,  pour  lui  et  ses  successeurs, 
k  tous  les  barons,  chevaliers,  religieux,  clercs,  bourgeois,  k  tous  les  au- 
tres nobles,  et  k  tons  vassaux  quelconques  ay  ant  des  miiices  ou  des  fran- 
chises et  k  leurs  hommes^  a  tous  les  paysans,  quels  que  soient  leur  ^tat 
ou  condition,  de  tous  droits  d'h^bergement,  tailles  ou  collectes,  dons  ou 
pr&ents  qui  sont  offerts  d'ordinaire  ou  qui  peuvent  6tre  exig^  k  Tocca- 

onmibus  quorum  intererit  licitum  sit  appellare  k  definilivis  sententiis  et 
aliis  casibus  de  jure  permissis. 

4 1 .  Item  fuit  ordinatum  et  concessum  perprsedictumdominum  comi- 
tem  et  per  prsBdictos  procuratores  nomine  quo  supra  quod  prsBdictus  domi- 
nuscomesabsolvitet  quitavitperpetu6pro  seetsuccessoribussuis  omnibus 
baronibus,  militibus,  ac  aliis  nobilibus  et  quibuscumque  aliis  bominibus 
habitantibus  vel  aliis  subditis  suls  comitatus  fezensiaei  et  qui  deincops 
habitabunt  ibidem  omnes  herbas,  ligna,  fustes  et  glandes,  aquas  et 
quodlibet  aliud  expletivum  terrarum,  nemorum  et  possessionum  suarum 
concedens  eisdem  quod  prsedictis  terris,  nemoribus,  pascuis  amodo  libe- 
raliter  uti  possint  pro  libito  suse  voluntatis  sine  omni  impedimento  quod 
pra)dictus  dominus  comes  vel  successores  sui  vel  ministri  sui  non  pnes- 
tabunt  eisdem  aliquatenus  in  futurum. 

i  2.  Item  fuit  ordinatum  et  concessum  per  prsedictum  dominum  comi- 
tcm  etdictos  procuratores  nomine  procuratorio  quo  supra  quod  praediclus 
comes  absolvit  et  quitavit  perpetud  pro  se  et  successoribus  suis  omnibus 
baronibus,  militibus,  religlosis^  clericis,  burgensibus,  ac  aliis  nobilibus 
ct  quibuscumque  subditis  militias  sou  francalitias  tenentibus  et  eorum 


Digitized  by 


Google 


—  IL  — 

^oa  ou  eD  raison  dudit  h^bergemeot  (4),  promettant  le  m^me  seigneur 
comte  que  lesdits  b^bergements  ne  seront  plus  k  Favenir  une  occasion 
ou  un  motif  pour  que  lesdits  vassaux  soient  de  sa  part  Fobjet  d'aucune 
exaction,  oppression  ou  demande  de  prestation,  et  qu'il  ne  permettra 
qu'aucune  r^uisition  de  ce  genre  leur  soit  dans  I'avenir  adress^  par 
qui  que  ce  soit,  demeurant  seulement  r^serv6  par  ledit  seigneur  comte 
que,  dans  SOS  propres  villenages,  il  pourra  et  lui  sera  loisible  de  recevoir, 
comme  par  le  pass6,  les  droits  de  logement  ou  d'h^bergement  que  ses 
propres  vassaux  ont  I'habitude  de  lui  payer  annuellement  pour  les  fiefs, 
terresou  possessions. 

De  m^me,  il  a  ^t^  arr^t^  et  convenu  par  ledit  seigneur  comte  et  les 
mandataires  susnomm^s  6s-m^mes  noms  et  quality  que  ci-dessus  que 
nui  homme,  de  quelque  ^tat  ou  condition  qu'il  soit,  dans  le  comt6  de 
Fezensac,  ne  pourra  6tre  dessaisi  ou  d^pouill^  de  la  possession  de  ses 
terres,  possessions  ou  choses  k  lui  appartenant,  et  qu'aucune  opposi* 
tion  ni  aucun  obstacle  illicite  k  sa  jouissance  ne  pourra  dtre  apporte  par 

bominibus  ac  omnibus  rusticis  cujuscumque  status  sen  conditionis  exis- 
tent, omnes  albergas,  tallias  sen  collectas,  dona  sen  munera  qum  occa- 
sione  sen  ratione  pra^dictarum  albergatarum  recipi  consueverunt  scu 
recipi  vel  levari  possint,  promittens  idem  dominus  comes  quod  occa- 
sione  sen  ratione  praedictarum  albergatarum  nullam  amodo  ab  eis 
exaclionem  prsestationem  sen  oppressionem  exigi,  requiret,  inferet  seu 
inferri  per  aliquem  seu  aliquos  permittet  aliquatenus  in  ftiturum,  salvo 
tamen  quod  prae^jictus  dominus  comes  expresse  in  prsedictis  sibi  retinuit 
quod  de  pagesiis  suis  propriis  possit  et  sibi  liceat  recipere  albergatam 
prout  hactenus  ex  debito  recipere  consuevit  et  comestiones  seu  alber- 
gatas  quas  homines  sui  proprii  pro  feudis  seu  terris  et  possessionibus 
eidem  faciunt  et  facere  consueverunt  annuatim. 

4  3 .  Item  fuit  ordinatum  et  concessum  per  dictum  dominum  comitem  et 
prsBdictos  procuratores  nomine  procuratorio  quo  supra  quod  nullushoroo 
cujuscumque  status  seu  conditionis  existat  in  comitatu  fezensiaci  de  pos- 
sessione  terrarom  possessionum  seu  rerum  suarum  dissaysiatur  &eu 
spolietur  sine  causse  cognitione  vel  bannum  vel  aliud  impedimentum  il- 
licitum  opponatur  per  ipsum  dominum  comitem  vel  per  quemcumque 

(1)  Valberge  ou  droit  d'h^bergement  consistait  dans  I'oblifation  oik  dtaient  les 
sujets  de  recevoir  leur  seigneur  en  voyage.  Gotte  prestation,  accideotelle  d^  sa  na- 
ture, avait  ^t^,  comme  ptusieurs  autres  dn  mdme  genre,  transform^e  en  un  droit 
r^gulier  :  c/ui  gisU  ei  procurationis,  dit  Ducange,  seu  divcrtendi  in  domum  vas- 
salli  et  in  ea  bospilandi,  \cl  prastatio  qua  pro  ejusmodi  procuralionibus  domino 
exsohntur.* 


Digitized  by 


Google 


—  XLI   — 

le  seigDeur  comte  lui-m^me  ou  par  tout  autre  vassal  sourois  h  sa  juri- 
dktion. 

De  m^me,  il  a  ii&  arr6t^  et  convenu  par  ledit  seigneur  comte  et  les 
mandataires  susnomm^s  ^s-m^mes  noms  et  qualiles  que  ci-dessus  que 
oul  vassal  dudit  seigneur  comte,  dans  son  susdit  comt^  de  Fezensac,  ne 
pourra  6tre  saisi  ou  detenu  s'ii  offre  et  est  pr6t  k  fournir  uno  bonne  (i) 
et  solvable  caution  de  comparaltre  et  d'ester  en  justice,  h  moins  qu'il 
ne  s'agisse  d'un  crime  qui,  s'il  ^tait  prouv^,  donnerait  lieu  a  Tapplica- 
tion  d'une  peine  corporelle,  et  dans  le  cas  ou  il  serait  arr^t^  pour  un 
crime  de  ce  genre,  il  ne  pourra  6tre  conduit  ni  detenu  en  dehors  du 
comt6  de  Fezensac,  s'il  est  du  susdit  comt6. 
*  De  m^me,  il  a  ^t^  arr^t^  et  convenu  par  ledit  seigneur  comte  et  par 
les  mandataires  susnorom^s  6s-m£mes  noms  et  qjy^t^  que  ci-dessus, 
que  le  notaire  de  la  cour  du  seigneur  comte  aura  droit  pour  le  jugemeat 
d'une  cause,  de  toute  partie,  k  deux  deniers  morlas  seulement;  pour  une 
procuration,  a  un  obole  morlas  seulement;  pour  Tinsinuation  d'un  acte 
d'ajournement  {libellus  conventionis),  k  deux  deniers  morlas;  pour  un 
acte  d'obligation,  k  deux  deniers  morlas;  pour  une  copie  d'actes,  ayant 
un  palme  de  largeur  et  une  longueur  mesur^e  par  vingt  lignes,  k  douze 
deniers  morlas  seulement;  pour  Tinsinuation  de  Facte  constatant  le  pro- 

4 

jurisdictioni  suse  subjectum. 

i  4 ;  Item  fuit  ordinatum  et  concessum  per  dictum  dominum  comitem 
et  per  dictos  procuratores  nomine  procuratorio  quo  supra,  quod  nuUus 
subditorum  dicti  domini  comitis  comitatus  sui  prsBdicti  fezensiad  ca- 
piaturvel  captus  detineatur  dum  tamen  offeratet  praestare  velit  ido- 
neam  cautionem  de  parendo  seu  stando  juri  nisi  pro  tali  crimine  quo 
probato  poena  corporalis  esset  iufligenda  et  si  pro  tali  crimine  aliquis 
capiatur  quod  captus  non  ducatur  nee  detineatur  extra  comitatum  fezen- 
siad qui  de  comitatu  pradicto  esset. 

A  5.  Item  fuit  ordinatum  et  concessum  per  dictum  dominum  comitem 
et  per  dictos  procuratores  nomine  quo  supra  quodnotarius  curiae  ipsius 
domini  comitis  redpiat  de  processu  causae  a  qualibet  parte  duos  morla- 
nos  tantum  et  a  qualibet  procuratione  unum  obolum  morlanum  tantdm 
et  de  libello  incorporando  duos  morlanos  tantum  et  de  instrumento 
debiti  duos  morlanos  tantum  et  de  brachiata  actorum  quae  sit  unius 
pabni  in  latudine  et  in  quoiibet  palmo  sint  viginti  lineae  duodedm  de-> 

(1)  Idoneam  cautionem.  Si  nous  n'avions  pas  craint  d'etre  accuse  d'affeclation 
pddantesqae  d'archaisme,  jaous  aurions  tradnit  par  caution  idoine,  en  empruntant 
un  mot  de  notre  vieux  langage. 


Digitized  by 


Google 


*—   XLU  — 

none^  d'uQ  jugement,  k  six  deniens  morias  settlement^  et  pour  la  rMac- 
tioD  du  jugement  en  la  forme  authentique,  h  douze  deniers  morias  een- 
lement;  pour  un  exploit  de  citation,  k  deux  deniers  morias  seulement, 
et  pour  un  acte  de  gage,  k  deux  deniers  morias  seulement.  Quant  aux 
autres  actes  qui  pourraient  se  printer,  il  aura  droit,  pour  rioscriptioD 
sur  les  registres  de  la  cour,  aux  taxes  qui  seront  flx^  par  Tappri- 
ciation  de  la  cour  et  de  celui  qui  sera  charge  de  la  justice  pour  ledit 
seigneur  susnomm^  (4). 

De  m^me,  ii  a  iti  arr^t^  et  convenu  par  ledit  seigneur  comte  et  les 
mandataires  susnomm^,  agissant  tant  pout  eux-m^mes  qu'te-mtaiet 
noms  et  qualit^s  que  ci-dessus,  que  pour  la  contimiace  ou  le  d^ut,  la 
pebe  ou  amende  ne  d^passera  pas  vingt  sols  morias. 

De  m^me,  etc.,  etc.,  que  ceux  qui  habitent  dans  les  propri^tte  dudit 
seigneur  comte  ne  pourront  pas  conduire  leurs  animaux  sur  les  patu- 
rages  de  leurs  voisins,  ni  prendre  la  d^paissance  Mt  iceux  aotreineot 
qu'aux  m^mes  conditions,  suivant  lesquelles  les  autres  toisios  Texaxsenl 
sur  les  propri^t^s  des  vassaux  dudit  seigneur  comte;  si  les  habitants  oot 
causi  un  prejudice  k  leurs  yiAsins  par  leurs  animaux,  lis  doivent  le  r6- 
parer  comme  le  devraient  les  ^isins  r^sidant  en  dehors  des  proprietes 
dudit  seigneur  comte. 

narios  morlanos  tantum  et  de  instrumento  sententiaBincorporando  quod 
recitabitur  sex  denarios  morlanos  tantum  et  pro  instrumento  sentential 
fftciendo  in  formam  publicam  duodedm  denarios  morlanos  tantum  et 
de  littera  citationis  duos  denarios  morlanos  tantum,  et  de  littera  pigno 
rationis  duos  denarios  morlanos  tantum.  De  aliis  vero  quae  contigeriot 
recipiat  pro  incorporando  in  libro  curiae  ad  arbitrium  curiae  et  Ulius  qui 
praeerit  sen  exercebit  jurisdictionem  pro  domino  comite  supradicto. 

46.  Item  fuit  ordinatum  et  concessum  per  domiQum  comitem  prae- 
dictum  et  procuratores  praedictos  et  ipsis  proeuratoribus  nomine  proea- 
ratorio  quo  supra  concessum  quod  pro  contumada  seu  drfectu  nop 
teoetur  gagium  seu  lex  nisi  vigmtideiMLrios  morlanos  tantum. 

i  7.  Item  quod  habitantes  in  propricttttibus  diet!  domiui  oomilis  doo 
debent  depascere  cum  animalibus  suis  pascua  vicinorum  suorum  nee 
habere  padoentiam  in  dsdem  nisi  sicut  alii  vicini  in  proprietatibis  sub- 
ditorum  dicti  domini  comitis  habitantes  et  si  cum  animalibus  suisvicinis 
suis  damnum  dederint  debent  emendare  sicut  alii  vicini  extra  propric- 
tates  dicti  domini  comitis  habitantes. 

(1)  Ce  litre  est  moins  complet  dans  le  texte  donnd  par  M.  Monlezun;  et  m^me,  sar 
certains  points,  ce  dernier  n'est  pas  coiilbnne  k  notre  roanuscrit. 


Digitized  by 


Google 


—  ILIII  — 

De  mdme,  etc.,  etc.,  que  les  hommes  taiUables,  serfs  (1)de  corps  et 
de  glibe,  des  vassaux  dudit  seigneur  cointe  ne  seront  pes  re^os  sar  les 
propri^t^s  dudit  seigneur  comte,  ni  dans  celles  de^eure  vassaux  centre 
le  gr^  des  maltres  desdits  hommes  taiiiables,  et,  s'ils  y  (Uaieni  re^us,  ils 
seront  rendus  h  leurs  m^dtres  avec  leurs  effets. 

De  m6me,  etc.,. etc.,  que  si  les  habitants  des  terres  des  vassaux  dudit 
seigneur  oomte  se  transportent  avec  intention  d'habiter  et  de  changer 
tear  domicite  en  des  lieox  appartenaat  k  d'auires  vassaux  du  seigneur 
cointe,  ou  en  des  lieux  qtpartwant  au  seigneur  comte  lui^m^roe,  les 
possessions  et  autres  choses  immobiliires  reoues  des  seigneurs  qu'ils 
quittent  doivent  resler  au  pouvoir  de  ces  dits  seigneurs^  h  moins  que 
lesdites  ehoses  n'aieBt  ^t^  donnas  et  conc^d^  en  emphyth^ose  auxdits 
habitants,  conform^ment  aux  us  et  cootunies  de  quelque  viile  du  eemt6 
dudit  seigneur  comte,  pour  en  disposer  k  leur  volenti 

De  mdme,  etc.,  etc.,  que  si  un  homme  quitte  un  chltteau,  une  ville 
ou  un  lieit  du  seigneur  comte  susnomme,  ou  un  chateau,  une  ville,  un 
lieu  des  vassaux  dudit  seigneur  comte  pour  se  transporter,  avec  ioten- 

48.  Item  quod  homines  quistales  de  corpora  et  catalagio  subditonim 
dictidomini  comitis  in  proprietatibus  ipsius  domini  comitisnon  recipiant 
nee  subditl  sui  prseter  voluntatera  dominoram  dtctorum  hominum  quis- 
tatiam  et  si  reciperentar  debent  ipsos  homines  cum  rebus  suis  restituere 
dominis  eonimdem. 

4  9.  Item  quod  si  habitantes  in  terris  subditorum  prsdicti  domini  co- 
mitis se  trans&rant  habitandi  causa  et  mula»lisuum  domidttum  ad  loca 
aliorum  subditorum  ipsius  domini  comitis  vet  ad  loca  propria  ipsius  do* 
mini  comitis  quod  possessiones  et  alite  res  immobiles  quas  tenent  k 
dominis  a  quibus  recedunt,  debent,  penes  illos  dominos  remanere,  nisi 
prodictis  habitatoribus  prsedictse  res  in  Emphitbeosin  vel  alias  datae  sibi 
et  concessae  essent  juxta  usus  et  consoetudines  titeijyus  viUas  comitatus 
ipsius  domini  comitis  adfaeiendas  suas  proprias  voluntates. 

20.  Hem  quod  si  aliquis  homo  recederet  de  castris,  villis,  seu  loeis  prsB* 
dictidomini  comitis  vel  de  castris  vUlis  seu  locis  subditorum  dicti  doinini 


(I)  L'ancienne  contiirae  de  Toalouse  peonettait  dgaleneat  oetle  esp^e  d'assuj^tis- 
sement;  mais  dans  la  coutame  de  1285,  nous  trouvons  que  cet  article  est  r^servd,  et 
que  le  roi  Philippe  le  Bel  ne  I'approuvo  point.  (V.  Lafbrri&re,  Histoire  du  Droit, 
t.  V,  p.  291.)  U  faat  remarquer  ici  qu'au  cooLraire,  a  la  mdme  dpoque,  1285,  U  coa- 
tume  de  Fezensac  admettait  et  conservait  une  condition  qui  dtait  ddj&  rdprouv^e  par 
le  poBToir  cenU^al. 

Questales  vient  de  questa,  qui  veut  dire  tribut,  et,  dans  quelques  passages,  laille, 
notamment  dans  la  coutume  du  Bonrbonnais,  art.  443.  —  Dans  la  coutume  d'Aqs, 
on  lit :  terre  de  queste,  que  Dacange  tradoit  par  :  in  qud  tallia  locum  habet. 


Digitized  by 


Google 


—  xuv  — 

tion  d'y  habiter,  dans  uq  autre  chftteau,  ville  ou  lieu,  et  que  les  bieos 
de  celui  qui  change  d'habitatlou  aieut  ^t6  saisis,  frappte  d'oppositlon  oa 
occupy  par  le  seigneur  dans  la  juridiction  duquel  ils  se  trouvent,  k 
m^me  seigneur  comte  ou  ce  seigneur*Ui  feront,  a  la  requisition  de 
rhomme  susdit  ou  de  son  mandataire  par  jugement  de  sa  cour,  br^ 
et  prompte  justice  surle  fait  de  la  saisie  ou  opposition;  quesilesdgnear 
requis  par  ledit  homme  diffkait  de  faire  justice,  il  sera  loisible  audit 
homme  de  recourir  au  seigneur  comte  lui-m^me  ou  au  seigneur  suze- 
rain, et  ie  m^e  seigneur  comte  ou  le  seigneur  suzerain  rendra  justice 
dans  les  circonstances  sus^^nonc^es. 

De  m^me,  etc.,  etc.,  que  si  le  seigneur  comte  susdit  veut  con^roire 
un  fort  en  un  lieu  quelconque  de  son  comt^,  il  ne  llvrera  pas  a  ceoi 
qui  Yiendront  pour  la  construction  de  la  tour  les  terres  de  ses  vassaui 
sans  le  consentement  de  ces  derniers. 

De  m^me,  etc.,  etc.,  que  les  habitants  de  nos  propriety  ne  doi?ent 
pas  de  leur  propre  autorit^  indAment  et  mi^chamment  marcher,  s'^h 
procher  ou  venir  avec  ou  sans  armes,  avec  ou  sans  le  baile  du  lieu 
contre  un  de  nos  vassaux,  ni  entrer  ind(iment  et  mdchamment  dans  les 
terres  d'un  denos  vassaux,  et,  s'ils  ont  quelque  grief,  ils  doivent,  comme 

comitis  transferendo  se  habitandi  causa  ad  aliud  castrum  villam  vel  lo- 
cum et  bona  illius  se  transferentis  capta  sen  bannita  vel  occupata  ftie- 
rint  per  dominum  in  cujus  jurisdictione  consistant  quod  idem  dominos 
comes  sen  ille  dominus  super  occupatione  sen  banni  oppositione  de 
prsedictis  bonis  ad  requisitionem  prcedicti  hominis  vel  ejus  procuratoris 
per  judicium  curiffi  suse  facial  sibi  jus  breve  et  maturum  quod  si  facere 
differret  per  dictum  hominem  requisitus  quod  dicto  homini  sit  Ucitum 
ad  ipsum  dominum  comitem  vel  ad  superiorem  dominum  habere  recur- 
sum  et  idem  dominus  comes  vel  superior  dominus  eidem  homini  facient . 
super  pnemissis  justitiffi  complementum. 

21 .  Item  quod  si  prsdictus  dominus  comes  in  aliqua  parte  soi  co- 
mitatus  bastiret  vel  bastitiam  faceret  non  dabit  venientibus  ad  bastitiam 
terras  subditorum  suorum  prsBter  quam  iUorum  quorum  fuerit  volun- 
tatis. 

22.  Item  quod  habitantes  in  proprietatibus  dicU  domini  comitis  non 
debent  cum  armis  vel  sine  armis  nee  cum  bsgulo  vel  sine  bsjulo  illius  loci 
contra  aliquem  subditum  ipsius  domini  comitis  propria  authoritate  in- 
debite  el  malitiose  accedere  sen,  venire,  nee  in  terras  aliciiyus  subditi 
ipsius  domini  comitis  indebite  et  malitiose  intrare,  quod  si  de  aliqno 
conquereretur  sicut  alii  subditi  ipsius  domini  comitis  in  proprietatibus 


Digitized  by 


Goagle 


—   XLV   — 

les  autres  vassaux  qoi  n'habUent  pas  nos  propii^tda,  ndus  demander 
qu'il  soit  fait  justice. 

De  m^me*  etc.,  etc.,  que  ledit  seigneur  corate  De  pourra  pas  Clever 
de  lour  sur  des  terres  q[>par(eQaiit  k  quelqu'un  de  ses  tassavx  stos  le 
coDseatemeni  de  oe  dernier,  et,  s'il  venait  k  It  Mre,  it  serait  tenu  de  ies 
lui  reslituer. 

'De  iB^me,  etc.,  etc^  qoe^  soli  sur  la  demande  d'uu  vassal^  soit  autre* 
meni,  il  n'^ldvera  pas  de  fort  dans  un  lien  litigieoi  entre  plusienrs  vas^ 
sayxi  et  ne  consentira  pas  de  par^age  juBqu'ii  ce  que  la  eonteatotiofl 
ait  6t6  jug^e  par  ledit  seigneur  comte  et  sa  cour;  mais  il  sera  staiu^,  k 
bref  d^lai,  k  la  diligence  do  requ^ant  ou  de  son  adversairct  dans  les 
trois  mois^  si  le  seigneur  comte  ne  prorogo  pas  le  terme. 

Dem^me,  etc.,  etc.,  que  tout  habitant  de  notre  cofBt6  de  Feeensic 
doit  cooiparaltre  et  ester  en  justice  devaul  le  seigneur  et  la  cour  de  son 
domicile,  en  mati^re  de  contratft  ou  de  d6lits,  k  mokm  qu'en  raieon  da 
contrat  on  du  d^Kt,  il  n'y  eCit  lieu^  dans  des  oas  ^numirte  plus  haut,  a 
ordonner  le  renvoi. 

De  m^me,  etc.,  etc.,  que  toutes  lespersonnes  nobles  ou  lieutenants  de 
nobles  ayant  ou  non  juridietion  ne  sont  pastenues^  en  matiire  de  crime 
ou  de  succession,  de  d^fendre  ailleurs  qu'ii  Vic  {Pezensac)  k  la  demande 

ipsiusdomini  comitis  non  habitanles,  debent  coram  ipso  domino  eomile 
petere  justitiee  cosbplementum. 

23.  Item  quod  piffidictus  dominus  comes  aon  debet  bastidam  faoere 
in  terra  aliquorum  subditorum  suorum  preeter  yoluntatem  ipserwm;  et 
si  faceret  quod  eisdem  restituere  teneatur. 

24.  Item  quod  ad  instantiam  alicijuuasubditi  sui  nee  aliter  bastidam 
faciet  in  aliquo  loco  in  quo  sit  controversia  inter  subditos  sttos^  nee  par&a- 
gium  faciet  quousque  de  dicta  controversia  per  ipsumdominum  comUem 
et  per  ^us  curiam  fuerit  defSnitum;  sed  fiet  breve  justiiisB  complemen- 
turn  requirenti  seu  contradiceoti  si  tioc  persequi  voluerit,  intra  tres 
menses  nisi  dominus  dictum  t^minum  prorogaret. 

25.  Item  quod  quilibel  babitator  comitatus  fezensiaci  debet  respon- 
dere  et  stare  jurl  in  contractibus  et  delictis  coram  illo  Domino  et  curia 
ubi  habebit  domicilium  suum,  nisi  ratioae  contractus  vel  delicti  esset 
super  prsemissis  remissio  facienda. 

26.  Iteifi  qiiod  omnes  nobilcs  et  otnnes  alii  loCum  nobifiurri  teneutes 
jurisdictionem  habentes  vei  non  baberfted,  nobtlesi  vel  \o€h  n(yMtiQm  te^ 
nentes  tantum  debent  stare  jirri  et  fantum  dieto  domino  eomiti  et  suia 
qtierdantSbtte  aptid  Victtffi  rftspofldere  ^pef  tirirtrirrtbils  tt  in  (»trsa  hae- 

d 


Digitized  by 


Google 


—   XLTI  — 

inteDtte  par  le  comte  susdit  ou  par  ses  (4)  procureurs;  et^  s'ils  soBt 
saisis  ou  cit^,  en  d'autres  lieux,  ils  ne  seront  pas  oblige  de  comparaltre. 

De  rn^me,  etc.,  etc.,  que  sur  tout  appel  interjet^  coutre  ies  didsioDs 
des  of&ciers  dudit  seigneur  comte  ou  de  toutes  autres  persoanes  reudant 
la  justice  dansle  comt6  de  Fezensac,  ilsera  status  k  Vic  (Fezensac),  par 
ledit  seigneur  comte  ou  celui  qu'il  aura  charge  de  la  justice,  en  son  lieu, 
et  par  sa  cour  de  Fezensac.  £t  s'il  arrivait  qu'il  y  eOt  lieu,  en  ladite 
cause  d'appel,  d'entendre  des  t^moins,  on  fera  intervenir  k  leur  audition 
deux  hommes  de  bonne  reputation  du  comt^  de  Fezensac;  mais  seule* 
roent  dans  Ies  causes  ou,  d'aprte  ce  qui  a  ^t^  dispose  plus  haut,  il  faut 
appeler  deux  personnes  k  Taudition  des  t^moins. 

De  m^me^  etc.,  etc.,  que  si (2)  Tintim^  perd  ou  succombe  sur  un  pre- 
mier^ un  deuxi^me  et  un  troisi^me  appel,  ou  si  Tappelant  succombe, 
11  ne  perdra  que  Ies  frais  judiciaires  auxquels  11  sera  condamn^  par  Ies 
jugements;  et  ni  le  susdit  seigneur  comte,  ni  tout  autre  seigneur  duquel 
Tappel  aura  ^t^  relev^,  ne  pourra  prononcer  aucune  autre  peine,  nonobs- 
tant  toute  coutume  ou  disposition  legale. 

reditatis;  et  si  in  alio  loco  caperetur  et  alibi  vocaretur  non  teneatur  com- 
parere. 

27.  Item  quod  omnis  appellatio^quse  interponeretur  ab  audientia  of- 
fldalium  dicti  domini  comitis  seualiorum  quorum-cumque  judicantium 
in  comitatu  fezensiaci  apud  vicum  debent  per  ipsum  dominum  comitero 
vel  per  ilium  qui  prs^rit  jurisdictioni  pro  ipso  et  curiam  suam  fezensiaci 
terminari;  et  si  contingeret  quod  in  dicta  causa  appellationis  esset  tes- 
tium  receptio  facienda  quod  adhibeantur  in  eorum  receptione  duse  per- 
sonse  bonsB  opinionis  de  comitatu  fezensiaci,  in  illis  causis  tantum  de 
quibus  superius  ordinatum  est  quod  duse  personss  debent  adhiberi  in 
testium  receptione. 

28.  Item  quod  si  pars  appellans  vel  pars  appellata  cadat  vel  succum- 
bat  in  appellatione  prima  vel  secunda  vel  tertia,  si  pars  appellans  in  se- 
cunda  succumberet  in  ilia  tantum  expensis  litis  privatur  in  quibus  de  jure 
fuerit  per  sententias  condemnatus;  et  quod  dominus  comes  praedictus  nee 
dominus  alius  a  quo  appellatum  erit  in  nuUo  alio  puniatur  consuetudine 
aliqua  sen  jure  aliquo  nonobstantibus. 

(1)  Suis  querelantibiAs.  Querelare,  d'aprds  DoCange,  signifie  reamer, d'une  ma- 
nidre  qnelconque,  «  i4(  non  possit  ab  ed  apellarif  querelari,  nee  nulla  dicij  nee  alt- 
qualiter  querelari,  (Statuta  crimiDalia  Saon&e,  ch.  14.) 

(2)  Le  texte  da  manuscrit  que  nous  reproduisons  n'a  pas  de  sens,  et  nous  avons 
suivi,  pour  la  traduction,  la  yersion  donn^e  par  M.  Monlezun  :  «  Quod  si  part  ap- 
pellata eadat  vel  sueeumbat  appellatione  primd,  seeu$idd,  tertid;  aut  si  pars  ap- 
pellans in  sententid  sueeumbat,  etc. ,  etc. ,  etc.  > 


Digitized  by 


Google 


—   XLYII   — 

De  m^me^  etc.,  etc.,  que,  siledit  seigneur  comte,  ou  sesofBciers,  ou 
ses  bailes  (^)  envoient  dos  sergents  pour  saisir  (2)  quelques-uns  de  ses 
vassaux  en  raison  de  dettes,  amendes  ou  deniersdudit  seigneur  comte  ou 
de  ses  officiers  ou  de  ses  baiies,  ledit  vassal  ne  sera  pas  tenu  de  payer 
auxdits  sergents  les  frais  ou  d^pens  de  ladite  saisie;  mais,  pour  la  notifi- 
cation des  citations,  et  pour  procMer  aux  autres  voies  d'ex^tion^  deux 
deniers  Morlas  seront  dus  au  sergent  ou  appariteur  de  la  cour  h  Van- 
dience  de  laquelle  ledit  sergent  ou  appariteur  citera,  ou  dans  le  ressort 
de  laquelle  il  ex^cut^'a;  et,  lorsqu'il  y  aura  lieu  de  faire  une  citation,  on 
n'enverra  qu'un  seul  appariteur,  et  on  s'en  rapportera  h  son  serment 
sur  le  fait  de  la  citation  (3).  Mais,  s'il  s'agit  d'nne  saisie,  deux  appariteurs 
a'y  rendront  de  concert,  dans  tons  les  cas;  et  sMls^prouvent  de  la  resis- 
tance, on  pourra  y  en  envoyer  un  plus  grand  nombre,  suivant  Tappr^- 
ciation  de  celui  qui  sera  charge  de  la  justice  (4). 

29.  Item  quod  si  dictus  dominus  comes  Tel  offlciales  sui  sen  bcyuli 
mittant  aliquos  servientes  ad  pignorandum  aliquos  subditos  suos  pro  debi- 
tis  gagiis  sen  denariis  ipsius  domini  comitis  vel  ofBcialium  sen  bajulorum 
suorum,  dictus  subditus  non  teneatur  i^olvere  dictis  servientibus  gagium 
seu  expensas  ratione  pignorationis  pnedictse;  pro  citationibus  vero  por- 
iandis  vel  aliiis  executionibus  faciendis  de  quaKbet  leuca  habeat  duos 
denarios  morlanos  tantum  ab  eo  serviens  seu  nuntius  curiae  ad  cujus 
instantiam  dictus  nuntius  citabit  vel  dictam  executionem  faciet;  et 
quando  contigerit  quod  citatio  sit  facienda  quod  eat  unus  nuntius  tan- 
tum et  quod  credatur  nuntio  per  juramentum  de  citatione  facta.  Pro 
pignoratione  vero  facienda  earn  duo  nuntii  communicent  in  omnibus  ca- 
sibus;  si  vero  resistentiam  invenirent  quod  possintpluresire  ad  arbitrium 
iUius  qui  iurisdietioni  prseerit. 


(1)  Bajulus  ye\  baillwus,  Italis  Balio.  Ge  root  a  un  sens  g^n^ral  dans  lequel  il 
signifie  remplacant.  11  a  aussi  on  sens  special  dans  leqnel  il  d^signe  le  magistrat  qai 
rend  la  justice  au  nom  d'un  -autre,  d'un  Seigneur  ou  du  roi.  Ofj^ciaUs,  minister  et 
aussi  procurator,  administrator.  C'est  en  ce  dernier  sens  qu'il  est  pris  ici.  Dn  Cange 
ajoute :  <  Propria  autem  officiales  apud  nostros  appeUantur  judices  episcopnrum  ou 
episcopales.  Semen*,  servientes,  «  mililes  pedites,  dit  Du  Gauge,  qui  vulgo  scripto- 
ribus  nostris  Sergeans.'»  V©  Serviens. 

(2)  Pignorare,  pignori  capere,  Gallis,  saisir.  Lo  mot  pijEmorare  a  une  autre  signi> 
fication.  «  Pignorare,  dit  encore  Ducange,  prsedari,  hostium  agros  incursare,  Gallis, 
pilleTt  faire  des  courses,  ptcorer.»  Pignora  capere,  saisir  les  meubles, 

(3)  Ce  passage  prouve  que  les  ajournements  avaient  lieu  souvent  oralement.  Ce 
trait  est  caracl6ristique  de  la  culture  intellectuelle  de  I'dpoque. 

(4)  Lc  texte  du  manuscrit  n'a  pas  de  sens,  k  la  fin  de  ce  passage,  et  nous  avons 
suivi  la  version  donnde  par  M.  Monlezun  :  »  Eant  duo  nuntii  communiter  in  om- 
nibus casibus,^  au  lieu  de  :  «  Earn  domino  communicet  nuntius, »  que  porte  notre 
manuscrit;  la  maladresse  du  copiste  est  dvidenle. 


Digitized  by 


Google 


—    XLVIII  — 

De  mdme,  etc.,  etc.,  qu'un  sergent  ne  pourra  ni  citer,  ni  saislr,  en 
dehors  de  la  ville,  sans  une  permissioii  sp^ale  (^). 

De  m^me,  etc.,  etc.^  que  nul  ne  sera  ni  appr^bend^,  ni  marqu^  et 
que  ses  biens  ne  poarrout  pas  ^tre  saisis  s'il  n'est  oblige,  ou  comme  d^- 
biteur  principal,  ou  comme  caution. 

De  mtoe,  etc.,  etc.,  que,  si  des  cboses  franches  venaieot  k  ^tre  ven- 
dues, en  raison  desqu^es  aucnn  cens  annuel  ne  fCit  payd  et  que  lesdites 
cboses  provienqent,  fassent  ou  aient  fait  partie  d'unemilice;  on  encore 
que  lesdites  choses  soient,  aient  M  librae  ou  firtndies  anciennement 
depuis  tant  de  temps  qu'il  n'y  ait  pas  mdmoire  du  contraire,  et  que  les-* 
dites  choses  soient  en  la  possession  de  nobles,  ou  de  chevaliers,  cm  de 
bourgeois,  ou  de  lieutenants  de  nobles,  le  susdit  sei^oeur  comte,  ni  au- 
cun  de  ses  vassaui  ne  pourra  exiger  ni  recevoir  les  droits  de  ventes  (2). 

De  m^me,  etc.,  etc.,  que  nul,  dans  leFezeosac,  ne  sera  tenu  de  dcmner 
une  silrete  k  celui  qui  la  demandera,  qu'autant  qu'il  aura  (Ai  reconnu 
par  ledit  seigneur  comte  ou  sa  cour  quecette  sdret^  doit  6tre  donnfe. 

De  mtoe,  etc.,  etc.,  que  nul  ne  pourra  6tre  saisi  ou  arr^  ni  pour  sa 

30.  Item  quod  nuncius  non  possit  citare  vei  pignorare  sine  licentia 
extra  villam. 

3^ .  Item  quod  nullus  sit  pignoratus  vel  marohatos  nee  bona  illius 
capiantur  nee  fide  jussorio  nomine  pro  illo  debito  teneatur. 

32.  Item  quod  si  res  francales  venderentur  de  quibus  certus  census 
non  solvitur  annuatim  et  prsedicta  res  francales  descenderent,  fuissoat, 
extitissent  sen  essentde  militia,  vel  praedicts  res  fuissent  extitissent  libors 
seu  francales  ab  antiquo  a  tanto  t(»npore  de  cuijus  contrario  nwmoria 
in  contrarium  non  existeret,  et  praedictas  res  tenerent  nobiles  seu  mi- 
lites  vel  burgenses  vel  locum  nobilium  tenentes,  prsdictus  dominqs 
comes  nee  aliqui  subditi  sui  debent  habere  seu  redpere  vendas. 

33.  Item  quod  nullus  de  fezensiaco  teneatur  preestare  securitatem 
alicui  banc  petenti,  quousque  per  dictum  dominum  comitem  seu  curiam 
suam  fognitum  fuerit  securitatem  fore  praestandam. 

34 .  Item  quod  nuUus  pro  proprio  debito  seu  alieno,  sive  dieto  domino 

(1)  Notre  manuscrit  porte  :  sine  licentid;  tandis  que  le  texte  donn^par  M.  Mod- 
lezan  porte  :  sine  litterd.  II  semblerait  r^suUer  de  ce  dernier  texte  que,  extra  vil- 
lam ^  la  citation  devait  avoir  lien  par  ^crit,  ce  qui  serai  t  en  opposition  avec  ud 
paragraphti  ant^rienr.  Nous  avons  mieux  aimd^suivre  la  version  de  notre  manuscrit : 
«  sine  licentid. » 

(2)  Les  lods  et  ventes,  droits  de  mutation  en  cas  de  vente,  qui  ne  s'appliquaient 
.  qu'aux  biens  tenus  en  rdture.  «  Quod  prseslatur,  dit  Du  Gauge,  domino  fcudali  pro 

distractionis  sui  venditionis  praedii  facultate.»  Sous  le  mot  venda,  Du  Cange  cite  les 
franchises  de  Fezensaguet,  anno  1294  :  «  Non  debent  habere  seu  re^ipere  vendas  pro 
venditionis  laudimio.:» 


Digitized  by 


Google 


—  XLIX   — 

profure  dette^  ni  pour  celle  d'autrui  (soil  qu'il  s'agisse  d'une  detteenvers 
ledit  seigneur  comte  ou  tout  autre);  et  si  d'acddent  quelqu'un  venait  h 
^ire  saisi  ou  arrdtd  sur  ce  fondement,  s'il  se  retire  sans  avoir  demand^ 
la  faculty,  ii  iie  sera  passible  pour  ce  fait  d'aueune  peine  ou  amende,  k 
moinsqu'il  nes'agisse,  dans  lesc^  ou  oela  serait  n^ssaire,  de  le  forcer 
a  consentir  (^j  et  signer  une  vente  totale  oupartielle  de  ses  biens,  si 
d'ailleurs  ilnevouiait  pas  y  adhi6rer«pontan6menty  auquei  casilpourra 
6tre  saisi  et  arr^t^. 

De  m^me,  etc.,  Qte«,  qu'on  ne  pourra  saisir  eontre  un  d^biteur,  en 
raison  de  la  dette  d'autrui  ou  de  sa  propre  dette,  peine  ou  amende  ou 
de  fk>ais  mis  &  sa  charge,  ni  ses  v^ements  de  corps,  ni  la  garniture  de 
son  lit,  ni  les  animaux  servant  h  Texploitation  de  ses  terres,  ni,  s'il  est 
noble,  ses  chevaux  ou  ses  armes;  et  si  d'aecident  quelqu'un  de  ces 
olyets  venait  k  6tre  saisi,  ledit  seigneur  comte,  ses  ofBciers  ou  bailes 
devront  le  lui  faire  reslituer  sans  perte  ni  diminution,  lorsque  le 
d^biteur  saisi  aura  d'autres  biens  pour  donner  k  ses  cr^nciers  pkine 
satisfaction. 

De  mtoie,  etc.,  etc.,  que  ledit  seigneur  ne  p^mettra  le  duel  entre  ses 
vassaux  que  dans  deux  cqs  :  le  meurtre  commis  avec  perfldie  et  sc^l6- 

comiti  sive  alii  debeatur,  capiatur  seu  etiam  arrestetur;  et  si  aliquis  forte 
propter  hoc  caperetur  seu  anrestaretur  etnou  petita  licentia  necederet, 
quod  propter  hoc  in  nulla  poena  seu  gagio  tsoeatur  nisi  pro  laudatione, 
seu  confirmatione  venditionis  et  distractioois  rerum  suarum  in  easu  ne- 
cessario  facieuda  cun  aliis  laudare  nollet,  tunc  tantum  posset  esse 
oaptus  seu  etiam  arrestatus^ 

a^  Item  quod  nullus  ratione  aliei^us  obtigationis  nee  pro  debito  seu 
gagio,  nee  pro  poena  lege,  vel  expensis  in  vestibus  proprii  coorparis  seu 
pannis  lectoruo)  seu  in  aniiBalihtt^  terram  e^colentibus  nee  iu  equitatu 
aliciyus  oobllis  sui  corporis  seu  armis  pigooretur;  et  si  forte  easu  aliquo 
in  aliquo  de  prsdiotis  pigooratus  fuerit,  prffidietus  dominus  <^ines  et 
officiales  sim  ;et  bi^uli  sine  gagio  «t  dififugio  restttuaat  eidem,  si  pigno- 
ratus  alia  bojoa  habeat  uade  s^tisfieri  complete  po^slt  creditoribus  suis. 

3 6.  Item  quod  dictus  dominus  comes  non  redpiat  duellum  de  subditis 
suis  nisi  in  duobus  casibus  scilicet  in  murtro  proditiose  seu  scelerate 


(I)  Laudatione*  L^  mot  laudatio  a  lUusieurs  significations :  II  signifie,  comme 
ici,  consensuSy  approbatio.  II  voulait  dire  aussi  laudes  ou  laudimiat  c*esl-a-dirc 
droits  percus  sur  los  ventes  par  le  seigneur  f^odal  (lods  et  ventes).  Enj&A,  il  si- 
gnifiail  le  l^moignage  porte  sur  la  morality  des  t^noii^  {laudatio  tesHum,  laudare 
testes). 


Digitized  by 


Google 


ratesse^  et  en  mati^re  de  propri^t^  fonci^re;  pourvu,  d'aiileure,  que  le 
duel  soit  voulu  librement  par  les  deux  partiee. 

De  m^me,  etc,  etc.,  que  nul  ne  sera  puni  par  ledit  seigneur  comte, 
ou  par  tout  autre  juge  du  Fezensac,  pour  le  fait  ou  le  d^it  d'autrui,  ni 
dans  sa  personne,  ni  dans  ses  biens,  pas  m^me  le  p^e  pour  le  fils,  oo 
r^proquement. 

De  rn^me,  etc.,  etc.,  que  nul  ne^erasaisi^  de  Fautorit^  dudit  seigoear 
comte,  de  ses  bailes  ou  de  tout  autre  juge  du  Fezensac,  si  ce  n'est  eo 
vertu  d'une  condamnation  oud'un  aveuen  lacour  (^1). 

De  m^me,  etc.,  etc.,  qu'il  est  fait  defense  k  toute  personne  du  eomti 
de  Fezensac  de  brCiler  ni  d^truire,  sous  pr6texte  de  guerre  ou  de  dis- 
corde,  les  m^tairies,  les  maisons  ou  autres  lieux  habit6s  dans  ou  hors 
les  forteresses  mur6es  ou  retrancb^,  les  moulins,  p^cheries,  ou  les 
digues  (2),  les  vignes,  les  vergers  ou  autres  arbres,  les  bWs,  les  gre- 
niers  h  foin  et  les  pailles.  En  cas  de  contravention,  celui  qui  aura  ^ 
actionn6  et  convaincu  sera  tenu  de  payer  le  double  du  dommage  a 
celui  qui  Ta  ^prouv^;  et,  en  outre,  le  d^linquant  ou  malfaiteursera  puni, 
suivant  la  nature  du  crime  ou  du  ddit,  par  ledit  seigneur  comte,  eo 

facto  vel  fundo  terrse,  nee  tunc  nisi  de  libera  utriusque  patris  processerit 
voluntate. 

37.  Item  quod  nullus  pro  facto  seu  deMctaaHerius  per  dictum  domi- 
num  comitem  vel  per  quemcumque  judicantiom  in  fezensiaco  in  aliquo 
puniatur,  nee  pater  pro  filio  nee  e  contra,  in  suis  corporibus  seu 
bonis.  ^ 

38.  Item  quod  nullus  pignoretur  per  dictum  dominum  comitem  seu 
per  bajQios  suos  vel  per  quemcumque  judicantem  in  fezensiaco,  nisi  pro 
re  judicata  et  confessata  in  curia. 

39.  Item  quod  nullus  in  comitatu  fezensiaci  rationeguerrsB  vel  discor- 
diae  bordas,  (Jomos  et  alia  loca  populata  intus  et  extra  fortalitia  murata 
vel  vallata,  molendina  piscaria,  et  etiam  payserias,  vineas,  viridaria,  sea 
alias  arbores;  blada,  fcena  foenaria  et  paleas  comburere  vel  tallare  au- 
deat;  quod  si  in  contrarinm  factum  fuerit,  damnum  passo  ille  qui  con- 
victus  vel  probatus  fuerit  duplum  restlluere  teneatur;  et  nihilominiis 
convicCus  de  crimine  seu  delicto  delinqnens  seu  malefactor  puniatur 


(1)  G'esl  la  reprodaclion  de  la  maxime  romaine  :  Confessus  in  jure  pro  judicata 
habetur. 

(2)  Payseria,  paysseria  ct  paxeria,  agger  molendini.  «  Palormn  contextus  ac  se- 
»  ries,  dit  Dn  Cange,  in  moleodinis,  in  pontibas,  et  aliabi,  oceitanis  paittiero  foa 
T>  pachero)^  agger  molendini.* 


Digitized  by 


Google 


—  LI   — 

sa  coor  de  Fezensac,  suivant  les  formes  et  conditions  indiqu^s  plos 
haot. 

De  m^me,  etc.,  etc.,  que,  il  est  fait  defense  k  toute  personne  de  p^ 
Cher  (^)  dans  T^tangii  poissonsd'aatrui,  dechasserou  prendre  les  pigeons 
de  son  colominer  ni  les  lapins  de  son  clapier;  s'il  y  a  contravention,  et 
qne  le  contrevenani  soit  saisi  ou  convaincu,  il  paiera  soixante-dix  sols 
morlas  au  seigneur  comte  ou  au  seigneur  dans  le  ressort  duquel  il  aura 
d^tinqu^;  en  outre,  il  devra  payer  une  amende  de  vingt  sols  morlas  a 
celui  qui  a  ^prouv^  le  dommage,  et,  de  plus,  Tindemniser  int^gralement 
du  prejudice  souffert;  il  sera  eontraint  k  payer,  et,  s'il  ne  le  pent,  traits 
comme  voleur. 

De  m^me,  etc.,  etc.,  que,  il  est  fait 'defense  k  toute  personne  de 
chasser  au  ftiret  et  au  filet  sur  le  champ  d'autrui,  et  de  prendre,  sans  le 
consentement  dupropri^taireauquel  le  champ  appartient,  des  perdreaux 
au  filet,  ou^  dans  les  Keux  plant^s  de  pins,  des  li^vres,  des  h^rissons, 
des  pigeops  mftles  ou  femelles  (2),  des  tourterelles.  Tout  contrevenant 
sera  tenu  de  payer  ladite  amende  de  soixante-dix  sols  morlas  audit  sei« 
gneur  comte  ou  au  seigneur  du  lieu  dans  lequel  est  sltu6  ledmmp  et  ou 
la  contravention  a  6ii  commise,  une  amende  de  vingt  sols  morlas  k  celui 

juxtaqualitatem  criminis  sen  delicti  per  pr»dictamcomitem  in  curia  sua 
fezensiaci,  sub  modo  et  forma  superius  expressatis. 

40.  Item  quod  nullus  in  piscario  stagno  ingorgato  piscari  audeat  nee 
aliquis  columbos  cohimbarii,  et  ragrillos  claperii  allcujus  venari  sen  capere 
audeat;  quod  si  fecerit  et  deprdiensus  foerit  vel  convictus  vel  probatus 
fuerit,  legem  septuaginta  solidorum  morlanorum  ipsi  domino  comiti  vel 
iHi  domino  in  cujus  jurisdictiooe  commiserft  solvere  teneatnr,  et  poenam 
viginti  soHdorom  morlanorum  solvere  teneatur  damnum  passo  et  emen- 
dam  damni  integr6  nihilominus  solvere  teneatur,  et  ad  solutionem 
eorumdem  compellatur;  et  si  solvere  non  possit,  flat  de  ipso  sicut  de  fore. 

4^ .  Item  quod  nullus  cum  ftirone  vel  fllato  in  terra  alterius  venari  et 
capere  audeat  sine  voluntate  domini  cigus  terra  erit  scilicet  perdices  cum 
filato  vel  pinholetto,  lepores  et  cirogrillos,  columbas  et  columbos  sen 
turtures;  quod  si  fecerit  dictam  legem  septuaginta  solidorum  morlanorum 
dicto  domino  comiti  sen  domino  illius  loci  cujus  terra  erit  et  in  cujus 
jurisdictione  dictum  maleficium  erit  perpatratum  solvere  teneatur;  etpos- 

(1)  Stagno  ingorgato. 

(3)  Columbas  vel  columboi,  Columbus,  dans  les  auteurs  classiques,  veut  dire  le 
m^lo  du  pigeon.  Un  seul  anteur  I'a  employ^  pour  designer  la  femellc  du  pigeon  : 
c'est  Goiumelie. 


Digitized  by 


Google 


•  t 


—  LII  — 

lepii  a  sduMvt  le  dMnmage,  plus  la  i^paration  du  pid|ittdieo  a?ec  coafift- 
cation  des  Olets  ou  furet;  et,  s'il  ne  peut  pas  payer,  on  Ic  traitcra  comne 
no  vetour  (4). 

De  mdme,  ate,  elc,  que  otaacun  aura  to  dreil  d'endore  prte  de  aoo 
ohi^taoii  en  dcsa  r&idenoe  ub  pAturage  de  F^erve  (9),  poupvu  qq^U  l«  fiaaae 
dans  une  mesure  ralsonnabie  et  sous  la  rimiye  des  droits  de  toute  partie 
int^pesafe,  sur  lesquels  il  sera  staluA^  dans  tes  trois  inois,  par  ledil  sd- 
goetip  oomto  ou  par  tout  autre  seigneur  dans  la  juridiotion  duqoel  il  se 
tfouvera;  defense  est  faite  a  t^ute  persoane  d'en  franehir  lea  boracs  et 
d'y  faire  pafire  des  animaux,  h  peine,  eontre  tout  eoQlreveoaBl  Iroov^ 
sur  les  lieux^  d'uae  amende  de  cinq  sols  morlas  et  de  la  perie  des  eolia- 
ves;  il  devra,  en  outre,  payer  la  riparatioo  du  dommage  a  eelui  qui  I'a 
^preuv^. 

De  mdme,  eto,,  ele.,  que  tout  (eBMeier  en  viUeoafe  ne  pottrra  teoir 
plus  de  deux  on  trois  vaches  en  un  seul  Ueu  on  dans  son  pare;  mais 
s'il  oeoupe  pluaiedrs  Ueux,  H  pourra  en  tenif  dans  obaow  J4isqu'i  coa- 
eurrenoe  du  nwifare  »isdii.  Un  ebevalier  ou  u»  Ueuteaapt  de  noble  ne 
doil  pas  (eoip  autdelik  de  m  vaebes;  et,  s'il  Aifwm  oe  nombre,  il  paiera 

nam  viginti  solidorum  morlanorum  damnum  passo  et  emendam  damni 
ineupf at,  et  fitatum  et  furonenn  awittat)  et »  solvere  non  pdasil,  AtA  de 
ipeo  sicui  de  fure. 

4d.  item  qncd  quMibet  cirea  castrua  vel  loottn  suua  bedatum  loum 
Nitjediabiiilar  feoiat  et  fneeie  possit»  salvo  jure  aUerius  d»Gi\|tta>ufaipft« 
Ires  mttises  per  dominum  eonitom  pf»dictum  vel  per  alium  quern- 
ouro^iia  in  oiqus  jyrisdiMiOBe  esset  eognoscatyr;  boq  aliquia  ipsum 
fNAgere  audieal  vel  paseepe  cum  animalibus  suis;  et  eonttafacienles 
qMOlieseuraquc  uftventi  fuerittt  pcsBam  quiocpie  aoHdorwi  neirianorttfli 
inwrrant  et  ferramenta  amitlant,  daannuoi  passo,  ultra  hoe,  solwfe 
teseantup  eaiM^a. 

43.  Hem  quod  nullua  pageskis  idtra  duas  vaoeas  sen  trcs  in  uno  loco 
sou  parco  si^  audeat  tenere  in  diversia  vero  locis  peesH  usque  ad  dMnm 
numerum  tenere  neo  miles  vel  looum  nobilivm  teueas  ultra  s«l  vaoeas 


(1)  Le  texte  donnd  par  M.  MonlezuD  ne  porte,  dans  les  deux  paragraphes  prece- 
donu,  rftmeade  qu^i  iS  lols  botIm. 

(2)  Dans  son  Glossariunit  Du  Gange  d^finil  bedatum  par  paseuum  commune, 
signification  qui  serait  lout  k  fait  inconciliable  avec  ce  paragraphe  de  la  coutume  de 
Fezensac.  Lc  supplement  est  revenu  sur  celte  definition;  car«  ^  m»oi  b^^hMm.  Bons 
lisons :  «  Haud  dabid  dicti^ao  vascoaicA  pr^.  u^telum^  Prelum  pa6o<ii»  piobibilQin 
ubi  a»iinalia  pascere  neniui  ticel;  male  •? g^  paseuum  Mtnmune  exponiior,  ul  ^  ipM 
loco  colligere  est.  • 


Digitized  by 


Google 


—  Llll  — 

quatre  deniefs  mwlhs  par  t^te  an  BCigneurdoot  iU  auroni  mang^  Vherbe, 
toutes  les  fois  qu'ils  auront  ^i^  pris  en  contravention;  et  ledit  Beigoeur 
pourra  aaUir  de  aa  profTre  autArit^,  sans  &ire  proaonoar  la  peine  ou 
I'amaade,  pour  te  paiement  dea  qitatre  deoiera  suadUa. 

De  m^ta»y  etc.,  etc,  que  lea  fails  dommageablea  donfc  la  eauae  eat 
occulte  oa  qui  out  i\i  commia  dandeatinemeat^  et  donl  lea  uuteura 
n'auront  pu  tin  dtoouverta,  aprte  enqudte,  aeront  pour  leur  r^ratioQ 
k  la  charge  dea  paroisaea  oireonvoiainea,  tout  appel  ^tant  irrecevable, 
BDaia  de  &^n  cepeodant  que  la  taiUe  n'exc^de  paa  vingt  deniera  morlae 
par  feu  (^). 

Dem^me,  ete.,  ete.,  que  ledit  aeigneor  comte  ne  reeevra  paa  de  neu* 
vel  aveu  toucbani  dea  ohoaaa  qui  seraient  d^a  Tobjet  d'une  contestation 
ou  d'un  litlge,  si  Tatouant  n'olfre  paa  le  aerment  de  fteult^,  on  s'il  oe 
declare  paa  dtre  pr6l  h  iiabiir  promptement  aon  droit  devunt  la  cour  (2). 

Demtoe,  etc.,  etc.,  que,  ri  qnelqu^un  ae  ^naporte  et  a'^tablit  dana 
un  lieu  ou  chateau  (S),  aoua  la  jurididton  d'un  aeigneur,  nonob'atant  )e 
droit  de  bourgeofeie  que  ce  vaaaal  pourrait  avoir  aiUeura,  H  devra  r6- 
pondre  devaat  le  aeigneur  soua  la  dependence  duquel  U  eat  venu  ae 
placer  de  toutes  fautes  commises,  de  tons  m^faita  ou  de  tous  autres  ac- 

teneat  alioqvin  si  ultra  tenuerint  de  quoUbet  eiy^^ite  qoatuer  deaariea 
moHanoa  solvere  teneantur  illi  domino  cujus  herbam  pascerant  quo- 
tieaeumque  ale  inventm  fuerkit  et  quod  iHe  doininua  poaait  pignorare 
authoritate  propria  ^ne  poena  el  gagio  pro  quatuor  denarits  ante  dietia. 

44 .  Item  quodmaiefteta  occulta  vel  dandostine  perpetrata  qucB  non  po  - 
terunt  mveneri  per  inqneatam  emendantur  per  parreeMas  eircumvicinaa 
omni  apellatione  remota,  Ita  tarnen  tailla  0011  eicedat  viginti  denarios 
morlanoa  de  quoHbet  fbco. 

A^.  Item  quod  (Metuadeniinuaeonftei  non  recipiat  ab  aKqulboa  allquam 
novam  advooationem  exceptia  aaemniietilia  MeHtatia  de  rebuade  quibua 
esaet  controversia  sen  questio  in  judicio,  vel  aliquis  offerat  ae  paratuw 
feioeve  promptam  fidem  ad  eognitionfem  euri»  de  jure  em. 

4 a.  Item  qnod  a  idiqula  ae tranatulerilad  aliquem^loeum  aeu  baatitam 
et  tarem  fovet  sub  aHquo  domino  quod  nonobatantevletnitateqiiam  alibi 


('!}  Noire  manascrit  porle  toco.  Le  texte  donn^  par  M.'  Monleeun,  et  qui  noos 
parait  ici  pr^f^rable,  porte  quolibet  foco. 

(^)  Le  lexlo  donn6  par  M.  Monlezun  porte  separatim  guts  offerat.  Noas  avons 
suivi  le  telle  porl6  par  notre  manascrit :  separatum  offerat,  comme  offrant  un  sens 
plus  naturel. 

(3>  Bastia,  bastita,  bastile,  caslruro,  turris,  propugnaculttoa,  ^ulgo  busiio,  bastide 
(bastille),  alias  :  «  Bastidas  me  munitiones.^ 


Digitized  by 


Google 


—  LIV  — 

tes  r^pr^hensibles,  ainsi  qa'il  avait  coutume  de  le  fatre  (devatU  le  iei- 
gneur  quHl  a  quitU.) 

De  mdme,  etc.,  etc.,  que  defense  est  faite  a  toute  personoe  de  prendre 
les  autours  ou  faucons  dans  les  endroits  ou  ils  font  leurs  nids.  ainsi  que 
de  prendre  leurs  oBufs;  tout  cootreveuant  pris  sur  le  JEait  paiera  an  sei- 
gneur, dans  la  juridiction  duquel  sera  situ6  le  champ  ou  le  bois  on  la 
contravention  aura  ^t^  oommise,  une  amende  de  soixante-cinq  sols 
morlas,  et,  en  outre « 11  restttuera  les  autours,  les  faucons  ou  leurs  cenfs. 
Si,  n'ayant  pas  ^t^  pris  sur  ie  fait,  il  a  6t^  convaincu,  ii  sera  foro6  a 
restituer  les  autours,  les  faucons  ou  leurs  oBufs,  par  le  seigneur  dans  le 
ressort  duquel  11  sera  trouv^,  el  k  payer  Tamende  susdite,  dont  la  moitie 
appartlendra  au  seigneur  par  raulonte  duquel  11  aura  ^t^  contraint  a 
restituer.  S'U  ne  pent  pas  payer,  on  le  traitera  comme  voleur. 

De  m^me,  etc.,  etc.,  que  A  quelqu'un  du  comte  de  Fezensac  est  des- 
saisi  ou  d^poulll^  d'une  possession,  sans  qu'U  y  alt  eu  forme  de  proces, 
11  sera  rtint^r^  par  ledit  seigneur  comte  ou  par  tout  autre  ayant  juri- 
diction dans  leFez^isac,  quel  que  soft  Tauteur  {\)  du  dessaisissementou 
de  la  spoliation,  et  la  personne  d^oss^dto  sera  remise  en  possession. 

faceret,  teneatur  rospondere  coram  Ulo  domino  sub  quo  fovet  larem  de 
excesslbus  commlssis  seu  £aetls  et  de  omnibus  alHs  ut  facere  consuevit. 

47.  Item  quod  nnllus  sit  ausua  capere  austurdones  seu  accipltresde 
loco  ubi  nldum  facient,  aut  ova  eorum;  quod  si  feeerit  et  captus  In  facto 
fuerit  solvat  domino  fondi  terrse  vel  nemorls.  In  ciyus  jurisdlctlone  hoc 
factum  erlt^  poenam  sexaginta  quinque  soUdorum  morlanorum  et  quod 
austurdones  et  accipitres  et  ova  eorum  reddat  eidem  et  si  probatus  fuerit 
quod  non  inventus  In  facto  quod  compellatur  tunc  In  termino  sub  quo 
Inventus  fuerit  ad  restituendum  austurdones  accipitres  aut  ova  pnedlcta 
et  ad  solvendum  poenam  praBdlctgm  ci^yus  poensQ  seu  legls  medletatein 
domlnus  qui  compellet  habeat  et  reclpiat  et  si  non  posset  solvere  fiat  de 
Ipso  slcut  de  fure. 

48.  Item  quod  si  allqulsdissaysiius  seu  spoliatus  fuerit  in  comltata 
fezenslacl  aUqua  possesslone  sine  caussB  cognitioiie  quod  de  piano  resti- 
tifiitur  eidem  perdiotum  dominum  comitem  vel  sues  vel  alium  quem- 
cumque  jurisdlctlonsm  babentem  in  fezenslaco  per  quern  fuerit  dlssay- 
sltus  seu  spoUatus  et  reducatur  In  possessionem  tails  sic  dissaysitus  seu 
etiam  spoUatus 


(1)  Per  quern  fuerit  dissaysitiAs  aut  spoHatus.  Cette  partie  da  paragrapho  manque 
daas  le  texte  de  M.  Monlezun. 


Digitized  by 


Google 


—   LV   — 

De  m^rne,  etc.,  etc.,  que  le seigneur  susdit  du  susdit  chateau  de  Beau- 
voir  aura,  dans  sondit  chftteau  et  dans  toute  sa  baroDie  de  Pardeillan, 
la  haute  justice  et  la  juridiction  de  toute  sorte,  avec  la  faculte  de  tenir 
gibet  en  permanence,  dans  un  seul  lieu  de  sa  baronie,  h  sa  convenance; 
sons  ia  reserve  cependant  qu'il  ne  pourra  pas  avoir  de  gibet  dans  la 
chastellenie  de  Pardeiihan  et  dans  tonte  T^tendue  de  ladite  ehastellenie, 
sans  la  permission  et  concession  expresse  dndit  seigneur  comte  ou  de 
ses  h^ritiers. 

Tels  sont  les  libert^s,  donations,  franchises,  coutumes,  privileges  ou 
statuts,  ainsi  qu'ils  sont  plus  haut  exprim^s,  que  ledit  seigneur  comte  a, 
pour  iui  et  ses  succcsseurs,  par  une  donation  pure  et  simple,  irrevoca- 
ble et  valable  h  toujours,  donnas  et  concedes  au  seigpeur  Bartb^lany  de 
Gailhavet,  chevalier,  et  a  Odon  de  Pardeiihan,  damoiseau,  ici  presents, 
agissant  tant  en  leur  nom  propre  que  comme  mandataires  de  toute  la 
cour  du  Fezensac,  et  en  presence  de  moi,  notaire  soussign^,  qui,  au 
besoin,  stipule  et  re^ois  ladite  concession  pour  toute  la  cour  du  Fezen- 
sac, pour  tons  les  barons,  chevaliers  ou  damoiseaux,  ainsi  que  pour 
tons  les  vassaux  du  comte  en  general  et  pour  chacun  en  particulier,  ies- 
dites  parties  absentes,  et  pour  leurs  suceesseurs;  libertes,  donations, 
firanchises,  privileges  et  statutsque  ledit  seigneur  comte  a  jure^  la  main 

19.  Item  quod  preediclus  dominus  prsedicti  castri  de  Bellovidere  in 
dicto  castro  et  in  tota  baronia  sua  de  Pardeillano  merum  imperium  et 
omnimodam  jurisdictionem  habeat  et  exerceat  in  uno  loco  baronisB  susb 
tantum  ubi  sibi  magis  placuerit  furcas  justitiarias  erectas  teneat  seu 
habeat,  exeepto  quod  in  castellario  de  Pardeillano  seu  infra  terminos 
diet!  castellarii  dictas  furcas  minime  constrnat,  habeat,  seu  teneat  sine 
licentia  et  concessione  dicti  domini  comitis  expressa,  vel  basredum  suo- 
rum; 

■  Quas  quidem  libertates  donationes  franealitias^  consuetudines,  pri-^ 
vilegia  seu  statuta  ut  sunt  superius  expressata  prosdictus  dominus 
comes  pro  se  et  successoribiis  suis  omnibus  pura  donatione  et  irrevocar 
bih  perpetuo  valitura  concessft  et  donawit  domino  Bartholomso  de 
Gaillaveto  railiti  et  Odoni  de  Pardeillano  domicello  presentibus  pro  se 
ipsis  et  procuratorio  nomine  totius  Curiae  Fezensiad;  et  me  notario 
infra  scripto  prsesenti  stipulanti  et  recipient!  concessionem  et  donatio- 
nem  prsedictam  pro  tota  curia  Fezensiaci  et  omnibus  baronibus  militibus 
domicellis  et  omnibus  subditis  et  singulis  comitatus  prsedicti  absentibus 
et  successoribus  eorumdem;  quas  quidem  libertates,  donationes,  franca- 
litias,  consuetudines,  privilegia  seu  statuta  prsedictus  dominus  comes  ad 


Digitized  by 


Google 


—  L?I   — 

sur  tes  quatre  saints  ^aogiles^  pour  lui  et  ms  successeoni,  de  teoir, 
remplir  et  observer  toujours  scrufMileosement  et  de  n'y  point  contre- 
Yenir  par  lui^m^me,  ni  par  tout  autre,  en  tout  ou  en  partie,  en  aucua 
tempa  ni  pour  aucon  motif  ou  pr^exte;  renoncant,  en  outre,  a  tout 
privil^  actuel  ou  futur  et  a  tout  moyen  de  droit  ou  de  fait  qui  lai  per- 
mettrait^  dans  I'aTenir,  de  contrevefur ii  ladite  concession. 

En  outre,  le  susdit  seigneur  comte  a  voulu  et  concMi  que  la  cear  de 
la  s^n^chauss^e  et  de  la  viguerie  toulousaine  du  seigneur  roi  de  France 
(an  sceau  et  juridiction  de  laquelie,  pour  I'effet  des  prteentes,  ledit  aei- 
gneur  comie  a  dtelar6  soumettre  en  totality  sa  personne,  sea  terres  et 
tons  ses  biens  g^n^lement),  pourra,  dans  le  cas  ou,  sous  quelque  motif 
ou  pr^exte,  il  vou4f  ait  contreveiur  aux  conditions  sus^nonctes,  lo  con- 
traindre  par  la  saLsie  et  vente  de  ses  biens  prints  et  futurs,  et  par 
renvoi  de  garnissaires  sur  tea  biens  dudit  seigneur  comte,  a  Fobaerva- 
tion  des  clauses  sus-toonctes  et  de  chacune  d'elles. 

De  m^me,  les  susdits  seigneur  Barth^lemy  de  Cailbavet,  chevalier,  et 
Odon  de  Pardeilfaan,  damoiseau,  mandataires  de  la  comoMinaiit^  dea 
barons,  chevaliers,  damoiseaux  et  autres  nobles  de  la  cour  ou  du  comt^ 
de  F^eeeoaac,  tant  en  leur  propre  nom  que  comme  mandatairea  des  sua* 

sancta  quatuor  Dei  evangelia  corporaliter  manu  tacta  juravit  pro  se  et 
successoribus  eorumdem  tenere  et  complere  et  perpetuo  inviolaI»liter 
observare  et  non  contravenire  per  se  vel  per  allum  in  toto,  vel  in  parte, 
uUo  tempore,  aiiqu^  ratione  seu  cautelft;  renuntians  super  his  onmi 
pHvilegio  indulto  vel  in  po^erum  indulgendo  et  omni  juris  et  fiieti 
auxilio  per  quod  contra  prsdicti  vel  praddictorum  aUqua  posset  contra- 
venire aliquatenus  m  futumm. 

Yoluit  siqaidem  et  concessit  domiaus  Bemardus  coftiea  prse^cias 
quod  curia  dicti  sigilli  senescallisB  et  vicarisB  tholozansB  domini  regis 
franci^  (cui  quidem  sigilio  et  diets  curi63  €(^usdem  judsdictioni  quastum 
ad  prsBdicta  totaliter  sa  el  totam  ejus  terram  et  omnia  bona  sua  supp^ 
suit)  si  contra  preedieta  vel  prsBdictoruia  aUqua  v^ire  veUetallqoo  ingenio 
seu  caotela  vel  ratione  quacumqueposait  ipsum  compellere  per  captionem 
el  distraetionem  omnium  bonnoram  subrum  prffisentium  et  futurorttn, 
et  super  bonis  ip^s  domini  comitis  garnisionem  nunciorum  persons  ad 
obeervationem  omnium  prffimissorum  et  singnlorum  eorumdem. 

item  predicti  dominus  Bartholomeus  de  Cailhaveto  miles  et  Odo  de 
Pardeillano  domicQlius,  procuratores  universitatis  baronum  militumdo- 
roicellorum  et  aliorum  nobilium  curiec  seu  coroitatus  Pezensiaci,  pro  se 
ipsia  et  procuratorio  nomine  prcBdictorum,  se  et  eorum  bona  omnia  et 


Digitized  by 


Google 


—  LTII  — 

dlts,  ODt  engage  leur  persoDoe  et  tous  leurs  biens,  la  personne  et  les  biens 
pr&ents  ou  futurs  des  barons,  chevaliers  oa  damoiseaux  dont  lis  soDt 
les  repr^senfants,  promettant  pour  euK-m^mes,  pour  leurs  successeurs 
et  ponr  tous  ceux  dont  iis  sont  les  mandataires,  et  au  nom  de  tous  ceux 
qui  habitent  actuellement  dans  le  susdit  comt6  ou  qui  viendront  y  ha- 
biter  plus  tard,  (promettant)  an  seigneur  comte  ici  present  et  stipalant 
solennellement  pour  lui  et  ses  successeurs,  et  k  moi,  notaire  soussign^, 
stipulant  en  tant  que  de  besoin,  de  remplir  et  observer  toutes  les  daoses 
qui  pr^c^dent,  et  chacune  d'elles  en  particuKer,  et  de  les  faire  observer 
par  ceux  dont  lis  sont  mandalalres  et  de  n'y  point  oontrevenlr  en  quol 
que  ce  soit.  Et  c'est  ainsi  qu'lls  ont  promis  et  jnr6,  la  main  sur  les  qnatre 
saints  ^vangiles^  de  les  remplir  et  observer,  de  les  fiafre  rempl'r  et  ob- 
serrerpar  ceux  dont  ils  sont  les  mandataires,  suivant  lateneur  dela  pro- 
ciiiratlon,  lesdits  mandataires  Jurant  et  promettant,  vonlant  et  accor- 
dant, pour  eux-m^mes  et  pour  ceux  dont  ils  sont  les  mandataires,  qu*ils 
potirront  6tre  contraints  par  la  cour  dudit  sceau,  k  la  requite  dudit  sei- 
goeor  comte  ou  deses  successeurs,  par  saisie  et  vente  de  toosleni^biens 
presents  ou  futnrs,  et  par  renvoi  de  gamissaires  sur  tous  leurs  biens,  k 
r observation  de  toutes  les  clauses  sus-^nonc^  et  de  chacune  d'dles  en 
particulier. 

barones  et  milites  quorum  sunt  procuratores,  el  domicelh>s  et  bona 
eorumdem  prsesentia  et  ftitura  promiserunt  et  oMigaverunt  se  pro  se 
ipsis  et  suis  suoeessoribus  et  illorum  quorum  sunt  procurator's  et  no- 
mine omnium  in  prsdicto  comitatu  ntmc  habitantinm  sen  etiam  qui  in 
posterum  habitabunt  Ibidem,  dicto  domino  comlti  praesenti  solemniter 
stipulanti  pro  se  et  successoribus  suis,  et  mihi  notario  inM  scripto 
nihilominus  stipulanti  si  necesse  est  omnia  prsBmissa  el  singula  tenere 
servare  et  leneri  et  eurare  facere  per  se  et  illos  quorum  procuratores 
existunt  et  non  contra- venire  aliqua  ratione  sen  modo  et  ita  teoere  el 
servare  et  teneri  et  servari  faoere  per  dictos  quorum  sunt  procuratores; 
et  ex  vigore  procurationis  ad  saiicta  quatuor  Dei  evangelia  suls  manibus 
corporaliter  tacta  flrmiter  promiserunt  ac  etiam  juraverunt^  volueruni 
etiam  et  concesserunt  procuratores  preedicti  pro  se  ipsis  et  illis  quorum 
sunt  procuratores  ut  jam  dictum  est,  se  et  eorum  quorum  sunt  procura- 
tores posse  eompelll  per  curiam  dicti  sigilli  adrequisitiOQtmdictidomtni 
comitis  et  successorum  ejusdem  per  oaptionem  et  distractioRem  om- 
nium bonorum  suoram  prsesentium  et  futurorum  et  quod  dicta  curia 
possit  gamisionem  nunciorum  super  bonis  suls  ponere  ad  observationem 
omnium  prsemissorum  etquorum-Hbet  eorumdem 


Digitized  by 


Google 


—  LVIII  — 

La  teneur  de  la  procuration  est  ainsi  coQ^ue : 

«  Savoir  faisons  h  tous  ceux  qui  le  present  acte  public  verront  que  la 
»  communaut^  des  barons,  chevaliers,  damoiseaux  et  autres  nobles  de 
»  la  cour  ou  du  comt6  de  Fezensac,  savoir  :  le  seigneur  Raymond  Ay- 
»  meric  de  Montesquiou,  le  seigneur  Guillaume  de  Podenas,  le  sd- 
»  gneur  Raymond  de  Gela8,le  seigneur  G^raud  de  Verduzan,  chevaliers, 
»  Arnaud-Guillaume  de  Montlezun,  B.  de  Pardeilhan,  le  seigneur  Car- 
)»  bonel  de  Peyrusse,  damoiseaux;  le  seigneur  Raymond  de  Sion,  le  sei- , 
»  gneur  Arnauld  de  Malartic,  le  seigneur  Arnauld  de  Baud^an,  le 
9  seigneur  Arnauld  de  Filartigue,  le  seigneur  B.  de  Sieurai^,  le  seigneur 
»  Bertrand  de  Lagardfere,  le  seigneur  Hugo  de  Merens,  le  seigneur 
B  Adhemar  de  Besolles,  le  seigneur  Gaillard  de  Gassaignet,  chevaliers; 

»  De  m^me,  Amanieu  de  Verduzan,  Arnauld  de  Maignaut;  Porta- 
»  nier  de  Lupp6,  G6raud  de  I'lsle,  bayle  de  Gondrin,  pour  Bertrand  de 
»  risle,  damoiseau,  son  fr^re,  Gausseillan  de  Ferrabouc; 

»  De  mftme,  B.  Daubian,  G6raud  de  Lorme,  B.  de  Voleins,  Vita* 
»  3e  SennaliS)  B.  de  Besolles,  Garsias  Arnauld  de  Vaux,  damoiseaux; 
»  Ber.  de  Lian,  clerc,  Bert,  de  Lagard6re  cadet,  bayle  de  Gondrin, 
»  pour  le  seigneur  Fortanier  de  Caseneuve,  chevalier,  Guillaume  de 
»  Cariet; 

Tenor  vero  diets  procurationis  dictorum  procuratorum  talis  est  : 

Noverint  universi  hoc  prsesens  publicum  instrumentum  inspector 
quod  universitas  baronum  militum  domiceliorum  et  alioruro  nobilium 
curiaB  sen  comitatus  fezensiaci  scilicet  dominus  Rayjnundus  Aymericq 
de  Montesquivo,  dominus  Guillermus  de  Podanassio,  dominus  Bay- 
mundus  de  Gellas,  dominus  Beraldus  de  Verdusano  nulites,  Arnaldns 
Guillermus  de  Monte-lazuno.  B  de  Pardeillano,  Garbonellus  de  Petrucia 
domicelli,  dominus  Raymundus  de  Siono,  dominus  Arnaldus  de  Malar- 
tico,  dominus  Arnaldus  de  Bauthiano,  dominus  Oddo  de  Filartiga, 
dominus  B .  de  Sieuraco,  dominus  Bertrandus  de  Lagardera,  dominus 
Hugo  de  Marrenx,  dominus  Adamarius  de  Besolla,  dominus  GaiUardus 
de  Cassaignet  milites. 

Item  Amanevius  de  Verduzano,  Arnaldus  Guillermus  de  Maignano, 
Fortanerius  Lupati,  Geraldus  de  Insula,  bajulus  Gondrini,  pro  Bcr- 
trando  de  Insula  domicello  fratre  suo,  Gauseillanus  de  Ferraboc 

Item  B.  Daubian,  Geraldus  de  lolmo,  B.  de  Voleins,  Vitalis  de  Sen- 
nalis,  Ber.  de  Besolles,  Garsias  Arnald  de  vallibus  domicelli,  Ber.  de 
Liano  clericus,  Bert,  de  Lagardera  junior,  bajulus  Gondrini  pro  domino 
Fortanerio  de  Casanova  milite,  Guillelmus  de  Carieto. 


Digitized  by 


Google 


—   LII   — 

»  De  m^me,  Bertrand  de  Vesse,  Bernard  de  Ferrabouc,  damoiseaux; 

»  De  mdme,  et  maitre  G^raud  de  Salis,  clerc,  pour  le  seigneur  abb^ 
»  de  Condom,  bayle :  lous  coUectivement  ei  individuellement  ont  noipm^ 
»  ei  constitu^  leurs  v^ritables  mandataires,  syndics  et  repr^ntants  g6- 
»  n^aux  et  sp^ciaux,  Odon  de  Pardeillan,  damoiseau,  seigneur  Gaillard 
»  de  BesoUes,  seigneur  Bertrand  de  Polastron  et  seigneur  Barth^lemy 
»  de  Cailbavet,  chevaliers;  donnant  pouvoir  aux  porteurs  ou  au  porteur 
»  du  pr^nt  acte,  et  k  chacun  pour  le  tout,  et  sans  avantage  pour  Voc- 
»  cupant : 

p  Dans  toutes '  les  causes  et  tons  les  proems  pendants  ou  futurs  que 
»  ladite  communaot^  ou  indiyiduellement  queiques  membres  d'icelle 
D  pourraient  Intenter  contre  quelques-uos  ou,  Inversement,  qu'on  in- 
»  tenterait  contre  eux  devant  un  juge  quelconque  ou  devant  tons  juges 
»  ordinaires,  extraordinaires,  d^l^^s,  subdil^gu^s,  arbitres,  experts 
»  ou  tons  autres  nomm^s  et  d^put^s,  de  queique  condition  qu'ils  soient, 
»  et  sp^ialement  pour  suivre  leurs  int^r^ts  propres  et  ceux  qui  concer- 
»  nent  en  commun  tout  le  comt6  et  la  cour  de  Fezensac,  devant  le  r6- 
»  v6rend  p^re  en  J.-C,  seigneur  Amanieu,  par  la  volenti  divine 
»  archev^que  d'Auch,  et  devant  noble  seigneur  Bernard,  par  la  gr&ce 
»  de  Dieu  comte  de  Fezensac,  et  la  tr6s  noble  dame  Marthe,  par  la 

Item  Bertrandus  de  Yesse,  Bernardus  de  Ferraboc  domieelli* 
Item  et  magister  Geraldus  de  Sails  clericus  pro  domino  abbate  con- 
doroii  bigulus  :  universi  ut  universi,  et  singuli  ut  singuli  fecerunt  et 
constituerunt  ac  etiam  ordinaverunt  certos  et  veros  procuratores  suos, 
sdndicos  vel  actores  generalcs  ac  speciales,  Oddonem  de  Pardeillano 
domicelluro,  dominum  Gaillardum  de  Besolla,  dominum  Bertrandum 
de  Polastron  et  dominum  Bartholomeum  de  Caillaveto  milites,  exhibi- 
tores  sen  exhibitorem  praesentls  instrument!  et  quemlibet  eorum  in 
solidum,  ita  quod  non  sit  melior  conditio  occupantis  : 

In  omnibus  et  singulis  causis  et  negotiis  motis  et  roovendis  quas  vel 
quae  dicta  universitas  vel  aliqui  sen  singuli  de  dicta  universitate  move- 
rent  vel  movere  intendunt  contra  aliquos  sen  aliqui  contra  ipsos  coram 
quocumque  judice  seu  quibuscumque  judicibusordinariis  extraordinariis 
delegatis  vel  subdeligatis  arbitriis  seu  arbitratoribus  seu  aliis  quibuscum- 
que datisseu  deputatis  cuyuscumque  conditionis  existantet  specialiterad 
persequenda  negotia  eorum  propria  vel  comunia  et  totius  comitalus  et 
curiffi  Fezensiaci  coram  reverendo  patre  in  Christo  domino  Amanerio 
divina  perniissione  archiepiscopo  auscitano  et  nobili  domino  Bernardo 
Dei  gratia  comite  fezensiaci  et  armaniaci  ei  nobilissima  domina  Martha 


Digitized  by 


Google 


—   LX    — 

»  inline  gr^ce  comtesse  des  susdits  comt^  d'Armagnac  et  de  Fezedsac; 
»'ou  m^me  contre  eux  ou  chacan  d'eux;  et  devant  mattre  Berimrd  de 
»  Saint-Loup,  juge  d'appel  dans  TAgenoidpour  le  trteHlustre  Srigneur 
»  roi  d'Angleterre,  et  devaot  les  autres  conseillers  dodit  seign^r  comte, 
»  tuteurs  du  m^me  comte  et  exteutears  teMamentaires  da  DoUe  seigneur 
»  G^raud,  pair  la  grace  de  Diea  quand  viTait  comte  d'ArmagDae  et  de 
»  Fezensac,  et  sp^ialement  pour  traiter,  r^ler  et  arr^ter  avec  Je  sei- 
»  gneur  archoTdque,  le  seigneur  comte  et  la  dame  comtesse,  teas 
»  susnomm^s,  ou  Tun  d'entre  eux,  pour  demander  et  recevoir  d*eiix  ou 
/»  de  quelqu'un  d'entre  eux  les  coutumes  et  libert^s  du  bomti  et  do  pays 
»  de  Fezensac,  les  am^tioratioiis  et  r^rmea  pour  le  plus  grand  avao- 
n  tage  d'eux  tons  ou  de  cha«m  et  de  tout  le  pays  <te  Fezensac,  aiosi 
n  que  pour  feire  tons  aveux  et  hommages; 

>  Et  pour  toutes  les  demandes,  instances  ou  rtelamalions  iotentto 
»  ou  qu'ils  se  propoeent  d'intenter  collectivement  ou  individoeltement 
»  cootre  les  sosdlts  seigneur  arcbev^qne,  seigneur  comte  etdame  com- 
»  tesse  ou  Tun  d'eux,  donnent  et  oonfferent  lesdHs  baroDS>  cberaliers, 
»  damoiseaux,  et  tons  autres  collectivement  et  individuellement  k  leurs 
»  dits  mandataires,  syndics  ou  repr^ntants  et  h  diacun  d'eux  plein  et 
»  entier  pouvoir  d'agir,  de  d^fendre,  de  r^pondre,  d'axciper,  de  faire 

eadem  gratia  oomitissa  pnedlctonim  comltatuum  Armaniaci  ei  Feaen- 
siad  et  cum  ipsis  vel  quolibet  eorumdem  et  coram  magistro  Bernardo 
de  Beato  Lupo  Judice  appellationum  in  Agenesio  pro  illustriasiino  do^ 
mino  r^ge  Angliae  et  aliis  consiliarils  dicti  domini  comitis  tutoribus 
ejusdemet  executoribusordiniset  testament!  nobilis  viri  domini  OeraMi 
dei  gratia  quondam  comitis  Armaniaci  et  Fezensiaciy  et  specialiter  ad 
tractandum,  faciendum  et  ordinandum  oum  domino  arcbiepiseofw  et 
domino  comite  et  domina  comitiss^  suj^^dictis  vel  OMum  quoh'bet 
et  petendum  et  rectpiendvm  ab  eis  vel  eonim  quolibet  eonsuetudines  el 
libertates  comitatus  et  terra  fezensiaci,  nMUorationes  et  utiUtates  eo- 
rum  omnium  et  utrtusque  et  eorum  singulorum  et  totius  terrsD  fezen- 
siaci et  ad  faciendum  advocationes  et  submissiones  : 

Et  super  omnibus  demandis  qu«stionibus  et  petitionibusquas  habeant 
et  habere  intendebant  omnesvelsingulicum  prsdietis  domino  arehiepis* 
copo,  domino  comite  et  domina  comitissa  vel  eorum  quolibet  eum  eis  vel 
eorum  singuli  dantes  et  conoedentes  dicti  barones  milites  domicelli  et 
alii  omnes  et  singuli  dictis  procuratoribus  sois  scindicis  vei  actoribus  et 
cuilibet  eorum  plenam  et  liberam  potestatem  agendi^  dafiendeiidi,  res^ 
pondendi,  exeipioodi,  repUcandt,  trtpUcandi,  convemeadi  et  recoeva- 


Digitized  by 


Google 


—  LXI  — 

i>  toutes  r^pliques,  dupliqucs,  dcmandes  incidentes  ou  reconvention- 
B  nelles,  de  mettre  en  justice  (^),  de  compromettre,  de  transiger,  de 
»  proposer,  d'articuler,  d'imp6trer  (2),  de  contredirc,  d'assister  a  tons 
»  jugcments,  d'appeler  devant  tout  seigneur  ou  juge,  de  suivre  Tappel 
B  ou  les  appels  devant  les  seigneurs  et  juges  ou  Tun  d'entre  eux,  de  se 
»  placer  eux  et  leurs  biens  sous  leur  protection,  m^me  de  faire  tous 
»  aveux  envers  eux  ou  quelqu'un  d'entre  eux,  et,  en  tant  que  de  besoin, 
»  de  d^firer  le  serment  ou  de  le  prater  s'il  leur  ^tait  iitiriy  de  jurer 
»  sur  leur  tme  qu'ils  ne  plaident  pas  par  esprit  de  chicane,  mals  pour 
»  la  v^rit^,  et  de  prater  tout  autre  serment  de  quelque  esp^ce  qn'il  soit, 
»  de  conclure  aux  frais  et  d'en  toucher  le  montant,  et  de  prater  scr- 
»  ment  sur  le  faitdes  dipens,  de  demander  \ares(iiuiion  en  erUier,  de  se 
»  substituer  un  mandataire  ou  des  mandataires,  soit  avant,  soit  apr^  le 
B  commencement  du  proems  (3),  et  de  r^voquer,  soit  coliectivement,  soit 
H  individuellement  tous  substitufo  aux  mandataires,  et  de  combattre 

•  syndics  et  reprfeentants,  de  produire  tous  t^moins,  actes  ou  docu- 

•  ments^  de  faire  en6n  tous  autres  actes,  en  general  et  en  particulier, 

niendi,  ponendi,  compromittendi,  componendi,  proponendi,  allegandi, 
impetrandi,  contradicendi,  sentcntiam  sen  senteutias  audiendi,  et  ad 
quemcumque  dominum  sen  judicem;  dominos  sen  judices  appellandi, 
apellationem  seu  appellationes  prosequendi  coram  ipsis  vel  eonim  quo- 
cumque  et  se  et  sua  in  protectione  eorum  ponendi  et  adnotationem  seu 
adnotationes  de  bonis  eorum  eis  faciendi  vel  eorum  cuicumque  et  se  et 
sua  submittendi  et  si  necesse  fuerit  juramentum  deferendi  et  delatum  in 
se  suscipiendi,  jurandi  de  calumnia  seu  de  veritate  dicendii  in  animas 
suas  et  subeundi  ci:guslibet  alterius  generis  juramentum  petendi  et  re- 
cipiendi  expensas  et  super  eisdem  jurandi,  beneficium  restitutionis  in 
integrum  petendi,  procuratorem  seu  procuratores  substituendi  ante 
litem  contestatam  et  post  et  in  lite  et  substitutum  seu  substitutos  quem- 
cumque eisdem  procuratoribus  suls  scindicis  vel  actoribus  et  eorum 
cuilibet  videbitur  removendi  seu  etiam  revocandi  testes  acta  instrumenta 
et  alia  documenta  producendi  et  reprobandi  et  omnia  alia  .et  singula 

(1)  Ponere.  Ponere  in  jus  :  tneUre  en  justice.  (Du  Cange.) 

(2)  Impetratio.  «  Libellus  supplex,  quo  coram  judice  suporiori  omisso  medio,  jus 
suum  prosequendi  licentia  petitur  »  (Du  Cange.)  Priienier  requite, 

(3)  Les  mots  litem  conttstatere  ayaient,  on  droit  rumainyUne  signification  particu- 
lidre  qu'il  n'avait  plus  au  xin«  si^cle.  lis  ddsignaient  le  moment  ou  le  prdteur  ren- 
voyait  les  parties  devant  un  judex  pour  dtre  status  au  fond.  Dans  certaines  actions 
qn'on  appelaityudtcia  legitima,  la  litis  contestatio  entratnait  une  espdco  do  novation 
jndiciaire  et  forc^e  qui,  cependant,  ne  produisait  pas  tous  les  effets  de  la  novation 
convcntionnelle. 


Digitized  by 


Google 


—  LXII  — 

»  qu'eux-mfimes  ou  chacun  d'eux  feraient,  pourraient  ou  devraient 
»  faire,  s'ils  ^taient  presents,  pour  lesquels  un  mandat  g^p^ral  et  sp^- 
»  cial  est  n^cessaire,  et  tels  que  les  doivent  accomplir  des  niandataires, 
»  syndics  ou  repr^sentants  hommes  de  bien  et  observant  les  lois;  pro- 
»  mettant  d'avoir  pour  agr^able  k  tout  jamais  tout  ce  qui,  dans  les 
»  affaires  sus-6nonc6e8,  collectives  ou  individuelles,  et  en  toutes  autres 
»  sus-^nonc^es^  en  tout  ou  en  pariie,  aura  ^ii  par  leurs  dits  manda- 
»  taires,  syndics  ou  repr^sentants,  ou  par  Tun  d'entre  eux,  par  leurs 
»  substitu^  ou  Tun  d'entre  eux,  fait  judiciairement  ou  extrajudiciaire- 

•  ment  toutes  defenses,  demandes  ou  appels;  ladite  communaut^  pro- 
9  mettant  collectivement  et  individuellement^  avec  affectation  hypoth6- 
»  caire  de  leurs  biens,  k  nous  notaire  soussign6  qui  stipule  aux  lieu  et 
»  place  des  susnomm6s  absents,  et  de  toute  partie  absente,  ayant  int£- 

•  r^t  actuellement  ou  pouvant  en  avoir  dans  Tavenir,  et  s'engageant 
»  envers  les  mandataircs,  syndics  ou  repr^sentants,  ou  leurs  substitu^, 
»  de  les  relever  de  la  caution,  jtidicatum  solvi;  rto'proquement  lesdits 
»  mandataires,  syndics  ou  repr^entants^  collectivement  et  individuelle- 
»  ment,  et,  chacun  pour  le  tout,  ou  leurs  substitu^s  ou  chacun  d'eux, 
»  affectent  pareillement  leurs  biens,  se  r^servant  de  n'avoir  point  k 
»  fournir  caution,  voulant  que  le  present  acte  public  vaille  notification  de 

faciendiy  agendi  et  procurandi  qua;  et  ipsi  et  eorum  singuli  facerent  et 
facere  possent  aut  debent  si  prsesentes  essent  et  quae  de  jure  generate 
mandatum  exigunt  ac  etiam  speciale  et  quae  boni  viri  et  legitimi  debent 
et  possunt  facere  procuratores  scindici  vel  actores  ratum  et  gratum 
perpetuo  habituri  quidquid  in  praedictis  propriis  et  comunibus  et  in  aliis 
omnibus  et  singulis  supradictis  per  dictos  procuratores  suos  scindicos 
vel  actores  vel  quemlibet  eorum  aut  per  substitutum  seu  substitutos  ab 
eis  vel  eorum  quolibet  in  judicio  vel  extra  judicium  factum  defensum 
petitum  fuerit  seu  etiam  provocatum  promittentes  dicta  universitas  et 
singuli  sub  obligatione  et  hipotheca  rerum  suarum  mihi  notario  infra 
scripto  stipullanti  loco  et  vice  omnium  praedictorum  et  singulorum  et 
partium  absentium  seu  partis  abscntis  et  omnium  aliorum  quorum  jure 
interest  vel  interesse  potest  vel  intererit  in  futurum  pro  praedictis  procu- 
ratoribus  suis  scindicis  vel  actoribus  et  quolibet  eorum  in  solidum  et 
pro  substituto  vel  substltutis  ab  eis  vel  eorum  quolibet  cum  omnibus 
suis  clausulisjudicatum  solvi  relevantes  nihilominus  sub  consimili  obli- 
gatione rerum  suarum  dictos  procuratores  suos  scindicos  vel  actores  et 
quemlibet  eorum  in  solidum  et  substitutos  ab  eis  vel  alio  seu  aliis  eorum 
ab  omni  on«re  satisdandi  et  significantes  omnia  dicta  judicibus  et  do- 


Digitized  by 


Google 


—   LXIU   — 

0  toutes  les  clauses  contenues  en  icelui  aux  juges,  seigneurs,  et  k  toutes 

•  parlies  ayant  un  int^r^t  actuel  ou  futur. 

»  Fait  et  pass6  pres  de  T^glise  de  Justian,  dans  le  Fczensac^  le 
»  septi^me  jour  de  Janvier  sortant  (4),  en  presence  des  t^moins  Jour- 
9  dan  de  Garlin  et  Vital  de  Fortin,  consuls  de  Vic-Fezensac;  Pierre 
»  de  Lonquel,  bourgeois  de  Vic-Fezensac,  et  de  moi  Guillaume  de 
»  Lamol^re,  notaire  public  k  Vic-Fezensac,  qui  ai  ^crit  de  ma  main 
»  la  pr^sente  procuration^  et  ai  appose  mon  cachet  ordinaire  pour  Taf- 
»  firmation  de  tout  ce  qui  prMde,  du  consentement  et  de  la  volont6 
»  dessusdits.  Tan  du  seigneur  -1285,  sous  le  rfegne  de  Philippe,  roi 
»  de  France,  le  susdit  seigneur  Bernard  ^tant  comte  de  TArmagnac 

•  et  du  Fezensac,  et  le  susdit  seigneur  Amanieu  6tant  archevdque 
»  d'Auch  {2).» 

Fait  et  pass^  entre  ledit  seigneur  comte  et  les  susdits  roandataires, 
6s-m6mes  noms  et  qualit6s  que  ci-dessus,  k  Mauvezin,  dans  le  diocese 
de  Toulouse;  le  samedi  avant  les  Rameaux,  sous  le  rdgne  de  Philippe, 
roi  dc  France,  Hugues  6(ant  ^vftque  de  Toulouse,  Tan  -1 286;  en  pr&ence 
des  t^moins  Arnauld  d'Esparvier  (3),  chevalier;  Fort  de  Salis,  s^ntehal 
desdits  comt^s  d'Armagnac  et  de  Fezensac;  de  mattre  Guillaume  de  La- 
minis  supradictis  partibus  et  omnibus  quorum  interest  vel  interessc 
potest  vel  intererit  per  hoc  prapsens  publicum  instrumentum. 

Factum  fuit  hoc  apud  ecclesiam  de  Justiano  in  fezensjaco  septima  die  in 
interitu  mensis  januarii  in  praesentia  et  testimonio  Jordan!  de  Garlin  et 
Vitalis  de  Foriino  consulum  de  vico  Fezensiaci;  Petri  de  Lonquelio  bur- 
gensis  vici  Fezensiaci  et  mei  Guillermi  de  Lamolera,  publici  Vici  Fezensiaci 
notarii  qui  cartam  istlus  procurationis  scrips!  et  meo  signo  consueto 
sjgnavi  in  testimonium  prsedictorum  omnium  et  singulorum,  de  consensu 
et  voluntate  praedictorum  anno  Domini  millesimo  ducentesimo  octua- 
gesimo  quinto,  regnante  rege  Franciae  Philippo,  dominante  praedicto 
domino  B.  comite  Fezensiaci  etArmagniaci,  et  domino  Amanevio  archie- 
piscopo  auscitano  supra  dicto. 

Acta  fuerunt  haec  per  dictum  dominum  comitem  et  procuratores 
praedictos  nomine  procuratorio  quo  supra  apud  Malum- vicinum  Iholo- 
sanae  dioecesis,  diesabbathi  anthe  Rhamos  palmarum,  regnante  Philippo 
Francorum  rege,  Hugone  tholosano  Episcopo;  anno  Domini  millesimo 
ducentesimo  octuagesimo  sexto,   in   praesentift  et  testimonio  domini 

(1)  Le  VI lie  des  calendes  de  f6vrier,  c'esl-i-dire  le  25  Janvier. 

(2)  Ici  flnit  la  procuration.  —  A  la  suite  vient  la  cloture  de  Tacte  principal. 

(3)  De  EsparveriiSt  qu'on  a  traduit  sans  doute,  plus  tard,  par  d'£sparbds. 


Digitized  by 


Google 


—    LXIT   — 

vardac,  jurisconsuUc;  de  maltre  Peregrin  de  Bartere,  clerc;  d'Odon  de 
Morenquis,  damoiseau;  de  maltre  Pierre  Cautin,  jurisconsulte;  de  Pierre- 
Raymond  Dafour,  de  Bernard  de  Voisin,  bourgeois  de  Mauvezin;  et  de 
moiBardiD,  nolaire  susnomm6  k  Toulouse,  eten  la  courdu  seigneur  vi- 
guier  de  Toulouse  et  au  sceau  susdit  de  ladite  s^n^hauss^  et  viguerie  de 
Toulouse,  qui  ai  terit  la  pr^nte  charte  avec  une  copie  contenant  les 
m^mes  clauses,  et  Tai  vMigie  en  forme  d'acte  public,  ci  la  requite  dudit 
seigneur  comte  et  des  mandataires  susnomro68,  et  Tai  scell^e  de  mon 

sceau  ordinaire. 

(Sign6)  BiRDiN. 

Nous  Raymond  Arnauld,  chevalier,  viguier  de  Toulouse,  gardien 
dudit  sceau  de  la  s^ntehauss^e  et  viguerie  de  Toulouse,  sur  le  report 
dudit  notaire,  et  pour  que  les  presences  aient  une  plus  grande  authen- 
ticity, nous  avons  fait  apposer  le  susdit  sceau  de  la  s6n^auss^  et  vi- 
guerie de  Toulouse  k  cette  charte  ou  instrument  public. 

Collationn^  sur  eupMii  dudit  acte  par  mol,  notaire  de  Toulouse, 

&oussign6, 

V.  BACAGUII&,  notaire  royal. 

Exib^  et  retire  par  la  partie  requ<irante. 

DUTIUR. 

Arnaldi  de  Esparveriis  militis,  Fortis  de  Sails  senescalli  diclorum  co- 
mitatuum  Armaniaci  et  Fezensiaci,  magistri  Guillermi  de  Lavardaco 
jarisperili,  Magistri  Peregrini  de  Bartera  Clerici,  Oddonis  de  Moren- 
quix  domicelli,  Magistri  Petri  Cautini  jurisperiti,  Petri  Raymundi  de 
Furno,  BernardideVicinio  burgensis  Malivicini,  et  mei  Bardini  pnedicti 
public!  tholozse  et  curiae  domlni  vicarii  tholozs  et  prsedicti  sigilli  senes- 
calliae  et  vicariae  tholozanse  notarii,  qui  banc  cartam  cum  alia  ^usdem 
tenoris  scripsi  et  in  formam  publicam  redegi,  ad  requisitionem  praedicti 
domlni  comitis  et  procuratorum  praedictorum  signoque  meo  consueto 
consignavi  B^^«». 

Et  nos  Raymundus  Arnald,  miles,  vicarius  Tholosae,  tenensque  dictum 
sigillum  senescalliae  et  vicariae  tholozanaB,  ad  relationem  dicti  Notarii 
otad  m«gorem  Qrmitatempraemissorum  perpetuo  obtinendam,  praedictum 
sigillum  senescaliae  et  vicariae  tholozanae  apponi  fecimus  huic  cartas  sive 
publico  instrumento. 

CoUaonne  sur  expMi^  dud.  act  par  moyn.  de  Toulouse  sougn6  : 

V.  Bagaguie. 
Exibe  et  retir^  par  ia  partje  requerante : 

DUTACR. 


Digitized  by 


Google 


—   LXV   — 

La  copie  de  la  charte  dont  nous  venons  de  reproduire  le  teite  latiu, 
fait  partie  des  archives  de  risIe-de-No6,  canton  de  Montesquiou  (Gers). 

Nous  devons  a  Fobligeance  de  M.  A.  Batbie,  professeur  de 
Droit  a  la  Faculty  de  Paris^  la  traduction  annot^e  qu'on  vient 
de  lire.  Quelques  erreurs  typographiques  se  sont  gliss6es  dans 
rimpression  du  texte  latin.  Nous  croyons  devoir  les  corriger  ici : 

Article  1«'. —  aLe  seigneur  de  Flsle-Orfte^^an,  »  lisez  Flsle- 
Arbessan,  qui  n'fest  autre  queFIsle-de-Noe,  au  canton  de  Montes- 
quiou (Gers).  Voir  le  mot  Isle  dans  le  Dictiormaire  gSographique 
historique^  etc.,  etc.,  de  Fabbfi  d'Expilly,  qui  mfime  6crit  Ar- 
bechan,  avec  un  grand  nombre  de  titres. 

Art.  2.  —  Une  erreur  d'ancien  copiste,  A  pour  a,  corrig^e  seu- 
lement  dans  le  texte  latin,  A/faru  aulieu  de  «  aflfarii, »  en  aocca- 
sionn6  une  semblable  dans  la  traduction,  c'est-a-dire  Tomission  de 
r  :  « le  seigneur  d'AflEEU*,  au  lieu  de  «raflfar. »  Car  ce  dernier  mot 
est  un  nom  commun  qui,  en  basse  latinit^,  signifie  territoire, 
propri^te  territoriale.  —  Voir  affarium  dans  le  Glossaire  du  Du 
Cange.  —  11  faut  done  lire  ici :  « Le  seigneur  de  Taflfar  ou  terri- 
toire de  Franqueserre.  » 

Art.  8.  —  Au  lieu  de  in  cujus  jarisdictionne  erunt  alii  verb  no- 
biles,  etc.,  etc.,  lisez  :  «  in  eujus  jurisdictione  erunt.  Alii  vero 
nobiles,  etc.,  etc.  » 

Art.  17.  —  Au  lieu  de  habitantes  et  si  cum  animalibus  suis, 
lisez  :  a  habitantes.  Et  si  cum  animalibus  suis,  etc.,  etc. » 

Art.  18.  —  Au  lieu  de  quod  homines  quistcdes,  lisez  :  «  quod 
homines questales,  etc.,  etc.  »  —  D'apres  Du  Cange,  questa^  d'ou 
vient  «  questales,  »  d^signe  im  tribut  annuel  ou  p^riodiquement 
exigible.  Quwto,  au  contraire,  a  le  mfime  sens  que  auxiliumy 
sorte  de  coUecte  ^ventuelle.  De  ce  dernier  mot  viendrait  Quistales; 
mais  Du  Cange  ne  Fa  pas  connu.  Car  ce  mot  manque  au  Glossaire, 
ainsi  qu'au  Supplement. 

Encore  au  mfime  article  1 8,  au  lieu  de  recipiantj  lisez  :  « re- 
cipiantur. »  Et  plus  bas,  au  lieu  de  dictorum  hominum  quistalium 
et  sireciperentur,  lisez  :    «  dictorum  hominum  questalium.  Et  si 


Digitized  by 


Google 


—   LXVI   — 

reciperentur,  etc.,  etc.  —  II  est  bien  manifeste  que  notre  charte 
prend  qaistales  dans  le  sens  de  questa,  qui  est  le  plus  etendu. 
Enfin,  dans  la  Procuration,  page  lix,  on  doit  lire  « Amanevio, » 
au  lieu  de  Amanerioy  Amanieu,  archevfique  d'Auch. 


Document »»  8. 

Nous  avons  d^ja  donn6,  dans  la  deuxieme  Livraison  du  Bulletin, 
page^  226,  227,  228,  une  idee  sommaire  du  manuscrit  qui  nous 
a  conserve,  en  tr6s  grande  partie  du  moins  aFInventaire  des  papiers 
et  documents  du  pays  de  Bigorre. »  Nos  lecteurs  trouveront  id 
avec  quelque  satisfaction  sans  doute,  reproduits  tn  ecotenso,  1«  le 
personnel  des  Etats  de  ce  pays;  2^  le  R^glement  arrets  en  mars 
1635,  pour  la  tenue  annuelle  de  ces  m^mes  Etats;  3<»  enfin,  le 
«  RooLE  des  feus  sur  lequel  se  fesait  a  cette  date  la  liefuei  de  la 
» taille  annuellement  impos^e. » 

Le  personnel  des  Etats  est  pr6c6d6  d'une  vue  g6n6rale  du  pays 
qu'ils  comprenaient,  intitul6e : 


Le  pays  de  Bigorre  quj  faict  partie  du  premier  et  plus  antien  do- 
maine  des  princes  de  beam  et  quils  ont  tousiours  tenu  comme  endroit 
de  Regale  consisle  en  une  plaine  en  forme  obalique  ayant  cinq  lieues 
de  longueur  et  une  de  large  quj  se  reduit  a  plus  pres  a  deux  lieues  et 
quart  en  carre  le  peu  qui  reste  aux  extremit^s  dorient  et  Occident  mon- 
taigneux  bossu  agreste  et  infertile  et  du  midy  sent  monts  peyresn6es 
composes  de  roches  et  la  plus  part  inltertiJes  limilrophes  et  frontieres 
despagne  et  tout  led  pays  tant  plain  que  montaigneux  suiect  a  diverses 
et  fr^quentes  incomlnoditfe  de  neyges  verglas  raumes  deau  de  lair 
provenant  de  la  proximity  desdictz  monts  peyresntes  aboutit  et  confronte 
\er8  lorient  au  pays  de  pardlac  de  rustan  destarac  de  riviere  verdun 
de  nebouzan  et  daure  du  midy  aux  terroirs  des  valines  de  bal  de  broto 
et  de  beaus^  depantigouze  et  saitlen  qui  sent  en  espaigne  les  pierres  de 
Sl-Marlin  en  faisant  la  separation  en  telle  sorte  que  du  versan  de  leau 
du  cosl6  de  seplentrion  est  en  France  et  le  versant  du  midy  est  en  Es- 


Digitized  by 


Google 


—  LXTII    — 

paigne  doccident  aux  lerroirs  laruns  pont  de  beauste  brutges  lauboey 
et  dasson  en  beam  la  fontaine  daigue  negre  et  le  gave  Bernte  faisant 
la  limile  en  cest  endrolt  desditz  pays  de  bigorre  et  de  beam  notament 
des  terroirs  dasson  el  autres  lieux  dudit  pays  de  beam  avec  les  tcrroirs  * 
de  la  ville  de  Sempe  de  gen^rds  pene  de  Rey  et  montaignes  de  Mau- 
bourguet  et  riviere  basse  dependente  du  pais  et  comt^  dearmaignac. 

Et  d'aulant  que  despuis  Ian  mil  cinq  cens  nonante  neuf  il  se  prfeen- 
tait  tons  les  iours  un  grand  nombre  de  noblesse  qui  demandaient 
davoir  Tentr^e  ausds  estatz  de  bigorre  ores  ils  ne  fussent  couches  au 
Roolle  surlequella  despeche  des  iettres  a  accostum^  d'estre  faite.  II 
feust  prins  deliberation  en  corps  destatz  au  mois  de  may  mil  six  cents 
six  porlant  que  pour  scavoir  ceulx  qui  doivent  estre  appelles  ausds  es- 
tatz les  sieurs  de  Bazillac  et  dartaignan  scindic  de  la  noblesse  fairoient 
voyage  a  pau  pour  faire  extraire  un  roolle  des  archifz  et  Trfeor  du  Roy 
a  pau  pour  apres  s'en  raporter  audit  roolle  ce  qui  a  est^  fait  et  pratique 
lousiours  et  suivant  le  dit  roolle  la  convocation  des  dits  estatz  de  bi- 
gorre est  faite  annuellement  sensuit  la  tenue  dudit  roolle. 

Cest  le  roolle  des  gens  des  trois  ordres  qui  sont  appel^s  aux  assem- 
blies des  estatz  du  pays  de  bigorre  et  quand  il  arrive  d*en  faire  con- 
vocquation  dauthorit6  du  Roy  ou  de  son  s^n^cbal  du  dit  pays.  Sur  le 
dit  roolle  sontdress^es  les  Icttres  par  le  secretaire,  di  enuoy^es  come  sen 
suit. 

LAOLEIZE : 

Lo  auesque  de  Tarbe.  Lo  prieur  de  St-Lfeer. 

Lo  abbat  de  Semp6  de  g^n^res.  Lo  prieur  de  Mommcres. 

Lo  abbat  de  St-Seuin.  Lo  commanday  de  Bord^res. 

Lo  abbat  de  Lareule.  Lo  prieur  de  St-Orens. 
Lo  abbat  de  Lescaladieu. 

LOS  BAROS : 

Lo  s'  de  Labeda.  Lo  viconte  Dastcr. 

Lo  sr  de  Barbaza,  Lo  s^  de  Luc  erige  en  baronie  par 

Lo  s'  Danlin.  le  roy  Henry  IV  en  Tan  4599  et 

Lo  s^  de  Castetbaiac.  adiouste  en  ce  roolle  par  delib^- 

Lo  &^  de  Bazilhac.  ration  des  estatz  du  28  f6vrier 

Lo  sr  Deusangles.  4601. 

Lo  sr  de  Benac. 


Digitized  by 


Google 


—    LXVIII    — 


LOS   GEIHTILHOMES  .' 


Lo  s^  de  GasteibicI  et  de  la  Hitole. 

Lo  s>^  de  Baudea. 

Lo  s'  de  Seiious. 

Lo  s^  dc  Viuzac. 

Lo  s'  de  BoulRi. 

Lo  s*  de  Couhite. 

Lo  s*^  de  Doars. 

Lo  s'  Des€0unelz. 

Lo  s'-  de  Tarastex. 

Lo  s'  de  Laeassaigne. 

Lo  s^*  DosuD. 

Lo  s^  D0UZ011&. 

Lo  s>*  de  Poyestrue  et  Cabanac. 

Lo  s?  Daubarede. 

Lo  s""  de  HHs. 

Lo  s'  de  Clarac. 

Lo  s'  Dus  et  St  Martin  en  Barege. 

Lo  s'  Darricau. 

Lo  s'  de  Louit. 

Lo  s^  Dargelles. 

Lo  s*  de  Laloubire. 

Lo  s'  de  Viilambifl. 

Lo  8'  Darras  et  Barege. 

Lo  s'  Dartaignan  et  de  Ricau. 

Lo  s"^  de  Lescury  et  Dauilhac. 

Lo  s'  Darsisas  et  Arras. 

Lo  s^  de  Soreac. 

Lo  s'  Dost. 

Lo  &"  de  Juilhan. 

Lo  s»  de  St-Pastous. 

Lo  s*  de  CazauboD. 

Ramond  Gaixie  de  Ges^  pour  fiefs 

nobles  de  Balsorigu^res. 
Lo  5'  de  Lanna. 
Lo  8'  de  Monledous. 
Lo  s'  de  Coalonques. 
Lo  s'  de  Peyrun. 
Lo  sr  de  Gensac. 


Lo  s"*  de  Barteres. 

Lo  s>*  de  Begolles  Perus  et  Ger. 

Lo  s'  Darzaas. 

Lo  &"  Domex. 

Lo  sr  de  Parabere. 

Lo  sr  de  Gard^res  et  Luquet. 

Lo  s"*  de  Sarriac. 

Lo  s^*  Dantist  et  Mansan. 

Lo  s""  de  Mun  et  de  Clarac. 

Le  sr  de  P^rouilh. 

Lo  s'  de  Monfaucoa  en  sa  partie 

de... 
Lo  s^*  de  Sarniguet. 
Lo  s'  de  Luby. 
Lo  s^  Delizos. 
Lo  s^  Dangos. 
Lo  s'  Dociilos  et  Darcizat. 
Lo  8^  de  Cast^ra. 
Lo  s>^de  Bugar. 
Lo  sr  de  Sobainha  et  Lagarde. 
Lo  8'  de  Bemadetz. 
Lo  8^  de  Noeilhan. 
Lo  sr  de  Bertres. 
Lo  8'  Dangosse. 
Lo  8'  de  Lapene  Bernard  Faur  et 

guaxiole  et  autres  de  Maubour- 

guet  a  ce  tienent. 
Lo  8^  Domex. 
Labadie  Dantalos. 
Lo  8"^  de  Monblanc. 
Labbadfe  de  Sazos. 
Labadie  de  Yiey. 
Lo  8'  de  Lanne. 
Lo  s'  de  Siarroy. 
Lo  8^  de  Maz^roUes. 
Lo  s^  de  Talazac. 
Lo  sr  de  Cardeilhac. 
Lo  8^  de  Sales  et  St  Martin. 


Digitized  by 


Google 


—   LXIX    — 

Lo  s'  Dugacs  couche  en  ce  roole  Lo  s^  de  Boucarics. 

par  commendement  du  roy  et  Lo  s""  de  Lespoey. 

deliberation  des  estalz  du    20  Lo  s^  de  Pcyraube. 

mars  ^602.  Lo  s""  Dourouix. 

Lo  sr  de  Camales  adiout^  par  deli-  Lo  s*^  de  Gones. 

beration  des  estalz  du  vintieme  Lo  s>^  de  Montignac. 

mars  ^  609.  Lo  s'  de  Boulin. 

Lo  sr  de  Horgucs  adioul6  par  com-  Lo  s*^  de  Marceilhan. 

mendement  du  roy  et  delibera-  Lo  s^  de  Lisle  pour  Bazct. 

tion  des  estalz  de  Ian  i  6 1 0.  Lo  s^  Debours. 

Lo  s^  Doleac  debat,  de  raesme.  Lo  s>^  de  Viellenave  prcs  Seron. 

Lo  s'  de  Lhes  adiout6  par  mesme  Lo  s^  de  Lubret. 

commend'  ian  ^643. 


LAS   VILLEfiZ  : 

Tarbe. 

Vic. 

Baigneres. 

Sempe. 

Lourde. 

Ibos. 

Rabastensx. 

LAS  VALZ  : 

Lextr^me  de  Sales. 

Barege. 

Davantaigue. 

Balsoriguere 

Azan. 

LOS  Locs: 

Carapan. 

Montfaucon. 

Duquel  roole  des  gens  des  trois  ordres  des  estatz  dudit  pays  de  Bigorre 
est  faite  la  lecteure  par  le  secretaire  a  louverture  des  estatz  d^  lassiete 
qui  se  tiennent  au  commencement  de  chacque  ann^e  et  ladite  lecteure 
acheu^e  on  procMe  a  lexamen  du  pouuoir  et  procurations  des  d^put&s 
des  vilies  et  vallces  et  communaut^s  qui  sont  appellees  au3  dits  estatz  et 
ceulx  la  seulement  qui  trouvent  avoir  ample  et  valable  pouvoir  de  leurs 
cometans  et  ont  entr^  aux  assemblies  et  non  lesautres. 

Ce  fait  on  lict  les  r^lements  des  estatz  desquels  s'ensuict  la  teneur. 

Reglements  des  trois  ordres  du  pays  et  cont6  de  Bigorre  faits  en  las- 
sembl^e  des  estatz  tenus  et  convocqu^  au  mois  de  mars  delann^e  mil  six 
cens  trente  cinq  en  la  ville  de  Tarbe  tant  par  deuant  Monsieur  De  Luc 
senechal  de  Bigorre  et  commisaire  nay  par  la  commune  resolution  des 


Digitized  by 


Google 


^ —  LXX    — 

ordres  du  dit  pays  pour  estre  k  lavenir  guardes  Inviolablement  observe 
soubzle  bon  vouloir  et  plaisir  du  Roy  suivant  ladvis  qui  en  a  est^  donue 
par  les  sieurs  d^put^s  dud.  pays  a  ce  commis  par  la  deliberation  des 
dilz  ordres  du  dixifeme  jour  d'oclobre  mil  six  cens  trente  quatre. 

Prcmierement  a  ete  resolu  et  conclu  que  pour  guardcr  Tordre  antiea 
et  se  maintenir  en  la  liberty  et  priuileges  accord^  aud.  pays  par  les  roys 
predecesseurs  et  par  le  roy  heureusement  regnant  suivant  I'arrest  du 
conseil  du  vint  sixieme  juillet  aud.  an  mil  six  cens  trente  quatre  lassem- 
blee  des  estatz  dudit  pays  sera  conuocquec  par  Tordre  de  Monsieur  le 
senechal  au  commencement  de  iann(ie  aux  fins  d'estre  procede  a  limpo* 
sition  et  leuee  des  deniers  des  lances  et  autres  charges  dud.  pays  auec 
plus  de  facilite  et  au  solagement  du  public  suiuant  Testat  qui  en  sera 
dresse  du  consentement  de  toute  lassembl^  etpour  la  commission  de 
Toctroy  de  la  donnation  afin  d'csuiter  longeur  et  au  solagement  des 
deputes  led.  s^  senechal  a  estepri^  dela  vouloir  conuocquer  parle  m^me 
ordre  que  celle  de  la  siette  pour  estre  tenue  Tune  assuite  de  Tautre  im- 
mediatement. 

Et  d'autant  que  par  les  reglements  antients  entre  autres  par  ceux  de 
Tan  mil  six  cens  douze  et  mil  six  cens  vingt  certain  nombre  des  ordres 
de  la  noblesse  et  du  tiers  estat  auroient  est^  limit^es  pour  le  defray  k 
raison  de  six  jours  ce  qui  a  est6  ajout^  par  les  excessives  despenses  des 
journ^.  11  a  este  jug6  a  propos  de  laisser  la  liberty  a  un  chacun  de 
venir  auxd  estats  afin  que  chacun  puisse  estre  instruit  et  donner  ces  aduis 
et  de  retrancher  le  nombre  de  jours  et  a  ces  fins  a  ^te  conclud  et  arrest^ 
par  moeure  deliberation  et  du  consentement  de  tons  les  ordres  que  le 
defray  de  Tassembl^e  est  vMnii  a  quatre  jours  tant  seulement  suivant 
les  taxes  ordinaires  faictes  ez  pr^cedentes  assemblies  et  le  paiement  en 
sera  faicl  a  proportion  du  trauail  et  des  seances  que  chCin  aura  vacqui 
pendent  lesd  quatre  jours  et  non  autrement  ce  qui  a  ^t^  oxactemenl 
guards  sans  y  pouuoir  estre  contreuenu  a  laduenir. 

Que  sil  faut  faire  des  assembles  extraordinaires  pour  des  afaires  qui 
pourroient  suruenir  le  long  de  Ian  consornant  le  seruice  du  roy  ou  le 
bien  dupaiis  ch(^n  desd.  ordres  sera  tenu  de  venir  esd.  assemble  a  ses 
despens  et  sans  esperance  d'obtenir  aucun  defray  de  la  part  dud  pays. 

Etdautant  quon  a  cy  deuant  faict  diuerses  gratifications  lesquelles  on 
pourrolct  pretendre  tirer  a  consequense  ce  quon  desire  esuiter  a  6ii  or- 
donn6  que  en  faveur  de  ceux  qui  auront  rendeu  quelque  office  ou  seruice 
telles  gratifications  seront  anuellement  regies  et  mod^rdes  par  toute 
Tassemblte  et  en  corps  d'estatz  sans  pouuoir  estre  tir6  a  consequense 
a  Faduenir. 


Digitized  by 


Google 


—  LXXI    — 

Que  pas  ud  receueur  ne  sera  receu  k  bailler  deniers  de  reprinse  en 
SOD  compte  ains  prestera  le  reliqua  plustot  que  de  sortir  de  Tassemblde 
et  sera  retenu  jusques  a  lefectif  paycment. 

Et  seront  les  receueurs  tenus  de  donner  leur  compte  en  comuDication 
aux  scindicz  huit  jours  auparauant  la  tenue  des  estatz  pour  veriQer  si 
lesdcomptes  et  quitances  sont  en  bonne  forme  et  en  cas  de  retardement 
les  comptables  seront  tenus  de  repondre  des  frais  de  Tassembl^e  a  leurs 
propres  despens. 

Les  d^put^s  des  villes  et  communaut^  viendront  aux  assembles  des 
estats  auec  plain  pouvoir  de  leur  comettans  pour  deliberer  et  conclure 
de  toutes  affaires  qui  se  traiteront  en  icelie  et  en  fournirout  le  scindic 
pour  en  estre  faict  registre. 

Toutes  deliberations  seront  pour  non  aduenues  et  sans  effaict  si  elles 
ne  sont  signees  ou  paraph(5es  par  les  sieurs  scindicz  et  autres  qui  vou- 
dront  signer  etcoppie  diceiles  sera  baill^e  ausd  scindicz. 

Et  aux  fins  que  la  dite  assemble  puisse  estre  duement  et  plainemcnt 
instruite  des  choses  resolues  en  la  pr^c^dente  ann^e  il  sera  faicte  lecteure 
des  Fouverture  et  premiere  stance  des  estats  des  deliberations  prinses 
en  icelles. 

Les  reglements  leus  on  met  sur  le  bureau  le  compte  de  la  recepte  et 
despenses  faictes  par  le  receveur  qui  estait  en  charge  Tannee  derniere 
lequel  receveur  a  est6  nommte  et  prins  d'offlce  par  Tassembiee  despuis 
Tan  mil  cinq  cent  huitante  quatre  qu'on  a  registre  des  deliberations  des 
estats  jusques  au  vingt-huit  de  mars  mil  six  cent  deux  que  le  sieur 
Dominique  Dumestre  feust  nomme  par  la  ville  de  Tarbe  et  prins  deli- 
beraon  portant  que  dores  en  auant  la  recepte  du  paiis  se  ferait  par  telles 
personnesque  les  consulz  de  chacunedes  villes  valines  ou  communaut^s 
qui  ont  entree  aux  estatz  nommeront  par  tour  chacun'an  jusques  a  ce 
que  autrement  en  feust  ordonnS  duquel  et  de  lad.  recepte  toutle  corps 
desd.  villes  et  valines  en  general  et  en  particulier  demeureroient  respon- 
sable  et  a  ces  fins  les  consuls  diceiles  fourniront  dample  pouuoir  pour 
sen  obliger  et  en  faire  les  assurances  requises  et  necessaires  et  pour 
bien  et  duement  user  en  lad.  charge  et  recepte  et  de  satisfaire  aux  con- 
ditions port^es  par  le  contract  pass6  avec  les  receveurs  Troissens  et  autres 
quy  y  ont  faict  lad  charge  et  recepte. 

Etparce  que  tons  les  receueurs  soubligent  annuellemd  de  faire  la  re- 
cepte aux  conditions  du  bail  de  semblable  recepte  baillee  a  faire  Ian  mil 
cinq  cents  huitante  quatre  lesdites  conditions  sont  cy  apres  traiiscrites 
comme  sansuit. 


Digitized  by 


Google 


—  LXXIl   — 

Coaditions  ausquelles  les  gens  des  trois  estatz  du  paiis  de  Bigorre  fout 
faire  annuellemt  la  collecte  des  deuiers  des  tallies  et  autres  ordinaire 
et  exiraordinaires  imposes  cotises  et  diipartis  aud  paijs  par  la  ville 
valine  ou  comunautd  qui  est  k  tour  de  faire  lad  recepte  ou  par  le  rece- 
ueur  nomme. 

Que  pour  la  comodit^  du  port  et  remise  des  dcniers  qui  sont  imposes 
et  ordonues  estre  leucs  sur  led  paijs  taut  aux  comunautte  de  la  pleloe 
que  de  la  montaigne  lesd.  receueurs  tiendront  bureau  aux  Yilles  de 
Tarbe  et  Lourde  fairont  residence  aud  Tarbe  ou  ilz  y  tiendront  personne 
suQsente  pour  respondre  au  sr  scindic  et  a  tons  autres  du  deuoir  et  falct 
de  sa  charge  sans  qu*il  faille  pour  ce  envoyer  messager  auquel  cas  se 
sera  aux  despens  des  receueurs  et  oultre  ils  r6pondront  de  fraix  do- 
maiges  et  interestz  qui  sensuivront. 

Item  que  au  recouvrem^  des  deniers  cotis^  et  esguallfe  lesditz  re- 
ceueurs ne  pourront  procMer  par  executions  sans  auoir  prealablemt  en- 
voy6  le  mandemt  auxd  consulz  ou  pnncipaux  habitans  et  officiers  de 
chacune  communaut^  en  laquelle  mande  sont  d^clar6  et  oxpecifi^  la 
somme  et  le  terme  dud  paiement  port^  par  lestat  sans  que  lesd  collec- 
teurs  puissent  proceder  par  executions  sur  les  personnes  ou  biens  dans 
le  mois  a  compter  du  jour  et  terme  du  payement  prefixe  par  led  estat  et 
mandemt  enuoye  contenant  la  slguiflcationet  k  cette  occasion  saduiseront 
lesd  collecteurs  de  faire  tenir  lesdits  mandements  en  temps  competants 
afin  que  lesditz  consuls  et  communaut^s  ayent  temps  de  faire  led  de- 
partement  et  leu^e. 

Ne  pourront  lesdits  receueurs  s'en  prendre  pour  lesdits  deniers  par 
emprisonnements  sur  les  particuliers  habitants  desdites  villes  lieux  et 
communautds  reseru6  ez  endroits  de  difBcilles  accte  mais  seulement 
sur  les  consuls  gardes  et  ofQciers  leur  faisant  comander  Tarrest  par  la 
ville  ou  lieux  ou  seront  trouu^s  mente  ou  conduits  soubz  la  charge  des 
bailies  ou  autres  ayant  rbauthorit^  et  en  cas  de  cries  darrest  ou  trop 
longue  contumace  et  retardement  dudit  payement  luy  sera  permis  de 
proceder  par  emprisonnement  desdits  ofBciers  ou  particuliers  habitants 
ou  de  prendre  de  leurs  biens  si  bon  leur  semble. 

Lesd.  receueurs  seront  teuus  de  faire  le  payement  de  la  taille  des 
lances  dus  au  roy  montant  a  seze  cent  soixante  et  quatorze  livres  sans 
accroistre  ny  diminuer  suivant  les  privilleges  et  exemptions  accordces 
audit  pays  de  Bigorre  ez  mains  du  receveur  general  a  Bordeaux  a 
ces  perils  et  fortunes  et  relever  ledit  pays  et  habitants  en  g^n^ral  et 
particuliers  de  touts  despens,  domalges  et  inth^rest  qui  s'en  pourraient 
ensuivre  a  faute  dudit  payement. 


Digitized  by 


Google 


—   LXXIII   — 

NuseroDt  icsd  receueurs  courir  au  sergeants  employes  au  recouure- 
ment  liefuo  ou  solUcitation  desdits  deniers  daucune  exaction  ou  con- 
cussion soubz  prelexte  des  sallferes  des  executions  commahdpments  ou 
constrainle  desdits  payenients  sur  lesd  habitants  ou  leurs  biens  ains  se 
contenteront  a  faute  de  paier  pass^  leJit  raois  apres  le  terme  de  salere 
modere  ainsin  qu*est  accostum^  par  les  predecesseurs  receveurs  scavoir 
de  vingt  sols  pour  journ^e  necessairement  expos^e  et  employ^  i  peine 
d'estre  condamn^s  h  la  restutition  et  souffrir  telle  reparasion  qui  par  les 
Estats  sera  ordonn^e. 

Lesdits  receveurs  acquiteront  tons  mandements  et  ordonnances  qui 
seront  faictes  par  ledit  pays  en  paiant  fidellement  les  sommes  qui  leur 
seront  baillees  aux  personnes  quil  apartiendra  et  a  quoy  elles  seront  as- 
signees a  mesure  et  aussy  tost  qu'ils  recevront  largent  et  pour  le  plus 
long  dans  deux  mois  apres  le  jour  du  terme  prefixe  de  la  leu^e  desdits 
deniers  par  lestat  qui  sera  bailie  aux  receueurs;  fourniront  aussy  toutes 
les  sommes  qui  leur  seront  ordonnees  par  mandenient  du  sieur  scindic 
ou  autres  ayant  la  charge  et  direction  des  affaires  dudit  paijs  sans  au- 
cun  dellay  ny  retardement  a  peine  des  despens  domaiges  et  intherests 
caus&  par  les  retardements. 

A  la  fln  de  chasque  annte  lesd  receveurs  rendront  leur  compte  fidel- 
lement et  les  communicqueront  huit  jours  devant  aux  sieurs  scindicset 
autres  qui  voudront  le  voir  sans  qu'ils  puissent  estre  admis  k  bailler  au- 
cuns  deniers  de  reprinse  suiuant  les  reglements  faictz  au  mois  de  mars 
mil  six  cents  trente  cinq  lesquels  ils  seront  tenus  d*obseruer  en  ce  qui 
leur  conserne  et  de  paiier  leur  rcliqua  sur  le  bureau  a  peine  de  respon- 
dre  de  tout  despens  domaiges  et  interestz  a  faute  de  ce  faire  et  seront 
neantmoins  arrestes  jusques  a  ce  quilz  auront  pr^t^  leurd  reliqua  sy 
autrement  n'est  conuenu  et  arrests  par  les  estatz. 

Le  consul  dela  ville  valine  ou  comunaut6  quj  sera  a  tour  de  nom- 
mer  a  faire  la  recepte  des  deniers  qui  seront  imposes  aura  pouuoir  de 
ses  comettans  quil  remettra  ez  mains  du  scindic  pour  obliger  les  per- 
sonnes et  biens  de  la  ville  valine  ou  communaut^  qui  nommera  ce 
qu'il  faira  a  Touverture  des  estatz  et  generalemt  dobserver  les  regle- 
mens  et  conditions  faictes  au  bail  de  semblable  recepte  de  Ian  mil  cinq 
cents  huitante  quatre  desquelles  il  leur  sera  faicte  lecteure  et  en  caz  les 
estatz  nommeroit  ou  prendroict  quelq  receueur  dofRce  il  sera  tenu  bail- 
ler causions  domicellier  et  residents  au  plat  paijs  au  gre  et  contentemt 
de  Tassemblde  des  estatz. 

Ne  rendront  lesd  receueurs  qu'un  seul  compte  et  sobligeront  lun  pour 
lautre  sans  pouuoir  pretendre  de  plus  grands  gaige^  que  les  ordinaires 


Digitized  by 


Google 


—   LXXIV   — 

qiy  sont  cinq  cents  Hares  pour  toule  sorte  de  recepte  en  quoy  qudle 
puisse  monter. 

Et  dautant  que  le  roolle  des  feus  sur  lequel  se  faict  la  liefuedela  taille 
qui  est  annuellemt  impost  et  departie  en  corps  destatz  ne  s'est  trouve 
dans  les  archifz  du  paijs  led.  rooUe  et  departement  des  feus  pourseruir 
de  memoire  a  laduenir  est  mis  cy  apres  par  ordre  alphabetique. 


Arcizac  Adour  vi  feux  ij  quartz. 
Alier  j  qt  de  feu. 
Antist  iiii  feus  iij  qtz. 
Aste  IX  feus. 

ArgellespresBaignerej  feuj  qt. 
Angos  jj  qtz  de  feu. 
Arricau  jj  feus. 
Aucillos  jjj  feus  jj  qtz. 
Aubaredejjjj  feus  jjj  qtz. 
Ausraets  vjj  feus  jj  qtz. 
Antin  jjj  feus  jj  qtz. 
Artaignan  xj  feus  jj  qtz. 


Andres  xjx  feus. 
Aurensan  xj  feus  jj  qtz. 
Aureiihan  xjjjj  feus  j  qt. 
Astugue  jjjj  feus  jj  qtz. 
Arrayojj  feus, 
Arroudet  jjj  feus  jj  qtz. 
Artigues  et  Castres  j  feu  iij  qtz. 
Ayne  j  feu  jjj  qtz. 
Arcizac  aux  Angles  jjj  feus  j  qt. 
Auera  j  feu  jj  qtz. 
Ad6  xjjj  feus  j  qt. 
Azereix  xvjj  feus. 


Barbazan  Debat  xjjjj  feus  jj  qtz. 
Bernac  Debat  xj  feus. 
Bernac  dessust  v  feus  jjj  qtz. 
Bagneres  lviu  feus  jjj  qtz. 
Beudean  x  feus  jjj  qtz. 
Bonnemaiso  jjj  qtz  de  feu. 
Barbazan  dessust  jjj  feus  jjj  qtz. 
Bordes  xjjjj  feus  j  qt. 
Betmauj  feu. 
Bugar  j  feu  jjj  qtz. 
Bernadet  j  feu  jj  qtz. 
Burc  X  feus. 
Boeil  dauant  jjj  feus. 
Bourc  pres  segualas  j  feu. 


Boly  j  qt  de  feu. 
Barbachen  jjjj  feus. 
Bordun  j  qt  de  feu. 
Bazet  vj  feus  jjj  qtz. 
Bourse  jjj  feus  jj  qtz. 
Bazilhac  xjj  feus  jjj  qtz. 
Boeil  darre  vjj  feus  jjj  qtz. 
Bourriacj  feu  jjj  qtz. 
Benac  xv  feus. 
Barrj  de  Benac  j  feu  j  qt. 
Borders  xxvjjj  feus. 
Barlest  jjjj  feus  jj  qtz. 
Bertraes  v  feus  jjj  qtz. 


Digitized  by 


Google 


—  LXXV   — 


Campan  xxvjj  feus  j  qt. 
Clarac  ix  feus  j  qt. 
Cabanac  vij  feus  ij  qtz. 
Castetvieil  viij  feus. 
Castetbaiac  x  feus  ij  qtz. 
Casaley  j  feu. 


Coalonques  iij  feus  j  qt. 
Calauante  et  forquet  ij  feus. 
Caixon  xxviij  feus  ij  qtz. 
Camales  xiiii  feus  ig  qtz. 
Gossan  j  feu. 
Ghiies  iij  feus  j  qt. 


Dours  vfeusj^qt. 

Escot  ij  qtz  de  feu. 
Escourts  j  feuj  qt. 
Eslameac  ig  feus  g  qtz. 


E 


Escoubes  ij  feus  i  qt. 
Escounetz  vj  feus  iij  qtz. 


Frexou  Freixet  ij  feus  ij  qtz. 


Forgues  iij  feus  j  qt. 


Gerde  v  feus  iij  qt. 
Goudon  xij  feusj  qt. 
Gounes  iij  qtz  de  feu. 
Gayan  xxiij  feus  ij  qt. 


Geis  aux  angles  ij  feus. 
Gerret  j  feu  ij  qtz. 
Gensac  j  feu  iij  qtz. 
Gard^resxj  feuxj  qt. 


Byes  iiij  feus  j  qt. 


Jacque  ij  feus. 
Julos  g  feus  iij  qtz. 


Hibarete  jj  feus. 


I-J 


Juillan  x\  feus  ij  qtz. 
Ibos  XLYiii  feus  iij  qtz. 


Labass^re  viij  feus. 

Luc  V  feus  ij  qtz. 

Lamarque  prte  Villambis  j  feu. 

Larthe  ij  qtz  de  feu. 

Luby  X  feus. 

Lourde  Lxij  feus  ij  qtz. 

Lubret  ij  qtz  defeu. 


Loujt  iiij  feus  iij  qtz. 
Lizos  iiij  feus  iij  qtz. 
Lahitole  xxxiij  feus. 
Liaciiij  feusiqt. 
Lareule  xviij  feus  ij  qtz. 
Lagarde  i  feu  ij  qtz. 
Lacassaigne  viij  feus  iij  qtz. 


Digitized  by 


Google 


Lescury  vii  fens  iij  qlz. 
Lou  Castcra  v  feus. 
Laslades  ij  feus. 
Lespoey  j  feu. 
Lansac  ij  qtz  de  feu. 
Laloubere  j  qt  de  feu. 
Loucup  ij  feus  ij  qtz. 
Lafile  des  Angles  iij  feus  j  qt. 
Lanso  j  feu. 
Lozorn  j  feu  j  qt. 


LXXVI   — 

Lerct  iij  qlz  de  feu. 
Lesigoan  v  feus  ij  qtz. 
Los  Angles  vi  feus  j  qt. 
Layrisse  j  feu  iij  qtz. 
Loej  viij  feus  j  qt. 
Lanna  vij  feus. 
Luquet  v  feus  iij  qlz. 
Lamarca  vj  feus  j  ql. 
Loubajatvi  feus  ij  qlz. 


iMerlheau  j  feu. 
Montignac  i  feu. 
Mouledous  iiij  feus  j  qt. 
Mazcaras  v  feus  j  qt. 
Mun  xij  feus. 
Montastruc  xij  feus. 
Marceilhan  x  feus  j  ql. 


Noilhan  iiij  feus  ij  qlz. 


Maseroles  vij  feus  ij  qtz. 
Mausan  j  feu  j  qt. 
Monfaucon  x?  feus  iij  qlz. 
Marsac  vj  feus. 
Marcarie  iij  feus  iij  qtz. 
Momeres  viij  feus. 
Monguailhard  ix  feus  j  qt. 


N 


Nulh  j  feu  j  qt. 


Ordizan  vj  feus. 
Orignac  ij  feus. 
Oleac  dcssust  ij  feus  ij  qlz. 
Ozon  X  feus  ij  qlz. 
Orius  vj  feus  j  qtz. 
Oleac  debat  j  qt  de  feu. 
Orleix  xv  feusj  qt. 


Odos  X  feus  iij  qlz. 
Ossun  ez  Angles  ij  feus. 
Orincles  vij  feus. 
Oura  XX  feus  ij  qlz. 
Ourouix  vj  feus. 
Ossun  xvj  feus. 


Peyriguere  ij  feus. 
Pouzac  xj  feus  ij  qlz. 
Poey  j  feu. 
Peyraube  j  qt  de  feu. 
Peyrun  et  Soos  ij  feus  ij  qlz. 
Pruil  j  feu  j  qt, 
Puio  xj  feus  ij  qtz. 


Poeyastruc  ix  feus  iij  qlz. 
Poeyraton  ij  qtz  de  feu. 
Pouts  ij  qtz  de  feu. 
Pareac  ij  feus. 
Pintar  j  feu. 
Poeyferre  viij  feus  ij  qlz. 
Pcy rouse  vij  feus  ij  qtz. 


Digitized  by 


Google 


Rabastenxs  ly  feus. 

Semeac  ix  feus. 
Soas  X  feus  ij  qtz. 
Sinzo  vj  feus  ij  qtz. 
Sere  iij  qtz  de  feu. 
Saintluc  iiij  feus. 
Soycaux  vy  feus  j  qt. 
Saintlezer  xy  feus  \j  qtz. 
Sanous  iiij  feus  ij  qtz. 
Siarroy  ix  feus  ij  qtz. 
Sarniguet  vj  feus  y  qtz. 

Tarbe  cxiig  feus. 
Trebons  x  feus. 
Tuy  j  qt  de  feu. 
Torley  j  feu  iy  qtz. 

Vielle  V  feus. 
Villeaaue  iij  feus. 
Vanoas  v  feus  ij  qtz. 


LXXVII  — 

R 

S 


Segalas  j  feu. 
Sarriac  tx  feus. 
Soreac  ij  feus  y  qtz. 
Sabalos  j  qt  de  feu. 
Salles  iiy  feus,  j  qt. 
SaintmartiQ  ij  qtzde  feu. 
Sere  ez  Angles  ij  feus  g  qtz. 
Seron  x  feus  g  qtz. 
Sempe  xxxv  feusj  qt. 


Teul6  j  feu. 
Toustat  vj  feus  y  qtz. 
Talazac  j  qt  de  feu. 


Viellenaue  y  feus  y  qtz. 
Vic  Lxv  feus. 


VALLfiES 


LA  VILLEE  DE  LEXTREME  DB  SiLLES. 


Salles  ix  feus. 
Argellezxy  feusj  qt. 
Ges  vy  feus. 
Sera  iy  feus  y  qtz. 
Ost  iiy  feus. 

Sainct  Seuin  xxj  feus. 
Adast  y  feus  y  qtz. 
Nestalas  x  feus  y  qtz. 
Solon  vy  feus  j  qt. 
Cautares  v  feus. 


Ouzous  vj  feus  y  qtz. 
Aysac  v  feus  j  qt. 
Viuzac  y  feus  iy  qtz. 
Vidalos  j  feu. 
Agos  iiy  feus  j  qt. 


LA  RITliAE  DE  SAINGT  SEUIN 


Ves  iy  feus. 

Balaignas  jfeu. 

Lau  iy  feus  iy  qtz. 

Arcizac  deuant  x  feus  y  qtz. 


Digitized  by 


Google 


—  LXXYIII   — 


Li  YILLEE  DE  DaUINTAIGUE. 


ViellelODgue  x  feus  ly  qtz.  Arbouix  g  feux  iij  qtz. 


Soyij  feusj  qt. 
Beucens  v  feus  y  qtz.' 
Artalens  et  St  Aadreil  vj  feus 
Velle  besac  j  feu  iy  qtz. 
Noeilhan  ij  feus. 
Arey  iij  qtz  de  feu. 
Preichac  v  feus. 

U   VALLEE   DAZUN. 


Cagos  et  bier  ij  feus  iij  qtz. 
Bordes  pres  Arbouix,  j  feu  j  qt. 
Loplau  de  Coret  ij  qtz  de  feu. 
Silhen  iij  feus  iy  qtz. 
Sainctpastous  ix  feus. 
Ayros  ig  feus. 


Arrens  xxg  feus  ig  qtz. 
Marsousxxvj  feus  j  qt. 
AucuD  xvij  feus  iij  qtz. 
Gaillaguos  xig  feus  j  qt. 

Lus  xxvj  feus  jjj  qtz. 
Esquiesse  v  feus  jjj  qtz. 
Bizosjjj  feus. 
Vellenaue  jj  feus. 
Cbeza  jjj  feus  jjj  qtz. 
Biscos  jj  feus. 
Grus  iv  feus. 
Sazosxij  feusjj  qtz. 
Sazis  iv  feus  jjj  qtz. 


Arcizas  Soubiron  vj  feus. 
Bun  vig  feus. 
Sireis  iiij  feus. 
Arras  xvj  feus  j  qt. 


LA  VALL^E  DE  BaR^IGE. 

Saligos  iv  feux  jjj  qtz. 
Serte  v  feus  jj  qtz. 
Viey  jj  feus. 
Betpoey  vg  feus. 
Viellaiv  feusj  qt. 
SaiQCt  Martin  jj  feus. 
Esterre  iv  feus. 
Sere  jj  feusj  qt. 


Om6ex  vj  feus  j  qt. 
Se^us  vj  feus  g  qtz. 
Aspy  ig  feus  ig  qtz. 


Geu  ig  feus  g  qtz. 
Berberust  ij  feus  j  qt. 
Lias  ij  feus  ij  qtz. 
Ger  iij  feus. 
Lugaigna  j  feus  iij  qtz. 
Senteriaciij  feus  ij  qtz. 
Juncalas  vj  feusj  qt. 


LA  YALLEE  de  BALSORIGU&RE. 

Ossen  V  feus  ig  qtz. 
Biger  ig  feus  ig  qtz. 

l'eXTREME  DE  GASTET  LOUBON. 

Cheust  iij  feus  j  qt. 


Castet  loubon  vj  feus. 
Basost  vg  feus  g  qtz. 
Ordonj  feuig  qtz. 
Ordis  j  feu  iij  qtz. 
Oste  iij  feus  ig  qtz. 


Digitized  by 


Google 


—   LXXIX   — 


Document  n^  9. 


Notes  sur  quelquesancieDnesinonnaies,  qai,  d'apres  les  chartes 
et  actes  publics  de  toute  sorie,  avaient  coars  od  AqaitaiDO,  dans 
les  slides  ant^riears  au  xvIIl^ 

llDe  premiere  ^valaation  est  dae  aux  recherches  de  FranQois  de 
Lucas.  Ayant  ^t^  nomm^  commissaire  r^formateur  adjoint  du  do- 
maine  de  Bigorre,  il  fitun  m^moire  d'apr&s  les  ^l^ments  et  comptes 
anciens  dont  cette  operation  lui  avait  fourni  les  details.  II  crut  pou- 
voir  r^sumer  les  r^sultats  de  son  ^tude  par  le  tableau  suivant,  dresse 
par  Itvres,  sous  el  deniers  tournois  : 


Baquette   0 

Blanc 0 

Grand  Blanc 0 

Carolus 0 

Denier  morlan,  ou  le 

morlan.. 0 

Denier  de  Morlas...  0 
Denier  Jaqute,  ou  le 

Jaqute 0 

Double 0 

Denier  Pelat,  ou  le 

Pelat 0 

Ecu  courable 4 

Ecu  petit 4 


f.     d.  I.  f.  iL 

0    0  3/4    Ecu  petit  dor6 4  7  6 

0    5          Ecusol 3  0  0 

0  40          Florin 0  43  6 

0  40          Florio  corrable....  0  42  0 

Gros 0  4  44/2 

0    2  4/4    Liard o  0  3 

0    3          Livre  fiscale 4  4  8 

Real  de  France  ou 

0    4  4/2        d'Espagne 0  5  0 

0    2          Sol  bon .  0  4  6 

Sol  Jaqu6s 0  4  6 

0    4  4/2    Sol  morlan 0  2  3 

4    0         Sol  de  Morlas 0  3  0 

7     0          Sol  tournois 0  4  0 


Mais,  s'il  faut  s'en  tenir  rigoureusement  aux  actes'  et  transac- 
tions qui  deter minent  les  valeurs  rela lives  avec  le  plus  de  preci- 
sion en  cette  matiire,  notre  commissaire  r6formateur  aurait  commis 
certaines  inexactitudes  qui  se  redressent  par  eel  autre  tableau. 


Digitized  by 


Google 


—   LXXX  — 


Etat  de  la  valeur  des  anciennes  Monnoiis  plm  itendu  et  plus  correct. 


1.      8.     d. 

Baquete,  trois  quarts 

de  denier,  les  qua- 

tre  font  le Hard..     0    0    0  3/4 
Blanc,  quatre  deniers 

etdemi 0    0    44/2 

Garolus, dii deniers.    0    0  40 
Caulen,   demie  ba- 

quete 0    0    0  3/8 

Denier    morlas   on 

morlan 0    0    3 

EniZ^T^selonl'd- 
change  de  Hus,  les 
quatre  deniers  mor- 
lans  ne  valoient  que 
sept  deniers  tour- 
nois.  C'est-a-dire  de- 
nier morlan 0    0    4  3/4 

Denier  d'oril'Agnel 

ouAngelot(4322), 

25  sols  parisis,  ou    4  44     3 
Denier  d'or  k  Yicu.     0    6    0 

Double  (un) 0    0  40 

Double  (une) 0    0    2 

Doublet 0    0    6 

Ecu  corrable 4     4    0 

Ecu  sol  en  4556 2  14     0 

Ecu  sol  depuis  4  556    3     0    0 

Ecu  petit 4     7    0 

Ecu  petit  dor6 4     7    6 

Ecu  parisis. 4     5    0 

Ecu  gros 4     7    0 

Ecu  d'Ev^que 4     7    6 

Ecucouronn^(4354)     0  42    6 
Ecu  d'or  couronne 

(4384) 4     2    0 

Ecu  d'or  aumouton, 

30US  St-Iyouis  ...     0  42    6 


1.     ».  i. 

Ecu  d'or  au  mouton 

SOUS  Philippe    le 

Bel  et  ses  enfants  4     0  0 
Ecu  dor  au  mouton 

.    sous  les  Anglais.  2    0  0 
Ecu  d'or  au  mouton 

en  4492  et  4541.  0  45  6 
Florin  corrable  neuf 

sols  bons  ou  Ja- 

qu68 0  43  6 

FrancdeRoi  (4483)  4     0  0 

Francd'argent(4593)  4     2  0 

Franc  bordalois-  . .  0  45  0 

Franc  de  Beam —  0  45  0 

Franc  de  Beam  heyt  0  46  0 
Florin  comtal  de  Bi- 

gorre(4432,4440)  0  45  0 
Florin    de     France 

(4465)..  .   0  45  3 

Florin      Guillermin 

(4459) 0     4  6 

Gros 0    0  9 

Gros  d'argent 0    4  6 

Henri  (4566) 5    5  0 

Jaqu6s,  trois  oboles  0    0  4  4/2 

Liard 0    0  3 

Liard  Guian^s 0    0  5 

Livre  d'or 2  40  0 

Livre  Carline 0    6  0 

Livre flscale en  4528  0  45  .0 

en  4580  4     4  4  4/2 

Noble&laRose(4566)  6  45  0 

Reale(4566) 0    8  4 

Reau(4566) 0    4  2 

P6lat 0    0  4  4/8 

Sol  Melgoire 0    7  6 

Sol  Bemardin 0    7  6 


Digitized  by 


Google 


— 

LXXXI  — 

t. 

d. 

I. 

f- 

d. 

4 

6 

Id.  eaBigorre(4443) 

4 

6 

^lait  compt6  paur 

0 

4 

6 

4 

6 

Tournois    noir    ou 

obole  Tolozane . . 

0 

0 

4 

2 

3 

Sol  Tolza 

0 

2 

0 

Sol  cum  florej  forte 

3 

0 

monnoic , . 

0 

2 

6 

1. 

Sol  bon 0 

Solgros../. 0 

Sol  Jacques 0 

SolMorlaD,pour  ren- 
tes au  comte 0 

Sol  Morlan,pourrea- 

tes  au  seigneur. .  0 


Document  n9^(^. 

Blancha,  Dei  gratis  regina  Navarre,  Gampanie  Brieque  comitissa 
palatina,  universis  presentes  litteras  inspecturis  salutem.  Notum  facimus 
quod  inter  nos  et  carissimum  dominum  et  consanguinem  nostrum,  Phi- 
lippum,  Dei  gratia  regem  Francie  illustrissimum,  super  matrimonio  con- 
trahendo  inter  flliam  nostram  Johannam,  heredem  unicam  regni  et 
comitatuum  predictorum,  et  unum  ex  duobus  primogenitis  diet!  domini 
regis,  qui  per  dispensationem  sedis  apostolice  earn  habere  potuerit  in 
uxorem,  tales  habite  sunt  conventiones  :  videlicet  quod  predictus  domi- 
nus  rex  et  nos  curam  adhibebimus  diligentem,  et  operam  dabimus  effi- 
cacem,  quod  dictus  Alius  domini  regis  et  Johanna  predicta,  constitutain 
etate  sufScienti  ad  sponsalia  contrahenda,  ad  sponsalia  se  obligent.  Et 
quando  dicta  Johanna  ad  nubilem  etatem  venerit,  dictus  Alius  domini 
regis  earn  accipiet  in  uxorem,  et  ipsa  eum  redpiet  in  maritum;  nisi 

Blanche,  par  la  gr&ce  de  Dieu,  Reine  de  Navarre  Gomtesse  palatine 
de  Ghampagne  et  de  Brie,  k  tous  ceux  qui  ces  pr^entes  verront,  salut. 

Savoir  faisons  qu'entre  nous  et  notre  tr6s  cher  seigneur  et  parent, 
Philippe,  par  la  gr&ce  de  Dieu  Roi  tres  illustre  de  France,  touchant  le 
manage  a  venir  de  notre  Alle  Jehanne,  h^riti^re  unique  du  Royaume  et 
des  Gomt^s  susdits,  avec  Tun  des  deux  premiers  n^s  du  dit  seigneur 
Roi,  qui  par  dispense  du  si6ge  Apostolique  pourra  la  prendre  pour  Spouse, 
ont  616  stipul^es  les  conventions  suivantes  : 

A  savoir  que  le  susdit  seigneur  Roi  et  nous,  mettrons  un  soin  empress^ 
et  ferons  des  efforts  efflcaces  pour  que  le  dit  Als  du  seigneur  Roi,  et  la 
susdite  Jehanne,  arriv^e  a  un  hge  suffisant  pour  contracter  des  Aancailles, 
s'obligent  a  les  contracter.  Et  quand  la  dite  Jehanne  sera  venue  en  ftge 
nubile,  le  dit  Als  du  seigneur  Roi  la  recevra  pour  Spouse,  et  elle  le 


Digitized  by 


Google 


—    LIXXII    — 

turpis  inflrmitas  vel  eaormis  deformitas,  aut  aliud  impedimentum  ratio- 
nabile  appareret  in  altemtra  personarum  ante  contractual  matrimoDinm 
inter  ipsas.  Et  si  contingat  quod  filius  dicti  domini  regis  qui  dlctam  Jo- 
hannam,  filiam  nostram,  uxorem  habebit,  eidem  domino  regi  in  regno 
non  successerit,  idem  dominus  rex  voluit  et  concessit  quod  ipsa  Johanna 
habeat  pro  dotalitio  suo  quatuor  milia  librarum  parisiensium  annui  red- 
ditus  in  terra  que  eidem  filio  dicti  domini  regis  assignabitur.  Si  vero 
contingat  dictum  filium  domini  regis  eidem  domino  regi  in  regno  sac- 
cedere,  majus  dotalicium  eidem  assignabitur  ad  arbitrium  domini  regis 
vel  ejusdem  heredis,  si  de  ipso  aliquid  humanitercontingeretantequam 
fleret  matrimonium  inter  ipsos.  Preuiissas  autem  eonventiones  promiat 
idem  dominus  rex  se  servaturum  bon^  fide  et  fldeliter  impleturum.  Et 
ad  hoc  se  et  heredem  suum  qui  eidem  in  regno  successerit,  obliga^t 
Nos  vero  easdem  eonventiones  juravimus  ad  sancta  Dei  evangelia  nos 
firmiter  servaturas,  et  toto  conamine  nostro  fideliter  impleturas,  ei  quod 
contr^  easpernos  vel  aUos  non  veniemusin  futurum.  Actum  estetiam 
inter  nos  quod  nobis  in  hallo  fllie  nostre,  aut  dotalicio  nostro.  aut  in 
eonquestibus  quos  habere  debemus  in  terns  predictis,  aut  aliis  jurihus 
nostris,  per  predictas  eonventiones  nullum  omnind  prejudidum  gene- 

recevra  pour  ^poux;  k  moins  que  quelque  honteuse  infirmity,  ou  ^orme 
difformit^,  ou  tout  autre  emp^chement  raisonnable  n'appartlt  dans  Tune 
des  deux  personnes  avant  que  le  manage  fCit  conclu  entr'elles.  Et  s'il 
advient  que  le  fits  du  dit  seigneur  Roi,  qui  doit  Sponsor  notre  dite  fiUe 
Jehanne  ne  succ^de  pas  au  m^me  seigneur  Roi  sur  le  Mne,  le  mtoie 
seigneur  Roi  a  voulu  et  entendu  que  la  m^me  Jehanne  eti  pour  son 
douaire  quatre  mille  livres  parisis  de  revenu  annuel  sur  la  terre  qui  sera 
assignee  audit  fils  du  seigneur  roi. 

Si,  au  contraire,  11  arrive  que  ledit  fils  du  seigneur  roi  succMe  sur  le 
tr6ne  au  m^me  seigneur  roi,  un  plus  grand  douaire  lui  sera  assigne  a 
la  volonte  du  seigneur  roi  ou  de  son  h^ritier,  si  ledit  seigneur  veuait  a 
succomber  avant  que  le  manage  n'eQt  eu  lieu  entr'eux. 

Les  conventions  pr^cit^,  le  m6me  seigneur  roi  a  promis  garder  de 
bonne  foi,  et  remplir  fldelement.  Et  iice  a  oblige,  lui  et  son  hiritierqui 
lui  eucc^dera  dans  son  royaume.  Nous,  de  notre  c6t6,  les m6mes  conven- 
tions avons  jur^  sur  les  saints  Evangiles  de  Dieu,  promettant  de  les 
garder  fermement  et  de  les  remplir  de  toutes  nos  forces,  et  de  n'ailer 
point  contre  elles  k  Tavenir,  ni  par  nous  ni  par  autrui. 

II  a  ^t^  pourvu  aussi  entre  nous  a  ce  que  dans  le  bail  de  notre  fille, 
oudans  notre  douaire  ou  dans  lesrevenus  que  nous  devons  avoir  sur  les 


Digitized  by 


Google 


—   LXXXIII   — 

retur.  In  cijuus  rei  testimonium  present!  bus  litteiis  nostrum  fecimus 
.apponi  sigillum. 

Actum  Aureliani,  aimo  Domini  millesimo  duceniesimo  septuagesimo 
quinto,  mense  maio. 

(Du  Trisor  des  Charles,  ann.  1275,  cart.  J  613,  noil.) 

terres  susdites,  ou  dans  tous  nos  autres  droits,  les  susdites  conventions 
ne  portent  aucun  pr^udice. 

En  foi  de  quoi,  faisons  apposer  notre  sceau  aux  pr^sentes  lettres. 

Fait  k  Orleans,  Tan  du  seigneur  mille  deux  cent  soixante  quinze,  au 

mois  demai. 

(Sceau  en  cire  rouge.) 

Blanche  d'Artois,  fiUe  de  Robert,  fr^re  de  St  Louis  et  comte 
d'Artois,  avait  6pous6,  en  1 270,  don  Enrique,  frire  de  Thibaut  II, 
roi  de  Navarre  et  comte  palatin  de  Champagne  et  de  Brie  (1). 

Thibaut  II  6tant  mort  cette  m^me  ann^e,  sans  laisser  dli^ritier 
en  ligne  directe,  don  Enrique  lui  succ^  souslq  nomde  Henri  I. 

A  son  tour,  —  dit  un  chroniquenr  contemporain,  —  Henri  I 
mourut  : 

i  C'^tait  ie  jour  de  Ste  Marie  Madeleine,  en  Tan  de  Tlncamation  de 
Notre-Seigneur  J6sus-Christ  mil  deux  cent  soixante  treize.  Et  alors  la 
mort,  qui  n'6pargne  personne,  Temmena,  leroi  Henry,  \h  ou  commande 
Justice.  En  sorte  que  la  Navarre  resta  en  peine  et  grand  trouble.  Car  une 
petite  infante  il  laissa  de  post^rit^;  par  quoi  les  barons  laissaient  le  pays 
k  Tabandon;  car  tous  ^talent  seigneurs  comme  oiseaux  en  pftture. 

x>  Et  alors  la  reine  voulut  garder  mesure  et  eut  tr^s  bon  conseil;  et  il  Ait 

tel  d'aventure  qu'elle  fit  gouverneur Et  le  seigneur  de  Cascante, 

don  Pedro  Sanchiz  de  Monte  Agudo,  gouverna  sans  conseil  la  terre  de 
Navarre  et  ce  qui  en  d^pendait 

»  Et  alors  la  reine  voulut  s'en  alter  un  jour  en  Champagne,  parce  qu'elle 
voulait  beaucoup,  voir  la  jeune  reine  sa  fiUe,  qu'on  ^levait  k  Provins;  et 

(1)  Ces  deux  princes  ^taient  fils  da  c^l^bre  Thibaut,  comte  de  Champagne,  qui 
^tait  devenu  roi  de  Navarre  en  1234,  sons  le  nom  de  Thibaut  I.  Depuis  plusieurs 
generations,  le  titre  de  Palatin  dtait  dans  sa  famille,  parce  que  les  comtes  de  Cham- 
pagne rendaient  la  justice  souveraine  au  nom  et  dans  le  palais  du  roi  de  France.  Ce 
qn'il  y  a  de  plus  Strange,  c'est  que  nos  rois,  de  la  branche  des  Yalois,  prirent  souvent 
ce  mdroe  titre,  dans  les  actes  publics,  apr^s  I'annexion  definitive  de  la  Champagne  k 
la  cooronne  de  France,  qui  se  fit  en  1361  seulement. 


Digitized  by 


Google 


—   LXXXIV  — 

quand  elle  s'en  fut  all6e,  ils  prirent,  en  Navarrerie,  irks  folle  r^lution, 
telle  qu'il  ne  leur  convenait  pas,  de  faire  des  algarades,  que  fessan  algar- 
radas,  algarradas  bastiron.  b 

Blanche  d'Artois,  inform^e  des  affreux  dteordres  qui  se  pr^paraieot 
dans  le  royaume,  veut  se  mettre,  avec  la  feune  reine  de  Navarre  dona 
Juana,  sous  la  protection  du  roi  de  France  son  cousin;  et  les  deux 
princesses  se  rendent  incontinent  a  la  Cour  de  Philippe  le  Hardi.  C'est 
ce  voyage  qui  fut  ['occasion  de  la  guerre  de  Navarre  chants  par  le 
trouv^re  Guillaume  Anelier,  que  nous  venous  de  eiter,  et  du  projet  de 
mariage  arr^t^  k  Orleans,  d'apr^s  la  charte  de  la  reine-mere. 

Mais  avant  de  donner  suite  h  cette  double  n6gociation,  Philippe  le 
Hardi  et  Blanche,  sa  cousine,  6crivirent  chacun  de  leur  c6t6  aux  barons 
de  Navarre  pour  leur  notifier  le  ftitur  mariage  de  Thdritier  pr6somptif  de 
la  couronne  de  France  avec  dona  Juana,  leur  reine. 

Le  texte  de  la  r^ponse  adress6epar  les  barons  au  roi  Philippe  t^molgne 
de  leur  commune  satisfaction.  Et  comme  gage  anticip6  de  Theureuse 
union  qui  se  prepare  entre  les  deux  couronnes,  ils  pressent  le  roi  de 
France  de  hotter  le  moment  de  son  intervention  en  Navarre,  et  d'accorder, 
sans  plus  de  retard,  le  secours  promis  k  la  reine,  Blanche  d'Artois, 
centre  les  ennemis  du  royaume. 

Cette  charte,  du  m^me  style  que  la  pr^c^ente,  mais  deux  fois  plus 
^tendue,  est  dat6e  du  premier  samedi  apr^s  la  Pentec6te  de  Tannic  4  275. 
Elle  porte  sept  sceaux  pendants,  en  cire  jaune  et  verte.  Seulement,ilne 
reste  plus  de  I'avant-dernier  que  la  cordelette  d'attache.  (Trisor  des 
Chartesy  ann.  4275,  cart.  J  643,  n^^O.)  L'interventlon  arm6e  dans  la 
Navarre  eut  lieu  en  4  576.  Deux  ann6es  suffirent  pour  pacifier  le  pays; 
et  dona  Juana,  marine  a  Philippe  le  Bel,  k  Vkge  de  44  ans,  fut  cou- 
ronn^  reine  de  France  et  de  Navarre.  F.  C. 


Digitized  by 


Google 


—   LXXXV  — 


Document  n^  \\, 


LES  RIGUEURS  DE  L'HIVER. 


Dans  nos  climats,  ce  n'est  pas  raoignement  du  soldi  qui  occaslonne 
principalement  les  rigueurs  de  Thiyer.  Car,  au  -I  «>*  Janvier,  cet  aslre  est 
plus  pres  de  la  terre  de  plus  d'un  million  de  lieues  qu'au^^"  juillet. 
Mais  on  pent  dire  en  g6n6ral  que  rabaissement  de  notre  temperature, 
dans  cette  saison,  s'explique  par  le  peu  de  dur^e  du  mouvement  diurne 
du  soleil  sur  notre  horizon,  et  par  la  direction  oblique  des  rayons  qui 
nous  viennent  de  cet  astre  (\). 

Quant  aui  rigueurs  excessives  qui  caract^risent  sp^cialement  certains 
hivers,  I'histoire  se  conlente  d'en  tenir  nole  dans  le  cours  des  siScles, 
sans  que  la  science  ait  jamais  pu  s'en  rendre  raison. 

Depuis  le  commencement  de  T^re  chr6tienne,  on  compte  trente-un 
hivers  comme  ayant  ^t^  signal^s  par  les  6crivains  entre  les  plus  s^v^res : 
cc  sont  ceux  des  anntes  400  —462  —  763  —  82^  — .  859  —  -1433  — 
4234  —  4346-4323  — 4325  — 4354  —4408  —  4420  —  4422—4435 
_  4458  —  4468—4608—  4638  —  4657  —  4709  —  4746  —  4740  — 
4776  —  4784  —4788-1794  —  4842—4820—4829—4839. 

On  dit  vulgaircment  que  les  rigueurs  extremes  de  cette  saison  sont 
surtout  a  redouter  dans  les  hlVers  dont  le  mill^sime  se  termine  par  le 
chiffre  9.  Or,  nous  ferons  observer,  k  ce  propos,  que  r^num^ration  ci- 
dessus  indiqu^e  semblerait  conflrmer,  jusqu'a  un  certain  point,  ce  dicton 
populaire.  Car  sur  trente-une  dates  signai^es  entre  les  plus  rigoureuses 
depuis  J^sus-Christ,  dix  appartiennent  ^  des  hivers  dont  lemill^imese 
termine  par  9  dans  Tann^e  que  cette  saison  cl6ture,  ou,  du  moins,  dans 
Tann^e  qu'elle  ouvre  imm6diatement,  savoir : 

859 4408-4409 4458-4459 4468-4469 4608-4609.... 

4638-4639.....  4709 4788-4789 4829-4830 4839- 

En  859,  la  mer  Adriatlque  gela  de  telle  sorte  qu'on  se  rendait  a  pied 
de  la  terre  ferme  k  Venise. 

En  4408-1409,  Thiver  fut  surnomm^  le  grand  hiver,  Le  grefflerdu 
parlement  de  Paris  a  rapports  sur  ses  registres  que  la  saison  ^tait  si 

(1)  Cette  directioD  oblique  des  rayons  solaires,  par  rapport  a  notre  horizon,  fait  que 
lour  intensity,  a  I'instant  du  passage  de  I'astre  au  m^ridien,  est  trois  fois  plus  faible 
vers  le  solstice  d'hiver  que  vers  celui  d'6t^. 

9 


Digitized  by 


Google 


—    LXXXVI    — 

rigoureusc  qu*il  ne  lui  fut  pas  possible  d'enregislrer  les  arrets,  vu 
queTcncre  gelait  dans  sa  plume  de  trois  en  trois  mots.  Lorsque  la  glace 
de  la  Seine  se  rompit,  on  vit  se  mettre  en  mouvement  un  gla^n  dc 
300  pieds  de  long.  Le  ponl  du  Chfttelet  et  cehii  de  Saint-Michel  furent 
renvers^s  a  cette  occasion;  tons  les  autres  furent  endommag^s,  ainsi 
que  les  inalsons  construites  sur  la  Seine. 

En  4458-1459,  une  arm^c  dc  quarante  mille  hommes  campa  sur  la 
glace  du  Danube. 

£n  4468-1469^  les  distributions  de  vin  se  flrent  k  coups  de  hache; 
les  gens  Temportaient  en  gla^ons  ^pais  dans  leurs  chapeaux  ou  dans  des 
paniers. 

En  4608-1609,  Thiver  fut  encore  appel^  le  grand  hirer.  Un  trte 
grand  nombre  de  personnes  p^rirent  de  froid.  Le  23  Janvier  on  servit 
du.pain  gel6  k  Henri  IV,  qui  voulut  le  manger  ainsi,  sans  qu'on  le  d6- 
gel&t. 

En  4C38-1689,  Thiver  fut  tellement  rigoureux  que  le  port  de  Mar- 
seille fut  gel^. 

En  4708«17O9,  grand  nombre  de  personnes  p^rirentdc  froid,  dans 
les  villes  tout  aussi  bien  ,qu'i  la  campagne.  Les  bife  perirent  presque 
partout  sur  pied.  On  ne  put  avoir,  m6me  h  Paris,  que  du  pain  bis  pen- 
dant plusieurs  mois.  On  vit  k  Versailles  la  Cour  du  grand  roi  manger  des 
preparations  d*avoine,  et  madamede  Maintenon  donna  Fexemple.  Louis 
XIV,  pour  secourir  les  malheureux,  vendit  pour  400,000  francs  de  vais- 
selie;  ce  qui  r6pond  k  une  moyenne  de  800,000  fr.  de  notre  monnaie 
actuelle.  —  En  Gascogne,  ce  fameux  hiver  ne  laissa  pas  des  souvenirs 
moins  d^sastreux.  Voici  les  details  consign^  : 

40  Dans  un  manuscrit  de  cette  epoque  donl  nous  devons  la  commu- 
nication a  M.  Eugene  de  Double,  avocat  a  Lectoure; 

20  Dans  le  Livre  de  Raison  de  Pierre  Dutoya,  alors  habitant  de  Con- 
dom. 

Ce  dernier  document,  public  par  la  Hevue  d*Aquitaine  (2«  ann6e, 
page  400),  est  beaucoup  moins  dlendu  que  celui  de  Lectoure.  Nous 
nous  contenterons  de  citer  au  has  de  la  page  des  extraits  qui  vicnnent 
k  Tappui  de  celui  de  M.  de  Double,  dont  les  notes  lextuelles  s'expri- 
ment  comme  il  suit  : 

<f  En  4708  il  faisait  si  grand  froid  vers  la  feste  St  Jean  et  le  jour  m^me 
de  St  Jean  (27  d^cembre)  que  tout  le  monde  communementse  chofTait. 

»En  470^  le  lundij  scptieme  jour  du  mois  de  Janvier  el  jour  de  la  foire 
des  roijs,  il  fit  un  si  grand  froid  cause  par  le  vent  de  Nort  qu'il  estait 
comme  impossible  d'habiter  dans  les  rues  et  k  la  campagne;  le  lende* 


Digitized  by 


Google 


—    LXXXVII   — 

main  sur  Ics  quatre  heures  du  soir  il  tomba  une  si  grande  quantit(i  dc 
negc  et  continua  pendant  trois  ou  quatre  jours  qu'il  y  avait  commune- 
ment  partout  quatre  ou  cinq  pams  de  nege;  et  dans  les  endroits  ou  le 
vent  I'avaitpoussfe  il  ij  en  avait  de  la  hauteur  de  neuf  ou  dix  pams;  (^ )  le 
froid  feut  si  rigoureux  pendant  quinze  jours  continus  que  Teau  se  glaQoit 
au  coin  des  chominc^es  quoij  qu'il  y  eut  grand  feu;  le  vln  se  gla^a  en 
beaucoup  d'endroits  dans  les  barriques  qui  sentrouuroint  au  cause  de  la 
glace  qui  faisait  cnfonser  quelquefois  les  barriques (2).  Levinaigre,  Purine 
en  sortant  de  la  vessie  se  glaQoint  aussi;  le  pain  estoit  aussi  si  glac^ 
qu'on  ne  pouuait  le  couper  avec  le  couteau  et  il  faloit  pour  en  manger 
le  falre  rostir  sur  les  charbons  (3);  la  plus  grande  partie  des  oyscaux,  pi- 
geons et  volaille  mourent  aussi  par  le  grand  froid  (4);  comme  aussi  unc 
grande  partie  des  aigneaux  en  sortant  du  ventre  des  brebis;  il  ne  resta 
pas  un  seul  noyer,  figuier,  ni  laurier,  et  il  faleut  les  couper  tous  au 
pied;  tous  les  pieds  de  vigne  qui  estoient  hauls  moureurent  presque 
touts  et  il  n'y  eut  que  ceux  qui  cstoint  has  et  qui  pouuoint  estre  couuerts 
par  laneige  qui  seconseruerent  (5);  presque  tout  le  bled  moureut,  et  il  s'en 
conserua  fort  peu,  et  il  faleut  labourer  les  sem(5s  pour  y  jeter  des  auoi- 
nes  et  des  pois  carr^s  dans  les  mois  de  feurier  et  mars.  On  jeta  aussi 
sur  bled  mort  quantity  de  petit  milh.  On  en  sema  aussi  cette  annee 
quantity  du  gros  pour  nous  garantir  de  la  dizete  qui  feut  si  grande  que 
le  bled  se  vendoit  a  quinze  liuures  au  mois  d'auuril  et  encore  auoit-on 
de  la  peine  a  en  trouuer  parce  que  la  recolte  precedente  auoit  este  dize- 
teuse,  presque  tout  le  moode  feut  reduit  k  lauroosre  et  il  ny  eut  qu'n 
fort  petit  nombre  qui  pent  sen  garentir,  et  ce  mal  feut  general  en  toute 
la  France,  joint  &  cela  que  nous  auoins  une  guerre  cruele  auec  Tempe- 
reur,  les  Anglois,  les  Holandois,  le  due  de  Sauoye  et  le  roy  de  Portugal 
qui  s'estoiat  ligufe  contre  la  France  pour  dethroner  Phippcs,  second 
fils  de  Monseigneur  le  daufln  qui  feut  appell^  a  la  couronne  d'Espaigne 
qui  se  liguercnt  auec  lempereur  et  les  autres,  et  il  n'y  eut  que  quelque 
roiaume  d'Espaigne  qui  luy  resta  iidele;  le   mauuais  temps  done  qu'il 

(1)  Sans  rien  exagerer  la  negc  avait  partout  quatre  parops  d'^paisseur;  et  dans 
les  endroits  oti  le  vent  la  portait,  elle  4tait  sans  mesare.  L'on  reata  prds  de  deux 
jours  dans  tout  Condom  pour  vuider  les  greniers,  m^me  les  plus  ferm^s,  qui  en 
dtaient  pleins. 

(2)  Les  vins  furent  lors  tous  gel^s  dans  les  barriques,  et  la  plnpart  des  vaisseaux 
crevds  par  I'effort  do  la  glace. 

(3)  On  ne  pouvait  qu'a  grand  peine  ni  couper  ni  manger  da  pain,  quoiqu'on  le 
tint  prds  du  feu. 

(4)  Le  froid  fut  si  grand  qu'il  ne  resta,  dans  tout  le  pays  circonvoisin,  pas  de 
perdrix,  geais,  merles,  pies  et   autres  oiseaux  ni  lapins. 

(5)  Nous  perdlmes  cbenes,  noyers,  oliviers,  cMtaigncrs,  lauriers,  figuiers  et  tous 
les  autres  arbres,  a  Texception  des  ormeaux.  Nous  pcrdtmes  aussi  toutes  nos  vignes 
vieilles. 


Digitized  by 


Google 


—   LXXXTIII   — 

flt  cettc  annte  joint  k  la  guerre  qui  epuysa  toute  la  France  par  des 
subsides  et  imposts  qu'il  faloit  payer  pour  soustenir  cette  guerre  mirent 
la  France  dans  la  plus  grande  des  miseres  el  dans  la  derniere  conster- 
nation :  on  ne  pouuoit  pas  s(?avoir  encore  dans  ce  temps  si  les  chesnes 
estoint  raorts  quoyque  bien  mortittfe  mais  nous  cognusmes  sur  la  fin 
du  printemps  et  sur  le  commencement  de  rest6  que  les  forests  entieres 
estoient  mortes  comme  le  ramier,  et  le  gajan  appartenant  h  la  ville,  et 
il  nij  eut  que  les  chesnes  qu*on  appelle  communemenl  Wanes  qui  se 
conseruerent,  presque  touts  les  ormeaux  se  conseruerent  aussi,  el  il  y 
eut  beaucoup  darbres  qui  fleurirent  dans  le  printemps  comme  serisiers, 
pruniers  el  pommiers  mais  ils  moureurent  bientol  apres;  nous  ne  sceu- 
m6s  trouuer  dans  Thistoire  des  sclecles  passes  une  ann6e  si  mauuaise 
que  celle  la;  il  feut  rendu  cette  ann^e  la  des  arrests  au  conseil  et  au 
parlement  pour  ne  laisser  point  sortir  des  grains  dune  jurisdiction  a  une 
autre,  et  pour  cotizer  les  eclesiastiques  habitants  et  bien  tenants  pour 
la  subsistence  des  pauures. 

»Les  intendants  de  Languedoc  de  Guienne  et  de  Montauban  furent  la 
cause  de  la  dizete  des  bleds  parce  qu*ils  anoint  fail  des  magazinspre- 
textants  que  c'estoit  pour  le  roy  et  le  sac  du  bled  qui  ne  leur  aouoit 
cousin  que  3  liv.  ou  3  liv.  j  s  {un  sol),  ils  le  vendoint  apres  cela  aux  Ge- 
noi  et  aux  nations  estrangeres  a  20  liv.  le  sac. 

))  Dans  la  suite  nous  fumes  assfe  heureux  que  les  milhets  riussirent 
assez;  les  baillarges  el  autres  menus  grains  qui  se  sement  lard  r6ussirent 
aussi  assez  bien  et  cest  cequi  preserva  beaucoup  de  monde  et  surtoul  le 
menu  peuble  de  la  faim.» 

En  4788-1789,  le  thermomfetre  de  TObservatoire  de  Paris  marqua, 
le  31  d&embre,  48o  1i2  au-dessous  de  0.  La  d^tresse  fut  gtoirale  dans 
les  provinces,  et  elle  ne  fut  pas  sans  influence  sur  les  premiers  soul6- 
vements  de  la  revolution. 

En  1829-4  830,  le  thcrmometre,  a  Paris,  descendit  i  U©  au- 
dessous  de  0.  A  Jully,  pendant  la  b^nMction  de  la  chapelle  du  college 
(2  f(5vrier),  I'eau  b(5nite  dut  constamment  6tre  tenue  sur  un  rtebaud 
de  charbons  embras^s.  Et,  nfenmoins,  quand  la  c^r^monie  de  Tasper- 
sion  g^n^rale  se  flt  a  Texl^rieur,  cette  eau  lancfe  bien  chaude  conlre 
les  murs  par  le  c<5l6br«nt,  M.  Tabb^  A.  de  Salinis  (4),  rebondissait 
instantanemenl  a  T^lat  de  glacons  sur  Tassistance. 

En  4838-1839,  Thiver  fut  ^galement  compte  au  nombre  des  plus 
rigoureux. 

(1)  Actuellemcnt  archcvdque  d'Aucb. 


Digitized  by 


Google 


—   LIXXIX  — 

Nous  feroas  n^anmoins  observer  que  les  divers  ph^nomenes  dont  la 
science  a  tenu  note  dans  Thistoire  des  basses  temperatures  coincident 
parfois  avec  des  hivers  qui  se  sont  fait  remarquer  par  la  dur4e  du  froid 
beaucoup  plus  que  par  son  intensitS  extreme.  Cette  difT^rence,  au  reste, 
est  facile  k  saisir  au  moyen  du  tableau  suivant  dress^  sur  huit  hivers 
tr^s  rigoureux  dans  une  p^riode  de  ^  65  ans.  Le  maximum  de  froid  est 
calcul5,  pour  Paris,  en  centigrades. 


^  664— 4665 

5  Jfivrier 

24,2. 

n75— n76 

29  Janvier 

49,4. 

4783—4784 

30  d^cembre 

49,4. 

4788—1788 

34  d^cembrc 

48,5. 

4794—4795 

26  Janvier 

23,4. 

1818—4820 

44  Janvier 

44,3. 

4822—4  823 

44  Janvier 

44,3. 

1828—4830 

46,0. 

■  V|  V. 

Dont  la  moyenne  est 48, 2. 

On  voit  que  dans  cette  s^rie  des  froids  extremes  n'a  pas  ^t^  compris 
Thiver  de  4740.  Et  cependant,  il  fut  tellement  rigoureux  par  sa  durte 
qu'on  vit  la  Tamise  solidiQ^e,  et  son  parcours  convert!  en  une  immense 
voie  publique.  Le  peuple  de  Londres  construisit  un  palais  de  glace,  sur 
la  terrasse  duquel  furent  braqute  plosieurs  canons  aussi  de  glace.  On 
chargea  ces  canons  d'un  quarteron  de  poudre  chacun  et  d'un  boulet; 
on  les  tira  m^me  avec  grand  bruit,  sans  que,  par  Texplosion,  on  r^usstt 
k  les  rompre. 

D'un  autre  c6te,  dans  ce  tableau  se  retrouvent  trois  hivers  sur  huit 
de  la  categoric  des  mill^imes  qui  sont  terminus  par  8,  selon  Tobser- 
vation  vulgaire  signal^e  plus  haut. 

Mais  en  dehors  de  cette  categoric  par  8,  sont  mentionncs  sur  cc  m6me 
tableau : 

40  L'hiver  de  4775-4776,  dont  la  rigueur  ftit  telle  qu'Ji  Versailles  on 
dut  supprimer  les  sentinelles  du  chateau.  Les  pendules  s'arr^terent 
dans  les  appartements,  et  le  vin  gela  dans  les  caves ; 

2»  L'hiver  de  4783-4781,  ou  le  froid  fut  si  prolong^  que  Louis  XVI 
ordonna  d'allumer  des  feux  en  plein  air  sur  les  places  publiques,  dans 
rint6r6t  des  passants.  A  la  barri^re  des  Sergents  fut  (^lev^e  une  statue 
de  neige  dans  laquelle  le  peuple  reconnaissant  ^tait  heureux  de  retrou- 
ver  les  traits  de  son  roi,  qu'il  appelait  le  Bien-Aimi\ 

30  Enfln,  Thiver  de  4  794-4  795,  qui  donna  230, 4 ,  c'est-i-dire  leplus  fort 
maximum  de  froid  sur  les  huit  ann^s.  Ce  maximum  ne  fut  observe  que 


Digitized  by 


Google 


—  xc  — 

le  26  Janvier;  et  cependaut  dijky  le  2  de  ce  m^me  mois,  le  froid  &ait  si 
rigoureux  que  les  colonoes  franoaises,  commandoes  par  Pichegru,  pas- 
s^rent  le  Wabal  sur  la  glace;  la  prise  des  digues  leur  ouvrit  la  Holiande, 
et  un  dOtachement  de  ca valeric,  traversant  le  Texel,  s'empara  m6me  de 
la  flotte  ennemie. 

Le  document  reproduit  des  archives  de  M.  de  Boubte  fait  observer 
qu'en  n08-no9  «  la  plus  grande  partic  des  oiseaux,  pigeons  et  vo- 
»  laille  moururent  aussi  par  le  grand  froid. »  Et  Pierre  Dutoja  ajoute, 
pour  Condom,  t  qu'il  ne  resta  pas  de  perdrix,  geais,  merles,  pies  et 
»  autres  oiseaux,  ni  Iapins.» 

Tout  le  monde  salt  que  ce  pbOnom^ne  du  gibier  mort  de  froid  e^ 
Element  observe  dans  lous  les  bivers  dont  la  rigueur  devient  exces- 
sive. Les  anciens  Tavaicnt  eux-m^mes  constats  tout  aussi  bien  que  les 
modernes.  Nous  voyons,  en  effet,  sur  un  sarcopbage  du  premier  temps 
de  Templre  romain,  public  par  Winkelmann,  a  c6ii  des  trois  all^ries 
des  autres  saisons,  Tbivcr  flgnrO  par  une  jeune  femme  portant  du  gibier. 
—  Ailleurs,  c'est  un  pelit  gOnie  ailO  qui  tient  h  la  main  des  oiseaux 
morts.  Et,  pour  que  Tall^orie  se  comprenne  focilement,  Tartistegroupe 
k  c6tO  trois  autres  petits  personnages  dont  le  premier  se  couronne  des 
fleurs  duprintemps,  tandis  quele  second  ploie  souslepoidsd'une  gerbe, 
etque  le  troisiime  presse  une  grappe  de  raisin  sur  ses  livres. 


D.  D. 


Digitized  by 


Google 


TABLE 

DES  MATI£R£S  GONTENUES  DANS  LE  PREMIER  VOLUME. 

Premiire  Partie. 

OrdoDDance  synodale  relative  k  r^lablissement  d*un  Comity  d*Histoire  el 
d'Arch^ologie  de  la  Province  eccl^siastiqae  d^Auch  :  Mgr  de  Salinis.        1 

Adhesion  de  Nosseignenrs  les  EvSques  suffragan  Is  de  la  Province.  ...  5 

Au  Clerg^  dioc^sain  :  M.  Tabb^  C.  de  Ladoue,  v.  g 9 

Membres  titulaires  des  confi6r.  d^can.  :  M.  Tabb^  F.  Canute,  v.   g.  .  12 

Le  P.  A.  Mongaillard  el  ses  Hanuserils  :  M.  l*abbS  Larroque 46 

Reoherches  bistoriques  sur  TArl  musical  religieux  :  M.  Aloys  Kunc.  .  .  20 

M^moires  pour  Thistoire  de  M.  TAbb^  Fenasse  :  M.  I'Abb^  Fauqu^.  .  .  24 

La  peste  &  Lavardens,  en  1653  :M.  P.  LafTorgue 33 

La  carle  de  la  Novempopulanie  :  M.  TAbb^  F.  Gan^to,  v.  g 38-477 

Manuscrits  de  M.  Daignan  du  Sendat  *  M.  G.  Niel 47 

UAbb^  Monlezun  el  son  Hisloire  de  la  Gascogne :  M.  TAbb^  F.-E.  Sabali6.  54 

Les  Mifices  religieux  de  la  Province  :  M.  TAbb^  F.  Can^to,  v.  g.  .  .  .  61 

Inlroduction  k  THisloire  g^n^raie  de  TAquilaine  :  M.  J.-F.  Blad6.  ...  68 

Vocabulaire  d'Arcb^ologie  chr^tienne :  M.  rabb6  F.  Can6to,  v.  g.    75, 335, 495 

Proc6s-verbal  de  T^lal  des  ^glises  du   diocese  d'Aire  au  xvi«  si6- 
cle 79,  172,  311,  458 

Lellres  incites  de  BIgr  deLa.tour-Dupin-Montauban 86,122 

Dom  Bernard  de  SMirac  :  M.  TAbb^  Larroque 101 

Hisloire  liu6raire  de  la  Gascogne  :  H.  L^once  Coulure 150 

Geographic  d'Aquitaine  :  M.  J.-F.  Blad6 180,  287 

BiRLioGRAPiiE  :  Analyse  de  Flavien,  :  H.  TAbb^  Fauqu6 230 

Des  Goulumes  du  Fezensac  :  M.  TAbb^  F.  Can^lo,  v.  g 249 

Installation  de  Mgr  J.  Desmaretz :  M.  TAbb^  Daignan 275 

Essai  sur  THisl.  litl^r.  des  patois  du  Midi  de  la  France  :  M.  L.  Couture.  .     351 

Lectoure  ville  libre  :  M.  G.  Niel 367 

Quelques  notes  sur  le  regime  alimentaire  des  habitants  de  TArmagnac, 
au  xvi«  et  au  xvii^  si^cles  :  M.  L^nce  Couture 399 

LeJugementdeJ.-C:  Tableau  duxviiosi6cle:  M.  A.  Dauvergne  ....    424 

Les  oeuvres  d'art  et  les  artistes  :  M.  TAbb^  F.  Canute,  v.  g 438 

M6moires  in^ditsde  Jean  d'An Iras  (xvpsi^cle) 466 

Eloge  du  v^n^rable  J.-B.  de  La  Salle,  fondateur  des  Fr^res  des  Ecoles 

chr6tiennes  :  M.  Moet,  Inspecteur  d'Acad^mie 487 

Correspond ANCE  bistorique. 

Mgr  de  Latour-Dupin,  archev6que  d*Auch 85,  122 

Jeanne  d'Albret,  royne  de  Navarre 326 

B.  Caucabanne 329 

Henry  de  Bourbon  (plus  tard  Henri  IV).  ,  .  .    331,332,333,472,473 


Digitized  by 


Google 


—   XCII  — 
CORRESPONDANGE  DU  GoMITl^. 

M.  le  baron  d*Agos 91 

M.  A.  Batbie,  prof,  k  la  faculty  de  Droit  de  Paris 91 

M.  F.  Laferri6re,  de  Flnstitut 94 

M.  G.-B.  de  Lagr^ze,  conseilier  k  la  Cour  Imp.  de  Pau 95 

M.  C.  Clauzade , 96 

M.  rAbb6  Lafourcade , , 212 

M.  Alphonse  Cordier  (de  Tours) 214 

M.  le  comte  de  Podenas 215,  517 

M.  I'Abb^  G.  Senlis 217,  394 

M.  rAbb6  P.  Laurence,  v.  g.  de  Tarbes.  ^ 219 

M.  TAbb^  F.  Can^to,  v.  g.  :  archives  de  Bigorre 22S 

M.  le  docteur  L.  Sorbets 228 

M.  Barb6 :  archives  de  Mirande 390 

M.  Laplagne-Barris,  proc.  imp.  k  Paris 39i 

M.  rAbb6  G.  Sentis  :  Itin^rairede  TAbb^  Daignan  en  1715 394 

M.  rAbb6  Lugat,  cnr6  de  Hastingues  :  le  Cartulaire  deSordes.  .  .  936 

M.  TAbb^  J.  Marque,  cur6-doyen  de  Rabastens  et  Cb.   hon.  .  .  508 

M.  le  docteur  J.-M.  Candell^  :  Chapelle  de  Taron  .  .  , 510 

M.  TAbbS  L.  Abadie  :  Ancien  diocese  de  Lombez 512 

M.  L6once  Couture  :  Son  retour  d'ltalie 517 

MELANGES  ET    NOUVELLES. —  R^pOUSCS  divCrSCS .     98 

Travaux  d*int6rieur  k  la  catb^drale  d'Aucb 243 

L'abb4  J.-B.  de  La  Salle. — Tombeau  de  Ste  Quitterie.  — Croix  gem- 
m6e  do  Cologne.  —  Ghftsses  pr^cieuses.  ^^Eglise  de  Biarrote  •  .    518 

Seconds  Pariie. 

Divers  extrails  du  P.  A.  Hongaillard,  j^suite i 

Testament  retenu  en  temps  de  peste  par  un  pr^tre xn 

Charte  de  concessions  fSodales  au  Houga xiu 

Charte  de  recompenses  militaires  aux  archev.  d^Auch xxm 

Moniloire  lanc6  par  un  <5v6que  intrus  en  1791 xxi? 

Coutumes  du  comt^  de  Fezensac,  octroy6es  par  Bernard  VI xxix 

Bigorre  et  Estatz  de  Bigorre lxvi 

Tableaux  d'anciennes  monnaies lxxix 

Premiere  annexion  de  la  couronne  de  Navarre  k  celle  de  France,  au 
xiiic  si^cle,  sous  le  pelit-fils  deSt-Louis  (1284-1328) lxxxi 

Les  rigueurs  de  lliiver  :  Documents  bistoriques lxxxy 


Digitized  by 


Google 


jigitized  by 


Google 


BULLETIN  DU  COMITE  DE  LA  PROVINCE  DIUCH. 


Le  Bulletin,  puLUcalion  trimeslrielle  en  celte  premiere  annee,  paraUra  plus 
souvKNT  a  la  deuxi6me,  de  maniere  a.  former,  en  1861,  un  volume  de  plus  de  600 
pages,  avec  quelques  dessins  en  lexte,  el  des  planches  hors  text«. 

Le  prix  du  2"  volume  est  de  6  t'r.  pour  les  quatre  dioceses  qui  formunt  la  Province 
actuelle  d'Auch,  el  de  8  fr.  pour  le  resle  de  la  France.— Pour  rdlrangerl*  taxo  pos- 
tale  est  en  sus,  ainsi  que  le^  frais  de  recouvrement. 

Pour  la  France,  onajoute  au  prix  ci-dessus,  comme  frais  de  recouvrement,  50  c; 
si  Ton  n'aime  mieux  payer  directement  a  I'Editeur,  par  un  bon  sur  la  poste,  on  bien 
en  esp^ces,  le  chifTre  fix^  pour  Tabonnemenl. 

Le  prix  de  chaque  Livraison  prise  sdparemenl  chez  I'Editeur  demeure  fixe  a  2  fi*., 
ou  bien  a  2  fr.  50  c.  par  la  poste,  a  I'lnldiieur. 

Chacune  d'elles  aura  une  partie  consacr^e  a  d'ANCiENS  docuitents  mBDiTS : 
tels  que  Monuments  traditionnels  de  discipline  el  de  liturgie  dioc^saines ;  Cou- 
tumes  de  Coml^Ss,  de  Baronnies,  de  Communes;  Essais  historiques  ou  litt^raires; 
Cartulaires  el  Charles  Isoldes;  Lcttrcs,  PouilUSf  Inventaires,  Proc^s-Verbaux, 
LigendeSy  M4moires  en  forme  de  Llvre- Journal  ou  autres,  etc.,  etc. 

Les  cboix  seront  toujours  fails  dans  un  bul  d'int^r^t  public,  el  de  maniere  a  pre- 
senter, dans  les  details  intimes  de  noire  vieille  hisloire  locale,  comme  unc  «orte  de 
conlre-^prouve,  mise  en  regard  do  Thistoire  g^n^rale. 

On  souscril,  a  Paris,  librairie  calholique  Jacques  LECOFFRE  el  C'',  rue  du 
Vieux-Colombier,  29.—  k  knch,  librairie  calholique  Emmanuel  FALlfiRES,  me 
de  rOratoire,  41 . 

Toule  communication  relative  h  1^  redaction  du  Bulletin  doit  ^tic  adress^  a 
M.  FAUQUfi,  professeur  de  rh^lorique  au  petit  sominaire  d'Auch. 

Les  documents  in^dits  doivent  6lre  adresses  a  M.  PEYRET-MIRANDE,  archiviste 
da  CoMiTi,  aTarchev^ch^  d'Auch. 

Les  reclamations  relatives  a  Tadminislralion  du  Bulletin  doivent  6lre  adress^es  a 
I'Editeur,  Emmanuel  FALlfiRES. 

NoTA.  On  est  pri^  d'affranchir  les  lettres  el  envois  de  toule  sorcc. 


Auch,  imprimerie  el  lithographie  Felix  Foix,  rue  Balgueric. 


Digitized  by 


Google 


^ 


Digitized  by 


Google 


Digitized  by 


Google 


Digitized  by  VaOOQlC 


-y-^N  -i. 


t.  V 


"\\.  ^«^ 


\.^ 

<r 

/\ 

^ 

t-.NK' 

V^^iiX/'TV^l. 

\.  t^' 

^^^B^^^IH^^^^^^H 

SSbs 

oc 

:^f%:m^N 

NJ\ 

.^^K^io^:^ 

V 

^r^^%y7^ 

^^£ — 

WtM 

J  ^^jLi 

^1 

%s 


Ui, 


>*.-  \ 


P^J^^^-H. 


ww]i|iinwii!i[iiiiii;j|||i||ii||||,|i||j|j!,]|^ 
'  2044   100  888  080 


«f>  .^ 


;  s*' v